id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0717	true	6628923681749516612	1	36	4	165	1545	300	ما يظهر وكيف يانس بما لا يخفي فهو------- الظ--------اهر الباطن- ثم انشا----- فمن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي بها غير واثق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	717	784474866936621015	Kraken220218125255-ara1.ms270	false	-333693063074211903	208	246	1065	1247	1519	300	لا يظهر وكيف يانس بمن لا يخفي فهو الباطن الظاهر والظاهر الباطن2 ثم انشد يقول فمن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذايق واكثر شء نلته من توالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	270	2164921096187024939	153	277.0	118	182	84.06593322753906	26	JK001330-ara1.mARkdown	Kraken220218125255-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1051	true	-3660964786492684147	71	173	416	982	1665	300	يوم الخميس غرة-- المحرم------------------------- ودفن ----عند الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وحضر لدفنه الشيخ -ابو طالب الزينبي-- وقاضي القضاة ابو الحسن- الدامغاني وكانا مقدمي --طاءفة السادة الحنفية فوقف---------------------------------------- احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال الدامغاني متمثلا بهذا البيت وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس الوافر وانشد الزينبي ايضا متمثلا بهذا البيت عقم النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكامل ولما مات رثاه ابو اسح------------------------------------------------------اق ابراهيم- بن عثمان الغزي الشاعر المشهور------ ارتجالا بقصيدة اولها ه--------------------------------ي الح-------------------------------------------وادث لا تبقي ولا تذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يخسف القمر	1051	784474866936621015	Kraken220218125255-ara1.ms372	false	-3860587616984350751	31	243	164	1345	1621	300	يوم الخميس مستهل المحرم سنة اريع وخمسماثة ببغداد ودفن في تربة الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وحضر -دفنه الشريف ابو طالب الزينبي11 وقاضي القضاة ابو الحسن2 الدامغاني وكانا مقدمي الطاءف-------ة الحنفية وكان بينه وبينهما في حال الحياة منافسة3 وكان احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال الدامغاني متمثلا ال-------- وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس------- وانشد الزينبي عق-----------------------م النساء فلم يلدن شبي-ه ان النساء بمءله غقم4 ثم قال ولا اعلم لاي معني قيل له الكيا وفي اللغة العجمية الكيا هو الكبير القدر المقدم بين الناس وهر بكر الكاف وفتح الياء المثناة من تحت وبعدها الف وكان في خدمته بالمدرسة النظامية ابو اسحاق ابراهيم2 بن عثمان الغزي الشاعر المشهور فرءاه ارتجالا بهذه الابيات علي ما حكاه الحافظ ابر طالب الزيبي الحين بن محمد بن علي بن الحمن نقيب النقباء ببغداد ولي تقابة العلوبين والعباسيين وتوفي ببغداد سنة 512 ه ابن الاثير 19210 والبداية والنهاية 19312 والشذرات في الاصل ابي في الاصل مناتشة والتصويب عن الوفيات في الاصل ان الرمان بمثله عقيم والتصويب عن الوفيات ابراهيم بن يحي بن عثمان ين محمد الكلبي الاشهبي ابو اسحاق الغزري شاعر مشهور محسن دخل دمشق ورحل الي بقداد واقام بالمدرسة النظامية ثم رحل الي خراسان توفي سنة 52ه ترجمته في وفيات الاعيان 571 ما للبرية من محتومها وزد--------------------------- لم تكسف الشمس بل لم يخسف القمر	372	2164921096187024939	421	638.5	341	1255	33.54581832885742	56	JK001330-ara1.mARkdown	Kraken220218125255-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1159	true	-9132961795538806595	4	31	20	135	1534	300	-بن ابي صالح موسي -----------------------بن عبد الله بن يحيي الزاهد بن محمد -بن داود بن موسي بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله المحض بن	1159	784474866936621015	Kraken220218125255-ara1.ms159	false	-4363203082648312560	101	132	586	726	1570	300	ابن ابي صالح موسي الشهير بجنكي دوست ابن ابي عبد الله بن يحيي الزاهد بن محمد ابن داود بن موسي بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله المحض بن	159	2164921096187024939	114	206.0	87	140	81.42857360839844	24	JK001330-ara1.mARkdown	Kraken220218125255-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms1283	true	1504040521326345493	139	213	733	1101	1528	300	خلكان وبالجملة فكتبه اكثر من ان تعد- وكتب بخطه كثي-----را والناس يغالون في ذلك حتي يقولوا انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسع- كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتب -بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحصل منها شء كثير واوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل ذلك فكفت	1283	784474866936621015	Kraken220218125255-ara1.ms391	false	1583920729165501971	105	180	575	950	1573	300	قتيبة وبالجملة فكتبه اكثر من ان تعد2 وكتب بخطه شيءا كثبرا والناس يغالون في ذلك حتي قا-لوا انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسعة كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتبت بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحصل منها شء كثير واوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل ذلك فكفت	391	2164921096187024939	356	686.0	283	376	94.68085479736328	68	JK001330-ara1.mARkdown	Kraken220218125255-ara1