id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	173	300	867	1523	1523	300	عن ابن عباس ----------------------قال حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي فقال سلوا عم شءتم فذكر الحديث وفيه قالوا فاخبرنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه قال انشدكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل مرض مرضا شديدا وطال سقمه فنذر لله نذرا ان شفاه الله من سقمه ليحرمن احب الشراب اليه واحب الطعام اليه وكان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد عليهم قالوا فاخبرنا بهذا النبي الامي من وليه من الملاءكة ق------------------------ال فان وليي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه قالوا فعندها نفارقك -لو كان وليك سواه من الملاءكة تابعناك و صدقناك قال فما يمنعكم---------- قالوا-	31	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0132	false	-6466331330429252768	94	172	463	856	1512	300	عن ابن عباس في سبب نزول هذه الاية قال حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي وساق نحوا مما تقدم وتتمته قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انت الان فحدثنا---------------------------------------------- من وليك من الملاءكة فعندها نجامعك او نفارقك قال فان ول-ي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه قالوا فعندها نفارقك ولو كان وليك سواه من الملاءكة تابعناك و-صدقناك قال فما -منعكم ان تصدقوه قالوا	132	6749072694164230445	298	495.5	237	714	41.7366943359375	52	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	148	189	744	943	1471	300	صحيح البخاري ---------عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه انه ساله عن اشياء فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة هكذا في هذه	32	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0131	false	-7656533488923740367	189	261	989	1329	1523	300	صحيحه في كتاب التفسير عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا--- هذه	131	6749072694164230445	146	245.0	115	378	38.62434005737305	28	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	235	300	1151	1471	1471	300	فقال عمر كنت اشهد اليهود يوم مدراسهم فاعجب من التوراة كيف تصدق الفرقان ومن الفرقان كيف يصدق التوراة فبينما انا عندهم ذات يوم فقالوا يا ابن الخطاب ما---------- احد احب 41 الينا منك------------------ انك تاتينا و تغشا--------نا ---------------------------------------------------------------------------------قال ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابن الخطاب ذاك صاحبكم فالحق به---- فقلت لهم عند ذلك -نشدتكم بالله الذي لا اله الا هو وما-	32	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0133	false	1659018114332926761	12	96	65	490	1550	300	فقال---- كنت اشهد اليهود يوم مدراسهم فاعجب من التوراة كيف تصدق الفرقان ومن الفرقان كيف يصدق التوراة فبينما انا عندهم ذات يوم -قالوا يا ابن الخطاب ما من اصحابك احد احب--- الينا منك قلت ولم ذلك قالوا انك--------- تغشانا وتاتينا قال قلت اني اتيكم فاعجب من الفرقان كيف يصدق التوراة ومن التوراة كيف تصدق الفرقان قال ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابن الخطاب ذاك صاحبكم فالحق به قال فقلت لهم عند ذلك انشد-كم بالله الذي لا اله الا هو وما	133	6749072694164230445	302	528.5	242	443	68.17155456542969	53	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms033	true	1226432761168009996	0	208	0	1067	1523	300	استرعاكم من حقه و---استودعكم من كتابه اتعلمون انه رسول الله---- فسكتوا---- فقال ----عالمهم و كبيرهم انه قد عظم عليكم فاجيبوه قالوا انت عالمنا و سيدنا فاجبه انت قال اما اذ نشدتنا بما نشدتنا به فانا نعلم انه رسول الله قال قلت ويحكم فاني هلكتم قالوا انا لم نهلك قال---- كيف ذاك و انتم تعلمون انه رسول الله ثم لا تتبعونه ولا تصدقونه قالوا لان لنا عدوا من الملاءكة وسلما و ا-----------نه قرن بنبوته عدونا من الملاءكة قال قلت و من عدوكم ومن سلمكم قالوا عدونا جبريل وسلمنا ميكاءيل قال قلت وفيم عاديتم جبريل وفيم سالمتم ميكاءيل قالوا ان جبريل ملك الفظاظة والغلظة والاعسار والتشديد والعذاب ونحو هذا وان ميكاءيل ملك الرافة والرحمة والتخفيف ونحو هذا قال قلت وما منزلتهما من ربهما قالوا احدهما عن يمينه والاخر عنة يساره قال قلت فوالله الذي لا اله الا هو ان ا----لذي بينهما لعدو لمن عاداهما وسلم لمن سالمهما ما ينبغي لجبريل ان يسالم عدو ميكاءيل وما ينبغي لميكاءيل ان يسالم عدو جبريل قال ثم قمت فاتبعت النبي صلي الله عليه وسلم فلحقته وهو خارج من خوخه- لبني فلان فقال لي يا ابن الخطاب الا اقرءك ايات نزلن قبل فقرا---- قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه حتي قرا الايات قال قلت بابي وامي	33	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0133	false	1659018114332926761	96	300	490	1550	1550	300	استرعاكم من حقه وما استودعكم من كتابه اتعلمون انه رسول الله قال فسكتوا قال فقال لهم عالمهم و-كبيرهم انه قد عظم عليكم فاجيبوه قالوا انت عالمنا و-سيدنا فاجبه انت قال اما اذ نشدت-----------نا به فانا نعلم انه رسول الله قال قلت ويحكم اذا- هلكتم قالوا انا لم نهلك قال قلت كيف ذلك و-انتم تعلمون انه رسول الله ثم لا تتبعونه ولا تصدقونه قالوا -ان لنا عدوا من الملاءكة وسلما من الملاءكة وانه قرن ب----ه عدونا من الملاءكة قال قلت و-من عدوكم ومن سلمكم قالوا عدونا جبريل وسلمنا ميكاءيل قال قلت وفيم عاديتم جبريل وفيم سالمتم ميكاءيل قالوا ان جبريل ملك الفظاظة والغلظة والاعسار والتشديد والعذاب ونحو هذا وان ميكاءيل ملك الرافة والرحمة والتخفيف ونحو هذا قال قلت وما منزلتهما من ربهما قالوا احدهما عن يمنيه والاخر عن- يساره قال قلت فوالله الذي لا اله الا هو انهما والذي بينهما لعدو لمن عاداهما وسلم لمن سالمهما ما ينبغي لجبريل ان يسالم عدو ميكاءيل وما ينبغي لميكاءيل ان يسالم عدو جبريل قال ثم قمت فاتبعت النبي صلي الله عليه وسلم فلحقته وهو خارج من مخرفة لبني فلان فقال لي يا ابن الخطاب الا اقرءك ايات نزلن---- فقرا علي قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الل-------------------ه حتي قرا الايات قال قلت بابي وامي-	133	6749072694164230445	1006	1884.0	812	1106	90.95841217041016	183	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms033	true	1226432761168009996	208	229	1067	1175	1523	300	انت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد جءت وانا اريد ان اخبرك ال-خبر فاسمع اللطيف الخبير قد سبقني اليك بالخبر	33	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0134	false	9155968692861340059	0	21	0	109	1546	300	انت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد جءت وانا اريد ان اخبرك بالخبر فاسمع اللطيف الخبير قد سبقني اليك بالخبر	134	6749072694164230445	106	211.0	85	109	97.2477035522461	20	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms062	true	1590095340881901030	82	125	426	644	1484	300	ابن نجيح عن مجاهد------------- هم النصاري كانوا يطرحون في بيت المقدس الاذي و يمنعون الناس ان يصلوا فيه ومن طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة نزلت في النصاري حملهم بغض اليهود علي ان اعانوا بخت نصر البابلي المجوسي علي تخريب بيت المقدس	62	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0155	false	7769910539706067241	238	273	1233	1421	1579	300	ابن جرير عن مجاهد قال في الاية هم النصاري كانوا يطرحون في بيت المقدس الاذي و-يمنعون الناس ان يصلوا فيه وقال------------------------- قتادة---------------- حملهم بغض اليهود علي ان اعانوا بخت-نصر البابلي المجوسي علي تخريب بيت المقدس	155	6749072694164230445	169	289.0	137	231	73.16017150878906	31	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	97	168	490	818	1469	300	عن عروة---- سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما و لكنها انزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا	83	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0224	false	4604088383365611312	232	300	1263	1591	1591	300	عن عروة قال سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا و-المروة -قالت بءس-ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت ك---ما اولتها عليه ك-انت لا جناح عليه ا--لا يتطوف بهما و-لكنها انزلت في الانصار كانوا------ قبل ان يسلموا-	224	6749072694164230445	307	537.5	244	347	88.47262573242188	62	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	168	300	818	1469	1469	300	لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و -------------قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و في رواية يونس عن الزهري 105 ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة قال الزهري ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و المروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت و لم	83	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0225	false	-723013730223056024	1	111	6	568	1546	300	لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل ----يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة فلما اسلموا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و-المروة فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر----- الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و-المروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم	225	6749072694164230445	529	945.5	425	675	78.37036895751953	102	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	0	135	0	660	1455	300	يذكر الصفا و المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا و المروة فهل علينا من حرج ان لا نطوف بالصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في ان لا يطوفو----------ا بالصفا و المروة في الجاهلية و الذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان لا يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت و لم يذكر الصفا و المروة حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت و اما طريق هشام ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عروة عن ابيه فلفظها عن عاءشة قالت انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا لم-------------------ناة في الجاهلية لا يحل لهم ان يطوفوا بين بالصفا و المروة	84	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0225	false	-723013730223056024	111	245	568	1288	1546	300	يذكر الصفا و-المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و-ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا--------- فهل علينا من حرج ان--- نطوف بالصفا و-المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر ال-----اية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون--- ان--- يطوفوا بالجاهلية بالصفا و-المروة والذين ي-------------------طوفون ثم تحرجوا ان--- يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت و-لم يذكر الصفا--------- حتي ذكر ذلك بعد-ما ذكر الطواف بالبيت وفي رواية معمر عن الزهري ان كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة اخرجه البخاري تعليقا ووصله احمد وغيره واخرج مسلم في رواية يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير ا-----ن عاءشة اخبرته ا--------------------ن الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا--------------- ان يطوفوا ب-ن -الصفا و-المروة	225	6749072694164230445	501	802.0	404	823	60.874847412109375	92	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms105	true	4449373103018737456	110	221	553	1080	1456	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج 189 قال الواحدي قال معاذ بن جبل يا رسول الله ان اليهود تغشانا و يكثرون مسالتنا عن الاهلة فانزل الله تعالي هذه الاية وقال قتادة و ذكر لنا انهم سالوا ----نبي الله صلي الله عليه وسلم لم خلقت هذه الاهلة فانزل الله تعالي قل هي مواقيت للناس والحج وقال الكلبي نزلت في معاذ بن جبل و ثعلبة بن عنمة بفتح المهملة و النون و هما رجلان من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو ف--يطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم و يستوي و يستدير ثم لا يزال ينقص و يدق حتي يعود 131 كما كا--------ن علي حال واحد فنزلت	105	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0306	false	-3050659197921065918	50	125	249	602	1562	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج اخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------- عن ابي العالية بلغ-------------------------------------نا انهم قالوا يا رسول الله------------------- لم خلقت---- الاهلة ف-نزلت وروي ابو نعيم وابن عساكر عن ابن عباس قال------ نزلت في معاذ بن جبل و-ثعلبة بن غنم--------------------------------------------- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو او يطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم و---------يستدير ثم لا يزال ينقص و-يدق حتي يعود---- كما كان لا يكون علي حال واحد فنزلت	306	6749072694164230445	261	357.0	204	541	48.24399185180664	52	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms106	true	90303274672074453	116	162	546	776	1442	300	البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي الاية 189 1 اسند الواحدي من طريق شعبة---------------------------- عن ابي اسحاق---- سمعت البراء------------- يقول-------------------- كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من---- ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل----------- فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت ------هذه الاية	106	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0309	false	915266408540212888	170	227	891	1184	1533	300	البيوت من ظهورها مثل لمخالفة----------------------- الواجب في الحج وشهوره واما ما رواه البخاري وغيره عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر الاية	309	6749072694164230445	176	250.5	140	316	55.69620132446289	26	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms115	true	5239398604393068321	0	53	0	267	1515	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي غير التاويل و انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله نبيه--- وكثر ناصريه قلنا بعضنا لبعض سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد	115	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0313	false	1949395654276455910	257	300	1420	1647	1647	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري ف----------------------------------قال يا ايها الناس انكم لتءولون هذه الاية هذا---- التاويل و-انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد-	313	6749072694164230445	207	355.0	165	271	76.3837661743164	37	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms119	true	-2511105298438686257	75	142	367	695	1458	300	العدو عمرو بن العاص اخرج----ه ابن ابي حاتم بسند جيد عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الحمن ابن الحارث بن هشام عن عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث انه اخبره انهم حاصروا دمشق فانطلق رجل من ازد-شنوءة فاسرع ف-ي العدو وحده -يستقتل فعاب ذلك عليه المسلمون و رفعوا حديثه الي عمرو بن العاص فارسل---------- فرده --------و قال له قال الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	119	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0314	false	3026166932350502241	127	181	653	934	1547	300	الاية عمرو بن العاص فيما رواه ابن ابي حاتم بسنده ان عب--------------------------------------------------------د الرحم---ن الاسود بن عبد يغوث---- اخبر- انهم حاصروا دمشق فانطلق رجل من ازد شنوءة فاسرع الي العدو وحده ليستقبل فعاب ذلك عليه المسلمون و-رفعوا حديثه الي عمرو بن العاص فارسل اليه عمرو فرده وقال عمرو -------قال الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	314	6749072694164230445	242	402.5	194	353	68.55524444580078	39	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms128	true	-2177706588412589874	0	36	0	178	1425	300	يقفون بالمزدلفة و كانوا يسمون الحمس و كانت ساءر العرب تقف-- بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه------------------- ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	128	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0326	false	6021272756729377495	223	261	1191	1387	1612	300	يقفون بالمزدلفة و-كانوا يسمون الحمس و-كان- ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	326	6749072694164230445	174	314.5	140	199	87.43718719482422	33	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms136	true	270846878077473547	200	300	933	1400	1400	300	سعيد بن المسيب---- اقبل صهيب مهاجرا نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من قريش من المشركين فنزل عن راحلته و نثر- ما في كنانته واخذ قوسه ثم قال يا معشر قريش لقد علمتم اني من ارماكم رجلا وايم الله لا تصلون الي حتي ارمي بما في ك-------نانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شء ثم افعلوا ما شءتم فقالوا دلنا علي بيتك ومالك بمكة ونخلي عنك و عاهدوه ان دلهم ان يدعوه ففعل فلما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم --------قال ربح البيع ابا يحيي ربح البيع فانزل الله تعالي ومن الناس من يشري نفسه-	136	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0335	false	-7749717509534799547	9	102	42	480	1435	300	سعيد بن المسيب قال اقبل صهيب مهاجرا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من قريش------------ فنزل عن راحلته وانتثل ما في كنانت----------ه ثم قال يا معشر قريش لقد علمتم اني من ارماكم رجلا وايم الله لا تصلون الي حتي ارمي كل سهم معي في كنانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شء ثم افعلوا ما شءتم وان شءتم دللتكم علي مالي-- بمكة و-خليتم سبيلي قالوا نعم----------------- فلما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم المدينة قال ربح البيع ابا يحيي ربح ابا يحيي ونزلت-------- ومن الناس من يشري نفسه	335	6749072694164230445	351	604.0	272	488	71.92623138427734	69	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms142	true	-5007184213779280886	109	155	497	736	1407	300	فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه و لم يدروا ان ذلك اليوم من رجب او--- جمادي فقال المشركون للمسلمين قتلهم في الشهر الحرام فانزل الله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام الاية فقال بعضهم ان لم يكونوا اصابوا وزرا فليس لهم اجر فانزل الله عز وجل ان الذين -امنوا	142	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0352	false	-8190216374970306555	260	300	1264	1472	1472	300	فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه و-لم يدروا ان ذلك اليوم من رجب او من جمادي فقال المشركون للمسلمين قتلتم في الشهر الحرام فانزل الله هذه-------------------------- الاية فقال بعضهم ان لم يكونوا اصابوا وزرا فليس لهم اجر فانزل الله------- ان الذين ءامنوا-	352	6749072694164230445	200	349.5	162	243	82.30452728271484	36	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms143	true	-5787379381958357110	101	266	473	1276	1431	300	اضل سعد و -----------عتبة--------- بعيرا لهما كان- يعتقبان عليه فتخلفا في طلبه و مضي عبد الله ومن معه حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا و ادما و تجارة من تجارة قريش فيها عمرو بن الحضرمي و عثمان بن-------- عبد الله بن المغيرة المخزومي و اخوه نوفل بن عبد الله و الحكم بن كيسان مولاهم فلما راهم القوم خافوهم و قد نزلوا قريبا منهم فاشرف لهم عكاشة بن محصن و كان قد حلق راسه فلما راوه امنوا و قالوا قوم عمار فلا باس علينا منهم و تشاور القوم وذلك------------ اخر يوم من جمادي فقال القوم و الله ان تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن به منكم و --لءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم فهابوا الاقدام عليهم ثم تشجعوا عل-------يهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان و الحكم وافلت نوفل فاعجزهم --و قدم عبد الله بن جحش و اصحابه بالغنيمة و الاسيرين ----------علي رسول الله	143	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0353	false	8515926515424704303	163	274	816	1422	1550	300	اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يتعقبان----ه فتخلفا في طلبه -فبعد عبد الله بن جحش -حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا و-ادما و-تجارة-------------- فيها عمرو بن الحضرمي و-عثمان ونوفل ابنا عبد الله بن المغيرة وال----------------------------------حكم بن كيسان مولي بني المغيرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشاور المسلمون وقالوا نحن في اخر يوم من رجب لء-------------------ن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن--- منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم -شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي مقاتلت---------------------------هم فرمي -احد----------هم عمرو بن الحضرمي----- فقتله واس-روا عثمان وال-حكم وافلت نوفل فاعجزهم ثم اقبل عبد الله بن جحش و-اصحابه بالعير و---الاسيرين حتي قدموا علي رسول الله	353	6749072694164230445	470	676.5	379	865	54.33525848388672	77	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms146	true	3935041944509617021	42	155	216	825	1517	300	الامام احمد عن ابي هريرة قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر و ياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي---------------------- يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس الاية --------------------------------------فقال الناس لم تحرم علينا انما قال فيهما اثم------------ فكانوا يشربون الخمر حتي---- كان يوم من الايام صلي رجل-------------------------- المغرب فخلط في قراءته فانزل الله --------تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ال-اية فكانوا---- يشربونها حتي ياتي احدهم الصلاة 179 وهو مفيق ف-------------------نزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان الاية فقالوا انتهينا	146	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms1459	false	-5525024952364861702	109	246	562	1289	1564	300	الامام احمد عن ابي هريرة قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر و-ياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-هما فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومن-فع للناس واثمهما اكبر من نفعهما البقرة الي اخر الاية فقال الناس ما -حرم علينا انما قال فيهما اثم كبير البقرة وكانوا يشربون الخمر حتي اذا كان يوم من الايام صلي رجل من المهاجرين ام اصحابه في المغرب -خلط في قراءته فانزل الله اية اغلظ منها يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون النساء فكان الناس يشربون --حتي ياتي احدهم الصلاة---- وهو مفيق ثم انزلت اية اغلظ من ذلك ي--ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الماءدة الي قوله فهل انتم منتهون الماءدة --فقالوا انتهينا	1459	6749072694164230445	523	882.0	423	743	70.39031219482422	85	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms156	true	-8854113087135766170	180	284	847	1318	1393	300	التفسير------- من صحيحه حدث----نا اسحاق يعني ابن راهويه انا النضر بن شميل انا عبد الله بن عون عن نافع قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه قال فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال تدري فيم انزلت -قلت لا قال نزلت في كذا و كذا ثم مضي وعن عبد الصمد حدثني ابي هو عب--د الوارث بن سعيد حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر في قوله تعالي -فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في---- ورواه محمد بن يحيي -بن سعيد عن ابيه هو القطان عن عبيد الله يعني ابن عمر عن نافع عن ابن عمر	156	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0371	false	-7913551204639610616	94	186	440	861	1415	300	--تفسير البقرة من صحيح البخاري نا اسحاق ا----------------نا النضر انا ا----------------بن عون عن نافع قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه---- فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال تدري فيم انزلت فقلت لا قال نزلت في كذا و-كذا ثم مضي وعن عبد الصمد حدثني ابي يعني عبد الوارث حدث--------ني ايوب عن نافع عن ابن عمر في قوله تعالي نساءكم حرث لك-------م قال ياتيها في قال ورواه محمد بن يحيي ابن سعيد عن ابيه---------- عن عبيد الله بن ------عمر عن نافع عن ابن عمر	371	6749072694164230445	373	636.0	289	491	75.96741485595703	75	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms158	true	-6168049459229597972	116	205	570	977	1427	300	الدراوردي عن عبيد الله بن عمر بن حفص و ابن ابي ذءب ومالك بن انس فرقهم كلهم عن نافع قال قال لي ابن عمر امسك علي المصحف يا نافع فقرا حتي اتي علي---------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال لي تدري يا نافع فيم ن--زلت هذه الاية قال قلت لا قال نزلت--- في رجل من الانصار اصاب امراته في دبرها فاعظم الناس ذلك فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم الاية قلت له---------------- من دبرها في قبلها قال لا الا في دبرها وتابع----------------- الدراوردي عن ------ابن ابي ذءب	158	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0371	false	-7913551204639610616	3	89	16	416	1415	300	الدراوردي عن عبيد الله بن عمر بن حفص-------------------------------------- عن نافع قال قال لي ابن عمر امسك علي المصحف يا نافع فقرا حتي اتي علي هذه الاية نساءكم حرث لكم فقال----------------------- تدري يا نافع فيمن انزلت هذه الاية قال قلت لا قال فقال لي في رجل من الانصار اصاب امراته في دبرها فاعظم الناس ذلك فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم الاية قال نافع فقلت لابن عمر من دبرها في قبلها قال لا الا في دبرها قال ابو ثابت وحدثني به الدراوردي عن مالك وابن ابي ذءب	371	6749072694164230445	328	575.5	254	461	71.14967346191406	67	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms161	true	-7110574814226482893	35	198	169	942	1402	300	هذا ثابت عن مالك واخرج ايضا من طريق اسحاق بن محمد القروي عن مالك نحوه لكن قال انزلت في الذي ياتي امراته في دبرها واخرجه دعلج في غراءب مالك و الثعلبي في التفسير من طريق اسحاق المذكور ثلاثة رووا الحديث عن ابن عمر غير نافع ورواه ----------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمر جماعة غير نافع منهم----- زيد بن اسلم اخرجه النساءي و الطبري و الحاكم من طريق----------------------- سليمان بن بلال عنه عن عبد الله بن عمر قال---- اتي رجل امراته في دبرها ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد من ذلك وجدا شديدا فانزل الله---------------------- الاية قال ا----------بن عبد البر الرواية ع--------------------------------------ن ابن عمر بهذا المعني صحيحة معروفة عنه مشهورة من رواية نافع فغير نكير ان يرويها زيد بن اسلم ايضا قلت و قد رواها 196 غير نافع وزيد فاخرج النساءي و الطبري والطحاوي و الدارقطني من طريق ابن الق----------اسم ق----لت لمالك فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي----- اشهد علي ربيعة يحدثني عن سعيد بن يسار انه سال عبد الله بن عمر فق----ال لا باس به	161	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0372	false	3761098440039656921	33	209	174	1001	1439	300	--ا---------------------يضا من طريق اسحاق بن محمد الفروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابو نعيم في تاريخ اصبهان من طريق محمد بن صدقة الفدكي كلهم عن مالك قال الدارقطني هذا ثابت عن مالك واما زيد بن اسلم فروي- النساءي و-الطبري--------- من طريق ابي بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عنه عن --------ابن عمر ان رجلا اتي---- امراته في دبرها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد من ذلك وجدا شديدا فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم الاية واما عبيد الله بن عبد الله بن عمر فروي النساءي من طريق يزيد بن رومان عنه ان ابن عمر كان لا يري به باسا موقوف واما سعيد بن يسار فروي النساءي ---------------------------------------------------------------------------------------والطحاوي و-الطبر---ي من طريق عبد الرحمن بن القاسم قال قلت لمالك ان عندنا بمصر الليث بن سعد يحدث عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار قال قلت لابن عمر انا نشتري الجواري فنحمض لهن والتحميض الاتيان في الدبر فقال اف او يفعل هذا مسلم قال ابن القاسم فقال لي مالك اشهد علي ربيعة لحدثني عن سعيد بن يسار انه سال --------ابن عمر عنه فقال لا باس به	372	6749072694164230445	343	447.0	262	1135	30.220264434814453	60	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms166	true	8503542831835812587	13	92	60	436	1434	300	الترمذي عن قتيبة عنه و فيه ------------يطلق امراته ما شاء ان يطلقها و هي امراته اذا ارتجعها و هي في العدة و ان طلقها م-ءة مرة او اكثر فذكر نحو رواية جعفر لكن لم يقل من الانصار و فيه--------------------------------------------------------------------- فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت -------------------------حتي نزل------ت الطلاق مرتان الاية قالت عاءشة فاستانفت الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق و من لم يكن طلق ثم اخرجه من	166	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0386	false	4486196755325382995	1	95	5	488	1553	300	الترمذي عن عاءشة قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها و-هي امراته اذا ارتجعها و-هي في العدة وان- طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبينين مني ولا اءويك ابدا قالت وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطل-ق مرتان الاية قالت عاءشة فاستانف- الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق و-من لم يكن طلق ثم اسنده عن	386	6749072694164230445	304	493.0	241	489	62.16769027709961	55	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms176	true	-2851844848641002540	249	293	1195	1400	1428	300	ابن مسعود قال لما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال ابو الدحداح--------- يا رسول الله او ان الله -يريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال----- يدك قال فتناول--------- يده قال فاني قد اقرضت ربي حاءطي -حاءطا-- فيه ستماءة نخلة	176	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0424	false	2691825987798109878	198	241	1038	1247	1541	300	ابن مسعود قال لما نزلت --هذه الاية ق-------------------ال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله و--ان الله ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله فناوله يده قال فاني قد اقرضت ربي حاءطي وحاءط له فيه ستماءة نخلة	424	6749072694164230445	167	264.0	131	232	71.98275756835938	29	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms199	true	4008034753866972882	12	73	52	356	1448	300	عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله---- دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم مثله- فقال رسول الله--------------- قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا---- فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي امن الرسول الي اخر السورة وفي رواية مسلم لما تلا الي قوله ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا -------قال قد فعلت	199	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0484	false	-1238697726975857508	78	151	431	790	1565	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت- ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة قال قد فعلت	484	6749072694164230445	239	379.0	190	360	66.38888549804688	41	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms200	true	-8670135738953205661	116	269	586	1305	1454	300	الله بن------- عمر فتلا هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية ثم قال ابن عمر لءن اخذنا بهذه الاية لنهلكن ثم بكي ابن عمر حتي سالت دموعه ثم جءت ابن عباس فذكرت له فقال ابن عباس يغفر الله لابي عبد الرحمن لقد فرق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها كما فرق ابن عمر منها فا---------------------------------نزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها الاية فنسخ الله الوسوسة واثبت القول و الفعل ثم اخرج عن يونس عن ابن وهب عن يونس عن الزهري مثله وقال فيه ثم بكي ابن عمر حتي سمع نشيجه فقمت حتي اتيت ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس وقال فيه لعمري لقد وجد المسلمون منها 241 حين انزلت مثل ما وجد فانزل بعدها لا يكلف الله نفسا الا وسعها فكانت هذه الوسوسة مما لا طاقة للمسلمين بها وصار الامر الي ان قضي الله عز وجل ان اللنفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت في القول و الفعل	200	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0484	false	-1238697726975857508	82	219	447	1123	1565	300	الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء------------------------------------------------------------ فقال النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا البقرة قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولنا البقرة قال قد فعلت وفي مسند عبد بن حميد والطبراني قال ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكانت هذه الوسوسة مما لا طاقة للمسلمين بها وصار الامر الي ان قضي الله تعالي ان --للنفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت من القول و-العمل	484	6749072694164230445	266	189.5	207	1041	25.552352905273438	48	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms216	true	2072617492093583711	163	272	794	1357	1495	300	الي قوله بالمفسدين قال فلما اتي رسول الله الخبر من الله وفصل------------ القضاء بينه وبينهم وان----------------------هم ان ردوا ذلك لاعنهم دعاهم الي -----ذلك فقالوا يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل----------------- فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ماذا تري فقال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم انه ما لاعن قوم قط نبيا--- فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه الاستءصال منكم ان فعلتم فان-------- ابيتتم الا الف دينكم والاقامة عليه------------------------------- فوادعوا هذا الرجل --وانصرفوا----------- فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا-------------- قد راينا ان لا نلاعنك	216	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0573	false	-8536549620197705592	105	234	585	1235	1581	300	صلي الله عليه وسلم -----لما اتا---------ه الخبر من الله عز وجل والفصل من القضاء بينه وبينهم وامر بما امر به من ملاعنتهم ان ردوا ذلك عليه-- دعاهم الي المباهلة فقالوا يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فيما دعوتنا اليه فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب-------------- فقالوا يا عبد المسيح ماذا تري فقال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم---- ما لاعن قوم--- نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم قد ابي-تم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعو----ا الرجل ثم انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك	573	6749072694164230445	489	801.5	389	692	70.66474151611328	81	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	136	168	664	839	1526	300	عن الشعبي عن جابر قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم العاقب والطيب فدعاهما الي الملاعنة فو-عداه علي ان يغادياه الغداة-------------------------------------- فاخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابيا	217	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0573	false	-8536549620197705592	258	298	1359	1573	1581	300	عن الشعبي عن جابر قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم العاقب والطيب فدعاهما الي الملاعنة فواعداه علي ان يلاعناه الغداة قال فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابيا	573	6749072694164230445	172	324.0	140	214	80.37383270263672	29	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	65	108	307	527	1526	300	عن حذيفة -------------قال جاء السيد والعاقب------- صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد-- ان يلاعناه---- فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله ا-ن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قال----ا نعطيك ما سالتنا فابعث معنا رجلا امينا	217	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0574	false	-6999876009885362005	87	135	454	697	1553	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا- لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا	574	6749072694164230445	210	363.0	168	251	83.66533660888672	34	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	125	291	616	1411	1453	300	الفجر اللهم العن فلانا وفل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية --زاد البخاري وعن حنظلة بن ابي سفيان عن سالم بن عبد الله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو و--------------------------------------------الحارث بن هشام فنزلت هكذا ذكره مرسلا ووصله احمد من طريق عمر بن حمزة عن عمه سالم عن ابيه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم العن صفوان بن امية فنزلت قال--------------------------------------------- فتيب عليهم كلهم ومن طريق محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر نحوه وقال فهداهم الله 298 للاسلام وفي رواية كان يدعو علي رجال من المشركين يسميهم باسماءهم حتي نزلت سياق اخر قال ا-------حمد حدثنا هشيم ---نا حميد عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم------- فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء	247	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0653	false	3357898585086678269	58	216	278	1039	1488	300	الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية وقد اسند ما علقه عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------ ليس لك من الامر شء-------------- الاية ورواه الامام احمد عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ايضا ولفظه اللهم العن فلانا وفلانا اللهم العن الحارث بن -----------------------------------------------------------------------------------هشام الله---م العن سهيل --بن عمرو اللهم العن صفوان بن امية فنزلت هذه الاية ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية فتيب عليهم كلهم----------------------------------------------- و------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام احمد حدثنا هشيم حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم عز وجل فانزل الله------ ليس لك من الامر شء	653	6749072694164230445	400	630.0	312	1121	35.68242645263672	74	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms250	true	-1723816430584716946	153	241	764	1176	1460	300	ابي سلمة عن ابي هريرة ان عمرو بن اقيش------------- كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد ق------------------------ال فاين فلان قالوا باحد قال فلبس لامته وركب فرسه و--توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاء- سعد بن معاذ ف-------------قال لاخته سليه حمية لقومك وغضبا لهم او غضبا لله عز وجل فقال بل غضبا لله------- ورسوله قال--------------- فمات فدخل الجنة وما صلي لله------- صلاة	250	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0655	false	2742127443546328883	20	126	95	585	1496	300	ابو داود عن ابي هريرة ان عمرو بن اقيش رضي الله عنه كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال فاين فلان قالوا باحد---- فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال لاخته سليه حمية لقومك وغضبا لهم ام غضبا لله عز وجل فقال بل غضبا لله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم فمات فدخل الجنة وما صلي لله عز وجل صلاة	655	6749072694164230445	397	719.5	310	494	80.36437225341797	76	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms256	true	101662951628325511	33	89	156	421	1441	300	لو كان نبيا ما قتل وقال ناس قاتلوا علي --------------------------------------------------------------------------ما قاتل عليه نبيكم------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يفتح الله عليكم 308 او تلحقوا به فنزلت زاد الربيع ذكر ان رجلا من المهاجرين مر علي رجل من الانصار وهو يتشحط في دمه فقال----------- اشعرت ان محمدا قت----------------------ل فقال الانصاري ان كان محمد قت---ل فقد بلغ فقاتلوا عن دينكم فنزلت ومن	256	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0665	false	-5174852025543412338	35	137	182	649	1447	300	لو كان نبيا ما قتل يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء هءلاء ثم شد بسيفه وقاتل حتي قتل افاده القاشاني روي ابن ابي نجيح عن ابيه---------- ان رجلا من المهاجرين مر علي رجل من الانصار وهو يتشحط في دمه فقال له يا فلان اشعرت ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد قتل فقال الانصاري ان كان محمد قد قتل فقد بلغ فقاتلوا عن دينكم فنزل- وما	665	6749072694164230445	187	285.5	142	478	39.121337890625	34	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	90	139	452	721	1525	300	صلي الله عليه وسلم يوم احد جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا وان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقيناهم هزموا حتي راينا النساء يسن-دن في الجبل يرفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة	258	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0671	false	-9056772705728635005	0	45	0	238	1603	300	صلي الله عليه وسلم-------- جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا -ان رايتمونا ظهرنا عليهم بلفظ ما تقدم ثم قال البراء--------------------- فلما لقيناهم هربوا حتي رايت- النساء يشتددن في الجبل -رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة	671	6749072694164230445	207	354.0	167	270	76.66666412353516	34	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	117	160	608	820	1522	300	قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر--------------- لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يوم احد ما اصاب وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا كان فيهم ابو بكر والزبير	269	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0703	false	7708558952992413647	191	236	981	1204	1537	300	قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر رضي الله عنهما لما اصاب نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ما اصابه يوم احد-------- وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا---- فيهم ابو بكر والزبير	703	6749072694164230445	194	348.0	155	236	82.2033920288086	36	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms272	true	2330195374364660711	162	215	780	1069	1500	300	واخرج سنيد عن حجاج عن ابن جريج قال---- عمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لموعد ابي سفيان فجعلوا يلقون المشركين ويسالونهم عن قريش فيقولون قد جمعوا لكم يكيدونهم بذلك يريدون ان يرعبوهم فيقول الرسول-- حسبنا الله ونعم الوكيل--------- حتي قدموا بدرا فوجدوا اسواقها عافية اي خالية من التجار فلم ينازعهم فيها احد	272	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0705	false	-8481762183278068144	12	62	57	333	1572	300	واخرج ايضا-------- عن ابن جريج قال لما عمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لموعد ابي سفيان فجعلوا يلقون المشركين فيسالونهم عن قريش فيقولون قد جمعوا لكم يكيدونهم بذلك يريدون ان يرعبوهم فيقول المءمنون حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران حتي قدموا بدرا فوجدوا اسواقها عافية --------------------لم ينازعهم فيها احد	705	6749072694164230445	252	455.5	205	304	82.89473724365234	41	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms275	true	7133681985887394981	177	300	854	1457	1457	300	محمد بن ابي محمد عن عكرمة انه حدثه عن ابن عباس قال 331 دخل ابو بكر------- بيت المدراس فوجد من اليهود اناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله جاء من عند الله--------- بالحق-------- تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما لنا الي الله-------- من فقر وانه الينا لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه الاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر و-------------ضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي-	275	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0712	false	845151502727171240	5	131	26	642	1477	300	محمد بن اسحاق--- عن عكرمة ---------عن ابن عباس قال---- دخل ابو بكر الصديق بيت المدراس فوجد من --يهود -ناسا كثيرة قد اجتمعوا علي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول من--------- عند الله قد جاءكم بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من حاجة من فقر وانه الينا لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه -لاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا ----ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر رضي الله عنه فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي	712	6749072694164230445	560	1022.0	445	649	86.2865982055664	102	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	0	91	0	439	1478	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك--------- لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال----------- يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء ف------------غضبت لله مما قال فضربت وجهه فقال فنحاص--------- ما قلت ذلك فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله	276	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0712	false	845151502727171240	131	223	642	1075	1477	300	نفسي بيده لولا------ الذي بيننا وبينك من العهد لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ما حملك علي ما صنعت يا ابا بكر فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد فنحاص ذلك وقال ما قلت ذلك فانزل الله------ فيما قال فنحاص-------------------------- لقد سمع الله	712	6749072694164230445	385	696.5	303	480	80.20833587646484	77	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	145	192	747	989	1499	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو -تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت	279	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0720	false	149541799850510076	39	89	218	477	1619	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو وتخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا--- واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت	720	6749072694164230445	239	453.0	193	262	91.22137451171875	44	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms281	true	2366461180037210411	0	35	0	180	1556	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره وخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بالذي سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمان------- ما سالهم عنه و-كذا	281	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0719	false	-413561338364810983	263	299	1371	1556	1560	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا -قد اروه ان قد اخبروه ب--ما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه وهكذا	719	6749072694164230445	174	321.5	139	188	92.55319213867188	30	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	249	295	1270	1488	1512	300	البخاري من طريق ابن جريج اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق ف--------كان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا----------- احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	286	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0740	false	-7644562221707458127	86	135	474	704	1563	300	البخاري عن--------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق اي نخلة وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	740	6749072694164230445	193	337.0	151	251	76.8924331665039	37	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	67	173	341	893	1523	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه -------------------------------------------------------------------------------اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وقول الله في ال----اية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا--- من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ- كن قليلات المال والجمال 275--------- قوله ز تعالي و---اتو----ا النساء	287	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0740	false	-7644562221707458127	120	269	629	1409	1563	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله ورواه مسلم وابو داود والنساءي وفي رواية لهم عن عاءشة هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال وفي رواية في قوله تع--الي ويستفتونك في النساء	740	6749072694164230445	501	885.5	404	790	63.417720794677734	78	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	125	162	637	836	1523	300	قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms1081	false	-956826795617808128	151	189	761	958	1499	300	قالت------ وقول الله عز وجل--------- وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1081	6749072694164230445	173	307.5	139	217	79.72350311279297	30	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms289	true	4490553322511282025	108	151	521	711	1455	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا ومن غير ان تقي او تفت--------دي مالك بماله ورجاله	289	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0760	false	-2857985633094701653	31	75	154	347	1468	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا ومن غير ان تقي مالك او قال تفدي مالك بماله ورواه -	760	6749072694164230445	171	324.0	131	198	86.36363983154297	38	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	66	0	326	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك واخرج----------------------------ه ابو داود من طريق يزيد النحوي لعن عكرمة عن ابن عباس في هذه الاية قال وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها يعني الذي كان الميت اعطاها فاحكم الله--- ذلك	296	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0780	false	2129191258036666724	31	92	161	470	1562	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية يايها الذين ءامنوا لا يحل لكم الاية ورواه ابو داود والنساءي وغيرهم ولفظ ابي داود عن ابن عباس---------------------- ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداق---------------------------ها فاحكم الله عن ذلك	780	6749072694164230445	236	395.5	187	358	65.92179107666016	44	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms298	true	4549843170364475920	209	292	1031	1452	1493	300	توفي ابو قيس بن الاسلت وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراة ابيه فقالت اني- اعدك ولدا------------------- ولكن- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم استامره فاتته فاخبرته فانزلت هذه الاية واخرجه الفريابي والحسن بن سفيان والطبراني من طريق قيس بن الربيع عن اشعث بسنده قال توفي ابو قيس فذكره فقالت ان ابا قيس توفي فقال لها خيرا وا-------ن ابنه قيسا خطبني وهو من صالحي 359 قومه وانما كنت اعده ولدا فقال --------لها ارجعي الي بيتك فنزلت ولا تنكحوا ما نكح -اباءكم	298	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0790	false	1498497878538476729	51	114	252	558	1510	300	توفي ابو قيس بن الاسلت وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امرا----ته فقالت انما اعدك ولدا وانت من صالحي قومك ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فقالت ان ابا قيس توفي فقال---- خيرا ثم قالت ان ابنه قيسا خطبني وهو من صالحي---- قومه وانما كنت اعده ولدا فما تري فقال لها ارجعي الي بيتك فنزلت ولا تنكحوا ما نكح ءاباءكم	790	6749072694164230445	258	457.0	204	458	56.331878662109375	46	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	88	198	467	993	1506	300	ابي حاتم من طريق محمد بن اسحاق عن داود ابن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت سعد بن الربيع انا وابن ابنها موسي ابن سعد وكانت يتيمة في حجر ابي بكر الصديق------------- فقرات عليها والذين عاقدت ايمانكم فقالت ل----------ا ولكن والذين عقدت ايمانكم قالت انها نزلت في ابي بكر الصديق وولده عبد الرحمن ---------------حين ابي ان يسلم فحلف ابو بكر ان لا يورثه فلما اسلم 367 حين حمل علي الاسلام بالسيف امره الله------ ان يءتيه نصيبه ونقل الثعلبي عن ابي روق نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن وكان ابو بكر حلف ان لا يتبعه ولا يورثه شيءا من ماله فلما اسلم عبد الرحمن امر ان يءتي نصيبه	305	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0821	false	-1645984764622914611	170	233	910	1223	1580	300	ابي حاتم---------------------- عن داود ابن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت------- الربيع ----------------------------وكانت يتيمة في حجر ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقرات------ والذين عاقدت ايمانكم فقالت لا تقرا هكذا ولكن والذين عقدت ايم-نكم انم-----ا نزلت في ابي بكر------- وابنه عبد الرحمن رضي الله عنهما حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ا--لا يورثه فلما اسلم------------------------------- امره الله تعالي ان يورثه نصيبه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	821	6749072694164230445	255	377.5	201	570	44.73684310913086	45	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms307	true	-6568413087489613710	13	37	74	204	1516	300	فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم------ في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون ما يكون فانزل الله فيهم الذين يبخلون	307	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0836	false	7839736434330836251	159	183	834	966	1615	300	فيقولون ----لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون ما يكون فانزل الله فيهم الذين يبخلون	836	6749072694164230445	126	238.5	103	136	92.64705657958984	22	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms308	true	8541662305549908809	177	291	915	1474	1520	300	عن ابي عبد الرحمن عن علي---------------- انه كان هو وعبد الرحمن بن عوف ورجل اخر شربوا الخمر فصلي بهم عبد الرحمن فقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون وقال فيه 371 ان عبد الرحمن هو الذي صلي بهم وقال اصح طرقه لان الثوري سمع من عطاء قبل اختلاطه وعبد الرحمن بن مهدي اثبت من الفريابي وفي رواية ابن ابي حاتم من طريق ابي جعفر الرازي عن عطاء عن ابي عبد الرحمن قال---- صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما ودعا اناس---ا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فطعموا وشربوا وحضرت --صلاة المغرب فتقدم بعض القوم فصلي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون	308	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0841	false	3085504136250851172	85	149	437	749	1501	300	------------------عن علي رضي الله عنه ان انه كان هو وعبد الرحمن------- ورجل اخر شربوا الخمر فصلي بهم عبد الرحمن فقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الاية وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ابي حاتم عن علي رضي الله عنه ------------------------------قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر من---------------------------ا وحضرت الصلاة --------فقدم--وا فلانا قال------------ فقرا قل يا ايها الكافرون	841	6749072694164230445	230	327.5	179	584	39.38356018066406	39	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms309	true	-5190746610143199990	185	224	952	1142	1524	300	سعد يحدث-- عن سعد هو ابن ابي وقاص قال نزلت في اربع ايات صنع رجل من الانصار طعاما فدعا اناسا من المهاجرين واناسا من الانصار فاكلنا وشربنا حتي سكرنا ثم افتخرنا فرفع رجل لحي بعير ففزر به- انف سعد	309	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0841	false	3085504136250851172	14	52	72	260	1501	300	--ابي حاتم عن سعد رضي الله عنه--- قال نزلت في اربع ايات صنع رجل من الانصار طعاما فدعا اناسا من المهاجرين واناسا من الانصار فاكلنا وشربنا حتي سكرنا ثم افتخرنا فرفع رجل لحي بعير فغرز بها انف سعد	841	6749072694164230445	165	303.0	130	193	85.49222564697266	31	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	15	203	73	984	1460	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-----------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته اخرج---ه البخاري ومسلم من طريق----------- مالك واخرجاه من رواية هشام بن عروة عن ابيه عن	310	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0859	false	-1989372375329543003	17	215	87	1051	1487	300	مالك ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وقد رواه البخاري ايضا عن قتيبة بن سعيد عن مالك و--رواه م---------سلم عن يحيي بن يحيي عن	859	6749072694164230445	845	1549.0	664	992	85.18144989013672	161	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms311	true	-548573642349167108	0	110	0	542	1477	300	لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس م--------------------------------------------------اء فانزل الله ------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب الحديث واخرجه النساءي وابن حبان وابو داود من طرق عن الزهري 374 وقال ابو داود قال ابن عيينة يعني عن الزهري مرة عن ابن عباس ومرة عن ابيه يعني عبد الله بن عتبة قلت وهي رواية ابن ماجه واخرجه الطبري من رواية الزهري عن عبيد الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي اليقظان وهي كنية عمار بن ياسر فذكره مختصرا وهو منقطع بين عبيد الله و-----------------------------------------------------عاءشة وفيه بعد قوله فت------------------------------------غيظ ابو بكر علي عاءشة وزاد فيه----------------------- فدخل ابو بكر علي عاءشة فقال لها انك لمباركة	311	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0861	false	5338218969826619794	158	278	816	1437	1560	300	لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسو----له صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب ---------------------------------------------------------------فقام المسلمون مع رسول الله صلي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط ورواه ايضا ابن جرير عن ابي اليقظان --------------------------------------------------رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلك عقد لعاءشة فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اضاء الصبح فتغيظ ابو بكر علي عاءشة فنزلت عليه الرخصة المسح بالصعيد فدخل ابو بكر---------- فقال لها انك لمباركة	861	6749072694164230445	237	350.5	186	872	27.17889976501465	39	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms311	true	-548573642349167108	137	244	665	1209	1477	300	عن الاسلع بن شريك -------------قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته---------------------------- وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال لي يا اسلع مالي اري رحلتك--- تغيرت فقلت يا رسول الله لم ارحلها انما رحلها رجل من الانصار قال ولم قلت---- اصابتني جنابة فذكرت له القصة------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فساق الاية الي قوله------------ عفوا غفورا 3 سبب اخر قال	311	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0862	false	4128376854933742700	1	127	4	638	1566	300	عن الاسلع بن شريك رضي الله عنه قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء واغتسلت ثم لحقت -رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال--- يا اسلع مالي اري رحلتك قد تغيرت -قلت يا رسول الله لم ارحله-----ا رحلها رجل من الانصار قال ولم قلت اني اصابتني جنابة فخشيت القر علي نفسي فامرته ان يرحلها ورضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت به فانزل الله عز وجل لا تقربوا الصلوة وانتم سكري------------ الي قوله ان الله كان عفوا غفورا قال ----------	862	6749072694164230445	486	828.5	388	666	72.97297668457031	84	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms312	true	-8693308688236687824	5	38	24	182	1457	300	قال نزلت في رجل من الانصار كان مريضا فلم يستطع ان يقوم -يتوضا ولم يكن له خادم فيناوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله تعالي هذه الاية	312	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0848	false	3859505259124076066	207	238	1037	1186	1478	300	قال نزلت في رجل من الانصار كان مريضا فلم يستطع ان يقوم فيتوضا ولم يكن له خادم فيناوله فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله------ هذه الاية	848	6749072694164230445	143	263.5	112	159	89.93710327148438	29	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms313	true	4242652421926816279	203	255	975	1220	1438	300	ابن ابي حاتم من طريق عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كانت اليهود يقدمون صبيانهم يصلون بهم ويقربون قربانهم ويزعمون انه ل---------------ا ذنوب لهم وكذبوا قال الله تعالي اني لا اطهر ذا ذنب باخر لا ذنب له ثم انزل عز وجل الم تر الي الذين يزكون انفسهم	313	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0895	false	-2642607540758168760	244	282	1369	1559	1645	300	ابن ابي حاتم-------------------------------------- عن ابن عباس قال كان- اليهود يقدمون صبيانهم يصلون بهم ويقربون قربانهم ويزعمون انهم لا خطايا لهم ولا ذنوب---- وكذبوا قال الله------ اني لا اطهر ذا ذنب باخر لا ذنب له و--انزل الله------------------- يزكون انفسهم	895	6749072694164230445	168	272.5	134	260	64.61538696289062	32	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms314	true	5389172426853176484	139	199	705	994	1506	300	عن عكرمة عن ابن عباس---- لما قدم كعب بن الاشرف مكة قالت له قريش انت حبر اهل المدينة وسيدهم قال نعم قالوا الا تري الي هذا الصنبور المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل السدانة واهل السلطنة قال انتم خير منه قال فانزل الله- ان شانءك هو الابتر وانزل------ الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من	314	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0899	false	8393493938290258323	143	194	754	1001	1529	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال لما قدم كعب بن الاشرف مكة قالت--- قريش----------------------------------------- الا تر----ي هذا الصنبور المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل السدانة واهل السقاية قال انتم خير ----قال ف-نزلت فيهم ان شانءك هو الابتر الكوثر ونزل الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من	899	6749072694164230445	224	393.5	176	300	74.66666412353516	43	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms315	true	-4261799866456217582	139	240	662	1149	1429	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب ال-اية الي قوله سبيلا واخرجه عبد بن حميد وابن ابي حاتم من طريق اسراءيل بن يونس عن السدي عن ابي مالك ان اهل مكة قالوا لكعب بن الاشرف واخرج الطبري من طريق محمد بن اسحاق--------- عن------- محمد بن ابي محمد عن عكرمة او--- سعيد ع--------ن ابن عباس قال كان الذين حزبوا الاحزاب من قريش وغطفان ومن- قريظة حيي بن اخطب و--------------------ابو رافع سلام بن ابي الحقيق والربيع بن الربيع بن ابي الحقيق وابو عمار ووحوح بن عامر وهوذة بن قيس ف---------------------------------------------------------------------قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود فس---------------------------لوهم ادينكم خيرا ام دين محمد	315	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0899	false	8393493938290258323	187	282	969	1442	1529	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكت-ب النساء الي نصيرا وقال الامام -------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق رضي الله عنه حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان الذين حزبوا الاحزاب من قريش وغطفان وبني قريظة حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق وابو رافع------------------- ----------والربيع بن ابي الحقيق وابو عامر ووحوح بن عامر وهودة بن قيس فاما وحوح وابو عامر وهودة فمن بني واءل وكان ساءرهم من بني النضير فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود واهل العلم بالكتاب الاول فاسالوهم ادينكم خير- ام دين محمد	899	6749072694164230445	301	470.5	235	632	47.626583099365234	51	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms317	true	1726662210921118051	49	201	226	964	1429	300	عثمان بن طلحة بن ابي طلحة العبدري قبض منه مفاتيح الكعبة ودخل به البيت يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع اليه المفتاح قال وقال عمر بن الخطاب لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------كعبة وهو يتلو هذه الاية فداه ابي وامي ما سمعته يتلوها قبل ذلك وقال سنيد ايضا حدثنا الزنجي بن خالد عن الزهري دفعه اليه وقال اعينوه وقال محمد بن اسحاق في السيرة النبوية حدثني محمد -بن جعفر بن الزبير بن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن صفية بنت شيبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بمكة واطمان الناس خرج حتي جاء ال----بيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما فرغ من طوافه دعا عثمان بن ابي طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها صمامة من عيدان 382 وكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة وقد استكف--- الناس	317	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0904	false	1615803147520214517	167	299	833	1470	1472	300	عثمان بن طلحة بن ابي طلحة فكان معه لواء المشركين--------------------- يوم احد وقتل يومءذ كافرا وانما نبهنا علي هذا النسب لان كثيرا-------------------------------------------------------------- من المفسرين قد يشتبه عليه هذا بهذا وسبب نزولها فيه لما اخذ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة يوم الفتح ثم رده عل-------------------------------------------------------------------------------------------يه و------------قال محمد بن اسحاق في غزوة الفتح ----حدثني محمد ابن جعفر بن الزبير بن عبيد الله بن عبد الله ---ابي ثور عن صفية بنت شيبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بمكة واطمان الناس خرج حتي جاء الي البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي--- طوافه دعا عثمان بن طل----حة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان ف----كسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة وقد استكف له الناس	904	6749072694164230445	428	668.5	331	841	50.89179611206055	80	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms317	true	1726662210921118051	205	298	980	1422	1429	300	قال ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم ----وفاء وبر قال الازرقي في كتاب مكة حدثنا جدي عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن مجاهد في هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال نزلت في عثمان بن ط----لحة قبض---- النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة	317	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0905	false	-1262274343977861019	65	144	309	681	1444	300	قال ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وروي ابن جرير---------------------------------------- عن ابن جريج في------------- الاية -------------------------------------------قال نزلت في عثمان بن ابي طلحة قبض منه النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة	905	6749072694164230445	332	597.0	261	468	70.94017028808594	65	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms321	true	-1059032008328256760	116	221	572	1100	1487	300	الي المدينة ------------------اجاز النبي صلي الله عليه وسلم امان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير فقال خالد يا رسول الله يسبني هذا العبد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسب عمارا فانه من سب عمارا سبه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله ومن لعن عمارا لعنه الله فغض عمار وقام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخالد قم فاعتذر اليه فقام فاخذ بثوبه واعتذر اليه فرضي عنه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم هكذا رواه اسباط عن ال---------------سدي مرسلا ووصله ابن مردويه من طريق الحكم ابن ظهير عن السدي عن ابي صالح عن ابن عباس	321	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0911	false	-8428051037082702634	234	273	1203	1389	1533	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فاجاز------------------------- امان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير -قال ابن كثير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هكذا رواه ابن ابي حاتم من طريق عن السدي مرسلا ورواه ابن مردويه عن ال-----------------------سدي عن ابي صالح عن ابن عباس	911	6749072694164230445	123	179.0	97	561	21.925132751464844	20	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms324	true	-4359588775826466771	33	110	178	556	1483	300	واخرج ابن ابي حاتم من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد عن ابن عباس 390 قال كان الجلاس بن الصامت قبل توبته فيما بلغني ومتعب بن قشير ورافع بن زيد وبشر كانوا يدعون الاسلام فدعاهم رجال من قومهم من المسلمين في خصومة كانت بينهم الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعوهم الي الكهان حكام الجاهلية فانزل الله فيهم هذه-------------------- الاية 2 قول اخر اخرج الطبري من طريق عطية العوفي	324	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0920	false	-7372775247278428780	38	99	194	504	1504	300	واخرج ابن ابي حاتم من طريق------------------------------------- عكرمة او سعيد عن ابن عباس---- قال كان الجلاس بن الصامت ومعت---------------------ب بن قشير ورافع بن زيد وبشر------ يدعون الاسلام فدعاهم رجال من قومهم من المسلمين في خصومة كانت بينهم الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فدعوهم الي الكهان حكام الجاهلية فانزل الله فيهم الم تر الي الذين يزعمون الاية ---------واخرج ا------بن جرير ع--ن الشعبي	920	6749072694164230445	273	439.0	216	400	68.25	50	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	0	163	0	815	1481	300	عن ا--بيه انه ك------ان يحدث انه -----خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقو-ن به-------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري وق-ل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق --------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير -------------------------حقه وكان------------------------- قبل ذلك اشار علي الزبير براي----- فيه سعة ----للانصاري وله فلما احفظه الانصاري----------------------------- استوعي للزبير -------------------------حقه في صريح الحكم قا----------ل الزبير والله ما احسب هذه الاية -نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك ----------------------------------------------------------------------------الاية واخرجه البخاري ومسلم من طريق الليث عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن الزبير خاصم فذكر الحديث وكذا اخرجه البزار وابن حبان واخرجه النساءي والطبري والاسماعيلي وغيرهم من طريق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب اخبرني -------يونس بن يزيد والليث عن ابن شهاب عن عروة ح----------دثه ان عبد الله بن الزبير حدثه عن الزبير بن العوام انه خاصم رجلا	326	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0927	false	5120037045599067265	34	252	182	1251	1489	300	بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه كان يخاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة كان يستقيان بها كلاهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة له وللانصاري---- فلما احفظ- الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة فقال الزبير والله ما احسب هذه الاية انزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما هكذا رواه الامام احمد وهو منقطع بي----------------------------ن عروة وبين ابيه----- الزبير -----------------------------------------------------------------------------------------------فانه لم يسمع منه والذي يقطع به انه سمعه من اخيه عبد الله فان ابا محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم رواه كذلك في تفسيره فقال حدثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا ابن وهب اخبرني الليث ويونس عن ---------------ابن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه عن الزبير بن العوام انه خاصم رجلا	927	6749072694164230445	614	898.0	486	1217	50.45193099975586	103	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	17	53	74	251	1455	300	سعيد بن المسيب في هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية قال اختصم-- الزبير بن العوام -حاطب بن ابي بلتعة------- في ماء فقضي النبي صلي الله عليه وسلم ان يسقي الاعلي قبل الاسفل وقال	327	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0928	false	5829956701602778389	0	31	0	149	1495	300	سعيد بن المسيب في هذه ال------------------------------------اية قال نزلت في الزبير بن العوام وحاطب بن ابي بلتعة اختصما في ماء فقضي النبي صلي الله عليه وسلم ان يسقي الاعلي ثم- الاسفل -قال	928	6749072694164230445	132	225.5	103	187	70.5882339477539	23	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	208	241	1002	1167	1455	300	لهيعة عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم انطلقا اليه فلما اتيا	327	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0929	false	-8992015345147126385	262	298	1322	1503	1512	300	لهيعة عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الم--قضي عليه ردنا الي عمر بن الخطاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم انطلقا اليه فلما اتيا	929	6749072694164230445	156	268.0	124	185	84.32432556152344	27	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	243	300	1175	1455	1455	300	الرجل يا ابن الخطاب قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا فقال ردنا الي عمر فردنا -----------اليك -قال اكذلك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فاقضي بينكما فخرج اليهما مشتملا علي سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فارا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول-	327	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0930	false	-4066076576656276933	0	59	0	293	1452	300	الرجل يا ابن الخطاب قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا فقال ردنا الي عمر بن الخطاب فرددنا اليك فقال اكذاك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فاقضي بينكما فخرج اليهما مشتملا علي سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	930	6749072694164230445	271	526.5	216	293	92.49147033691406	51	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms328	true	6661526094846264224	127	235	630	1142	1459	300	والطاغوت-- طريق اخري فيها ان الذي ترافعا اليه عمر قال الحافظ بن الحا----------فظ ابراهيم------------------------- بن دحيم في مسنده ----نا شعيب بن شعيب ---نا ابو المغيرة ---نا عتبة بن ضمرة حدثني ابي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي للمحق علي المبطل فقال المقضي عليه لا ارضي حتي ترضي فقال صاحبه فما تريد قال ان نذهب الي ابي بكر الصديق فذكرا ذلك له فقال الذي قضي له النبي صلي الله عليه وسلم قد اختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي لي عليه فقال ابو بكر فانتما علي ما قضي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فابي صاحبه ان يرضي وفيه انه رد به الي عمر	328	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0930	false	-4066076576656276933	133	230	648	1121	1452	300	والله اعلم طريق اخري قا-----------------------------ل الح----------افظ ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن دحيم في تفسيره حدثنا شعيب بن شعيب حدثنا ابو المغيرة حدثنا عتبة بن حمزة حدثني ابي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي للمحق علي المبطل فقال المقضي عليه لا ارضي ف---------قال صاحبه فما تريد قال ان نذهب الي ابي بكر الصديق فذهبا ال--يه فقال الذي قضي له------------------------- قد اختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي لي فق-----ال ابو بكر -انتما علي ما قضي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فابي صاحبه ان يرضي فقال نات---------ي عمر	930	6749072694164230445	388	679.0	301	564	68.79432678222656	70	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms329	true	2473582372489732971	14	55	67	282	1452	300	ابي اسحاق السبيعي---- لما نزلت ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم الاية قال رجل لو امرنا لفعلنا والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي	329	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0941	false	-7294289574794151637	246	285	1299	1501	1569	300	ابي اسحاق السبيعي قال لما نزلت ولو انا كتبنا عليه-----------------م الاية قال رجل لو امرنا لفعلنا والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي	941	6749072694164230445	198	383.5	160	219	90.41095733642578	36	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms329	true	2473582372489732971	130	221	635	1072	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمار ابن ياسر وعبد الله بن مسعود وثابت بن قيس بن شماس هم من اولءك القليل 314 قوله تعالي ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين------- الاية 69 اخرج--------------------------------------------------------------------- الطبري من طريق جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير قال جاء رجل من الانصار ا------ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو محزون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا فلان ما-لي اراك محزونا -قال يا نبي الله شء فكرت فيه--------------- نحن نغدو عليك ونروح ننظر ف-ي وجهك	329	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0944	false	4122397180901755520	214	300	1136	1554	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك الا ان ال---------------------------------------------------------------له تعالي رفع الواسطة بي----------------------------------------ن النبيين والصديقين في هذه الاية فلا جرم ارتفعت الواسطة بينهما في الوجوه التي عددناها افاده الرازي الثالث روي الطبري في سبب نزولها-------------- عن سعيد بن جبير قال جاء رجل من الانصار الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو محزون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا فلان ما لي اراك محزونا فقال يا نبي الله شء فكرت فيه فقال ما هو قال نحن نغدو عليك ونروح ننظر الي وجهك-	944	6749072694164230445	267	375.5	207	537	49.72066879272461	47	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms329	true	2473582372489732971	221	257	1072	1254	1452	300	ونجالسك غدا ترفع مع النبيين فلا نصل اليك فلم يرد عليه-------------------- شيءا فاتاه جبريل بهذه الاية ومن يطع الله والرسول الاية قال فبعث اليه النبي صلي الله عليه وسلم فبشره ومن طريق ابي الضحي----- عن مسروق	329	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0945	false	4862194168618441276	0	39	0	196	1465	300	ونجالسك غدا ترفع مع النبيين فلا نصل اليك فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فاتاه جبريل بهذه الاية ومن يطع الله والرسول الخ------ فب-----عث النبي صلي الله عليه وسلم فبشره وقد روي هذا الاثر مرسلا عن مسروق	945	6749072694164230445	150	262.0	118	207	72.4637680053711	27	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001329-ara1.ms330	true	-6800008656395910279	39	220	192	1075	1474	300	الربيع بن انس قال -------------ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا قد علمنا ان النبي صلي الله عليه وسلم له فضل- علي من امن به في درجات الجنة ممن اتبعه وصدقه فكيف لهم اذا اجتمعوا في الجنة ان يري بعضهم بعضا فانزل الله في ذلك---------- فقال ان----------------------------- الاعلين ينحدرون الي من هو اسفل منهم فيجتمعون في رياضها فيذكرون ما انعم الله عليهم ويثنون عليه وينزل لهم اهل الدرجات فيسعون عليهم بما يشتهون وما يدعون به فهم في روضة يحبرون ويتنعمون فيه وروينا في المعجم الاوسط للطبراني في ترجمة احمد بن عمرو الخلال عن عبد الله بن عمران نا فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي و-----------اهلي و-----------ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين فاني دخلت اذا دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل هذه الاية ومن يطع الله	330	-4099169146178994116	Tafsir02102-ara1.ms0945	false	4862194168618441276	67	237	337	1161	1465	300	الربيع------- قال في هذه الاية ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا قد علمنا ان النبي صلي الله عليه وسلم له فضله علي من امن به في درجات الجنة ممن اتبعه وصدقه فكيف لهم اذا اجتمعوا في الجنة ان يري بعضهم بعضا فانزل الله في ذلك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاعلين ينحدرون الي من هو اسفل منهم فيجتمعون في رياضها فيذكرون ما انعم الله عليهم ويثنون عليه وينزل لهم اهل الدرجات فيسعون عليهم بما يشتهون وما يدعون به فهم في روضة يحبرون ويتنعمون فيه ورواه ابن مردويه من وجه اخر مرفوعا ----------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي واحب الي من اهلي واحب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين وان- دخلت ال---------جنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم -----حتي نزلت عليه---------- ومن يطع الله	945	6749072694164230445	706	1267.0	558	960	73.54166412353516	135	JK001329-ara1	Tafsir02102-ara1