id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms038	false	8249564998192284552	78	160	388	821	1566	300	عند ابن عباس اذ ق----------------ال ان الشياطين كانوا يسترقون السمع من السماء فيجء اح----دهم بكلام حق فاذا جرب من احدهم الصدق 49 كذب معها سبعين كذبة فيشرب-ها قلوب الناس---------------- فاطلع -----علي ذلك سليمان-------- فاخذها يعني الصحف التي نسخوا فيها تلك الاكاذيب و ما قبلها من الصدق فدفنها تحت الكرسي فلما مات سليمان قام شيطان بالطريق وقال الا ادلكم علي كنز سليمان المنيع الذي لا كنز مثله---------------- قالوا بلي قال تحت الكرسي فاخرجوه فقالوا هذا سحر فتناسخه-ا الامم فانزل الله تعالي عذر سليمان	38	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms033	true	-5328806923386475073	175	246	1005	1388	1658	300	عن- ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان الشياطين كانوا يسترقون السمع من السماء فاذا سمع احدهم بكلمة------------------------------ كذب عليها الف- كذبة فاشربتها قلوب الناس واتخذوها دواوين فاطلع الله علي ذلك سليمان بن داود فاخذها وقذف------------------------------------------------------------ها تحت الكرسي فلما مات سليمان قام شيطان بالطريق فقال الا ادلكم علي كنز سليمان------- الذي لا كنز لاحد مثل كنزه الممنع قالوا نعم--------------- فاخرجوه فاذا هو--- سحر فتناسختها الامم فانزل الله تعالي عذر سليمان	33	-4268480567968619062	276	410.0	220	500	55.20000076293945	42	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms056	false	5742919367686160072	128	191	651	961	1496	300	ان المشركين قالوا الا ت--رون -الي محمد يامر اصحابه بامر ثم ينهاهم عنه ويامرهم بخلافه و يقول اليوم قولا ثم يرجع عنه غدا -ما هذا القران الا كلام محمد يقوله من تلقاء نفسه وهو كلام ينقض بعضه بعضا فانزل الله تعالي واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر وانزل ايضا ما ننسخ من اية او ننسها الاية	56	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms046	true	7360345262381431227	23	65	118	333	1495	300	ان اليهود قال--وا الا تعجبون لامر محمد يامر اصحابه بامر ثم ينهاهم عنه ويامرهم بخلافه و-يقول اليوم قولا و--يرجع عنه غدا فما هذا القران الا كلام محمد يقوله من تلقاء نفسه ينا--------قض بعضه بعضا ف-نزلت------------------------------------------------------------------------------------- ما ننسخ من اية او ننسها الاية	46	-4268480567968619062	195	328.0	154	314	62.10190963745117	33	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms078	false	8715093477735660115	206	272	1016	1345	1482	300	البراء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي نحو بيت المقدس ويكثر النظر الي السماء ينتظر امر الله فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله عما تعملون قال فقال رجال من المسلمين وددنا لو علمنا علم من مات منا قبل ان تصرف---- القبلة و كيف بصلاتنا الي بيت المقدس فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم قال قال السفهاء من ---------------------الناس	78	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms060	true	-3000803435078854556	162	226	821	1147	1561	300	البراء -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس ويكثر النظر الي السماء ينتظر امر الله فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في السماء------------------------ فقال رجال من المسلمين وددنا لو علمنا علم من مات منا قبل ان تصرف الي القبلة و-كيف بصلاتنا نحو بيت المقدس فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم وجوه القراءات اولا قرا الجمهور ان الله بالناس	60	-4268480567968619062	278	490.5	222	358	77.65363311767578	49	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms083	false	6360369645792362697	97	238	490	1170	1469	300	عن عروة سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس -----ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت -لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و لكنها ا----نزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا------------ لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك -----------------------------فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المرو------------ة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و- قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و	83	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms072	true	-1509215509570503863	34	164	174	812	1523	300	ان عروة بن الزبير قال --لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري --علي احد جناح-ا الا يطوف بهما -----------فقالت عاءشة بءسما قلت يا ابن اختي انها-- لو كانت علي ما اولتها ------كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما و-لكنها انما نزلت ان الانصار------------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها----------- وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة ف-----------سالوا------------------------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا و-المروة في الجاهلية فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله------ قالت عاءشة ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف به--ما فليس لاحد ان ي-دع الطواف ب--هما ب	72	-4268480567968619062	529	845.5	419	744	71.1021499633789	85	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms092	false	5523796751595100131	198	255	985	1273	1529	300	عن سعيد بن جبير ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد و النساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدد و الم-ال فحلفوا ان لا يرضوا حتي يقتل بالعبد منا الحر منهم و بالمراة منا الرجل منهم فنزلت فيهم	92	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms092	true	194360601083566187	155	208	786	1070	1552	300	عن سعيد بن جبير ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد و-النساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدة والاموال فحلفوا ا--لا يرضوا حتي يقتل بالعبد منا الحر منهم و-بالمراة منا الرجل منهم فنزل- فيهم	92	-4268480567968619062	279	528.5	226	289	96.539794921875	47	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms093	false	5921464643967001943	98	171	467	827	1419	300	عن ابن عباس------------------- قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية الي قوله فمن عفي له من اخيه شء------------------------------ فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان وفي رواية للطبري من طريق محمد بن مسلم عن عمرو كان من قبلكم يقتلون القاتل بالقتيل ولا تقبل منهم الدية فانزل الله هذه الاية ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يقول خفف عنكم ما كان علي من	93	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms092	true	194360601083566187	239	300	1244	1552	1552	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي------ الي قوله فمن عفي له من اخيه شء فالعفو ان تقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان--------------------------------------------------------------------------- ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب------------- علي من-	92	-4268480567968619062	206	329.0	163	409	50.36674880981445	38	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms094	false	-4966801901119459479	188	263	889	1248	1451	300	ابي ليلي عن معاذ بن جبل----------------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسل----م المدينة فصا----م عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر ثم انزل ا------------------------------لله تعالي يا ---ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب عل-ي الذين من قبلكم لعلكم تتقون الي قوله فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء ------اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه ثم ان الله عز وجل انزل 118 الاية الاخري شهر رمضان الي قوله------------------------------------------------ فمن شهد منكم الشهر فليصمه	94	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms105	true	6320494354782576271	8	97	41	476	1516	300	ابن جرير عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فصام يوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر ثم ان الله عز وجل فرض شهر رمضان فانزل الله تعالي ذكره يايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام حتي بلغ وعلي الذين يطيقون----------------------ه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء افطر واطعم مس--------------كينا ثم ان الله عز وجل اوجب الصيام علي الصحيح المقيم وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصوم فانزل الله عز وجل فمن شهد منكم الشهر فليصمه	105	-4268480567968619062	256	401.0	197	472	54.23728942871094	45	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms101	false	7875651105348913001	21	76	107	365	1443	300	عن البراء ك----------------ان اصحاب محمد------------------- اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يطعم لم ياكل ليلته و لا يومه حتي يمسي و ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر نحوه و لم يذكر قصة عمر و في اخره فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا	101	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms105	true	6320494354782576271	171	265	843	1321	1516	300	عن البراء بن عازب انه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته و-لا يومه حتي يمسي و-ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما وكان يعمل بالنخيل في النهار فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف-----نزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحو----ا فرحا شديدا	105	-4268480567968619062	216	350.5	171	489	44.17177963256836	37	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms111	false	4708868862815833261	88	179	461	914	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صد عن البيت هو واصحابه نحر الهدي بالحديبية ثم صالحه المشركون علي ان يرجع عامه ثم ياتي القابل و يخلوا له مكة ثلاثة ايام فيطوف بالبيت و يفعل ما شاء و صالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك فلما كان العام المقبل تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لعمرة القضاء و خافوا ان لا تفي لهم قريش بذلك وان يصدوهم عن المسجد الحرام و يقاتلوهم فكرهوا----- القتال في الحرم في الشهر الحرام فانزل الله تعالي وقاتلوا في سبيل الله	111	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms123	true	1539920647367360084	202	254	1136	1406	1659	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صد عن البيت ونحر هديه----------- بالحديبية وص--الحه المشركون علي ان يرجع من العام المقبل رجع--------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما----------------- تجهز في العام المقبل خاف اصحابه------------------------------- ان لا تفي لهم قريش بذلك وان يصدوهم و------------------يقاتلوهم وكره اصحابه القتال ف---------ي الشهر الحرام ف-نزلت هذه الاية وقاتلوا في سبيل الله	123	-4268480567968619062	200	296.0	158	458	43.668121337890625	32	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms114	false	-4593869977534420375	245	300	1200	1476	1476	300	ابي حبيب اخبرني--- اسلم ابو عمران---- كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم و صففنا لهم صفا عظيما من المسلمين فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا مقبلا فتصايح الناس فقالوا سبحان الله القي بيده-	114	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms124	true	-3668633180992375742	35	81	187	416	1620	300	ابن جرير الطبري عن اسلم ابي عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج----------- صف عظيم من الروم ف-صففنا لهم---------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصا---------------------ح الناس وقالوا سبحان الله القي بيده	124	-4268480567968619062	207	342.5	164	284	72.88732147216797	35	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms115	false	5239398604393068321	0	104	0	530	1515	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي غير التاويل و انما نزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار انا لما اعز الله نبيه وكثر ناصريه قلنا بعضنا لبعض سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت------------------------ فلو انا اقمنا في اموالنا -اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي كتابه يرد علينا ما هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة في----------- الاقامة التي اردنا ان نقيم في الاموال فنصل-حها فامرنا بالغزو فما زال ابو ايوب غازيا في سبيل الله حتي قبضه الله	115	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms124	true	-3668633180992375742	81	183	416	948	1620	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي هذا التاويل و-انما نزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصريه قال- بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام فلو---- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله ف---ي كتابه يرد علينا ما هممنا به----- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة في------------------- الاموال واصلاحها وتركنا -الغزو فما زال ابو ايوب غازيا في سبيل الله حتي قبضه الله	124	-4268480567968619062	474	842.5	378	569	83.30403900146484	80	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms332	false	-6407415378800586120	50	139	252	688	1498	300	قوله تعالي الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة-------------------------------------------------------------------- الاية 77 1 اخرج الطبري والفاكهي في كتاب مكة و الحسن بن سفيان في مسنده وابن ابي حاتم من رواية الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس-------- ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فشكوا انا----- كنا في عز و نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال------------ اني امرت بالعفو فلا تق-تلوا القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله -------تعالي	332	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms127	true	3825301339196126135	36	116	205	619	1633	300	قوله تعالي الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلوة واتوا الزكوة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس النساء الاية روي ابن جرير ب---------------------------------------------سنده---------------------------------------------------------------- عن ابن عباس انه قال ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله كنا في عز و-نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال عليه السلام اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا ف------لما حوله الله --الي---- المدينة امر- بالقتال فكفوا فانزل الله تبارك وتعالي	127	-4268480567968619062	285	466.0	228	537	53.07262420654297	48	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms121	false	-7293241446394641293	1	53	5	235	1402	300	صلي الله عليه وسلم و القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما تجد 150 شاة فقلت لا فنزلت الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين -كل مسكين نصف صاع من طعام فنز----------------------------------------------------------لت في خاصة و---لكم عامة	121	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms135	true	-4541142189483146496	66	121	360	605	1531	300	صلي الله عليه وسلم و-القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما تجد---- شاة -قلت لا -----------------------------------------قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	135	-4268480567968619062	180	317.5	139	292	61.643836975097656	35	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms309	false	-5190746610143199990	8	43	36	214	1524	300	ان عبد الرحمن بن عوف صنع طعاما وشرابا فدعا نفر-----ا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلوا وشربوا حتي ثملوا--------------- فقدموا عليا ف--صلي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون	309	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms152	true	6051436389329323753	198	234	1050	1236	1571	300	ان عبد الرحمن بن عوف صنع طع-------اما ودعا اليه ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمهم وسقاهم الخمر وحضرت صلاة المغرب فقدموا احدهم ليصلي بهم------- فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون	152	-4268480567968619062	133	214.5	104	200	66.5	23	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms149	false	-809597609149217040	208	299	992	1424	1428	300	غضب عليها فلطمها ثم---- فزع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فا-----خبره- فقال---------------------------- ما هي يا عبد الله -قال تصلي و--------- تصوم و -----تحسن الوضوء و تشهد ان لا اله الا الله و انك رسول الله فقال يا عبد الله هذه مءمنة فقال و الذي بعثك بالحق لاعتقنها و اتزوج-ها فطعن علي-ه ناس من المسلمين و قالوا نكح امة و كانوا يريدون ان ينكحوا الي المشركين 183 و ينكحوا المشركات رغبة في احسابهم فنزلت ومن طريق بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن	149	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms160	true	-6867181702165935677	1	82	5	420	1601	300	غضب عليها فلطمها ثم انه فزع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره خبرها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هي يا عبد الله فقال يا رسول الله هي تصوم وتصلي وتحسن الوضوء و-تشهد ان لا اله الا الله و-انك رسو----له فقال يا عبد الله هذه مءمنة فقال و-الذي بعثك بالحق لاعتقنها ولاتزوجنها ففعل فعابه ناس من المسلمين و-قالوا نكح امة و-كانوا يرغبون في نكاح------ المشر----------------------كات رغبة في احسابهن فنزلت هذه الاية وجوه الاعراب اولا--------------- قوله تعالي-------------------- حتي يءمن	160	-4268480567968619062	317	463.0	250	487	65.09239959716797	45	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms151	false	-6894326924305581632	16	106	81	519	1465	300	عن------------------ انس ان- اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يءاكلوها و لم يشاربوها و لم يجامعوها في البيوت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي الاية-------------------- فامره-------------------------م ان يءاكلوهن و يشاربوهن و ان يكونوا معهن في البيوت و ان يفعلوا كل شء ما خلا النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء عباد بن بشر واسيد بن حضير--------------------------------- فاخبراه بذلك و قالا يا رسول الله افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله	151	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms165	true	5338949550302765681	199	300	1127	1641	1641	300	عن انس رضي الله عنه قال كانت اليهود------ اذا حاضت ا-مراة منهن لم يءاكلوها و-لم يشاربوها و-لم يجامعوها في البيوت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------ ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يءاكلوهن و-يشاربوهن و-ان يكونوا معهن في البيوت و-ان يفعلوا كل شء ا---لا النكاح فقالت اليهود ما يريد محمد -----ان يدع----- من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء عباد بن بشر واسيد بن خصير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك و-قالا يا رسول الله افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله-	165	-4268480567968619062	387	632.0	312	547	70.74954223632812	58	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms153	false	4226516408240790139	8	80	38	404	1453	300	ابن عباس ان هذا الحي من قريش كانوا يشرحون النساء بمكة -يتلذذون بهن مقبلات و مدبرات فلما قدموا المدينة تزوجوا الي الانصار فذهبوا ليفعلوا بهن كما كانوا يفعلون ب--------مكة فانكرن ذلك و قلن هذا شء لم نكن نءتي عليه فانتشر الحديث حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي في ذلك نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال ----مقبلة و -------مدبرة و --------------انما يعني----- موضع الولد للحرث	153	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms167	true	6071163768691008029	130	205	674	1074	1591	300	ابن عباس ان هذا الحي من قريش كانوا يشرحون النساء بمكة ويتلذذون بهن مقبلات و-مدبرات فلما قدموا المدينة تزوجوا ف-ي الانصار فذهبوا ليفعلوا بهن كما كانوا يفعلون بالنساء بمكة فانكرن ذلك و-قلن هذا شء لم نكن نءتي عليه فانتشر الحديث حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ذكره-- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم ان شءت فمقبلة وان شءت فمدبرة وان شءت فباركة وانما يعني بذلك موضع الولد للحرث	167	-4268480567968619062	350	625.0	284	405	86.41975402832031	57	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms193	false	2877452927555252142	192	274	920	1329	1454	300	شريكين في الجاهلية فيسلفان في الربا الي ناس من ثقيف من بني عميرة وهو بنو عمرو بن عمير فجاء الاسلام و لهما اموال عظيمة في الربا فنزلت واخرج الواحدي من طريق السدي اول هذا الخبر وسمي الرجل من بني المغيرة خالد بن الوليد بن المغيرة فذكره الي قوله فجاء الاسلام فقال في سياقه و لهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله هذه الاية ف-------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس	193	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms220	true	-1631424055516431810	25	78	138	408	1595	300	شريكين في الجاهلية -يسلفان في الربا الي ناس من ----------------------------------ثقيف فجاء الاسلام و-لهما اموال عظيمة في الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با فانزل الله هذه الاية يايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مءمنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس	220	-4268480567968619062	199	369.0	159	476	41.806724548339844	35	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms213	false	-1026920168742321707	150	203	781	1040	1524	300	في تفسيره عن الضحاك عن ابن عباس---------------------------- نزلت في عبادة بن الصامت---------------- كان له حلفاء من اليهود فلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب قال عب---ادة يا نبي الله ان معي خمسم-ءة رجل من اليهود وقد رايت ان ------------استظهر بهم علي العدو فانزل الله عز وجل------ لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء	213	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms228	true	-4658657951489154132	188	249	1064	1375	1651	300	في تفسيره ----------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هذه الاية نزلت في عبادة بن الصامت الانصاري البدري كان له حلفاء من اليهود فلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب قال له عبادة يا نبي الله ان معي خمسماءة---- من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي فاستظهر بهم علي العدو فانزل الله تبارك وتعالي لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء	228	-4268480567968619062	237	411.0	188	325	72.92308044433594	44	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms286	false	1479969305676024726	260	286	1323	1444	1512	300	عن عاءشة-------------- ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا	286	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms242	true	-2001903026148569750	230	259	1223	1358	1566	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا	242	-4268480567968619062	118	221.5	92	135	87.40740966796875	24	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms287	false	-4445869622523601829	37	90	194	460	1523	300	الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم اي حل ودعوا هذه واورده اتم منه من طريق الزهري اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد	287	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms242	true	-2001903026148569750	273	298	1427	1558	1566	300	الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد	242	-4268480567968619062	130	252.0	105	266	48.8721809387207	23	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms287	false	-4445869622523601829	91	130	463	661	1523	300	يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قالت عاءشة وق-------ول الله في -	287	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms243	true	1856353555811483372	0	39	0	198	1645	300	يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ذلك---- الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن وان الناس استفتوا رسول الله صلي	243	-4268480567968619062	169	300.0	134	206	82.03883361816406	28	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms296	false	-3498717575103169460	0	25	0	128	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	296	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms260	true	6073344368223061245	117	142	624	753	1551	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	260	-4268480567968619062	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1
JK001329-ara1.ms306	false	445313774457798259	117	189	584	966	1489	300	حبيبة بنت زيد بن ابي زهير-------- وهما من الانصار وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقال لتقت-------------------------ص من زوجها فانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع-ا هذا جبريل اتاني فانزل الله تعالي الرجال قوامون علي النساء الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص	306	-4099169146178994116	Tafsir09085-ara1.ms272	true	-2721086453259124059	0	75	0	399	1672	300	حبيبة بنت زيد وكان سعد من النقباء وهما من الانصار وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لتقتص من زوجها فانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا هذا جبريل اتاني وانزل الله------ الرجال قو-مون علي النساء------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص	272	-4268480567968619062	346	633.0	279	417	82.97361755371094	58	JK001329-ara1	Tafsir09085-ara1