id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0057	true	1756552624283636824	54	87	283	453	1578	300	خالد بن الوليد ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم القرشي المخزومي ابو سليمان------ سيف الله كذا لقبه النبي صلي الله عليه وسلم وامه لبابة اخت ميمونة بنت الحارث--------- ام المءمنين	57	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0076	false	3457597643772889375	58	93	294	479	1474	300	خالد بن الوليد ابن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي ابو سليمان المكي سيف الله كذا لقبه النبي صلي الله عليه وسلم وامه لبابة اخت ميمون- بنت الحارث الهلالية ام المءمنين	76	8099528784028655047	169	311.5	136	186	90.86021423339844	29	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0303	true	-2080106598187114426	94	169	461	852	1560	300	عبد السلام بن هاشم اليشكري المذكور انه كان قد خرج بالجزيرة---------------- واشتدت شوكته وكثر اتباعه فلقي عدة من قواد المهدي في----هم عيسي ابن موسي القاءد فقتله بعد امور في عدة ممن معه وهزم جماعة من القواد في------------------------------------------------هم شبيب ابن واج المروروذي فندب المهدي الي شبيب الف فارس واعطي كل رجل منهم الف درهم معونة-------------- فوافوا شيبب فخرج -بهم في طلب عبد السلام المذكور فهرب منه فادركه ب-قنسرين وق----------تله السنة التي حكم------------------- فيها واضح مولي المنصور	303	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0118	false	-1070919428903822551	104	190	515	948	1469	300	عبد السلام بن هاشم اليشكري------------------- خرج بالجزيرة وكثر بها اتباعه واشتدت شوكت------------ه فلقيه------ قواد المهدي عدة منهم عيسي -بن موسي القاءد فقتله--------- في عدة ممن معه وهزم جماعة من القواد فوجه اليه المهدي الجنود فكتب غير واحد من القواد منهم شبيب -بن واج المروزي ثم ندب------- الي شبيب الف فارس واعطي كل رجل منهم الف درهم معونة والحقهم بشبيب فوافاه----- فخرج شبيب في اثر عبد السلام-------- فهرب منهم حتي اتي قنسرين فلحقه بها فقتله اه قال ابو الفدا في حوادث سنة 158 فيها مات عم--- المنصور	118	8099528784028655047	276	384.5	219	504	54.761905670166016	42	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0340	true	8621936168917863517	15	65	73	315	1560	300	الي الرشيد يقول------------------------------- اخلاي بي شجو وليس بكم شجو وكل امري من شجو صاحبه خلو من اي نواحي الارض ابغي رضاكم وانتم اناس ما لمرضاتكم نحو فلا حسن ناتي به تقبلونه ولا ان اسانا كان عندكم عفو ف----------قال الرشيد---- والله لءن ان-----شاها لقد احسن ولء---ن رواها كان احسن وولي عبد	340	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0139	false	-4303733447651326314	117	179	576	871	1454	300	الي الرشيد قبل اشخاصه الي العراق وقد تغير عليه اخلاي لي شجو وليس لكم شجو وكل امرء من شجو صاحبه خلو من اي نواحي الارض ابغي رضاكم وانتم اناس ما لمرضاتكم نحو فلا حسن ناتي به تقبلونه ولا ان اسانا كان عندكم عفو فلما وقف عليها الرشيد قال والله ان كان قد قالها لقد احسن وان كان رواها لقد احسن وكتب الي	139	8099528784028655047	215	356.0	166	295	72.88135528564453	38	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0364	true	-7958290196076552054	15	97	71	485	1595	300	محمد-------- بن عبد الرحمن الهاشمي صاحب صلاة الكوفة قال دخلت علي ام------ي يوم النحر و-----عندها امراة في اثو------------------اب رثة فقالت لي ام---ي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر البرمكي فسلمت عليها ورحبت بها ثم قلت يا فلانه حدثينا بعض امركم قالت اذكر لك جملة فيها عبرة لقد هجم علي----------- مثل هذا العيد وعلي راسي اربعماءة جارية ونحرت في بيتي خاصة ثمانماءة راس وانا ازعم اني ابني جعفرا عاق- لي و-قد اتيتكم الان يقنعني------------------- جلد شاتين اجعل- احدهما شعارا و------الاخر	364	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0125	false	-3156597256657165131	203	277	1006	1363	1478	300	محمد بن غسان بن عبد الرحمن الهاشمي صاحب صلاة الكوفة قال دخلت علي والدتي في يوم --نحر فوجدت عندها امراة برزة بارزة المحاسن في ثياب رثة فقالت لي والدتي اتعرف هذه قلت لا قا-------------------------------------------------------لت يا امه ما اعجب ما رايت فقالت------------------------- لقد اتي علي يا بني عيد مثل هذا------ وعلي راسي اربعماية وصيفة واني لاعد------------------------------------ ابني------ عاقا لي ولقد اتي علي يا بني هذا العيد وما مناي الا جلد شاتين افترش احدهم------ا والتحف الاخر	125	8099528784028655047	209	236.5	161	493	42.39350891113281	29	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0413	true	-11486261281522521	165	290	910	1549	1605	300	عبد الله بن طاهر -------------علي م--صر -----هوعبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب الامير----------------------------------------------------------------------------------- ابو العباس الخزاعي المصيصي امير------ خراسان واجل اعمال المشرق ثم امير مصر ولي مصر من قبل المامون بعد عزل عبيد الله بن السري علي الصلاة والخراج معا ودخل مصر في يوم الثلاثاء لليلتين خلتا من شهر ربيع الاول سنة احدي عشرة وماءتين بعد ان قاتل عبيد الله بن السري اياما واخذه بالامان حسبما تقدم ذكره في ترجمة عبيد الله بن السري ومولد عبد الله بن طاهر هذا سنة اثنتين وثمانين وماءة وتادب في صغره وقرا العلم والفقه وسمع من وكيع---------------- وعبد الله المامون وروي عنه اسحاق ابن راهويه وهو اكبر منه ونصر بن زياد وخلق سواهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بارع الادب حسن الشعر وتقلد-- الاعمال الجليلة واول ولايته مصر ولما ولي مصر	413	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0153	false	1562000770071200565	62	171	309	879	1517	300	عبد الله بن طاهر بن الحسين قال في مختصر الذهبي عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب بن زريق بتقديم الزاي بن اسعد مولي طلحة بن عبد الله الخزاعي وهو طلحة الطلحات الامير العادل ابو العباس الخزاع--------ي امير اقليم خراسان وما يليه ولد س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اثنتين وثمانين وماءة وتادب في صغره وقرا العلم والفقه وسمع من وكيع ويحيي بن الضريس وعبد الله المامون و----عنه اسحق --بن راهويه وهو اكبر منه ونصر بن زياد القاضي واحمد بن سعيد الرباطي والفضل بن محمد الشعراني وابنه محمد بن عبد الله الامير وابن اخيه منصور بن طلحة قال المرزباني كان بارع الادب حسن الشعر تنقل في الاعمال الجليلة شرقا وغربا قلده المامو-ن مصر	153	8099528784028655047	278	425.0	221	875	31.77142906188965	43	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0414	true	4504621573073031294	194	300	968	1505	1505	300	ابو السمراء قال خرجنا مع عبد الله بن طاهر من العراق متوجهين الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق واذا-- باعرابي قد اعترضنا------- علي بعير له اورق وكان شيخا فسلم علينا فرددنا عليه السلام---- وكنت انا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير عبد الله بن طاهر وكانت كسوتنا احسن من كسوته ودوابنا افره من- دابته-------------- فجعل الاعرابي ينظر ف-ي وجوهنا فقلنا--- يا شيخ قد الححت في النظر الينا عرفت شيءا ام انكرته فقال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه بكم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم فاشرت الي اسحاق بن ابي ربعي وقلت-	414	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0151	false	8969784138569811127	170	261	857	1301	1505	300	ابي الشماس -قال خرجنا مع عبد الله بن طاهر ------------------الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق اذ نحن باعرابي قد اعترض فاذا شيخ علي بعير له--------------- فسلم علينا فرددنا عليه السلام قال وكنت انا واسح-ق بن ابراهيم الرافقي واسح-ق بن ابي ربعي ونحن نساير الامير وك----------------------------------------نا افره منه دابة واجود كسوة قال فجعل الاعرابي ينظر الي وجوهنا قال فقلت يا شيخ قد الححت في النظر اعف------- شيءا ا---نكرته -قال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا-------------------------- ولكني رجل حسن الفراسة في الناس قال------------ فاشرت الي اسح-ق بن ابي ربعي وقلت	151	8099528784028655047	379	592.0	299	570	66.49122619628906	64	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0415	true	-3827292985644387188	0	40	0	207	1485	300	ما تقول في هذا فقال اري كاتبا جاه- الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد تشاهده انه عليم بتقسيط الخراج بصير ثم نظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي وقال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور	415	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0151	false	8969784138569811127	261	300	1301	1505	1505	300	ما تقول في هذا فقال اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير و--نظر الي اسح-ق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور-	151	8099528784028655047	198	370.5	160	208	95.19230651855469	35	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0415	true	-3827292985644387188	40	157	207	776	1485	300	اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وقال وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واح-به للشعر والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وقال وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت-- نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بذي يد به- عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله بن طاهر احسن موقع واعجبه مقالة الشيخ وامر له--- بخمسماءة دينار وجعله في صحابته ذكر واقعة اخري لعبد الله بن طاهر هذا وقال الحسن بن يحيي الفهري بينما نحن مع عبد الله بن طاهر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	415	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0152	false	-9204724346280400091	0	116	0	572	1473	300	اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وقال وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحسبه للشعر والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وقال وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له في العالمين نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح يشير لقد عظم الاسلام منه بذي يد فقد عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله-------- احسن موقع واعجبه ------------وامر للشيخ بخمسماءة دينار و------------------------------------------------------------------------------------------------------------امره ان يصحبه سنة 211 اخلاص عبد الله بن طاهر للمامون قال في هذه السنة قال للمامون بعض اخوته وهو المعتصم ان عبد الله بن طاهر	152	8099528784028655047	430	690.5	341	700	61.42856979370117	83	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0418	true	-4113910095792384292	0	138	0	667	1444	300	فم--لان لا اتيك الا معذرا ازورك في --شهرين يوما وفي --شهر فان زدت في بري تزايدت جفوة ولم تلقني حتي القيامة في الحشر و بعد هذه الابيات كتب حدثني المامون عن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ابيه محمد عن ابيه علي عن ابيه عبد الله بن العباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لا يشكرالله لا يشكر الناس ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير فوصله عبد الله ب--ثلثماءة الف درهم وقال معافي بن زكريا اول -ما قصد دعبل عبد الله بن طاهر اقام مدة لم يجتمع به وضاق ما بيده فكتب اليه جءتك مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فبعث اليه بعشرة الاف درهم وكتب اليه----- اعجلتنا فاتاك عاجل برن----ا ولو انتظرت كثيرة لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تسل ونكون نحن كاننا	418	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0154	false	-7654795155227353445	0	83	0	418	1587	300	فمن لان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تز-يدت جفوة ولا نلتقي حتي القيامة و--الحش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فوصل----- اليه من ثلثماءة الف درهم وعن العباس بن مجاشع قال لما قدم ا-------------بن طاهر اعترضه دعبل فقال--------------------------- جءتك مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض زمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فبعث اليه بعشرة الاف درهم وبهذين البيتين اعجلتنا فاتاك عاجل برنا قلا ولو امهلتنا لم ن-----قلل فخذ القليل وكن كانك لم تسل ونكون نحن كاننا	154	8099528784028655047	341	554.5	266	685	49.78102111816406	54	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0585	true	-4898528814190495966	111	147	554	736	1537	300	المستعين ---------------قال لا- اقبل الا ممن قال مثل هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابو جعفر احمد بن يحيي البلاذري فانشدته ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه	585	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1276	false	-622671904001133190	90	151	421	735	1528	300	المستعين فقصده الشعراء فقال لست اقبل الا ممن قال مثل قول البحتري في المتوكل فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لمشي اليك المنبر فرجعت الي داري واتيته وقلت قد قلت فيك احسن مما قاله البحتري في المتوكل فقال هاته- فانشدته ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه	1276	8099528784028655047	152	246.0	121	315	48.25396728515625	27	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0585	true	-4898528814190495966	148	169	740	843	1537	300	شكرتك ان الشكر للعبد نعمة ومن -شكر المعروف فالله زاءده لكل زمان واحد يقتدي به وهذا زمان انت لا شك واحده	585	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1278	false	-4181040679091924278	45	66	220	324	1596	300	شكرتك ان الشكر للعبد نعمة ومن يشكر المعروف فالله زاءده لكل زمان واحد يقتدي به وهذا زمان انت لا شك واحده	1278	8099528784028655047	103	201.0	82	104	99.03845977783203	20	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0677	true	6897984159200639461	270	300	1420	1584	1584	300	المعتصم بالله بن هارون الرشيد قد جلبوا اليه من فرغانة جماعة كثيرة فوصفوا له جف وغيره بالشجاعة والتقدم في الحروب فوجه اليهم المعتصم من احضرهم فلما وصلوا اليه بالغ في-	677	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0181	false	-429925896739174040	218	247	1098	1257	1531	300	المعتصم بالله بن هارون الرشيد قد جلبوا اليه من فرغانة جماعة كثيرة فوصفوا له جف وغيره بالشجاعة والتقدم في الحروب فوجه------ المعتصم من احضرهم فلما وصلوا اليه بالغ في	181	8099528784028655047	158	305.0	130	165	95.75757598876953	28	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0715	true	8747469791355891249	184	224	975	1160	1571	300	لا النوم ادري به ولا الارق يدري بهذين من به رمق ان دموعي من طول ما استبقت كلت فما تستطيع تستبق ولي مليك لم تبد صورته مذ كان الا صلت له الحدق نويت تقبيل نار وجنته وخفت ادنوا منها فاحترق	715	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1290	false	-3036463723627479214	112	152	609	793	1518	300	لا النوم ادري به ولا الارق يدري بهذين من به رمق ان دموعي من طول ما استبقت كلت فما تستطيع تستبق ولي مليك لم تبد صورته مذ كان الا ضلت له الحدق نويت تقبيل نار وجنته وخفت ادنو- منها فاحترق	1290	8099528784028655047	183	360.0	143	185	98.9189224243164	38	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0758	true	8720895749485746362	239	300	1284	1609	1609	300	محمد بن ناصر الدولة من الاسر الي ميافارقين كانت اخت ملك الروم اخذته---------- لتفادي به اخاها-------------- فنفذ سيف الدولة اخاها في ثل-ثماءة الي حصن الهياج فلما شاهد بعضهم بعضا سرح المسلمون اسيرهم في خمسة فوارس وسرح الروم اسيرهم ابا الفوارس في خمسة فالتقيا في وسط الطريق وتعانقا ثم صار كل واحد الي اصحابه فترجلوا له وقبلوا--- الارض و--احتفل سيف الدولة بن---	758	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0216	false	-2927161312004510471	0	63	0	336	1610	300	محمد بن ناصر الدولة من الاسر الي ميافارقين------------------- اخذته اخت الملك لتفادي به اخاها فجاء ستة الاف فنفذ سيف الدولة اخاها في ثلاثماءة الي حسن الهتاخ فلما شاهد بعضهم ببعض سرح المسلمون اسيرهم في خمسة فوارس وسرح الروم اسيرهم ابا الفوارس في خمسة فالتقيا في وسط الطريق وتعانقا ثم صار كل واحد الي اصحابه فترجلوا--- وقبلوا له الارض ثم احتفل سيف الدولة لابن	216	8099528784028655047	294	519.0	239	358	82.1229019165039	47	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0759	true	-8551812409156269838	3	124	16	698	1626	300	اخيه وعمل الاسمطة الهاءلة وقدم له الخيل والمماليك والعدد التامة فمن ذلك ماءة مملوك بمناطقهم وسيوفهم وخيولهم وفيها جاء الخبر بان ناءب انطاكية محمد بن موسي الصلحي اخذ الاموال التي في خزاءن انطاكية وخرج بها كانه متوجه الي سيف الدولة بن حمدان فدخل بلاد الروم مرتدا وقيل انه كان عزم علي تسليم انطاكية الي الروم فلم يمكنه ذلك لاجتماع اهل البلد علي ضبطه فخشي ان ينم خبره الي سيف الدولة فيتلفه فهرب بالاموال وفيها قدم الغزاة الخراسانية من الغزو الي ميافارقين فتلقاهم ابو المعالي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سيف الدولة وبالغ في اكرامهم بالاطعمة والعلوفات وكان رءيس الغزاة النادي المذكورين محمد بن عيسي وفيها سار طاغية الروم بجموعه الي الشام فعاث وافسد واقام به نحو خمسين يوما فبعث سيف الدولة يستنجد اخاه ناصر الدولة	759	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0216	false	-2927161312004510471	63	176	336	961	1610	300	اخيه وحمل--------------------- له الخيل والمماليك والعدد التامة فمن ذلك ماءة مملوك بمناطقهم وسيوفهم وخيولهم وطال مقام سيف الد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ولة ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميافارقين فانفق في سنة وثلاثة اشهر نيفا وعشرين الف الف درهم وماءتين وستين الف دينار وتم الفداء في رجب فخلص من الاسري من امير الي راجل ثلاثة الاف وماءتان وسبعون نفسا وتقدر امر اربعة اعوام وارسل ابا القاسم الحسين بن علي المغربي لتقدير ذلك ومعه هدية بعشرة الاف دينار منها ثلاثماءة مثقال مسك وانفق سيف الدولة علي الفداء ثلاثماءة الف دينار ذكر نزول الروم علي انطاكية وما كان بينهم وبين سيف الدولة وقال ايضا وف-------------------------------------------------------------------------يها سار طاغية الروم بجيوشه الي الشام فعاث وافسد واقام به نحو خمسين يوما فبعث سيف الدولة يستنجد اخاه ناصر الدولة	216	8099528784028655047	233	392.0	191	1030	22.62135887145996	35	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0759	true	-8551812409156269838	21	76	130	416	1626	300	جاء الخبر بان ناءب انطاكية محمد بن موسي الصلحي اخذ الاموال التي في خزاءن انطاكي-----ة وخرج بها كانه متوجه الي سيف الدولة بن حمدان فدخل بلاد الروم مرتدا وقيل انه كان عزم علي تسليم انطاكية الي الروم فلم يمكنه ذلك لاجتماع اهل البلد علي ضبطه فخشي ان ينم خبره الي سيف الدولة فيتلفه فهرب بالاموال	759	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0217	false	-2788727672351908789	247	298	1320	1586	1592	300	جاء الخبر بان ناءب انطاكية محمد بن موسي الصلحي اخذ الاموال التي في خزاءن انطاكية معدة وخرج بها كانه متوجه الي سيف الدولة--------- فدخل بل-د الروم مرتدا فقيل انه كان عزم علي تسليم انطاكية للملك---- فلم يمكنه---- لاجتماع اهل البلد علي ضبطه فخشي ان ينم خبره الي سيف الدولة------- فهرب بالاموال	217	8099528784028655047	256	465.0	206	291	87.9725112915039	46	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0761	true	7573030436122613790	183	285	990	1532	1619	300	سيف الدولة ابو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان بن حمدون ابن الحارث بن لقمان بن راشد بن المثني بن رافع بن الحارث بن غطيف بن محربة بن حارثة بن مالك بن عبيد بن عدي بن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب التغلبي ومولده في يوم الاحد سابع عشر ذي الحجة سنة ثلاث وثلثماءة وقيل سنة احدي وثلثماءة قال ابو منصور الثعالبي--------------------- كان بنو حمدان ملوكا وامراء اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم وحضرته مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء	761	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0218	false	-2772963656188111339	157	205	793	1086	1573	300	سيف الدولة ابو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو منصور الثعالبي في كتابه يتيمة الدهر كان بنو حمدان ملوكا------- اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم------- مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرجال وموسم الادباء وحلبة الشعراء	218	8099528784028655047	271	490.0	227	563	48.13499069213867	42	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	true	3339419365545018208	72	162	384	822	1502	300	ويحكي ان ابن عمه ابا فراس الامير الشاعر كان يوما بين يدي سيف الدولة في نفر من ندماءه فقال لهم سيف الدولة ايكم يجيز قولي وليس له الا سيدي يعني ابن عمه ابا فراس المذكور وقال لك جسمي تعله فدمي لم تحله--------------------------------------- فارتجل ابو فراس و----قال انا ان كنت مالكا فلي الامر كله فاستحسنه واعطاه ضيعة باعمال منبج----------------- تغل الفي دينار في كل سنة ومن شعر سيف الدولة ايضا تجني علي الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العت-------------------------------------------------------ب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب	762	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0219	false	4963081737253544060	162	266	853	1357	1543	300	ويحكي ان ابن عمه ابا فراس --------------كان يوما بين يديه ----------في نفر من ندماءه فقال لهم سيف الدولة ايكم يجيز قولي وليس له الا سيدي يع--------ني ابا فراس------------- لك جسمي تعله فدمي لم تحله في نسخة اخري لك قلبي تحله ولعله الاحسن فارتجل ابو فراس وقال قال---- ان كنت مالكا فلي الامر كله فاستحسنه واعطاه ضيعة باعمال منبج المدينة المعروفة تغل الفي دينار في كل سنة ومن شعر سيف الدولة قوله تجني علي الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العتب اذا ابرم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب	219	8099528784028655047	381	685.5	301	553	68.89692687988281	75	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	true	3339419365545018208	16	72	83	384	1502	300	اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض قال ابن خلكان وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها السوقة	762	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0219	false	4963081737253544060	0	53	0	287	1543	300	اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض-------------- وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها للسوقة	219	8099528784028655047	281	544.5	229	301	93.35548400878906	50	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	true	3339419365545018208	219	272	1098	1354	1502	300	لخمس بقين من صفر----------------------- بحلب ونقل الي ميافارقين ودفن في تربة امه وهي داخل البلد وكان مرضه بعسر البول وكان قد جمع من نفض الغبار الذي يجتمع عليه في غزواته شيءا وجعله لبنة بقدر الكف واوصي ان يوضع خده عليها في لحده فنفذت وصيته في ذلك وكان ملك حلب في سنة ثلاث وثلاثين	762	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0220	false	2582961237190634998	245	300	1323	1594	1594	300	لخمس بقين من صفر سنة ست وخمسين وثلثماءة بحلب ونقل الي ميافارقين ودفن في تربة امه وهي داخل البلد وكان مرضه -عسر البول وكان قد جمع من نفض الغبار الذي يجتمع عليه في غزواته شيءا وعمله لبنة بقدر الكف واوصي ان يوضع خده عليها في لحده فنفذت وصيته ب--ذلك و----ملك حلب في سنة ثلاث وثلاثين-	220	8099528784028655047	245	453.0	195	279	87.8136215209961	48	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0763	true	3662157636424288843	97	205	500	1056	1554	300	في ذي القعدة اقبل تقفور عظيم الروم------ بجيوشه الي الشام فخرج من دربند ونازل انطاكية فلم يلتفتوا اليه ف-------قال ارحل واخرب الشام ثم اعود اليكم من الساحل ورحل ون----------------ازل معرة مصرين فاخذها وغدر بهم واسر منهم اربعة الاف وستماءة- نسمة ثم نزل علي معرة النعمان فاحرق جامعها وكان الناس قد هربوا في كل وجه الي الحصون والبراري والجبال-------- ثم سار الي كفر طاب وشيزر ثم الي حماة وحمص وخرج من بقي بها فامنهم ودخلها وصلي في البيعة واخذ منها راس يحيي ابن زكريا واحرق الجامع ثم سار الي عرقة فافتتحها ثم سار الي طرابلس فاخذ ربضها واقام في الشام اكثر من شهرين ورجع فارضاه اهل انطاكية بمال عظيم	763	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0234	false	5425189804104213539	90	202	474	1056	1556	300	في ذي القعدة اقبل ع------ظيم الروم نقفور بجيوش- الي الشام فخرج من الدرب ونازل انطاكية فلم يلتفتوا اليه فهددهم وقال ارحل واضرب الشام و--اعود اليكم من الساحل ورحل في اليوم الثالث ونازل معرة مصرين فاخذها وغدر بهم واسر منهم اربعة الاف و--ماءتي نسمة ثم نزل علي معرة النعمان فاحرق جامعها وكان الناس قد هربوا في كل وجه الي الحصون والبراري والجبال المنيعة ثم سار الي كفر طاب وشيزر ثم الي حماة وحمص فخرج من بقي بها فامنهم ودخلها فصلي في البيعة واخذ منها راس يحيي -بن زكريا واحرق الجامع ثم سار الي عرقة فافتتحها ثم سار الي طرابلس فاخذ ربضها واقام في الشام اكثر من شهرين ورجع فارضاه اهل انطاكية بمال عظيم	234	8099528784028655047	531	988.5	425	594	89.39393615722656	94	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0768	true	5422029213953721242	253	279	1328	1450	1540	300	الدولة الاكبر يقول رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك	768	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0224	false	5587070623119985912	274	300	1424	1542	1542	300	الدولة ابي محمد--- رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك-	224	8099528784028655047	111	210.0	87	122	90.98360443115234	24	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0819	true	-4345244663552715791	51	258	285	1463	1684	300	وصل---- دمشق فتلقاه --------اهلها والقواد وعساكر الشام والقباءل فاقام منجوتكين بعساكره عليها مدة ثم رحل طالبا لحلب--------------------- في ثلاثين الفا وكان بحلب ابو الفضاءل بن سعد الدولة ابن سيف الدولة بن حمدان ومعه لءلء فاغلقا ابوابها واستظهرا في القتال غاية الاستظهار علي المصريين وكان لءلء لما قدم عسكر مصر الي الشام كاتب--------- بسيل -ملك الروم في النجدة علي المصريين ومت له بما كان بينه وبين سعد الدولة من المعاهدة والمعاقدة وان هذا--------------- ولده قد خضر مع عساكر المصريين وحثه علي انجاده ثم بعث اليه بهدايا وتحف كثيرة وساله في المعونة والنصرة علي المصريين وبعث الكتاب والهدايا مع ملكون السرياني فتوج------------ه ملكو-ن السرياني اليه فوجد ملك الروم يقاتل مل-------------ك البلغر فاعطاه الهدية والكتاب فقبل الهدية---- وكتب الي البرجي ناءبه بانطاكية ان يسير بالعساكر ال-------ي حلب ويدفع المغاربة اعني عساكر العزيز عن حلب فسار البرجي في خمسين الفا ---ونزل البرجي بعساكره الجسر الجديد بين انطاكية وحلب فلما بلغ ذلك منجوتكين استشار علي بن الحسين المغربي والقواد في ذلك فاشاروا عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالانصراف من حلب وقصد الروم والابتداء بهم قبل وصول الروم الي حلب لءلا يحصلوا بين عدوين ف----------------ساروا حتي نزلوا تحت حصن اعزاز وقاربوا الروم وصار بينه-----------م النهر المعروف بالمقلوب فلما وقع بصرهم علي الروم رموهم بالنشاب وبينهم النهر المذكور ولم يكن لاحد الفريقين سبيل ل----لعبور ---------لكثرة ال---ماء وكان منجوتكين	819	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0246	false	4493897366224636008	1	186	4	1041	1669	300	وصل الي دمشق -تلقاه قوادها واهلها-------- وعساكر الشام كلها---- فاقام ب-------------------ها مدة ثم رحل الي حلب وقد استعد واحتشد ونزلها في ثلاثين الف رجل وتحصن- ابو الفضاءل بن سعد الدولة ولءلء بالبلد وقد --------------------------------------------------------------------------------كان لءلء عند معرفته بورود العساكر المصرية كتب الي بسيل عظيم الروم وذكره -------------------------ما كان بينه وبين سعد الدولة من المعاهدة والمعاقدة وبذل له عن ابي الفضاءل ولده الجري علي تلك العادة وحمل اليه الطافا--------------------------- كثيرة و---------------------------------------------------------------------------استنجده وانفذ اليه ملكوتا السرياني رسولا فوصل اليه ملكوتا وهو بازاء عساكر ملك البلغر مقاتلا--------------- فقبل ما ورد فيه وكتب الي البرجي صاحبه بانطاكية ------بجمع عساكر الروم وقصد حلب و-دفع المغاربة عنها --------------------فسار البرجي في خمسة الاف رجل ونزل ب----------------جسر الحديد بين انطاكية وحلب --------وعرف منجوتكين وابو--------- الحسن --------------------ذلك فجمعا وجوه العسكر وشاوراهم في تدبير الامر ذكر مشورة انتجت رايا سديدا كان في اثناءه الظفر بالروم قال الوزير اشار ذو الراي والحصافة منهم بالانصراف عن حلب وقصد الروم والابتداء بهم ومناجزتهم------------- لءلا يحصلوا بين عدوين فاجمعوا علي ذلك وساروا حتي -----------------------------------صار بينهم وبين الروم النهر المعروف بالمقلوب فلما تراءي الجمعان تراموا----- بالنشاب وبينهم النهر وليس ل----------------لفريقين طريق الي العبور فبرز من الديلم الذين في حملة منجوتكين	246	8099528784028655047	522	534.0	414	1441	36.2248420715332	63	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms0883	true	-1450979315751448347	240	282	1262	1510	1607	300	عبد الواحد بن نصر بن محمد ابو الفرج المخزومي النصيبي الشاعر المشهور المعروف بالببغاء والببغاء هو الطير المعروف بالدرة وقيل غيرها خدم الببغاء المذكور سيف الدولة بن حمدان ومدحه و----كان شاعرا مجيدا وكاتبا مترسلا جيد المعاني حسن القول في المداءح------ ومن شعره	883	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1325	false	-6947901155521502134	43	77	217	406	1530	300	عبد الواحد بن نصر بن محمد ابو الفرج المخزومي النصيبي الشا--------عر المعروف بالببغ---------------------------------------------ا خدم---------------- سيف الدولة بن حمدان قال الخطيب كان شاعرا مجودا وكاتبا مترسلا جيد المعاني حسن القول في المديح والغزل ومن شعره	1325	8099528784028655047	167	278.0	136	258	64.72868347167969	26	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1006	true	2770649864793035493	21	52	115	292	1577	300	ومن شعره قوله يلقي العدا بجنان ليس يرعبه خوض الحمام ومتن ليس ينقصم فالبيض تكسر والاوداج دامية والخيل تعرم والابطال تلتطم والنقع غيم ووقع المرهفات به لمع البوارق والغيث الملث دم	1006	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1473	false	5912277250568101707	4	34	28	200	1555	300	ومن شعر-----ه يلقي العدي بجنان ليس يرعبه خوض الحمام ومتن ليس ينفصم فالبيض تبسم والاوداج دامية والخيل ترقص والابطال تلتطم والنقع غيم ووقع المرهفات به لمع البوارق والغيث الملث دم	1473	8099528784028655047	165	316.0	135	177	93.2203369140625	25	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1162	true	-6487368230337977066	76	120	436	660	1597	300	لو كان بالصبر الجميل ملاذه------------------------------------------------------ ما سح وابل دمعه ورذاذه ما-زال جيش الحب يغزو قل---------------------------------------------به حتي وهي وتقطعت افلاذه لم يبق فيه من الغرام بقية الا رسيس يحتويه جذاذه من كان يرغب في السلامة فليكن------------------------------------------------------- ابدا من الحدق المراض عياذه لا تخدعنك بالفتور فانه	1162	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2747	false	2767062850746338849	233	298	1188	1519	1529	300	لو كان بالصبر الجميل ملاذه ما ضاع قلب بالنوي استجذاذه او كان ممن في الهوي متكلفا ما سح وابل دمعه ورذاذه لا زال جيش الحب يغزو قلبه بحسام لحظ كحله شحاذه ويريعه بالبعد عن احبابه حتي وهي وتقطعت افلا------------------------------------------------ذه من كان يرغب في السلامة فليكن بحمي التعفف عن هواه معاذه او ما تري قلبي المصدع بالنوي ابدا من الحدق المراض عياذه لا يخدعنك بالفتور فانه	2747	8099528784028655047	174	317.0	140	379	45.9102897644043	28	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1162	true	-6487368230337977066	95	210	533	1126	1597	300	لم يبق فيه من الغرام بقية ----------------------------------------------------الا رسيس يحتويه جذاذه من كان يرغب في السلامة فليكن ابدا من الحدق المراض عياذه لا تخدعنك بالفتور فانه نظر يضر بقلبك استلذاذه ي--ايها الرشا الذي من طرفه-------------------------------------------------- سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه------------------------------------------------- خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت--------------------------------------------------- وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه رفقا بجسمك لا يذوب فانني اخشي بان يجفو عليه لاذه هاروت يعجز عن مواقع سحره وهو الامام فمن تري استاذه تالله مال علقت محاسنك امر-----------------------------------------------ا الا وعز علي الوري استنقاذه اغربت حبك بالقلوب فاذعنت------------------------------------------------ طوعا وقد اودي بها استحواذه مالي اتيت الحب من ابوا----------------------------------------------به جهدي فدام نفاره ولواذه اياك من طمع المني فعزيزه--------------------------------------------- كذليله وغنيه شحاذه	1162	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2748	false	-9020705495056477038	52	206	269	1048	1558	300	لم يبق فيه مع الغرام بقية الا انين القلب وهو ملاذه والقلب فتت بالصدود وما بقي الا رسيس يحتويه جذ------------------------------------------------------------------------------------------------------اذه يا ايها الرشا الذي من لحظه شهدت بوادر حتفها عواذه كيف النجاة وقد بدا منه لنا سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه في سمط ياقوت غلت افذاذه ولقد سكرت بوصف ذاك فنبني خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت ونحول ذاك الخصر من جباذه وسهام ذاك الخد كيف شحذتها وسنان ذاك اللحظ ما فول----------------------------------------------------------------------------------------------------اذه تالله ما- علقت محاسنك امرا فنجا ورد فءاده اخاذه كلا وما صاد الذواءب مغرما الا وعز علي الوري استنقاذه اغريت حبك للق-لوب فاذعنت للحسن لم يوجد بها ملاذه فداه اجمعها بنقد حياتهم طوعا وقد اودي بها استحواذه مالي اتيت الحظ من ابوابه فجني علي بمنعه جذاذه وبذلت في نظري اليه وقربه جهدي فدام نفوره ولواذه اياك من طمع المني فعزيزه شغف به يحلو له اذاذه لكنه في نقد ارباب النهي كذليله وغنيه شحاذه	2748	8099528784028655047	379	648.5	303	983	38.555442810058594	59	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1176	true	1087769847261243487	153	292	766	1492	1529	300	اتفق اهل التاريخ علي ان اباه واهله من دوين بضم الدال المهملة وكسر الواو وسكون الياء ا لمثناة من تحتها وبعدها نون وهي بلدة في اخر عمل اذربيجان من جهة اران وبلاد الكرج وانهم اكراد روادية بفتح الراء والواو وبعد الالف دال مهملة مكسورة ثم ياء مثناة من تحتها مشددة ثم هاء والروادية بطن من الهذانية بفتح الهاء والذال المعجمة وبعد الالف نون مكسورة ثم ياء مثناة مشددة من تحتها وبعدها هاء وهي قبيلة كبيرة من الاكراد وقال لي رجل----- عارف بما يقول وهو من اهل دوين ان علي باب دوين قرية يقال لها اجد-انقان بفتح الهمزة وسكون الجيم وفتح الدال المهملة وبعد الالف نون مفتوحة ثم قاف وبعد الالف الثانية نون اخري وجميع اهلها اكراد روادية ومولد ايوب والد صلاح الدين بها وشادي-------------- اخذ ولديه منها -----------اسد الدين شيركوه ونجم الدين ايوب وخرج بهما الي بغداد ومن هناك	1176	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0568	false	6158046978247915536	167	250	901	1318	1581	300	اتفق اهل التاريخ علي ان اباه واهله من دوين بضم الدال وكس--------ر الواو -----------------------------------------وهي بلدة في اخر عمل اذربيجان من جهة اران وبلاد الكرج وانهم اكراد روادية بفتح الراء وكسر الدال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي قبيلة كبيرة من الاكراد وقال لي رجل فقيه عارف بما يقول وهو من اهل دوين ان علي باب دوين قرية يقال لها اجد انقان---------------------------------------------------------------------------------------------------- وجميع اهلها اكراد روادية ومولد ايوب والد صلاح الدين بها وشاذي جد صلاح الدين اخذ ولديه نجم الدين ايوب واسد الدين شيركوه---------------- وخرج بهما الي بغداد و---هناك	568	8099528784028655047	367	648.5	294	757	48.4808464050293	68	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1190	true	1265630646559710494	156	300	816	1531	1531	300	سليمان بن جندر كان هو السبب لذلك فانه قال لصلاح الدين وكانت بينهما مءانس------------------ة قبل ان يتملك البلاد وقد سايره يوما وكان من امراء حلب والملك------------------- العادل لا ينصف----------------------------ه وقدم عليه غيره وكان صلاح الدين قد-- مرض علي حصار الموصل وحمل الي حران واشفي علي الهلاك ولما عوفي ورجع الي ا-------------------لشام واجتمعا في المسير قال له وكان صلاح الدين قد اوصي لكل واحد من اولاده بشء من البلاد-------- باي راي كنت تظن ان وصيتك تنفذ كانك كنت خارجا الي الصيد ثم تعود فلا يخالفونك ا-----ما تستحي ان يكون الطاءر اهدي منك الي المصلحة قال صلاح الدين وكيف ذلك وهو يضحك قال اذا اراد الطاءر ان يعمل عشا لفراخه قصد اعالي الشجر- ليحمي فراخه وانت سلمت الحصون الي اهلك وجعلت اولادك علي الارض هذه حلب وهي ام البلاد بيد اخيك وحماة بيد ابن اخيك---------- وحمص بيد ابن عمك اسد الدين وابنك الافضل مع تقي الدين-	1190	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0549	false	-8318720543832039833	120	261	606	1307	1491	300	سليمان بن جندر--------------------------------------------- بينه وبين صلاح الدين صحبة قديمة قبل ا---لملك وكان صلاح الدين يعتمد عليه وكان عاقلا ذا مكر ودهاء فاتفق ان الملك العادل لما كان بحلب لم يفعل معه ما كان يظنه وقدم----- غيره عليه فتاثر بذلك فلما مرض صل----اح الدين و------------------------------------عوفي سار الي- الشام فسايره يوما سليمان بن جندر فجري حديث --مرضه وكان صلاح الدين قد اوصي لكل واحد من اولاده بشء من البلاد فقال له باي راي كنت تظن ان وصيتك تمضي كانك كنت خارجا الي الصي--------د فلا يخالفونك بالله ما تستحي--- يكون الطاءر اهدي منك الي المصلحة قال----------- وكيف ذلك وهو يضحك قال اذا اراد الطاءر ان يعمل عشا لفراخه قصد اعالي الشجرة ليحمي فراخه وانت سلمت الحصون الي اهلك وجعلت اولادك علي الارض هذه حلب وهي ام البلاد بيد اخيك وحماة بيد ابن اخيك تقي الدين وحمص بيد ابن شيركوه------- وابنك العزيز مع تقي الدين	549	8099528784028655047	471	691.5	367	826	57.021793365478516	81	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1198	true	5008045821819248344	1	55	7	296	1597	300	وقاتلوها قتالا شديدا--------------------------- الي يوم الجمعة تاسع الشهر ف---------فتحها عنوة فقتل اكثر من بها واسر الباقون-------------------- وغنم المسلمون جميع ما كان فيها ولها--- قلعة تسمي الشغر وهي في غاية المنعة يعبر اليها بجسر وليس عليها طريق فسلطت المجانيق عليها من جميع------ الجوانب فراوا ان-- لا ناصر لهم فطلبوا الامان في يوم الثلاثاء ثالت عشر	1198	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0559	false	2753446062106000120	190	243	1065	1346	1672	300	وقاتل-ها قتالا شديدا بالمنجنيقات والزحف المضايق الي----------- تاسع الشهر ويسر الله فتحها عنوة----------------- واسر من فيها بعد قتل من قتل منهم وغنم ج---------ميع ما كان فيها وكان له قلعة تسمي الشغر وهي في غاية المنعة ليس- ال----------------يها طريق فسلطت--------- عليها المنجنيقات من الجوانب وراوا انهم لا ناصر لهم فطلبوا الامان في الثالث----------- عشر	559	8099528784028655047	185	247.0	145	356	51.96629333496094	28	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1198	true	5008045821819248344	167	274	923	1473	1597	300	وراسله اهل انطاكية في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر فكان ال----------------------------------------------صلح بينهم -----------------------------------علي ان يطلقوا كل اسير------------------ عندهم لا غير والصلح الي سبعة اشهر فان جاءهم من ينصرهم والا سلموا البلد ثم رحل السلطان--------------- فساله ولده الملك الظاهر صاحب حلب ان يجتاز به فاجابه الي ذلك فوصل الي حلب في حادي عشر شعبان واقام بالقلعة ثلاثة ايام وولده يقوم بالضيافة حق القيام ثم ---------------------------------------------------------------------سار من حلب---------- فاعترضه تقي الدين عمر ابن اخيه----------------------- واصعده الي قلعة حماة وص--نع له طعام-----ا واحضر له سماعا من جنس ما يعمل الصوفية وبات فيها ليلة واحدة واعطاه السلطان جبلة واللاذقية ثم سار السلطان علي طريق بعلبك----------------------- ودخل دمشق قب--------------------------------ل شهر رمضان	1198	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0564	false	-2745863631575077001	58	201	307	1059	1562	300	وراسله اهل انطاكية في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر وقوة قلق عماد الدين صاحب سنجار في طلب الدستور وعقد الصلح بيننا وبين انطاكية من بلاد الفرنج لا غير علي ان يطلقوا جميع اساري المسلمين الذين عندهم وكان ---------الي سبعة اشهر فان جاءهم من ينصرهم والا سلموا البلد--- الي السلطان ورحل يطلب دمشق فساله ولده الملك الظاهر ---------ان يجتاز به فاجابه وسار حتي ات----ي حلب--- حادي عشر شعبان واقام بقلعتها ثلاثة ايام وولده يقوم بالضيافة حق القيام ولم يبق للعسكر الا من ناله من نعمته منال واكثر ظني انه اشفق عليه والده وسار من حلب يريد دمشق فاعترضه-------------- ابن اخيه الملك المظفر تقي الدين واصعده الي قلعة حماة واصطنع له طعاما حسنا واحضر له سماع---------------- الصوفية وبات فيها ليلة واحدة واعطاه-------- جبلة واللاذقية --وسار --------علي طريق بعلبك حتي اتاها واقام بمرجها ودخل الي حمامها ثم اتي دمشق فاقام بها حتي دخل شهر رمضان	564	8099528784028655047	424	625.0	340	828	51.20772933959961	67	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1205	true	1706409490971139330	264	300	1394	1594	1594	300	بعد صلاة الصبح من يوم الاربعاء السابع والعشرين من صفر سنة تسع وثمانين وخمسماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يوم موته يوما لم يصب الاسلام والمسلمون بمثله بعد فقد-- الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وغشي ا لقلعة والملك والدنيا -----وحشة-	1205	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0567	false	-2388032723051511254	30	83	157	447	1551	300	بعد صلاة الصبح من يوم الاربعاء السابع والعشرين من صفر سنة تسع وثمانين وخمسماءة ولما وصل القارء الذي كان يقرا عنده الي قوله تعالي لا اله الا هو عليه توكلت تبسم وتهلل وجهه وسلمها الي ربه وكان--------- يوما لم يصب الاسلام والمسلمون بمثله منذ فقدوا الخلفاء الراشدين-------------- وغشي ا-لقلعة والبلد والدنيا من الوحشة	567	8099528784028655047	171	288.0	142	314	54.45859909057617	26	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1206	true	-961473024557801198	0	48	0	240	1571	300	لا يعلمها الا الله تعالي وبالله لقد كنت اسمع من---- الناس انهم يتمنون فداء من يعز عليهم بنفوسهم وكنت اتوهم ان هذ-----------ا علي ضرب من التجوز والترخص ال---ي ذلك اليوم فاني علمت من نفسي ومن غيري انه لو قبل الفداء لفدي بالانفس ثم جلس ولده الملك الافضل للعزاء	1206	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0567	false	-2388032723051511254	84	132	450	689	1551	300	لا يعلمه -الا الله تعالي وبالله لقد كنت اسمع من بعض الناس انهم يتمنون فداءه------------ بنفوسهم وما سمعت----- هذا الحديث الا علي ضرب من التجوز والترخص الا في ذلك اليوم فاني علمت من نفسي ومن غيري انه لو قبل الفداء لفدي بال-نفس ثم جلس ولده الملك الافضل للعزاء	567	8099528784028655047	212	372.0	170	258	82.17053985595703	37	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1206	true	-961473024557801198	155	184	793	946	1571	300	ولم يخلف في خزاءنه من الذهب والفضة الا سبعة واربعين درهما ناصرية ودينارا واحدا ذهبا صوريا ولم يخلف ملكا ولا دارا ولا عقارا ولا بستانا ولا قرية ولا مزرعة	1206	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0572	false	-6657351202143450280	47	75	230	374	1595	300	ولم يخلف في خزانته من الذهب والفضة الا سبعة واربعين درهما ناصرية جرم---ا واحدا ذهب------ا ولم يخلف ملكا ولا دارا ولا عقارا ولا بستانا ولا قرية ولا مزرعة	572	8099528784028655047	139	259.5	111	153	90.84967041015625	25	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1220	true	9039766390648784250	118	171	642	920	1593	300	الملك العادل نور الدين محمود اخته --خاتون بنت نور الد---------------ين في الليل فدخلت عليه فقام قاءما وقبل الارض لها وبكي علي نور الدين فسالته ان يرد عليهم اعزاز---------------- فاعطاها اياها وقدم لها من الجواهر والتحف------- شيءا كثيرا واتفق مع الملك الصالح ان--- من حماة وما فتحه الي مصر له وباقي البلاد الحلبية للصالح	1220	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0504	false	-3697988309361085660	81	137	439	729	1557	300	الملك الصالح---------------- اخته الخاتون بنت نور الدين الي صلاح الدين في الليل فدخلت عليه فقام قاءما وقبل الارض---- وبكي علي نور الدين فسالت- ان يرد عليهم -عزاز فقال سمعا وطاعة فاعطاها اياها وقدم لها من الجواهر والتحف والمال شيءا كثيرا واتفق مع الملك الصالح ان له من حماة وما فتحه الي مصر وان يطلق المل---------ك الصالح	504	8099528784028655047	233	373.5	186	321	72.5856704711914	37	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1232	true	-411291746585139700	53	92	256	443	1530	300	محيي الدين بن زكي الدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد ب----------ن علي القرشي -----------------------------------------------------------------------------------------قاضي دمشق ابياتا منها------------------------------------------------------------------------------- وفتحه حلبا بالسيف--- في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان كما قال لكن بعد سنين وهو الذي خطب بالقدس لما فتحه صلاح الدين في رجب	1232	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0526	false	-3975931888334221244	148	264	756	1326	1507	300	محيي الدين بن زكي الدين غير اني اجعل لك حظا لا يزاحمك فيه احد ثم جمع له من في العسكر من الفقهاء واهل الدين ثم ادخله الي القدس بعدما خرج الفرنج منه وامره ان يذكر درسا من الفقه علي الصخرة فدخل وذكر درسا هناك وحظي بما لم يحظ به غيره قال ابن خلكان في ترجمة محمد بن ابي الحسن علي الملقب محيي الدين المعروف بابن زكي الدين لما فتح السلطان صلاح الدين رحمه الله مدينة حلب انشده القاضي محيي الدين المذكور قصيدة باءية اجاد فيها كل الاجادة وكان من جملتها بيت وهو متداول بين الناس وهو وفتحك القلعة الشهباء في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان كما قال فان -----------------------القدس---- فتحت لثلاث بقين من رجب	526	8099528784028655047	118	96.5	88	597	19.765493392944336	17	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1239	true	-4891137016592001353	93	116	489	608	1576	300	قلع الضرس- وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فمذ وقعت عيني عليه افترقنا فرقة الابد	1239	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1641	false	959866211388503012	221	244	1178	1298	1585	300	قلعة ملغزا وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فمذ وقعت عيني عليه افترقنا فرقة الابد	1641	8099528784028655047	113	221.0	91	120	94.16666412353516	22	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1244	true	291793567504049131	60	137	315	695	1576	300	وقال ال----سيف------ الامدي------------------------- اجتمعت بالسهروردي ب--حلب فقال لي لا بد ان املك الارض فقلت--- من اين لك هذا فقال رايت في المنام -اني شربت ماء البحر فقلت لعل ذلك يكون اشتهار العلم فلم يرجع----- فرا-------------------------------يته كثير العلم قليل العقل ويقال انه لما تحقق القتل كان كثيرا ما ينشد اري قدمي اراق دمي وهان دمي فهاند-مي والاول--------- قول ابي الفتح------------ البستي وهو قوله الي حتفي سعي قدمي اري قدمي اراق دمي فلا انفك من ندم وليس بنافعي ندمي	1244	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1516	false	4472660524159777022	182	279	991	1459	1570	300	وقال الشيخ سيف الدين الامدي المقدم ذكره في حرف العين اجتمعت بالسهروردي في حلب فقال لي لا-بد ان املك الارض فقلت له من اين لك هذا -قال رايت في المنام كاني شربت ماء البحر فقلت لعل هذا يكون اشتهار العلم وما يناسب هذا فرايته لا يرجع عما وقع في نفسه ورايته كثير العلم قليل العقل ويقال انه لما تحقق القتل كان كثيرا ما ينشد اري قدمي اراق دمي وهان دمي فها ندمي والاول مءخوذ من قول ابي الفتح علي بن محمد البستي--------- الي حتفي مشي قدمي اري قدمي اراق دمي فلم انفك من ندم وليس بنافعي ندمي	1516	8099528784028655047	354	610.5	280	479	73.90396881103516	60	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1259	true	7296916921012419377	87	114	480	634	1634	300	اعتني الخليفة الناصر لدين الله العباسي بحمام البطاقة اعتناء زاءدا حتي صار يكتب بانساب الطير المحاضر انه من ولد الطير الفلاني وقيل انه باع طيرا بالف دينار	1259	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0461	false	-6099993616057490736	89	115	493	638	1576	300	اعتني الخليفة الناصر لدين الله-------- بحمام البطاقة اعتناء زاءدا حتي صار يكتب بانساب الطير المحاضر انه من ولد الطير الفلاني وقيل انه بيع طير- بالف دينار	461	8099528784028655047	144	273.5	118	154	93.5064926147461	24	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1274	true	3274629509418539050	167	272	870	1459	1612	300	ولما ملك السلطان يعني صلاح الدين مدينة حلب في صفر سنة تسع وسبعين وخمسماءة كما تقدم ذكره اعطاها لولده الملك الظاهر غازي ثم اخذها منه واعطاها للملك العادل فانتقل اليها وقصد قلعتها يوم الجمعة الثاني والعشرين من شهر رمضان من السنة المذكورة ثم نزل عنها للملك الظاهر غازي ابن السلطان صلاح الدين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اعطاه السلطان قلعة الكرك وتنقل في الممالك في حياة السلطان صلاح الدين وبعد وفاته وقضاياه مشهورة مع الملك الافضل والملك العزيز والملك المنصور فلا حاجة الي الاطالة في شرحها واخر الامر انه استقل بمملكة الديار المصرية وكان دخوله الي القاهرة لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاخر- سنة ست-- وتسعين وخمسماءة	1274	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0550	false	6829953576673553447	145	245	715	1279	1579	300	ولما ملك السلطا----------------ن مدينة حلب في صفر سنة تسع وسبعين وخمسماءة اعطا--------------ها لول------ده الظاهر غازي ثم اخذها منه واعطاها للملك العادل فانتقل اليها وقصد قلعتها يوم الجمعة الثاني والعشرين من شهر رمضان من السنة المذكورة ثم نزل عنها للملك الظاهر غازي -بن السلطان لمصلحة وقع الاتفاق عليها بينه وبين اخيه صلاح الدين وخرج منها في سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة ليلة السبت الرابع والعشرين من شهر ربيع الاول ثم اعطاه السلطان قلعة الكرك وتنقل في الممالك في حياة السلطا-----------ن وبعد وفاته------------------------------------------------------------------------------------------ واخر الامر انه استقل بمملكة الديار المصرية وخطب له بحلب يوم الجمعة حادي عشر جمادي---------------- الاخرة سنة ثمان وتسعين وخمسماءة	550	8099528784028655047	386	651.0	314	718	53.76044464111328	60	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1274	true	3274629509418539050	29	52	157	279	1612	300	ولما ملك السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب مصر كان ينوب عنه في حال غيبته ب--الشام ويستدعي منه الاموال للانفاق في الجند وغيرهم	1274	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0550	false	6829953576673553447	124	145	597	715	1579	300	ولما ملك السلطان صلاح الدين الديار المصرية-- كان ينوب---- في حال غيبته في الشام ويستدعي منه الاموال للانفاق في الجند وغيرهم	550	8099528784028655047	101	177.0	82	124	81.45161437988281	17	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1275	true	5833133499968925682	19	205	105	1129	1646	300	وخطب له بحلب يوم الجمعة حادي عشر جمادي الاخرة سنة ثمان وتسعين وخمسماءة والله اعلم بالصواب هذا ما ذكره ابن خلكان وهو بخلاف ما ذكرناه من انه خطب له في عاشر شهر رمضان من السنة ويمكن الجمع بين القولين لاننا قلنا في شهر رمضان تخمينا لان الاتفاق كان في شهر رمضان ولعل الخطبة كانت في شوال انتهي قال وملك مع ذلك البلاد الشامية والمشرقية وصفت له الدنيا ثم ملك بلاد اليمن في سنة اثنتي عشرة وستماءة وسير اليها ولد ولده الملك المسعود صلاح الدين ابا المظفر يوسف ابن الملك الكامل محمد الاتي ذكره وكان ولده الملك الاوحد نجم الدين ايوب ينوب عنه في ميافارقين وتلك النواحي فاستولي علي مدينة خلاط وبلاد ارمينية واتسعت مملكته وذلك في سنة اربع وستماءة ولما تمهدت له البلاد قسمها بين اولاده فاعطي الملك الكامل محمدا الديار المصرية واعطي الملك المعظم عيسي البلاد الشامية واعطي الملك الاشرف موسي البلاد الشرقية والاوحد في المواضع التي ذكرناها وكان ملكا عظيما ذا راي ومعرفة تامة قد حنكته التجارب حسن السيرة جميل الطوية وافر العقل حازما في الامور صالحا محافظا علي الصلوات في اوقاتها متتبعا لارباب السنة ماءلا الي العلماء---- صنف له فخر الدين الرازي كتاب	1275	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0550	false	6829953576673553447	232	300	1208	1579	1579	300	وخطب له بحلب يوم الجمعة حادي عشر جمادي الاخرة سنة ثمان وتسعين وخمسماءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وملك مع--ها البلاد الشامية وال-شرقية وصفت له الدنيا ثم ملك بلاد اليمن في سنة اثنتي عشرة وستماءة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ملكا عظيما ذا راي ومعرفة تامة قد حنكته التجارب حسن السيرة جميل الطوية وافر العقل حازما في الامور صالحا محافظا علي الصلوات في اوقاتها م-تبعا لارباب السنة ماءلا الي العلماء حتي صنف له فخر الدين الرازي كتاب-	550	8099528784028655047	365	665.0	299	1028	35.505836486816406	63	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1276	true	8161771798400297510	166	292	846	1532	1578	300	وكان-------- يصيف بالشام لاجل الفواكه------- والمياه الباردة ويشتي ب--الديار المصرية لاعتدال الوقت فيها وقلة البرودة وعاش في ارغد عيش وكان ياكل كثيرا خارجا عن المعتاد حتي يقال انه كان ياكل وحده خروفا لطيفا مشويا وكان له في النكاح نصيب وافر وحاصل الامر انه كان ممتعا في دنياه وكانت ولادته بدمشق في المحرم سنة اربعين وقيل ثمان وثلاثين وخمسماءة قلت وافق الذهبي في مولده في السنة مع خلاف ذكره الذهبي فيه وخالفه في المكان الذي ولد فيه فان الذهبي قال كانت ولادته ببعلبك كما تقدم ذكره قال وتوفي في سابع جمادي الاخرة سنة خمس عشرة وستماءة بعالقين ونقل الي دمشق ودفن بالقلعة ثاني يوم وفاته ثم نقل الي مدرسته المعروفة به ودفن ب--------------------------------------------------------------------------------التربة التي بها وقبره علي الطريق يراه المجتاز من الشباك المركب هناك وعالقين ب-------------فتح العين	1276	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0551	false	5006623761714416308	11	118	59	642	1594	300	وكان بالغالب يصيف بالشام لاجل الفواكه والثلج والمياه الباردة ويشتي في الديار المصرية لاعتدال الوقت فيها وقلة البرد-- وعاش في ارغد عيش وكان ياكل كثيرا خارجا عن المعتاد حتي يقال انه كان ياكل وحده خروفا لطيفا مشويا وكان له في النكاح نصيب وافر وحاصل الامر انه كان ممتعا في دنياه وكانت ولادته بدمشق ----------سنة اربع------------------ين وخمسماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي ---------------------سنة خمس عشرة وستماءة ودفن---------------------- بالقلعة ثاني يوم وفاته ثم نقل الي مدرسته المعروفة به هي التي اتخذها الان المجمع العلمي العربي بدمشق مقرا له واسس فيها مكتبة ومتحفا ودفن في التربة التي بها وقبره علي الطريق يراه المجتاز من الشباك المركب هناك رحمه الله سنة 583 ذكر فتح البيت	551	8099528784028655047	450	800.0	367	796	56.53266143798828	74	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1335	true	1533096525846750356	178	207	890	1026	1503	300	العادل عمه و---------العزيز اخوه------------------- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لا قي من الاول	1335	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0604	false	3260387462830107917	228	282	1158	1428	1522	300	العادل ابي بكر واخيه العزيز عثمان لما اخذا منه دمشق مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لا-قي من الاول	604	8099528784028655047	127	217.0	99	271	46.863468170166016	25	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1357	true	6042051398659630693	118	202	636	1080	1619	300	توفي السلطان الملك العزيز محمد ابن السلطان الملك الظاهر غازي ابن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب كان صاحب حلب وليها بعد وفاة ابيه الظاهر ومولده في ذي الحجة سنة تسع او عشر وستماءة وتوفي والده وهو طفل فنشا تحت حجر شهاب الدين------ الخادم فرتب شهاب الدين اموره احسن ترت--------------------------يب الي سنة تسع وعشرين وستماءة استقل الملك العزيز هذا بالامر الي ان----------- توفي بحلب في شهر ربيع الاول وكان حسن الصورة كريما عفيفا ولم يبلغ اربعا وعشرين سنة ودفن بقلعة حلب واليه تنسب المماليك	1357	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0623	false	-861157401436992483	83	144	444	765	1608	300	تو--------في الملك العزيز محمد -بن الظ--------------اهر غازي ولد------------------------------------------------------------------------------- في ذي الحجة سنة تسع وستم-------اءة وتوفي والده وهو طفل ونشا في- حجر شهاب الدين طغريل الخادم فرتب----------- اموره احسن ترتيب وقام بدولته القيام العجيب الي ان ترعرع و-------------استقل----------------- بالامر وفك عن نفسه الحجر توفي بحلب ودفن بالقلعة----- وكان حسن الصورة كريما عفيفا ولم يبلغ اربعا وعشرين سنة وملك حلب بعده ولده الملك ----------	623	8099528784028655047	218	311.0	171	487	44.763858795166016	34	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1429	true	2800532935097586075	160	198	873	1061	1587	300	عبد السلام بن عبد الله ابن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي بن تي--------------------------------------------مية الحراني الحنبلي جد الشيخ تقي الدين ابن تيمية ولد في حدود سنة تسعين وخمسماءة وتفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين وسمع	1429	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1630	false	-8897919838925777557	31	75	154	383	1602	300	عبد السلام بن عبد الله -بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي الشيخ الامام العلامة مجد الدين ابو البركات ابن تيمية الحراني الحنبلي جد الشيخ تقي الدين ابن تيمية ولد في حدود ال--تسعين وخمسماءة وتفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين ورحل	1630	8099528784028655047	175	326.5	139	232	75.43103790283203	33	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1458	true	8658032142249931530	217	278	1213	1559	1679	300	فاستدعي------ الملك الاشرف موسي ابن المنصور صاحب حمص------------------------------------------------- وقاضي القضاة محيي الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستشارهم- في ذلك فمنهم من اشار بعدم الملتقي والاندفاع بين يدي الملك المظفر الي حيث يجيءه مدد من هولاكو ليقوي علي ملتقي العسكر المصري ومنهم من اشار بغير ذلك وتفرقت الاراء فاقتضي راي كتبغانوين الملتقي وتوجه من- فوره--------------------------- لما اراد الله تعالي من اعزاز الاسلام واهله واذلال الشرك وحزبه	1458	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0653	false	-8931494268658326666	163	252	865	1356	1625	300	فاستدعي كتبغا الملك الاشرف موسي------------ صاحب حمص وكان قد ولاه هولاكو الشام باسره والبسه خلعة بذلك وقاضي القضاة محيي الدين بن الزكي وكان هولاكو قد ولاه قضاء قضاة الشام من العريش الي قنسرين وعظمه والبسه الخلعة بذلك فاستدعاهما كتبغا من الشام الي البقاع واستشارهما في ذلك فمنهم من اشار بعدم الملتقي والاندفاع بين يدي الملك المظفر الي ان- يجيءه مدد من هولاكو------------------------------ ومنهم من اشار بغير ذلك-------------- فاقتضي راي كتبغا---- الملتقي وتوجه علي فوره علي كره ممن اشار بالاندفاع لما اراد الله ------من اعزاز الاسلام واهله واذلال الشرك وحزبه	653	8099528784028655047	275	435.0	224	558	49.28315353393555	43	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1467	true	1060399807961006762	85	149	435	806	1607	300	كتبغان-وين مقدم عساكر التتار الذي قتل في الوقعة التي كانت بينه وبين المظفر قطز بعين جالوت المقدم ذكرها كان كتبغانوين عظيما عند التتار يعتمدون علي رايه وشجاعته وتدبيره وكان بطلا شجاعا مقداما خبيرا بالحروب---------- وافتتاح الحصون والاستيلاء علي الممالك وهو الذي فتح معظم بلاد العجم والعراق وكان هولاكو -ملك التتار يثق به ولا يخالفه فيما يشير اليه ويتبرك برايه يحكي عنه --عجاءب في حروبه	1467	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0652	false	971466637792659611	195	237	1101	1346	1676	300	كتبغا نوين مقدم عساكر التتار يوم -----------------------------------------------عين جالوت------------- كا----------ن عظيما عندهم----- يعتمدون علي رايه وشجاعته وتدبيره وكان بطلا شجاعا مقداما خبيرا بالحروب والحصارات وافتتاح الحصون والمعاقل و---------------------------------------------------كان هولاكو عظيم التتار يثق به ولا يخالفه فيما يشير به و--------------يحكي عنه العجايب في حروبه	652	8099528784028655047	210	334.5	173	385	54.54545593261719	30	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1475	true	-2150245295300540358	86	274	462	1517	1659	300	السيرة في الجند والرعية فاجتمع راي الامراء والجند بحلب علي قبضه واخراجه من حلب وتحالفوا علي ذلك وعينوا للقيام بالامر الامير حسام الدين الجوكنداري العزيزي فبينا هم علي ذلك وردت عليهم بطاقة ناءب البيرة يخبر ان التتار-- قاربوا البيرة لمحاصرتها واستصرخ بهم لينجدوه بعسكر وكان التتار قد هدموا ابراج البيرة واسوارها وهي مكشوفة من جميع جهاتها فجرد الملك السعيد ابن صاحب الموصل الذي هو ناءب حلب عسكره اليها وقدم عليهم الامير سابق الدين امير مجلس الناصري فحضر الامراء عنده وقالوا له هذا العسكر الذي جردته لا يمكنه رد العدو ونخالف ان يحصل النشوب بيننا وبين العدو وعسكرنا قليل فيصل العدو الي حلب ويكون ذلك سببا لخروجنا منها فلم يقبل منهم فخرجوا من عنده وهم غضبانون وسار العسكر المذكور الي البيرة في قلة فلما وصلوا الي عمق البيرة صادفوا التتار بجموعهم فاقتتلوا قتالا شديدا وقصد سابق الدين البيرة فتبعه التتار وقتلوا من اصحابه جماعة كثيرة وما سلم منهم الا القليل وورد هذا الخبر لح---لب فجفل اهل حلب الي جهة القبلة ولم يبق بها الا القليل--------- وندم الملك السعيد ناءب حلب علي مخالف-ة الامراء-------------------- وقوي بذلك غضبهم عليه وقاطع--------وه ووقعت بطاقة ناءب البيرة فيه---------ا ان التتار توجهوا الي ناحية منبج	1475	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0655	false	-2769689564037441401	87	263	449	1421	1622	300	السعيد مع الجند والرعية فاج-مع راي الامراء------- بحلب علي قبضه واخراجه من حلب وتحالفوا علي ذلك وعينوا للقيام بالامر الامير حسام الدين الجوكندار- العزيزي فبينا-هم علي ذلك وردت عليهم بطاقة والي البيرة يخبر ان التتر قد قاربوا البيرة لمحاصرتها واستصرخ بهم لينجدوه بعسكر وكان التتر- قد هدموا ابراج البيرة واسوارها وهي مكشوفة من جميع جهاتها فجرد الملك السعيد--------------------------------- عسكرا اليها وقدم عليهم الامير سابق الدين امير مجلس الناصري فحضر الامراء عنده وقالوا له هذا العسكر الذي جردته لا يمكنه رد العدو ونخا-ف ان يحصل القتال بيننا وبين العدو وعسكرنا قليل فيصل العدو الي حلب ويكون ذلك سببا لخروجنا منها فلم يقبل----- فخرجوا من عنده وهم مستاءون وسار العسكر الم-سير الي البيرة من حلب فلما وصلوا الي عمق البيرة صادفوا التت------------------------------------------------------------------ر وقتلوا من اصحابه جماعة كثيرة وما سلم منهم الا القليل وورد---- الخبر الي حلب فجفل اهل حلب الي جهة القبلة ولم يبق بها الا القليل من الناس وندم الملك السعيد ---------علي مخالفته الامراء فيما اشاروا به عليه وقوي بذلك غضبهم عليه وقاطعوه وباينوه ووقعت بطاقة --من البيرة فيها ان طاءفة من التت-ر توجهوا الي جه--ة منبج	655	8099528784028655047	885	1592.5	720	1107	79.94580078125	141	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1476	true	1169169857356377454	1	163	9	915	1661	300	بحلب فلما قرب----- ركبت العزيزية والناصرية والتقوا به فاخبرهم بان الملك المظفر قطز قتل وان ركن الدين بيبرس----- ملك الديار المصرية وا-------------------------------------ن سنجر الحلبي--- خطب لنفسه ب--------دمشق---------------------------- ونحن ايضا نعمل بع--------مل اولءك ونقيم واحدا من الجماعة------ ونقبض علي هذا------- يعني علي ناءب حلب--- ونقتصر علي حلب وبلادها مملكة استاذنا وابن استاذنا فاجابوه الي ذلك وتقرر بينهم انه حال دخولهم الي المخيم يمضي اليه الامراء حسام الدين الجوكنداري و---------بكتمر الساقي و---ازدمر الدوادار وكان الملك السعيد ناءب حلب نازلا بباب لافي بيت القاضي-------------------------------- وهو فوق سطحه- والعساكر حوله فعند ما طلعوا اليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضروا عنده علي السطح شرعت اعوانهم في نهب وطاق-----------------------------------------------ه فسمع الضجة فاعتقد ان التتار قد كبست العسكر ثم شاهد نهب العزيزية والناصرية لوطاقه ووثب الامراء الذين عنده ليقبضوا عليه فطلب منهم الامان علي نفسه فامنوه وشرطوا عليه ان يسلم اليهم جميع ما حصله من الاموال ثم نزلوا به الي الدار وقصدوا الخزانة فما وجدوا فيها طاءلا ف-هددوه وقالوا له اين الاموال التي حصلتها وطلبوا قتله--------- فقام الي ساحة بستان في الدار المذكورة	1476	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0656	false	-6378550851390316888	79	300	444	1699	1699	300	بحلب فلما قرب منها ركبت العزيزية والناصرية فالتقو---ه فاخبرهم بان الملك المظفر---- قتل وان ركن الدين البندقداري ملك الديار المصرية وتلقب بالملك الظاهر وان الامير علم الدين سنجر الحلبي قد خطب له بالسلطنة في دمشق وصار مالكا لها ولبلادها قال ونحن----- نعمل ايضا مثل عمل اولءك ونقيم واحدا من الجماعة مقدما ونقبض علي هذا المدبر يعني ابن صاحب الموصل ونقتصر علي حلب وبلادها مملكة استا-------------ذنا فاجابوه الي ذلك وتقرر بينهم ان- حال وصولهم الي المخيم يمضي اليه الامراء حسام الدين الجوكندار وسيف الدين بكتمر وبدر الدين ازدمر الدوادار وكان الملك السعيد--------- نازلا ببابلا في دار القاضي بهاء الدين ابن الاستاذ قاضي حلب وهو فوق سطحها والعساكر حوله وكانت الاشارة بين هءلاء الامراء وبين بقية الامراء انهم متي شاهدوا هءلاء المذكورين معه علي السطح يشرعون في نهب وطاقه والذين عنده يقبضون عليه فلما حضر المذكورون بابه وطلبوا الاذن للدخول عليه اذن لهم فلما حضروا عنده علي السطح واعين الباقين من الخوشداشية ممتدة اليهم شرعوا في نهب وطاقه وخيله واصحابه فسمع الضجة فاعتقد ان التت-ر قد كبست العسكر ثم شاهد نهب العزيزية والناصرية لوطاقه ووثب الامراء الذين عنده ليقبضوا عليه فطلب منهم الامان علي نفسه فامنوه وشرطوا عليه ان يسلم اليهم جميع ما حصله من الاموال ثم نزلوا به الي الدار وقصدوا الخزانة فما وجدوا فيها طاءلا فتهددوه وقالوا--- اين الاموال التي حصلتها وطلبوا قتله والمال 2 فقام الي ساحة ب-----اب الدار المذكورة-	656	8099528784028655047	779	1307.0	638	1300	59.92307662963867	115	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1484	true	-8850525283244754547	118	152	655	852	1675	300	الامير شمس الدين سنقر الرومي وامره بالمسير الي حلب ثم الي الموصل--------------- وكتب الي الامير علاء الدين طيبرس ناءب السلطنة بدمشق والي الامير علاء الدين ايدكين البندقداري يامرهما ان يكونا معه بعسكر---------------هما حيث توجه	1484	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0668	false	4506655709848762260	0	37	0	209	1706	300	الامير شمس الدين سنقر الرومي------ بالمسير الي حلب ثم---- الموصل وجهز معه عسكرا وكتب الي الامير علاء الدين طيبرس ناءب السلطنة بدمشق والي الامير علاء الد-------ين البندقدار- يامرهما ان يكونا معه بعسكرهما اذا وصل اليهما حيث توجه	668	8099528784028655047	179	321.5	148	227	78.85462188720703	27	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1486	true	7538947506334420821	138	187	746	1012	1650	300	كل مذهب قاضيا---- مستقلا بذاته فصارت قضاة القضاة اربعة وسبب ذلك كثرة توقف قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب بن بنت الاعز في تنفيذ الاحكام وكثرة الشكاوي منه بسبب ذلك فلما كان يوم الاثنين ثاني عشر ذي الحجة شكا القاضي المذكور الامير جمال الدين ايدغدي العزيزي -في المجلس وكان	1486	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0671	false	4717568217983606272	258	295	1480	1684	1704	300	كل مذهب قاضي قضاة مستقل بالديار المصري---------------ة وسبب ذلك كثرة توقف قاضي القضاة تاج الدين------------------------ في تنفيذ الاحكام وكثرت الشكاوي منه في--------------- يوم الاثنين ثاني عشر ذي الحجة فاشا-------------ر الامير جمال الدين ايدغدي العزيزي علي السلطان بان	671	8099528784028655047	168	260.0	135	271	61.992618560791016	26	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1493	true	-2308091186866005862	209	248	1128	1337	1633	300	واستمر--- العيني الي ان عزل ثم اعيد التقهني في يوم الخميس سادس عشرين صفر سنة ثلاث وثلاثين وثمانماءة فدام الي ان صرف لطول مرضه ثم اعيد قاضي القضاة العيني ثانيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سابع عشرين جمادي الاخرة سنة خمس وثلاثين وثمانماءة	1493	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1967	false	-6201720120533153061	164	249	925	1390	1662	300	واستمر في القضاء الي ان صرف واعي--د التفهني في يوم الخميس سادس عشرين صفر سنة ثلاث وثلاثين وثمانماءة وفي اليوم المذكور ايضا صرف------- قاضي القضاة شهاب الدين ابن حجر بقاضي القضاة علم الدين صالح البلقيني فلزم المذكور داره اياما يسيرة وطلبه السلطان الي عنده وصار يقرا له علي عادته ثم ولاه حسبة القاهرة في شهر ربيع الاخر من السنة عوضا عن الامير اينال الشمشاني وكان الشمشاني ولي الحسبة عنه فباشر الحسبة الي ان اعيد الي القضاء في سابع عشرين جمادي الاخرة سنة خمس وثلاثين وثمانماءة	1967	8099528784028655047	152	243.0	122	474	32.067508697509766	23	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1493	true	-2308091186866005862	175	209	935	1128	1633	300	قاضي القضاة بدر الدين محمود العيني- في يوم الخميس سابع عشرين شهر ربيع الاخر سنة تسع وعشرين وثمانماءة واستقر التفهني المذكور في -----------------------------------------مشيخة خانقاه شيخون بعد موت شيخ الاسلام سراج الدين عمر قارء الهداية	1493	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1967	false	-6201720120533153061	36	77	216	448	1662	300	قاضي --قضاة الحنفية بالديار المصرية في يوم الخميس سابع عشرين شهر ربيع الاخر سنة تسع وعشرين وثمانماءة بعد عزل قاضي القضاة زين الدين عبد الرحمن التفهني وخلع علي التفهني بمشيخة خانقاه شيخو -بعد موت شيخ الاسلام سراج الدين عمر قاري الهداية	1967	8099528784028655047	144	245.5	117	235	61.27659606933594	22	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1499	true	1573229402958502593	132	188	689	990	1601	300	وزحف عليها فملكها يوم السبت رابع الشهر ورتب علي ابوابها جماعة من الامراء------ لءلا يخرج احد من الحرافشة بشء من النهب ومن يوجد معه شء يءخذ منه فجمع من ذلك ما امكن جمعه وفرقه علي الامراء والاجناد بحسب مراتبهم وحصر من قتل بانطاكية فكانوا فوق الاربعين الف---------------------ا واطلق جماعة من-------------------------- المسلمين كانوا فيها اسراء من الحلبيين	1499	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0673	false	-1493387256558645629	5	54	29	289	1572	300	وزحف عليها فملكها يوم السبت رابع الشهر ورتب علي ابوابها م------ن الامراء جماعة لءلا يخرج احد من الحرافشة بشء من النهب ومن و-جد معه شء ا-خذ منه----------------------------------------------------------------- وحصر من قتل فيها---- فكانوا فوق الاربعين الفا وغنم منها شيءا كثيرا واطلق للامراء اموالا جزيلة ووجد من اساري المسلمين من----------------- الحلبيين	673	8099528784028655047	191	305.0	152	354	53.954803466796875	31	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1509	true	3427638661906181993	104	231	574	1258	1623	300	خامس جمادي الاولي اتصل به--------------------- ان فرقة من التتار قصدت الرحبة فبرز الي القصي---------ر فبلغه انهم عادوا من الرحبة ونزلوا علي البيرة فسار الي حمص واخذ مراكب الصيادين علي--------- الجمال ليجوز عليها ثم سار حتي وصل الي الباب من اعمال حلب وبعث جماعة من الاجناد- والعربان لكشف اخبارهم وسار الي منبج فعادوا واخبروا ان طاءفة من التتار مقدار-- ثلاثة الاف فارس علي شط الفرات مما يلي الجزيرة فرحل عن منبج يوم الاحد ثامن عشر جمادي الاولي ووصل شط الفرات وتقدم الي العسكر-بخوضها فخاض الامير سيف الدين- قلاوون الالفي والامير بدر الدين بيسري في اول الناس ثم تبعهما هو بنفسه وتبعته العساكر فوقعوا علي التتار فقتلوا منهم مقتلة عظيمة واسروا تقدير ماءتي نفس ولم ينج منهم الا القليل وتبعهم بي-----------------سري الي قريب سروج ثم عاد و------كان-- علي البيرة	1509	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0675	false	3038216992032906720	152	286	832	1567	1650	300	خامس جمادي الاولي اتصل بالملك الظاهر وهو بدمشق ان فرقة من التتار قصدت الرحبة فبرز الي القصير بالعساكر فبلغه انهم عادوا عن الرحبة ونزلوا علي البيرة فسار الي حمص واخذ مراكب الصيادين بالبحيرة علي الجمال للجسور ثم رحل----- حتي وصل الي الباب من اعمال حلب وبعث جماعة من المماليك والعربان لكشف اخبارهم وسار الي منبج فعادوا واخبروا ان طاءفة من التت-ر مقدارها ثلاثة الاف فارس علي شط الفرات مما يلي الجزيرة فرحل من منبج يوم الاحد ثامن عشر جمادي الاولي ووصل شط الفرات وتقدم الي العسكر بخوضها فخاض الامير سيف الدولة قلاوون------- والامير بدر الدين بيسري في اول الناس ثم تبعهما--- بنفسه وتبعته العساكر فوقعوا علي التت-ر فقتلوا منهم مقتلة عظيمة واسروا مقدار ماءتي نفس ولم ينج منهم الا القليل وتبعهم الامير بدر الدين بيسري الي قر-ب سروج ثم عاد والذين كانوا علي البيرة	675	8099528784028655047	638	1160.5	516	753	84.72775268554688	106	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1510	true	7269122043377485416	0	151	0	843	1663	300	شءت لك المهيمن جار واحكم فطوع مرادك الاقدار لم يبق للدين الذي اظهرته يا ركنه عند الاعادي ثار------ لما تراقصت الرءوس وحركت من مطربات قسيك الاوتار خضت الفرات بسابح اقصي مني هوج الصبا من نعله --اثار حملتك امواج الفرات ومن راي بحرا سواك تقله الانهار وتقطعت فرقا ولم يك طودها اذ ذاك الا جيشك الجرار------ رشت دماءهم لص-عيد فلم يطر منهم علي الجيش السعيد غبار شكرت مساعيك المعاقل والوري والترب والاساد والاطيار هذي منعت وهءلاء حميتهم وسقيت تلك وعم ذا الايسار فلاملان الدهر فيك مداءحا تبقي بقيت وتذهب الاعصار وهي اطول من ذلك وقال الشيخ ناصر الدين حسن بن النقيب الكناني الشاعر رحمه الله تعالي قصيدة وكان حاضر الوقعة منها ولما ترامينا الفرات بخيلنا سكرناه منا بالقوي والقواءم فاوقفت التيار عن جريانه الي حيث عدنا بالغني والغناءم وقال ال-----موفق------ عبد الله بن عمر الانصاري رحمه الله واجاد الملك الظاهر سلطاننا نفديه بالاموال والاهل اقتحم الماء ليطفي به حرارة القلب من المغل	1510	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0676	false	-7045392956840129597	77	223	425	1244	1639	300	شءت لك المهيمن جار واحكم فطوع مرادك الاقطار لم يبق للدين الذي اظهرته يا ركنه عند الاعادي ثار ومنها لما تراقصت الرءوس وحركت من مطربات قسيك الاوتار خضت الفرات بسابح اقصي مني هوج الصبا من نعله الاثار حملتك امواج الفرات ومن راي بحرا سواك تقله الانهار وتقطعت فرقا ولم يك طودها اذ ذاك الا جيشك الجرار ومنها رشت دماءهم الصعيد فلم يطر منهم علي الجيش الصعيد غبار شكرت مساعيك المعاقل والوري والترب والاساد والاطيار هذي منعت وهءلاء حميتهم وسقيت تلك وعم ذي الايثار فلاملان الدهر فيك مداءحا تبقي بقيت وتذهب الاعصار وقال---------------------- ناصر الدين حسن بن النقيب الكناني------- رحمه الله في واقعة الفرات واظنه حضر------ها ولما ترامينا الفرات بخيلنا سكرناه منا بالقوي والقوادم فاوقفت التيار عن جريانه الي حيث عدنا بالغني والغناءم وقال صاحبنا موفق الدين عبد الله بن عمر--------- رحمه الله------ الملك الظاهر سلطاننا نفديه بالاموال والاهل اقتحم الماء ليطفي به حرارة القلب من المغل	676	8099528784028655047	757	1419.5	618	869	87.11162567138672	126	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1514	true	-7955537095452171635	142	275	757	1486	1623	300	يوم الخميس تاسع ذي القعدة ثم ورد الخبر علي الملك الظاهر بان عسكر الروم والتتار مع البرواناه اجتمعوا علي نهر جيحان فلما صعد العسكر الجب-ل -اشرف-- علي صحراء ابلستين فشاهد الت---------------تار قد رتبوا عساكرهم------- احد عشر طلبا في كل طلب الف فارس- وعزلوا----- عسكر الروم عنهم خوفا من باطن يكون لهم مع المسلمين وجعلوا عسكر الكرج طلبا واحدا فلما تراءي الجمعان حملت ميسرة التتار حملة واحدة وصدموا سنجق الملك الظاهر ودخلت طاءفة منهم بينهم وشقوا الميسرة وساقوا الي الميمنة فلما راي الملك الظاهر ذلك اردفهم بنفس---------------ه ثم لاحت منه التفاتة فراي الميسرة قد اتت عليها ميمنة التتار فامر الملك الظاهر جماعة من اصحابه الشجعان باردافها ثم حمل هو بنفسه رحمه الله فلما راته العساكر حملت نحوه برمتها حملة رجل واحد فترجل-- التتا---ر عن خيولهم وقاتلوا--------- قتال الموت فلم يغن عنهم ذلك شيءا وصبر	1514	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0679	false	-2595149558036718324	124	213	650	1162	1654	300	يوم الخميس تاسع ذي القعدة و--------------------------------------------------------------------------------------------صعد العسكر الجبال فاشرفوا علي وطاة البلستين عاشر ذي القعدة فراوا التتار قد رتبوا عساكرهم وكانوا احد عشر--------------- الف مقاتل وعزلوا عنهم عسكر الرو-----م خوفا من مخامرتهم ف----------------------------------------------لما تراءي الجمعان حملت ميسرة التتار فصدمت صنا-----------جق السلطان----- ودخلت طاءفة----- بينهم فشقوها------- وساق-ت الي الميمنة فلما راي السلطان -----ذلك اردف المسلمين بنفسه ومن معه ثم لاحت منه التفاتة فراي الميسرة قد كادت تتحطم------------ فام-------------ر جماعة من الامراء------- باردافها ثم حمل بالعسكر جميعه حملة واحدة علي التتار-------------------------------- فترجلوا الي الارض عن اخر-هم وقاتلوا المسلمين قتالا شديد---------------------ا وصبر	679	8099528784028655047	336	404.5	267	790	42.531646728515625	44	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1536	true	422822864198210728	37	77	199	366	1551	300	احمد بن هبة الله بن----------------------- محمد ابن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله ابن محمد --------بن ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل	1536	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1451	false	2850546957582101847	161	206	870	1060	1524	300	احمد بن هبة الله بن العديم المتوفي سنة 514 احمد -بن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن ه-رون بن موسي بن عيسي بن عبد الله -بن محمد بن عامر بن ابي جرادة----- بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل	1451	8099528784028655047	158	268.5	119	198	79.79798126220703	33	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1536	true	422822864198210728	31	78	170	374	1551	300	كمال الدين ابو القاسم------------------- عمر بن احمد بن هبة الله بن محمد ابن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله ابن محمد -بن ابي جر------------------------------------------------------------------ادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل العقيلي ----	1536	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1650	false	2835623961197217771	154	219	821	1114	1495	300	كمال الدين من اعيان اهل حلب وافاضلهم وهو عمر بن احمد بن هبة الله بن محمد ابن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله -بن محمد ابن ابي جرادة صاحب امير المءمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه واسم ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل ابي القبيلة	1650	8099528784028655047	187	313.5	142	294	63.60544204711914	41	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1536	true	422822864198210728	110	135	551	699	1551	300	محمد ومن -------غيرهما وحدث بالكثير في بلاد متعددة ودرس وافتي وصنف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اماما عالما فاضلا مفت-نا في --علوم كثيرة وهو احد الرءساء المشهورين والعلماء المذكورين	1536	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1676	false	-4979436435421539575	185	248	991	1365	1663	300	محمد بن الحسين وغيرهم- وحدث بالكثير في بلاد متعددة ودرس وافتي وصنف قال الذهبي وكان عديم النظر فضلا ونبلا وذكاء ورايا ودهاء ومنظرا ورواء وجلالة ومهابة وكان محدثا حافظا ومءرخا صادقا وفقيها مفتيا ومنشءا بليغا وذكره الدمياطي في معجمه واثني عليه وكذلك الشيخ شهاب الدين محمود قال في تاريخه وكان اماما عالما فاضلا متفننا في العلوم جامعا لها احد الرءساء المشهورين والعلماء المذكورين	1676	8099528784028655047	133	224.0	109	375	35.46666717529297	18	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1537	true	2249462046281867247	0	27	0	137	1596	300	لهم ان رنت بالسحر منها واجفان الي ان اتاني من بديع قريضهم قواف هي السحر الحلال وديوان فايقنت ان السحر اجمعه لهم يقر لهم هاروت فيه وسحبان	1537	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1677	false	7539830193826576883	212	239	1111	1248	1560	300	لهم ان رنت بالسحر فيها واجفان الي ان اتاني من بديع قريضهم قواف هي السحر الحلال وديوان فايقنت ان السحر اجمعه لهم يقر لهم هاروت فيه وسحبان	1677	8099528784028655047	135	268.0	108	137	98.54014587402344	26	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1552	true	6379491208048982602	146	197	755	1022	1553	300	عبد الرحيم بن عبد الرحيم --------------------بن عبد الرحيم بن عبد الرح---من ابن ال-حسن بن عبد الرحمن بن طاهر بن محمد بن محمد بن الحس------------------------------ين الحلبي الشافعي المعروف بابن العجمي كان فاضلا سمع الحديث وتفقه---------------------------------------- وحدث ودرس وتولي الحكم بمدينة الفيوم من اعمال مصر وغيرها وناب في الحكم بدمشق وكان مشكور السيرة	1552	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1692	false	-4941470297674347182	10	68	54	370	1652	300	عبد الرحيم بن عبد الرحيم العجمي المتوفي سنة 670 عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن طاهر بن محمد-------- بن الحسين ابن علي ابو الحسين عماد الدين الحلبي الشافعي المعروف بابن العجمي ----------------------تفقه علي مذهب الامام الشافعي رضياللهعنه وسمع وحدث ودرس وتولي الحكم بمدينة الفيوم------------- وغيرها وناب في الحكم مدة-- وكان مشكور السيرة	1692	8099528784028655047	213	341.5	171	361	59.002769470214844	35	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1624	true	-1516958415394795738	154	214	803	1118	1550	300	ابو محمد وقيل ابو المحاسن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحران--------ي احد علماء الحنابلة ووالد الشيخ تقي الدين بن تيمية مولده بحران في ثاني عشر شوال سنة سبع وعشرين وستماءة وسمع الكثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتفقه وبرع في الفقه وتميز في عدة فنون----------- ودرس ببلده وافتي وخطب ووعظ وفسر -ولي هذه الوظاءف عقيب موت والده مجد الدين وعمره خمس وعشرون سنة	1624	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1698	false	6369498634175884679	39	140	211	746	1586	300	ابو محمد وقيل ابو المحاسن----------------------------------- الحراني الحنبلي احد علماء الحنابلة و--لد في -----------------------------حران في ثاني عشر شوال سنة سبع وعشرين وستماية وسمع من عمار بن منيع وسرايا بن معالي واسعد بن ابي الفهم وابراهيم بن الزيات وعبد الرزاق بن احمد بن ابي الوفا والمرجي بن شقيرة وعلوان بن جميع وصدقة بن الطواجهيلي واحمد بن سلامة النجار وجماعة غيرهم وسمع من والده وابن اللتي وابن الاميري القزويني وابن رواحة وابن خليل وسماعه من ابن اللتي بحلب وتفقه وبرع في الفقه وتميز في عدة فنون من الفضاءل ودرس ببلده وافتي وخطب ووعظ وفسر وولي هذه المناصب عقيب موت والده---------- وعمره خمس وعشرون سنة	1698	8099528784028655047	225	363.0	180	611	36.82487869262695	37	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1626	true	-703448267618656870	233	266	1226	1411	1588	300	الظاهر بيبرس البندقداري ثم تضاعفت عند الملك المنصور قلاوون وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كريم الاخلاق حسن الجوار مكفوف الشر مبذول الخير -لم يكن في العرب وملوكها من يضاهيه وكان عنده ديانة وصدق ولما مات ولي الملك -	1626	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1699	false	-8965286303944550504	0	52	0	296	1576	300	الظاهر بيبرس----------- ثم تضاعفت عند الملك المنصور قلاوون بحيث ضاعف حرمته واقطاعه وملكه مدينة تدمر بعقد البيع والشراء واورد عنه ثمنها لبيت المال المعمور ليامن غاءلة ذلك وكان عيسي المذكور كريم الاخلاق حسن الجوار مكفوف الشر مبذول الخير ولم يكن في العرب وملوكها من يضاهيه و----عنده ديانة وصدق لهجة ولا يسلك مسالك	1699	8099528784028655047	149	255.5	120	311	47.909969329833984	25	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1659	true	6996189973084103308	137	213	702	1123	1555	300	الصاحب تاج الدين احمد بن المولي شرف الدين سعيد ابن شمس الدين محمد بن الاثير الحلبي الكاتب المنشء واولاد ابن الاثير هءلاء غير بني الاثير الموصليين وكان تاج الدين هذا---- بارعا فاضلا معظما في الدول باشر الانشاء بدمشق ثم بمصر للملك الظاهر بيبرس ثم للملك المنصور قلاوون وكان له نظم ونثر ول---كلامه رونق وطلاوة ومن عجيب ما اتفق ان الامير عز الدين ايدمر السناني النجيبي الدوادار انشد تاج الدين المذكور عند قدومه الي القاهرة في الايام	1659	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1692	false	-4941470297674347182	228	300	1255	1652	1652	300	الصاحب تاج الدين بن------------ شرف الدين ------بن شمس الدين----- بن الاثير الحلبي الموقع------- واولاد ابن الاثير هءلاء غير بني الاثير الموصليين وكان تاج الدين المذكور بارعا فاضلا معظما في الدول باشر الانشاء بدمشق ثم بمصر للملك الظاهر بيبرس ثم للملك المنصور قلاوون وكان له نظم ونثر وعلي كلامه رونق وطلاوة ومن عجيب ما اتفق ان الامير عز الدين ايدمر السناني النجيبي الدوادار انشد تاج الدين المذكور عند قدومه الي القاهرة في الايام-	1692	8099528784028655047	380	704.0	310	428	88.78504943847656	66	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1659	true	6996189973084103308	213	285	1123	1473	1555	300	الظاهرية اول اجتماعه به ولم يكن يعلم اسمه ولا اسم ابيه قول الشاعر كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد احسن الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري فقال له تاج الدين يا مولانا اتعرف احمد بن سعيد فقال لا فقال المملوك احمد بن سعيد ولم يزل تاج الدين هذا يترقي الي ان ولي كتابة السر بمصر بعد موت فتح الدين محمد بن عبد الظاهر	1659	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1693	false	3071617538864765701	0	66	0	323	1546	300	الظاهرية اول اجتماعه به ولم يكن يعلم اسمه ولا اسم ابيه قول الشاعر كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري فقال له تاج الدين يا مولانا اتعرف احمد بن سعيد فقال لا فقال المملوك احمد بن سعيد و---دام تاج الدين---------- الي ان ولي كتابة الس-----ر بعد---- فتح الدين----- بن عبد الظاهر	1693	8099528784028655047	317	593.0	251	350	90.57142639160156	63	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1937	true	1120720114722636828	93	146	465	723	1536	300	بهاء الدين علي---------------------- بن ابي سوادة الحلبي صاحب ديوان الانشاء بحلب وبها كانت وفاته في نصف شهر رجب وكان من الصدور الاماثل وعنده فضيلة---- وله نظم ونثر ومن شعره جد لي بايسر وصل منك يا املي فالصبر قد عاد عنكم غير محتمل مالي رميت بامر لا اطيق له حملا وبدلت بعد الامن بالوجل	1937	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1717	false	7891615937451863552	130	178	690	925	1550	300	بهاء الدين علي بن علي بن محمد بن علي بن ابي سوادة الحلبي صاحب ديوان الانشاء بحلب------------------------------------ من الصدور الاماثل والكتاب الافاضل وله نظم من----------ه جد لي بايسر وصل منك يا املي فالصبر عنك عذاب--- غير محتمل مالي بليت بامر لا اطيق له حملا وبدلت بعد الامن بالوجل	1717	8099528784028655047	189	330.0	149	284	66.5492935180664	35	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1937	true	1120720114722636828	93	146	465	723	1536	300	بهاء الدين علي---------------------- بن ابي سوادة الحلبي صاحب ديوان الانشاء بحلب وبها كانت وفاته في نصف شهر رجب وكان من الصدور الاماثل وعنده فضيلة وله نظم ونثر ومن شعر-ه جد لي بايسر وصل منك يا املي فالصبر قد عاد عنكم غير محتمل مالي رميت بامر لا اطيق له حملا وبدلت بعد الامن بالوجل	1937	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2204	false	-3251410953163887182	0	57	0	271	1511	300	بهاء الدين علي بن علي بن محمد بن علي بن ابي سوادة------- صاحب ديوان الانشاء بحلب المتوفي سنة اربع عشرة وسبعماءة وهو القاءل في مملوك له علي ما ذكره الشيخ ابو ذر في تاريخه جد لي بايسر وصل منك يا املي فالصبر عنك عذاب--- غير محتمل مالي رميت بامر لا اطيق له حملا وبدلت بعد الامن بالوجل	2204	8099528784028655047	165	247.5	128	281	58.7188606262207	30	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1954	true	2091313628664054973	40	120	206	614	1594	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا بلثم فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق قلت ومثل هذا قول القاءل هنءت يا عود الاراك بثغره اذ انت في الاوطان غير مفارق ان كنت فارقت العذيب وبارقا هانت ما بين العذيب وبارق ومثله لابن قرناص سالتك يا عود الاراكة ان تعد الي ثغر من اهوي فقبله مشفقا ورد من ثن-يات العذيب منيهلا يسلسل ما بين الابيرق والنقا	1954	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2499	false	7409064909534465721	20	73	98	370	1527	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا برشف فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق النوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارق و--له ايضا------ سالتك يا عود الاراكة ان تعد الي ثغر من اهوي فقبله مشفقا ورد من ثناياه العذيب فمنهلا تسلسل ما بين الابيرق والنقا	2499	8099528784028655047	258	482.0	205	409	63.080684661865234	45	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1971	true	2099532459893458807	36	104	194	524	1533	300	الرءيس شرف الدين ابو عبد الله الحسين بن سليمان بن ريان رحمه الله 0 لما اتي نهر الساجور قلت له ماذا التاخر من حين الي حين فقال اخرني ربي ليجعلني من بعض معروف سيف الدين ارغون وقال الشيخ--------- بدر الدين الحسن بن عمر بن الحسن بن حبيب في المعني ايضا قد اصبحت الشهباء تثني علي ارغون في صبح وديجور من نهر الساجور اجري بها للناس بحرا غير مسجور	1971	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0723	false	-2951482239961213694	58	115	295	581	1538	300	الفاضل شرف الدين -------------الحسين---------- بن ريان------------ لما اتي نهر الساجور قلت له ماذا التاخر من حين الي حين فقال اخرني ربي ليجعلني من بعض معروف سيف الدين ارغون وانشد القاضي الفاضل بدر الدين الحسن---------------- بن حبيب رحمه الله فيه- قد اض-حت الشهباء تثني علي ارغون في صبح وديجور من نهر الساجور اجري بها للناس بحرا غير مسجور	723	8099528784028655047	252	429.0	198	339	74.3362808227539	49	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms1992	true	-7432603074067151770	47	88	254	470	1578	300	وقد اعيا الملك الناصر قتله وبعث اليه كثيرا من الفداوية---------------- بحيث قتل------------ بسببه نحو ماءة واربعة وعشرين فداويا ممن كان يتوجه لقتله فيمسك ويقتل فلما بلغ السلطان موته قال والله ما-كنت اشتهي موته الا من تحت سيفي واكون قد قدرت عليه	1992	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0712	false	-1340666009437053620	139	179	756	962	1602	300	وقد اعيا الملك الناصر قتله وبعث اليه كثيرا من الفداوية فصانه الله منهم بحيث قتل من الفداوية بسببه---- ماءة واربعة -عشر-- فداويا و--------------------------------لما بلغ السلطان موته قال والله ما كنت اشتهي موته الا من تحت سيفي واكون قد قدرت عليه	712	8099528784028655047	176	294.5	142	245	71.83673095703125	29	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2040	true	672062059963980839	203	253	1092	1354	1597	300	اخذها بالامان وقال في ذلك---------------------------- العلامة زين الدين-------- عمر بن الوردي قصيدة طنانة اولها جهادك مقبول وعامك قابل الا في سبيل المجد ما انت فاعل وعمر الامير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطنبغا المذكو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في نيابته----- بحلب جامعا في شرقيها-------------------------------------------------------- ولم يكن اذ ذاك داخل سور حلب جامع تقام فيه الخطبة سوي الجامع الكبير الاموي	2040	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1739	false	-1061802763135990868	168	300	927	1635	1635	300	اخذها بالامان ورجع الي محل كفالته وفي هذا المعني يقول العلامة زين الدين ابو حفص عمر بن الوردي قصيدة طنانة من-ها جهادك مقبول وعامك قابل الا في سبيل المجد ما انت فاعل الا ان جيشا للنقير فاتحا لات بما لم تستطعه الاواءل رميتم حجار المنجنيق عليهم ففاخرت الشهب الحصار والجنادل لعمري لقد كان النقير مانعا ويقصر عن ادراكه المتناول بغي فبغي الطنبغا الفتح قاءلا ويا نفس جدي ان دهرك هازل فانشده الحصن المنيع ملكتني ولو انني فوق السماكين نازل وقصر طولي عندكم حسن صبركم وعند التناهي يقصر المتطاول ثم غزاها رابع مرة وكان هذا دابه في ولايته مع العدل بالرعية والنظر في امورهم وبني بحلب من------ شرقيها جامعه المعروف به وكان فراغه في سنة ثلاث وعشرين وسبعماية ولم يكن اذ ذاك داخل سور حلب جامع تقام فيه الجمعة سوي الجامع الكبير الاموي-	1739	8099528784028655047	217	324.5	171	716	30.307262420654297	37	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2143	true	1694823729495200113	4	89	22	476	1537	300	الناصر محمد بن قلاوون وخواصه رباه وجعله امير طبلخاناه راس نوبة الحمدارية ثم استقر بعد وفاته استادارا امير ماءة ومقدم الف بديار مصر فتحكم علي الملك الكامل شعبان حتي اخرجه لنيابة صفد وولي بعدها نيابة حلب ثم نيابة الشام وكان خفيفا قوي النفس شرس الاخلاق مهابا جبارا في احكامه سفاكا للدماء غليظا فاحشا كثير المال والحشم وكان اصله من بلاد الصين حمل الي بوسع--يد بن خر-بندا ملك التتار فاخذه دمشق خ--جا بن جوبان ثم ارتجعه بوسع--يد بعد قتل دمشق خجا بن جوبان وبعث به الي -	2143	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0754	false	-3567406064312401628	93	165	462	843	1529	300	الناصر محمد حتي عم-------------------له امير طبلخاناه راس نوبة الجمدارية ثم استقر بعد وفاته استادارا امير ماية -مقدم الف---------- فتحكم علي المظفر------ شعبان حتي اخرجه لنيابة صفد وولي بعدها نيابة حلب ثم نيابة الشام وكان------ قوي النفس شرس الاخلاق مهابا جاءرا في احكامه سفاكا للدماء غليظا فحاشا كثير المال و-----------اصله من بلاد الصين حمل الي ابي سعيد بن خدابندا----------- فاخذه دمشق خواجه بن جوبان ثم ارتجعه ابو سعيد بعد قتله----------------- وبعث به هدية	754	8099528784028655047	344	574.5	276	462	74.45887756347656	57	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2143	true	1694823729495200113	148	291	783	1499	1537	300	متوجها الي دمشق مات بظاهرها عن نحو ثمانين سنة في يوم الاربعاء خامس جمادي الاولي واصله من مماليك الملك المنصور قلاوون رباه الطواشي فاخر احسن تربية الي ان توجه الملك الناصر ال---------------ي الكرك توجه معه فلما عاد الملك الناصر الي ملكه جعله من جملة الامراء ثم سيره صحبة الامير تنكز -الي الشام واوصي تنكز الا يخرج عن رايه فاقام عنده مدة ثم -----------ولاه نيابة حمص سن----تين ونصفا ثم نقله الي نيابة صفد فاقام بها ثماني عشرة سنة ثم قدم مصر فاقام بها خمس سنين وجرد الي اياس ثم ولي نيابة طرابلس ومات الملك الناصر -----محمد فقدم مصر بعد موته فقبض عليه ثم افرج عنه و-بعد مدة--- ولي نيابة حلب ثم عزل وطلب الي مصر فصار يجلس راس المبمنة ثم ولي نيابة السلطنة بالديار المصرية نحو سنتين ثم اخرج لنيابة حلب ثانيا بحسب سءاله في ذلك فاقام بها مدة ثم نقل الي نيابة الشام	2143	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0759	false	8766733316110274178	18	147	98	735	1527	300	متوجه -الي دمشق------------ عن نحو ثمانين سنة--- يوم الاربعاء خامس جمادي الاولي واصله من مماليك------ المنصور قلاوون رباه الطواشي فاخر احسن تربية الي ان توجه------ الناصر محمد بن قلاوون الي الكرك كان- معه فلما عاد اليه------------ ملكه جعله من جملة الامراء ثم سفره صحبة الامير تنكز ناءب الشام واوصاه---- الا يخرج عن رايه فاقام عنده مدة ثم تنكر عليه فولاه نيابة حمص مدة سنتين ونصف- ثم نقله لني---ابة صفد فاقام بها ثماني عشرة سنة --وقدم مصر فاقام بها عدة سنين وجرد الي اياس ثم ولي نيابة طرابلس وم------ات الناصر وهو بها ثم قدم مصر و---------قبض عليه ثم افرج عنه واقام مدة ثم ولي نيابة حلب ثم -----طلب الي مصر وصار----- راس الميمنة ثم ولي نيابة السلطن----------------ة نحو سنتين ثم اخرج لنيابة حلب فاقام ------------------------بها مدة ثم نقل ---لنيابة الشام	759	8099528784028655047	557	931.0	439	756	73.67724609375	97	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2176	true	-3489756005924784621	183	300	978	1607	1607	300	الشيخ الامام جمال الدين محمد بن علاء الدين علي بن الحسن الهروي الح------لبي الحنفي المعروف بالشيخ زاده------- كان فقيها متصوفا زاهدا--------------------------------------- قال ابن حبيب-------------------------------------------------------------------- انشدني بيتين بالف-------ارسي وذكر لي معناهما واقترح علي نظمهما ب----العربي- فقلت الحاظه شهدت باني مخطء واتت بخط عذاره تذكارا يا حاكم الحب اتءد في قصتي فالخط زور والشهود سكاري الكامل ومن انشاء الشيخ زاده المذكور قوله وما العيش الا والشبيبة غضة ولا الحب الا والمحبون اطفال وهم زعموا ان الجنون اخو الصبا فلبيت جنونا دام والناس غفال الطويل وكانت وفاته بحلب عن نيف وخمسين سنة وتوفي الشري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف علاء الدين ابو الحسن علي ابن الشريف عز الدين حمزة بن علي ا---بن حسن بن زهر------ة بن الحسن بن زهرة بن ----------الحسين الحلبي نقيب الاشراف بحلب-	2176	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1763	false	-3939901763189976552	146	272	760	1428	1585	300	الشيخ------- جمال الدين ب-----ن علاء الدي-------------ن الهروي الاصل الحلبي الدار- المعروف بالشيخ زاده الحنفي كان فقيها --صوفيا بارعا في المذهب وله نظم جيد باللغة الفارسية قال ابن حبيب فاضل حسن وصفه وطاب عرفه يميل الي التصوف ويشتمل برداء التزهد والتعفف انشدني بيتين باللسان الفارسي وذكر لي معناهما واقترح علي نظمه باللغة العربية فقلت الحاظه شهدت باني مخطء واتت بخط عذاره تذكارا يا حاكم الحب اتءد في قصتي فالخط زور والشهود سكاري توفي سنة خمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخمسين وسبعماءة رحمه الله تعالي ا ه المنهل 359 الشريف علي بن حمزة بن زهرة المتوفي سنة 755 علي بن حمزة بن علي بن الحسن بن زهرة الشريف علاء الدين ابو الحسن بن------------ عز الدين ----ابو المكارم بن النقيب فخر الدين ابي الحسن بن شمس الدين ابي علي الحسين------ي نقيب الاشراف بحلب	1763	8099528784028655047	338	478.0	273	890	37.9775276184082	48	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2196	true	4858376073158700	83	135	456	731	1619	300	الانشاء بمصر وولي كتابة سر حلب----- ثلاث مرات نيفا وعشرين سنة وحدث عن جماعة من حفاظ الديار المصرية والاسكندرية وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------عارفا بالاصطلاح والكتابة وله نظم ونثر ومن شعره ما كتبه لوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لده متشوقا بقوله--- هل زمن ولي بكم عاءد ام هل تري يرجع عيش مضي فارقتكم بالرغم مني ولم اختره لكني اطلعت القضا	2196	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1772	false	6951217124215931983	19	121	115	637	1567	300	الانشاء----- وولي كتابة حلب وباشرها ثلاث مرات نيفا وعشرين سن-------------------------------------------------ة وكان له النظم الرايق والنثر الفايق وفيه وفي ابيه يقول الشريف شهاب الدين ابو عبد الله الحسيني المصري عندما باشر --------كتابة سر حلب ووالده اذ ذاك كاتب سر دمشق المحروسة ان محمود وابنه بهما تشرف الرتب فدمشق بذا سمت وبهذا سمت حلب وفيه يقول الشيخ جمال الدين محمد بن نباتة رحمه الله من قصيدة اجيراننا حيا الربيع دياركم وان لم يكن فيها لطرفي مربع ولما كان بحلب كتب الي والده متشوقا من ابيات هل زمن ولي بكم عايد ام هل تري يرجع عيش مضي فارقتكم بالرغم مني ولم اختره لكني اط-عت القضا	1772	8099528784028655047	164	254.0	129	585	28.03418731689453	26	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2230	true	2731159186417129249	84	134	507	773	1670	300	الشيخ شمس الدين----------- محمد بن احمد بن جابر-------- الاندلسي الكامل-- جعلوا لانباء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر------------- وقال ايضا في المعني الشيخ بدر الدين حسن بن حبيب الحلبي الرجز عماءم الاشراف قد تميزت بخضرة رقت وراقت منظرا	2230	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0775	false	-4271474015105842424	250	300	1395	1661	1661	300	الشيخ ابو عبد الله المغربي محمد-------- بن جابر الهواري الاندلسي نزيل حلب جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر قال ابن اياس وقال--------------- الشيخ بدر الدي----ن بن حبيب الحلبي------ عماءم الاشراف قد تميزت بخضرة رقت وراقت منظرا-	775	8099528784028655047	217	357.5	175	300	72.33333587646484	36	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2310	true	-4484058406641162648	190	241	1004	1256	1583	300	وله في مليح يدعي موسي الرجز لما بدا كالبدر قال عاذلي من ذا الذي قد فاق عن- شمس الضحا فقلت موسي واستفق فانه اهون شء عنده حلق اللحي وله عفا الله تعالي عنه الرجز يا ايها الساهون عن اخراكم ان الهدايا فيكم لا تعرف المال بالميزان يصرف عندكم والعمر بينكم جزفا	2310	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1806	false	1648999034022882016	257	300	1342	1561	1561	300	وله فيمن اسمه موسي--------- لما بدا كالبدر قال عاذلي من ذا الذي--- فاق علي شمس الضحي فقلت موسي واستفق فانه اهون شء عنده حلق اللحي وله ايضا-------------------- يا ايها الساهون عن اخراهم ان الهداية فيكم ت--تعرف المال بالميزان يصرف عندكم والعمر بينكم جزافا	1806	8099528784028655047	194	344.0	154	253	76.67984008789062	35	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2311	true	-3178619410907033074	224	254	1222	1384	1593	300	صالح بن احمد بن عمر بن السف--اح------------------------ الحلبي الشافعي وهوعاءد من الحج بمدينة بصري وكنيته ابوالنسك ومولده في سنة اثنتي عشرة وسبعماءة بحلب وبها نشا وولي بها وكالة بيت المال	2311	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1807	false	3489374473626649181	273	300	1399	1543	1543	300	صالح بن احمد بن عمر القاضي صلاح الدين ابو النسك الشافعي الحلبي الشهير بابن السفاح ولد--------------------------------------- سنة اثنتي عشرة وسبعماءة بحلب وبها نشا وولي---- وكالة بيت المال-	1807	8099528784028655047	96	139.5	77	188	51.0638313293457	17	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2311	true	-3178619410907033074	254	300	1384	1593	1593	300	ونظر الاوقاف وعدة وظاء----------------------ف اخر وهو ------والد شهاب الدين احمد كاتب سر حلب ثم مصر و---------------------------------------------------------------كان كاتبا حسن اخر وهو والد شهاب الدين احمد كاتب سر حلب في تاريخ--------------------------ه واورد له نظما من ذلك الدوبيت لا نلت من الوصال ما املت ان كان متي ما حلت-	2311	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1808	false	244383904156988145	0	68	0	326	1540	300	ونظر الاوقاف وعدة وظاءف اخر وكان يعد من رءساء حلب وهو ابو القاضي شهاب الدين احمد كاتب سر حلب ثم كاتب السر بالديار المصرية وابو الرءيس ناصر الدين ابي عبد الله محمد وكان كاتبا حسن التصرف عالي الهمة دينا خيرا ذكره ابو العز زين الدين طاهر ابن حبيب واثني عليه واورد له نظما من ذلك دو -بيت لا نلت من الوصال ما املت ان كان متي ما حلت	1808	8099528784028655047	150	228.5	114	327	45.871559143066406	28	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2384	true	6028919938246882683	221	294	1189	1544	1568	300	قاضي --قضاة حلب عز الدين ابي البركات عبد العزيز ابن الصاحب --------------------فخر الدين--------------------------------------------------------- محمد ابن قاضي القضاة نجم الدين ابي الحسن احمد ابن قاضي القضاة جمال الدين ابي الفضل هبة الله ابن قاضي قضاة حلب محب الدين محمد ابن قاضي قضاة حلب جمال الدين هبة الله ابن قاضي --قضاة حلب محب الدين ابي غانم محمد ابن قاضي قضاة حلب جمال الدين هبة الله ابن القاضي نجم الدين احمد بن يحيي بن زهير بن	2384	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1333	false	4102931314547900435	240	289	1321	1566	1628	300	قاضي القضاة ---نجم الدين ابي الحسن احمد ب---------ن الصاحب السعيد قاضي القضاة جمال الدين ابي غانم هبة الله ابن قاضي القضاة مجد الدين ابي عبد الله -----------------------------------------محمد ابن قاضي القضاة جمال الدين ابي الفض-----------------------------------------------------------------------ل هبة الله ابن قاضي القضاة---- نجم الدين ابي الحسن احمد--------------------------------------------------------------- بن يحيي بن زهير بن	1333	8099528784028655047	133	195.5	102	436	30.504587173461914	21	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2386	true	-2450474769686604874	164	226	880	1203	1590	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا بلثم فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق ولابن قرناص في هذا المعني وهوايضا في غاية الحسن الطويل سالتك يا عود الاراك بان تعد الي ثغر من اهوي فقبله مشفقا ورد من ثن-يات العذيب منيهلا تسلسل ما بين الابيرق والنقا وتوفي	2386	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2499	false	7409064909534465721	20	74	98	376	1527	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا برشف فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق النوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق وله -------------------------ايضا--------------------- سالتك يا عود الاراكة ان تعد الي ثغر من اهوي فقبله مشفقا ورد من ثناياه العذيب فمنهلا تسلسل ما بين الابيرق والنقا وقوله	2499	8099528784028655047	262	482.0	210	324	80.86419677734375	46	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2444	true	-2304813025976416418	4	246	23	1298	1577	300	اشقتمر بن عبد الله المارديني الناصري ناءب حلب والشام غير مرة بطالا بحلب في شوال كان------- اصله من مماليك صاحب ماردين وبعثه الي الملك الناصر حسن بن الملك الناصر محمد بن قلاوون فرباه الناصر وادبه وكان يعرف ضرب العود ويحسن---- الموسيقي وكان ماهرا في عدة فنون فقر به استاذه الملك الناصر---- حسن وجعله من اعيان خاصكيته ثم --امره ثم تنقل بعد موت استاذه في ------------عدة وظاءف الي ان ولاه الملك الاشرف شعبا--------ن نيابة حلب بعد وفاة------- قطلوبغا الاحمدي فباشرها نحو ----سنة ونصف وعزل بالا-----------------------------مير جرجي الناصري الادريسي تم ولي نيابة طرابلس عوضا عن------- قشتمر المنصوري ثم اعيد بعد مدة الي نيابة -----------------------------------------حلب عوضا عن قشتمر المذكور------ في سنة احدي وسبعي-----------------ن بعد قتل يلبغا استاذ الملك الظاهر برقوق وكان اشقتمر خجداش يلبغا وصاحبه ومن اقرانه------------------------ فباشر نيابة حلب مدة ثم عزل----------------------------------------------- واعيد الي نيابة طرابلس والسواحل عوضا عن ايدمر الدوادار ثم اعيد الي نيابة حلب مرة ثالثة في س-----------نة اربع وسبعين ----فباشر نيابة حلب الي ان عزل في سنة خمس وسبعين بالامير بيدمر الخوارزمي وتولي نيابة دمش-ق فباشر نيابة دمشق اربعة اشهر وعزل واعيد الي نيابة حلب رابع مرة فطالت مدته في هذه الولاي-----------------ة وغزا سيس وفتحها في سنة ست وسبعين و---------كان فتحا عظيما وسر الملك الاشرف شعبان بفتحه وفيه يقول الشيخ بدر الدين حسن بن حبيب السريع الملك الاشرف اقباله يهدي له كل عزيز نفيس لما راي الخضراء في شامة تختال والشقراء عجبا تميس وعاين الشهباء في ملكه تجري وتبدي ما-يسر الجليس ساق الي سوق العدي ادهما وساعد الجيش علي اخذ سيس	2444	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1835	false	5681198162598756859	34	282	171	1508	1599	300	اشقتمر بن عبد الله المارديني الناصري الامير سيف الدين احد اعيان الامراء الاكابر في عدة دول اصله من مماليك صاحب ماردين وبعثه الي الملك الناصر حس-------------------------------ن فرباه الناصر وادبه وكان يعرف ضرب العود ويحسن قول الموسيقي ويعرف --------عدة فنون -----------ولما راي الناصر منه حسن الحزم والمعرفة قربه وادناه وامره ثم تنقل بعد موت استاذه السلطان حسن في عدة وظاءف الي ان ولاه الملك الاشرف شعبان بن حسين نيابة حلب بعد وفاة الامير قطلوبغا الاحمدي فباشرها نحوا من سنة ونصف وعزل عنها في شهر رجب سنة ست وستين بالامير جرجي الناصري الادريسي ثم ولي نيابة طرابلس عوضا عن الامير قشتمر المنصوري بحكم احضاره الي القاهرة فدام في نيابة طرابلس الي ان اعيد الي نيابة حلب عوضا عن قشتمر المنصوري ايضا في سنة احدي وسبعين وسبعماية وولي من بعد-----------------------------------------------------------------ه نيابة طرابلس الامير ايدمر الدوادار فباشر نيابة حلب سنتين وعزل في سنة ثلاث وسبعين عنها بالامير ايدمر الدوادار واعيد الي نيابة طرابلس والسواحل عوضا عن ايدمر المذكو-ر ثم اعيد الي نيابة حلب مرة ثالثة عوضا عن ايدمر سنة اربع وسبعين ثم عزل عن نيابة حلب --------------سنة خمس وسبعين بالامير ايدمر الخوارزمي و-ولي نيابة الشام فباشرها ---------اربعة اشهر وعزل واعيد الي نيابة حلب و-------------------في هذه الولاية الرابعة اقام مدة وغزا-سيس وفتحها في سنة ست وسبعين وسبعماية وكان فتحا عظيما----------------------------- وفيه يقول الشيخ بدر الدين ----بن حب-------يب الملك الاشرف اقباله يهدي له كل عزيز نفيس لما راي الخضراء في شامه تختال والشقراء عجبا تميس وعاين الشهباء في ملكه تجري وتبدي ما يسر الجليس ساق الي سوق العدا ادهما وساعد الجيش علي اخذ سيس	1835	8099528784028655047	923	1478.0	743	1537	60.05204772949219	147	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2445	true	-3507851091262734949	0	74	0	366	1590	300	عوضا عن------- تمرباي الافضلي الاشرفي في سنة احدي وثمانين ثم نقل بعد عشرة اشهر الي نيابة دمشق عوضا عن------- بيدمر الخوارزمي في س-----نة اثنتين وثمانين فدام بدمشق الي ان عزل في ------محرم سنة اربع وثمانين و----------توجه الي القدس بطالا فدام بالقدس الي ان اعيد الي نيابة دمشق ثالث مرة من قبل الملك الظاهر برقوق في سنة ثمان وثمانين ثم عزل بعد اربعة اشهر---------- ورسم له ان يتوجه الي حلب بطالا ف-دام بحلب الي ان	2445	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1836	false	-6952683617815402532	52	128	283	674	1575	300	عوضا عن الامير تمرباي الافضلي الاشرفي س---نة احدي وثمانين ثم نقل بعد عشرة اشهر الي نيابة دمشق عوضا عن الامير بيدمر في شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثمانين وسبعماية الي-- ان عزل في شهر المحرم سنة اربع وثمانين ورسم له بالتوجه الي القدس بطالا فدام بالقدس الي ان اعيد الي نيابة الشام-------- من قبل الملك الظاهر برقوق في سنة ثمان وثمانين ثم عزل بعد اربعة اشهر بحكم عجزه ورسم له بالاقامة ب---حلب بطالا فاقام----- الي ان	1836	8099528784028655047	305	508.0	241	412	74.02912902832031	53	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2476	true	449905815537561589	185	247	1022	1346	1655	300	قل اللهم مالك الملك فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اعلموا ا-نا جند الل--------ه مخلوقون من سخطه ومسلطون علي من -حل عليه غضبه لا نرق لشاك ولا نرحم عبرة باك قد نزع الله الرحمة من قلوبنا فالويل--- الويل لمن لم يكن من حزبنا ومن جهتنا قد خربنا البلاد وايتمنا الاولاد واظهرنا في الارض الفساد	2476	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0804	false	-8400319077956062094	159	220	856	1170	1626	300	قل اللهم----------- فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اعلموا اننا جند الله في ارضه مخلوقون من سخطه -مسلطون علي من يحل عليه غضبه لا نرق لشاك ولا نرحم عبرة باك قد نزع الله الرحمة من قلوبنا فالويل ثم الويل لمن لم يكن من حزب----------نا قد خربنا البلاد و-يتمنا الاولاد واظهرنا في الارض الفساد	804	8099528784028655047	301	552.5	243	337	89.3175048828125	51	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2477	true	-5592547580578139612	0	140	0	780	1688	300	لا يضام وعزنا ابدا لسءدد منقام فمن سالمنا سلم ومن حا---ربنا ندم ومن تكلم فينا بما لا يعلم جهل وانتم فان اطعتم امرنا وقبلتم شرطن-------------ا فلكم ما لنا وعليكم ما علينا وان----- خالفتم وعلي بغيكم تماديتم فلا تلوموا الا انفسكم--------------------- فالحصون منا مع تشييدها لا تمنع والمداءن بشدتها لقتالنا لا ترد ولا تنفع ودعاءكم علينا لا يستجاب فينا فلا يسمع فكيف يسمع الله دعاءكم وقد اكلتم الحرام وظلمتم جميع الانام واخذتم اموال الايتام وقبلتم الرشوة من الحكام واعددتم لكم النار وبءس المصير ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا فبما فعلتم ذلك اوردتم انفسكم موارد المهالك وقد قتلتم العلماء وعصيتم رب الارض والسماء وارقتم دم الاشراف وهذا والله هو البغي والاسراف فانتم بذلك في النار خالدون وفي غد ينادي عليكم----------------------------------- فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	2477	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0804	false	-8400319077956062094	231	295	1249	1603	1626	300	لا يضام ------------------------من سالمنا سلم ومن رام حربنا ند------------------------------------م فان انتم قب--------لتم شرطنا واطعتم امرنا فلكم ما-لنا وعليكم ما علينا وان انتم خالفتم وعلي بغيكم تماديتم فلا تلوموا الا انفسكم وذلك بما كسبت ايديكم فالحصون ---------------لا تمنع والعساكر ---------------لا ترد ولا تدفع لانكم---------------------------------------------------------- اكلتم الحرام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيعتم الجمع فابشروا بالمذلة والهوان فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	804	8099528784028655047	260	214.5	209	857	30.338390350341797	41	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2478	true	-3743959694254236164	0	144	0	765	1612	300	الله و------------مسلطون علي من حل عليه غضب الله وانكم لا ترقون لشاك ولا ترحمون عبرة باك وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم فذاك اكبر------- عيوبكم-------------------------------------------------------------- وهذه من صفات الشياطين لا من شيم السلاطين وتكفيكم هذه الشهادة الكافية وبما وصفتم به انفسكم ناهية------ قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين ففي كل كتاب لعنتم وعلي لسان كل مرسل نعتم وبكل --------قبيح وصفت-------م وعندنا خبركم من حين خرجتم -انكم --كفرة -----------------الا لعنة الله علي الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تمسك بالاصول فلا يبالي بالفروع ---------------------------نحن المءمنون حقا لا يدخل علينا عيب ولا يضرن---------ا ريب -القران علينا نزل وهو سبحانه رحيم---- لم يزل ف--تحققنا نزو-له وعلمنا ببركته -تاويله فالنار ------------------لكم خلقت ولجلودكم اضرم----ت اذا السماء انفط--------------------رت ومن اعجب العجب تهديد الرتوت با-لتوت والسباع بالضباع والكماة بالكراع نحن خيولنا برقية وسهامنا	2478	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0642	false	4705410299181100780	122	299	654	1618	1623	300	الله ونقمته وانكم مسلطون علي من حل عليه غضبه في محنته- لا ترقون لشاك ولا ترحمون عبرة باك -قد نزع الله الرحمة من قلوبكم وذلك كله من جملة عيوبكم ولقد كشفتم عن الامر الخفي لانه لا ينتزع الرحمة الا من قلب شقي وهذه صفا---ت الشياطين لا صفات-- السلاطين و-كفي بهذا لكم واعظا شافيا- وبما وصفتم به انفسكم رادعا كافيا قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدو----------------------------------------------------------------------------------------ن ففي كل كتاب لعنتم وعلي لسان كل نبي اهنتم وبكل بيان بالقبيح عرفتم ووصفتم وعندنا خبركم من حيث خلقتم وانتم الكفرة الظلمة كما زعمتم الا لعنة الله علي الظالمين وقلتم عنا اننا اظهرنا البدع في الايمان واستحلينا الفسوق والعصيان لا غرو ان كان فرعون مذكرا والظالم ناهيا منكرا وكل من تمسك بالاصول -لا يبالي بالفروع بالايمان ندرا فعل العصيان ونحن المءمنون حقا لا يداخل---نا عيب ولا يخامرنا ذم ولا ريب والقران علينا نزل وربنا----- رحيم بنا لم يزل قد تحققنا تنزيله وعرفنا اسراره وتاويله والجنة لنا زخرفت والجحيم لكم خلقت ولخلودكم فيها سعرت اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت ومن اعجب العجب تهديد الرتوت باللتوت والسباع بالضباع-------------------- خيولنا عربية وسهامنا	642	8099528784028655047	545	808.5	433	1090	50.0	74	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2478	true	-3743959694254236164	212	288	1139	1551	1612	300	واما قولكم قلوبنا كالجبال وعد-دنا كالرمال ف---القصاب لا يبالي بكثرة الغنم وكثير--- الحطب يغنيه-------- الضرم كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين الفار الفار من الزوايا -وطول البلايا واعلموا ان هجوم المنية--- عندنا غاية الامنية----- ان عشنا عشنا سعداء وان قتلنا قتلنا شهداء الا ان حزب الله هم الغالبون ابعد امير المءمنين وخليفة رب العالمين تطلبون منا --طاعة لا سمع لكم ولا طاعة وطلب-------------------------------------------------------تم ان نوضح ل--كم امرنا قبل ان ينكشف	2478	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0643	false	7817911362320849488	50	122	294	686	1620	300	واما قولكم قلوبنا كالجبال وعديدنا كالرمال فان القصاب لا يبالي بكثرة الغنم وكثير من الحطب يحرقه قليل من الضرم والفر---------------------------------------------------------------ار من الدنايا لا من المنايا و----------هجوم المنية هي عندنا غاية الامنية وانا ان عشنا عشنا سعداء وان مت-نا مت-نا شهداء---------------------------- ابعد امير المءمنين وخليفة رب العالمين تطلبون منا الطاعة لا سمع لكم ولا طاعة لا نعطي الذلة وبايدينا سيوف حداد وبين ايدينا رجال شداد وزعمتم ان نلقي اليكم امرنا قبل ان ينكشف	643	8099528784028655047	283	434.0	228	495	57.17171859741211	39	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2478	true	-3743959694254236164	2	180	13	972	1612	300	علي من -حل عليه غضب الله وانكم لا ترقون لشاك ولا ترحمون عبرة باك وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم فذاك--- اكبر عيوبكم وهذه من صفات الشياطين لا من شيم السلاطين وتكفيكم هذه الشهادة الكافية وبما وصفتم به انفسكم ناهية قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين ففي كل كتاب لعنتم وعلي لسان كل مرسل نع--------تم وبكل قبيح وصفتم وعندنا خبر----كم من حين خرجتم -انكم --كفرة---------- الا لعنة الله علي الكافرين من تمسك بالاصول فلا يبالي بالفروع نحن المءمنون حقا لا يدخل علينا عيب ولا يض--رنا ريب القران عل----ينا نزل وهو سبحانه رحيم لم يزل فتحققنا نزوله وعلمنا ببركته تاويله فالنار لكم خلقت ولجلودكم اضرمت اذا السماء انفطرت ومن اعجب العج-ب تهديد الرتوت با-لتوت والسباع بالضباع والكماة بالكراع -نحن خيولنا برقية وسهامنا عربية وسيوفنا يمانية ولبوسنا مصرية واكفنا شديدة المضارب وصفتنا مذكورة في المشارق والمغارب ان قتلناكم فنعم البضاعة وان قتل منا احد فبينه- وبين الجنة ساعة ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند	2478	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0805	false	-3495347710171403390	165	300	907	1641	1641	300	علي من يحل عليه غضب----ه وانكم لا ترقون لشاك ولا ترحمون عبرة باك وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم فذلك من اكبر عيوبكم وهذه صفا---ت الشياطين لا صفات-- السلاطين------------------------------------------------------- قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدو----------------------------------------------------------------------------------------ن ففي كل كتاب لعنتم وعلي لسان كل رسول بالسوء ذكرتم وبكل قبيح وصفتم وعندنا العلم بكم من حين خلقتم وانتم الكفرة كما زعمتم الا لعنة الله علي الكافرين ----------------------------------نحن المءمنون حقا لا يدخل----نا عيب ولا يخامرنا ريب القران علي نبينا نزل والرب بنا- رحيم لم يزل انما -------------------------------النار لكم خلقت ولجلودكم اضرمت اذا السماء انفطرت ومن اعجب العجاب تهديد الرتوت باللتوت والسباع بالضباع والكماة بالكراع ونحن خيولنا برقية وسهامنا يمنية وسيو----------------------------فنا شديدة المضارب وذكرنا------- في المشارق والمغارب ان قتلناكم فنعم البضاعة وان قتلنا------ فبيننا وبين الجنة ساعة ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند-	805	8099528784028655047	653	1114.0	527	998	65.43086242675781	105	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2478	true	-3743959694254236164	214	299	1150	1607	1612	300	قلوبنا كالجبال وعددنا كالرمال فالقصاب لا يبالي بكثرة الغنم وكثير الحطب يغنيه-------- الضرم كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين الف-ار الف-ار من الزوايا وطول البلايا واعلموا ان هجوم المنية عندنا غاي-----------------ة الامنية -----------------ان عشنا عشنا سعداء وان قتلنا قتلنا شهداء الا ان حزب الله هم الغالبون ابعد امير المءمنين وخليفة----- رب العالمين------------------------------------------ تطلبون منا طاعة لا سمع -لكم ولا طاعة وطلبتم ان نوضح لكم امرنا قبل ان ينكشف الغطاء ف--------------------------------في نظمه تركيك وفي سلكه تلبيك لو كشف الغطاء لبان	2478	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0806	false	-4055422654738972102	3	102	19	544	1605	300	قلوبنا كالجبال وعددنا كالرمال فالقصاب لا يبالي بكثرة الغنم وكثير الحطب يكفيه قليل من الضرم كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين الفرار الفرار من الرزايا لا من----------------------- المنايا ونحن من الطمانينة علي عادة الامنية ان قتلنا فشهداء وان عشنا ك-نا سعداء ف-------------------------ان حزب الله هم الغالبون ابعد امير المءمنين وخليفة رسول رب العالمين يعني الخليفة العباسي الذي كان اذ ذاك بمصر تطلبون منا طاعة لا سمعا لكم ولا طاعة وطلبتم ان نوضح لكم امرنا قبل ان ينكشف الغطا ويدخل علينا منكم الخطا هذا الكلام في نظمه تركيك وفي سلكه تفكيك لو كشف------- لبان	806	8099528784028655047	373	621.0	301	581	64.19965362548828	59	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms2521	true	-8466056218082879067	185	231	959	1214	1565	300	علي بن عبد الله بن يوسف البير-----------------------------------------------------------------ي الحلبي الشاعر الكاتب المنشء في رابع عشر شهر ربيع الاول مخنوقا بامر الملك برقوق وكان بارعا في الانشاء والادب وخدم جماعة من الملوك الي ان اتصل بخدمة الاتابك- يلبغا الناصري وسار---- صحبته الي الديار المصرية لقتال الملك الظاهر برقوق	2521	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1842	false	2082585052994789472	66	115	360	628	1611	300	علي بن عبد الله بن يوسف البيري المتوفي سنة 794 علي بن عبد الله بن يوسف القاضي علاء الدين البيري الحلبي الادي-------ب المنشء الكاتب نشا بحلب وبرع----------------------------------------- في الانشاء والادب وخدم ---------الملوك الي ان اتصل بناءبها الامير يلبغا الناصري ولما قدم صحبته الي الديار المصرية لقتال الملك الظاهر برقوق	1842	8099528784028655047	167	261.5	135	325	51.38461685180664	26	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3002	true	8951383657982366625	47	77	277	457	1617	300	باستقراره قاضي قضاة الحنفية بالديار المصرية عوضا عن----------------------------------------------------------------------------- زين الدين عبد الرحمن التفهني و--استقر التفهني المذكور في مشيخة صوفية خانقاه شيخون بعد موت شيخ الاسلام سراج الدين عمر قارء الهداية	3002	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1967	false	-6201720120533153061	35	77	206	448	1662	300	باستقراره قاضي قضاة الحنفية بالديار المصرية في يوم الخميس سابع عشرين شهر ربيع الاخر سنة تسع وعشرين وثمانماءة بعد عزل قاضي القضاة زين الدين عبد الرحمن التفهني وخلع علي التفهني ب----------مشيخ------ة خانقاه شيخو -بعد موت شيخ الاسلام سراج الدين عمر قاري الهداية	1967	8099528784028655047	148	247.0	123	259	57.14285659790039	21	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3451	true	3532820661407082418	2	67	11	369	1640	300	احمد بن موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود العينتابي----------------------------------------------------------------------------------- الحنفي قاضي ---------------قضاة---- الديار المصرية وعالمها ومءرخها في ليلة الثلاثاء رابع ذي الحجة ودفن من الغد بمدرسته التي انشاها تجاه داره بالقرب من جامع الازهر ومولده بعينتاب في سنة اثنتين وستين وسبعماءة ونشا بها وتفقه بوالده بعد حفظه القران الكريم وكان ابوه قاضي عينتاب وتوفي بها في شهر------------ رجب سنة اربع وثمانين وسبعماءة	3451	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1824	false	-2995041326543491700	95	154	518	847	1607	300	احمد بن موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود القاضي شهاب الدين ابو العباس ابن القاضي شرف الدين ابي البركات ابن الشيخ شهاب الدين العينتابي الحنفي والد العلامة قاضي القضاة بدر الدين محمود العينتابي المشهور بالعيني قال ---------------------------------------------------------------------------------------ولده في تاريخه وهو والد العبد الضعيف مءلف هذا التاريخ --------------------------------------------------------توفي يوم الاثنين سادس عشرين رجب سنة اربع وثمانين وسبعماءة	1824	8099528784028655047	116	115.0	91	472	24.576271057128906	17	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3451	true	3532820661407082418	58	245	322	1327	1640	300	وتوفي بها في شهر رجب سنة اربع وثمانين وسبعماءة ثم رحل ولده القاضي بدر الدين هذا بعد موته الي حلب وتفقه بها واخذ عن العلامة جمال الدين يوسف بن موسي الملطي الحنفي وغيره ثم قدم لزيارة بيت المقدس فلقي به العلامة علاء الدين العلاء بن احمد بن محمد السيرامي الحنفي شيخ المدرسة الظاهرية برقوق وكان ا-------يضا توجه لزيارة بيت المقدس فاستقدمه معه الي القاهرة في سنة ثمان وثمانين وسبعماءة ونزله في جملة الصوفية بالمدرسة الظاهرية برقوق ثم قرره خادما بها ثم وقع له بعد ذلك امور حكيناها في ترجمته في المنهل الصافي الي ان عرف ب----------------------------------------ين الطلبة وفضل في--------------------------------------------------- علوم وصحب الام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير جكم من عوض والامير قلمطاي العثماني الدوادار----- وتغري بردي القردمي الي---- ان توفي الملك الظاهر برقوق في----- سنة احدي وثمانماءة فولي-------- حسبة القاهرة في------------ مستهل ذي الحجة من السنة بسفارة هءلاء الامراء عوضا عن الشيخ تقي الدين احمد المقريزي فمن يومءذ وقعت العداوة بينهما الي ان ماتا ثم صرف بعد اشهر وتولي -----------------------حسبة القاهرة--------------------------- غير مرة واخر ولايته للحسبة في سنة ست واربعين وثمانماءة عوضا عن ير--علي------- الخراساني انتهي فنعود الي ما كنا بصدده ثم ولي القاضي بدر الدين هذا نظر الاحباس في الدولة المءيدية	3451	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1966	false	-5755192167330716435	0	230	0	1295	1714	300	وتوفي بها في شهر رجب سنة اربع وثمانين وسبعماءة و--رحل ولده صاحب الترجمة -----------------الي حلب وتفقه بها واخذ عن العلامة جمال الدين يوسف بن موسي الملطي الحنفي وغيره ثم قدم لزيارة بيت المقدس فلقي به العلامة علاء الدين ا----------حمد بن محمد السيرامي الحنفي شيخ المدرسة الظاهرية برقوق وكان العلاء ايضا توجه لزيارة بيت المقدس فاستقدمه معه الي القاهرة في سنة ثمان وثمانين وسبعماءة ونزله في جملة الصوفية بالمدرسة الظاهرية ------ثم قرره خادما بها----------------------------------------- في اول شهر رمضان منها فباشر المذكور الخدامة حتي توفي العلامة علاء الدين السيرامي في سنة تسعين وسبعماءة وقد انتفع به صاحب الترجمة واخذ عنه علوما كثيرة في مدة ملازمته له ولما مات العلاء السيرامي اخرجه الامير جاركس الخليلي الامير اخور من الخدامة وامر بنفيه لما انهوه عنه الحسدة من الفقهاء حتي شفع فيه شيخ الاسلام سراج الدين عمر البلقيني فاعفي من النفي واقام بالقاهرة ملازما للاشتغال وتردد للاكابر من الامراء مثل الامير جكم بن عوض والامير قلمطاي ---------الدوادار قبله وتغري بردي القردمي وغيرهم حتي توفي الملك الظاهر برقوق في شوال سنة احدي وثمانماءة فولي بعد ذلك حسبة القاهرة في يوم الاثنين مستهل ذي الحجة سنة احدي وثمانماءة عوضا ع-----------ن الشيخ تقي الدين----- المقريزي فلم تطل مدته وصرف ايضا بالشيخ تقي الدين المقريزي في سنة اثنتين وثمانماءة قلت وولاياته لحسبة القاهرة يطول الشرح فيها لانه وليها غير مرة -اخرها في ------------سنة ست واربعين وثمانماءة عوضا عن يار علي الطويل الخراساني انتهي -----------------------ثم ولي المذكور في -------------------------الدولة الناصرية	1966	8099528784028655047	687	1073.0	556	1457	47.15167999267578	106	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3536	true	2236120198283142723	4	46	22	264	1756	300	من نيابة حلب الي نيابة دمشق بعد موت الامير قاني باي الحمزاوي بحكم وفاته وحمل اليه والتقليد والتشريف الامير جانبك من امير الظريف الاشرفي احد امراء الطبلخانات وخازندار ورسم بانتقال الامير حاج اينال اليشبكي من نيابة طرابلس الي نيابة حلب عوضا عن	3536	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0895	false	8200577267294144818	69	94	360	485	1676	300	من نيابة حلب الي نيابة الشام عوضا عن ج------اني بك قلقسيز--- بحكم وفاته ونقل ازدمر قريب السلطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من نيابة طرابلس الي نيابة حلب عوضا عن	895	8099528784028655047	86	120.5	67	242	35.53718948364258	15	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK001330-ara1.mARkdown.ms3571	true	2758344935357906902	4	83	26	459	1597	300	وجعله امير ماءة و-------مقدم الف ب----------دمشق ثم نقله الي نيابة حماة بعد الا-------------------------------------مير جارقطلوا بحكم انتقاله الي نيابة حلب بعد الامير تنبك البجاسي المنتقل الي نيابة الشام بعد موت الامير تنبك ميق العلاءي في رجب سنة ست وثلاثين وثمانماءة ودام جلبان علي نيابة حماة سنين كثيرة الي ان نقله الملك الاشرف برسباي الي نيابة طرابلس بعد موت الامير طرباي في شعبان سنة ثمان وثلاثين وثمانماءة وتولي بعده الامير قاني باي الحمزاوي ثم نقله الملك الظاهر جقمق الي نيابة حلب	3571	784474866936621015	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0866	false	7402252329892084831	254	300	1376	1613	1613	300	-----وامير اخور ثاني ثم مقدم الف بالديار المصرية ثم نقله الي نيابة حماة في شعبان سنة ست وعشرين وثمانماءة عوضا من الامير جارقطلو- بحكم انتقاله الي نيابة حلب ثم نقل منها الي ني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة طر---------------------ابلس في------ سنة -سبع وثلاثين ثم نقله المل----------------------------------------------ك الظاهر جقمق الي نيابة حلب-	866	8099528784028655047	134	158.0	105	487	27.515399932861328	20	JK001330-ara1.mARkdown	Rafed0002341Vols-ara1.completed