id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms023	true	-3103513401249685248	83	130	404	642	1461	300	ابن معين قال هم احبار --يهود وجدوا نعت النبي صلي الله عليه وسلم محمد مكتوبا في التوراة اكحل اعين ربعة جعد الشعر حسن الوجه فمحوه----------- حسدا وبغيا فاتاهم نفر من قريش من اهل مكة فقالوا اتجدون في التوراة نبيا اميا قالوا نعم نجده طويلا ازرق سبط الشعر	23	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0227	false	-1408952273375996956	82	125	425	649	1586	300	ابن عباس قال ان احبار اليهود وجدوا صفة النبي صلي الله عليه وسلم----- مكتوبة في التوراة اكحل اعين ربعة---------- حسن الوجه فمحوه من التوراة حسدا وبغيا فاتاهم نفر من قريش----------- فقالوا اتجدون في التوراة نبيا من-ا قالوا نعم نجده طويلا ازرق سبط الشعر	227	4277118343017791721	199	342.5	158	251	79.28286743164062	34	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms027	true	-2749571395068814952	2	76	8	387	1526	300	اليهود كانوا يستفتحون------------ علي الاوس و الخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل -بعثته فلما بعثه الله ------------------------------------------جحدوا ما كانوا يقولون ف----قال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور احد بني سلمة يا معشر ي--هود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تس-فتحون علينا بمحمد ونحن اهل --شرك وتخبروننا ب-----انه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكره لكم فانزل الله	27	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0246	false	-4185098734371959161	6	85	32	440	1546	300	اليهود------ يستفتحون اي يستنصرون علي الاوس و-الخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعث-ه فلما بعثه الله من العرب ولم يكن من بني اسراءيل كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور------------- يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل الشرك وتصفونه وتذكرون انه مبعوث ف------------------قال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر- لكم فانزل الله	246	4277118343017791721	328	552.0	263	448	73.21428680419922	56	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms042	true	8748419308101621718	103	164	537	848	1560	300	الربيع بن انس قال ان اليهود سالوا محمدا صلي الله عليه وسلم زمانا عن امور التوراة لا يسالونه عن شء من ذلك الا انزل الله عليه ما سالوه عنه فيخصمهم فلما راوا ذلك قالوا هذا اعلم بما انزل الله الينا منا وانهم سالوه عن السحر وخاصموه به فانزل الله تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان ا-------------------لاية وذلك ان الشياطين	42	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0273	false	-4680943933523811816	97	153	494	785	1519	300	الربيع ا-----------ن اليهود سالوا محمدا صلي الله عليه وسلم زمانا عن----- التوراة لا يسالونه عن شء من ذلك الا انزل الله عليه ما سالوا عنه فيخصمهم فلما راوا ذلك قالوا هذا اعلم بما انزل ع-----لينا منا وانهم سالوه عن السحر وخاصموه به فانزل الله تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطي---------------ن الاية اي اقتدوا بما كانت تتل---و الشياطين	273	4277118343017791721	263	478.0	211	330	79.69696807861328	46	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms061	true	-411223066043714748	78	138	411	713	1527	300	ابن عباس قال لما قدم اهل نجران من النصاري المدينة------------------------- اتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة للنصاري 77 ما انتم علي شء وكفر ب----عيسي و-----الانجيل وقال له رجل من اهل نجران ----ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة ف-نزلت في ذلك من قولهما ---------------------------------------------------------------------وقالت اليهود ليست النصاري علي شء	61	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0299	false	-8765742653406373068	44	122	254	649	1562	300	ابن عباس انه لما قدم وفد نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حر-ملة----------- ما انتم علي شء وجحد نبوة عيسي وكفر بالانجيل فقال--- رجل من اهل نجران ليست اليهود علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة فانزل الله هذه الاية المعني ثم بين سبحانه ما بين اهل الكتاب من الاختلاف مع تلاوة الكتاب فقال وقالت اليهود ليست النصاري علي شء	299	4277118343017791721	245	385.5	194	410	59.75609588623047	41	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms063	true	-6642113600598122975	77	111	384	558	1474	300	قبل الشمال فصلوا وخطوا خطوطا فلما اصبحوا و طلعت الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسكت فانزل الله عز وجل هذه الاية	63	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0305	false	2417373871849992894	2	33	7	173	1598	300	قبل الجنوب------ وخطوا خطوطا فلما اصبحوا و-طلعت الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسكت فانزل الله تعالي- هذه الاية	305	4277118343017791721	157	290.5	126	174	90.2298812866211	30	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	0	123	0	636	1507	300	فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب و ديننا افضل الاديان وكفرت بالانجيل و بعيسي و بالقران و بمحمد وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بمحمد وبالقران وقال كل واحد من الفريقين للمءمنين كونوا علي ديننا فلا دين الا هو و دعوهم الي دينهم قلت و كذا ذكره الثعلبي و في اخره فقال الله تعالي قل يا محمد بل ملة ابراهيم انتهي والذي ذكره ابن جرير عن ابن عباس من رواية ابن اسحاق بالسند المتكرر اخصر من هذا و لفظه قال عبد الله بن صوريا الاعور لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتد و قالت النصاري مثل ذلك فانزل الله عز وجل ----------وقالوا	71	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0347	false	-3975827462143415898	177	241	946	1305	1607	300	فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب وقالت النص--------------------------------------------------------------اري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وكل فريق منهما قالوا--------------------------------------------- للمءمنين كونوا علي ديننا فانزل ا-----------------------------------------------------------------لله تعالي هذه الاية وقيل ا-------------------------------------ن ا--------------------------------------------------------------------------بن صوريا قال--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتد و-قالت النصاري مثل ذلك فانزل الله هذه الاية المعني وقالوا	347	4277118343017791721	292	486.0	239	646	45.201236724853516	49	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	213	273	1102	1391	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من اليهود منهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وعازر وخالد وازار بن ابي ازار و اشيع فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب والاسباط وما اوتي موسي و عيسي فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا	71	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms1244	false	-8922982552997620367	104	136	530	697	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وما انزل ---------------الي ابراهيم و-اسماعيل و-اسحاق الي قوله ونحن له مسلمون-------------- فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا	1244	4277118343017791721	148	246.0	119	289	51.2110710144043	29	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms078	true	8715093477735660115	7	86	30	422	1482	300	صلي الله عليه وسلم ق-ال لجبريل عليه السلام وددت ان الله عز وجل صرفني عن قبلة اليهود الي غيرها وكان يريد الكعبة لانها قبلة ابراهيم عليه السلام 98 فقال له جبريل-- انما انا عبد مثلك لا املك شيءا فسل ربك ان يحولك الي قبلة ابراهيم عليه السلام ثم ارتفع جبريل فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديم النظر الي السماء رجاء ان ياتيه جبريل عليه السلام بما ساله فانزل الله عز وجل--------------------- قد نري تقلب وجهك-------- في السماء	78	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0366	false	3993992786919720281	7	72	39	355	1558	300	صلي الله عليه وسلم فقال لجبريل------------ وددت ان الله------- صرفني عن قبلة اليهود الي غيرها فق---------------------------------------------------ال له جبريل ع انما انا عبد مثلك وانت كريم علي ربك فادع ربك وسله--------------------------- ثم ارتفع جبريل و----رسول الله صلي الله عليه وسلم يديم النظر الي السماء رجاء ان ياتيه جبريل بالذي سال رب-------ه فانزل الله تعالي هذه الاية فقال المعني قد نري تقلب وجهك يا محمد في السماء	366	4277118343017791721	233	358.5	183	424	54.95283126831055	43	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms080	true	-5601495006247754215	81	167	382	792	1452	300	وقال يحيي بن سلام قال الكلب----------ي لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة قال عمر بن الخطاب لعبد الله بن سلام ان الله------ انزل علي نبيه وهو بمكة ----------ان اهل الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم كيف هذه المعرفة يا----- ا----بن سلام قال نعرف نبي الله بالنعت الذي نعته الله به اذا رايناه فيكم كما يعرف احدنا ابنه اذا راه مع- الغلمان و ا--------لذي يحلف به عبد الله بن سلام لانا بمحمد اشد مني معرفة---- بابني فقال له عمر كيف ذلك قال----- عرفته بما نعته	80	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms1353	false	8660023802164724167	217	300	1150	1558	1558	300	و-----------------قال ابو حمزة الثمالي لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة قال عمر---------- لعبد الله بن سلام ان الله تعالي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم كيف هذه المعرفة قال عبد الله بن سلام---- نعرف نبي الله بالنعت الذي نعته الله اذ---ا رايناه فيكم كما يعرف اخدنا ابنه اذا راه بين الغلمان وايم الله الذي يحلف به ابن س--------لام لانه بمحمد اشد---- معرفة مني بابني فقال له---- كيف قال عبد الله عرفته بما نعته-	1353	4277118343017791721	323	505.0	252	464	69.61206817626953	55	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms111	true	4708868862815833261	79	174	422	887	1536	300	عن ابن عباس نزلت---------- في صلح الحديبية و ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صد عن البيت هو واصحابه نحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الهدي بالحديبية ثم صالحه- المشركون علي ان يرجع--- عامه ثم ياتي---- القابل و يخلوا له مكة ثلاثة ايام فيطوف بالبيت و يفعل ما -شاء و صالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك فلما كان العام المقبل تجهز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه لعمرة القضاء و خافوا ان لا تفي لهم قريش بذلك وان يصدوهم عن المسجد الحرام و يقاتلوهم فكره---وا ال---قتال في الحرم في الشهر الحرا---------م فانزل الله	111	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0463	false	440361863007837673	58	159	311	859	1581	300	عن ابن عباس نزلت هذه الاية في صلح الحديبية و-ذلك ان رسول الله------------------- لما خرج-------- هو واصحابه في العام الذي ارادوا فيه العمرة وكانوا الفا واربعماءة فصاروا حتي نزلوا الحديبية فصدهم المشركون عن البيت الحرام فنحروا الهدي بالحديبية ثم صالحهم المشركون علي ان يرجع من عامه ويعود العام القابل و-يخلوا له مكة ثلاثة ايام فيطوف بالبيت و-يفعل ما يشاء فرجع الي المدينة من فوره--------------------- فلما كان العام المقبل تجهز----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لعمرة القضاء و-خافوا ان لا تفي لهم قريش بذلك وان يصدوهم عن البيت الح-رام و-يقاتلوهم وكره رسول الله قتالهم ف-------ي الشهر الحرام في الحرم فانزل الله	463	4277118343017791721	348	519.0	278	614	56.67752456665039	61	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms113	true	-8425066688592690567	128	162	644	817	1510	300	مجاهد فخرجت قريش------ بردها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية محرما في ذي القعدة عن البلد الحرام فادخله الله---- في العام المقبل في ذي القعدة فقضي عمرته واقصه بما حيل بينه و	113	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0467	false	-7364081041014259622	140	175	743	922	1606	300	مجاهد لان-- قريشا فخرت بردها رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية محرما في ذي القعدة عن البلد الحرام فادخله الله مكة في العام المقبل في ذي القعدة فقضي عمرته واقصه بما حيل بينه --	467	4277118343017791721	164	298.0	131	183	89.61748504638672	29	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms168	true	4243709303925184737	66	111	314	532	1462	300	الله ----------فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير و انما معه مثل هدبة الثوب و لقد طلقني قبل ان يمسني افارجع الي ابن عمي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا	168	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0538	false	-3654971460335314286	7	49	32	240	1580	300	الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب وانه- طلقني قبل ان يمسني -فارجع الي ابن عمي فتبسم رسول الله وقال ا------------------تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا	538	4277118343017791721	186	337.0	148	228	81.57894897460938	36	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms176	true	-2851844848641002540	46	172	222	838	1428	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تصدق بصدقة فله مثل-ها في الجنة فقال ابو الدحداح---------------------------------------------------------- ان تصدقت بحديقتي ف----لي مثل-ها 212 في الجنة قال نعم قال و ام الدحداح معي قال نعم قال و الصبية---- قال نعم و كان له حديقتان فتصدق بافضلهما واسم-----ها الجنين------------------ة فضاعف ال---له صدقته الفي الف ضعف فذلك قوله تعالي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة---- فرجع ابو الدحداح الي حديقته فوجد ام الدحداح و الصبية في الحديقة التي جعلها صدقة فقام علي باب الحديقة و تحرج ان يدخلها قال --يا ام الدحداح قالت لبيك يا ابا الدحداح قال اني قد جعلت حديقتي هذه صدقة و اشترطت مثل-ها في الجنة و ام الدحداح معي و الصبية معي فقالت بارك الله في -------------ما اشتريت فخرجوا منها	176	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0568	false	-5609854662756982606	177	300	892	1529	1529	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تصدق بصدقة فله مثلاها في الجنة فقال ابو الدحداح الانصاري واسمه عمرو بن الدحداح يا رسول الله ان لي حديقتين ان تصدقت باحداهما فان لي مثليها---- في الجنة قال نعم قال و-ام الدحداح معي قال نعم قال و-الصبية معي قال نعم----------------- فتصدق بافضل حديقتيه فدفعها الي رسول الله فنزلت الاية فضاعف الله له صدقته الفي الف و----ذلك قو------------------------------------------------له اضعافا كثيرة قال فرجع ابو الدحداح----------- فوجد ام الدحداح و-الصبية في الحديقة التي جعلها صدقة فقام علي باب الحديقة و-تحرج ان يدخلها فنادي يا ام الدحداح قالت لبيك يا ابا الدحداح قال اني قد جعلت حديقتي هذه صدقة و-اشتريت مثليها في الجنة و-ام الدحداح معي و-الصبية معي ق-الت بارك الله لك فيما شريت وفيما اشتريت فخرجوا منها-	568	4277118343017791721	494	785.5	397	730	67.67123413085938	89	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms180	true	7468489118213619676	109	219	519	1063	1450	300	نزلت في رجل من الانصار يقال له ابو الحصين -كان له ابنان فقدم تجار من الشام الي المدينة يحملون الزيت فلما باعوا و ارادوا 217 ان يرجعوا---- اتاهم ابنا ابي الحصين فدعوهما الي النصرانية فتنصرا و ذهبا معهم الي الشام فا-تي ابو----هما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابني تنصرا و خرجا اما اطلبهما-------- فقال- لا اكراه في الدين و لم يءمر يومءذ بقتال اهل الكتاب فقال ابعدهما الله هما اذل من كفر فوجد ابو الحصين في --------------------------------نفسه فانزل الله فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الي قوله تسليما------------ ثم نسخ لا اكراه في الدين فامر بقتال اهل الكتاب في سورة براءة	180	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0592	false	8639557989516567417	178	279	970	1487	1596	300	نزلت في رجل من الانصار ي---دعي ابا الحصين وكان له ابنان فقدم تجار ال---شام الي المدينة يحملون الزيت فلما-------- ارادوا الرجوع من المدينة اتاهم ابنا ابي الحصين فدعوهما الي النصرانية فتنصرا ومضيا ال------ي الشام فاخبر ابو الحصين رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ابعدهما الله هما اول من كفر فوجد ابو الحصين في نفسه علي النبي حين لم يبعث في طلبهما فانزل الله فلا وربك لا يءمنون الاية قال وكان هذا قبل ان يءمر النبي بقتال اهل الكتاب ثم نسخ و------------------امر بقتال اهل الكتاب في سورة براءة	592	4277118343017791721	346	528.0	270	607	57.00164794921875	58	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms193	true	2877452927555252142	247	277	1196	1343	1454	300	اموال عظيمة في الربا فانزل الله هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب	193	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0639	false	-8129102483362955987	71	100	369	512	1533	300	اموال عظيمة في الربا فانزل الله هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب	639	4277118343017791721	143	280.0	114	147	97.2789077758789	29	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms204	true	2815293680118454472	204	300	991	1447	1447	300	فقال لهم- النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلو-ن انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلاه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي------- شيءا من ذلك قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال --افكذلك عيسي------------------ قالوا لا قال فان ربنا صير عيسي في الرحم كيف---------------------------------------------- شاء الستم تعلمون ان امه- حملت----ه كما تحمل المراة و--وضعته-	204	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0661	false	-5845244150274210678	167	279	899	1422	1520	300	فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا و---يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء------ ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا------- قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وربنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته	661	4277118343017791721	427	763.5	336	539	79.22077941894531	81	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms208	true	-6159120833576419379	178	283	890	1417	1496	300	عن ابي صالح عن ابن عباس واخرج عبد بن حميد من طريق قتادة ومن طريق مجاهد قالا انزلت في محمد واصحابه ومشركي -------قريش يوم بدر ان يهود اهل المدينة قالوا------ لما هزم رسول الله المشركين يوم بدر هذا والله النبي الامي الذي بشرنا به موسي ونجده في كتابنا بنع-ته وصفته وانه لا ترد له راية وارادوا اتباعه فقال بعضهم -----لا تعجلوا حتي ننظر --الي وقعة له اخري فلما كان يوم احد ونكب اصحاب---------ه شكوا وقالوا--------- ما هو به فغلب عليهم الشقاء فلم يسلموا و---كان بينهم وبين---------ه عهد---------------- فنقضوه------------------- وانطلق كعب بن الاشرف الي ابي سفيان بمكة-------------- فوافق-هم ان يكونوا كلمة--------------------------- واحدة ثم رجعوا الي المدينة	208	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0673	false	699035334286276	154	270	778	1357	1504	300	بن جبير---- عن ابن عباس ورواه اصحابنا ايضا وقيل نزلت----------------------------- في م--------------شركي مكة ستغلبون يوم بدر عن مقاتل وقيل بل نزلت في اليهود لما قتل الكفار ببدر وهزموا قالت اليهود ان--ه النبي الامي الذي بشرنا به موسي ونجده في كتابنا بنعمته وصفته وانه لا ترد له راية ثم -------------قال بعضهم لبعض لا تعجلوا حتي تنظروا الي وقعة--- اخري فلما كان يوم احد ونكب اصحاب رسول الله شكوا وقالوا لا والله ما هو به فغلب عليهم الشقاء فلم يسلموا وقد كان بينهم وبين رسول الله عهد الي مدة لم تنقض فنقضوا ذلك العهد قبل اجله وانطلق كعب بن الاشرف الي -----------مكة في ستين راكبا فوافقوهم واجمعوا امرهم علي رسول الله لتكونن كلمتنا واحدة ثم رجعوا الي المدينة	673	4277118343017791721	350	452.5	273	655	53.435115814208984	53	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms208	true	-6159120833576419379	0	65	0	319	1496	300	وقدم المدينة جمع اليهود في سوق قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله ما ن----زل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة اما والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله	208	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0673	false	699035334286276	84	147	436	743	1504	300	وقدم المدينة جمع اليهود في سوق قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم وقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتاب----------------كم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله	673	4277118343017791721	298	587.5	237	323	92.26006317138672	57	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms212	true	5969412914002214882	56	93	266	452	1476	300	عن ابن عباس ان رجلا وامراة من اهل خيبر زنيا فذكر القصة الاتي-----------------------------------------------------------------------------ة في سورة الماءدة وفيها--------------- فحكم عليهما بالرجم فقال له --نعمان بن ابي اوفي وبحري بن عمرو جرت علين-ا يا محمد فقال------------------------------- بيني وبينكم التوراة	212	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0691	false	-4011866766421092924	189	249	987	1295	1556	300	عن ابن عباس ان رجلا وامراة من اهل خيبر زنيا وكانا ذوي شرف فيهم وكان في كتابهم الرجم فكرهوا رجمهما لشرفهما ورجوا ان يكون عند رسول الله رخصة في امرها فرفعوا امرهما الي رسول الله فحكم عليهما بالرجم فقال له النعمان بن---- اوفي وبحري بن عمرو جرت عليهما يا محمد ليس عليهما الرجم فقال لهم رسول الله بيني وبينكم التوراة	691	4277118343017791721	147	213.0	114	312	47.11538314819336	27	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms223	true	2107551814800246110	89	180	450	923	1549	300	لا يءدي الامانة ولو قلت وعن جويبر بن الضحاك عن ابن عباس الاول-------------------------------------- عبد الله بن سلام اودعه رجل الفا وم-ءتي اوقية من ذهب فاداه اليه فمدحه الله والثاني------------------------------------------- فنحاص بن عازورا اودعه رجل---- من قريش-------- دينارا فخانه فيه وقال الثعلبي قال اكثر المفسرين نزلت في اليهود وقد علم ان الناس كلهم كذلك فيهم الامين والخاءن وانما حذر الله المءمنين ان يغتروا باهل الكتاب لانهم يستحلون مال المءمن قلت وسياتي بيان ذلك في الذي بعده قال وفي بعض التفاسير ان الذي يءدي الامانة هم النصاري وان الذي- لا يءديها هم اليهود	223	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0750	false	-1772272032533402952	229	293	1224	1554	1590	300	لا --في الامالة النزول--------------------- عن ابن عباس قال يعني بقوله من ان تامنه بقنطار يءده اليك عبد الله بن سلام اودعه رجل الفا وماءتي اوقية من ذهب فاداه اليه فمدحه الله سبحانه ويعني بقوله من ان تامنه بدينار لا يءده اليك فنحاص بن ع-زوراء وذلك ان رجلا من قريش استودعه دينارا فخانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي بعض التفاسير ان الذي يءدي الامانة--- النصاري و---الذين لا يءد---ونه اليهود	750	4277118343017791721	206	287.5	162	568	36.26760482788086	33	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	63	194	304	960	1488	300	كذب اعداء الله كل شء موضوع ------------------------------الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر 204 قوله تعالي ان الذين يشترون بعهد----------------------------------------------------------------------------------- الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 77 ة 1 قال مقاتل بن سليمان يعني رءوس----------------------------------------------------------------------------------------- اليهود وقال الحسين بن داود المعروف بسنيد في تفسيره حدثنا حجاج عن ابن جريج عن عكرمة قال نزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الاية في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق--------------- وكعب بن الاشرف وحيي بن اخطب وغيرهم 269 من رءوس اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوارة من نبوة محمد وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا تفوتهم الماكل التي كانت لهم علي اتباعهم 2 وبه الي ابن جريج قال وقال اخرون ان الاشعث بن قيس اختصم هو ورجل الي------------ رسول الله	224	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0752	false	3356861227187498947	51	177	257	858	1488	300	كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر -----وعنه قال ثلاث من كن فيه فهو منافق وان صلي وصام وزعم انه مءمن من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان وعنه صلي الله عليه وسلم -----------------------قال م------ن اءتمن علي امانة فاداها ولو شاء لم يءدها زوجه الله من الحور العين ما شاء 377 النزول نزلت في جماعة من احبار اليهود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وحيي بن الاخطب وكعب بن الاشرف--------------------------------------- كتموا ما ف---------------ي التوراة من امر- محمد وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا تفوتهم الرياسة وما كان -لهم علي اتابعهم عن عكرمة وقيل نزلت في ---------------الاشعث بن قيس وخ-صم له في ارض قام ليحلف عند رسول الله	752	4277118343017791721	262	333.5	204	885	29.60451889038086	41	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms227	true	3898425756828191742	248	295	1172	1394	1415	300	الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانزل الله عز وجل هذه الاية---------------------------------------------------------- الي قوله بانا مسلمون 4 قول اخر -قال مقاتل بن سليمان ما كان لبشر يعني	227	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0756	false	-9105310341533671950	0	51	0	254	1531	300	الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانزل الل-----------ه الاية المعني لما تقدم ذكر اهل الكتاب وانهم اضافوا ما يتدينون به الي الانبياء نزههم الله عن ذلك فقال---------------- ما كان لبشر يعني	756	4277118343017791721	172	294.0	135	281	61.209964752197266	32	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms228	true	6441240655121999292	42	94	218	487	1500	300	عن ابن عباس---- اختصم اهل الكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اختلفوا بينهم من دين ابراهيم كل فرقة زعمت انه- اولي بدينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من دين ابراهيم فغضبوا وقالوا والله ما نرضي بقضاءك ولا -----بدينك فانزل الله تعالي افغير دين الله يبغون	228	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0761	false	-1361562761597411186	109	162	575	848	1586	300	عن ابن عباس قال اختصم اهل الكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اختلفوا بينهم من دين ابراهيم كل فرقة زعمت انهم اولي بدينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من دين ابراهيم فغضبوا وقالوا والله ما نرضي بقضاءك ولا ناخذ بدينك فانزل الله------ افغير دين الله يبغون	761	4277118343017791721	263	500.0	212	279	94.2652359008789	48	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms233	true	451064752723203136	121	148	606	763	1544	300	مجاهد تفاخر المسلمون واليهود فقالت اليهود بيت المقدس افضل---------------- لانه مهاجر الانبياء وفي الارض المقدسة وقال المسلمون مك------ة افضل فانزل الله تعالي ان اول ------------------بيت وضع للناس	233	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0772	false	-6319995411357402374	175	209	875	1069	1504	300	مجاهد تفاخر المسلمون واليهود فقالت اليهود بيت المقدس افضل واعظم من الكعبة لانه مهاجر الانبياء و---الارض المقدسة وقال المسلمون بل الكعبة افضل فانزل الله تعالي ان اول بيت المعني ان اول بيت وضع للناس	772	4277118343017791721	152	273.0	126	197	77.15736389160156	23	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms248	true	-7534641660758650740	191	243	913	1158	1447	300	عتبة بن ابي وقاص يوم احد حين كسرت رباعيته اللهم لا تح-ل عليه الحول حتي يموت كافرا فما حال عليه الحول حتي مات كافرا واخرج سنيد عن حجاج عن ابن جريج قال عكرمة ادمي------------------------- عبد الله بن قم-ءة وجه رسول الله فدعي عليه فكان حتفه ان سلط الله عليه تيسا فنطحه ف---قتله	248	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0809	false	-3687567809149474029	194	237	979	1179	1496	300	عتبة بن ابي وقاص ---------------فدعا عليه --بان لا يحول عليه الحول حتي يموت كافرا ف----------------------مات كافرا قبل ان يحول الحول و----------------------ادمي وجهه رجل من هذيل يقال له عبد الله بن قميءة فدعا ع--------------ليه فكان حتفه ان سلط الله عليه تيسا فنطحه حتي قتله	809	4277118343017791721	134	171.5	104	275	48.727272033691406	23	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms251	true	2223416242694151983	217	276	1091	1376	1501	300	نزلت هذه الاية في نبهان التمار وكنيته ابو مقبل اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه قالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت هذه الاية	251	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0818	false	6139260700132581439	35	79	170	388	1599	300	نزلت---------- في نبهان التمار---------------- اتته امراة------ تبتاع منه تمرا فقال لها--- هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه و--------------------ذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه فقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم و--------اتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت---- الاية	818	4277118343017791721	215	365.0	171	285	75.4385986328125	41	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms256	true	101662951628325511	100	219	472	1043	1441	300	وفشا في الناس ان ----محمدا قد قتل فقال بعضهم------- ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان يا قوم ارجعوا الي قومكم قبل ان تقتلوا فقال انس بن النضر يا قوم ان كان محمد ق---تل فان ---------------------------------------------------------------------------رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي دينكم وانطلق رسول الله حتي اتي الصخرة فاجتمع عليه ناس فنزل في الذين قالوا ان محمدا قد قتل وما محمد الا رسول ومن طريق ابن اسحاق حدثني القاسم بن عبد الرحمن بن رافع الانصاري من بني عدي بن النجار ان انس بن النضر مال الي نفر من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل رسول الله فما تصنعون بالحياة بعده ---------------------------------------------موتوا علي ما مات عليه ثم استقبل القوم	256	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0829	false	8538679116332245377	22	104	105	490	1518	300	وفشا في الناس ان رسول الله قد قتل فقال بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعضهم جلسوا والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق ان -----------كان محمد قد قتل فالحقوا بدينكم الاول فقال انس بن نضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان قد قتل محمد فرب محمد لم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم ---قال اللهم	829	4277118343017791721	187	281.5	143	706	26.48725128173828	32	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms268	true	-1567668909041151825	73	130	350	628	1459	300	ان امرك هذا الذي تدعو اليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد----------------- رجوت ان يستجيبوا لك فقال----------------------------- اني اخشي عليهم فق--------ال ابو براء انا لهم جار------------------------------- فبعث----------------------------- المنذر بن عمرو الساعدي------ في سبعين رجلا من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وعروة -بن اسماء-------------- ونافع بن بديل----------------- وعامر بن فهيرة	268	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0862	false	-5993038851771344062	3	90	13	443	1484	300	ان امرك هذا الذي تدعو اليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوتهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة في سبعين رجلا من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وعروة ابن اسماء بن صلت السلمي ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعامر بن فهيرة	862	4277118343017791721	271	459.0	214	430	63.02325439453125	48	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms268	true	-1567668909041151825	221	290	1081	1407	1459	300	ايكم يبلغ رسالة رسول ا----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فخرج يعني حرام بن ملحان خال انس حتي اتي حواء منهم فاحتبي امام البيوت ثم قال يا اهل بءرت معونة ان-----ي رسول الله اليكم اني اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله 323 فامنوا بالله ورس------وله فخرج----- رجل من كسر --بيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة	268	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0862	false	-5993038851771344062	116	198	566	958	1484	300	ايكم يبلغ رسالة رسول الله اهل هذه الماء فقال حرام بن ملحان انا فخرج بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عامر بن الطفيل فلما اتاهم لم ينظر عامر في كتاب رسول الله فقال حرام----- يا اهل بءر- معونة اني رسول رسول الله اليكم ---واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله فامنوا بالله تعالي ورسوله فخرج اليه رجل من كسر البيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة	862	4277118343017791721	233	391.0	181	407	57.2481575012207	42	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms268	true	-1567668909041151825	141	178	684	870	1459	300	قال فانزل الله تعالي في شهداء بءر معونة قرانا بلغوا عنا قومنا ان------ قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه ثم نسخت فرفعت بعد ما قراناها زمانا وانزل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله	268	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0863	false	9040257020050494101	224	259	1097	1273	1495	300	قال فانزل الله------ في شهداء بءر معونة قرانا بلغو----ا قومنا عنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه ثم نسخت ورفعت بعد ما قراناه------ا وانزل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله	863	4277118343017791721	168	306.5	134	192	87.5	30	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	154	188	758	937	1478	300	كتب النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر الصديق الي يهود بني قينقاع يدعوهم الي الاسلام وان يقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة و---يقرضوا الله قرضا حسنا فدخل ابو بكر ذات يوم بيت مدارسهم فذكر	276	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0881	false	3488170473784860383	238	268	1241	1395	1560	300	كتب النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر -------الي يهود بني قينقاع يدعوهم الي اقامة------------- الصلاة وايتاء الزكاة وان يقرضوا الله قرضا حسنا فدخل ابو بكر-------- بيت مدراسهم فوجد	881	4277118343017791721	139	234.5	110	182	76.37362670898438	24	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms278	true	2238490141605885959	56	113	297	577	1576	300	الكلبي قال نزلت في--------------------------- كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهوذا وزيد بن التابوت وفنحاص بن عازورا وحيي بن اخطب قالوا يا محمد انك تزع----------م ان الله بعثك الينا رسولا وانزل عليك كتابا 334 وان الله انزل علينا في الترواة ان لا نءمن لرسول يزعم انه من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان	278	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0883	false	3756692058546076305	247	291	1286	1506	1550	300	النزول قيل نزلت الاية في جماعة من اليهود منهم كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهوذا---------------- وفنحاص بن عازوراء------------ قالوا يا محمد صلي الله عليه وسلم ان الله عهد- ال-----------------------------------------------ينا في التوراة ان لا نءمن لرسول--------------------- حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان	883	4277118343017791721	164	248.5	127	317	51.735015869140625	29	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms283	true	-6282366087424444600	128	171	615	828	1470	300	نزلت في النجاشي----------------------------------------- وذلك انه لما مات نعاه جبر--يل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه فقال لاصحاب--ه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم فقالوا ومن هو قال النجاشي فخرج ----------الي البقيع فكشف له من المدينة الي	283	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0900	false	247819677380169746	252	300	1329	1573	1573	300	نزلت في النجاشي ملك الحبشة واسمه اصحمة وهو بالعربية عطية وذلك انه لما مات نعاه جبراءيل لرسول الله ف-------------------ي اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم -قالوا ومن--- قال النجاشي فخرج رسول الله الي البقيع وكشف له من المدينة الي-	900	4277118343017791721	181	281.5	144	268	67.53731536865234	31	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms297	true	-2294813052989964966	6	135	28	666	1478	300	عليها ابنه فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا انا ورثت زوجي ولا انا تركت فاتزوج فنزلت واخرج ابن المنذر من طريق محمد بن ثور عن ابن جريج قال قال عكرمة فذكره الا انه قال مات الاسلت فجنح عليها ابنه ابو قيس وهذا منكر والمحفوظ مات ابو قيس بن الاسلت فالقي عليها ابنه ثوبا وقد جمع الثعلبي ما تقدم فنظمه في سياق واحد بزيادة ونقص فقال 357 قال المفسرون كان من اهل المدينة في الجاهلية في اول الاسلام اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من عصبته فالقي ثوبه عليها او علي خباءها فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ صداقها	297	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0941	false	-4427126408720653207	230	292	1252	1557	1594	300	عليها----- فجاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي ا-لله لا انا ورثت زوجي ولا انا تركت فانكح- فنزلت الاية عن مقاتل وهو المروي----------- عن ابي جعفر ع وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كا---ن اهل----------- الجاهلية--------------- اذا مات الرجل---------- جاء ابنه من غيرها او وليه فورث امراته كما يرث ماله والقي عليها ثوبا------------------------------ فان شاء----------- تزوجها ب-------------الصداق الاول------------------ وان شاء زوجها غيره واخذ صداقها	941	4277118343017791721	215	263.0	165	638	33.699058532714844	39	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms302	true	-9101391029383716731	21	85	102	403	1461	300	عن ابي نضرة---- سالت ابن عباس عن المتعة فقال اما تقرا سورة النساء -قلت بلي ق-ال فما تقرا فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي قلت ل------------ا قال فقال ابن عباس والله لهكذا انزلها الله------------------------- عز وجل اخرجه وقال حبيب بن ابي ثابت اعطاني ابن عباس مصحفا فقال هذا علي قراءة 363 ابي بن كعب فرايت منه فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي	302	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0956	false	-8455409817309636716	92	146	464	725	1469	300	عن ابي نضرة قال سالت ابن عباس عن المتعة فقال اما تقرا سورة النساء فقلت بلي فقال فما تقرا فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي قلت لا اقرءها هكذا ق-----ال ابن عباس والله ه-كذا انزلها الله تعالي ثلاث مرات وباسناده عن سعيد بن جبير انه قرا----------------------------------------------------------------------------- فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي	956	4277118343017791721	195	341.0	152	344	56.6860466003418	34	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms306	true	445313774457798259	107	190	533	971	1489	300	مقاتل نزلت------ في سعد بن الربيع ---------كان من النقباء و---امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير وهما من الانصار وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقال------ لتقتص من زوجها فانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجعا --هذا جبر--يل اتاني فانزل الله تعالي الرجال قوامون علي النساء الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص وقال	306	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms0973	false	-7994874450301704263	11	86	57	454	1651	300	مقاتل نزلت الاية في سعد بن الربيع بن عمرو وكان من النقباء وفي امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير وهما من الانصار وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها-------------- الي النبي فق---------ال افرشته كريمتي فلطمها فقال النبي لتقتص من زوجها فانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي------------------- ارجعوا فهذا جبراءيل اتاني وانزل الله هذه الا---------------------------ية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص وقال	973	4277118343017791721	353	627.5	286	466	75.7510757446289	57	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms322	true	4603781595106016909	145	220	719	1130	1532	300	كان بين رجل من اليهود ورجل من المنافقين خصومة فكان المنافق يدعو اليهودي --الي اليهو--د لانه يعلم انه--م يقبلون الرشوة وكان اليهودي يدعو الي 388-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلم-------------------------------------ين لانه يعلم انهم لا يقبلون الرشوة فاصطلحا ان يتحاكما الي كاهن من جهينة فانزل الله هذه الاية الي قوله ويسلموا تسليما وفي رواية فانزل الله الم تر الي ال-----------------------------------------------------------------------------------ذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك يعني المنافقين وما انزل من قبلك يعني اليهود-------- يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت يعني	322	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms1009	false	-8880811408225174083	149	257	772	1331	1558	300	كان بين رجل من اليهود ورجل من المنافقين خصومة فقال اليه-------------ودي احاكم الي محمد لانه -علم انه لا يقبل-- الرشوة ولا يجور في الحكم فقال المنافق لا بل بيني وبينك كعب بن الاشرف لانه علم انه ياخذ الرشوة فنزلت الاية عن اكثر المفسرين المعني لما امر الله اولي الامر بالحكم والعدل وامر المسلمين بطاعتهم وصل ذلك بذكر المنافقين الذين لا يرضون بحكم الله ورسوله فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تر ا-ي الم تعلم وقيل انه تعجب منه اي الم تتعجب من صنيع هءلاء وقيل الم ينته علمك الي هءلاء الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك من القرا-----ن وما انزل من قبلك من التوراة والانجيل يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت يعني	1009	4277118343017791721	207	285.0	164	685	30.218978881835938	28	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	8	90	35	441	1481	300	من الانصار قد شهد بدرا الي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة التي يسقو-ن به-------------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وق-ل يا رسول الله -ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق --------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير حقه--------- وكان قبل ذلك--------------------- اشار علي الزبير براي فيه --سعة للانصاري وله فلما احفظه الانصاري استوعي للزبير حقه في صريح الحكم --قال	326	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms1014	false	-1301351548853064730	8	97	40	479	1489	300	من الانصار خاصمه ال------ي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان بها النخل كلاهما فقال النبي------------------- للزبير اسق ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله لان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر واستوف حقك ثم ارسل الي جارك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشار الي الزبير براي فيه السعة له ولخصم---ه فلما احفظ رسول الله استوعب للزبير حقه في صريح الحكم ويقال	1014	4277118343017791721	326	524.0	256	467	69.80728149414062	54	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	43	114	201	558	1455	300	صلي الله عليه وسلم ان يسقي الاعلي قبل الاسفل وقال الثعلبي قال الصالحي اسمه ثعلبة ب-----------------------------------------------ن حاطب ثم ساق القصة وزاد في اخرها ثم خرج-----ا علي المقداد فقال لمن كان القضاء يا ثعلبة ق----ال قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن له-- يهودي فق---------------ال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء----- بينهم وايم الله لقد اتينا ذنبا مر------ة في حياة موسي فدعاه م-وسي الي التوبة فقال اقتلوا انفسكم	327	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms1014	false	-1301351548853064730	74	160	361	796	1489	300	صلي الله عليه وسلم اشار الي الزبير براي فيه السعة له ولخصمه فلما احفظ رسول الله استوعب للزبير حقه في صريح الحكم ويقال ان الرجل كان حاطب بن ابي بلتعة قال الراوي--- ثم خرجا فمرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء يا ابا بلتعة قال قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن لذلك يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله هءلاء يزعمون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبن----ا مرة واحدة في حياة موسي فدعانا موسي الي التوبة فقال اقتلوا انفسكم	1014	4277118343017791721	259	403.0	201	442	58.597286224365234	41	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms331	true	-5341463862503198789	0	55	0	257	1445	300	وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فعرف الحزن في وجهه فقال له---------------- يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله لا بي--- مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة	331	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms1018	false	-8399914364033920354	248	300	1274	1510	1510	300	وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسم-------------------ه فقال صلي الله عليه وسلم يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك-------------------- حتي القاك ثم ذكرت الاخرة-	1018	4277118343017791721	214	386.5	167	276	77.5362319946289	44	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1
JK001329-ara1.ms331	true	-5341463862503198789	55	116	257	547	1445	300	فاخاف ان- لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني ان -دخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل------ فذاك حين لا اراك ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك والذي نفسي بيده لا يءم-ن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابويه واهل------ه والناس اجمعين وقال	331	-4099169146178994116	Tafsir04003-ara1.ms1019	false	7734649742404614735	0	56	0	272	1599	300	فاخاف اني لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني ان ادخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك حتي لا اراك ابدا ف-نزلت-------------- الاية ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم-------- والذي نفسي بيده لا يءمنن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين وقيل	1019	4277118343017791721	253	439.0	199	305	82.95082092285156	46	JK001329-ara1	Tafsir04003-ara1