id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms021	true	-5422704511170195807	17	48	83	245	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- يدخل------- قصبة المدينة الا مءمن فقال كعب بن الاشرف وكعب بن يهوذا وغير--هما اذهبوا فتجسسوا اخبار من امن------ وقولوا لهم امنا واكفروا اذا رجعتم	21	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0158	false	5415298674375314770	28	62	150	330	1550	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخلن علينا قصبة المدينة الا مءمن فقال كعب بن الاشرف ووهب بن يهوذا واشباههما اذهبوا وتحسسوا اخبار من امن بمحمد وقولوا لهم امنا واكفروا اذا رجعتم	158	3519880875705311566	155	276.0	124	180	86.11111450195312	25	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms080	true	-5601495006247754215	97	181	460	855	1452	300	عمر بن الخطاب------------------------------ لعبد الله بن سلام ان الله انزل علي نبيه وهو بمكة ان اهل الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم -كيف هذه المعرفة يا ابن سلام قال نعرف نبي الله بالنعت الذي نعته الله به اذا رايناه فيكم كما يعرف احدنا ابنه اذا راه مع الغلمان و الذي يحلف به عبد الله بن سلام لانا بمحمد اشد مني معرفة بابني فقال له عمر كيف ذلك قال عرفته بما نعته الله لنا في كتابنا انه هو----------------------------------------- واما ابني فلا ادري ما احدثت امه فقال	80	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms1140	false	-6414445360461468136	137	189	736	986	1558	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدل علي ذلك قوله لعبد الله بن سلام ان الله انزل علي نبيه---- بمكة انكم تع---------رفونه كما تعرفون ابناءكم فكيف هذه المعرفة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن سلام نعم اعرفه الصفة التي وصفه الله في التوراة فلا اشك فيه واما ابني فلا ادري ما احدثت امه -قال	1140	3519880875705311566	149	206.5	117	467	31.905780792236328	24	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms094	true	-4966801901119459479	73	101	348	489	1451	300	اذا قتل الرجل الاخر حمي القبيلان و -تقاتلوا وكان في ذلك------- موت العدد الكثير فلما شرع الله القصاص قنع الكل به فذلك قوله تعالي ولك----------م في القصاص حياة	94	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0269	false	7947577966916255699	48	77	243	397	1535	300	اذا قتل الرجل الاخر حمي --قبيلاهما وتقاتلوا وكان ذلك داعية الي موت العدد الكثير فلما شرع الله القصاص قنع الكل به ووقف عنده وتركوا الاقتتال فلهم في ذلك--- حياة	269	3519880875705311566	109	173.5	84	159	68.55345916748047	18	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms105	true	4449373103018737456	24	52	134	282	1456	300	القول با------ن الحكام مظنة الرشوة الا من عصم وهو الاقل قال و---- اللفظتان متناسبان لان تدلوا من ارسال الدلو والرشوة من الرشا كانها يمد بها لتقضي الحاجة وقال	105	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0286	false	-1425070045061723900	241	268	1297	1445	1607	300	القول يترجح لان الحكام مظنة الرشا- الا من عصم وهو الاقل وايضا فان اللفظتين متناسبت---ان تدلوا من ارس-ل الدلو والرشوة من الرشا كانها يمد بها لتقضي الحاجة -----	286	3519880875705311566	129	215.0	104	158	81.64556884765625	19	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms176	true	-2851844848641002540	261	299	1249	1427	1428	300	قال ابو الدحداح يا رسول الله او ان الله يريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال يدك قال فتناول يده قال فاني قد اقرضت ربي -حاءطي -حاءطا فيه ستماءة نخلة ثم جاء يمشي حتي اتي الحاءط	176	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0385	false	-8817554482953985745	112	141	560	702	1550	300	قال ابو الدحداح يا رسول الله او-ان الله يريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح ق-----------------------ال فاني قد اقرضت الله حاءطي لحاءط- فيه ستماءة نخلة ثم جاء------------- الحاءط	385	3519880875705311566	136	239.0	108	180	75.55555725097656	26	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms180	true	7468489118213619676	110	178	524	862	1450	300	في رجل من الانصار يقال له ابو الحصين كان له ابنان فقدم تجار من الشام الي المدينة يحملون الزيت فلما باعوا و ارادوا 217 ان يرجعوا اتاهم ابنا ابي الحصين فدعوهما الي النصرانية فتنصرا و ذهبا معهم الي الشام فاتي ابوهما رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------فقال ي--ا رسول الله ان ابني تنصرا و خرجا اما اطلبهما فقال- لا اكراه في الدين و لم يءمر يومءذ بقتال	180	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0406	false	-4835940117809537993	235	300	1177	1512	1512	300	في رجل من الانصار يقال له ابو ح--صين كان له ابنان فقدم تجار من الشام الي المدينة يحملون الزيت فلما-------- ارادوا الرجوع------- اتاهم ابنا ابي ح--صين فدعوهما الي النصرانية فتنصرا ومضي-ا معهم الي الشام فاتي ابوهما رسول الله صلي الله عليه وسلم مشتكيا امرهما ورغب في ان يبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد----هما فنزلت لا اكراه في الدين و-لم يءمر يومءذ بقتال-	406	3519880875705311566	272	442.0	216	361	75.34626007080078	51	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms180	true	7468489118213619676	178	219	862	1063	1450	300	اهل الكتاب فقال ابعدهما الله هما اذل من كفر فوجد ابو الحصين في نفسه------------------------------------------------------- فانزل الل---------ه فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الي قوله تسليما ثم نسخ لا اكراه في الدين فامر بقتال اهل الكتاب في سورة براءة	180	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0407	false	826136853217010417	0	54	0	260	1566	300	اهل الكتاب وقال ابعدهما الله هما اول من كفر فوجد ابو الحصين في نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين لم يبعث في طلبهما فانزل الله جل ثناءه فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء ثم انه----- نسخ لا اكراه في الدين فامر بقتال اهل الكتاب في سورة براءة	407	3519880875705311566	183	329.5	145	265	69.05660247802734	33	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms200	true	-8670135738953205661	110	195	559	963	1454	300	سعيد بن مرجانة قال جءت عبد الله بن عمر فتلا هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية ثم قال ابن عمر لءن اخذنا بهذه الاية لنهلكن ثم بكي ابن عمر حتي سالت دموعه ثم --------------------------------جءت ابن عباس فذكرت له------------------------ فقال ابن عباس يغفر الله لابي عبد الرحمن لقد فرق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها كما فرق ابن عمر منها فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها الاية فنسخ الله الوسوسة واثبت القول و الفعل	200	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0475	false	9177640710012327953	28	112	161	567	1529	300	سعيد بن مرجانة ----جءت عبد الله بن عمر فتلا هذه الاية -ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله------ ثم قال والله-- لءن اخذنا بهذه الاية لنهلكن ثم بكي --------حتي سالت دموعه وسمع نشيجه قال ابن مرجانة فقمت حتي جءت ابن عباس فاخبرته بما قال ابن عمر وبما فعل ---------فقال يرحم الله -ابا عبد الرحمن لقد وجد المسلمون منها حين نزلت مثل ما وجد عبد الله بن عمر----------- فانزل الله------ لا يكلف الله نفسا الا وسعها الاية فنسخت---- الوسوسة و-ثبت القول و-الفعل	475	3519880875705311566	279	430.0	217	460	60.65217208862305	52	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms208	true	-6159120833576419379	0	65	0	319	1496	300	وقدم المدينة جمع اليهود في سوق---- قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله ما نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوم------------------ا اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة اما والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله	208	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0499	false	6075269462420103094	232	277	1207	1432	1545	300	وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر ي--هود -------------------------------------اسلموا قبل ان يصي--بكم مثل ما اصاب قريشا ----------------------------------------------------فقالوا يا محمد لا يغرنك نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك----------------------- لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس فانزل الله	499	3519880875705311566	153	221.5	120	341	44.86803436279297	26	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms211	true	-6435745492502869492	50	136	226	647	1466	300	تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم الاية 23 1 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق في المغازي رواية يونس بن بكير عنه عن محمد عن سعيد وعكرمة عن ابن عباس قال------------------------------------------------ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من يهود فدعاهم الي الله فقال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد فقال فقالا ---------------------------علي ملة ابراهيم ودينه فقالا -ان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما------------------ فهلموا الي التوراة فهي بدينا وبينكم فابيا عليه	211	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0513	false	3751737424994582890	25	141	126	703	1566	300	تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قال ----------------------------------------------------------------------ابن عباس نزلت هذه الاية بسبب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل----------------------------- بيت المدارس علي جماعة من يهود فدعاهم الي الله فقال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا علي ملة ابراهيم------ فقالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما النبي عليه السلام فهلموا الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابيا عليه	513	3519880875705311566	296	499.5	235	682	43.40176010131836	53	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms213	true	-1026920168742321707	21	89	112	469	1524	300	ابن عباس كان الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس بن زي---د بطنوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذ--------ر وعبد الله بن جبير وسعد بن خيثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء اليهود واحذروا لزومهم ومباطنتهم لا يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر مباطنتهم وملازمتهم 255 فانزل الله عز وجل فيهم هذه الاية 2 قول اخر قال مقاتل بن سليمان نزلت في---------- حاطب بن ابي بلتعة	213	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0518	false	2801110392846116405	85	145	434	743	1513	300	ابن عباس كان كعب بن الاشرف- وابن ابي الحقيق وقيس بن زيد قد بطنوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر بن زبير وعبد الله بن جبير وسعد بن خيثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء اليهود واحذروا --------مباطنته--------------------م فابي اولءك النفر الا موالاة اليهود فنزلت الاية في ذلك وقال قوم---------------------------------------- نزلت الاية في قصة حاطب بن ابي بلتعة	518	3519880875705311566	234	376.5	187	378	61.904762268066406	39	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms216	true	2072617492093583711	169	287	826	1432	1495	300	رسول الله الخبر من الله وفصل القضاء بينه وبينهم وانهم ان ردوا ذلك لاعنهم دعاهم الي ذلك فقالوا يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ماذا تري فقال والله يا معشر النصاري------ لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم انه ما لا-عن قوم قط نبيا فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه الاستءصال منكم ان فعلتم فان ابيتتم الا الف دينكم والاقامة عليه------------------- فوادعوا هذا الرجل وانصرفوا------------------------------ فاتوا النبي صلي الله عليه -وسل-م فقالوا-------------- قد راينا ان لا نلاعنك فذكر قصة بعثه معهم ابا عبيدة بن الجراح ليفصل بينهم في امور--------------------------------------------------------------- اختلفوا فيها من	216	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0561	false	-672971375814587313	52	171	260	862	1584	300	رسول الله صل-----ي الله عليه وسلم لما----------------------------------- دعاهم ---------قالوا-------------- دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما-------- نفعل فذهبوا الي -----------العاقب وهو ذو -رايهم فقالوا يا عبد المسيح م--ا تري فقال------ يا معشر النصاري والله لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم---- ما لا عن قوم قط نبيا فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه الاستءصال----- ان فعلتم فان ابي-تم الا الف دينكم وما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعو----ا الرجل وانصرفوا الي بلادكم حتي يريكم زمن رايه فاتوا النبي--------- عليه السلام فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ا--لا نلاعنك وان نبقي علي ديننا وصالحوه عل-----------------------ي اموال وقالوا له ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا يحكم في اشياء قد اختلفنا فيها من	561	3519880875705311566	402	548.0	320	741	54.25101089477539	62	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms218	true	2062535357156778003	150	259	769	1346	1549	300	ان يلاعنوه الغد فانطلق------ السيد والعاقب ومن تبعهما ----------------------الي رجل---- منهم عاقل فذكروا له ما عزموا عليه فقال بءس ما صنعتم وندمهم وقال---- ان كان نبيا ثم دعا عليكم لا يعصيه الله فيكم وان كان ملكا فظهر------- عليكم لا يستبقيكم قالوا فكيف بنا- وقد واعدنا ق-ال اذا غدوتم عليه فعرض عليكم الملاعنة فقولوا نع--وذ بالله فلعله--------- يعفيكم --------قال- فغدا----- النبي صلي الله عليه وسلم محتضنا حسينا اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي ملتفة فدعاهم الي الذي فارقوه عليه بالامس فقالوا نعوذ بالله ثم دعا--------هم فقالوا ن--عوذ بالله مرارا قال فان ابيتم فاسلموا فان ابيتم فاعطوا الجزية عن يد وانتم صاغرون فان ابيتم فاني انبذ اليكم علي سواء فقالوا لا طاقة	218	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0560	false	-2423924855935605371	192	300	1025	1592	1592	300	ان يلاعنوه----- فانطلقوا الي السيد والعاقب فتابعاهم علي ان يلاعنوا فانطلقوا الي رجل اخر منهم عاقل فذكروا له----------------------- ما صنعوا فذ-مهم وقال لهم ان كان نبيا ثم دعا عليكم هلكت-------------م وان كان ملكا فظهر لم يبق عليكم قا------------لوا فكيف نصنع وقد واعدناه قال اذا غدوتم فدعا---------كم ال-----ي ذلك فاستعيذوا بالله من ذلك فعسي ان يعفيكم فلما كان الغد غدا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتضنا حسينا اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه -فدعاهم الي المي----------------عاد فقالوا نعوذ بالله --فاعادوا التعوذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان ابيتم فاسلموا فان ابيتم فاعطوا الجزية عن يد وانتم صاغرون فان ابيتم فاني انبذ اليكم علي سواء قا-لوا لا طاقة-	560	3519880875705311566	409	587.0	327	657	62.252662658691406	62	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms218	true	2062535357156778003	259	297	1346	1535	1549	300	لنا بحرب العرب ولكن- نءدي الجزية قال فجعل عليهم------- الفي حلة الفا في رجب والفا في صفر 262----------------------------------------------------------- وقال النبي صلي الله عليه وسل--م لقد اتاني البشير بهلكة اهل نجران حتي الطير علي الشجر لو تموا علي الملاعنة	218	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0561	false	-672971375814587313	0	44	0	223	1584	300	لنا بحرب العرب ولكنا نءدي الجزية قال فجعل عليهم كل سنة الفي حلة الفا في رجب والفا في صفر وطلبوا منه رجلا امينا يحكم بينهم فبعث معهم ابا عبيدة بن الجراح وقال ---------------عليه السلام لقد اتاني البشير بهلكة اهل نجران-------------------- لو تموا علي الملاعنة	561	3519880875705311566	148	237.0	117	258	57.364341735839844	27	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	129	190	642	941	1488	300	في الاخرة الاية في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وكعب بن الاشرف وحيي بن اخطب وغيرهم 269 من رءوس اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوارة من نبوة محمد وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا تفوتهم الماكل التي كانت لهم---------------------------------------------------------------------------------- علي اتباعهم 2 وبه الي ابن جريج قال وقال اخرون---------------------------------------------------- ان الاشعث بن قيس اختصم هو	224	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0579	false	-1160990024051228931	108	169	563	877	1545	300	في احبار اليهود ---ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وكعب بن الاشرف وحيي بن اخطب تركو-----------------------------ا عهد الله ف------ي التوراة للمكاسب والرياسة---------------------------------------------------------- التي كانوا بسبيلها وروي انها نزلت بسبب خصومة الاشعث بن قيس مع رجل من اليهود في ارض فوجبت اليمين علي اليهودي ف-----------------------قال الاشعث اذن يحلف يا رسول الله ويذهب بمالي فنزلت الاية وروي ان الاشعث بن قيس اختصم في	579	3519880875705311566	130	157.5	97	433	30.023094177246094	22	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms230	true	4583799721558284399	15	48	65	228	1496	300	عكرم---------------ة في ابي عامر الراهب والحارث بن سويد بن الصامت ووحوح بن الاسلت في اثني عشر رجلا رجعوا عن الاسلام ولحقوا 276 بقريش ثم كتبوا الي اهليهم هل لنا من توبة فنزلت الا	230	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0591	false	1493807879060180677	248	283	1288	1462	1551	300	عكرمة نزلت هذه الاية في ابي عامر الراهب والحارث بن سويد بن الصامت ووحوح بن الاسلت في اثني عشر رجلا رجعوا عن الاسلام ولحقوا---- بقريش ثم كتبوا الي اهليهم هل لنا من توبة فنزلت هذه	591	3519880875705311566	156	293.5	124	178	87.64044952392578	30	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms235	true	-2200535831270443414	0	300	0	1553	1553	300	شهيد علي ما تعملون الي قوله صراط مستقيم 98 101 ق----ال الطبري ذكر ان هاتين الايتين----- قل يا اهل الكتاب لم تكفرون وما بعدهما الي قوله واولءك لهم عذاب عظيم--------- نزلت في-- رجل من اليهود حاول الاغراء بين الاوس والخزرج بعد الاسلام ليراجعوا ما كانوا عليه في الجاهلية من العداوة والبغضاء فعنفه الله تعالي بفعله ذلك وقبح له ما فعل ونهي عن الافتراق وامرهم بالاجتماع ثم ساق من طريق محمد بن اسحاق حدثني الثقة عن زيد بن اسلم قال مر شاس بن قيس و--------كان شيخا عظي-------------------م الكفر قد عسا في الجاهلية شديد الضغن علي المسلمين والحسد لهم ب---نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج ----في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الف-تهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا ابني قيلة بهذه البلاد ولا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملاهم بها من قرار فامر فتي شابا من يهود وكان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان------------------- وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس ففعل------ فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخر---------وا حتي تواثب رجلان عل----------ي الركب وهما اوس بن قيظي من الا------------------------وس وجبار بن صخر من الخزرج فق----------ال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها----- جذعة وغضب 283 الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها وتحاوز الناس فانضمت الاوس بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في من معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزعة من الشيطان-	235	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0611	false	-7391843199929602248	35	274	192	1428	1567	300	شهيد علي ما تعملون وعيد محض اي يجازيكم به ويعاقبكم قال الطبري هاتان------- الايتان قوله قل يا اهل الكتاب لم تكفرون وما بعدهما الي قوله -اولءك لهم عذاب عظيم ال عمران نزلت بسبب رجل من ي--هود حاول الاغواء بين الاوس والخزرج قال اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسحاق حدثني الثقة عن زيد بن اسلم قال شاش اب--ن قيس اليهودي وكان شيخا قد عسي في الجاهلية عظيم الكفر------------------- شديد الضغن علي المسلمين والحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج وهم في مجلس--------- يتحدثون---- فغاظه ما راي من جماعتهم وصلاح ذات بينهم بعد ما -------------كان بينهم من العداو------------ة فقال قد اجتمع ملا -بني قيلة بهذه البلاد وا----لله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا من يهود--------- فقال ا-مد اليهم واجلس معهم و--ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله من ايام حربهم وانشدهم---- ما قالو------------ه من الشعر في ذلك------------------------------------------------------- ففعل الفتي فتكلم القوم عند ذلك ف---------تفاخروا وتنازعوا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب----- اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث من الاوس وجبار بن صخر من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها الان جذعة فغضب---- الفريقان------ وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة يريدون-- الحرة فخرجوا اليها وتحاوز الناس ---------------------------علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية وبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في-من معه من المهاجرين ف--------------------قال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم ووعظهم------------------------------------------------------------------- فعرف القوم انها نزغة من الشيطان	611	3519880875705311566	996	1586.5	795	1692	58.86524963378906	164	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms242	true	2556818955315549899	52	183	276	918	1504	300	ابن عباس ومقاتل-------- لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد ومن اسلم من اليهود قالت اليهود ما امن بمحمد الا شرارنا وقالوا لابن سلام واصحابه لقد خسرتم حين استبدلتم بدينكم وقد عاهدتم الله ان لا تتركوا دينكم فنزلت قلت اما مقاتل فهو موجود في تفسيره واما ابن عباس فاخرجه الطبري من طريق العوفي عنه بنحوه واخرج الطبري ايضا من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة واسيد ابنا سعية واسد بن عبيد ومن اسلم من اليهود قال اهل الكف-ر من احبار-----هم ما امن بمحمد ولا تبعه الا شرارنا ولو كانوا من خيارنا ما تركوا دين اباءهم فانزل الله عز وجل------ ليسوا سواء الاية ونقل	242	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0628	false	-7906251288227016698	65	116	332	581	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهما لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد ومن اسلم من الي------------هود معهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا----ل الكفار من احبار اليهود ما امن بمحمد--------- الا شرارنا ولو كانوا--- خيار-ا ما تركوا دين اباءهم فانزل الله تعالي في ذلك ليسوا سواء الاية وقال	628	3519880875705311566	210	334.5	165	662	31.72205352783203	37	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms246	true	-9044359980940031698	185	273	927	1377	1502	300	عن عبد الله بن ابي اوفي ----قال حاصرنا قريظة ما شاء الله فلم تفتح ل--نا فرجعنا فدع-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بغسل فهو ----يغسل راسه اذ جاءه جبريل------------ فقال وضعتم اسلحتكم ولم تضعها الملاءكة-------- فلف رسول الله راسه ثم ---------------------------------نادي فينا فقمنا كال-------ين حتي اتينا قريظة-------- فيومءذ امدنا الله---------- بثلاثة الاف من الملاءكة وفتح الله لنا فتحا يسيرا فانقلبنا بنعمة من الله وفضل واخرج سنيد عن حجاج عن ابن جريج عن عكرمة قال ---------------لم يصبروا يوم احد ف----------لم يمدوا بالملاءكة ولو مدوا بالملاءكة لما انهزموا -قال	246	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0644	false	-6600956269970165607	129	224	643	1137	1537	300	عن عبد الله بن ابي اوفي انه قال حاصرنا قريظة م--------دة فلم يفتح علينا فرجعنا فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دعا بغسل يريد ان يغسل راسه اذ جاءه جبريل عليه السلام فقال وضعتم اسلحتكم ولم تضع-- الملاءكة اوزارها فلف رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه بخرقة ولم يغسله ونادي فينا فقمنا كالين متعبين حتي اتينا قريظة والنضير فيومءذ امدنا الله بالملاءكة بثلاثة الاف------------ وفتح ل-----نا فتحا يسيرا فانقلبنا بنعمة من الله وفضل وقال----------------------------- عكرمة كان الوعد يوم بدر فلم يصبروا يوم احد ولا اتقوا فلم يمدوا---------- ولو مدوا لم ي------------هزموا وقال	644	3519880875705311566	343	492.5	273	572	59.96503448486328	49	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms263	true	6808763018708919028	244	300	1161	1437	1437	300	النبي صلي- الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله قد كره ما -صنع قومك في اخذهم الفداء من الاسري وقد امرك ان تخيرهم بين ا------ن يقدموا-------- فتضرب اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل منهم--------------------------------------------------------------- فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا لا بل ناخذ فداءهم فنتقوي-	263	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0696	false	-2844068021871964897	0	59	0	304	1569	300	النبي عليه السلام --------فقال يا محمد ان الله قد كره ما يصنع قومك في اخذ-- الاسا---------ري وقد امرك ان تخيرهم بين امرين ان يقدموا الاساري فتضرب اعناقهم او----- ياخذوا الفداء علي ان يقتل من اصحابك عدة هءلاء الاساري فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فذكر ذلك لهم -------------------------فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخوانن---ا بل ناخذ فداءهم فنتقوي	696	3519880875705311566	208	327.5	166	356	58.42696762084961	33	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms275	true	7133681985887394981	193	297	921	1441	1457	300	بيت المدراس-------- فوجد---------- من اليهود اناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوا-لله انك لتعلم ان محمدا رسول الله جاء -----------من عند الله بالحق تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما لنا الي الله من فقر- وانه الينا لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه الاغنياء ولو كان عنا غنيا -ما استقرض م------نا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر وضرب------------- وجه فنحاص ضربا	275	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0710	false	8868729659116475483	190	270	975	1378	1510	300	بيت المدراس ليدعوهم فوجد فيه جماعة من اليهود------------ قد اجتمعوا علي فنحاصوهو حبرهمفقال ابو بكر له------------------------------------------------------------- يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم بالحق من عند الله------ تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة ف---------قال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من حاجة وانه الينا لفقير------------------------------ وانا عنه -لاغنياء ولو كان---- غنيا لما استقرضنا اموالنا كما يزعم صاحبكم في كلام طويل ---------------------------------------------غضب ابو بكر منه فرفع يده فلطم وجه فنحاص وسبه	710	3519880875705311566	295	426.5	231	571	51.66374969482422	48	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	205	295	984	1414	1435	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال لما توفي ابو قيس ابن الاسلت اراد ابنه ان يتزوج امراته وكان لهم ذلك في الجاهلية فنزلت واخرج الطبري من طريق ابن جريج اخبرني عطاء ان اهل الجاهلية كانوا اذا هلك الرجل وترك امراة حبسها اهلها علي الصبي يكون فيهم فنزلت وبه عن ابن جريج قال وقال مجاه-----د كان الرجل اذا توفي ك----------------------------------------------------ان ابنه احق بامراته ينكحها ان شاء لم يكن ابنها او يزوج-----------------------------------ها من شاء اخاه او ابن اخيه وبه قال ابن جريج ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال عكرمة نزلت في كبيشة بنت معن	296	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0763	false	149681204583203329	166	272	874	1388	1529	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف------------ لما توفي ابو قيس -بن الاسلت اراد ابنه ان يتزوج امراته وكان لهم ذلك في الجاهلية فنزلت الاية في ذلك ذكر النقاش------------------ ان اسم ولد ابي قيس محصن----------------------------------------------------------------------------- قال القاضي ابو محمد كانت هذه السيرة في الانصار لازمة وكانت في قريش مباحة مع التراضي الا تري ان ابا عمرو بن امية خلف علي امراة ابيه بعد موته فولدت من ابي عمرو مسافرا وابا معيط وكان لها من امية ابو العيص وغيره فكان بنو امية اخوة مسافر وابي معيط واعمامهما وقال بمثل هذا القول الذي حكيت عن ابن عباس عكرمة والحسن البصري وابو مجلز قال عكرمة نزلت في كبيشة بنت معن	763	3519880875705311566	185	203.5	138	622	29.742765426635742	31	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms321	true	-1059032008328256760	3	199	14	996	1487	300	سرية فيهم عمار بن ياسر فساروا قبل القوم الذي يريدون حتي دنوا من الماء فعرسوا قربيا فبلغ العدو -امرهم----- فهربوا وبقي---------- منهم رجل فجمع متاعه ثم اقبل يمشي في ظلمة الليل حتي اتي عسكر خالد فسال -عن عمار فاتاه فقال يا ابا اليقظان ان القوم سمعوا بكم فهربوا ولم يبق غيري وقد اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا رسوله فهل ذاك نافعي غدا والا هربت فقال--- عمار بل ينفعك فاقم فلما اصبح خالد اغار بجنده فلم يجد الا الرجل ومال----ه فاخذوه واخذوا ماله فبلغ عمارا الخبر فاتي خالدا فقال عمار خل عن الرجل فقد ----اسلم وهو- في اما---ني فقال خالد فيم انت تجير علي وانا امير عليك فاستبا فلما رجعا الي المدينة ----------------------اجاز النبي صلي الله عليه وسلم امان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير فقال خ----------------------------------------الد يا رسول الله يسبني هذا العبد------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- لا تسب عمارا فانه من سب عمارا سبه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله ومن لعن عمارا لعنه الله فغض- عمار وقام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخالد قم فاعتذر اليه فقام فاخذ بثوبه --------واعتذر اليه فرضي عنه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	321	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0830	false	3217659344329712740	48	214	230	1062	1519	300	سرية فيها عمار بن ياسر واميرها خالد بن الوليد فقصدوا قوم---ا ------------------------من العرب فاتاهم نذير فهربوا تحت الليل وجاء منهم رجل ال------------------------------------------ي عسكر خالد فدخل الي عمار ف------قال يا ابا اليقظان ان --قومي قد فروا واني قد -----------------اسلمت فان كان ينفعني اسلامي بقيت-------------------------------- والا فررت فقال له عمار هو ينفعك فاقم فلما اصبحوا--- اغار خالد- فلم يجد سوي الرجل --المذكور فاخذ-ه واخذ-- ماله فجاء عمار فقال----------------------- خل عن الرجل فانه قد اسلم وانه في امان مني فقال خالد و---انت تجير------------------- فاستبا وارتف--عا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجاز ا-------------------------مان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير واستبا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد يا رسول الله اتترك هذا العبد الاجدع يسبني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا خالد لا تسب عمارا فانه من سب عمارا سبه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله ومن لعن عمارا لعنه الله فغضب عمار-------------------------------------------------------- فقام فذهب فتبعه خالد حتي اعتذر اليه فتراضيا- فانزل الله عز وجل قوله-------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	830	3519880875705311566	535	711.5	414	1111	48.154815673828125	81	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK001329-ara1.ms329	true	2473582372489732971	14	74	67	374	1452	300	ابي اسحاق السبيعي لما نزلت ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم الاية قال رجل لو امرنا لفعلنا والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي وذكر مقاتل 396 بن سليمان ان الرجل المذكور هو عمر ب-ن الخطاب ولفظه لما نزلت قال عمر بن الخطاب	329	-4099169146178994116	Shamela0023632-ara1.completed.ms0836	false	-4338335152279064525	222	275	1149	1416	1542	300	ابو اسحاق السبيعي لما نزلت ولو انا كتبنا عليه-----------------م الاية قال رجل لو امرنا لفعلنا والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي -رجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي وذكر مكي ----------------ان الرجل-------- هو ابو بكر الصديق و---ذكر النقاش انه عمر بن الخطاب	836	3519880875705311566	234	395.5	184	312	75.0	41	JK001329-ara1	Shamela0023632-ara1.completed