id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001330-ara1.mARkdown.ms0004	true	2146597307225118953	13	59	62	298	1472	300	وقال له عمر سر وانا مستخير الله في مسيرك وسياتيك كتابي سريعا ان شاء الله تعالي فان- ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار عمرو	4	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0655	false	-816837144657572718	61	105	300	524	1515	300	وقال له سر اني----- مستخير الله في -سيرك وسياتيك كتابي------ ان شاء الله تعالي فاذا ادر-ك كتابي امرك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف والا ان دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار عمرو	655	3768231104985140155	211	391.0	169	237	89.02953338623047	37	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0010	true	3185711898688567592	180	234	925	1182	1498	300	فقال عبادة يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وا-نا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذا بالذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه -ان كان ما قلتم حقا فذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند	10	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0045	false	-1930749757772705695	246	300	1322	1580	1580	300	فقال عبادة يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم واننا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذا بالذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه وان كان ما قلتم حقا فذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليهم لان ذلك اعضر لنا عند-	45	3768231104985140155	255	494.0	202	259	98.45559692382812	51	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0010	true	3185711898688567592	235	300	1187	1498	1498	300	اذا قدمنا عليه ان قتلنا عن اخرنا كان امكن لنا من رضوانه وجنته وما من شء اقر لاعيننا ولا احب الينا من ذلك وان-ا منكم حينءذ -علي احدي الحسنيين اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا و-انها لاحب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عز وجل قال لنا في كتابه كم من فءة قليلة غلبت-	10	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0046	false	-9077100211438220380	1	65	5	314	1530	300	اذا قدمنا عليه ان قتلنا عن اخرنا كان امكن لنا في رضوانه وجنته وما--- شء اقر لاعيننا ولا احب لنا-- من ذلك واننا منكم حينءذ لعلي احدي الحسنيين اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا ولانها اح-ب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عز وجل قال لنا في كتابه كم من فءة قليلة غلبت	46	3768231104985140155	298	564.5	235	315	94.6031723022461	57	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0011	true	3561908842499650708	0	76	0	369	1510	300	فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما منا رجل الا وهو يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الشهادة وا--لا يرده الي بلده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما خلفه وقد استودع كل واحد منا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك ا-نا في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع السعة لو كانت الدنيا كلها لنا ما اردنا منها لانفسنا اكثر مما نحن فيه فانظر------- الذي	11	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0046	false	-9077100211438220380	65	141	314	685	1530	300	فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما منا رجل الي و---يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الشهادة وان لا يرده الي بلده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما خلفه وقد استودع كل م-----نا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك اننا في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع السعة لو كانت الدنيا كلها لنا ما اردنا منها لانفسنا اكثر مما نحن عليه حصن بابليون الذي	46	3768231104985140155	350	668.0	277	379	92.34828186035156	68	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0011	true	3561908842499650708	183	232	916	1159	1510	300	لكم وان ابيت-م الا الجزية فادو-ا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرو----ن نعاملكم علي شء نرضا--ه نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم و-عرض لكم في شء من ارضكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم اذ كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد علينا	11	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0055	false	2387027999461198119	247	297	1331	1576	1590	300	لهم وان ابيتهم الا الجزية فادوها الينا------- عن يد وانتم صاغرون وان نعاملكم علي شء نرضي به نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وتعرض لكم في شء من ارضكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم ان كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد علينا	55	3768231104985140155	233	428.0	185	252	92.46031951904297	41	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0013	true	-8292218004705274333	172	223	848	1111	1506	300	القبط دينارين دينارين علي كل نفس شريفهم ووضيعهم ممن بلغ منهم الحلم ليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا علي النساء شء وعلي ان للمسلمين عليهم النزل بجماعتهم حيث نزلوا ومن نزل عليه ضيف واحد من المسلمين او اكثر من ذلك كانت لهم ضيافة ثلاثة ايام	13	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0178	false	-2006617062004306528	21	56	101	282	1536	300	القبط دينا--------رين عن- كل نفس شريفهم ووضيعهم ممن بلغ منهم الحلم ليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا علي النساء شء وعل----------------يهم اضافة من ي-------------------نزل عليهم-------- من المسلمين------------------------------ ثلاثة ايام	178	3768231104985140155	171	280.5	137	263	65.01901245117188	30	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0039	true	-3227054562366493988	180	229	917	1158	1516	300	العقيلي في المعني رضي الله عنه احن الي الفسطاط شوقا وانني لادعو لها الا يحل بها القطر وهل في الحيا من حاجة لجنابها وفي كل قطر من جوانبها نهر تبدت عروسا والمقطم تاجها ومن نيلها عقد كما انتظم الدر فاءدة اذا اردت ان تعلم كم تكون زيادة النيل في	39	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0361	false	8150174806946225376	66	106	358	556	1571	300	العقيلي----------------------- احن الي الفسطاط شوقا وانني لادعو لها الا يحل بها القطر وهل في الحيا من حاجة لجنابها وفي كل قطر من جوانبها نهر تبدت عروسا والمقطم تاجها ومن نيلها عقد كما انتظم ---------------الدر 21 وبلغ -----من تزاحم الناس في	361	3768231104985140155	184	335.0	144	241	76.34854888916016	34	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0257	true	4306394284610641203	19	46	93	226	1518	300	سديف -المذكور السفاح واشار الي سليمان لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	257	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0480	false	6693934166866958667	205	231	1067	1190	1563	300	سديف بن ميمون الشاعر وانشد----------- لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	480	3768231104985140155	110	193.0	85	134	82.08955383300781	22	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0257	true	4306394284610641203	21	52	106	256	1518	300	السفاح واشار الي سليمان------------------------ لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا فكان ذلك سبب قتله فضرب السفاح	257	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0743	false	-6475730342324177638	269	300	1385	1537	1537	300	السفاح وعنده---- سليمان بن هشام فانشد سديف قوله لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا فتاثر----------------- السفاح-	743	3768231104985140155	121	198.5	96	174	69.54022979736328	23	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0288	true	1004676951815314424	127	164	650	883	1600	300	المنصور رعيته------------ بلبس القلانس الطوال المعروفة بالمدينة وكانوا يعملونها بالقصب والورق وكانوا ويلبسونها السواد وفيها يقال ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس ----	288	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0238	false	-5965670405217178894	212	245	1200	1385	1697	300	المنصور سنة 153 73 فامرهم بلبس القلانس الطوال المفرطة الطول ف----------------------------------------------------------------قال ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القلانس نراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس علي	238	3768231104985140155	152	263.0	125	249	61.0441780090332	24	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0347	true	1054371264415302850	104	151	525	779	1546	300	وامر ابنه المامون بالمقام ب--بغداد فقال--------------------------- الفضل بن سهل للمامون حين اراد الرشيد المسير-------------------------------------------- لست تدري ما يحدث بالرشيد وخراسان ولايتك و-----الامين --مقدم عليك وان احسن ما يصنع- بك ان يخلعك وهو ابن زبيدة واخواله بنو هاشم وزبيدة واموالها--------- فاطلب -من ابيك الرشيد-- ان تسير معه فطلب	347	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0780	false	-4294832237028347731	140	203	732	1063	1572	300	فامر ابنه المامون ان يبقي في بغداد حتي يرجع وكان الرشيد مريضا فخاف الفضل ان -------يمو---------ت الرشيد في الطريق فيذهب سعيه هدرا فجاء الي المامون وقال له لست تدري ما يحدث بالرشيد وخراسان ولايتك ومحمد الامين المقدم عليك وان احسن ما يصنعه بك ان يخلعك وهو ابن زبيدة واخواله بنو هاشم وزبيدة واموالها كما تعلم فاطلب الي امير المءمنين ان تسير معه فطلب	780	3768231104985140155	208	305.0	164	347	59.94236373901367	30	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0357	true	2462831785780710868	111	174	554	861	1485	300	علي جعف----------------------------------------------------------ر الفضل بن الربيع الي الرشيد واعلمه القصة من عين كانت للفضل علي جعفر فطلب الرشيد جعفرا علي الطعام وصار---- يلقمه ويح-دثه------- عن يحيي بن عبد الله وجعفر يقول هو بحاله في الحبس فقال بحياتي ففظن جعفر وقال ولا وحياتك وقص عليه امر-------------------------------ه فقال الرشيد نعم ما فعلت ما عدوت ما في نفسي ف----------------------------------------------لما قام----- عنه قال-------- قتلني الله ان لم اقتلك	357	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0776	false	-7131077032194966772	82	170	405	826	1505	300	علي جعفر فاخبروه بما فعله فرفع الخبر الي الرشيد فانكره ولكنه انتهر الفضل واظهر ان جعفر انما فعله بامره ثم بعث الي جعفر فدعاه ال---------------------------ي الطعام معه وجعل يلقمه ويحادثه ثم سال عن يحيي فقا------------------ل هو بحاله في الحبس فقال بحياتي ففطن جعفر فقال -لا وحياتك وقص عليه امره وقال قد علمت انه لا مكروه عنده فقال الرشيد نعم ما فعلت ما عدوت ما في نفسي وقد كظم غيظه وعزم علي الايقاع به من ذلك الحين ولما قام جعفر عنه قال في نفسه قتلني الله ان لم اقتلك	776	3768231104985140155	204	283.0	155	467	43.683082580566406	32	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0556	true	7273209160120273392	248	300	1333	1621	1621	300	احمد بن طولون اقبل علي عمارة --------------------قصر ابيه و---------------------------------------------------زاد فيه محاسن كثيرة واخذ- الميدان الذي كان لابيه المجاور للجامع فجعله كله بستانا وزرع فيه انواع الرياحين واصناف الشجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمل اليه كل صنف من الشجر المطعم------- وانواع الورد وزرع فيه الزعفران وكسا اجسام النخل نحاسا مذهبا حسن الصنعة وجعل بين النحاس واجسام النخل-	556	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0941	false	556746650312977726	194	273	1035	1470	1621	300	احمد بن طولون لا تزال اثاره الي الان بالقاهرة والقصر الذي بناه في القطاءع وجعل له ميدانا كبيرا ولما توفي احمد زاد فيه ابنه خمارويه وجعل الميدان------------------------------------ كله بستانا -زرع فيه انواع الرياحين واصناف الشجر ونقل اليه الشجر اللطيف الذي ينال ثمره القاءم اي الرجل الواقف ومنه ما يتناوله الجالس من اصناف خيار النخل وحمل اليه كل صنف من الشجر المطعم العجيب وانواع الورد وزرع فيه الزعفران وكسا اجسام النخل نحاسا مذهبا حسن الصنعة وجعل بين النحاس واجساد النخل	941	3768231104985140155	216	346.5	176	472	45.76271057128906	32	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0557	true	605511279409236782	0	27	0	153	1639	300	مزاريب الرصاص واجري فيها الماء المدبر فكان يخرج من تضاعيف قاءم النخل عيون الماء فينحدر الي فساقي معمولة ويفيض الماء منها ------الي مجار تسقي ساءر البستان وغرس	557	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0941	false	556746650312977726	273	300	1470	1621	1621	300	مزاريب الرصاص واجري فيها الماء المدبر فكان يخرج من تضاعيف قاءم النخل عيون الماء فتنحدر الي فساق- معمولة ويفيض------ منها الماء الي مجار تسقي ساءر البستان وغرس-	941	3768231104985140155	144	262.0	119	159	90.5660400390625	23	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0557	true	605511279409236782	30	297	168	1624	1639	300	من الريحان المزروع في زي نقوش معمولة وكتابات مكتوبة يتعاهدها البستاني بالمقاريض حتي لا تزيد ورقة علي ورقة لءلا يشكل ذلك علي القارء وحمل الي هذا البستان النخل --------------من خراسان وغيرها ثم بني في البستان------------------------------------------------------------------ برجا من الخشب الساج المنقوش بالنقر النافذ وطعمه ليقوم هذا البرج مقام الاقفاص--------------------- وبلط ارضه وجعل في-------ه انهارا لطاف---------ا يجري فيها الماء المدبر م-ن الس------------------------------------------------------واقي وسرح في الب----رج من اصناف الفماري والدباسي والنوبيات وما اشبهها من كل طاءر يستحسن صوته واطلقها بالبرج المذكور فكانت------ تشرب وتغتسل من تلك الانهار ---وجعل في البرج--------- اوكارا في قواديس لطيفة ممكنة في جوف الحيطان ليفرخ الطيور فيها وعارض لها فيه عيدانا ممكنة في جوانبه لتقف عليها اذا تطايرت حتي يجاوب بعضها بعضا بالصياح وسرح في البستان من الطير العجيب كالطواويس ودجاج الحبش ونحو ذلك شيءا كثيرا و-مل في هذا البستان مجلسا ل----ه سماه دار الذهب طلي حيطانه كلها بالذهب و-------اللازورد في ا--------حسن ------------نقش وجعل في حيطانه مقدار قامة ونصف صورا---------- بارزة من خشب معمول علي صورته وصور حظاياه والمغنيات اللاتي تغنيه في احسن تصوير وابهج تزويق وجعل علي رءوسهن الاكاليل من الذهب والجواهر---------------------- المرصعة--------------- وفي اذانها الاخراص الثقال------------------------------------------ ولونت اجسامها باصناف تشبه الثياب من الاصباغ العجيبة فكان هذا القصر من اعجب ما بني في الدنيا وجعل بين يدي هذا القصر- فسقيه ملاها زءبقا وسبب ذلك انه اشتكي الي طبيبه كثرة السهر وعدم النوم فاشار عليه بالتكبيس فانف من ذلك وقال لا اقدر علي وضع يد احد علي فقال له الطبيب تامر بعمل بركة من زءبق فعمل البركة المذكورة وطولها خمسون ذراعا----- في خمسين ذراعا عرضا وملاها من الزءبق فانفق في ذلك اموالا عظيمة وجعل في اركان البركة سككا من --فض--------ة وجعل في السكك زنانير من حرير	557	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0942	false	440911731058843991	1	300	4	1676	1676	300	من الريحان المزروع عل--ي نقوش معمولة وكتابات مكتوبة يتع-هدها البستاني بالمقرا-ض حتي لا تزيد ورقة علي ورقة وزرع فيه النيلوفر الاحمر والازرق والاصفر الجنوي العجيب واهدي اليه من خراسان وغيرها كل اصل عجيب وطعموا له شجر المشمش باللوز واشباه ذلك من كل ما يستظرف ويستحسن وبني فيه برجا من --خشب الساج المنقوش بالنقر النافذ------ ليقوم---------- مقام الاقفاص وزوقه باصناف الاصباغ وبلط ارضه وجعل في تضاعيفه انهارا لطافا جدا ولها يجري----- الماء --مدبرا من السواقي التي تدور علي الابار العذبة ويسقي منها الاشجار وغيرها وسرح في هذا البرج من اصناف القماري والدباسي والنونيات و-------------كل طاءر جميل الشكل حسن الصوت --------------فكانت الطير تشرب وتغتسل من تلك الانهار الجارية في البرج وجعل فيه اوكارا في قواديس لطيفة ممكنة في جوف الحيطان لتفرخ الطيور فيها وعارض لها فيه عيدانا ممكنة في جوانبه لتقف عليها اذا تطايرت حتي يجاوب بعضها بعضا بالصياح وسرح في البستان من الطير العجيب كالطواويس ودجاج الحبش ونحوها-- شيءا كثيرا وعمل في داره------- مجلسا برواقه سماه بيت الذهب طلي حيطانه كلها بالذهب المحلي باللازورد المعمول في احسن نقش واظرف تفصيل وجعل فيه علي-- مقدار قامة ونصف صورا في حيطانه بارزة من خشب معمول علي صورته وصور حظاياه والمغنيات اللاتي تغنينه با-حسن تصوير وابهج تزويق وجعل علي رءوسهن الاكاليل من الذهب الخالص الابريز الرزين والكوادن المرصعة باصناف الجواهر وفي اذانها الاجراس الثقال الوزن المحكمة الصنعة وهي مسمرة في الحيطان ولونت اجسامها اشبا------ه الثياب من الاصباغ العجيبة فكان هذا البيت من اعجب مبان----ي الدنيا وجعل بين يدي هذا البناء فسقية ملاها زءبقا وذ----لك انه شكا------ طبيبه كثرة السهر----------- فاشار عليه بالتدليك فانف من ذلك وقال لا اقدر علي وضع يد احد علي فقال له------- تامر بعمل بركة من زءبق فعمل --بركة يقال ان------ها خمسون ذراعا طولا في خمسين ذراعا عرضا وملاها من الزءبق فانفق في ذلك اموالا عظيمة وجعل في اركان البركة سككا من الفضة الخالصة وجعل في السكك زنانير من حرير-	942	3768231104985140155	1175	1932.5	946	1787	65.75265502929688	182	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0558	true	-8061060034213575942	0	66	0	354	1541	300	حلق من ف--ضة وعمل فرشا من ادم------- يحشي بالريح حتي ينتفخ فيحكم حينءذ شده ويلقي علي تلك البركة الزءبق ويشد بالزنانير الحرير التي في حلق- الفضة المقدم ذكرها وينزل خمارويه فينام علي هذا الفرش فلا يزال الفرش يرتج ويتحرك بحركة الزءبق ما دام عليه وكانت هذه البركة من اعظم------------- الهمم الملوكية العالية وكان يري لها في الليالي المقمرة منظر عجيب اذا تالف نور القمر بنور الزءبق	558	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0943	false	-3538236254151062600	3	70	16	354	1712	300	حلق من الفضة وعمل فرشا من ادم اي جلد يحشي بالريح حتي ينتفخ فيحكم حينءذ شده ويلقي علي تلك البركة وتشد ----------زنانير الحرير التي في حلقة الفضة بسكك الفضة و----------------ينام علي هذا الفرش فلا يزال الفرش يرتج ويتحرك بحركة الزءبق ما دام عليه وكانت هذه البركة من اعظم ما سمع به من الهمم الملوكية------------- يري لها في الليالي المقمرة منظر بهيج اذا تالف نور القمر بنور الزءبق	943	3768231104985140155	294	526.0	236	377	77.98408508300781	51	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0558	true	-8061060034213575942	176	300	926	1541	1541	300	لفرشه بالرمل وفي جانب كل بيت حوض من الرخام بميزاب من نحاس يصب فيه الماء وبين يدي هذه البيوت رحبة فسيحة كالقاعة فيها رمل مفروش---- وفي جانبها حوض كبير من رخام يصب فيه ماء من ميزاب كبير فاذا اراد ساءس من سواس بعض السباع المذكورة ان ينظف بيت ذلك السبع او يضع له غذاءه من اللحم- رفع الباب بحيلة من اعلي البيت وصاح علي السبع -يخرج الي الرحبة المذكورة ثم يرد الرجل الباب وينزل الي البيت من الطاقة ويكنسه----- ويبدل الرمل بغيره من الرمل النظيف ويضع --غذاءه من اللحم في مكانه بعد ما يقطع اللحم قطعا----------------------- ويغسل الحوض ويملءه ماء ثم يخرج الرجل ويرفع الباب من اعلاه كما فعل اولا وقد عرف السبع ذاك فحالما يرفع الباب ------------دخل السبع الي بيته واكل ما هيء-	558	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms1004	false	-1169978547568212578	0	120	0	600	1504	300	يفرشه بالرمل وفي جانب كل بيت حوض من ر--خام بميزاب من نحاس يصب فيه الماء وبين يدي هذه البيوت قاعة فسيحة متس--عة فيها رمل مفروش بها وفي جانبها حوض كبير من رخام يصب فيه ماء من ميزاب كبير فاذا اراد ساءس سبع من تلك -السباع تنظي-----------ف بيت---------ه او وضع وظيفة اللحم لغذاءه رفع الباب بحيلة من اعلي البيت وصاح ---بالسبع فيخرج الي القاعة المذكورة ف--يرد ال------باب وينزل الي البيت من الطاق- فيكنس الزبل ويبدل الرمل بغيره مما هو ن----ظيف ويضع الوظيفة من اللحم في مكان- معد لذلك بعدما يخلص ما فيه من الغدد ويقطعه له ويغسل الحوض ويملءه ماء ثم يخرج------ ويرفع الباب من اعلاه------------- وقد عرف السبع ذلك فحالما يرفع الساءس باب البيت يدخل اليه الاسد في---اكل ما هيء	1004	3768231104985140155	459	725.5	361	664	69.12650299072266	76	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001330-ara1.mARkdown.ms0559	true	-3367326277827613828	0	185	0	942	1569	300	له من اللحم فك----------------------------------انت هذه الرحبة فيها عدة س---باع ولهم اوقات يفتح فيها ساءر بيوت السباع فتخ------------رج الي الرحبة المذكورة وتشمس فيها------------ ويهارش بعضها بعضا فتقيم يوما كاملا الي العشي وخمارويه وعساكره تنظر اليها فاذا كان العشي يصيح عليها السواس فيدخل كل سبع الي بيته لا يتعداه الي غيره وكان من جملة هذه السباع سبع ازرق العينين يقال له زريق -قد انس بخمارويه وصار مطلقا في الدار لا يءذي احدا وراتبه علي عادة السباع فلا يلتفت الي غذاءه بل ينتظر سماط خمارويه فاذا نصبت الماءدة-------- اقبل زريق معها وربض بين يدي خمارويه فيبقي خمارويه يرمي اليه بيده الدجاجة بعد الدجاجة والقطعة الكبيرة من اللحم ونحو ذلك مما علي الماءدة ----------وكانت له لبءة لم --تانس بالناس كما انس هو فكانت محبوسة في بيت وله- وقت معروف يجتمع ب-ها فيه وكان اذا نام خمارويه جاء زريق وقعد ليحرسه فان كان قد نام علي سريره ربض بين يدي السرير وجعل يراعيه ما دام ناءما وان نام خمارويه علي الارض قعد قريبا منه وتفطن لمن يدخل او يقصد خمارويه لا يغفل عن ذلك لحظة واحدة و-------------------------------------كان في عنق زريق طوق من ذهب فلا يقدر احد ان يدنو من خمارويه	559	784474866936621015	Hindawi026382506Vols-ara1.ms1004	false	-1169978547568212578	120	300	600	1504	1504	300	له من اللحم حتي يستوفيه ويشرب من الماء كفايته فكانت هذه البيوت مملوءة من السباع ولهم اوقات تفتح فيها----------------- فتخرج السباع كلها الي القاعة وتتمشي ف--------يها وتمرح وتلعب ويهارش بعضها بعضا فتقيم يوما كاملا الي العشي ف------------------------------------------يصيح به--ا السواس فيدخل كل سبع الي بيته لا يتخطاه الي غيره وكان من جملة هذه السباع سبع ازرق العينين يقال له زريق وقد انس بخمارويه وصار مطلقا في الدار لا يءذي احدا ويقام له بوظيفته من الغذاء كل يوم وا-------------------------------ذا نصبت --ماءدة خمارويه اقبل زريق معها وربض بين يد-------يه ف-------------يرمي الي-----ه الدجاجة بعد الدجاجة والفضلة الصالحة من الجدي ونحو ذلك مما علي الماءدة فيتفكه به وكانت له لبءة لم تستان-------س كما انس هو فكانت مقصورة في بيت ولها وقت معروف يجتمع معها فيه فا----ذا نام خمارويه جاء زريق----- ليحرسه فان كان قد نام علي سرير- ربض بين يدي السرير وجعل يراعيه ما دام ناءما وان نام عل--------ي الارض بقي قريبا منه وتفطن لمن يدخل و--يقصد خمارويه لا يغفل عن ذلك لحظة واحدة وكان علي ذلك دهره وقد الفه ودرب عليه وكان في عنقه---- طوق من ذهب فلا يقدر احد ان يدنو من خمارويه-	1004	3768231104985140155	693	1135.5	544	1063	65.1928482055664	122	JK001330-ara1.mARkdown	Hindawi026382506Vols-ara1