id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0533	false	7896811952556860465	0	113	0	581	1581	300	اسم ---فباب الميدان الكبير كان منه الدخول والخروج لجيشه وخدمه وبا-----ب الخاصة -لا يدخل منه الا خاصته وبا---------ب الجبل الذي---- يلي جبل المقطم وباب الحرم -لا يدخل منه الا خادم خصي او حرمة وباب الدرمون----- كان يجلس فيه ح-اجب اسود عظيم الخلقة يتقلد جنايات الغلمان السودان الرجالة فقط --واسمه الدرمون وبه سمي الباب المذكور وباب دعناج لانه كان يجلس فيه ح-اجب يقال له دعناج وباب الساج لانه كان عمل من خشب الساج وباب الصلاة لانه كان يخرج منه الي الصلاة وكان بالشارع الاعظم وكان-------------------------------- هذا الباب يعرف بباب السباع لانه كانت عليه صورة سبعين من جبس وكانت هذه الابواب لا تفتح كلها الا في يو------------م العيد او يوم عرض الجيش او يوم صدقة	533	784474866936621015	Hindawi049202975-ara1.ms06	true	3819216491889463305	83	197	422	1010	1557	300	اسم وهي باب الميدان --ومنه كان يدخل ويخرج معظم الجيش وباب الصوالجة وباب الخاصة ولا يدخل منه الا خاصة ابن طولون وباب الجبل لانه مما يلي جبل المقطم وباب الحرم ولا يدخل منه الا خادم خصي او حرمة وباب الدرمون لانه كان يجلس عنده حاجب اسود عظيم الخلقة يتقلد جنايات الغلمان السودان الرجالة فقط يقال له الدرمون و----------------------باب دعناج لانه كان يجلس عنده حاجب يقال له دعناج وباب الساج لانه---- عمل من خشب الساج وباب الصلاة لانه كان في -----------------------الشارع الاعظم ومنه يخرج عند التوجه الي الصلاة وعرف هذا الباب ايضا بباب السباع لانه كان- عليه صورة سبعين من جبس وكان القصر له مجلس يشرف منه ابن طولون علي الميدان يوم العرض --ويوم ال---------------صدقة	6	-3906458449019791038	403	639.0	319	657	61.339420318603516	64	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi049202975-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0529	false	-6112492051633078707	83	195	431	990	1529	300	ان ابن طولون لما فرغ من بناء --جامعه المذكور امر حاشيته بسماع ما يقول الناس فيه من الاقوال والعيوب فقال رجل محرابه صغير وقال اخر ما فيه عمود وقال اخر ليست له ميضاة فبلغه ذلك فجمع الناس وقال اما المحراب فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد خطه لي في منامي واصبحت فرايت النمل قد طافت بذلك المكان الذي خطه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم واما العمد فاني بنيت هذا الجامع من مال حلال وهو الكنز وما كنت لاشو به بغيره وهذه العمد اما ان تكون في مسجد او كنيسة فنزهته عنها واما الميضاة فاني نظرت فوجدت ما يكون بها من النجاسات فطهرته عنها وهانا ابنيها خلفه و--امر ببناءها	529	784474866936621015	Hindawi049202975-ara1.ms39	true	4116654112113316090	233	265	1247	1403	1600	300	ان ابن طولون لما فرغ من بناء الجامع ----------------------------------------------------------------قال رجل------------------------------------------ ليست له ميضاة فقال له اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الميضاة فاني نظر------ت ما يكون بها من النجاسات فطهرته منها و-انا ابنيها خلفه ثم امر ببناءها	39	-3906458449019791038	139	205.5	111	563	24.689165115356445	22	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi049202975-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0527	false	-3230110844902081222	2	29	8	148	1543	300	لاربع عشرة بقيت من شوال و---سخط علي اخيه موسي--------- وامره بلباس البياض ثم خرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي الاسكندرية ثانيا----------------------------------------------- لثمان بقين من شعبان سنة تسع وخمسين وماءتين ثم عاد	527	784474866936621015	Hindawi049202975-ara1.ms57	true	466309316323302762	81	170	434	894	1589	300	لاربع عشرة بقيت من شوال وقد سخط علي اخيه موسي بن طولون وامره بلباس البياض 12 بناء مسجد التنور علي الجبل سنة 259 هجرية872 ميلادية وكان علي الجبل مكان مشهور يزعمون انه موضع تنور فرعون فاخبر بان يهودا كان يقيم فيه فامر بان يبني فيه مسجد عليه منارة في صفر سنة تسع وخمسين وجعل فيه صهريجا فيه الماء 13 وقد تقدم لنا ذكره في الكلام علي حديث الكنز خروجه الي الاسكندرية وترميم المنار سنة 259 هجرية873 ميلادية وفي يوم السبت لثمان بقين من شعبان سنة تسع وخمسين وماءتين--- عاد	57	-3906458449019791038	127	199.5	101	463	27.429805755615234	22	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi049202975-ara1