id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0493	false	-4384376559763665040	200	300	1072	1593	1593	300	كان ابن ابي دواد مءالفا لاهل الادب من اي بلد كانوا وكان قد ضم اليه جماعة --------يمونهم فلما مات اجتمع ببابه جماعة منهم وقالوا يدفن من كان ساحة الكرام وتاريخ الادب ولا يتكلم فيه ان هذا لوهن وتقصير فلما طلع سريره قام----- ثلاثة منهم فقال احدهم اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمر واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وقال -الثاني----- ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وقال -الثالث----- وليس نسيم المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير-	493	784474866936621015	Sham19Y0036072-ara1.ms065	true	-4964556504905841193	149	253	733	1276	1522	300	كان ابن ابي دواد مءالفا لاهل الادب من اي بلد كانوا وكان قد ضم منهم جماعة يعولهم ويمونهم فلما مات حضر-- ببابه جماعة منهم وقالوا يدفن من كان ساقة الكر-م وتاريخ الادب ولا نتكلم فيه ان هذا -وهن وتقصير فلما طلع سريره قام اليه ثلاثة منهم فقال احدهم اليوم مات نظام الملك واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقال ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وتقدم الثالث فقال وليس فتيق المسك ريح خيوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير	65	-5450638916978889645	491	908.0	394	547	89.76233673095703	87	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0694	false	3754995848423866655	63	84	318	429	1600	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما يجري به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	694	784474866936621015	Sham19Y0036072-ara1.ms162	true	-6130986334525809181	8	29	42	152	1526	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف غب- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	162	-5450638916978889645	106	203.0	85	111	95.49549865722656	19	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0195	false	5554145705691325880	46	102	239	531	1534	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود اين اباءنا واين بنوهم اين اباءهم واين الجدود سلكوا منهج المنايا فبادوا وارانا قد كان منا ورود بينما هم علي الاسرة والان-ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذاك -----------الوعيد والموعود ومنها---------------------------- وصحيح اضحي يعود مريضا -هو ادني للموت ممن يعود	195	784474866936621015	Sham19Y0036072-ara1.ms181	true	724913160131274288	167	214	855	1093	1539	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثم----------------------------------------------------------------------------------------------ود بينما هم علي الاسرة والان ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا- الوعد كله والوعيد واطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي يعود مريضا وهو ادني للموت ممن يعود	181	-5450638916978889645	185	331.5	147	333	55.55555725097656	34	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0201	false	7769976437528718628	216	278	1067	1363	1455	300	الامان ولو كنت مروان بن محمد فق-------------------ال الفتي ان لم اكنه فلست بدونه قال فلك الامان ولو كنت من كنت فاطرق مليا ثم رفع راسه فقال اذل الحياة وكره الممات وكلا اراه طعاما وبيلا فان لم يكن غير احداهما فسيرا الي الموت سيرا جميلا ثم قاتل حتي قت----ل فاذا هو محمد بن عبد الملك وقيل ابن لمسلمة بن عبد الملك ابن مروان	201	784474866936621015	Sham19Y0036072-ara1.ms319	true	2444903319918961997	0	54	0	264	1484	300	الامان ولو كنت مروان بن محمد اخر الدولة الاموية فقال الا-------- اكنه فلست بدونه قال فلك الامان-------- من كنت فاطرق ثم ق---------------ال اذل الحياة وكره الممات وكلا اراه طعاما وبيلا فان لم يكن غير احداهما فسيرا الي الموت سيرا جميلا ثم قاتل حتي قتل قال فاذا هو -----------------------ابن لمسلمة بن عبد الملك -بن مروان	319	-5450638916978889645	234	411.5	185	319	73.35423278808594	42	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1