id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0457	false	-9199844599279292791	54	90	291	500	1617	300	راين الغواني الشيب لاح بعارضي فاعرضن عني بالخدود النواضر وكن اذ---ا ابصرنني او سمعن-ني خرجن فرقعن الكوي- بالمحاجر فان عطفت عني اعنة اعين- نظرن باحداق المها والجاذر فاني من قوم كريم ثناءهم لاقدامهم صيغت رءوس المنابر	457	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0378	true	-1881383541772500427	119	157	588	801	1546	300	راين الغواني الشيب لاح بعارضي فاعرضن عني بالخدود النواظر وكن اذا ما ابصرنني او سمعن بي سعين فرفعن اللواء بالمحاجر لان حجبت عني خدود نواظر نظرن باحداق المها والجاذر فاني من قوم كرام اعزة-- لاقدامهم صيغت رءوس المنابر	378	-7963318785380715462	182	315.5	146	215	84.65116119384766	25	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0003	false	6968555664844184905	227	299	1112	1474	1478	300	قال لما قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجابية قام اليه عمرو ب-ن العاص رضي الله عنه فخلا به وقال يا امير المءمنين اءذن لي ان اسير الي مصر وحرضه علي--ها وقال--- انك ان فتحتها كانت قوة للمسلمين وعونا لهم وهي اكثر الارض اموالا واعجزها عن القتال والحرب فتخوف عمر بن الخطاب ---علي المسلمين وكره ذلك فلم يزل ع---مرو يعظم امرها عنده ويخبره بحالها------------------------- ويهون عليه فتحها حتي ركن اليه عمر	3	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0697	true	-3913201991879705783	116	191	573	945	1484	300	قال لما قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجابية قام اليه عمرو ابن العاص------------- فخلا به فقال يا امير المءمنين اءذن لي ان اسير الي مصر وحرضه علي ذلك وقال له انك ان فتحتها كانت قوة للمسلمين وعونا لهم وهي اكثر الارض اموالا واعجزها عن --قتال و--حرب فتخوف عمر رضي الله عنه علي المسلمين وكره ذلك فلم يزل به عمرو يعظم امرها وامو----------الها ويستصغر حرب اهلها وعجزهم ويهون عليه امرها حتي ركن لذلك عمر	697	-7963318785380715462	309	544.5	244	399	77.44361114501953	56	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0004	false	2146597307225118953	0	72	0	357	1472	300	له علي اربعة الاف رجل كلهم من عك ويقال بل ثلاثة الاف وخمسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة و------------------------------قال له عمر سر وانا مستخير الله في م-----سيرك وسياتيك كتابي سريعا ان شاء الله تعالي فان ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف ------وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار عمرو بن العاص من جوف الليل ولم يشعر به احد من الناس فاستخار عمر	4	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0697	true	-3913201991879705783	195	300	963	1484	1484	300	له علي اربعة الاف---- كلهم من عك ويقال بل ثلاثة الاف وخمسماءة قال حدثنا ابو الاسود النضر بن عبد الله او ابن عبد الجباروهو الصحيح قال حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب ان عمرو ابن العاص دخل مصر بثلاثة الاف وخمسماءة وان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له---- سر وانا مستخير الله تعالي في سيرك وسياتيك كتابي سريعا ان شاء الله تعالي فان ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف قافلا وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار عمرو---------------------- ولم يشعر به احد من الناس واستخار عمر-	697	-7963318785380715462	321	575.5	258	552	58.15217208862305	58	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0004	false	2146597307225118953	75	167	374	837	1472	300	المسلمين بالرجوع فادرك الكتاب عمرا وهو ب------رفح فتخوف عمرو --------------ان هو اخذ الكتاب---- وفتحه ان يجد فيه الانصراف كما عهد اليه عمر فلم ياخذ الكتاب من الرسول ودافعه وسار كما هو حتي نزل قرية فيما بين رفح والعريش فسال عنها فقيل انها من ارض مصر فدعا بالكتاب وقراه علي المسلمين فقال عمرو لمن معه الستم تعلمون ان هذه القرية من ارض مصر قالوا بلي قال فان امير المءمنين عهد الي وامرني ان لحقني كتابه ولم ادخل ارض مصر ان ارجع ولم يلحقني كتابه حتي دخلنا ارض مصر--------------------- فسيروا وامضوا علي بركة الله	4	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0698	true	-2346696873832065959	22	117	105	579	1489	300	المسلمين-------- فادرك الكتاب عمرا وهو بمنزلة رفح فتخوف عمرو من اخذ الكتاب ان هو اخذه من الرسول وفتحه ان يجد فيه الانصراف كما عهد اليه عمر فلم ياخذ الكتاب من الرسول ودافعه وسار لوجهه -حتي نزل قرية فيما بين رفح والعريش فسال عنها فقيل انها من م----صر فدعي بالكتاب فقراه علي المسلمين فقال عمرو لمن معه الستم تعلمون ان هذه القرية من ----مصر قالوا بلي قال فان امير المءمنين عهد الي وامرني ان لحقني كتابه ولم ادخل ارض مصر ان ارجع و-------------ان كنت دخل-ت ارض مصر فامضي لما ندبني اليه فسيروا بن---ا علي بركة الله	698	-7963318785380715462	407	715.0	323	508	80.11811065673828	73	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0005	false	-5735282957726705318	3	41	16	208	1522	300	القديمة رجل من الروم يقال له الاعيرج واليا عليه وكا---ن تحت يد- المقوقس واسمه جريج بن مينا واقبل عمرو حتي اذا كان بالعريش--------------------------------- فكان اول موضع قوتل فيه الفرما قاتلته الروم قتالا شديدا نحوا من شهر ثم فتح	5	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0698	true	-2346696873832065959	259	300	1287	1489	1489	300	القصر-- رجل من الروم يقال له الاعيرج واليا----- وكان من تحت امر المقوقس------------------- واقبل عمرو حتي اذا كان بجبل الخلال نفرت معه راشدة وقباءل من لخم فكان اول موضع قوتل فيه الفرما قاتلته الروم قتالا شديدا نحوا من شهر ثم فتح-	698	-7963318785380715462	155	255.0	123	229	67.68559265136719	26	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0005	false	-5735282957726705318	41	295	208	1495	1522	300	الله علي يديه وكان عبد الله ابن سع--د علي ميمنة عمرو--------- منذ خروجه من قيسارية الي ان فرغ من حربه ثم مضي عمرو نحو مصر و------كان بالاسكندرية اسقف للقبط يقال له ابو ميامين فلما بلغه قدوم عمرو ا---------لي مصر كتب الي --قبط مصر يعلمهم انه لا يكون للروم دولة وان ملكهم قد انقطع و-امرهم بتلقي عمرو ويقال---------- ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو اعوانا -----------------ثم توجه عمرو -لا يدافع الا بالامر الاخف -حتي نزل القو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصر فسمع رجل من- لخم ------نفرا من القبط يقو---------------ل بعضهم لبعض الا تعجبون من هءلاء القوم يقدمون علي جموع الروم وانما هم في قلة من الناس فاجابه رجل منهم فقال ان هءلاء القوم لا يتوجهون الي احد الا --ظهروا عليه حتي يقتلوا اخيرهم ثم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم عمرو ايضا لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي بلبيس فقاتل نحوا من شهر حتي فتح الله عليه ثم مضي لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي ام دنين فقاتلوا من بها قتالا شديدا وابطا عليه الفتح فكتب الي عمر---------- رضي الله عنه يستمده فامده باربعة الاف تمام ثمانية الاف مع عمرو فوصلوا اليه ارسالا يتبع بعضهم بعضا ثم احاط المسلمون بالحصن واميره يومءذ المندقور الذي يقال له الاعيرج من قبل المقوقس وهو ابن قرقب اليوناني وكان المقوقس ينزل بالاسكندرية وهو في سلطان هرقل غير انه كان حاضرا الحصن حين حاصره المسلمون فقاتل عمرو بن العاص من بالحصن و---------------------------------------------------------------------------------جاء رجل الي عمرو وقا----------ل اندب معي خيلا حتي اتي من وراءهم عند القتال فاخرج معه عمرو خمسماءة فارس عليهم خارجة بن حذافة في قول فساروا من وراء الجبل حتي وصلوا مغار بني واءل قبل	5	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0699	true	427248266572256000	0	300	0	1481	1481	300	الله علي يديه وكان عبد الله -بن مسعود علي ميمنة عمرو بن العاص منذ ت-وجه من قيسارية الي ان فرغ من حربه وعن مشاءخ من اهل مصر قالوا كان بالاسكندرية اسقف القبط يقال له ابو ميامين فلما بلغه قدوم عمرو بن العاص الي مصر كتب الي القبط---- يعلمهم ان- لا----- للروم دولة وان ملكهم قد انقطع ويامرهم بتلقي عمرو ابن العاص فيقال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو عونا قال عثمان في حديثه ثم توجه عمرو فلا يدافع الا بالامر الخفيف حتي نزل القواصر قال حدثنا عبد الملك بن المسلمة قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عبد الرحمن بن شريح انه سمع شراحيل بن يزيد يحدث عن ابي الحسين انه سمع من رجل من لخم يحدث كريب بن ابرهة قال كنت ارعي غنما لاهلي بالقواصر فنزل عمرو ومن معه فدنوت الي اقر--------ب منازلهم فاذا بنفر- من القبط كنت قريبا منهم فقال بعضهم لبعض الا تعجبون من هءلاء القوم يقدمون علي جموع الروم وانما هم--- قلة من الناس فاجابه رجل -اخر فقال ان هءلاء ل------ا يتوجهون الي احد الا ويظهرون عليه حتي يقتلوا -خيرهم قال فقمت اليه فاخذت بتلابيبه فقلت انت تقول هذا انطلق معي الي عمرو بن العاص حتي يسمع الذي قلت فطلب الي اصحابه حتي خلصوه فرددت الغنم الي منزلي ثم جءت حتي دخلت في القوم قال عثمان في حديثه فقدم عمرو ----ولا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي بلبيس ف--------------------------------------------------------------------------------------قاتلوه--- بها قتالا شديدا وابطا عليه الفتح فكتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستمده فامده باربعة الاف تمام ثمانية الاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاتلهم ثم رجع الي حديث ابن وهب عن عبد الرحمن بن شريح عن شراحيل ابن يزيد عن ابي الحسين انه سمع رجلا من لخم قال فجاء رجل الي عمرو ابن العاص فقال اندب معي خيلا حتي اتي من وراءهم عند القتال فاخرج معه----- خمسماءة فارس---------------------------- فساروا من وراء الجبل حتي دخلوا مغار بني واءل قبل-	699	-7963318785380715462	802	1323.0	639	1878	42.70500564575195	133	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0031	false	986795775138701459	186	261	987	1391	1585	300	اثني عشر ساحرا رءساء وتحت يد كل ساحر منهم عشرون عريفا تحت يد كل عريف منهم الف من السحرة فكان جميع السحرة ماءتي الف واربعين الفا وماءتين واثنين وخمسين انسانا بالرءساء والعرفاء وعن محمد بن المنكدر كان السحرة ثمانين الفا فلما عاينوا ما عاينوا ايقنوا ان ذلك من السماء وان السحر لا يقوم بامر الله فخر الرءساء الاثنا عشر عند ذلك سجدا فاتبعهم العرفاء واتبع العرفاء من بقي --قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	31	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0702	true	-6719572003483638964	72	138	354	716	1538	300	اثني عشر ساحرا رءساء -تحت يد كل ساحر منهم عشرون عريفا تحت يد كل عريف منهم الف من السحرة فكان جميع السحرة ماءتي الف واربعين الفا وماءتين واثنين وخمسين انسانا بالرءساء والعرفاء------------------------------------------- فلما عاينوا ما عاينوا تحققوا ان ذلك من السماء وان السحر لا يقوم لامر الله فخر الرءساء الاثنا عشر عند ذلك سجدا فاتبعهم العرفاء واتبع العرفاء الباقون وقالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	702	-7963318785380715462	350	660.0	285	406	86.20689392089844	60	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0023	false	-3644945045632597756	84	127	425	629	1523	300	ابن عبد الحكم حد----ثنا اشهب بن عبد العزيز وعبد الملك بن مسلمة قالا حدثنا مالك------- عن ابن شهاب عن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا افتتحتم مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فان لهم ذمة ورحما ثم ساق ابن	23	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0703	true	-767588532416308019	55	100	286	498	1482	300	ابن عبد الحكم قال حدثنا اشهب بن عبد العزيز وعبد الملك بن مسلمة قالا حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا افتتحتم مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فان لهم ذمة ورحما--- قال ابن	703	-7963318785380715462	197	375.5	155	215	91.6279067993164	39	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8918558594211329023	3	115	19	556	1484	300	علي----- بن ابي طالب --------------قال ما لمصر الا احد الرجلين صاحبنا الذي عزلناه عنها يعني قيس بن سعد بن عبادة او مالك ابن الحارث يعني الاشتر هذا قلت وهذا مما يدل علي ان ولاية محمد بن ابي بكر الصديق كانت هي السابقة اللهم الا ان كان لما اختل امر مصر علي محمد عزله علي رضي الله عنه بالاشتر ثم استمر محمد ثانيا بعد موت الاشتر علي عمله حتي وقع من امره ما سنذكره وهذا هو اقرب للجمع بين الاقوال لان الاشتر توفي قبل دخوله الي مصر والله اعلم وكان علي رضي الله عنه حين انصرف من صفين رد الاشتر الي عمله علي الجزيرة وكان عاملا عليها فكتب اليه وهو يومءذ بنصيبين سلام -	80	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0809	true	-7982721792758020427	122	166	618	835	1497	300	علي محمد بن ابي بكر فبلغ ذلك عليا فقال ما لمصر الا احد الرجلين صاحبنا الذي عزلناه عنها يعني قيسا--------------- او مالك ابن الحارث يعني الاشتر وكان علي--------------------------------------------------------------------------------- لما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف من صفين رد الاشتر الي عمله ب---الجزيرة----------------- فكتب اليه وهو يومءذ بعمله ان اقدم	809	-7963318785380715462	171	259.0	136	557	30.700180053710938	30	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0085	false	-5166332918687653748	188	277	961	1415	1529	300	فانتدب مع كنانة نحوا من الفي رجل ثم خرج محمد بن ابي بكر في الفي رجل واستقبل عمرو بن العاص كنانة------- وهو علي مقدمة محمد وكنانة يسرح ل-------عمرو الكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءب فلما راي عمرو ذلك بعث الي معاوية بن حديج السكوني وفي رواية لما راي عمرو كنانة سرح اليه الكتاءب من اهل الشام كتيبة بعد كتيبة وكنانة يهزمها فاستنجد عمرو بمعاوية بن حديج السكوني فسار في اصحابه واهل الشام فاحاطوا بكنانة فلما ----------------------------------راي كنانة ذلك ترجل عن فرسه و---ترجل اصحابه و-------قرا وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا	85	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0810	true	5686198006186313814	76	168	368	812	1457	300	فانتدب معه----- نحوا من الفي -----------------------------------رجل واستقبل عمرو بن العاص كنانة بن بشر وهو علي مقدمة محمد بن ابي بكر فلما دنا عمرو من كنانة سرح الكتاءب فجعل كنانة لا ياتيه من كتاءب اهل الشام كتيبة الا شد عليها بمن معه فيردهم الي عمرو ففعل ذلك بهم مرارا فلما راي عمرو ذلك بعث الي معاوية بن حديج فاتاه في مثل الده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاحاطوا بكنانة واجتمع اهل الشام عليهم من كل جانب فلما راي كنانة ذلك نز-ل عن فرسه ونزل معه اصحابه وكنانة يقرا وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا	810	-7963318785380715462	228	378.5	179	626	36.42172622680664	41	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8159593575565776902	0	95	0	472	1524	300	محمد عن فرسه ومشي---------- حتي انتهي ---الي خربة---------------- فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص و---دخل الفسطاط وخرج معاوية -بن حديج-------- في طلب محمد بن ابي بكر--------------------------- فسال قوما من العلوج وكانوا علي الطريق فقال هل رايتم رجلا من صفته كذا وكذا فقال واحد منهم قد دخل تلك الخربة فدخلوها فاذ----ا برجل جالس----- فقال معاوية بن حديج هو ورب الكعبة فدخلوها و---------------------------استخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به علي الفسطاط---- ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي عمرو بن العاص وكان---- في --جنده فقال ايقتل اخي صبرا فارسل عمرو الي معاوية بن حديج يامره	86	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0810	true	5686198006186313814	190	297	920	1444	1457	300	محمد ذلك خرج يمشي في الطريق حتي انتهي به الي خربة في ناحية الطريق فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية ابن حديج في خيله في طلب محمد بن ابي بكر حتي انتهي الي قارعة الطريق فسال----- من الناس هل مر بكم احد تستنكرونه فقال احدهم لا والله الا اني دخلت-------------------- تلك الخربة-------- فاذا انا برجل جالس فيها فقال ابن ح------ديج هو ورب الكعبة قال فانطلقوا يركضون حتي دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا--- نحو الفسطاط قال ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر -------الي عمرو بن العاص وكان معه في الجند- فقال ايقتل اخي صبرا------ ابعث الي ------ابن حديج فانهه	810	-7963318785380715462	321	436.5	250	586	54.77815628051758	53	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8159593575565776902	90	197	447	1000	1524	300	الي معاوية بن حديج يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر كرامة لاخيه عبد الرحمن بن ابي بكر فقال معاوية ايقتل-------- كنانة بن بشر واخلي انا محمدا هي----------هات هيهات فقال محمد----------------------------------------------------------- اسقوني ----------ماء فقال معاوية بن حديج لا سقاني الله ان -سقيتك قطرة انك---------م منعتم عثمان-------- الماء ثم قتلتموه صاء------ما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك ي--ابن ابي بكر فليسق---ك الله -----من الجحيم فقال--- محمد لمعاوية يا---بن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك----------------------------------------- اما والله لو كان سيفي ب--يدي ما بلغتم بي هذا فقال له معاوية-- اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار -قال--- محمد----------- ان فعلتم--- ذلك لطالما فعلتموه-- باولياء الله تعالي	86	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0811	true	-8441172597012521611	0	144	0	690	1467	300	العاص الي ابن حديج يامره ان يبعث- ----------------------------------------بمحمد اليه فقال معاوية بن حديج قتلتم كنانة بن بشر واخلي انا محمد بن ابي بكر هيهات هيهات اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر فقال لهم محمد بن ابي بكر اسقوني شربة من الماء فقال له ابن ح---ديج لا سق--ي الله من يسقي-ك قطرة من الماء انتم منعتم عثمان ان يشرب الماء وق--تلتموه صاءما محرما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك يا ابن ابي بكر حتي يسقيك الله الحميم والغساق فقال له محمد بن ابي بكر يابن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك ولا الي من ذكرت انما ذلك الي الله عز وجل اما والله لو كان سيفي في يدي ما بلغتم بي هذا فقال له ابن حديج اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف حمل- ثم احرقه----- بالنار فقال له محمد بن ابي بكر ان فعلتم بي ذلك فطالما فعلتم ذلك باولياء الله تعالي	811	-7963318785380715462	420	615.5	332	745	56.37583923339844	66	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0128	false	6627647386145137468	7	88	41	456	1533	300	ثم قلد ابي الامر فكان غير اهل لذلك وركب هواه واخلفه الامل وقصر عنه الاجل وصار في قبر-ه رهينا بذنوبه واسيرا بجرمه ثم بكي حتي جر---ت دموعه علي خديه ثم قال ان من اعظم الامور علينا علمنا بسوء مصرعه وبءس منقلبه وقد قتل عترة رسول الله صلي الله عليه وسلم واباح الحرم- وخرب الكعبة واما انا بالمتقلد------- ولا بالمتحمل تبعاتكم فشانكم امركم والله لءن كانت الدنيا خيرا فلقد نلنا منها حظا ولءن كانت شرا فكفي ذرية ابي سفيان ما اصابوا منها	128	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0892	true	-7659763261786662219	149	228	735	1147	1500	300	ثم قلد ابي الامر فكان غير خليق---- وركب هواه واخلفه الامل وقصر عنه الاجل وصار في حفرته ره-نا بذنوبه واسيرا بجرمه ثم بكي حتي تساقطت دموعه حرة----- ثم قال ا---ن اعظم الامور علينا علمنا بسوء مصرعه وبيس منقلبه وقد قتل عترة رسول الله صلي الله عليه وسلم واباح الحرمة وخرب الكعبة و-ما انا بالمتقلد اموركم ولا بالمتحمل تبعاتكم فشانكم امركم والله لين كانت الدنيا خيرا فلقد نلنا منها حظا وان ك-انت شرا فكفي ذرية ابا سفيان ما اصابوا منها	892	-7963318785380715462	382	696.5	305	427	89.46135711669922	65	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0154	false	-6042434097580251878	186	287	991	1530	1599	300	النيل-------- في هذه السنة الماء القديم ستة اذرع وثمانية اصابع مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعا وعشرون اصبعا السنة الرابعة عشرة من ولاية عب------------------د العزيز بن مروان علي مصر وهي سنة تسع وسبعين فيها استولي الحجاج بن يوسف علي البحرين واستعمل عليها محمد ابن صعصعة الكلابي وضم اليه عمان فخرج عليه الريان البكري فهرب محمد وركب البحر حتي قدم علي الحجاج وفيها غزا الوليد بن عبد الملك بن مروان ملطية فغنم وسبي وعاد الي ابيه عبد الملك وفيها كان الطاعون بالشام وفيها حج بالناس ابان بن عثمان بن عفان امير المدينة وفيها قتل الخليفة عبد الملك بن مروان الحارث ابن عبد الرحمن	154	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0941	true	9107364789701195578	9	44	45	239	1581	300	النيل المبارك في هذه السنة الماء القديم ستة اذرع وثمانية اصابع مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعا وعشرون اصبعا ما لخص من الحوادث الخليفة عبد الملك بن مروان وعبد العزيز ب------------مصر و--------------------------ولي القضاء بمصر عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن	941	-7963318785380715462	129	193.5	105	565	22.831857681274414	19	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0257	false	4306394284610641203	25	46	130	226	1518	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	257	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1089	true	-4568079042163079436	251	272	1314	1410	1553	300	لا يغرنك ما تري من اناس ان بين الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1089	-7963318785380715462	90	174.0	69	96	93.75	19	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0260	false	5444523277366590394	210	259	1071	1306	1532	300	ادرجه في بساط وطلب ج-----عفر بن حنظلة فقال ابو جعفر المنصور ما تقول في امر ابي مسلم فقال يا امير المءمنين ان كنت اخذت من راسه شعره فاقتل ثم اقتل فقال المنصور وفقك الله ها هو ----في البساط فلما نظر اليه قتي-لا قال يا امير المءمنين--- هذا--------- اول خلافتك	260	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1094	true	5948098143045063925	248	300	1266	1512	1512	300	ادرجه في بساط ودخل عليه جعفر بن حنظلة فقال ------له المنصور ما تقول في---- ابي مسلم فقال يا امير المءمنين ان كنت اخذت من راسه شعرة فاقتل ثم اقتل فقال المنصور وفقك الله ها هو ذاك في البساط فلما نظر اليه مقتولا قال يا امير المءمنين عد هذا اليوم من اول خلافتك-	1094	-7963318785380715462	214	374.5	168	257	83.26848602294922	40	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0260	false	5444523277366590394	259	300	1306	1532	1532	300	فانشد المنصور ف----------القت عصاها واستقر بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر ثم انشد المنصور ثانيا وبين يديه وجوه دولته واعوان مملكته واعيانها واقاربه زعمت ان الدين لا يقتضي فاستوف بالكيل ابا مجرم اشرب بكاس كنت تسقي بها امر في الحلق-	260	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1095	true	202535016613568574	6	45	27	225	1542	300	فانشد المنصور من الطويل والقت عصاها واستقر بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر ثم اقبل علي من حضر وانشد من السريع--------------------------------------- زعمت ان الدين لا يقتضي فاستوف بالكيل ابا مجرم اشرب بكاس كنت تسقي بها امر في الحلق	1095	-7963318785380715462	159	272.0	128	237	67.08860778808594	29	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0316	false	-4979026930852222356	25	90	151	485	1550	300	النيل-------- في هذه السنة الماء القديم ذراعان وخمسة عشر اصبعا مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعا وخمسة عشر اصبعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ولاية الفضل بن صالح علي مصر -----هو ال-فضل بن -صالح بن علي بن عبد ا---------لله بن العباس الامير ابو العباس الهاشمي العباسي ولاه المهدي امرة مصر بعد عزل عسامة بن عمرو علي الصلاة والخراج وقبل خروجه مات محمد المهدي في اول المحرم سنة تسع وستين وماءة	316	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1147	true	-8969274484188058333	19	89	94	459	1547	300	النيل المبارك في هذه السنة الماء القديم ذراعان وخمسة عشر اصبعا مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعا وخمسة عشر اصبعا ما لخص من الحوادث الخليفة المهدي محمد بن عبد الله المنصور بالله الي حين وفاته في هذه السنة في تاريخ ما يذكر و-----الفضل بن صالح علي مصر والقاضي المفضل بن فضالة بحاله توفي المهدي رحمه الله بقرية من قري ما سبذان يوم الاربعاء لسبع بقين من-------------------------------------------------------------------------------------------- المحرم سنة تسع وستين وماءة	1147	-7963318785380715462	177	217.0	142	462	38.31168746948242	28	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0406	false	3908024691803781166	0	24	0	129	1516	300	هذه السنة الماء القديم خمسة اذرع واربعة عشر اصبعا مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعا وثمانية عشر اصبعا ذكر ولاية---------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن السري علي	406	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1200	true	1701584193322759353	94	134	473	686	1530	300	هذه السنة الماء القديم خمسة اذرع واربعة اصابع---- مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعا وثمانية عشر اصبعا ما لخص من الحوادث الخليفة عبد الله المامون بن هارون الرشيد وتوفي ابو نصر محمد بن السري وولي مكانه عبيد الله بن السري علي	1200	-7963318785380715462	111	180.5	89	217	51.15207290649414	20	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0413	false	-11486261281522521	145	204	800	1102	1605	300	النيل-------- في هذه السنة الماء القديم خمسة اذرع وخمس-ة اصابع مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعا وثمانية عشر اصبعا ذكر ولاي----------------ة عبد الله بن طاهر علي مصر هوعبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب الامير ابو العباس الخزاعي المصيصي امير خراسان واجل اعمال المشرق ثم امير مصر ولي مصر من قبل المامون بعد عزل----------------------------------------------- عبيد الله بن السري علي	413	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1200	true	1701584193322759353	91	134	456	686	1530	300	النيل المبارك في هذه السنة الماء القديم خمسة اذرع واربعة اصابع مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعا وثمانية عشر اصبعا ما لخص من الحوادث الخليفة عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المامون بن هارون الرشيد وتوفي ابو نصر محمد بن السري وولي مكانه عبيد الله بن السري علي	1200	-7963318785380715462	141	207.5	113	374	37.70053482055664	24	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0478	false	-8472201289237299868	188	218	1008	1163	1577	300	النيل-------- في هذه السنة الماء القديم اربعة اذرع وثمانية اصابع مبلغ الزيادة خمسة عشر ذراعا------- وعشرون اصبعا ذكر ولاية اسحاق بن يح-----------------------------------------------------------يي علي-------------------------------------------------------------------------- مصر هو اسحاق بن يحيي بن معاذ	478	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1226	true	5152082398857782647	182	239	1013	1315	1645	300	النيل المبارك في هذه السنة الماء القديم اربعة اذرع وثمانية اصابع مبلغ الزيادة خمسة عشر ذراعا واثنان وعشرون اصبعا ما لخص من الحوادث الخليفة جعفر المتوكل علي الله بن محمد المعتصم بالله وعلي بن يحيي علي حرب مصر مستمرا وعزل الوليد بن يحيي عن الخراج بعدما كان استقر به وحده وولي مكانه- اسحاق بن يحيي بن معاذ	1226	-7963318785380715462	133	222.0	107	303	43.89439010620117	23	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7441056824181469990	14	74	66	363	1511	300	ابن طولون منه عمر الجامع المذكور وكان بناءه في سنة تسع وخمسين وماءتين واما امر------------------------------------------------------------------------------- الكنز فانه ذكر غير واحد من المءرخين ان احمد بن طولون كان له كاتب- يعرف بابن دشومة وكان واسع الحيلة بخيل اليد زاهدا في شكر الشاكرين لا يهش الي شء من اعمال البر وكان ابن طولون من اهل القران اذا جرت منه اساءة استغفر وتضرع	528	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1247	true	4082272698521969291	240	297	1232	1523	1539	300	ابن طولون فقال كانت بدايت-----------------ه في سنة تسع وخمسين وماءتين وانفق عليه من الاموال ماءة الف وعشرين الف دينار وحبس عليه سوق الرقيق وغيره وبناه من مال الكنز الذي وجده قال---------------- ان احمد بن طولون------- كاتبه يعرف بابن دسومة -كان واسع الحيلة بعيدا من الخير و---------------------------------------------كان ابن طولون من اهل القران اذا جرت منه اساءة استغفر وتضرع	1247	-7963318785380715462	163	247.0	128	377	43.2360725402832	26	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7441056824181469990	193	296	996	1494	1511	300	فيما يري الناءم صديقا له كان من الزهاد مات لما كان ابن طولون بالثغر قبل دخوله الي مصر وهو يقول له بءس ما اشار عليك ابن دشومة -في امر الارتفاق--- واعلم انه من ترك شيءا لله عوضه الله خيرا منه فارجع الي ربك وان كان التكاثر والتفاخر قد شغلاك عنه في هذه الدنيا فامض---- ما عزمت عليه وانا ضامن لك من الله تعالي افضل العوض ---منه قريبا غير بعيد فلما اصبح احمد بن طولون دعا ابن دشومة فاخبره بما راي في نومه فقال له ابن دشومة اشار عليك رجلان احدهما في اليقظة والاخر في المنام وانت لمن في اليقظة اوجد وبضمانه اوثق فقال	528	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1248	true	-1892026794554225057	23	96	122	467	1540	300	في منامه------- صديقا له كان قد توفي مستشهدا----------------------------------------- وهو يقول له بءس ما اشار عليك من استشرته في امر ترك المظالم واعلم ان- من ترك----- لله عوضه الله خيرا منه------------------------------------------------------------------ فامض علي ما عزمت----- وانا اضمن لك عن الله تعالي افضل مما تركت منه قريب- غير بعيد فلما اصبح ----قص الرءيا علي ابن دسومة ف-----------------------قال---------- له اشار عليك رجلان الواحد في اليقظة والاخر في المنام وانت لمن في اليقظة اوجد وبضمانه اوثق -قال	1248	-7963318785380715462	266	387.0	203	509	52.25933074951172	47	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0761	false	7573030436122613790	249	285	1292	1532	1619	300	قال ابو منصور الثعالبي---------- كان بنو حمدان ملوكا وامراء اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة----------------------------------- مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم وحضرته مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء	761	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1301	true	8797462998638085075	93	138	500	777	1653	300	قال ابو منصور الثعالبي رحمه الله كان بنو حمدان ملوكا------- اوجههم للصباحة والسنه-م للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة ابو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم وحضرته مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء	1301	-7963318785380715462	231	433.0	196	285	81.0526351928711	33	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	false	3339419365545018208	5	72	29	384	1502	300	سيف الدولة في -------------------------------قوس قزح-------------------- وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض قال ابن خلكان وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها السوقة	762	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1315	true	2901877130277258700	222	296	1137	1529	1552	300	سيف الدولة شاعرا بليغا فمن محاسن شعره في وصف قوس قزح قال فابدع من الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض علينا ومنقض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كناء الحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض-------------- وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا تكاد تحضر مثلها السوقة	1315	-7963318785380715462	329	613.0	267	406	81.03448486328125	56	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	false	3339419365545018208	72	174	384	876	1502	300	ويحكي ان ابن عمه ابا فراس الامير الشاعر كان يوما بين يدي سيف الدولة في نفر من ندماءه فقال لهم سيف الدولة ايكم يجيز قولي وليس له- الا سيدي يعني ابن عمه ابا فراس المذكور وقا--ل لك جسمي تعله فدمي لم تحله-- فارتجل ابو فراس و--------------------قال انا ان كنت مالكا فلي الامر كله فاستحسنه واعطاه ضيعة باعمال منبج تغل الفي دينار في كل سنة ومن شعر سيف الدولة ايضا ت----------جني علي الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العتب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب اذا برم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب	762	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1316	true	-1867802862787123847	137	227	695	1124	1501	300	ويحكي ان ابن عمه ابا فراس --------------كان يوما بين يديه---------- في نفر من ندماءه فقال لهم سيف الدولة ايكم يجيز قولي وليس لها الا سيدي يع--------ني ابا فراس من مجزوء الرمل لك جسمي تعله فدمي لم تحله 1 فارتجل ابو فراس وقال من مجزوء الخفيف قال---- ان كنت مالكا فلي الامر كله فاستحسنه واعطاه ضيعة باعمال منبج تغل الفي دينار في كل سنة ومن شعره---------- ايضا من الطويل يجني علي الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العت----------------------------------------------------ب اذا برم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب	1316	-7963318785380715462	378	667.5	297	527	71.72675323486328	72	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	false	3339419365545018208	238	289	1192	1446	1502	300	وكان قد جمع من نفض الغبار الذي يجتمع عليه في غزواته شيءا وجعله لبنة بقدر الكف واوصي ان يوضع خده عليها في لحده فنفذت وصيته في ذلك وكان ملك حلب في سنة ثلاث وثلاثين وثل-ثماءة------------------------ انتزعها من يد احمد بن سعيد الكلابي صاحب الاخشيذ وكان------------------------------------------------------------------------------------------------ قبل ذلك م-لك واسط وتلك النواحي	762	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1317	true	-5948228522022015033	18	92	101	469	1581	300	وكان قد جمع من نفض الغبار الذي تج-مع عليه في غزواته شيءا وعمله لبنة بقدر الكف واوصي ان يوضع خده عليها في لحده فنفذت وصيته في ذلك و----ملك حلب في سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة وقيل سنة اثنتين وثلاثين انتزعها من--- احمد بن سعيد الكلابي صاحب الاخشيد وطالعت في بعض المجاميع ان اول من ملك حلب من بني حمدن الحسين بن سعيد وهو اخو ابي فراس فكان سيف الدولة قبل ذلك مالك واسط وتلك النواحي	1317	-7963318785380715462	240	413.5	191	376	63.82978820800781	41	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0883	false	-1450979315751448347	205	230	1085	1207	1607	300	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	883	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1343	true	-5197302351506902648	50	75	270	392	1532	300	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	1343	-7963318785380715462	122	244.0	97	122	100.0	25	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0795	false	-5458882449934074004	3	94	16	463	1499	300	هو عبيد الله بن محمد بن اسماعيل بن جعفر المذكور في قول صاحب تاريخ القيروان---------------------- وقيل------------- هو علي بن الحسين بن احمد بن عبد الله بن الحسن -بن-- محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي- الله عنهم وقيل هو عبيد الله ب-ن التقي ب-ن الوفي ب-ن الرضي وهءلاء الثلاثة يقال لهم المستورون في ذات الله والرضي المذكور هو ابن محمد بن اسماعيل بن جعفر واسم التقي الحسين واسم الوفي احمد واسم الرضي عبد الله وانما استتروا خوفا علي انفسهم لانهم كانوا مطلوبين من جهة الخلفاء من بني	795	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1347	true	-5221187256464300001	108	192	527	925	1508	300	هو عبيد الله بن محمد بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب عليه السلام وقيل هو عبيد الله بن علي بن الحسين بن احمد بن عبد الله بن الحسن ابن ص محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه ال---سلام وقيل هو عبيد الله ابن التقي ابن الوفي ابن الرضي وهءلاء الثلاث- يقال لهم المستورون في ذات الله واس--------------------------------------------------------------------------------م الرضي عبد الله وانما استتروا خوفا علي نفوسهم لانهم كانوا مطلوبين من جهة الخلفاء -------	1347	-7963318785380715462	312	534.0	241	489	63.803680419921875	57	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0591	false	-8684565561060124791	171	260	897	1402	1616	300	من عبد الله المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بدين الله الحاكم بحكم الله الداعي لكتا---ب الله الذاب عن حرم الله المختار من ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم امير المءمنين وامام المسلمين ومذل المنافقين وخليفة الله علي العالمين وحاصد الظالمين وقاصم المعتدي------------------------------ن ومهلك المفسدين وسراج المستبصرين وضياء المبصرين ومشتت المخالفين والقي-م بسنة---- المرسلين وولد خير الوصيين صلي الله عليه وعلي اله-------- الطاهرين ----------الي جعفر بن حميد الكردي سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي علي محمد جدي---------- اما بعد	591	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1387	true	2274490941518114043	35	126	184	703	1645	300	من عبد الله المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بامر الل-----------------ه الداعي الي كتاب الله الذاب عن حرم الله المختار من ولد رسول الله------------------- امير المءمنين وامام المسلمين ومذل المنافقين وخليفة الله علي العالمين وحاصد الظالمين وقاصم المعتدين ومبيد الملحدين وقاتل القاسطين ومهلك المفسدين وسراج المستبصري---------------ن ومشتت المخالفين والقاءم بسنة سيد المرسلين -ولد خير الوصيين صلي الله عليه وعلي اله الطيبين الطاهرين وسلم كتاب الي جعفر بن حميد الكردي سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي علي محمد جدي رسول الله اما بعد	1387	-7963318785380715462	445	817.5	365	571	77.9334487915039	72	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0773	false	3577413321358667081	206	293	1126	1600	1638	300	الزاهرة في الخطط المعزية القاهرة --------------قا-----ل ا-ختط جوهر القصر وحفر اساسه في اول ليلة نزوله القاهرة وادخل فيه دير العظام وهو المكان المعروف الان بالركن المخلق قبالة حوض جامع الاقمر --قريب من بءر العظام والمصريون يسمونها بءر العظمة ويزعمون ان طاسة وقعت من شخص في بءر زمزم وعليها اسمه فطلعت من هذه البءر ونقل جوهر القاءد العظام التي كانت في الدير المذكور والرمم الي دير في الخندق فدفنها لانه يقال انها عظام جماعة من الحواريين وبني مكانها---- مسجدا من داخل السور و---ادخل ايضا قصر ا----لشوك في القصر	773	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1416	true	-7442919731020520994	47	118	238	618	1596	300	القاهرة -----بعد ذلك وحد القاهرة من مصر السبع سقايات ولما بني جوهر القصر ا--------------------------------------دخل فيه دير العظام وهو ال--ان المعروف----- بالركن المخلق قبالة حوض جامع الاقمر وبقر---به بءر العظام والمصريون ي-قولون بءر العظمة فكره جوهر ان يكون في القصر دير فنقل الع----------------------------------------------------ظام التي كانت به-------------- والرمم الي دير في الخندق------- لانه يقال انها عظام جماعة من الحواريين وبني مكان الدير مسجدا من داخل القصر ولما نزل جوهر هذه المنزلة وبني القصر	1416	-7963318785380715462	269	363.0	213	507	53.05719757080078	37	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0795	false	-5458882449934074004	239	297	1193	1486	1499	300	الشريف عبد الله بن طباطبا ------الي من ينتسب مولانا ----------فقال له المعز سنعقد مجلسا------------ ونسرد عليكم نسبنا ف-----------------لما استقر المعز بالقصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع الناس في مجلس عام وجلس لهم وقال هل بقي من رءساءكم احد فقالوا لم يبق معتبر فسل عند ذلك نصف سيفه وقال هذا نسبي ونثر عليهم ذهبا كثيرا وقال -هذا حسبي فقالوا جميعا سمعنا واطعنا قلت	795	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1419	true	578290614275711202	139	226	743	1197	1591	300	الشريف ا--------بن طباطبا للمعز الي من ينتسب مولانا اعزه الله فقال له المعز سنعقد مجلسا ونجمعكم فيه ونسرد عليكم نسبا ان شاء الله تعالي فلما استقر المعز بالقصروكان دخول المعز بالله الي قصره بالقاهرة المعزية الخامس من شهر رمضان يوم الثلاثاء من هذه السنة فلما كان بعد ذلك واستقر بقصره جمع الناس في مجلس عام وجلس لهم وقال هل بقي من رءساءكم احد فقالوا لم يبق معتبر فسل عند ذلك نصف سيفه وقال هذا نسبي ونثر عليهم ذهبا كثيرا وقال وهذا حسبي فقالوا جميعا سمعنا واطعنا قلت	1419	-7963318785380715462	280	501.5	225	462	60.60606002807617	51	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1447	false	8797797248580803912	94	262	537	1391	1575	300	القصيدة التي اولها-------- حكاه من الغصن الرطيب وريقه وما الخمر الا وجنتاه وريقه هلال ولكن افق قلبي محله غزال ولكن سفح عيني عقيقه واسمر يحكي الاسمر اللدن قده غدا راشقا قلب المحب رشيقه علي خده جمر من الحسن مضرم يشب ولكن في فءادي حريقه اقرله من كل حسن جليله ووافقه من كل معني دقيقه بديع التثني راح قلبي اسيره علي ان دمعي في الغرام طليقه علي سالفيه للعذار جريرة وفي شفتيه للسلاف عتيقه يهدد منه الطرف من ليس خصمه ويسكر منه الريق من لا يذوقه علي مثله يستحسن الصب هتكه وفي حبه يجفو الصديق صديقه من الترك لا يصبيه وجد الي الحمي ولا ذكر بانات الغوير تشوقه ولا حل في حي تلوح قبابه ولا سار في ركب يساق وسوقه ولا بات صبا بالفريق واهله ولكن الي خاقان يعزي فريقه له مبسم ينسي المدام بريقه ويخجل نوار الاقاحي بريقه تداويت من حر الغرام ببرده فاضرم من ذاك الحريق رحيقه اذا خفق البرق اليماني موهنا تذكرته فاعتاد قلبي خفوقه حكي وجهه بدر السماء فلو-بدا مع البدر قال الناس هذا شقيقه	1447	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1530	true	6169561209621697886	82	172	411	874	1507	300	الفريدة ذي المعاني المجيدة حكاه من الغصن الرطيب وريقه وما الخمر الا وجنتاه وريقه هلال ولكن افق قلبي محله غزال ولكن سفح عيني عقيقه واسمر يحكي الاسمر اللدن قده غدا راشقا قلب المحب رشيقه علي خده جمر من الحسن مضرم يشب ولكن في فءادي حريقه منها م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الترك لا يصبيه وجد الي الحمي ولا ذكر بانات الغوير يشو------------------------------------------------------------------------------------------------------قه له مبسم ينسي المدام بريقه ويخجل نوار الاقاحي بريقه تداويت من حر الغرام ببرده فاضرم من ذاك الحريق رحيقه منها حكا------------------------------------------------ وجهه بدر السماء فلو بدا مع البدر قال الناس هذا شقيقه	1530	-7963318785380715462	427	808.0	342	863	49.47856140136719	81	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms0940	false	-8567902405082163704	66	121	360	640	1600	300	وليس ردي المستنصر اليوم كالردي ولا امره امر- يقاس به امر لقد هاب ملك الموت اتيانه ضحي ففاجاه ليلا ولم يطلع الفجر فاجري عليه حين مات دموعنا --سماء فقال الناس لا بل هو القطر وقد بكت الخنساء صخرا وانه ليبكيه من فرط المصاب به الصخر وقلدها المستعلي الظهر حسب ما عليه قديما نص والده الظهر	940	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1543	true	7098496563741130145	115	169	610	891	1576	300	وليس ردي المستنصر اليوم كالردي ولا رزءه امرا يقاس به امر لقد هاب ملك الموت اتيانه ضحي ففاجاه ليلا وما -طلع الفجر واجرت عليه حين مات دموعها السماء وقال الناس لا بل هو القطر وقد بكت الخنساء صخرا وانه ليبكيه من فرط المصاب به الصخر وقلدها المستعلي الطهر حسب-ما عليه قديما نص والده الطهر	1543	-7963318785380715462	267	502.5	213	283	94.3462905883789	43	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1100	false	6907204855307359291	199	277	1071	1491	1620	300	عبد المءمن بن علي علي مدينة---------- مراكش من المغرب بالسيف وقتل من بها من المقاتلة ولم يتعرض للرعية واحضر اليهود والنصاري وقال ----ان الامام المهدي امرني ا--لا اقر الناس الا علي ملة واحدة وهي الاسلام وانتم تزعمون ان بعد الخمسماءة عام يظهر من يعضد شريعتكم وقد انقضت المدة وانا مخيركم بين ثلاث اما ان تسلموا واما ان تلحقوا بدار الحرب واما ان اضرب رقابكم فاسلم منهم طاءفة ولحق بدار الحرب اخري واخرب عبد المءمن الكناءس والبيع وردها مساجد	1100	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1576	true	-4319464963202458393	162	221	882	1188	1610	300	عبد المءمن صاحب المغرب جميع من كان في مراكش من----------------------------- المقاتلة----------------- واحضر اليهود والنصاري وقال لهم ان الامام المهدي امرني ان لا اقر الناس الا علي ملة---------- الاسلام وانتم تزعمون ان بعد الخمس مءة---- يظهر من يعضد شريعتكم وقد انقضت المدة فاما --------------------ان تسلموا واما ان تلحقوا بدار الحرب-------------------- فاسلم منهم خلق كثير ثم انه ------------اخرب----------- الكناءس------- وردها مساجد	1576	-7963318785380715462	255	386.5	207	436	58.48624038696289	38	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1140	false	-3972012021155920223	46	249	250	1314	1587	300	للخلفاء حتي اذا تولي و---احد لقبوه ببعض تلك الالقاب فكتب لهم القابا كثيرة واخر ما كتب في الورقة العاضد فاتفق ان اخر من ولي منهم تل--قب بالعاضد وهذا من عجيب الاتفاق واخبرني احد علماء المصريين ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العاضد المذكور في اخر دولته راي في منامه انه بمدينة مصر وقد خرجت اليه عقرب من مسجد هو---------- معروف بها فلدغته فلما استيقظ ا---رتاع لذلك فطلب بعض معبري الرءيا وقص عليه- المنام فقال ينالك مكروه- من شخص هو مقيم ------بالمسجد فطلب وا-لي مصر وقال له اكشف ع--من هو مقيم بالمسجد -الفلاني وكان العاضد قد راي ذلك المسجد فاذا رايت به احدا احضره ال-----ي فمضي الوالي الي المسجد فوجد به رجلا صوفيا فاخذه ودخل به الي العاضد فلما راه------- ساله من اين هو ومتي قدم البلاد وفي اي شء قدم وهو يجاوبه عن كل سءال فلما ظهر--- منه --ضعف الحال والصدق والعجز عن ايصال المكروه اليه اعطاه شيءا وقال له يا شيخ ادع لنا وخلي سبيله وخرج من عنده وعاد ال--ي ال--مسجد- فلما استولي السلطان صلاح الدين علي الديار المصرية وعزم علي --قبض---- العاضد واشياعه واستفتي---- الفقهاء وافتوه بجواز ذلك لما كان عليه من انحلال العقيدة وفساد الاعتقاد وكثرة الوقوع في--- الصحابة والاشتهار بذلك فكان اكثرهم مبالغة في الفتيا--------------------------------------- الصوفي المقيم بالمس--------جد وهو الشيخ نجم الدين الخبوشاني	1140	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1611	true	-6612546435948749570	1	224	7	1166	1591	300	الخلفاء حتي اذا -ولي منا احد لقب-- ببعض تلك الالقاب فكتب لهم القابا كثيرة واخر ما كتب في الورقة العاضد فاتفق ان اخر من ولي منهم الملقب بالعاضد وهذا من عجيب الاتفاق وا-----------لعاضد في اللغة القاطع يقال عضدت الشء فانا عاضد له اذا قطعته فكانه قاطع لدولتهم وكان العاضد شديد الرفض متغاليا في سب الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين واذا راي سنيا او سمع به اراق دمه نكتة اخري روي ان العاضد --------في اخر دولته راي في منامه ان -------------قد خرجت عليه عقرب من مسجد من مساجد مصر معروف---ا فلدغته فلما استيقظوهو مرتاع لذلك-فطلب---- معبري الرءيا وقص عليهم المنام فقيل ينالك مكروها من شخص هو مقيم في هذا المسجد وطلب متولي مصر فقال ي---كشف عن من هو مقيم ب--مسجد كذا وكذا وكان العاضد يعرف كل مسجد بمصر-فاذا رايت به احد فاحضره الي عندي فمضي الوالي واحضر------------- رجلا صوفيا ف-------------------------لما راه العاضد ساله من اين هو ومتي ---------------------قدم وهو يجيب-- عن كل سءال فلما ظهر له منه الضعف------ والصدق والعجز عن ايصال مك--روه اليه اطلق سراح-----------------------------------------------ه وعاد الرجل الي مسجده فلما استولي السلطان صلاح الدين------------------- وعزم علي القبض علي العاضد-------- واستفتي فيه الفقهاء وافتوه بجواز ذلك لما كان عليه من انحلال العقيدة وفساد الاعتقاد وكثرة الوقوع في حق الصحابة والاش-هار بذلك فكان اكثرهم مبالغة في الفتيا والتصميم علي زوال امر العاضد ذلك الشخص الصوفي الذي كان في ذلك المسجد وهو الشيخ نجم الدين الخبوشاني	1611	-7963318785380715462	785	1217.5	631	1352	58.062129974365234	118	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1154	false	4121109576813513512	15	176	71	951	1625	300	يتفرس فيه النجابة وينشد اذا ابصره------ تكاملت فيك اوصاف خصصت بها فكلنا بك مسرور ومغتبط -السن ضاحكة والكف ما-نحة والنفس واسعة والوجه منبسط البسيط وكان يقول ابن تومرت لاصحابه صاحبكم هذا غلاب الدول ولم يصح عنه انه استخلفه بل راعي اصحابه في تقديمه اشارت--------ه فتم له الامر----- واول ما اخذ من البلاد وهران ثم تلمسان ثم فاس ثم مراكش------ بعد ان ------------حاصرها احد عشر شهرا وذلك في ------------------------سنة اثنتين واربعين وخمسماءة واستوثق له الامر وامتد ملكه الي ال-غرب الاقصي والادني وبلاد افريقية----------------------- وتسمي امير المءمنين وقصدته الشعراء وامتدحته-------------- ذكر العماد الكاتب الاصبهان- في كتاب الخريدة ان الققيه ابا عبد الله محمد بن ابي العباس--------- لما انشده----- ما هز عطفيه بين البيض والاسل مثل الخليفة عبد المءمن بن علي البسيط اشار اليه بان يقتصر علي هذا البيت وامر له بالف دينار وكانت وفاة عبد المءمن المذكور في---------------------------------------------------------------- العشر الاخير من جمادي الاخرة وكانت مدة ولايته ثلاثا وثلاثين سنة واشهرا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكومي المنسوب اليها هي كومية---- قبيلة صغيرة نازلة بساحل البحر من اعمال تلمسان	1154	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1617	true	-3081959497562180913	25	233	127	1243	1587	300	يتفرس فيه النجابة وينشد اذا ابصره داءبا تكاملت فيك اوصاف خصصت بها فكلنا بك مسرور ومغتبط فالسن ضاحكة والكف ما نحة والنفس سامحة والوجه منبس-------ط وكان يقول------------------ صاحبكم هذا غلاب الدول ولم يصح عنه انه استخلفه بل راعي اصحابه في تقديمه اشارته لهم فيه فتم له الامر وكمل واول ما اخذ من البلاد وهران وتلم--سان ثم فاس ثم سبته وانتقل بعد ذلك الي مراكش وحاصرها احد عشر شهرا ثم ملكها وكان اخذه لها في اواءل سنة اثن-ين واربعين وخمسماءة واستوثق له الامر وامتد ملكه الي المغرب الاقصي والادني وبلاد افريقية وكثير من جزيرة الاندلس وتسمي امير المءمنين وقصدته الشعراء وامتدحوه باحسن المداءح ذكر العماد------- الاصفهاني في----- الخريدة ان الفقيه ابا عبد الله محمد بن ابي العباس التيفاشي لما انشده يقول ما هز عطفيه بين البيض والاسل مثل الخليفة عبد المءمن بن علي ف------اشار اليه -ان اقتصر علي هذا البيت وامر له بالف دينار ولما تمهدت له القواعد وانتهت ايامه خرج من مدينة مراكش الي مدينة سلا فاصابه بها مرض شديد وتوفي في العشر الاخير من جمادي الاخرة من هذه ال----------------------سنة وهي سنة ثمان وخمسين وخمسماءة وقيل بل كانت وفاته سنة ستين وخمسماءة والله اعلم وقيل كانت ولادته سنة تسعين واربعماءة وقيل غير ذلك وانما نسبته بالكومي فهي نسبة ال----ي كومية وهي قبيلة صغيرة تنز-------ل البحر من اعمال تلمسان	1617	-7963318785380715462	715	1163.0	577	1196	59.78260803222656	114	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1232	false	-411291746585139700	43	77	207	375	1530	300	صلاح الدين الي قلعة-- حلب في سلخ صفر انشدنا-------- القاضي محيي الدين بن زكي الدين محمد بن علي القرشي قاضي دمشق ابياتا منها وفتحه---------------------------------------------------- حلبا بالسيف في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان	1232	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1646	true	-742381169258605074	257	298	1436	1655	1665	300	صلاح الدين النزول علي حلب وفتحها وملكها في صفر وكان القاضي محيي الدين بن زكي الدين قاض-------ي القضاة ب----دمشق فكتب الي السلطان صلاح الدين يهنيه بالفتح بقصيدة من جملتها يقول وفتحكم حلبا بالسيف في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان	1646	-7963318785380715462	113	165.0	87	230	49.130435943603516	19	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1190	false	1265630646559710494	142	291	747	1488	1531	300	الملك العادل الي مصر وعود---------- الملك الظاه------------------------------ر الي حلب اصلح قيل ان- علم الدين سليمان بن جندر كان هو السبب لذلك فانه قال لصلاح الدين وكانت بينهما مءانسة قبل ان يتملك البلاد وقد سايره يوما وكان من امراء حلب والملك العادل لا ينصفه وقدم عليه غيره وكان صلاح الدين قد مرض علي حصار الموصل وحمل الي حران واشفي علي الهلاك ولما عوفي ورجع الي الشام واجتمعا في المسير قال له وكان صلاح الدين قد اوصي لكل واحد من اولاده بشء من البلاد باي راي كنت تظن ان وصيتك تنفذ-------------- كانك كنت خارجا ال-------ي الصيد ثم تعود فلا يخالفونك----- اما تستحي ان يكون الطاءر اهدي منك الي المصلحة -قال صلاح الدين و------------------كيف ذلك وهو يضحك قال اذا اراد الطاءر ان يعمل عشا لفراخه قصد اعالي الشجر ليحمي فراخه وانت سلمت الحصون الي اهلك وجعلت اولادك علي الارض هذه حلب وهي ام البلاد بيد اخيك وحماة بيد ابن اخيك وحمص بيد	1190	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1650	true	2897407269402462023	146	247	818	1333	1618	300	الملك المظفر عن- مصر وتوليتها لولده الملك العزيز ان السلطان لما مرض وعوفي وسار الي الشام سايره يوما علم الدين سليمان بن جندر فجري---------------------------------------- بينهما حديث فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له سليمان يا خون------------------------------------------د باي راي كنت تظن ان وصيتك تمضي وان امرك يقبل كانك كنت تظن انك تمضي الي الصيد وترجع-- فلا يخالفوك بالله اما تستحي ان يكون الطاءر اهدي منك الي المصلحة فقال صلاح الدين وهو يتبسم من كلامه كيف ذل---------ك قال اذا اراد الطاءر--- يعمل عشا لفراخه قصد اعالي الشجر ليحمي فراخه وانت سلمت الحصون الي اهلك وجعلت اولادك علي الارض هذه حلب مع اخيك العادل-------- وحماه بيد المظفر-- وحمص بيد	1650	-7963318785380715462	347	489.5	270	827	41.95888900756836	58	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1252	false	6155263303456455013	176	251	947	1357	1618	300	صلاح الدين بولد ولده فقال المملوك------------------- يقبل الارض بين يدي مولانا الملك الناصر دام رشد-ه وارشاده وزاد سعده واسعاده وكثر- اولياءه وعبيده واحفاده واشتد باعضاده فيهم اعتضاده وانمي الله عدده حتي يقال هذا ادم الملوك وهذه اولاده وينهي ان الله تعالي وله الحمد رزق الملك العزيز عز نصره ولد---------ا مباركا عليا ذكرا سريا برا زك----------يا نقيا تقيا من ورثة كريمة بعضها من بعض و--بيت شريف كادت ملوكه تكون ملاءكة في السماء ومماليكه -----ملوكا في الارض	1252	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1665	true	3181356101796043149	55	130	293	713	1639	300	صلاح الدين ووصل الي السلطان كتاب فاضلي بالبشارة ضمنه يقبل الارض بين يدي مولانا الملك الناصر دام رشاده وارشاده وزاد سعده واسعاده وكثرت اولياءه وعبيده واعداده واشتد باعضاده فيهم اعتضاده وانمي الله عدده حتي يقال هذا ادم الملوك وهذه اولاده وينهي ان الله-------وله الحمد-رزق الملك العزيز عز نصره ولدا ذكرا برا مبارك-------------------ا زكيا سويا تقيا نقيا ذري--------ة كريمة بعضها من بعض من بيت شريف كادت ولاته تكون ولا--ة في السماء ومماليكه تكون ملوكا في الارض	1665	-7963318785380715462	344	580.5	280	457	75.27352142333984	51	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1282	false	7930390580912684335	219	284	1260	1621	1708	300	بنيان مصر ---فمات تحت الهدم -خلق كثير ثم امتدت الي الشام والساحل فهدمت مدينة نابلس ---فلم تبق فيها جدارا قاءما الا حارة السمرة ومات تحت الهدم ثلاثون الفا وه----------دمت عكا وصور وجميع قلاع الساحل وامتدت الي دمشق فر-مت بعض المنارة الشرقية بجامع دمشق---- واكثر الكلاسة والبيمارستان النوري وعامة دور دمشق الا القليل فهرب الناس الي الميادين وسقط من الجامع ست- عشرة شرفة وتشققت قبة النسر	1282	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1694	true	-3244106727607898036	176	238	980	1314	1656	300	بنيان مصر حتي عدم تحت الهدم عالم عظيم ثم وصلت ب----الشام والساحل وهدمت------ نابلس حتي لم يبق ب-ها جدار- قاءم -الا حارة السمرة وهلك تحت الردم ثلاثون الف انسان وكذلك هدمت عكا وصور م---ع قلاع الساحل وامتدت الي دمشق فهدمت بعض المنار--------ة بجامع بني امية واكثر الكلاسة والبيمارستان النوري و--------------------------هرب الناس الي الميادين وسقط من الجامع ستة عشر شرافة وانشقت قبة النسر	1694	-7963318785380715462	270	412.5	217	384	70.3125	36	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1308	false	-556686606546196134	86	227	457	1221	1608	300	قدم المل--ك خوارزم شاه واسمه محمد بن تكش ---------الي همذان بقصد- بغداد في اربعماءة الف مقاتل وقيل في -ستماءة الف ف----استعد له الخليفة الناصر لدين الله وفرق الم--ال والسلاح وارسل اليه الشيخ شهاب الدين السهروردي في رسالة-------- فاهانه واستدعاه واوقفه الي جانب تخته ولم ياذن له بالقعود قال ابو المظفر حك------ي ال----شهاب ق----------------ال استدعاني------------------------------ فاتي------ت الي خيمة عظيمة ل-ها دهليز لم ار في الدنيا مثله والدهليز--- والشقة اطلس--------------------- والاطناب حرير وفي----------- الدهليز ملوك----- العجم علي اختلاف طبقاتهم ص----احب همذان واصب-----هان و-----الري وغيرهم --فدخلنا الي خيمة اخري ابريسم --------------------------------------------------وفي دهليزها ملوك خراسان--------- مرو و-----نيسابور و-----بلخ وغيرهم ثم دخل---نا خيمة اخري------------ وملوك ما وراء النهر في دهليزها كذلك ثلاث خيام ثم دخلنا عليه وهو في خركاة عظيمة من----- ذهب و----عليها سجاف مرصع بالجواهر وهو صبي له شعرات قاعد ---------------------------------------------------------علي تخت ساذج وع-------------------------------------------------------------ليه قباء بخاري يساوي خمسة دراهم وعلي راسه قطعة من جلد تساوي	1308	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1718	true	-1921962060068782249	102	296	567	1650	1671	300	قدم السلطان خوارزم شا------ه محمد بن تكش السلجوقي الي همذان طالبا بغداد في اربعماءة الف عنان--وقيل في خمسماءة الف عنانواستعد له الامام- الناصر لدين الله وفرق الاموال والسلاح وسير- اليه الشيخ شهاب الدين السهروردي المقدم ذكرهرسولا فاهانه واستدعاه واوقفه الي جانب تخته ولم يامر--ه بالجلوس وعن ابي المظفر قال حدثني الشيخ شهاب الدين السهروردي قال استدعاني السلطان علاء الدين خوارزم شاه فاتيت فدخلت الي خيمة عظيمة فيها دهليز لم ار في الدنيا مثله وتلك الخيمة والشقة والدهليز اطلس معدني قرمزي والاطناب حرير ابريسم وفي ذلك الدهليز ملوك عراق العجم علي اختلاف طبقاتهم مثل صاحب همذان وصاحب اصفهان وصاحب الري وغيرهم ثم دخل-ت الي خيمة اخري اعظم من الاولي اطلس معدني قرمزي بنوارات زركش واطناب حرير وفي دهليزها ملوك خراسان مثل صاحب مرو وصاحب نيسابور وصاحب بلخ وغيرهم ثم دخلت الي خيمة اعظم من الاولتين وملوك ما وراء النهر في دهليزها ثم دخلت الي خر------------------------كاة عظيمة اضلاعها ذهب عين وعليها سجاف مرصع بالجواهر ياخذ بالبصر ثم دخلنا عليه فوجدناه في خركاة حسب العادة مغشية بلبد ابيض وهو جالس علي تخت ساذج وهو شاب بوجه كالترس وراسه كراس البغل وله شعرات يسيرة في وجهه وعليه قباء بخاري يساوي خمس- دراهم وعلي راسه قطعة من جلد تساوي	1718	-7963318785380715462	618	912.5	495	1121	55.12934875488281	92	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1308	false	-556686606546196134	228	298	1227	1597	1608	300	فسلمت عليه فلم يرد---- ولا امرني بالجلوس فشرعت ف------------------خطبت خطبة بليغة ذكرت فيها فضل بني العباس ووصفت الخليفة بالزهد والورع والتقي والدين والترجمان يعيد عليه قولي فلما فرغت ---------قال للترجمان ق-ل له هذا الذي وصفته ما هو--------- في بغداد قلت نعم قال انا اجء---------------------------- واقيم خليفة يكون بهذه الاوصاف ثم ردنا بغير جواب فنزل الثلج عليهم فهلكت-------------------------------------------------- دوابهم وركب--------------------------------------------------- خوارزم شاه---- يوما----- فعثر به فرس---------ه فتطير ووقع الفساد في عسكره	1308	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1719	true	8494869677735877953	1	112	6	549	1560	300	فسلمت عليه فلم يرد علي ولا امرني بالجلوس فشرعت فحمدت الله عز وجل وخطبت خطبة بليغة ذكرت فيها فضل بني العباس ووصفت الخليفة بالزهد والورع------- والدين والترجمان يرد ع-ليه قولي فلما فرغت من كلامي قال للترجمان قول له هذا الذي تصف-ه ما هو هذا الذي في بغداد وانما------ انا اجء ان شاء الله تعالي الي بغداد واقيم خليفة يكون بهذه الاوصاف ثم ردنا بغير جواب ثم رحل ونزل بلخ فارسل الله عز وجل علي جيشه ثلجا عظيما ما نظروا مثله اهلك دوابهم ووقع كثير من اطارف قومه من قوة الثلج الذي نزل بهم ثم ان خوارزم شاه ركب يوما فرسه فعثر به اطاحه من سرجه فتطير من ذلك ووقع في عسكره	1719	-7963318785380715462	306	476.0	244	558	54.83871078491211	52	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1324	false	-570891459250318164	22	191	116	1076	1614	300	الملك المعظم عيسي صاحب دمشق القدس لانه كان توجه الي اخيه الملك الكامل صاحب الترجمة في نوبة دمياط في المرة الاولي فبلغه ان الف---------رنج علي عزم اخذ القدس--------------- فاتفق ---الامراء علي خرابه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا قد خلا الشام من العساكر فلو اخذ الفرنج القدس حكموا علي الشام جميعه وكان بال------قدس اخوه- العزيز---------- عثمان و-------عز الدين ايبك استادار فكتب اليهما المعظم بخرابه فتوقفا وقالا نحن نحفظه فكتب اليهما المعظم ثانيا لو اخذوه لقتلوا كل من فيه وحكموا علي الشام وبلاد الاسلام فالجات الضرورة الي خرابه فشرعوا في خراب السور اول يوم من المحرم ووقع في البلد ضجة عظيمة وخرج النساء المخدرات والبنات--------- والشيوخ وغيرهم ال--ي الصخرة والاقصي وقطعوا شعورهم ومزقوا ثيابهم وفعلوا اشياء من هذه الفعال ثم خرجوا هاربين وتركوا اموالهم واهاليهم وما شكوا ان الفرنج تصبحهم وامتلات بهم الطرقات فتوجه بعضهم الي مصر وبعضهم الي الكرك و--بعضهم الي دمشق وكانت البنات المخدرات يمزقن ثيابهن ويربطنها علي ارجلهن من الحفا ومات خلق كثير من الجوع والعطش------------------------------ ونهبت الاموال التي كانت لهم بالقدس وبلغ ثمن القنطار الزيت عشرة --دراهم والرطل النحاس---- نصف --درهم	1324	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1728	true	8583256682739282187	56	186	305	1037	1721	300	الملك المعظم----- صاحب الشام لما---------- توجه الي اخيه الملك الكامل --------------------------------------------بلغه ان طاءفة من الفرنج عزمهم الي نحو البيت المقدس واخذه فاتفق مع الامراء علي خرابه ليءمن شره ولا يكن لهم الي نحوه التفات فيشغلهم عما هم عليه وخشوا ان يملكونه فيحصل لهم التعب في اعادته منهم فشرعوا في هدمه في التاريخ المذكور------------------------------------------------------------------------- وكان يومءذ بالقدس الملك العزيز فخر الدين عثمان والامير عز الدين ا--------------------يبك المعظمي جدناصاحب صرخد وكان ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البلد ضجة وصراخ وبكاء وعويل وخرجت الب----نات والصبيان والشيوخ والعجاءز الي الصخرة والاقصي وقطعوا شعورهم عليهما بحيث امتلات تلك البقعة و-------------خرجوا هاربين وتركوا امواله---------م وما شكوا ان الفرنج تصبحهم فطلب--------------------- بعضهم---- مصر وبعضهم---- الكرك والبعض د------مشق---------------------------------------------------------------- ومات خلق كثير من الجوع والعطش وكان يوم لم ير الناس اصعب منه ونهبت --اموالهم------------------- وبلغ---- القنطار الزيت عشرة الدراهم و------النحاس رطل نصف الدرهم	1728	-7963318785380715462	368	362.0	296	1201	30.641132354736328	44	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1320	false	-184824822327323518	42	232	262	1306	1658	300	وبعثوا بها الي الجزاءر وجعلوا الجامع كنيسة وكان ابو الحسن ابن قفل------ بدمياط فسالوا عنه فقيل لهم هذا رجل صالح من مشايخ المسلمين ياوي اليه الفقراء فما تعرضوا له ووقع علي المسلمين كابة عظيمة وبكي الك--------ام------ل والمعظم بكاء شديدا ثم تاخرت العساكر عن تلك المنزلة ثم قال الكامل لاخيه الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظم قد فات المطلوب وجري المقدر بما هو كاءن وما في مقامك ها هنا فاءدة والمصلحة ان تنزل الي الشام تشغل خواطر الفرنج وتستجلب العساكر من بلاد الشرق قال ابو المظفر فكتب المعظم الي وانا بدمشق كتابا بخطه يقول في اوله------------- قد علم الاخ العزيز بان قد جري علي دمياط ما جري واريد ان تحرض الناس علي الجهاد وتعرفهم ما جري علي اخوا---------نهم اهل دمياط من الكفرة اهل العناد واني كشفت--- ضياع الشام فوجدتها الفي قرية منها الف وستماءة املاك لاهلها واربعماءة سلطانية وكم مقدار ما تقوم به هذه الاربعماء-----ة من العساكر وا-ريد ان تخرج الدماشقة ل--يذبوا عن املاكهم الاصاغر منهم والاكابر ويكون لقاءنا وهم صحبتك الي نابلس في وقت سماه قال فجلست ----بجامع د-مشق وقرات كتابه عليهم فاجابوا بالسمع والطاعة وقا-لوا تمتثل امره بحسب الاستطاعة وتجهزو----------ا فلما حل ركابه بالساحل وقع التقاعد وكان تقاعدهم------ سببا لاخذه الثمن والخمس من اموالهم	1320	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1729	true	2554182425581459763	0	209	0	1148	1661	300	وبعثو---هم الي الجزاءر وجعلوا الجامع كنيسة وكان ابو الحسن -بن فضل يومءذ بدمياط فسالوا عنه فقيل لهم هذا رجل صالح من مشايخ المسلمين تاوي اليه الفقراء فما تعرضوا له ووقع علي الاسلام- كابة وحزن- وبكي السلطان الكامل والملك المعظم و-------------تاخرت العساكر من تلك المنزلة وق--ال المعظم لو كان الدعاء يستجاب لاستجاب لاهل دمياط قال ابو المظفر فقلت لا تقل كذلك يا خوند فان الله تعالي اخبرنا انه يستجيب دعاءنا في عدة مواضع من كتابه العزيز وانما اهل دمياط لما كثر فسقهم وفشا فجورهم سلط عليهم من انتقم منهم لقوله تعالي واذا اردنا ان نهلك قرية الاية قال ابو المظفر وكان الملك المعظم قد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي كتابا- وانا بدمشق بخط يد---ه يقول فيه اخو عيسي الكاملي قد علم الاخ العزيز ما---- جري علي دمياط------- واريدك-- تحرض الناس علي الجهاد وتعرفهم ما جري علي اخوانهم المسلمين اهل دمياط من الكفرة اهل العناد واني كشفت عن ضياع الشام فوجدتها الفي ضيعة----- الف وستماءة املاك لاهلها واربعماءة سلطانية وكم مقدار ما تقوم به هذه الاربعماءة ضيعة من العساكر والقصد ان يخرج اهل الاملاك يذبوا عن املاكهم الاصاغر منهم والاكابر قال ابو المظفر---------------------------------- فجلست في الجامع بدمشق وقرات كتابه عليهم فاجابوا بالسمع والطاعة وقابلوا------ امره ب----الامتثال وقالوا نتجهز جهدنا فلما حل ركابه بالساحل وقع التقاعد من العامة فكان ذلك سببا لاخذ --------الخمس من اموالهم	1729	-7963318785380715462	690	1120.0	560	1396	49.42693328857422	101	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1318	false	8525170564806531529	250	298	1350	1598	1608	300	رحمه الله تعالي---------- بك اهتز عطف الدين في حلل النصر وردت علي اعقابها ملة الكف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واقسم ان ذاقت بنو الاصفر الكري لما حلمت الا باعلامك الصفر ثلاثة اعوام اقمت-- واشهرا تجاهد فيهم لا بزيد ولا عمرو------ وليلة غزو للعدو كانها بكثرة من ارديته ليلة النحر فيا-ليلة قد شرف	1318	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1736	true	6827785798552144292	215	300	1141	1574	1574	300	رحمه الله التي اولها يقول بك اهتز عطف الدين في حلل النصر وردت علي اعقابها ملة الكفر ومنها وما فرحت مصر بهذا الفتح وحدها لقد فرحت بغداد اكثر من مصر ولو لم تقم في الله حق قيامه لما سلمت دار السلام من الذعر ومنها واقسم لولا عزمة كاملية اخافت بالمقام وبالحجر واقسم ان ذاقت بنو الاصفر الكري لما حلمت الا باعلامك الصفر ثلاثة اعوام اقبلوا واشهرا تجاهد فيهم لا بزيد ولا عمرو ومنها وليلة فر ا-لعدو وانها بكثرة من ارديته ليلة النحر ايا ليلة شرف----	1736	-7963318785380715462	227	402.0	182	438	51.82648468017578	40	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1334	false	7533460169855523830	6	82	32	438	1634	300	علي قصد بغداد فانزعج الخليفة------- الناصر لدين الله واستعد لقتاله وانفق الف الف دينار في هذا المعني ق------------------------------------------------------------ال ابو المظفر قال لي الملك المعظم عيسي كتب الي جلال الدين يقول تحضر انت و-----من عاهدني فنتفق ----حتي نقصد الخليفة فانه كان السبب في هلاك المسلمين وفي هلاك-- ابي وفي مجء الكفار الي-- البلاد ووجدنا كتبه الي الخطا وتواقيعه لهم بالبلاد والخلع والخيل فقال المعظم فكتبت اليه----- انا معك علي كل احد الا علي الخليفة فانه امام المسلمين	1334	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1781	true	-6707419850199179053	195	281	1066	1530	1626	300	علي طلب بغداد --وقتل الخليفة الامام الناصر لدين الله وكان قد تقدم القول بما كان من الاتفاق بين الملك المعظم صاحب دمشق وبين السلطان جلال الدين والمعاقدة والايمان قال ابو المظفر حكي لي الملك المعظم قال- كتب الي جلال الدين يقول تحضر انت وجميع من عاهدني واتفق معي حتي نقصد الخليفة فانه كان السبب في هلاك ال-سلطان علاء الدين ابي و---جسر التتار لدخول البلاد وصغر عندهم امر المسلمين حتي اخربوا الدنيا قا----------------ل المعظم فكتبت اليه نقول انا معك علي كل احد---- الا الخليفة فانه امام المسلمين	1781	-7963318785380715462	258	369.5	201	491	52.54582595825195	41	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1354	false	692733226137096992	190	230	999	1200	1593	300	بدر الدين لءلء -الي الاشرف يقول----------- قد قطع التتار دجلة في ماءة طلب كل طلب خمسماءة فارس ووصلوا الي سنجار فخرج اليهم معين الدين بن كمال الدين بن مهاجر فقتلوه علي باب سنجار ثم رجع التتار ثم عادت فامنهم الاشرف	1354	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1814	true	3467698620280034680	69	104	361	546	1618	300	بدر الدين لءلء صاحب الموصل يعرفه ان التتار قد قطعوا----- دجلة في ماءة طلب كل طلب خمسماءة فارس ووصلوا الي سنجار فخرج اليهم معين الدين-------------- بن مهاجر فقتلوه علي باب سنجار ف--رجع ال-------سلطان والملك الاشرف	1814	-7963318785380715462	152	244.5	119	213	71.36150360107422	25	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1319	false	5058058992250108054	22	86	110	449	1595	300	عماد الدين يحيي البيضاوي الشريف قال حكي لي الخ----------------ادم الذي للك---------امل قال طلب مني الكامل طستا حتي يتقيا فيه فاحضرته وكان الملك الناصر داود------ علي الباب جاء ليعود عمه الكامل-- فقلت-------- داود علي الباب فقال ينتظر موتي فانزعج فخرجت وقلت ما --ذاك وقتك السلطان منزعج فنزل الي داره--------------------------------- ودخلت الي السلطان فوجدته قد قضي والطست بين يديه وهو مكبوب علي المخدة و---------------قال ابن واصل	1319	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1822	true	6753459645827838741	153	228	792	1196	1573	300	عماد الدين يحيي الحسني البصري حدثن-------ي الخادم مجير الدين خادم السلطان الملك الكامل قال طلب مني السلطان الطست ل-يتقيا قال فاحضرته وكان------ الناصر داود جالسا علي الباب فطلب الاذن للعبور اليه فقلت للسلطان داود علي الباب فقال ينتظر موتي وانزعج فخرجت وقلت له ماذا اوقفك يا خوند فقام وتوجه الي دار اسامة وكان نازلا بها ثم جلست ساعة ودخلت------------ فوجدته قد مات والطست بين يديه وهو مكبوب علي المخدة رحمه الله تعالي قال ابن واصل	1822	-7963318785380715462	228	311.5	180	430	53.02325439453125	34	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1362	false	5955035218375417156	118	230	618	1238	1612	300	الف دينار وخلع خمسة الاف خلعة وابطل المكوس والخمور ونفي الخواطء واقام الناصر بالقابون اياما فعزموا علي قبض--------------------------------------------------------------------------------------ه فرحل وبات بقصر ام حكيم وخرج خلفه ايب--------------------------ك الاشرفي ليمسكه وعرف عماد الدين بن موسك فبعث اليه في السر فسار في الليل الي عجلون ووصل ايبك الي قصر ام حكيم وعاد الي دمشق وسار الناصر الي غزة فاستولي علي الساحل ف-------------------خرج اليه الجواد في عسكر مصر والشام وقال للاشرفية كاتبوه واطمعوه فكاتبوه واطمعوه فاغتر بهم و-ساق من غزة في سبعم-اءة فارس الي نابلس باثقاله وخزاءنه وامواله وكانت علي سبعم-اءة جمل وترك العساكر- منقطعة خلفه وضرب دهليزه علي سبسطية والجواد علي جيتين فساقوا عليه------- واحاطوا به فساق--- في نفر قليل الي نا--------------------بلس واخذوا الجمال------ باحمالها	1362	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1823	true	610083555871884316	174	293	970	1634	1673	300	الف دينار وخلع واعطي و----------بطل المكوس والخمور واما الناصر فانه اقام---- بالقابون اياما ينتظر الغواءل والفرصة فاجمع الامراء رايهم علي القبض عليه فسير اليه في الباطن عماد الدين بن موسك يعرفه فرحل ونزل -قصر حجاج ثم قصر عفرا واقام فجردوا اليه عز الدين ايبك الاشرفي ليمسكه فلما بلغه سار ------------------------------------------الي عجلون ثم سار من عجلون ------------------------------------الي غزة واستولي علي الساحل فتجهز الملك الجواد وخرج اليه------- في عسكر مصر والشام وقال للاشرفية كاتبوه و-طمعوه ففعلوا و---------اغتر بذلك فساق من غزة في سبع ماءة فارس بجميع -------------خزاءنه واثقاله-وكانت علي سبع ماءة جمل-وترك --عساكره منقطعة خلفه وضرب دهليزه علي سبسطية والجواد علي جينين ثم ساق عليه الجواد واحاط بالناصر فهرب في نفر قليل الي نابلس وترك امواله واحماله فاخذها الملك الجواد باحمالها	1823	-7963318785380715462	362	481.0	291	791	45.764854431152344	43	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1364	false	-1320486638271878004	2	191	11	1019	1607	300	بدرب الشعارين ونزل صاحب حمص بداره ايضا واصبحوا يوم الاربعاء ---------فزحفوا علي القلعة ونقبوها من ناحية باب الفرج وهتكوا حرمتها ودخلوها وبها الملك المغيث---------- عمر بن الملك الصالح ايوب فاعتقله الصالح اسماعيل في برج واستولي علي جميع ما في القلعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبلغ الملك الصالح نجم الدين ايوب ما جري وقيل له في العود الي دمشق فخلع الصالح ايوب علي عميه مجير الدين وتقي الدين وعلي غيرهم واعطاهم الاموال وقال لهم ما الراي قالوا نسوق الي دمشق قبل ان تءخذ القلعة فخرجوا من نابلس فنزلوا القصير فبلغهم----------------------------------- اخذ القلعة فنفر بنو ايوب--- باسرهم وخافوا علي اولادهم واهليهم بدمشق وكان الفساد قد لعب فيهم فتركوا الصالح ايوب وتوجهوا الي دمشق وبقي الصالح في مماليكه وغلمانه لا غير ومعه جاريته شجرة الدر ام خليل فرحل من القصير يريد نابلس--------------- فطمع فيه اهل الغور والقباءل وكان مقدمهم شيخا جاهلا يقال له مسبل من اهل بيسان قد سفك ا-----لدماء فتقاتل عسكر الصالح معه حتي كسروه ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتفق بعد ذلك مجء الملك الناصر داود من مصر ب---غير رضا من الملك العادل صاحب مصر ووصل الي الكرك وكتب الوزيري الي الناصر يخبره الخبر فلما بلغ الناصر ذلك ارسل عماد الدين بن موسك والظهير بن سنقر الحلبي في	1364	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1829	true	-5124056685743507989	86	300	461	1585	1585	300	بدرب الشعارين ونزل صاحب حمص -داره----- واصبحوا يوم الاربعاء ثامن وعشرين صفر علي القلعة ونقبوها من ناحية باب الفرج وكان في-----------------ها الملك المغيث فتح الدين عمر بن الملك الصالح ايوب فاعتقله الصالح اسماعيل بالبرج واستولي عل-----------ي القلعة ولم يكن بها ذخاءر ولا نجدة وكان الصالح ايوب قد ركن الي ايمان الصالح اسماعيل وعهوده ومواثيقه ولم يعلم ان الملك عقيم عقوق وبلغ------ الصالح ا----------يوب ما جري وقيل له لم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تءخذ القلعة فخلع علي خمسة نفر ممن ذكر ذلك له ثم ساق طالبا دمشق فلما وصل القصير بلغه اخذ القلعة ثم مال الناس عنه باسرهم وخافوا علي اهاليهم وكان اكثرهم قد لعب الفساد بعقولهم فرحل الناس طالبين دمشق وعاد الملك الصالح----------- في مماليكه وغلمانه ف-------------------------------------رحل من القصير يريد نابلس علي طريق جينين فطمع فيه اهل الغور والعشير و-كان مقدمهم رجلا جاهلا يقال له ت-بل من اهل بيسان مفسدا سفاكا للدماء فتبع الملك- الصالح في جمع من اصحابه وعاد يحمل عليهم بمماليكه قلبة بقلبة واخذوا بعض ثقله وكان الوزيري قد عاد الي نابلس فارسل اليه يقول قد مضي ما مضي وما زالت الملوك كذا وقد جءت الان مستجيرا بابن عمي ونزل في الدار بنابلس واتفق عود المل--------ك الناصر داود من مصر علي غير رضي من------ العادل--------- فوصل الي الكرك وكتب الوزيري الي الناصر يعرفه ذل--ك ف----بعث الناصر الامير-- عماد الدين بن موسك والظهير بن سنقر الحلبي في-	1829	-7963318785380715462	552	776.5	438	1392	39.655174255371094	79	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1366	false	4553994075453116438	7	102	39	534	1594	300	ووكلوا بي مملوكا لهم فظا غليظا يقال له زريق وكان---- اضر علي من كل ما جري---- فاقمت عندهم الي شهر رمضان سبعة اشهر ولقد كان عندي خادم صغير فاتفق ان اكل ليلة كثيرا فاتخم وبال علي البساط فاخذت البساط بيدي والخادم وقمت من الايوان الي قرب الدهليز وفي الدهليز ثمانون رجلا يحفظونني وقلت يا مقدمون هذا الخادم قد اتلف هذا البساط فاذهبوا به الي --------------الوادي واغسلوه فنفر في زريق وقال ايش جاء بك الي هاهنا وصاحوا علي--------------------------- فعدت الي موضعي انتهي قلت واما مماليكه وخزاءنه فان الوزيري توجه بهم ا-----------------لي قلعة الصلت واقام مماليكه بنابلس	1366	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1830	true	8118015484326840167	190	284	1006	1480	1556	300	ووكل-- بي مملوك فظ------ غليظ- يقال له زريق وكان علي اضر---- من كل شء انا فيه فاقمت عندهم الي شهر رمضان سبعة اشهر ولقد كان عندي خادم صغير فاكل------------- كثيرا ف-تخم وبال علي البساط فاخذت البساط بيدي وخرجت الي الده----------------------ليز--------------------------------- وقلت يا مقدمين هذا الخادم قد اتلف هذا البساط لعل تاخذوه وتغسلوه في النهر بالوادي قال---- فنفر في زريق وقال ايش خروج-ك الي هاهنا وصاحوا علي وكان قد وكل بي ثمانين رجلا فعدت الي موضعي وبكيت وتوسلت الي الله عز وجل ثم ان الوزيري طلع بخزاءني وخيولي وحريمي الي قلعة الصلت واقام مماليكي بنابلس	1830	-7963318785380715462	326	491.5	257	561	58.11051559448242	53	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1367	false	5995092854662564532	201	246	1013	1244	1520	300	فدخل علينا الخيمة ووقف فقلت باسم الله اجلس فقال ما اجلس حتي تطلق العادل قلت اقعد وهو يكرر الحديث ثم سكت ونام فما صدقت بنومه وقمت في باقي ال-------------------------------------------------------------------------ليل فاخذت العادل في محفة ورحلت به الي القاهرة ولما دخلنا القاهرة بعثت اليه------ بعشرين الف دينار	1367	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1832	true	-7820695995933894937	2	55	9	290	1617	300	فدخل------ الخيمة ووقف فقلت ب-سم الله اجلس فقال ما اجلس حتي تطلق العادل الساعة فمازلت الاطفه حتي --------نام فما صدقت بنومه وقمت في باقي الليل ولو اطلقت العادل تلك الساعة ضربت رقبتي ورقبته جميعا ثم قمت في باقي الليل فاخذت العادل في محفة ودخلت------- القاهرة اذان الصبح و-------بعثت الي الناصر بعشرين الف دينار	1832	-7963318785380715462	166	257.5	131	310	53.54838562011719	26	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1391	false	4118265617224410718	22	71	117	376	1538	300	وفيها صالح صاحب الروم التتار علي ان يدفع اليهم في كل يوم الف دينار وفرسا ومملوكا وجارية وكلب صيد وكان صاحب الروم يومءذ ابن علاء الدين كيقباذ وهو شاب لعاب ظالم قليل العقل يلعب بالكلاب والسباع ويسلطها علي الناس فعضه بعد ذلك سبع فمات ------فاقام التتار شحنة علي------ الروم	1391	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1840	true	3582140213512796277	17	54	98	297	1681	300	وفيها صالح صاحب الروم التتار علي ان يدفع ل--هم في كل يوم الف دينار وفرسا ومملوكا وجارية وكلب صيد وكان عقله ناقصا--------------------------------------------------------- يلعب بالكلاب والسباع ويسلطها علي الناس فعضه اسد-------- فمات منه واستولي التتار----- علي مملكة الروم	1840	-7963318785380715462	170	277.0	135	271	62.730628967285156	29	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1403	false	5515293259977005710	177	240	966	1289	1629	300	من الفرنج-------------- ماءة الف---------- ووصل كتاب-------------- المعظم توران شاه الي جمال الدين بن يغمور يعني الي ناءب الشام يقول------------------- الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وما النصر الا من عند الله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم واما بنعمة ربك فحدث وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها نبشر المجلس السام--------ي الجمالي بل نبشر الاسلام كافة بما من الله	1403	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1857	true	-3974089684847945114	228	300	1310	1691	1691	300	من الفرنج في هذه النوبة ماءة الف او يزيدون ووصل كتاب السلطان الملك المعظم الي الامير--- جمال الدي---ن يغمور نسخته بسم الله الرحمن الرحيم ولده توران شاه الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وما النصر الا من عند الله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الحكيم واما بنعمة ربك فحدث وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها نبشر المجلس السامي الاميري الجمالي بل نبشر الاسلام كافة بما من الله-	1857	-7963318785380715462	282	484.0	227	388	72.68041229248047	50	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1403	false	5515293259977005710	240	300	1289	1629	1629	300	به علي المسلمين من الظفر ب------------عدو الدين فانه كان قد------------------ استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد و---الاهل والاولاد فنودوا ولا تياسوا من روح الله الاية ولما كان يوم الاربعاء مستهل--------------------------- السنة المباركة تمم الله علي الاسلام برك-تها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح----------- وجمعنا-------------------------------------- العربان والمطوعة واجتمع خلق لا يحصي----هم الا الله تعالي فجاءوا من كل فج عميق-	1403	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1858	true	-2540979538276271256	0	81	0	439	1625	300	به علي المسلمين من الظفر باعداء الله وعدو الدين وامكن من ناصية طاغيتهم بعد ما استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد ومن الاهل والاولاد فنودوا -لا تيءسوا من روح الله------ ولما كان يوم الاربعاء لثلاث ليال مضين من المحرم من هذه السنة المباركة تمم الله علي الاسلام بركاتها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح علي الرجال وجمعنا الجيوش من كل مكان حتي من ساءر الاقطار العربان ف---------اجتمع خلق لا يحصي عددهم الا الله تعالي وجاءوا من كل فج عميق	1858	-7963318785380715462	308	503.0	252	455	67.69230651855469	47	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1404	false	-5346132146295124045	0	79	0	434	1659	300	ومن كل مكان بعيد سحيق ولما راي- العدو ذ----------------------لك ارسل يطلب الصلح علي ما---- وقع عليه الاتفاق بينهم وبين الملك العادل ابي بكر فابينا ولما كان في الليل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تركوا خيامه---------------------------------------------م واثقالهم واموالهم وقصدوا دمياط هاربين فسرنا في اثارهم طالبين وما زال السيف يعمل فيهم عامة ال-----ليل ويدخل فيهم الخزي والويل فلما اصبحنا نهار الاربعاء------------------------ قتلنا منهم ثلاثين الفا---------------------------------------------- غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس الي المني-ة وطلب الامان فامناه واخذناه	1404	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1858	true	-2540979538276271256	81	201	439	1096	1625	300	ومن كل مكان----- سحيق ولما عاين العدو المخذول ذلك وتحقق المهالك ارسل يطلب الصلح علي ما كان وقع عليه الاتفاق مع-------- الملك الكامل وقصدوا ان يبلغهم من ذلك ما يامله منهم كل امل ولم نوافقهم علي قصدهم وعملنا علي حصدهم فلما يءسوا اركنوا الي الفرار ولبسوا سواد الليل لءلا يفضحهم ضوء النهار وتركوا خيامهم خالية وعلي عروشها خاوية وكذلك اموالهم وعددهم واثقال---------هم وقصدوا دمياط هار-----------------------بين وما زال السيف يعمل في ادبارهم الي الليل وقد حل بهم الحزن والويل ولما اصبح-- نهار الاربعاء وناعي الشتات بهم قد نعي قتلنا منهم ماءة الف او يزيدون ومزقناهم كما مزق الضحاك افريدون بالسيف غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس الي الميمنة وطلب الامان فامناه واخذناه	1858	-7963318785380715462	322	487.0	257	704	45.7386360168457	46	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1405	false	5886677361755196369	183	297	1004	1572	1583	300	الفرنسيس العود الي---------------------- دمياط قال -----في ذلك الصاحب----- جمال الدين يحيي بن مطروح ------قصيدته المشهورة وكتب بها اليه يعني الي الفرنسيس وهي قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق من قءول فصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصر تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا تري منهم الا قتيلا او اسيرا--- جريح وفقك الله لامثا-لها لعل عيسي منكم يستريح ان كان باباكم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لعقد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	1405	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1861	true	-8050004966306699251	56	175	300	885	1570	300	الفرنسيس وجميع من كان معه وركبوا من ساحل دمياط الي عكا وفي ذلك يقول القاضي جمال الدين----- بن مطروح وهي القصيدة- المشهورة التي من جملتها يقول---------------- قل للفرنسيس اذا جءته مقال ذي نصح وقول صحيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصر تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بنحس تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا تري منهم الا قتيلا او اسيرا او جريح وفقك الله الي مثلها لعل عيسي منهم يستريح ان كان باباكم بذا راضيا فرب غش--- اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	1861	-7963318785380715462	489	865.0	383	610	80.16393280029297	89	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1465	false	9082518473443668958	145	259	734	1308	1523	300	اعطيك امر-ة خمسين فارس---ا فصف-----------عته وقلت انت تعط------------يني امرة خمسين قال نعم فصفعته فقال لي والك علة ايش يلزم لك الا امرة خمسين فارسا انا والله اعطيك قلت ويلك كيف تعطيني قال -------------------------------------------------------------انا املك الديار المصرية واكسر التتار واعطيك الذي طلبت قلت ويلك انت مجنون انت بقملك تملك الديار المصرية قال نعم رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام- وقال لي انت تملك الديار المصرية وتكسر التتار وقول النبي صلي الله عليه وسلم حق لا شك فيه قال-------------- فسكت---- وكنت اعرف منه الصدق في حديثه وعدم الكذب قال تاج الد--------------------------------------------------------------------------------------------ين فلما قال لي هذا قلت له قد وردت الاخبار بانه تسلطن قال لي والله وهو يكسر الت-----------------------------------------------تار قال------- تاج الدين فر--ايت حسام الدين	1465	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1902	true	1779932442038937617	156	300	783	1491	1491	300	اعطيك امريه خمسين فارس قال فصفعته واحده قويه وقلت وايش هو انت حتي تعطيني امري--------------------ه فقال انت تتمني امريه خمسين و----------------------انا والله اعطيك قال حسام الدين فصفعته اخري اقوي من الاوله وقلت انت تجننت فقال لا والله يا خشداشي الا انا املك مصر----------- واكسر التتار فقلت من اين لك هدا فقال قطز والله ر----------------------------------------ايت النبي صلي الله عليه وسلم في --منامي فقال لي انت تملك مصر----------- وتكسر التتار وقول النبي صلي الله عليه وسلم فما----- فيه شك قال حسام الدين فسكت عنه وكنت اعرف منه الصدق في حديثه فتنقلت به الاحوال الي ان صار الحاكم في الدوله المصريه وما اشك انه يملك مصر ويكسر التتار كما قال قال القاضي تاج الدين فلما قال لي هدا قلت له يهنيك والله ملك مصر فقال وا---------لله ولا يكسر التتار احد غيره فلم تمضي الا اشهر حتي خرج وكسر التتار قال القاضي تاج الدين ثم رايت حسام الدين-	1902	-7963318785380715462	302	410.5	233	829	36.4294319152832	46	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1465	false	9082518473443668958	1	172	8	872	1523	300	وقبض علي ابن استاذه قال المولي تاج الدين رحمه الله فطلبني السلطان الملك الناصر -قرات عليه الكتب وقال لي خذ هذه الكتب ورح الي---- الامير ناصر الدين القيمري والامير جمال الدين بن يغمور -اوقف كلا منهما عليها قال فاخذتها و--خرجت فلما بعدت عن الدهليز لقيني حسام الدين البركة خاني وسلم علي وقال جاءكم بريدي او قصاد من الديار المصرية فوريت وقلت ما عندي علم بشء من هذا قال قطز تسلطن وتملك الديار المصرية و-----------------------------يكسر التتار قال تاج الدين فبقيت متعجبا من حديثه وقلت له ايش هذا القول ومن اين لك هذا -قال وا-----------لله هذا قطز--- خشداشي كنت انا واياه عند الهيجاوي من امراء مصر ونحن صبيان وكان عليه قمل كثير فكنت اسرح راسه علي انني كلما اخذت منه قملة اخذت منه فلسا او صفعت----------------------------------------------------ه ثم قلت في غضون ذلك والله ما اشتهي الا ان الله يرزقني ام--رة خمسين فارسا فقال لي------------------------------- طيب قلبك انا اعطيك امر-ة خمسين فارس---ا فصف-----------عته وقلت انت------------ تعطيني امرة خمسين قال نعم فصفعته فقال لي والك علة ايش يلزم لك الا امرة خمسين فارسا انا والله اعطيك	1465	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1902	true	1779932442038937617	15	179	74	906	1491	300	وقبض علي ابن استاده قال------- تاج الدين---------- فطلبني --------الملك الناصر اقرا ع-ليه الملطف فلما فرغ قال خده--- ورح الي عند الامير ناصر الدين القيمري والامير جمال الدي---ن يغمور واوقف-------هما عليه- قال تاج الدين فخرجت من بين يديه ف--------لقيني حسام الدين البركت-خاني فسلم علي وقال جا-كم الساعه الخبر ان قطز تملك مصر ف---------قلت ما سمعت شء قال تاج الدين فنظر الي طويل وقال بلي والله يا تاج الدين ملك مصر قطز وهو الدي يكسر التتار فقلت ايش هد---------------------------------------ا القول ومن اعلمك بهدا فقال حسام الدين والله هدا قطز هو خشداشي كنت انا وهو عن--د الهيجاوي------------- ونحن صبيان وكان عليه قمل كثير فكنت اسرح راسه و--------كلما قتلت---- قمله يعطيني فلس--- او صفعه فلما كان في بعض الايام اخدت عنه قمل كثير وشرعت اصفعه ثم ----------تنهدت وقل----ت اتمني عل---ي الله------- اميريه خمسين فارس-- قال حسام الدين فشال راسه من حجري وقال طيب قلبك انا اعطيك امريه خمسين فارس قال فصفعته واحده قويه وقلت وايش هو انت حتي تعطيني امري--------------------ه فقال انت تتمني امريه خمسين وان----------------------ا والله اعطيك	1902	-7963318785380715462	453	530.5	358	1028	44.06614685058594	53	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1480	false	-5347938326656583680	52	187	285	985	1612	300	الحمد لله الذي اضفي علي الاسلام ملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر من سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق عليهم من اختلف احمده علي نعمته التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وقف------ الشكر عليها فليس له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان محمدا عبده ا-------لذي جبر من الدين--- وهنا ورسوله الذي اظهر من المكارم فنونا لا -فنا صلي الله عليه وسلم وعلي اله الذين اصبحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين- فاستحقوا الزيادة ب--الحسني------------ وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم راكعا وساجدا في تسطير مناقبه وبره ومن سعي فاضحي -سعيد الج-د متقدما ودعا	1480	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1925	true	6577873205608649120	164	300	965	1667	1667	300	الحمد لله الذي اضفا علي الاسلام ملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علايه حتي انس ما----- سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق عليهم من اختلف احمده علي نعم-ه التي تسرح الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وقف عليها الشكر------ فليس له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب في المخاوف امنا وتسهل من الامور من كان حزنا واشهد ان محمدا عبده ورسوله الذي جبر من الدين ما وهنا وا-----------ظهر من المكارم فنونا لا تفنا صلي الله عليه----- وعلي اله الذين اض-حت مناقبهم باقية لا تفنا واصحابه الذين اصبحوا في الدنيا فاستحقوا الزيادة من الحسني وسلم تسليما وبعد فان اولي الاوليا- بتقديم ذكره واحقهم من يصبح القلم راكعا وساجدا في تسطير مناقبه وبره -من سعي فاضحي بسعيه للحمد متقدما ودعا-	1925	-7963318785380715462	642	1161.0	514	734	87.4659423828125	108	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1480	false	-5347938326656583680	187	300	985	1612	1612	300	الي طاعته فاجاب- من كان منجدا و--متهما وما بدت يد في المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرم منه نارا واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكرها الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تن-يها بشريف قدره واعترافا بصنع-----ه الذي--- تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهبت ما كان لها من محاسن و-احسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمنها وقد كان صال عليها صولة مغضب فاعاده ل-ها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها-	1480	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1926	true	3677652448718670914	0	111	0	613	1618	300	الي طاعته فاجابه من كان منجدا او متهما وما بدت يد--- المكارم -الا كان لها يد-ا ومعصما ولا استباح بسيفه حما وغا الا اضرم---ه نارا واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكرها الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تنويها بشريف قدره واعترافا بصنعه اليه الذي لا يقوم العباد------------------ بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهبت ما كان لها من محاسن الاحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب فارضا عنها زمنها وقد كان صال عليها صولة مغضب واعاد اليها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل مض--يق من ام-رها	1926	-7963318785380715462	577	1055.5	472	642	89.8753890991211	90	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1481	false	6058769909374784512	0	121	0	671	1626	300	واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر م---ن الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام بامر ---------البيعة امرا لو رامه غيره لا-متنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لا-نقطع به قبل الوصول اليه ولكن الله ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في الميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف حسا---به فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف------- بجمع----ه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذ--ه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك لا-------تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار --بكرية---------- والحجازية واليمنية والفراتية و-------ما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت بالمكارم فردا	1481	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1926	true	3677652448718670914	111	243	613	1331	1618	300	واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفا فابدي من الاحتفال بامر الشريعة والبيعة امرا لو رامه غيره لا متنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لا نقطع به قبل الوصول اليه -لكن الله ادخر هذه الحسنة ليثقل بها -----ميزان ثوابه ويخفف بها يوم القي-مة حسابه فالسعيد من خفف من حسابه فهذه نعم-ة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف النبوي بجمع شمله بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر الان هذه الصنايع ويعترف ان- لولا اهتمامك بامره لا تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار البكرية والجزيرية والحجازية واليمنيه والفراتية مع ساير ما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت بالمكارم فردا	1926	-7963318785380715462	640	1179.5	521	727	88.03301239013672	105	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1483	false	-5455740284834115264	1	266	5	1463	1647	300	البرنلي قد جهزه----- من حلب فبعث الخليفة المستنصر بالله اليهم واستمالهم ف------------لما جاوزوا الفرات فارقوا الحاكم -فبعث اليه المستنصر بالله--------------------- يطلبه اليه ويءمنه علي نفسه ويرغب اليه في اجتماع الكلمة--------------------------------------- فاجاب-------- ورحل اليه فوفي اليه المستنصر وانزله -معه في الدهليز- وكان الحاكم لما نزل علي عانة امتنع اهلها من-ه وقالوا ------------------------------------قد بايع الملك الظاهر خليفة وهو واصل فما نسلمها الا اليه فلما وصل المستنصر بالله اليها نزل اليه ناءبها وكريم الدين ناظرها وسلماها اليه وحمل-ا له اقامة ف---اقطعها الخليفة للامير ناصر الدين اغلمش اخي الامير علم الدين سنجر ال-----------------------------حلبي ثم رحل الخليفة عنها الي الحديثة ففتحها اهلها ل--------------------------ه فجعلها خاصا له ثم رحل عنها ونزل علي شط قرية الناووسة ثم رحل عنها قاصدا هيت ولما اتصل مجء الخليفة المستنصر بالله بقرابغا مقدم عسكر التتار بالعراق وبهادر علي الخوارزمي شحنة بغداد وخرج قرابغا بخمسة الاف فارس من التتار علي الشط العراقي وقصد الانبار فدخلها اغارة وقتل جميع من فيها ثم ردفه الامير بهادر علي الخوارزمي بمن بقي ببغداد من عساكر التتا--------------------------------------ر وكان قد بعث ولده الي ----------------------------------------------------------------------------------------هيت متشوقا لما يرد من اخبار المستنصر-------------------------- وقرر مع----ه انه اذا اتصل به خبر---ه بعث بالمراكب الي الشط الاخر واحرقها فلما وصل الخليف-------------ة هيت اغلق-- اهلها الباب دونه فنزل عليها وحاصرها حتي فتحها ودخل----ها في التاسع والعشرين من ذي الحجة ونهب من ف----يها من اليهود والنصاري ثم رحل عنها ونزل الدور وبعث طليعة من عسكره مقدمها الامير اسد الدين محمود -----------------ابن الملك ا----لمفضل موسي فبات تجا-ه الانبار تلك الليلة وهي ليلة الاحد ثالث المحرم من سنة ستين وستماءة فلما راي قرابغا الطليعة امر -من معه من العساكر بالعبور اليها في المخاءض والمراكب ليلا فلما اسفر الصبح افرد قرابغا من معه ---	1483	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1931	true	2626621755654993922	40	300	207	1616	1616	300	البر-لي قد جهزهم معه من حلب فبعث الخليفه المستنصر------------ واستمال التركمان اليه فلما جاوزوا الفراه فارقوا الحاكم واتوا الي- المستنصر ثم بعث المستنصر الي الحاكم يطلب-----ه ويءمنه علي نفسه و-رغب اليه في اجتماع الكلمه علي اقامه الدوله العباسيه ولاطفه وساسه فاجاب الي دلك ورحل اليه ووف--ا له المستنصر وانزله عنده في --دهليزه وكان الحاكم لما نزل علي عانه امتنع اهلها عليه وقالوا انه قد اتصل بنا ان السلطان صاحب مصر قد بايع------------- خليفه وهو واصل فلا نسلمها الا اليه فلما وصل المستنصر------------ نزل اليه واليها و-----------ناظرها وسلموها ل--ه وحملوا له الاقامات واقطعها-------- للامير ناصر الدين -غلمش اخو الامير علم الدين سنجر الحلبي وهو احد من كان معه من الامرا ثم رحل الخليفة عنها الي --حديثه فلما وصل اليها فتحوا له ودانوا له بالطاعه فجعلها خاصا له وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ببغداد من نوا-ب التتار اثنين احدهما يسمي قرابنا والاخر بهادر وكان الشحنه علي الخوارزمي وعندهم خمسه الاف من المغل وكان لعلي الخوارزمي الشحنه ولدا يسمي محمد قجاه فسيره الي هيت متشوفا لما يرد من اخبار الخليفه لما بلغهم انه متوجها اليهم وقرر مع ولده انه ادا -وصل بالقرب منه بعث -المراكب الي الشط الاخر واحرقها فلما وصل الخليفه المستنصر الي هيت -غلقوا اهلها الباب دونه فنزل عليها وحاصرها وفت---حها ودخل اليها في اخر--------------- ذي الحجه ونهب من كان فيها من اليهود والنصارا ثم رحل عنها فنزل الدور وبعث طليعة من عسكره مقدمها الامير اسد الدين محمود نايبا عن الامير سابق الدين ابو زبا الصيرمي وبات بجانب الانبار تلك الليله وهي ليله الاحد ف--------------------------------لما راي قرابغا الطليعه امر لمن معه من العساكر -العبور اليهم في المخايض فل--------------ما اسفر الصبح افرد قرابغا من كان معه	1931	-7963318785380715462	891	1304.0	711	1850	48.16216278076172	116	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1505	false	-4739951642656824026	237	297	1265	1568	1585	300	وتسلم السلطان الحصن-------- بما فيه من السلاح ثم هدمه وكان--------------- بناءه من الحجر الصلد وبين كل حجرين ع-ود حديد ملزوم بالرصاص فاقاموا في هدمه اثني عشر يوما وفي حصاره خمسة عشر يوما وفي يوم الاثنين سادس عشرين الشهر نزل الملك الظاهر علي كردانة قرية قريبة من عكا ولبس العسكر وسار الي عكا واشرف عليها ثم عاد الي منزله ثم رحل	1505	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1987	true	-7010891713070303826	189	242	965	1232	1550	300	وتسلم-------- الحصن المدكور بما في------------------ه وكان حصن صعب المرام بناءه ب--الحجر الاصم -بين كل حجرين عمود حديد ملزوم بالرصاص فاقاموا في هدمه اثنا عشر يوما وفي حصاره خمسه عشر يوما ورحل عنه------- سادس عشرين الشهر---- المدكور ونزل علي كردانه وهي- قري-ه من قرا عكا حتي ------------------اشرف عليها ثم عاد الي منزله ثم رحل	1987	-7963318785380715462	208	304.0	163	327	63.60856246948242	29	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1514	false	-7955537095452171635	0	128	0	678	1623	300	الفرات بمن معه من --عس-كر حلب ويحفظ معابر الفرات لءلا يعبر منها احد من التتار قاصدا الشام ووصل الي الامير نور الدين الام----------------ير شرف الدين عيسي بن مهنا واقام عنده فبلغ نواب التتار ذلك---------------------- فجهزوا اليهم جماعة من عرب خفاجة لكبسهم فحشدوا وتوجهوا نحوهم فاتصل بالامير علي ناءب حلب الخبر وكان يقظا--------- فركب --اليهم والتقاهم وكسرهم اقبح كسرة واخذ منهم الفا وماءتي جمل واما- الملك الظاهر فانه ركب من حيلان يوم الجمعة ثالث الشهر وسار الي عينتاب ثم الي دلوك ثم الي منزلة اخري--- ثم الي كينوك ثم الي كك صو ومعناه الماء الازرق باللغة التركية ثم رحل عنه الي افجادربند------------------------------------ فقطعه في نصف نهار فلما خرجت عساكره وملكت المفاوز----------------------- قدم الامير شمس الدين سنقر الاشقر علي جماعة من العسكر---------- وامره بالمسير بين يديه فوقع علي كتي---بة التتار	1514	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2010	true	-3207637314105724990	172	300	980	1660	1660	300	الفراه بمن معه من العساكر الحلبيه لحفط المخايض ----لا يعبر---ها احد من التتار قاصدا الشام ووصل الي الامير نور الدين بن مجلي المدكور الامير شرف الدين عيسي بن مهنا----------- فبلغ نواب التتار بالعراق نزولهم علي الفراه فجهزوا ل--هم جماعه من عرب خفاجه تكبسهم فوصل------------------------------------------- الخبر لنور الدين بن مجلي فركب وداركهم فالتقاهم وكسرهم---------- واخذ منهم الف- ومايتي جمل ثم ان السلطان رحل---------- من حيلان يوم الجمعه ثالث الشهر فنزل عين ---تاب ثم الي دلوك ثم الي م--رج الديباج ثم الي كينوك ثم الي النهر------------- الازرق ثم الي اقش-----------------------ادربند فوصله يوم الثلثا سابع شهر دي القعده فقطعه في نصف نهار فلما خرج منه انتشرت العساكر شبه الجراد المنتشر فحينءد قدم الامير شمس الدين سنقر الاشقر علي جماعه من العساكر المنصوره وامره بالمسير بين يديه فوقع علي طايفه من التتار-	2010	-7963318785380715462	442	631.0	345	806	54.83871078491211	64	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1675	false	-27638090174646212	73	181	461	1056	1683	300	الشريف نجم الدين ابو نمي محمد الحسني المكي وصاحب المدينة النبوية علي ساكنها افضل الصلاة والسلام عز الدين جماز بن شيحة الحسيني وصاحب اليمن ممهد الدين عمر ابن الملك المظفر شمس الدين يوسف ابن الملك المنصور عمر---------- بن علي بن رسول وصاحب حماة بالبلاد الشامية الملك المظفر تقي الدين محمود اب----ن الملك المنصور ناصر الدين محمد ابن الملك المظفر تقي الدين محمود ابن الملك المنصور محمد بن------------- تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب وصاحب ماردين الملك السعيد شمس الدين داود ابن الملك المظفر فخر الدين البي ارسلان ابن الملك السعيد شمس الدين قرا ارسلان -بن ارتق-------- الارتقي وصاحب الروم لسلطان غياث الدين --مسعود ابن السلطان -عز الدين	1675	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2017	true	8710836506095250761	158	223	839	1210	1634	300	الحجاز نجم الدين ابو نمي وصاح------------------ب المدينهعلي صاحبها و-ساكنها افضل الصلاه والسلام-عز الدين جماز بن شيحه وصاح--------ب ا-------------------ليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف ابن الملك المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول وصاح-----------------------------------------------------ب حماه الملك المنصور ناصر الدين م--------------------------------------------------------حمد بن الملك المظفر تقي الدين عمر وص-------------------احب ماردين الملك المظفر--------------------------------------------------------------------------------- قرا ارسلان ابن الملك السعيد الارتقي وصاحب الروم------- غياث الدين كيخسروا ابن السلطان ركن الدين	2017	-7963318785380715462	285	427.0	228	634	44.95268249511719	39	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1518	false	-3414348902716061531	103	298	549	1611	1624	300	فشكا ذلك الي الامير شمس الدين سنقر الالفي السلحدار فاشار عليه بالقء فاستدعاه فاستعصي عليه القء فلما كان بعد صلاة الجمعة ركب من الجوسق الي الميدان علي عادته والالم مع ذلك يقوي عليه وعند الغروب------------------------------ عاد الي الجوسق فلما اصبح اشتكي حرارة في ----------باطنه فصنع له بعض خواصه دواء و-------لم يكن عن راي طبيب فلم ينجع وتضاعف الم-------ه فاحضر الاطباء ف--------انكروا استعماله------ الدواء واجمعوا------ علي استعمال دواء مسهل---------------------------------- فسقوه فلم ينجع---- فحركوه بدواء اخر -----كان سبب ا-لافراط في الاسهال ودفع دما فتضاعفت حماه وضعفت قواه----- فتخيل خواصه ان كبده يتقطع وان ذلك عن سم-- سقيه- فعولج بالجوهر واخذ امره في انحطاط وجهده المرض وتزايد به الي ان قضي نحبه يوم الخميس بعد صلاة الظهر الثامن والعشرين من ال-------------------------محرم فاتفق راي الامراء علي اخفاءه وحمله الي القلعة لءلا تشعر العامة بوفاته ومنعوا من هو داخل من المماليك من الخروج ومن هو خارج منهم من الدخول فلما كان اخر الليل حمله من -كبار الامراء سيف الدين قلاوون الالفي وشمس الدين سنقر الاشقر و-------بدر الدين بي-----------------------------------سري وبدر الدين بيليك الخازندار وعز الدين اقوس الافرم و-------عز الدين ايبك الحموي وشمس الدين سنقر الالفي الظاهري وعلم الدين سنجر الحموي ابو خرص وجماعة من اكابر خواصه وتولي- غسله وتحنيطه وتصبيره وتكفينه	1518	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2018	true	5513524547631934822	19	201	96	1085	1623	300	فشكا دلك---- للامير شمس الدين سنقر الالفي السلحدار فاشار عليه بال---------------------------قء فلما كان بعد صلاه الجمعه ركب من الجوسق الي الميدان ليزيل عنه وهم التمعك وفتور الكسل وهو لا يزداد الي توهج وتململ وقلق وتوعك ثم عاد الي القصر فبات بحراره شديده واصبح كدلك ظاهره وباطنه فصنع له بعض خواصه دواء بالتركي لم يكن عن راي طبيب فلم ينجح واصبح كاشد من امسه فاحضر الاطبا فلما راوه انكروا علي من صنع دلك الدواء واجمعوا رايهم علي د--------واء مسهل يدفع ما في جسده من الفضلات الرديه فسقوه فلم يجيبه شي فحركوه بدواء اقوي منه كان سببا للافراط في الاسهال ودفع دما كثيرا ف-------ضعفت قواه لدلك فتخيل خواصه ان كبده تتقطع وان دلك عن سقية سقيها فعولج بالجواهرودلك يوم الثلثافما افاد شي فلما كان يو----------------------م الخميس -----------------ثامن ---عشرين--- المحرم توفي الي رحمة الله تعالي واخف----ا الامراء دلك------------------------------------------------ ومنعوا من يدخل------------------------- ومن يخرج فلما ------------------كان اخر الليل حمله من اكابر الامراء----------------- الا-مير شمس الدين سنقر الاشقر والامير بدر الدين بيسري والمقر السيفي قلاوون الالفي والامير بدر الدين بيليك الخ-زندار وعز الدين ا-----لافرم والامير عز الدين ايدمر----------------------------- الظاهري -ملك الامرا بدمشق----------------------------------- وتولوا غسله وتحنيطه وتصبيره وتكفينه	2018	-7963318785380715462	592	769.0	476	1264	46.83544158935547	80	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1574	false	-1786881664409638684	132	169	727	925	1596	300	وفيه يقو--ل الشريف محمد بن رضوان الناسخ--------- ما الظاهر السلطان الا مالك ال-دنيا بذاك لنا الملاحم تخبر ولنا دليل واضح كالشمس في وسط السماء بكل عين تنظر لما راينا الخضر يقدم جيشه ابدا علمنا انه الاسكندر وكان	1574	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2020	true	-4114934016209778863	216	257	1182	1392	1630	300	وفي دلك قال الشريف محمد بن رضوان يمتدح من الكامل ما الظاهر السلطان الا مالك ال دنيا بذاك لنا الملاحم تخبر ولنا دليل واضح كالشمس في وسط السماء بكل عين تنظر لما راينا الخضر يقدم جيشه ابدا علمنا انه الاسكندر ومما	2020	-7963318785380715462	184	346.5	148	210	87.61904907226562	35	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1563	false	-6595308803618042751	51	130	264	690	1523	300	اي دمع من الجفون- اساله اذا اتته مع النسيم رساله حملته الرياح اسرار عرف اودعتها السحاءب الهطاله يا خليلي وللخليل حقوق واجبات الاداء في كل حاله سل عقيق الحمي وقل اذ تراه خاليا من ظباءه المختاله اين تلك المراشف العسلي ات وتلك المعاطف العساله وليال قضيتها كلال بغزال تغار منه الغزالة يابلي الالحاظ والريق والالفاظ كل مدامة سلسال----ه من بني الترك كلما جذب القو-س راينا في برجه بدر هاله اوقع الوهم--------- حين يرمي فلم ندر يداه ام- عينه النباله	1563	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2064	true	-7058719830875223566	146	213	784	1124	1628	300	اي دمع علي الخدود اساله اذ- اتته مع النسيم رساله مر فيه والزهر ازهر زاه ساحبا فوق النسيم اذياله منها-------------------------------------------------------------------------------------------- اين تلك المراشف العسليا ت وتلك المعاطف العساله وليال قضيتها كلال بغزال تغار منه الغزاله ما كساني ثوب السقام رقيق الن سج الا جفونه الغزاله من بني الترك كلما جذب القو س راينا في وجهه بدر هاله ي-قع الوهم فما تدري حين يرمي-------- يداه امن عينه النباله	2064	-7963318785380715462	223	333.0	176	442	50.45248794555664	36	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1602	false	-6187570788712225066	31	72	175	368	1604	300	وكانت الخلفاء والملوك في ذلك الوقت ما في---------------هم الا من هو مشغول بنفسه مكب --علي مجلس انسه------------------------------------------------ يري السلامة غنيمة واذا عن له وصف الحرب----- لم يسال منها الا عن- طرق الهزيمة قد بلغ امله من الرتبة وقنع من ملكه كما	1602	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2071	true	-4116728643341673928	245	300	1360	1623	1623	300	وكانت الخلفاء والملوك في ذلك الوقت كل منهم في شان ما منهم الا من هو مشغول بنفسه مرابط علي مجلس انسه يصطبح في لهوه ويعتبق ويجري في مضمار لعبه ويستبق يري السلامة غنيمة واذا عن له وصف الحرب يوما لم يسال منها الا علي طرق الهزيمة قد بلغ امله من الرتبة وقنع من ملكه كما-	2071	-7963318785380715462	184	325.5	145	264	69.69696807861328	36	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1602	false	-6187570788712225066	72	109	368	557	1604	300	يقال با لسكة والخطبة اموال تنهب وممالك تذهب------------------------------------------------------------------------ لا يبالون بما سلبوا وهم كما قيل----------------- ان قاتلوا قتلوا او طاردوا طردوا او حاربوا حربوا او غالبوا غلبوا الي ان اوجد الله من نصر-------- دينه واذ--ل الكفر وشياطينه	1602	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2072	true	7635741039108809051	0	52	0	287	1665	300	يقال با-لسكة والخطبة اموال تنهب وممالك تذهب ونفوس قد تجاوزت الحد في اسرافها وبلاد ياتيها الاعداء فتنقصها من اطرافها لا يبالون بما سلبوا وهم كما قيل فيهم وفي امثالهم ان قاتلوا قتلوا او طاردوا طردوا او حاربوا حربوا او غالبوا غلبوا الي ان اوجد الله من ادخره لنصرة دينه واذلال الشرك وشياطينه	2072	-7963318785380715462	182	322.5	146	288	63.19444274902344	32	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1602	false	-6187570788712225066	129	207	663	1063	1604	300	شهاب الدين ابو الثناء محمود كاتب الدرج المقدم ذكره يمدح ال--------ملك المنصور قلاوون ويذكر فتحه طرابلس والقصيدة اولها علينا لمن اولاك نعمته الشكر لانك للاسلام يا سيفه ذخر ومنا لك الاخلاص في صالح الدعا الي من له في امر نصرتك الامر ولله في اعلاء ملكك في الوري مراد وفي التاييد يوم الوغي سر الا هكذا يا وارث الملك فليكن جهاد العدا ل--ا ما تو الي به الدهر ومنها نهض--------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي عليا طرابلس التي اقل عناها ان خندقها البحر	1602	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2074	true	1959074976947986774	149	243	780	1256	1537	300	شهاب الدين----------- محمود كاتب الانشا----------- يمدح السلطان الملك المنصور عند--------- فتحه طرابلس فقال من الطويل علينا لمن اولاك نعمته الشكر لانك للاسلام يا-سيفه ذخر ومنا لك الاخلاص في صالح الدعا الي من له في امر نصرتك الامر فلله في اعلام ملكك في الوري مراد وفي التاييد يوم الوغا سر الا هكذا يا وارث الملك فليكن جهاد العدي قهرا ما بقي------ الدهر ومثل الذي اعطاك ربك فابتهل اليه يكون الفتح ان قست والنصر فان تك قد فاتتك بدر فهذه بما انزل الرحمن من نصرة بدر نهظت الي عليا طرابلس التي اقل عناها ان خندقها البحر	2074	-7963318785380715462	326	558.5	258	514	63.42412567138672	55	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1694	false	5896222426296048801	14	75	76	409	1662	300	اسفر ثغر صباحه عن محيا القمر الزاهر وبطش الاسد الكاسر وجود البحر الزاخر فيا له يوما نال به الاسلام علي شرفه شرفا واخذ كل مسلم من السرور العام طرفا فملءت كل النفوس سرورا وزيدت قلوب المءمنين وابصارهم ثباتا ونورا ثم انشد ابياتا منها----------------------------------------- فمصر والشام كل الخير عمهما وكل قطر علت فيه التباشير فالكون مبتهج والخلق مبتسم والخير متصل والدين مجبور	1694	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2122	true	-6708494312892181354	223	291	1271	1645	1687	300	اسفر ثغر صاحبه عن محيا القمر الزاهر وبطش الاسد الكاسر وجود البحر الزاخر فيا له يوما نال به الاسلام علي شرفه شرفا واخذ كل مسلم من السرور العام طرفا فمليت كل النفوس سرورا وزيدت قلوب المءمنين وابصارهم بيانا ونورا من البسيط فاشرق البدر من السرار ب عليا السعادة فالرحمن مشكور فمصر والشام كل الخير عمهما وكل قطر علت فيه التباشير فالكون مبتهج والوقت مبتسم والخير متصل والدين مجبور	2122	-7963318785380715462	307	576.0	248	374	82.08556365966797	53	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1701	false	3233253579208187731	17	80	93	425	1591	300	كان الملك المنصور لاجين متزوجا ببنت المل--------ك الظاهر بيبرس وكانت دينة عفيفة فحكت--------------------- انها رات في المنام ليلة------- الخميس قبل ---------قتل السلطان بليلة واحدة---------- كان السلطان جالس في المكان الذي قتل فيه وكان عدة غربان سود علي اعلي المكان وقد نزل منهم غراب فضرب عمامة السلطان فرماها عن راسه وهو يقول كرج كرج فلما -ذكرت --ذلك للسلطان قالت له اقم الليل---ة عندنا فقال	1701	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2127	true	-7912924794445031710	210	279	1150	1522	1627	300	كان السلطان------ لاجين متزوجا -بنت السلطان الملك الظاهر ------وكانت من الديانات الخيرات فحدثني من اثق به انها---- في تلك الليلهوهي ليله الخميس التي صبيحتها قتل السلطانفي عشيته رات في منامها كان السلطان جالس في المكان الدي قتل فيه وكان عده غربان سود علي اعلا المكان وقد نزل منهم غراب فضرب عمامة السلطان -رماها عن راسه وهو يقول كرج كرج فلما اصبحت واراد السلطان ---يخرج تلك الليله من عندها وكان	2127	-7963318785380715462	244	353.0	191	393	62.08651351928711	33	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1715	false	-8246244962667377699	1	99	6	542	1604	300	علي واشتوروا في امر الخروج الي ملك التتار غازان واخذهم امانا لاهل البلد فحضر من الفقهاء قاضي القضاة بدر الدين محمد بن ابراهيم بن جماعة وهو يومءذ خطيب جامع اهل دمشق والشيخ زين الدين الفارقي والشيخ تقي الدين بن --تيمية وقاضي --قضاة دمشق نجم الدين ابن صصري والصاحب فخر الدين بن الشيرجي والقاضي عز الدين بن الزكي والشيخ وجيه الدين بن المنجا والشيخ الصدر الرءيس عز الدين عمر بن القلانسي وابن عمه شرف الدين وامين الدين بن شقير الحراني والشريف زين الدين بن عدنان والص-----------------------------------------------------احب شهاب الدين--- الحنفي والقاضي شمس الدين بن الحريري والشيخ محمد ب---------ن قوام النابلسي	1715	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2150	true	-3507666866323695246	171	262	931	1429	1638	300	علي وتشاوروا في امر الخروج الي----------- غازان فكان ممن اجتمع ذلك اليوم من يذكر وهم القاضي-------- بدر الدين ا---------------بن جماعة وال-----------------------------شيخ زين الدين الفارقي والشيخ تقي الدين بن التيمية وقاضي القضاة----- نجم الدين -بن صصري والصاحب فخر الدين بن الشيرجي والقاضي عز الدين بن الزكي والشيخ وجيه الدين بن --منجي و------الصدر------- عز الدين ب----ن القلانسي------------------- وامين الدين بن شقير الحراني والشريف زين الدين بن عدنان والشيخ نجم الدين بن ابي الطيب وناصر الدين عبد السلام والصاحب شهاب الدين بن الحنفي والقاضي شمس الدين بن الحريري والشيخ الصالح شمس الدين قوام النابلسي	2150	-7963318785380715462	376	620.5	306	605	62.14876174926758	56	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1717	false	-3164965054753058396	28	177	126	882	1556	300	والحن والبن وللشيخ عز الدين عبد الغني الجوزي في المعني- بلينا بقوم كالكلاب اخسة علينا بغارات المخاوف قد شنوا هم الجن حقا ليس في ذاك ريبة ومع ذا فقد والاهم الحن والبن ولابن قاضي شهبة---------- رمتنا صروف الدهر حق-ا بسبعة فما احد منا من السبع سالم غلاء وغازان وغزو وغارة وغدر واغبان وغم ملازم وفي المعني يقول ايضا الشيخ علاء الدين الوداعي واجاد اتي الشام مع غازان شيخ مسلك علي يده تاب الوري وتزهدوا فخلوا عن الاموال والاهل جملة فما منهم الا فقير مجرد ودامت هذه الشدة علي اهل دمشق والحصار عمال في كل يوم علي قلعة دمشق حتي عجزوا عن اخذها من يد ارجواش المذكور قلت علي ان ارجواش كان عنده سلامة باطن الي الغاية ياتي ذكر بعض احواله في الوفيات من سنين الملك الناصر محمد بن قلاوون انتهي قال وتم جبي المال واخذه غازان وسافر من دمشق في يوم الجمعة ثاني عشر جمادي الاولي بعد ---ان ولي	1717	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2158	true	6821333703609923211	209	278	1102	1455	1570	300	والحن والبنا--------------- عبد الغني الحريري من الطويل بلينا بقوم كالكلاب اخسة علينا بغارات المخاوف قد شنوا هم الجن حقا ليس في ذاك ريبة ومع ذا فقد والاهم الحن والبن --ابن قاضي صرخد من الطويل رمتنا صروف الدهر منها بسبعة فما احد منا من السبع سالم غلاء وغازان وغزو وغارة وغدر واغبان وغم ملازم ذكر رجو--------------------------------------------------------ع غازا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي الشرق لما كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم الجمعة ثاني عشر جمادي الاول- عزم غازان علي	2158	-7963318785380715462	297	481.5	235	771	38.521400451660156	49	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1717	false	-3164965054753058396	255	300	1305	1556	1556	300	ابن المنجا ان الذي حمل الي خزانة قازان خاصة نفسه ثلاثة الاف الف وست-ماءة الف----- سوي ما محق عليهم من التراسيم والبراطيل والاستخراج لغيره من الامراء والوزراء وغير ذلك بحيث ان الصفي السنجاري ا-------------ستخرج---- لنفسه اكثر من ثمان----ين الف درهم ول-------------------------------------------------------------لامير اسماعيل ماءتي الف درهم-	1717	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2160	true	-5975374491005579925	149	210	832	1154	1627	300	ابن --منجي ان الذي حمل الي خزانة غازان من المال- ثلاثة الاف الف وست ماية الف درهم سوي ما لحق ذلك م--ن التراسيم والبراطيل والاستخراج لغيره من الامراء والوزراء وغير ذلك وا----ن الصفي السنجاري الذي كان علي مستخرج جبي لنفسه-------- ثماني ماية الف درهم وحصل لشيخ الشيوخ ست ماية الف درهم واصيل الدين مايتي الف درهم والامير اسم-عيل مايتي الف درهم	2160	-7963318785380715462	213	334.5	174	340	62.64706039428711	28	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1724	false	-8936232232786461444	68	241	383	1370	1700	300	السلام الي-ه ان الله عز وجل جعلنا واياكم ا---هل ملة واحدة وشرفنا بدين الاسلام وايدنا وندبنا لاقامة مناره وسددنا وك---------ان بيننا وبينكم ما كان بقضاء الله وقدره وما كان ذلك الا بما كسبت ايديكم وما الله بظلام للعبيد وسبب ذلك ان بعض عساكركم اغاروا علي ماردين وبلادها في شهر رمضان المعظم قدره الذي لم تزل الامم يعظمونه في ساءر الاقطار وفيه تغل- الشياطين وتغلق---- ابواب النيران فطرقوا البلاد علي حين غفلة من اهلها وقتلوا وسبوا وفسقوا وهتكوا محارم الله ب------سرعة من غير مهلة واكلوا الحرام وارتكبوا الاثام وفعلوا ما لم تفعله عباد الاصنام فاتونا اهل ماردين صا----------رخين مسارعين ملهوفين مستغيثين بالاطفال والحريم وقد استولي عليهم الشقاء بعد النعيم ف----------------لاذوا بجنابنا وتعلقوا باسبابنا ووقفوا موقف المستجير الخاءف ببابنا فهزتنا نخوة الكرام وحركتنا حمية الاسلام فركبنا علي الفور بمن كان معنا ولم يسعنا بعد هذا المقام ودخلنا البلاد وقدمن-------ا النية وعاهدنا الله تعالي علي ما يرضيه عند بلوغ الامنية وعلمنا ان الله تعالي لا يرضي لعباده الكفر بان يسعوا في الارض فسادا والله لا يحب الفساد وانه -يغضب لهتك الحريم وسبي الاولاد فما كان الا	1724	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2174	true	491022467583673957	146	300	830	1702	1702	300	السلام اليكم ان الله تعالي- جعلنا واياكم من اهل ملة واحدة وشرفنا ب----الاسلام وايدنا بنصره- لاقامة مناره وتكبير شعاره وما كان بيننا وبينكم الا--- بقضاء الله وقدره وما ذا----ك الا بما كسبت ايديكم وما ربك- بظلام للعبيد وسبب ذلك ان---- عساكركم -غاروا علي ماردين وبلادها في شهر رمضان المعظم----- الذي يعظمه -الامم-------- في ساير الاقطار ويغلل فيه الشيطا-ن وتغلق فيه ابواب النار-- فطرقوا البلاد علي حين غفلة من اهله--------------------ا وهتكوا محارم الله عز وجل سرعة ب--غير مهلة واكلوا الحرام ور--كبوا الاثام وفعلوا ما لا تفعله عباد الاصنام فاتونا اهل ماردين وبلادها مستصرخين مسارعين ملهوف---------ين بالاطفال والحريم وقد استولي عليهم الشقا -بعد النعيم فوقفوا بابوابنا ولاذوا بجنا----------------------------------------------------بنا فهزتنا نخوة الكرام وحركتنا حمية الاسلام فركبنا علي الفور بمن كان معنا ولم يسعنا ان نجمع بقية جيوشنا--------- وقدمنا قدامنا النية وعاهدنا الله عل------ي ما يرضيه عند بلوغ الامنية وعلمنا ان الله ------لا يرضي لعباده -------ان يسعوا في الارض ب------------------الفساد وانه ليغضب لهتك الحريم و----الاولاد فما كان الا-	2174	-7963318785380715462	745	1222.5	607	1045	71.29186248779297	103	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1724	false	-8936232232786461444	241	298	1370	1690	1700	300	ان لقيناكم بنية صادقة وقلوب علي الحمية للدين موافقة فمزقناكم كل ممزق والذي ساقنا اليكم هو الذي نصرنا عليكم وما كان مثلكم الا كمثل قرية كانت امنة مطمءنة الاية فوليتم الادب------------------ار واعتصمتم من سيوفنا بالفرار فعفونا عنكم بعد --اقتدار ورفعنا عنكم حكم السيف البتار وتقدمنا الي جيوشنا ا--لا يسعوا في الارض كما سعيتم وان ينشروا من العفو	1724	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2175	true	-4571463251299016430	0	58	0	326	1629	300	ان لقيناكم بنية صادقة وقلوب علي --حمية الدين موافقة ومزقناهم كل ممزق والذي ساقنا اليكم هو الذي نصرنا عليكم فما---- مثلكم الا كمثل قرية كانت امنة مطمءن------ة فوليتم الادبار وركنتم الي الفرار واعتصمتم من سيوفنا بالفرار فعفونا عنكم بعد الاقتدار ورفعنا عنك----م السيف البتار وتقدمنا الي جيوشنا ان لا يسعوا في الارض كما سعيتم وان ينشروا من العدل	2175	-7963318785380715462	298	550.0	244	342	87.13450622558594	45	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1725	false	-2119176897596975724	0	239	0	1279	1615	300	طويتم ولو قدرتم ما عفوتم ولا عففتم ولم نقلدكم----- منة بذلك بل حكم الاسلام في قتال البغاة كذلك وكان جميع ما جري في سالف القدم ومن قبل كونه جري به في اللوح القلم ثم لما--- راينا--- الرعية تضر---روا بمقامنا في الشام------------- لمشاركتنا لهم في الشراب والطعام و-ما حصل في قلوب الرعية من الرعب عند معاينة جيوشنا التي هي كمطبقات السحب فاردنا ان نسكن تخوفهم بعودتنا من ارضهم بالنصر والتاييد والعلو والمزيد فتركنا عندهم بعض جيوشنا بحيث تتونس بهم وتعود في امرها اليهم ويحرسونهم من --تعدي بعضهم علي بعض بحيث انكم ضاقت --بكم الارض ا---------لي ان يستقر جاشكم وتبصروا رش--دكم وتسيروا الي الشام من يحفظه من اعداءكم المتقدمين واكرادكم المتمردين وتقدمنا ------الي مقدمي طوامي----ن جيوشنا انهم متي سمعوا بقدوم احد منكم الي الشام ان يعودوا الينا بسل---------------------------ام فعادوا الينا بالنصر المبين والحمد لله رب العالمين والان فانا واياكم لم نزل علي كلمة الاسلام مجتمعين وما بي----ننا ما يفرق كلمتنا الا ما كان من فعلكم باهل ماردين وقد اخذنا منكم -القصاص وه-و جزاء كل عاص ف-نرجع الان ف-ي اصلاح الرعايا ونجتهد نحن واياكم علي العدل في ساءر القضايا فقد انضرت بيننا وبينكم حال البلاد وسكانها ومنعها----- الخوف من القرار في اوطانها وتعذر سفر التجار وتوقف حال المعايش لانقطاع البضاءع والاسفار ونحن نعلم اننا نسال عن ذلك ونحاسب عليه وان الله عز وجل لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء----- وان جميع ما كان وما يكون في كتاب -----لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها وانت تعلم ايها الملك الجليل	1725	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2175	true	-4571463251299016430	59	300	329	1629	1629	300	طويتم ولو قدرتم ما عفيتم ولا عفيتم ولا نقلدكم بذلك منة----- بل حكم الاسلام في----- البغاة كذلك وكان جميع ما جري في سابق القدم ومن قبل كونه جري به--------- القلم ثم لما ان راينا ان الرعية قد تضوروا بمقامنا في الشام لكثرة جيوشنا لمشاركت----هم في الشراب والطعام ولما حصل في قلوب الرعية من الرعب عند معاينة جيوشنا التي هي ك-طبقات السحب فاردنا ان نسكن -روعهم برحيلنا من ارضهم بالنصر والتاييد والعلو والمزيد وتركنا عندهم -من جي-شنا من ي--تونس بهم ويعود في امرها اليهم ويحرس--هم من التعدي بعضهم علي بعض بحيث انكم ضاقت عليكم الارض بما رحبت الي ان يستقر جاشكم وتبصروا ارشادكم وتسيروا الي الشام تحفظون-ه من اعدايكم المتقدمين واكرادكم المتمردين ف-قدمنا امرنا الي مقدمي تومانين من جيوشنا انهم متي سمعوا بقدوم احد منك----------م ان يعودوا الينا بسلام ويلحقوا ركابنا بدار السلام فعادوا الينا بالنصر المبين والحمد لله رب العالمين والان فانا واياكم -------علي كلمة الاسلام مجتمعين وما كان بيننا ما يفرق كلمتنا الا------- من فعلكم في-- ماردين وقد اخذنا منكم بالقصاص وهذا جزا- كل عاص فلنرجع الان الي اصلاح الرعايا ونجتهد نحن وانتم ف--ي العدل في ساير القضايا فقه انضرت بيننا وبينكم حال البلاد وسكانها ومنع الرعية الخوف--- القرار في اوطانها وتعذر سفر التجار وتوقف حال المعا-ش لانقطاع البضايع والاسفار ونحن نعلم ا-نا نسال عن ذلك ونحاسب عليه وان الله -------لا يخفي شي ف-----ي الارض ولا في السماء عليه وان --كل ما كان وما يكون في كتاب مبين لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها وانت تعلم ايها الملك الجليل-	2175	-7963318785380715462	1138	1978.0	919	1382	82.34442901611328	171	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1725	false	-2119176897596975724	239	300	1279	1615	1615	300	انني---- وانت مطالبون بالحق--ير والجليل وان-----نا مسءول---------ون عما جناه اقل من وليناه وان مصيرنا الي الله وانا معتقدون الاسلام قولا وعملا ونية عاملون بفروضه في كل وصية وقد حملنا قاضي القضاة علامة الوقت حجة الاسلام بقية السلف كمال الدين موسي بن محمد ابا عبد الله------ اعزه الله تعالي مشافهة يعيدها علي سمع الملك والعمدة عليها فاذا عاد من الملك الجواب فليسير-	1725	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2176	true	-3964319262158479481	0	60	0	332	1561	300	انني انا وانت مسءولون عن الكثير والقليل وكذلك فانا مسءولون ومطالبون عما جناه اقل من وليناه وان مصيرنا الي الله فانا معتقدون الاسلام -سرا وعلا---نية عاملون بفروضه في كل وصية وقد حملنا قاضي القضاة------------ حجة الاسلام بقية السلف ضيا- الدين------------- ابا عبد الله محمدا اعزه الله تعالي شفا-هة يعيدها علي سمع الملك والعمدة عليها فاذا عاد من الملك الجواب فليسير	2176	-7963318785380715462	284	471.5	230	363	78.2369155883789	43	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1726	false	6779085719837626865	1	157	4	825	1640	300	هدية الديار المصرية--------------- لنعلم--- بارسالها ان-- قد حصل منكم في اجابتنا---- للصلح صدق النية ونهدي اليكم من بلادنا ما يليق ان نهديه اليكم والسلام الطيب منا عليكم ان شاء الله تعالي فلما سمع الملك الناصر-- الكتاب استشار ا--------لامراء في ذلك وبعد ايام طلبوا قاضي الموصل اعني----- الرسول المقدم ذكره من عند قازان وقالوا له انت من اكابر -------العلماء و---خيار المسلمين وتعلم ما يجب ------علي-------ك من -حقوق الاسلام والنصيحة للدين ف--------نحن ما نتقات--------------ل الا لقيام الدين ----فان كان هذا الامر قد فعلوه حيلة ودهاء فنحن نحلف لك ان ----------------------ما يطلع علي هذا القول احد من خلق الله تعالي----------------- ورغبوه غاية---- الرغبة فحلف لهم بما يعتقده انه ما يعلم من قازان وخواصه غير الصلح وحقن الدماء ورواج التجار ومجيءهم واصلاح الرعية ثم انه قال لهم و------------------المصلحة انكم تتفقون وتبقون علي ما انتم عليه من ----------الاهتمام بعدوكم وانتم فلكم عادة في كل سنة تخرجون الي-------- اطراف بلادكم لاجل حفظها فتخرجون علي عادتكم------- فان كان هذا الامر--------- خديعة فيظهر لكم	1726	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2176	true	-3964319262158479481	61	237	338	1272	1561	300	هدية الديار المصرية كهدايا الاحباب لنعلم ان بارسال الهدية قد حصل منكم في اجابتنا الي للصلح ------نية ونهدي------ من بلادنا ما يليق ان يهدي- اليكم والسلام الطيب منا عليكم ان-شا- الله تعالي ولما حصل الوقوف علي هذا الكتاب استشار الموالي الامرا- في الجواب ف------طلبوا قاضي القضاة ضيا الدين الرسول المذكور----------------- وقالوا له انت من كبار الايمة والعلماء ومن خيار المسلمين وتعلم ما يجب عليك وعلي كل مسلم من النصح للاسلام و---لهذا الدين وتعلم ان نحن ما نتعاهد الحرب والقتال الا لقيام --دين الاسلام فان هذا الامر قد فعلوه حيلة ودهاء فنحن نحلف لك بالله الذي لا اله الا هو ما يطلع-------------- احد من خلق الله تعالي علي نصحك للاسلام ورغبوه فيما فيه الرغبة فحلف ايمانا مءكدة --انه ما يعلم من غازان وخواصه غير الصلح وحقن الدماء ورواح التجار ومجي-هم و-صلاح الرعية ثم---- قال لهم في اثناء كلامه ومن المصلحة انكم تتقووا وتبقوا علي ما انتم عليه من الاحتراز والاهتمام لعدوكم وانتم فلكم عادة في كل سنة تخرجون الجيوش لحفظ اطراف بلادكم تجاريدا فتكونون ---علي عادتكم في ذلك فان كان هذا الامر صحيحا او خديعة --ظهر لكم	2176	-7963318785380715462	647	938.0	515	1005	64.37811279296875	95	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1727	false	5055928242227613128	66	168	361	970	1712	300	وفي يوم الاحد تاسع عشر المحرم من سنة احدي وسبعماءة رسم السلطان لجميع الامراء والمقدمين بمصر والقاهر-----ة ان يخرج-وا صحبة السلطان الي الصيد نحو------- العباس-----------------------------------ة وان يستصحبوا معهم عليق عشرة ايام وسافر--------------- السلطان باكثر العسكر والجميع بعدتهم في بكرة يوم الاثنين في العشرين من المحرم ونزل الي بركة الحجاج وتبعه جميع الامراء والمقدمين والعساكر وبعد سفره سيروا طلبوا القضاة الاربعة فتوجهوا اليه---------- واجتمعوا ب-------السلطان في بركة الحجاج وعادوا الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاهرة ثم شرعوا في تجهيز رسل قازان وتق-دم دهليز السلطان الي------ الصالحية ودخل------- السلطان-------- والامرا--------ء الي البرية بسبب الصيد فلما كان يوم الاثني-----ن عش-ية ال----نهار وصل--- السلطان ---والامراء ال-----ي الصالحية ف-خلع علي جميع	1727	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2183	true	2987679472619602654	76	198	428	1142	1689	300	وفي يوم الاحد تاسع عشر المحرم من هذه السن--------ة رسم-------- لساير الامرا- والمقدمين والاعيان من الحلقة ان يتوجهوا------------- الي الصيد بجهة ناحية العباسة من الاعمال الشرقية بالديار المصرية وان ياخذون-- معهم عليق عشرة ايام ثم خرج الركاب الشريف السلطاني من قلعة الجبل المحروس------------ة يوم الاثنين--- العشرين منه مبرزا -----الي بركة الحجاج وطلب-------------------------------------------------------------- الاربعة قضاة الايمة الي البركة واجتمعوا بمولانا السلطان وضرب مشور فيمن يسير رسولا الي غازان صحبة رسله فوقع الاختيار من الامرا علي الامير حسام الدين ازدمر المجيري ومن القضاة القاضي عماد الدين بن ال-سكري ثم ----------------------ان--تقل الدهليز المنصور الي منزلة الصالحية ودخل مولانا السلطان عز نصره والامرا في ركابه الي البرية بسبب الصيد فلما كان يوم الاثنين ثامن عشرين المحرم عاد مولانا السلطان الي الدهليز المنصور بالصالحية واخلع علي ساير	2183	-7963318785380715462	340	300.5	272	853	39.85932159423828	38	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1728	false	-3748407159305817840	5	291	25	1457	1493	300	الا لما سبق به القضاء المحتوم فهذا الامر غير مجهول بل هو عندنا معلوم وان السبب في ذلك -غارة بعض جيوشنا علي ماردين وانهم قتلوا وسب-------وا وهتكوا الحريم وفعلوا فعل من لا له دين فالملك يعلم ان غارتنا ما برحت-------- في بلادكم مستمرة من عهد اباءكم واجدادكم وان من ف--عل ما فعل من الفساد لم يكن براينا ولا من امراءنا ولا الاجناد بل من--- الاطراف الطامعة ممن لا يءبه اليه ولا يعول في فعل ولا قول عليه وان معظم جي-شنا كان في تلك الغارة اذ-------------------------------------------------------ا لم يجدوا ما يشترونه ل---لقوت -صاموا لء------لا ياكلوا ما فيه شبهة او حرام وانهم اكثر ليلهم سجد ونهارهم صيام واما قول الملك ابن الملك الذي --هو من اعظم القان في----------قول قولا -يقع عليه الرد من- قريب ويزعم ان جميع ما هو عليه من علمنا ساعة واحدة---------- يغيب ولو يعلم انه لو تقلب في مضجعه من جانب الي جانب او خرج من منزله راجلا---- او راكبا كان عندنا علم من ذلك -في الوقت القريب ويتحقق ---------------------------------------------------------ان اقرب بطاءنه اليه هو العين لنا عليه وان كثر ذلك لديه ونحن تحققنا ان الملك بقي- عامين يجمع الجموع وينت-صر بالتابع والمتبو-------ع وحشد وجمع من كل -----بلد واعتضد بالنصاري والكرج والارمن واستنجد بكل من ركب فرسا من فصيح والكن وطلب من المسومات خيولا وركاب وكثر سوادا وعدد اطلاب ثم انه لما راي انه ليس له بجي-شنا قبل في المج--------ال عاد الي قو---------ل الزور والمحال والخديعة والاحتيال وتظاهر بدين الاسلام واشتهر به في الخاص والعام والباطن بخلاف ذلك حتي ظن----- جيوشنا وابطالنا ان الامر كذلك فلما التقينا معه كان معظم جي-شنا يمتنع من قتاله ويبعد عن نزاله ويقول-- لا يجوز لنا قتال المسلمين ولا يحل- قتل من يتظاهر بهذا الدين فلهذا حصل منهم---- الفشل وبتاخرهم عن قتالكم ح---صل ما حصل وانت تعلم ان الداءرة كانت عليك وليس	1728	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2184	true	5488552043424919334	0	300	0	1485	1485	300	الا لما سبق به القضاء المحتوم فهذا --امر غير مجهول بل هو عندنا معلوم وان السبب في ذلك اغارة جيو----شنا علي ماردين وانهم -------سبوا وفسقوا وهتكوا الحريم وفعلوا فعل من لا له دين فالملك يعلم ان------- ما برحت غاراتنا في بلادكم -------من عهد ابايكم واجدادكم وان الذي فعل ما فعل من الفساد لم يكن براينا ولا من امرا-نا و---الاجناد بل هو من الاطراف الطماعة ممن لا يءبه اليه ولا يعول في قول ولا عمل عليه وان معظم جيوشنا كان في تلك الغارة التي في تلك الايام في الليل قيام وفي النهار صيام طاوين لما لم يجدون ما يشترونه من القوت فصاموا وطووا ليلا ياكلوا ما فيه شبهة و--حرام ولا يجب علي الم-------------------------------لك ابن الملك الذي اصله من -عظم القان جكز خان ان يقول قولا ويقع عليه الرد فيه قريب ولا يظن انه---------------------- ساعة واحدة عن اعيننا يغيب ول--يعلم انه لو تقلب في مضجعه من جانب الي جانب او خرج من منزله راجلا كان او راكب لكان عندنا علم--- ذلك علي البريد ونطلع من جميع اخباره علي ما نحب ونريد ممن هو اليه اقرب من حبل الوريد فان اقرب بطانته اليه هو العين لنا عليه وان كبر ذلك لديه وقد- تحققنا ان الملك اقام عامين يجمع الجموع ويستنصر بالبيعة والطموع حتي جمع وحشد----- من كل ارض وبلد واعتضد بالنصاري والكرج والارمن واستنجد بكل من ركب فرسا من فصيح والكن وطلب من الموشمات خيولا وركاب وكثر سوادا وعدد اطلاب ثم انه لما علم انه ليس له بجيوشنا قبل في معركة ولا نزال عاد الي التلفيق بقول الزور والمحال والخديعة والاحتيال وابطن -------------------------------------------------خلاف ذلك حتي ظن معظم جيوش---------نا ان الامر كذلك فلما التقينا---- كان اكثر جيوشنا يمتنع من قتاله ويفند عن نزاله ويقولوا لا يحل -----قتال المسلمين ولا يجوز قتل من -تظاهر بهذا الدين فلهذا كان منهم ذلك الفشل و-تاخروا عن قتالك حتي حصل ما حصل وانت تعلم ان الدايرة كانت عليك وليس-	2184	-7963318785380715462	1141	1874.0	898	1653	69.02601623535156	183	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1729	false	-557744894663148983	6	276	26	1467	1605	300	والحرب سجال -يوم لك ويوم عليك وليس ذلك مما تعاب به الجيوش ولا ت-------------------------------قهر وهذا ب------قضاء الله وقدره المقدر واما قول الملك انه لما التقي بجيشنا مزقهم--------- كل ممزق فمثل هذا القول ما كان يليق -------بالملك -ان يقوله او يتكلم به وهو يعلم وان كان ما راي بل يسال كبراء---------- دولته وامراء عساكره عن وقاء----------------------------------------------------------------ع جيوشنا ومراتع سيوفنا من رقاب اباءه واجداده وهي الي ا----------------------------------------------------لان تقطر من دماء--------------------------------------هم وان كنت نصرت مرة فقد كسرت اباءك مرار وان كان جيشك قد داس ارضنا م----------------رة فبلادكم لغار-تنا مقام ولجيوشنا قرار و-----------------كما تدين تدان واما قول الملك انه ومن معه اعتقدوا الاسلام قولا وفعلا وعملا ونية فهذا الذي فعلته ما فعله من هو متوجه الي هذه البنية اعني الكعبة المضية فان الذي جري بظاهر دمشق و--جبل الصالحية -ليس بخفي عنك ولا مكتوم وليس هذا هو------- فعل المسلمين ولا من ه-------------و متمسك بهذا الدين فاين وكيف وما الحجة وحرم البيت المقدس ت-------شرب فيه الخمور وتهتك---- الستور وتفتض---- البكور ويقتل فيه المجاورون ويستاسر --خطباءه والمءذنون ثم علي راس خليل الرحمن تعلق الصلبان وتهتك النسوان ويدخل فيه الكافر----- سكران فان كان هذا عن علمك ورضاك فوا-خيبتك----- في دنياك واخراك ويا ويلك في مبدءك ومعادك وعن قليل يءذن بخراب عمر--ك وبلادك وهلاك جيش--ك واجنادك وان كنت لم تعلم بذل--------------ك فقد اعلمناك فاستدرك ما فات فليس مطلوبا به سواك وان كنت كما زعمت انك علي دين الاسلام وانت في قولك صادق في الكلام وفي عقدك صحيح النظام فاقتل الطوامين الذين فعلوا هذه الفعال واوقع بهم اعظم النكال لنعلم انك علي بيضاء ----------------المحجة وكان فعلك وقولك ابلغ حجة و-----------------------لما وصلت جيوشنا الي القاهرة المحروسة و--تحققوا انكم تظاهرتم بكلمة الاخلاص وخدعتم باليمين و-------الايمان وانتصرتم علي قتالهم بعبدة الصلبان اجتمعوا وتاهبوا	1729	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2185	true	312396561475005721	6	300	26	1572	1572	300	والحرب سجال فيوم لك ويوم عليك وليس هذا مما تعاب به الجيوش ولا اشد الوحوش فان لمن قهر لابد ان يقهر وهذا كان بالقضاء وال-----------قدر واما قول الملك انه لما التقي-----نا معه مزق جيوشنا كل ممزق ف----هذا مثل بكم- كان اليق وان كان الملك كان غايب الجاش لعظم هيءة جيوشنا وصولته فل--------يسال من اصحابه وكبار دولته كيف لم يحضرهم من جيوشنا الا البعض وكيف طرحوا معظم مغلكم علي الارض وليس ينكر هذا لوقايع جيوشنا ومواقع سيوفنا من رقاب ابايه واجداده وما من حوي بيتكم الا من هو الي الان لابس حداده وسيوفنا فالي الان تقطر من دمايهم وخيولنا فالي الان حفاة من دوس جماجمهم وان -------------------------------------كان جيشك قد داس ارضنا مرة ودخل بلادنا كرة فبلادك- لغاراتنا مقام ولسيوفنا ذمام فلا تغتر بالزمان فكما تدين تدان واما قول الملك انه ومن معه يعتقدون-------- قولا --سرا وعلا---ن----------------------------------------------------------------------ية فان الذي جري ب-----دمشق في جبل الصالحية فليس يخفي علي الملك ان كان مثل هذا يكون من فعل المسلمين بالمسلمين او عمل من هو متمسك بهذا الدين فاين وكيف وما الحجة وحرم --بيت الرحمن الهناء يشرب فيه الخمور وتهتك فيه الستور وتطمث فيه البكور وتقتل فيه المجاورون و--تءسر الخطبا-- والمءذنون ثم علي راس خليل الرحمن تعلق الصلبان وتهتك النسوان ويدخل---- الكافر نجسا سكران فان كان ذلك عن علمك ورضاك فيا خيبة مسعاك في دنياك واخراك ويا ويلك في -------معادك وعن قريب يخر------ب عمرانك وبلادك وتقتل امرايك واجنادك وان كان عن غير رضاك ولم يبلغ اذناك فقد اعلمناك ان -------------ليس مطلوب- به سواك فان ك----------------------------------نت في قولك صحيح--- الكلام وفي عقدك وفي- النظام فاقتل التوامين الذين فعلوا هذا الفعال واوقع بهم غاية النكال لنعلم انك اوضحت الحجة وانت علي طريق المح-------------------------جة وليعلم الملك ان عساكرنا لما وصلو------ا الي الديار- المصرية وقد تحققوا ما-- تظاهرت به وما اضمرت من النية وبدلكم الميل عن الايمان وانتصرتم علي قتالهم بعبدة الصلبان اجتمعوا وتاهبوا-	2185	-7963318785380715462	944	1341.0	749	1811	52.12589645385742	123	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1730	false	1293332012007720170	0	223	0	1199	1631	300	وما كان لهم علي اللقاء- صبر ولا قر--ار فاندفعت عساكرنا المنصورة مثل امواج البحر الزخا-----------------------------ر الي------------------ الشام------------ يقصدون دخول بلادكم ليظفروا بنيل المرام فخشينا علي رعيتكم--- تهلك وانتم تهربون ولا تجدون الي النجاة مسلك فامرناهم بالمقام ولزوم الاهبة والاهتمام---- ليقضي الله امرا كان مفعولا واما ما تحمله قاضي القضاة من المشافهة فانا سمعناه ووعيناه وتحققنا تضمنته مشافهة ونحن نعلم علمه ونسكه ودينه وفضله ---المشهور وزهده في دار الغرور ولكن قاضي القضاة غريب عنكم بعيد منكم لم يطلع علي بواطن قضاياكم واموركم ولا يكاد يظهر له خفي مستوركم فان كنتم تريدون الصلح والاصلاح وبواطنكم كظواهركم متتابعة في الصلاح وانت ايها الملك طالب الصلح علي التحقيق وليس----- في قولك --مين ولا يشوبه تنميق فنحن نقلدك سيف البغي و----من سل سيف البغي قتل به و----------------------------------------------لا يحيق المكر السيء الا باهله فيرسل الين-----ا من خواص دولتك رجل يكون منكم مم-ن اذا قطع بامر وقفتم عنده او فصل حكما انتهيتم اليه او جزم امرا عولتم عليه ي--------------كون له في اول دولتكم حكم وتمكين وهو فيما يعول علي---ه ثقة امين لنتكلم معه فيما فيه الصلاح لذات البين وان لم يكن كذلك عاد--- بخفي حنين واما ما طلبه الملك من الهدية من الديار المصرية فليس نبخل عليه ومقداره عندنا اجل مقدار وجميع ما يهدي اليه دون قدره----------------------- وانما الواجب ان يهدي ا-ولا من استهدي لت---------قابل هديت-----------ه باضعافها ونتحقق صدق نيته واخلاص سريرته و--------نفعل ما يكون فيه رضا الله عز وجل	1730	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2186	true	-445923519243904062	52	286	300	1557	1627	300	وما كان لهم علي الملتقي صبر ولا اقتدار فاندفعت عساكرنا وهي كالموج-------------- الزخار يجدون في السير الليل والنهار الي ان وصلوا الي بلاد الشام ثم قصدوا ان يقصدوكم في -بلادكم ليظفروا بنيل المرام فخشينا علي رعيتكم ان تهلك و-------------لا تجدون الي النجاة مسلك فامرناهم بالمقام ولزوم --------الاهتمام حتي ليقضي الله امرا كان مفعولا واما ما تحمله قاضي القضاة من المشافهة ف----سمعناه وجميع ما ذكره فهمناه واقمنا مقامه من يكون نسبته بعد ما عذرناه وهو المشهور بدينه وعلمه وسكينته وحلمه لكنه------ غريب منكم بعيد عنكم لم يطلع علي بواطن--------------كم ولا ما انعقدت عليه ضمايركم و--ان كنتم تريدون الصلح والاصلاح وبواطنكم كظواهركم متتابعة--- الصلاح فانت ال---------طالب -لذلك علي التحقيق ما لم يكن في قولك تشويه ولا تمل------يق فنحن نقلدك---- البغي الذي من سله به------ قتل وبهذا سار المثل وبه ايضا شهد القران العظيم بمثله ولا يحيق المكر السيء الا باهله فترسل الينا شخصا من كبار دولتك وحكام عشيرتك ليكون اذا قطع -امرا---------- او فصل حكم-------------------------ا عولتم عليه وانهيتم اليه ويكون له في د----ولتكم -----تمكين وهو فيما يفعله ويفصله ثقة امين لنتكلم معه ب-ما فيه --صلاح -ذات البين وان لم يكن كذلك رددناه بخفي حنين وا---ما طلب- الملك--- الهدية من الديار المصرية فليس نبخل عليه وقد--ره عندنا اجل مقدار وجميع ما يهدي اليه دون قدره وان تغالينا في الاكثار وانما الواجب ان يهدي الينا من العراق باصنافها لنقابل هديته انشاء الله باضعافها ونتحقق صدق نيته وما انعقدت عليه طويته لنفعل بعد ذلك ما يرضي الله عز وجل	2186	-7963318785380715462	829	1211.5	662	1406	58.96159362792969	116	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1731	false	-6327261891522413542	56	295	281	1628	1652	300	قازان علي عزم---- الركوب وقصد الشام وان مقدم عساكره الامير بولاي قد قارب الفرات وان الذي ارسله من الرسل خديعة فعند ذلك شرع السلطان في تجهيز العساكر وتهيا للخروج الي البلاد الشامية ثم في اثناء ذلك ورد علي السلطان قاصد الامير كتبغا المنصوري ناءب صرخد وكتبغا هذا هو الملك العادل المخلوع بالملك المنصور لاجين المقدم ذكرهما واخبر انه وقع ---بين حماة وحمص وحصن الاكراد برد وفيه شء علي صورة بني ادم من الذكور والاناث وصور----------- قرود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغير ذلك فتعجب السلطان وغيره من ذلك ثم في ليلة الجمعة ثامن عشر جمادي الاولي في وقت السحر توفي الخليفة امير المءمنين الحاكم بامر الله ابو العباس احمد بن علي الهاشمي العباسي بمسكنه بالكبش ظاهر القاهرة ومصر المطل علي بركة الفيل وخطب ل---ه في ذلك اليوم بجوامع القاهرة ومصر فانهم اخفوا موته الي بعد صلاة الجمعة فلما انقضت الصلاة سير الامير س----------لار ناءب السلطنة خلف جماعة -----------الصوفية ومشايخ --------الزوايا والربط والقضاة والعلماء والاعيان من الامراء وغيرهم للصلاة عليه وتولي غسله وتكفينه الشيخ كريم الدين شيخ الشيوخ بخانقاه سعيد السعداء ورءيس المغسلين بين يديه وهو عمر بن عبد العزيز الطوخي وحمل من الكبش الي جامع احمد بن طولون ونزل ناءب السلطنة الامير سلار والامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير الاستادار وجميع الامراء من القلعة الي الكبش وحضروا تغسيله ومشوا امام جنازته الي الجامع المذكور وتقدم للصلاة عليه الشيخ كريم الدين المذكور وحمل الي تربته بجوار السيدة--- نفيسة ودفن بها بعد ان--------- اوصي بولاية العهد------- ال------------ي -ولده ابي الربيع سليمان وتقدير عمره فوق ال------------عشرين سنة وكان	1731	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2192	true	94190498985622987	2	224	10	1226	1623	300	غازان قد- عزم علي الركوب لقصد الشام وان ب-------------------ولاي قد قارب الفراة فبرز المرسوم ب----------------------------------------تجهيز العساكر المنصورة ثم وصل الامير علاء الدين الفخري واخبر عن الامير زين الدين--------- كتبغا النايب يوم ذاك بحماة المحروسة ان في شهر المحرم من هذه السنة--------------------------------------- وقع ما بين حماة وحمص------------- برد وفيه شء علي صورة بني ادم -------------اناث وذكور وعلي صورة قرود مع صور مختلفة ووردت مطالعته الي الابواب العالية بذلك وفيها توفي الامام الحاكم بامر الله امير المءمنين احمد الي رحمة الله تعالي وبويع ولده ابو الربيع سليمان ذكر خلافة الامام المستكفي بالله ابي الربيع سليمان بعد وفاة ابيه رحمه الله ذكر خلافة الامام المستكفي بالله ابي الربيع سليمان بعد وفاة ابيه رحمه الله توفي الامام الحاكم بامر الله امير المءمنين----------------------------------------- ليلة الجمعة ثامن عشر جمادي -لاول---ي وقت السحر------------------------------------------------------------------------------------------ بالكبش------------------ المطل علي بركة الفيل وخطب باسمه في ذلك اليوم صبيحة وفاته ولم يعلم ب----------موته رضي الله عنه ثم بعد ذلك-------------- سير الامير سيف الدين سلار نايب السلطنة المعظمة طلب المشايخ والصوفية ارباب الخوانق والزوايا بمصر-- والقاهرة----------------------------------------------- وتولي غسله وتكفينه الشيخ كريم الدين شيخ الشيوخ بخانقاه سعيد السعداء و-----------------------------------------------------حمل من الكبش الي جامع ا----بن طولون ونزل نايب السلطان-------------------------------------------------------- وجميع الامرا----------------------------------- ومشوا ف-------------ي الجنازة ثم ------------------------------------------------حمل الي تربته بجوار ضريح الست نفيسة رضوان الله عليها وكان قد اوصي بولاية --عهده لولده الامام المستكفي بالله ابي الربيع سليمان وكان له من العمر في ذلك الوقت عشرين سنة وكان	2192	-7963318785380715462	525	397.5	416	1787	29.378847122192383	67	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1778	false	410069532805412965	230	280	1272	1536	1648	300	وفيها توفي الصاحب تاج الدين محمد ابن الصاحب فخر الدين محمد ابن الصاحب بهاء الدين علي بن محمد بن سليم -----------------بن حنا ومولده في تاسع شعبان سنة اربعين وستماءة وجده لامه الوزير شرف الدين صاعد الفاءزي وكانت له رياسة ضخمة وفضيلة ومات بالقاهرة في يوم السبت خامس جمادي الاخرة امر --	1778	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2240	true	-5894689610696121573	105	134	563	713	1627	300	وفيها توفي الصاحب تاج الدين محمد بن-------- فخر الدين محمد -بن الصاحب بهاء الدين علي بن محمد بن سليم المصري المعروف بابن حنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم السبت خامس جمادي الاخرة ببركة	2240	-7963318785380715462	126	207.5	100	283	44.52296829223633	22	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1822	false	-8585830803544124318	163	185	862	973	1578	300	ولي المظفر لما فاته الظفر وناصر الحق وافي وهو منتصر وقد طوي الله من بين الوري فتنا كادت علي عصبة الاسلام تنتشر	1822	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2267	true	583264148495987923	258	280	1393	1504	1600	300	ولي المظفر لما فاته الظفر وناصر الحق وافي وهو منتصر وقد طوي الله ما بين الوري فتنا كادت علي عصبة الاسلام تنتشر	2267	-7963318785380715462	110	219.0	88	111	99.0990982055664	21	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1820	false	-3544688640558965058	128	235	727	1289	1665	300	الملك عاد الي حماه كما بدا ومحمد بالنصر سر محمدا وايابه كالسيف عاد لغمده ومعاده كالورد عاوده الندي الحق مرتجع الي اربابه من كف غاصبه وان طال المدي ومنها ياوارث الملك العقيم تهنه واعلم بانك لم تسد فيه سدي عن خير اسلاف ورثت سريره فوجدت منصبه السري ممهدا يا ناصرا من خير منصور اتي كمهند خلف الغداة مهندا انست ملكا كان قبلك موحشا وجمعت شملا كان منه مبددا ومنه----------------------------------------------ا فالناس اجمع قد رضوك مليكهم وتضرعوا ا--لا تزال مخلدا وتباركوا بسناء غرتك التي وجدوا علي انوار بهجتها هدي الله اعطاك الذي لم يعطه ملكا سواك برغم اناف العدا لا زلت منصور اللواء مءيد ال-عزمات ما هتف الحمام وغردا	1820	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2268	true	-6132390645478619276	174	294	917	1522	1552	300	الملك عاد الي حماه كما بدا ومحمد بالنصر سر محمدا وايابه كالسيف اب- لغمده ومعاده كالورد عاوده الندي الحق مرتجع الي اربابه من كف غاصبه وان طال المدي يا -----وارث الملك المعظم تهنه واعلم بانك لم تسد فيه سدي من صنو اسلاف ورثت سريره فوجدت منصبه السمي ممهدا يا ناصرا من خير منصور اتي كمهند خلف الهداة مهندا انست ملكا كان قبلك موحشا وجمعت شملا كان منه تبددا فتهن عيدا لم يجد مثلا له في الدهر خلق صام قبل وعيدا فالناس اجمع قد رضوك مليكهم وتضرعوا ان لا تزال مخلدا وتباركوا بسناء غرتك التي وجدوا علي انوار بهجتها هدي الله اعطاك الذي لم يعطه ملكا سواك برغم اناف العدي لا زلت منصور اللواء مءيد ال عزمات ما هتف الحمام وغردا	2268	-7963318785380715462	536	1025.0	430	611	87.72504425048828	97	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1821	false	4781124089591597789	131	163	712	880	1588	300	تهنات الدنيا بمقدمه الذي اضاءت له الافاق شرقا ومغربا واما سرير الملك فاهتز رفعة ليبلغ في التشريف قصدا ومطلبا وتاق الي ان يعلو الملك فوقه كما قد حوي من قبله الاخ والابا	1821	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2268	true	-6132390645478619276	139	171	733	901	1552	300	تهنات الدنيا بمقدمه الذي اضاءت له الافاق شرقا ومغربا واما سرير الملك فاهتز رفعة ليبلغ في التشريف قصدا ومطلبا وتاق الي ان يعلو الملك فوقه كما قد حوي من قبله الاخ والابا	2268	-7963318785380715462	168	336.0	136	168	100.0	32	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001330-ara1.mARkdown.ms1822	false	-8585830803544124318	178	219	934	1139	1578	300	الوري فتنا كادت علي عصب--ة الاسلام تنتش-ر فقل لبيبرس ان الدهر البسه اثواب عارية في طولها قص----------------------------------------------------ر لما تولي تولي الخير عن امم لم يحمدوا امرهم فيها ولا شك-----------------------------------------------------------روا وكيف تمشي به الاحوال في زمن لا النيل وافي ولا وافاهم- مطر	1822	784474866936621015	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2268	true	-6132390645478619276	21	86	116	436	1552	300	الذي عمت اساءته علي البرية امسي وهو معتذر فقل لبيبرس ان الدهر البسه اثواب عارية في طولها قصر وقد اتي يسترد الان ما غلطت به عليه ليال دابها الغرر لما تولي تولي الخير عن امم لم يحمدوا امرهم فيها ولا شكروا فما مشي للوري حال بدولته ولا استقاموا علي الحسني كما امروا وكيف تمشي به الاحوال في زمن لا النيل اوفي ولا وافي به مطر	2268	-7963318785380715462	176	301.5	138	320	55.0	31	JK001330-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown