id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms074	true	4960508354166442016	36	89	185	449	1454	300	عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م المدينة صلي نحو------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر ش-----------------هرا وكان ي--حب ان يوجه نحو الكعبة----------------- فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم	74	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0098	false	9177848375073520025	48	114	224	544	1456	300	عن البراء ان النبي -------------صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده من الانصار او قال علي اخواله وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت قال اسراءيل فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فتوجه نحو الكعبة وق-------------------------------ال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم	98	7701706950552835116	174	269.5	135	364	47.80219650268555	31	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	63	175	325	863	1469	300	الصفا والمروة------ من شعاءر الله الاية 158 اسند الواحدي من طريق مالك و غيره عن هشام بن عروة عن عاءشة سبب ذلك وهو في الصحيحين من طريق هشام ومن طريق الزهري اما الزهري ف---------------------------------------قال عن عروة سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و ---------لكنها انزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا------ لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل	83	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0306	false	1680258546089937386	94	213	456	1027	1453	300	الصفا والمروة وجعلا من شعاءر الله خ نا عبد الله بن يوسف نا------ مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ح و نا ابواليمان انا شعيب عن الزهري قال ع---روة سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و-المروة -قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت ك---ما اولتها عليه ك-انت لا جناح عليه ان لا يطوف بالصفا والمروة ولكنها انزلت في الانصار كانوا------ قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل	306	7701706950552835116	407	693.5	319	599	67.94657897949219	77	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	191	300	942	1469	1469	300	عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و في رواية يونس عن الزهري 105 ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة قال الزهري ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و المروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت و لم	83	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0307	false	7948848083067123705	0	85	0	427	1524	300	عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا و-المروة فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و-قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و-المروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم	307	7701706950552835116	418	759.0	335	533	78.42401123046875	85	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	0	101	0	499	1455	300	يذكر الصفا و المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا و المروة فهل علينا من حرج ان لا نطوف بالصفا و المروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في ان لا يطوفوا بالصفا و المروة في الجاهلية و الذين كانوا ي--------طوفون ثم تحرجوا ان لا يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله امر بالطواف بالبيت و لم يذكر الصفا و المروة حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	84	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0307	false	7948848083067123705	85	188	427	967	1524	300	يذكر الصفا و-المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و-ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا--------- فهل علينا من حرج ان--- نطوف بالصفا و-المروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة ال--------------اية قال البخاري زاد سفيان وابو معاوية عن هشام ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة قال ابو-بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون--- ان--- يطوفوا ف----------------ي الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان--- يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله امر بالطواف بالبيت و-لم يذكر الصفا--------- حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	307	7701706950552835116	411	718.5	332	605	67.93388366699219	79	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms095	true	-9059360160812617143	112	136	544	667	1472	300	سلمة بن الاكوع قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	95	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0914	false	3101995592470241479	123	147	606	729	1473	300	سلمة بن الاكوع قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	914	7701706950552835116	123	246.0	99	123	100.0	24	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms101	true	7875651105348913001	0	52	0	251	1443	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله من الفجر ففرح المسلمون ثم اسند ايضا من طريق------ اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ك----ان اصحاب محمد------------------- اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يطعم لم ياكل ليلته و لا يومه حتي يمسي و ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما	101	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0243	false	-2809303712123643435	224	280	1057	1326	1428	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله وابتغوا ما كتب الله لكم خ نا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته و-لا يومه و----------ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما	243	7701706950552835116	195	327.0	153	280	69.64286041259766	37	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms103	true	2165630300367065104	0	87	0	415	1462	300	سهل بن سعد قال -نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و الخيط الاسود فلا يزال ياكل و يشرب حتي يتبين له زي--هما فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و النهار قال رواه البخاري و مسلم وهو كما قال قال ابن عطية 128 و جعل عدي بن حاتم خيطين علي وسادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	103	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0244	false	5752773342574513891	52	114	270	593	1477	300	سهل بن سعد قال انزلت ف----------كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و-الخيط الاسود ولا يزال ياكل------- حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------ بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل و-النهار وخرجه في تفسير سورة البقرة باب قول------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	244	7701706950552835116	284	466.5	227	418	67.94258117675781	54	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms106	true	90303274672074453	130	160	614	766	1442	300	شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء يقول ---------------------كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من---- ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل----------- فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت	106	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0915	false	5471498207400823552	11	48	61	249	1490	300	شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء يقول نزلت هذه الاية فينا فكانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت	915	7701706950552835116	150	269.5	120	188	79.7872314453125	25	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms121	true	-7293241446394641293	1	35	5	153	1402	300	صلي الله عليه وسلم و القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما تجد 150 شاة فقلت لا فنزلت---- الاية------------------------------------- ففدية من صيام او صدقة او نسك قال	121	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0326	false	2652306090972385005	259	299	1178	1358	1363	300	صلي الله عليه وسلم و-القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا قال ابوبشر قال وا--------نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك قال	326	7701706950552835116	123	208.5	95	189	65.0793685913086	26	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	45	91	223	457	1485	300	قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و يقولون اذا برا الدبر و عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم و اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	123	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0280	false	-4140309700249646793	168	210	817	1044	1484	300	قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و-يقولون اذا برا الدبر و-عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم و-اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	280	7701706950552835116	227	428.0	185	234	97.008544921875	44	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	210	263	1047	1313	1485	300	قوله -تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي 197 1 اسند الواحدي من طريق البخاري ثم من طريق ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال كان اهل اليمن يحجون و لا يتزودون -يقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي قلت	123	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0915	false	5471498207400823552	69	120	355	605	1490	300	قوله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي خ نا يحيي بن بشر نا شبابة عن----------------- ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال كان اهل اليمن يحجون و-لا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي باب	915	7701706950552835116	212	382.5	169	268	79.10447692871094	40	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms156	true	-8854113087135766170	184	263	870	1228	1393	300	اسحاق يعني ابن راهويه انا النضر بن شميل انا عبد الله بن عون عن نافع قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه قال فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال تدري فيم انزلت قلت لا قال نزلت في كذا و كذا ثم مضي-- وعن عبد الصمد حدثني ابي هو عبد الوارث بن سعيد حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر في قوله تعالي فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في	156	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0916	false	8626293310179197977	108	173	522	822	1440	300	اسحاق اخبر-------------نا النضر بن شميل اخبرنا ا-----بن عون عن نافع قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه---- فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان -قال تدري فيم انزلت قلت لا قال نزلت في كذا و-كذا ثم مضي خ وعن عبد الصمد حدثني ابي حدث----------------------ني ايوب عن نافع عن ابن عمر-------------- فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في	916	7701706950552835116	284	507.5	221	360	78.88888549804688	60	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms169	true	1939599855600468219	0	29	0	131	1481	300	فقال----- يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ----------زاد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال	169	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0469	false	3257190004731899190	55	86	264	405	1468	300	فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم -قال	469	7701706950552835116	121	209.0	93	146	82.876708984375	23	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	86	177	426	864	1474	300	ابراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن وهو البصري قال في قوله تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا الاية قال حدثني 205 معقل بن يسار انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك و اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا و الله لا تعود اليها ابدا قال و كان رجلا لا باس به و كانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي هذه الاية ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت الان افعل يا رسول الله---- فزوجتها اياه واخرجه	170	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0481	false	-8504786744652794223	125	220	580	1066	1444	300	ابراهيم--------- عن يونس-------- عن ا-----------------------------لحسن فلا تعضلوهن ----------------------------------قال حدثني---- معقل بن يسار انها نزلت فيه قال ----زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك و-فرشتك و-اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا وا-لله لا تعود اليك- ابدا و-----كان رجلا لا باس به و-كانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله------ هذه الاية فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف قال قتادة فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستراد لامر الله وقال يونس فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوج-ها اياه و-خرجه	481	7701706950552835116	325	529.0	258	592	54.89864730834961	62	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	19	109	83	518	1439	300	تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية قال -----------------------------------------------------------جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت------------------------------------------------------ فالعدة كما هي واجبة عليها قال و ق------------ال عطااء عن ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها تعتد حيث شاءت قال ع--------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني لها واخرج ابن ابي حاتم من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس كان	172	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0483	false	-2267663635069440439	0	118	0	565	1437	300	تعتد عند اهل زوجها واجب---------ا فانزل الله عز وجل-------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال فجعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عط-اء ان شاءت اعتدت عند اهلها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكني لها وعن --ابن ابي نجيح عن---------------- عطاء عن ابن عباس قال	483	7701706950552835116	313	465.5	243	604	51.82119369506836	54	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms206	true	5514640215545515569	67	139	328	698	1465	300	يزيد بن ابراهيم ع--------ن ابن ابي مليكة عن القاسم-------- عن عاءشة قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات الي اولي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباب وقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي ا--لله فاحذروهم----------------- اخرجه البخاري ومسلم وابو داود ثلاثتهم عن القعنبي عن يزيد واخرج ابن ابي حاتم عن	206	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0919	false	-7420800589133625717	175	284	903	1449	1527	300	يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولو الالباب ق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سماهم الله فاحذروهم باب كنتم خير امة اخرجت للناس خ نا محمد بن يوسف عن سفيان عن ميسرة عن ----------------ابي حازم عن	919	7701706950552835116	299	535.0	237	563	53.10834884643555	51	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	57	108	272	527	1526	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء السيد والعاقب------- صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يلاعناه---- فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله ا-ن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قال----ا نعطيك ما سالتنا فابعث معنا رجلا امينا	217	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0819	false	-3292703043627084746	170	222	776	1039	1417	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد-ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا فابعث معنا رجلا امينا	819	7701706950552835116	246	452.5	197	271	90.77490997314453	46	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	86	160	447	820	1522	300	الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح الاية 172 روي البخاري من طريق-- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة في قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول الي اخرها----------------------------------------------- قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوم احد ما اصاب وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا كان فيهم ابو بكر والزبير	269	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0867	false	4793368650943089605	213	286	995	1371	1446	300	الذين استجابوا لله والرسول----------------------- الاية خ نا محمد نا ابومعاوية عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة-------------- الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم قالت لعروة يا ابن اختي فان ابويك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد ف--------انصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا كان فيهم ابو-بكر والزبير	867	7701706950552835116	286	453.5	230	430	66.51162719726562	51	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	236	295	1123	1397	1426	300	ابن ابي مليكة 337 ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء يفرح بما ا-تي واجب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	280	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0921	false	-1034069093385843473	46	128	235	637	1549	300	ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص ---------اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء -فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنهم فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	921	7701706950552835116	217	371.0	168	415	52.28915786743164	41	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	109	158	545	789	1503	300	محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0922	false	7418231376627784926	68	114	356	593	1573	300	محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطا-ء عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و--الثلث وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	922	7701706950552835116	226	425.5	180	244	92.6229476928711	43	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	28	0	142	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك واخرجه	296	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0922	false	7418231376627784926	190	218	979	1121	1573	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك و-خرجه	922	7701706950552835116	141	272.0	113	143	98.60140228271484	26	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	15	163	73	785	1460	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-----الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي-------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاء----شة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال ابو بكر------------------- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فل-------------------------------------------------ا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي-------------------------------- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل	310	-4099169146178994116	Shamela0037837-ara1.ms0085	false	-2189394783931532072	64	254	287	1215	1452	300	مالك ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي قال ابن وهب ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت بنا عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابوب-كر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس قال ابن وهب في قلادة قال مال--ك وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابوبكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي قال ابن وهب ولكزني لكزة شديدة فبي الموت قال مالك فما يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي قال ابن وهب وقد اوجعني قال مالك فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء قال --	85	7701706950552835116	666	1224.5	525	950	70.10526275634766	130	JK001329-ara1	Shamela0037837-ara1