id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms025	true	6733879187671307004	144	218	742	1117	1524	300	زيد بن اسلم قال حدثني ابي زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ليهود انشدكم -الله الذ----------ي انزل التوراة علي موسي-------------- من اهل النار الذين ذكر-هم الله تعالي في التوراة قالوا ان ربهم غضب عليهم غضبة فنمكث في النار اربعين ليلة ثم نخرج فتخلفوننا فيها فقال----------------------------- كذبتم و الله لا نخلفكم فيها ابدا فنزل القران تصديقا لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------- وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة الي	25	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0161	false	-5318544095878397670	2	83	7	434	1595	300	زيد --------قال حدثني ابي---- ان ا------لرسول----- صلي الله عليه وسلم قال لليهود انشدكم بالله وبالتوراة التي انزلها الله- علي موسي يوم طور سيناء من اهل النار الذين انزلهم الله ف------ي التوراة قالوا ان ربنا غضب علينا غضبة فنمكث في النار اربعين ليلة ثم نخرج فتخلفوننا فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم وا-لله لا نخلفكم فيها ابدا فنزل القران تصديقا ل-قول النبي صلي الله عليه وسلم وتكذيبا لهم نزل قوله تعالي وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة الي	161	3990998667036342531	320	519.5	255	459	69.7167739868164	52	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms030	true	8278522247966950330	24	90	116	439	1470	300	عن ابن عباس-------- لو تمنوا الموت لشرق احدهم بريقه وهذه الطرق موقوفة علي ابن عباس وقد رفعه عبيد الله بن عمرو الرقي وهو ثقة عن عبد الكريم اخرجه الطبري من طريقه و لفظه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو ان اليهود تمنوا الموت لماتوا او ----------------------لو خرج الذين يباهلون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني نصاري نجران لرجعوا لا يجدون اهلا ولا مالا	30	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0190	false	-814470747149923388	95	145	486	738	1527	300	عن ابن عباس انه قال لو تمنوا الموت لشرق احدهم بريقه وقال----------------- ابن جرير في تفسيره وبلغنا ان النبي----------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لو ان اليهود تمنوا الموت لماتوا ولراوا مقاعدهم من النار ولو خرج الذين يباهلون رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- لرجعوا لا يجدون اهلا ولا مالا	190	3990998667036342531	183	297.0	144	357	51.26050567626953	33	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms030	true	8278522247966950330	24	91	116	441	1470	300	عن ابن عباس-------- لو تمنوا الموت لشرق احدهم بريقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه الطرق موقوفة علي ابن عباس وقد رفعه عبيد الله بن عمرو الرقي وهو ثقة عن عبد الكريم -اخرجه الطبري من طريقه و لفظه عن رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------م لو ان اليهود تمنوا الموت لماتوا او ----------------------لو خرج الذين يباهلون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني نصاري نجران لرجعوا لا يجدون اهلا ولا مالا و -------	30	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms5049	false	-1063946432687741002	52	147	273	753	1536	300	عن ابن عباس انه قال لو تمنوا الموت لشرق احدهم بريقه وقال ابن جرير وبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان اليهود تمنوا الموت لماتوا ولراوا مقاعدهم من النار وقال ابن كثير وروي الامام احمد عن --ابن عباس قال قال ابو جهل لعنه الله ان رايت محمدا عن----د الكعبة لاتينه ---حتي اطا عنقه قال- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو فعل لاخذته الملاءكة عيانا ولو ان اليهود تمنوا الموت لماتوا ولراوا مقاعدهم من النار ولو خرج الذين يباهلون رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- لرجعوا لا يجدون--------- مالا ولا اهلا	5049	3990998667036342531	208	287.5	164	516	40.31007766723633	34	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	149	187	749	936	1471	300	البخاري ---------عن انس ---------------------قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم فذكر الحديث وفيه انه ساله عن اشياء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة هكذا	32	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0194	false	54959146101768104	151	229	792	1158	1499	300	البخاري في صحيحه عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم النبي صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف اي يجني ثمارها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقال له اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فيم اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذلك عدو اليهود من الملاءكة فقرا	194	3990998667036342531	145	253.0	114	401	36.15959930419922	24	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms056	true	5742919367686160072	131	166	669	839	1496	300	الا ترون الي محمد------------------- يامر اصحابه بامر ثم ينهاهم عنه ويامرهم بخلافه و يقول اليوم قولا ثم يرجع عنه غدا ما ------------------------هذا القران الا ك---لام محمد يقوله من تلقاء نفسه وهو كلام ين-قض بعضه بعضا	56	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0218	false	7965348435308599509	119	162	623	835	1581	300	الا ترون الي محمد صلي الله عليه وسلم يامر اصحابه بامر ثم ينهاهم عنه ويامر-- بخلافه و-يقول اليوم قولا و--يرجع عنه غدا ما هذا من شان الانبياء وما هذا القران الا من كلام محمد يقوله من تلقاء نفسه وهو كلام يناقض بعضه بعضا	218	3990998667036342531	163	283.0	130	217	75.11520385742188	29	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms065	true	-6663646522929702312	155	216	833	1132	1539	300	تعالي وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية 118 اخرج الطبري من طريق محمد بن اسحاق بسنده المتكرر عن ابن عباس قال قال رافع بن حريملة-------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان كنت رسولا من عند الله كما تقول فقل لله فليكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله تعالي في ذلك من-------------------- قول------------------------------------------ه وقال الذين لا يعلمون لولا	65	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0235	false	5451480348774958479	148	210	774	1094	1570	300	تعالي وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا 2118--------------------------------------------------- عن ابن عباس قال قال رافع بن حريملة اليهودي لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ان كنت رسولا من ا----لله كما تقول فقل لله --يكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله هذه الاية فالاية الكريمة معطوفة علي قوله وقالوا اتخذ الله ولدا ومعني الاية الكريمة وقال الذين لا يعلمون علما	235	3990998667036342531	219	368.0	172	377	58.090187072753906	39	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	69	128	377	663	1507	300	بل ملة ابراهيم انتهي والذي ذكره ابن جرير عن ابن عباس من رواية ابن اسحاق بالسند المتكرر اخصر من هذا و لفظه قال عبد الله بن صوريا الاعور لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتد و قالت النصاري مثل ذلك فانزل الله عز وجل وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا	71	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0256	false	2998002573007526688	164	213	916	1165	1634	300	بل ملة ابراهيمعما كانوا يعملون 2135141-- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ----------------------------------قال عبد الله بن صوريا الاعور لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتد و-قالت النصاري مثل ذلك فانزل الله عز وجل وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا	256	3990998667036342531	212	367.0	168	286	74.1258773803711	43	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms076	true	6747896812741173582	137	266	668	1315	1477	300	تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم 143 قال الواحدي قال ابن عباس في رواية الكلبي يعني عن ابي صالح عنه كان رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسلمين قد ماتوا علي القبلة الاولي منهم ابو امامة اسعد بن زرارة احد بني النجار و البراء بن معرور احد بني سلمة في اناس اخرين -جاءت عشاءرهم فقالوا يا رسول الله توفي اخواننا وهم يصلون الي القبلة الاولي وقد صرفك الله الي قبلة ابراهيم فكيف باخواننا فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم قلت و ذكره مقاتل في تفسيره بتمامه بنحوه و اوله ان حيي بن اخطب واصحابه قالوا------------------ اخبرونا عن صلاتكم الي بيت المقدس--- كانت---- هدي او ضلال-------------------------------------------------------------------------------ة فقالوا------- انما الهدي --ما امر الله به--- والضلالة --ما نهي----- عنه قا-لوا فما شهادتكم علي من مات	76	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0274	false	-7753436836105932133	182	300	964	1580	1580	300	تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم وق---------------ال ابن عباس -------------------------------------كان رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قد ماتوا علي القبلة الاولي منهم---------- اسعد بن زرارة وابو امامة و-------------------------------------اناس اخرون فجاءت عشاءرهم فقالوا يا رسول الله مات- اخواننا وهم يصلون الي القبلة الاولي وقد صرفك الله الي قبلة ابراهيم فكيف باخواننا فانزل الله -تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم وروي------------------------------------------ ان حيي بن اخطب وجماعة من اليهود قالوا للمسلمين اخبرونا عن صلاتكم الي بيت المقدس ان كانت علي هدي لقد تحولتم عنه وان كانت علي ضلالة فقد عبدتم الله بهامدة ومن مات عليها فقد مات علي ضلالة فقال المسلمون انما الهدي فيما امر الله تعالي والضلالة فيما نهي الله عنه فقالوا فما شهادتكم علي من مات-	274	3990998667036342531	440	701.5	350	772	56.99481964111328	75	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms077	true	-95621088994729122	1	83	6	414	1480	300	يا رسول الله ارايت------- الذين ماتوا وهو يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمان------------------------------------------------------------------كم واخرج الطبري من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طلحة عن -ابن عباس قال اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود -امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها---------------------------- بضعة عشر شهرا--------------------------- فكان----- الله عز وجل--------------------------- قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله---------------------------------------------------- فولوا وجوهكم شطره	77	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0275	false	-960529267266838158	21	184	114	966	1597	300	يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم والمعني وما كان الله تعالي ليذهب صلاتكم واعمالكم الصالحة التي قمتم بها خلال توجهكم الي بيت المقدس لانه سبحانه بعباده رءوف رحيم ولا يضيع اجر من احسن عملا ثم خاطب الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ووعده بان القبلة التي سيءمر بالتوجه اليها هي التي يحرص عليها ويرغب فيها قال الامام ابن كثير قال علي بن ابي طلحة قال ابن عباس كان اول ما نسخ في القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود فامره الله تعالي- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان يحب قبلة ابيه ابراهيم فكان يدعو الله وينظر الي السماء فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	275	3990998667036342531	357	575.5	282	853	41.85228729248047	61	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms078	true	8715093477735660115	140	234	684	1158	1482	300	علي بن ابي طلحة عنه---------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود -امره الله------ ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود ----وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- يحب قبلة----- ابراهيم عليه السلام فكان يدعوا و ---ينظر الي السماء فنزلت وقد جمع محمد بن اسحاق في روايته الامور الثلاثة فقال حدثني اسماعيل بن ابي خالد عن ابي اسحاق عن البراء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ويكثر النظر الي السماء ينتظر امر الله فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء	78	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0275	false	-960529267266838158	101	170	539	887	1597	300	علي بن ابي طلحة قال ابن عباس كان اول ما نسخ في القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود فامره الله تعالي ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان يحب قبلة ابيه ابراهي------------م فكان يدعو الله وينظر الي السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء	275	3990998667036342531	253	421.5	202	558	45.34050369262695	43	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	102	240	514	1179	1469	300	لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و لكنها---- انزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا------ لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان ي-طوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و في- رواية	83	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0298	false	4500965074765722416	2	128	9	641	1557	300	لها ارايت قو----له تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و-المروة ق-الت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها----- لكانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و-لكن الاية انزلت في الانصار كانوا------ قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل ----يتحرج ان يتطوف بالصفا و-المروة فلما اسلموا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و-المروة فانزل الله تعالي هذه ال---------------------------اية قالت عاءشة و-قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما وهناك رواية	298	3990998667036342531	593	1060.0	472	688	86.19186401367188	116	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms100	true	-7895385321159077472	108	185	506	857	1414	300	عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان الناس في رمضان اذا صام الرجل فامسي فنام حرم عليه الطعام و الشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب------------- من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة و قد سمر عنده فوج-د امراته قد نامت فارادها فقالت اني قد نمت -قال ما نمت ثم وقع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره	100	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0371	false	-8582828843064990782	196	267	1021	1354	1515	300	عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان الناس في رمضان اذا صام الرجل------ فنام حرم عليه الطعام و-الشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب رضي الله عنه من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة و-قد سمر عنده فاراد امراته ----------------فقالت اني قد نمت فقال ما نمت ثم واقع-ها وصنع كعب-------- مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره	371	3990998667036342531	313	562.5	245	366	85.51912689208984	66	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms101	true	7875651105348913001	46	76	220	365	1443	300	قيس بن صرمة الانصاري كان صا------------------------------------------------ءما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر نحوه و لم يذكر قصة عمر و في اخره فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا	101	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0372	false	-5600573534127367782	0	67	0	351	1543	300	قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما وفي رواية كان يعمل في النخيل بالنهار وكان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف-----نزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحو----ا فرحا شديدا	372	3990998667036342531	109	174.5	87	360	30.27777862548828	17	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms105	true	4449373103018737456	168	223	845	1090	1456	300	نزلت في معاذ بن جبل و ثعلبة بن عنمة بفتح المهملة و النون و هما رجلان من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو ف--يطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم و يستوي و يستدير ثم لا يزال ينقص و يدق حتي يعود 131 كما كا--------ن علي حال واحد فنزلت----- هذه ال--اية	105	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0383	false	-2043346225808226387	90	134	481	683	1564	300	نزلت في معاذ بن جبل و-ثعلبة بن غنم--------------------------------------------- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو او يطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم و---------يستدير ثم لا يزال ينقص و-يدق حتي يعود---- كما كان لا يكون علي حال واحد فنزلت وعلي هذه الرواية	383	3990998667036342531	183	296.0	143	262	69.84732818603516	38	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms111	true	4708868862815833261	272	298	1403	1524	1536	300	قال هذه اول اية نزلت في القتال بالمدينة ف---------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقاتل من قاتله و يكف عمن كف عنه حتي نزلت----- براءة	111	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0386	false	1029689789908213508	56	84	308	442	1621	300	قال هذا اول اية نزلت في القتال بالمدينة فلما نزلت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقاتل من قاتله و-يكف عمن كف عنه حتي نزلت سورة براءة	386	3990998667036342531	119	216.0	94	135	88.14814758300781	23	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms115	true	5239398604393068321	0	102	0	520	1515	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي غير التاويل و انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---نبيه وكثر ناصريه قلنا بعضنا لبعض سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو انا اقمنا في اموالنا -اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي كتاب---ه يرد علينا ما هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة في----------- الاقامة التي اردنا ان نقيم في الاموال فنصل-حها فامرنا بالغزو فما ----------زال ابو ايوب غازيا في سبيل الله حتي	115	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0395	false	6353205069781490632	49	144	266	778	1629	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري ف----------------------------------قال يا ايها الناس انكم لتءولون هذه الاية هذا---- التاويل و-انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه يرد علينا ما قلناه-------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي------------------ الاموال واصلاحها وتركنا -الغزو قال الراوي فمازال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي	395	3990998667036342531	406	660.5	321	586	69.28327941894531	67	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms140	true	2409798010326482854	13	153	61	784	1493	300	تعالي ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا الاية 214 1 قال الواحدي قال قتادة و السدي ن---------------زلت هذه الاية في غزوة الخندق حين اصاب المسلمين ما اصابهم من الجهد و الشدة و الخوف و الحر و البرد و ضيق العيش وانواع ال--اذي فكان-- كما قال الله تعالي-------------------------------------------------- وبلغت القلوب الحناجر قلت اخرجه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة و اخرج الطبري من طريق اسباط عن السدي قال اصابهم هذا يوم الاحزاب حين قال قاءلهم ما وعدنا الله ورسو------------------------------------------------------------------------------له الا غرورا 2 قال الواحدي وقال عطاء لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة اشتد الضرر عليهم فانهم خرجوا بلا مال و تركوا ديارهم واموالهم 172 بايدي المشركين و اثروا رضي الله و رسوله واظهرت لهم اليهود العداوة و ----------اسر قوم من الاغنياء النفاق فانزل الله تعالي تطييبا لقلوبهم	140	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0441	false	-2875041695782446002	55	157	311	886	1641	300	تعالي ام حسبتم ان تدخلوا الجنة 2214 قال القرطبي ق------------------------------------------------------------------------ال قتادة و-السدي واكثر المفسرين نزلت هذه الاية في غزوة الخندق حين اصاب المسلمين ما اصابهم من الجهد و-الشدة و---------الحر و-البرد وسوء- العيش وانواع الشداءد وكانوا كما قال----- تعالي اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل نزلت في حرب احد ونظيرها في ال عمران ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم------ وقالت فرقة نزلت الاية تسلية للمهاجرين حين------------------------------------------------------------ تركوا ديارهم واموالهم---- بايدي المشركين و-اثروا رضا الله ورس-وله واظهرت---- اليهود العداوة لرسول الله واسر قوم من الاغنياء النفاق فانزل اله ذلك تط----يبا لقلوبهم	441	3990998667036342531	335	352.5	274	880	38.068180084228516	54	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms176	true	-2851844848641002540	246	296	1183	1412	1428	300	عن عبد الله ابن مسعود قال لما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال ابو الدحداح يا رسول الله او ان الله------ يريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال----- يدك قال فتناول--------------------- يده -قال------------ فاني قد اقرضت ربي حاءطي -حاءطا فيه ستماءة نخلة ثم جاء يمشي	176	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0543	false	3309002641047478447	243	300	1293	1563	1563	300	عن عبد الله -بن مسعود قال لما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال ابو الدحداح يا رسول الله او ان الله تعالي يريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك فناوله النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال ابو الدحداح فاني--- اقرضت الله تعالي حاءطا فيه ستماءة نخلة ثم جاء يمشي-	543	3990998667036342531	205	338.5	160	275	74.54545593261719	40	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms206	true	5514640215545515569	76	169	371	839	1465	300	عن عاءشة ق--------------الت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات الي اولي الالباب وقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم اخرجه البخاري ومسلم وابو داود ثلاثتهم --------------------------------------------عن القعنبي عن يزيد واخرج ابن ابي حاتم عن ابيه عن ابي الوليد عن يزيد وحماد بن سلمة عن ابن ابي مليكة بلفظ سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون	206	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0660	false	-6645951675520191318	57	121	289	622	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكم---------------------------ات الخ الايات ق-------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم وقد استجاب الصحابة رضي الله عنهم لوصايا الرسول صلي الله عليه وسلم فكانوا يتباعدون عن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين في قلوبهم زيغ --------	660	3990998667036342531	229	395.0	183	526	43.5361213684082	40	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms208	true	-6159120833576419379	20	70	102	348	1496	300	قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوم--------------ا اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة اما والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون	208	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0671	false	9075868956581765325	0	53	0	260	1622	300	قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون	671	3990998667036342531	233	441.5	183	260	89.61538696289062	45	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms209	true	-8692139389850910101	124	210	613	1042	1513	300	قدم----- حبران من احبار---- الشام علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا عليه------------------------ عرفاه بالصفة والنعت فقالا ---انت محمد قال نعم قالا وانت احمد قال انا محمد واحمد قالا فانا نسالك عن شء--- فان ----اخبرتنا به- امنا بك وصدقناك -قال سلا قالا ف------------------------------------اخبرنا عن --اعظم شهادة في كتاب الله عز وجل فانزل الله تعالي---------------------------- شهد الله انه لا اله الا هو------------------------------------ فاسلم الرجلان	209	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0684	false	-3606313407355431724	118	216	645	1149	1594	300	قدم عليه حبران من احبار اهل الشا-----------------------------م فلما ابصرا المدينة قال احدهما للاخر- ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي------------------- الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا علي النبي صلي الله عليه وسلم عرفاه بالصفة والنعت فقالا له انت محمد قال نعم قالا وانت احمد قال نعم قال----------------ا نسالك عن شهادة فان انت اخبرتنا بها امنا بك وصدقناك فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاني فقالا اخبرنا عن الاعظم شهادة في كتاب الله------- فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط فاسلم الرجلان	684	3990998667036342531	336	529.5	267	576	58.33333206176758	53	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms213	true	-1026920168742321707	35	76	179	413	1524	300	من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة -بن المنذر وعبد الله بن جبير وسع-د بن خيثمة لاولءك النف-----------ر اجتنبوا هءلاء اليهود واحذروا لزومه--م ومباطنتهم --لا يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر---- مباطنتهم وملازمتهم 255 فانزل الله عز وجل فيهم هذه الاية	213	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0704	false	-7860467364265658208	116	157	572	817	1604	300	من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة ابن المنذر وعبد الله بن جبير وسعيد بن خيشمة لاولءك النفر من الانصار اجتنبوا هءلاء اليهود واحذروا ملازمتهم ومباطنتهم لءلا يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر الا مباطنتهم وملازمتهم---- فانزل الله تعالي------ هذه الاية	704	3990998667036342531	213	369.5	175	255	83.52941131591797	30	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms216	true	2072617492093583711	163	267	794	1335	1495	300	الي قوله بالمفسدين قال فلما اتي رسول الله الخبر من الله وفصل----------- القضاء بينه وبينهم وانهم ان ردوا ذلك لاعن---هم دعاهم الي -----ذلك فقالوا يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ماذا تري فقال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم انه ما لاعن قوم قط نبيا--- فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه الاستءصال منكم ان فعلتم فان ابيتتم الا الف دينكم والاقامة عليه فوادعوا هذا الرجل وانصرفوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا	216	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0760	false	4060094829886431482	215	298	1136	1563	1569	300	صلي الله عليه وسلم -----لما اتا---------ه الخبر من الله تعالي والفصل من القضاء بينه وبينهم وامر بما امر به من ملاعنتهم دعاهم الي المباهلة فقالوا يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا--------------------------------------- ثم خلوا بالعاقب-------------- فقالوا يا عبد المسيح ماذا تري فقال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم انه ما لاعن قوم--- نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم------------------------------------------------------------------ فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا	760	3990998667036342531	367	645.5	292	563	65.1865005493164	64	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	138	182	674	915	1526	300	عن جابر قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم العاقب والطيب فدعاهما الي الملاعنة فو-عداه علي ان يغادياه الغداة-------------------------------------- فاخذ بيد -علي وفاطمة والحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابي---------ا واقرا له بالخراج---- فقال----------------------------- والذي بعثني بالحق لو قال-ا لامطر عليهم الوادي نارا--- قال	217	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0761	false	4892031283611205729	28	90	146	473	1554	300	عن جابر قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم العاقب والطيب فدعاهما الي الملاعنة فواعداه علي ان يلاعناه الغداة قال فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيده علي وفاطمة والحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابيا ان يجيبا واقرا له بالخراج قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق لو لاعنا لامطر عليهم الوادي نارا ثم قال	761	3990998667036342531	235	406.5	192	327	71.86544036865234	35	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms222	true	2486994179508859988	113	202	569	1036	1535	300	السدي قال كان-- احبار قري عربية اثني عشر حبرا فقالوا لبعضهم ادخلوا في دين محمد اول النهار وقولوا نشهد ان محمدا حق صادق فاذا كان اخر النهار فاكفروا به وقولوا انا رجعنا الي علماءنا واحبارنا فسالناهم فحدثونا انه----- كاذب وليس علي شء وانكم لستم علي شء وقد رجعنا الي ديننا فهو اعجب الينا من دينكم لعلهم يشكون يقولون هءلاء كانوا معنا اول النهار فما بالهم فاخبر الله عز وجل رسوله------------------- بذلك ومن طريق ابي مالك الغفاري نحوه باختصار وفي اخره فاطلع علي سرهم وانزل وقالت طاءفة من اهل الكتاب	222	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0773	false	7377892288263406653	10	88	49	466	1589	300	السدي كان هءلاء احبار قري عربية اثني عشر حبرا فقالوا لبعضهم ادخلوا في دين محمد اول النهار وقولوا نشهد ان محمدا حق صادق فاذا كان اخر النهار فاكفروا وقو---لوا انا رجعنا الي علماءنا واحبارنا فسالناهم فحدثونا ان محمدا كاذب------------ وانكم لستم علي شء وقد رجعنا الي ديننا فهو اعجب الينا من دينكم لعلهم يشكون يقولون هءلاء كانوا معنا اول النهار فما بالهم فاخبر الله عز وجل رسوله صلي الله عليه وسلم بذلك والمعني------------------------------------------------------------- وقالت طاءفة من اهل الكتاب	773	3990998667036342531	377	703.0	304	493	76.47058868408203	67	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms223	true	2107551814800246110	221	287	1136	1485	1549	300	اخرج سنيد من طريق ابن جريج قال بايع اليهود ورجال ف------------ي الجاهلية فلما اسلموا تقاضوهم ثمن بيوعهم فقال-----وا ليس لكم علينا امانة ولا قضاء لكم عندنا لانكم تركتم دينكم الذي كنتم عليه وادعوا انهم وجدواا ذلك في كتابهم -قال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون يعني اليهود وهو عند مقاتل بن سليمان بنحوه وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ليس علينا في الاميين	223	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0781	false	-2873906736002879774	29	112	172	612	1588	300	اخرج ابن جرير عن ابن- جريج قال بايع اليهود -رجال من المسلمين في الجاهلية فلما اسلموا تقاضوهم ع-ن بيوعهم فقال اليهود ليس عل----ينا امانة ولا قضاء لكم عندنا لانكم تركتم دينكم الذي كنتم عليه وادعوا انهم وجدو-ا ذلك في كتابهم وقال الكلبي قالت اليهود الاموال كلها كانت لنا فما في ايدي العرب منها فهو لنا وانهم ظلمونا وغصبونا فلا اثم علينا في اخذ اموالنا منهم وقوله تعالي ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون رد عليهم فيما قالوه من انهم ليس عليهم ف-----------------------------------------------ي الاميين	781	3990998667036342531	237	396.5	191	495	47.878787994384766	35	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms227	true	3898425756828191742	102	133	490	646	1415	300	عن ابن عباس قال قال ابو نافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد---- يا محمد ان	227	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0789	false	-4297018846456483144	268	300	1398	1557	1557	300	عن ابن عباس قال قال ابو رافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد منا يا محمد ان-	789	3990998667036342531	154	295.5	124	160	96.25	29	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms227	true	3898425756828191742	133	183	646	880	1415	300	نعبدك كما تعبد النصاري عيسي فق--------ال رجل------- من اهل نجران يقال له الرءيس او ذاك تريد---- يا محمد واليه 273 تدعونا فقال---------------------------------------- معاذ الله ان نعبد غير الله او--- نامر بعبادة غير----ه ما بذلك بعثني ولا بذلك امر---------------ني او كما قال------------------- فانزل الله في ذلك من قولهما---- ما كان لبشر	227	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0790	false	8370477333781669209	0	68	0	316	1513	300	نعبدك كما تعبد النصاري عيسي بن مريم فقال رجل نصراني من اهل نجران يقال له الرءيس او ذاك تريد منا يا محمد واليه---- تدعونا او كما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او ان نامر بعبادة غير الله ما ب---------------ذلك امرني ولا بذلك بعثني او كما قال صلي الله عليه وسلم فانزل الله في ذلك--- قوله تعالي ما كان لبشر	790	3990998667036342531	204	319.5	159	338	60.35503005981445	35	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms232	true	1141588772560333282	198	253	997	1279	1502	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قال--------------------------- انا علي ملة ابراهيم -قال---ت اليهود كيف--------- وانت تاكل لحوم الابل والبانها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ان ذلك ح--لا لابراهيم فنحن نحله فقالت اليهود كل شء------------- نحرمه فانه كان محرما علي نوح وابراهيم وهلم جرا حتي انتهي الينا فانزل الله تعالي----- تكذيبا لهم كل الطعام	232	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0813	false	-10812982638307077	94	155	498	820	1603	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لليهود في معرض مناقشته لهم انا علي ملة ابراهيم فقال بعض اليهود كيف تدعي ذلك وانت تاكل لحوم الابل والبانها فقال النبي صلي الله عليه وسلم كان ذلك حلالا لابراهيم فنحن نحله فقالوا------ كل شء اصبحنا اليوم نحرمه فانه كان محرما علي نوح وابراهيم--------- حتي انتهي الينا فانزل الله هذه الايات تكذيبا لهم و--الطعام	813	3990998667036342531	252	415.5	202	343	73.46939086914062	42	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms235	true	-2200535831270443414	74	285	384	1478	1553	300	عن زيد بن اسلم قال مر شاس بن قيس وكان شيخا------------------- عظيم الكفر قد عسا في الجاهلية شديد الضغن علي المسلمين و----الحسد لهم ب------نفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من ---------الفتهم وصلاح ذات بينهم -في الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا ابني قيلة بهذه البلاد ولا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملاهم بها من قرار فامر فتي شابا من --يهود وكان معه فقال--- اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان----- وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث----- اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس----------- ففعل فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان عل----------ي الركب وهما اوس بن قيظي من الاوس وجبار بن صخر من الخزرج فق----------ال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها----- جذعة وغضب 283 الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها وتحاوز الناس فانضمت الاوس بعضها الي ----------------------بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في من معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام	235	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0824	false	-5769859505595554448	79	294	440	1564	1591	300	عن زيد بن اسلم قال مر شاس بن قيس وكان شيخا قد عسا في الجاهلية عظيم الكفر شدي-------------------د الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم مر علي نفر من الصحاب----------------------------ة من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من جماعتهم والفتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا -بني قيلة بهذه البلاد وا----لله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر---- شابا من اليهود -كان معه فقال له اعمد اليهم فاجلس معهم و--ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب----- اوس بن قيظي من الاوس وجبار بن صخر من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله ر-دناها الان جذعة وغضب---- الفريقان------ وقالوا قد فعلنا الس-------لاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها وتحاور الناس فانضمت الاوس بعضها الي بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في-من معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ هداكم الله الي الاسلام	824	3990998667036342531	997	1796.0	804	1207	82.60149383544922	171	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms236	true	2039011639332734071	0	105	0	505	1518	300	وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو---هم شاس بن قيس وما صنع و----------في شاس بن قيس و-----------------------------------------------اوس بن قيظي وجبار بن صخر نزلت الايات المذكورات الخبر بطوله وفي اخره قال جابر ما من كان طالع اكره الينا منه فاوما الينا بيده فكففنا واصلح الله ما بيننا--------------------------------------------------------------------- فما كان شخص احب الينا منه وما رايت يوما قط اوحش اولا ولا اطيب واحسن اخرا من ذلك اليوم 217 قوله ز تعالي قل يا اهل الكتاب لم ت-صدون عن سبيل الله من امن	236	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0825	false	8718315676950539303	20	126	107	629	1621	300	وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو الله شاس بن قيس وما صنع فانزل الله في شاس بن قيس وما صنع قل ياهل الكتاب لم تكفرون الاية وانزل في اوس بن قيظي وجبار بن صخر و------------------------------------------------------من كان معهما من قومه----------ما الذين صنعوا ما صنعوا يايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب الي قوله واولءك لهم عذاب عظيم فما كان يوم اقبح------------------------------- اولا--------- واحسن اخرا من ذلك اليوم ---وقوله-- تعالي قل ي--اهل الكتاب لم تكفرون --بايات الله امر من	825	3990998667036342531	327	491.5	255	635	51.496063232421875	61	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms243	true	6162162719129466244	17	63	77	299	1501	300	عليه وسلم 2 واخرج---- احمد والنساءي وصححه ابن خزيمة من طريق عاصم عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال اخر النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد	243	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0859	false	6142201575538278887	53	92	291	494	1633	300	عليه بما اخرجه الامام احمد والنساءي و-----ابن جرير والطبراني------------------ عن ابن مسعود قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه لا يصلي--- هذه الصلاة- احد	859	3990998667036342531	156	243.5	122	230	67.82608795166016	29	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	252	291	1229	1411	1453	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم------- فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء	247	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0888	false	5116570755827291383	84	125	435	623	1486	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في وجه-ه حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم عز وجل فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء	888	3990998667036342531	179	343.0	140	189	94.70899200439453	37	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms255	true	-8742645472654095263	209	248	1036	1238	1495	300	الحسن البصري قال بلغني ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون لءن لقينا مع النبي صلي الله عليه وسلم يعني عدوا لنفعلن ولنفعلن فابتلوا بذلك ف----------والله ما كلهم صدق فانزل الله عز وجل هذه----- الاية	255	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0910	false	7363044436402251734	194	234	1002	1211	1578	300	الحسن------- قال بلغني ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون لءن لقينا مع النبي صلي الله عليه وسلم المشركين- لنفعلن ولنفعلن فابتلوا بذلك في احد فلا والله ما كلهم صدق فانزل الله تعالي ولقد كنتم الاية	910	3990998667036342531	176	306.0	141	217	81.10598754882812	32	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms261	true	4578354938577238071	220	290	1086	1418	1461	300	ابن عباس ان------ هذه الاية نزلت وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس اخذها محمد---------------------------- واكثروا في ذلك فانزل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لفظ الطبري وفي رواية ابي يعلي فقدت قطيفة حمراء يوم بدر مما اصيب من المشركين فقال ناس لعل رسول الله اخذها فانزل الله وما كان لنبي ان يغل قال	261	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0951	false	-4362191129828241648	198	259	1020	1314	1522	300	ابن عباس قال نزلت هذه الاية----- وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها واكثروا في ذلك فانزل الله الاية واخرج ابن مردويه عن ابن عباس ايضا ان المنافقين اتهموا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء فقد فانزل الله -------تعالي وما كان لنبي ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يغل قال	951	3990998667036342531	140	240.5	108	474	29.535865783691406	28	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	66	159	333	789	1512	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل 320 من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قالوا من يبلغ-------- عنا ا-نا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب -قال الله ا------نا ابلغهم عنكم قا------ل الله تعالي -------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية طريق اخر اخرج ابن ابي حاتم من طريق ابن دينار عن سعيد بن جب----ير قال	266	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0966	false	-5487897192964660010	202	295	1071	1546	1570	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل---- من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم قال فانزل الله هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الخ الايات و---اخرج الترمذي وابن م-------------اجه عن جابر بن عبد الله قال	966	3990998667036342531	401	691.5	315	495	81.01010131835938	71	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms275	true	7133681985887394981	142	300	687	1457	1457	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فقالوا----------------------------- يا محمد افتقر ربك يسال عباده القرض فانزل الله لقد سمع الله الاية طريق اخر اتم منه اخرج ابن ابي حاتم ايضا من طريق ابن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة انه حدثه عن ابن عباس قال 331 دخل ابو بكر------- بيت المدراس فوجد من اليهود اناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله جاء من عند الله--------- بالحق-------- تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما لنا الي الله-------- من فقر وانه الينا لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه الاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي-	275	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0985	false	7041392328502948619	4	152	19	750	1498	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قالت اليهود يا محمد افتقر ربك فسال عباده القرض فانزل الله هذه--------- الاية وروي محمد ---------------------------------------بن اسحاق----------------------- عن عكرمة ---------عن ابن عباس قال---- دخل ابو بكر الصديق بيت المدراس فوجد من --يهود -ناسا كثيرة قد اجتمعوا علي رجل منهم يقال له فحناص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول من--------- عند الله قد جاءكم بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من حاجة من فقر وانه الينا لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه -لاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا ----ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي	985	3990998667036342531	645	1154.0	511	832	77.52404022216797	117	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	0	94	0	455	1478	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك--------- لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال------------------- يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء ف------------غضبت لله مما قال فضربت وجهه فقال فنحاص--------- ما قلت ذلك فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا	276	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0985	false	7041392328502948619	152	243	750	1172	1498	300	نفسي بيده لولا ------الذي بيننا وبينك من العهد لضربت عنقك يا عدو الله----------------------------------- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ما حملك علي ما صنعت يا ابا بكر فقال ابو بكر يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد فنحاص ذلك وقال ما قلت ذلك فانزل الله------ فيما قال فنحاص-------------------------- لقد سمع الله قول الذين قالوا	985	3990998667036342531	366	628.0	287	504	72.61904907226562	74	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	145	191	747	983	1499	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو -تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا	279	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0998	false	-7784912553945260557	56	105	286	538	1639	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو وتخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا--- واحبو- ان يحمدوا بما لم يفعلوا	998	3990998667036342531	232	434.0	187	256	90.625	42	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	240	294	1141	1390	1426	300	ان حميد بن عبد الرحمن اخبره-- ان مروان قال لبوابه----- اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء ي---فرح بما ا-تي واجب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذ-بن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم ولهذه -انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا	280	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0997	false	9035928162668749961	241	300	1294	1555	1555	300	عن حميد بن عبد الرحمن ابن عوف ان مروان قال لبوابه رافع اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل------ لنعذ بن جميعا- فقال ابن عباس ما لكم و-هذه وانما -نزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا-	997	3990998667036342531	228	378.0	176	271	84.13284301757812	41	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms281	true	2366461180037210411	0	34	0	175	1556	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره و--خرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بالذي سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمان------- ما سالهم عنه	281	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0998	false	-7784912553945260557	7	43	36	218	1639	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره ثم خرجوا وقد اروه ان قد اخبروه ب--ما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه	998	3990998667036342531	170	318.0	136	184	92.39130401611328	31	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	60	167	308	863	1523	300	عروة---------- انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها ب--غير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم م---------------------------------------------------------------------------------------ن النساء سوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------هن قالت عاءشة وقول- الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا--- ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ- كن قليلات المال والجمال	287	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1023	false	-8657504762446253269	89	216	504	1165	1633	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن هذه الاية فق-----------------الت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعحبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره قال عروة قالت عاءشة وا---------------------------------------------------------------------------ن الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت عاءشة وقوله الله تعال----------ي وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	1023	3990998667036342531	392	638.0	314	768	51.04166793823242	64	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	125	167	637	863	1523	300	قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمت-------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ---- كن قليلات المال والجمال	287	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1320	false	-8844816394456008711	64	106	343	565	1588	300	قالت------ وقول الله تعال----------ي وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اي اذا كن قليلات المال والجمال	1320	3990998667036342531	200	357.0	162	243	82.30452728271484	35	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms289	true	4490553322511282025	203	281	956	1363	1455	300	تعالي للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون الاية 7 قال الثعلبي--------- نزلت ----------في اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كجة وثلاث بنات له منها فقام---------- ابنا عمه وهما -وصياه -قال ابن الكلبي هما قتادة وعرفطة وقال غيره سويد وعرفجة ف-----------لم يعطيا امراته ولا بناته شيءا وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغيرة ولو كان ذكرا ويقولون لا يعطي الا من يقاتل علي ظهور الخيل ويحو-------------------------ز الغنيمة فجاءت ام كجة فقالت يا رسول الله	289	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1044	false	-5963822887260269411	38	115	211	611	1654	300	تعالي للرجال نصيب 4--------------------------------7 قال القرطبي ما ملخصه نزلت هذه الاية في اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كجة وثلاث بنات له منها فقام رجلان هما ابنا عم الميت ووصياه يقال لهما--------------------------------- سويد وعرفجة فاخذا ماله ولم يعطيا امراته و---بناته شيءا وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغير وان- كان ذكرا ويقولون لا يعطي الا من -قاتل علي ظهور الخيل وطاعن بالرمح وضارب بالسيف وحاز الغنيمة فذكرت ام كجة ذلك ل----رسول الله	1044	3990998667036342531	304	488.0	242	474	64.13501739501953	50	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms293	true	306361150417247999	32	68	180	352	1513	300	ياكلون امو-----------ال اليتامي ظلما 10 نقل الثعلبي عن مقاتل بن حيان انها نزلت في رجل من غطفان يقال له مرثد بن زيد ولي مال ابن اخيه وهو يتيم صغير فاكله فانزل الله تعالي فيه هذه الاية	293	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1053	false	2440968913717266026	259	292	1392	1550	1599	300	ياكلونها لاجل الظلم قال القرطبي روي ان هذه الاية------------------------- نزلت في رجل من غطفان يقال له مرثد بن زيد ولي مال ابن اخيه وهو يتيم صغير فاكله فانزل الله تعالي فيه هذه الاية	1053	3990998667036342531	124	217.0	97	183	67.75955963134766	25	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms293	true	306361150417247999	115	154	591	779	1513	300	عن جابر------------ قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------ ماشيين ووجدني------------------------- لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت------------- ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	293	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1058	false	-3391789076139213054	45	96	219	460	1495	300	عن جابر بن عبد الله قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت يا رسول الله ما تامرني ان اصنع في مالي------------- فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	1058	3990998667036342531	171	276.0	135	255	67.05882263183594	30	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	120	158	592	789	1503	300	عن ابن عباس------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms0354	false	-7037705259148174012	145	182	765	961	1598	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما ا---------لسدس وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر--- الربع	354	3990998667036342531	174	322.5	140	210	82.85713958740234	30	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	25	0	128	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا -زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	296	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1082	false	-2940715281996816256	199	224	1096	1226	1602	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا يزوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	1082	3990998667036342531	128	246.0	103	130	98.46154022216797	23	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms298	true	4549843170364475920	177	294	892	1462	1493	300	قوله تعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف 22 اخرج ا---------بن ابي حاتم من طريق اشعث بن سوار عن عدي بن ثابت عن رجل من الانصار قال---- توفي ابو قيس بن------ الاسلت وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراة ابيه فقالت اني- اعدك ولدا---------------------- ولكن- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -استامره فاتته فاخبرته فانزلت هذه الاية واخرجه الفريابي والحسن بن سفيان والطبراني من طريق قيس بن الربيع عن اشعث بسنده قال توفي ابو قيس فذكره فقالت ان ابا قيس توفي فقال لها خيرا وا-------ن ابنه قيسا خطبني وهو من صالحي 359 قومه وانما كنت اعده ولدا فقال -------------لها ارجعي الي بيتك فنزلت ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء	298	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1092	false	7036355971358740210	65	169	346	853	1504	300	قوله تعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الاية ومن هذه الروايات ما رواه ابن ابي حاتم بسنده------------------------------ عن رجل من الانصار قال لما توفي ابو قيس يعني ابن الاسلت وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امرا----ته فقالت انما اعدك ولدا لي وانت من صالحي قومك ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستامره فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ا-------------------------------------------------------------------------------------ن ابا قيس توفي فقال---- خيرا ثم قالت ان ابنه قيسا خطبني وهو من صالحي---- قومه وانما كنت اعده ولدا لي فماذا تري فقال لها ارجعي الي بيتك فنزلت ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء	1092	3990998667036342531	361	591.5	285	634	56.9400634765625	63	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms300	true	3196328876433329925	73	109	375	563	1504	300	سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي-------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	300	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1103	false	-2733853861736411699	0	39	0	194	1555	300	سبايا فكان ناس -من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قد تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1103	3990998667036342531	172	314.5	138	199	86.43215942382812	31	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms303	true	4469682650050041602	164	219	799	1102	1492	300	الرجال و---نغزو في سبيل الله فقال ا-----لله تعالي ولا تتمنوا واخرج عبد بن حميد من رواية شيبان عن قتادة كان اهل الجاهلية لا يورثون النساء الا الصبيان----------- يجعلون الميراث لذوي الا-سنان وقال النساء--- لو جعل نصيبنا من الميراث كنصيب الرجال وقال الرجال انا لنرجوا ان نفضل----------- بحسناتنا---------- كما فضلنا------ في مواريثنا فانزل الله ولا تتمنوا	303	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1124	false	-6126908375053272107	101	163	523	859	1531	300	الرجال ولا نغزو ولنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض وقال-- قتادة كان اهل الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصبيان فلما ورثوا وجعل-- للذكر مثل حظ الانثيين تمني النساء ان لو جعل انصباءهن كانصباء الرج-------ال وقال الرجال انا لنرجوا ان نفضل علي النساء بحسناتنا في الاخرة كما فضلنا عليهن في --الميراث فنز----لت ولا تتمنوا	1124	3990998667036342531	193	240.0	155	353	54.67422103881836	22	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms307	true	-6568413087489613710	13	37	74	204	1516	300	فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم------ في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون ما يكون فانزل الله فيهم------ الذين يبخلون	307	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1142	false	-267983161170812515	227	253	1214	1356	1611	300	فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون ما يكون فانزل الله قوله تعالي الذين يبخلون	1142	3990998667036342531	126	233.0	102	142	88.73239135742188	22	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms308	true	8541662305549908809	175	297	907	1507	1520	300	عن عطاء عن ابي عبد الرحمن عن علي انه كان هو وعبد الرحمن بن عوف ورجل اخر--- شربوا الخمر فصلي بهم عبد الرحمن فقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون وقال فيه 371 ان عبد الرحمن هو الذي صلي بهم وقال اصح طرقه لان الثوري سمع من عطاء قبل اختلاطه وعبد الرحمن بن مهدي اثبت من الفريابي وفي رواية ابن ابي حاتم من طري--ق ابي جعفر الرازي عن عطاء عن ابي عبد الرحمن قال---- صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما ودعا اناس---ا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فطعموا وشربوا وحضرت --صلاة المغرب فتقدم بعض القوم فصلي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون فلم يقمها------------------------- فانزل الله تعالي الاية	308	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1149	false	-8174354928248500557	116	198	615	1024	1555	300	عن ع-لي بن ابي طالب------------- انه كان هو وعبد الرحمن بن عوف ورجل اخر قد شربوا الخمر فصلي بهم عبد الرحمن فقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري وروي الترمذي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم عن علي بن ابي طالب ---------------------------------قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر من---------------------------ا وحضرت الصلاة --------فقدم--وا فلانا قال------------ فقرا قل ي--ايها الكافرون اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فانزل الله------ الاية	1149	3990998667036342531	281	368.5	217	659	42.64036560058594	46	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	25	123	120	598	1460	300	عن عاءشة-------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء	310	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1158	false	-6907677969771338578	200	300	1084	1576	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا ما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد-لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اق-مت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر -رسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه ----علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء-	1158	3990998667036342531	463	869.5	368	502	92.2310791015625	89	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	124	188	603	910	1460	300	ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1159	false	-9066797520672605467	3	68	19	335	1550	300	ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	1159	3990998667036342531	305	590.0	241	316	96.51898956298828	59	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms313	true	4242652421926816279	16	108	83	528	1438	300	تعالي يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم الاية 47----------------------------------------------------------------------------------- اخرج الطبري من طريق السدي قال نزلت في مالك بن الصيف ورفاعة بن زيد ومن طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد عن ابن عباس نزلت في احبار اليهود عبد ا----لله بن صوريا وكعب بن اسد في قصة واورده الثعلبي عن ابن عباس وزاد ان النبي صلي الله عليه وسلم كلمهم فقال------- معشر يهود اتقوا الله واسلموا فوالله انكم لتعلمون ان الذي جءت-- به الحق فقالوا ما نعرف ذلك------------------------ واصروا علي الكفر	313	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1166	false	5896038588093905879	190	273	1013	1429	1573	300	تعالي يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا اخرج ابن جرير عن ابن عباس قال كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم رءساء من-------------------------------------------------------------------------- احبار --يهود منهم عبدالله بن صوريا وكعب بن اسد -------------------------------------------------------------------------فقال لهم يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فوالله انكم لتعلمون ان الذي جءتكم به الحق فقالوا ما نعرف ذلك يا محمد وجحدوا ما عرفوا واصروا علي الكفر	1166	3990998667036342531	225	340.5	179	565	39.8230094909668	38	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms317	true	1726662210921118051	82	198	390	948	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم م---ن الكعبة وهو يتلو هذه الاية فداه ابي وامي ما سمعته يتلوها قبل ذلك وقال سنيد ايضا حدثنا الزنجي بن خالد عن الزهري دفعه اليه وقال اعينوه وقال محمد بن اسحاق في السيرة النبوية حدثني محمد بن جعفر بن الزبير بن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن صفية بنت شيبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بمكة واطمان الناس خرج حتي جاء---- البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما فرغ من طوافه دعا عثمان بن ابي طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة---- ففتحت له فدخلها فوجد فيها صمامة من عيدان 382 وكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة	317	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1181	false	2253782708898325700	178	258	884	1259	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة منه يوم الفتح ثم رده عليه ثم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن اسحاق ------------------حدثني محمد بن جعفر ع----------ن عبيد الله بن ------------ابي ثور عن صفية بنت شيبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بمكة واطمان الناس خرج حتي اتي الي البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي--- طوافه دعا عثمان بن---- طلحة فاخذ---- مفتاح الكعبة منه ففتحت له فدخل--------------------------------------------------ها ثم قام علي باب الكعبة	1181	3990998667036342531	323	532.0	251	569	56.766258239746094	62	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms329	true	2473582372489732971	32	91	161	454	1452	300	والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي وذكر مقاتل 396 بن سليمان ان الرجل المذكور هو عمر بن الخطاب ولفظه لما نزلت قال عمر بن الخطاب----------------------------------------------- لو فعل ربنا لفعلنا الحمد لله الذي لم------------------------------ يفعل بنا ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	329	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1199	false	3894318852109753431	0	73	0	340	1533	300	والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي -رجالا الايمان اثبت في قلوبهم من------- الرواسي وعن عامر بن عبد الله بن الزبير ان هذه الاية ---------------------لما نزلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو نزلت لكان ابن ام عبد منهم اي لو فرض ذلك لكان عبد الله بن مسعود من الذين يفعلونه وعن شريح بن عبيد قال لما تلا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1199	3990998667036342531	166	244.5	126	370	44.864864349365234	29	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1
JK001329-ara1.ms329	true	2473582372489732971	178	251	876	1226	1452	300	عن سعيد بن جبير قال جاء رجل من الانصار ا------ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو محزون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا فلان مالي اراك محزونا قا-------ل يا نبي الله شء فكرت فيه--------------- نحن نغدو عليك ونروح ننظر ف-ي وجهك ونجالسك -غدا ترفع مع النبيين فلا نصل اليك فلم يرد عليه-------------------- شيءا فاتاه جبريل بهذه الاية ومن يطع الله والرسول الاية قال فبعث اليه النبي صلي الله عليه وسلم فبشره	329	-4099169146178994116	Tafsir07057-ara1.ms1202	false	8519144728637338085	177	260	898	1295	1529	300	عن سعيد بن جبير قال جاء رجل من الانصار الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو محزون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا فلان مالي اراك محزونا فقال الرجل يا نبي الله شء فكرت فيه فقال ما هو قال نحن نغدو عليك ونروح ننظر الي وجهك ونجالسك وغدا ترفع مع النبيين فلا نصل اليك فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فاتاه جبريل بهذه الاية ومن يطع الله والرسول الخ --قال فبعث اليه النبي صلي الله عليه وسلم فبشره	1202	3990998667036342531	336	610.5	264	400	84.0	65	JK001329-ara1	Tafsir07057-ara1