id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms103	false	2165630300367065104	9	60	44	295	1462	300	حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و الخيط الاسود فلا يزال ياكل و يشرب حتي يتبين له زيهما فانزل ال-------------------------------------------------------له تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و النهار	103	-4099169146178994116	Shamela0023582-ara1.ms041	true	2976235670191680177	247	298	1320	1588	1596	300	حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود --------------------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه --خيطا ا-بيض وخيطا ا----سود فلا يزال ياكل و-يشرب حتي يتبينا قال فذكر سهل بن سعد الساعديوهو راوي الحديثانهم كانوا علي ذلك حتي نزل قوله تعالي-------- من الفجر فعلموا انه انما -عني بذلك الليل و-النهار	41	-4880634412728991446	186	304.5	151	306	60.7843132019043	27	JK001329-ara1	Shamela0023582-ara1
JK001329-ara1.ms111	false	4708868862815833261	82	182	434	929	1536	300	نزلت---------- في صلح الحديبية و ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صد عن البيت هو واصحابه نحر الهدي ------بالحديبية ثم صالح-----------ه المشركون ----------------علي ان يرجع عامه ثم ياتي القابل و يخلوا له مكة ثلاثة ايام فيطوف بالبيت و يفعل ما شاء و صالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك فلما كان--- العام المقبل تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لعمرة القضاء و خافوا ان لا تفي لهم قريش بذلك وان يصدوهم عن المسجد الحرام و يقاتلو-هم فكرهوا القتال في الحرم ف------------------------ي الشهر الحرا---------م فانزل الله تعالي وقاتلوا في سبيل الله 138------------ يعني قريشا	111	-4099169146178994116	Shamela0023582-ara1.ms047	true	3684321335963921587	61	146	317	765	1556	300	نزلت هذه الاية في صلح الحديبية -----فان---------ه صلي الله عليه وسلم--------------------------- لما انصرف من صلح الحديبية الي المدينة حين صده المشركون عن البيت صالحهم علي ان يرجع عامة الق--------ابل و-يخلو- له مكة ثلاثة ايام------------------------------------------------------------------------- فلما كان في العام القابل تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لعمرة القضاء و-خافوا ان لا تفي لهم قريش----- وان يصدوهم عن ال--------بيت و-يقاتلونهم وكره اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتالهم في الشهر الحرام في الحرم فانزل الله تعالي وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم يعني قريشا	47	-4880634412728991446	311	455.0	249	587	52.98126220703125	45	JK001329-ara1	Shamela0023582-ara1
JK001329-ara1.ms287	false	-4445869622523601829	37	162	194	836	1523	300	الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم اي حل ودعوا هذه واورده اتم منه من طريق الزهري اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن ق---------الت عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمت----------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	Shamela0023582-ara1.ms171	true	-1157488410915221345	113	265	583	1369	1545	300	الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع ق------------------------------------------------------------------------------------------الت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ف-------------------------------------امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشةرضي الله عنها وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي فيها وان خفتم الا تقسطوا في وقوله ف----ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي هي في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	171	-4880634412728991446	469	826.5	378	927	50.59331130981445	79	JK001329-ara1	Shamela0023582-ara1
JK001329-ara1.ms296	false	-3498717575103169460	0	27	0	135	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته------------- ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	296	-4099169146178994116	Shamela0023582-ara1.ms213	true	-63630842481116643	9	34	40	168	1522	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجو--------------------ها فنزلت هذه الاية في ذلك	213	-4880634412728991446	115	204.5	93	148	77.70270538330078	21	JK001329-ara1	Shamela0023582-ara1
JK001329-ara1.ms296	false	-3498717575103169460	79	136	383	661	1435	300	زيد ابن اسلم في هذه الاية-------------------------------- كان اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله فكان يعضلها حتي يرث--ها او يزوجها ممن اراد وكان اهل تهامة يسء الرجل صحبة المراة ح-تي يطلقها ويشترط عليها ان لا تتزوج الا من ا-----راد حتي تفتدي منه ببعض 356 ما اعطاها فنهي الله المءمنين عن ذلك	296	-4099169146178994116	Shamela0023582-ara1.ms213	true	-63630842481116643	183	244	943	1242	1522	300	زيد -بن اسلم في هذه الاية لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها كان اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله فكان يعضلها حتي يتزوجها او يزوجها -من اراد فكان اهل تهامة يسء الرجل صحبة ا-مراته حتي يطلقها ويشترط عليها------------ الا تنكح من اراد حتي تفتدي منه ببعض---- ما اعطاها فنهي الله المءمنين عن ذلك	213	-4880634412728991446	250	446.0	199	318	78.6163558959961	43	JK001329-ara1	Shamela0023582-ara1
JK001329-ara1.ms305	false	-3712175005253656761	201	256	1006	1285	1506	300	قوله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض الاية 34 اخرج ابن ابي حاتم من طريق اشعث بن عبد الملك عن الحسن قال جاءت امراة--------------------------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تستعدي علي زوجها انه لطمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص فانزل ا----------------------------------------------------------لله تعالي الرجال قوامون علي النساء	305	-4099169146178994116	Shamela0023582-ara1.ms252	true	15311825356793317	96	151	528	813	1553	300	قوله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله-------------- الاية ورد في الخبر ان رجلا لطم---------------------------------------- امراته لنشوزها عنه فجرحها فاستعدت عليه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص فانزل الله تعالي ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه ثم انزل-------- الرجال قوامون علي النساء	252	-4880634412728991446	164	236.5	130	375	43.733333587646484	26	JK001329-ara1	Shamela0023582-ara1
