id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms009	true	9153975239890658886	24	128	109	634	1489	300	مجاهد قال اربع ايات من اول هذه السورة نزلت في المءمنين و ايتان بعده-ا نزلتا في الكافرين وثلاث عشرة اية------ نزلت في المنافقين قلت وقال مقاتل بن سليمان نزلت الايتان الاوليان في المءمنين من المهاجرين و الانصار والايتان بعدها في من امن من اهل الكتاب منهم عبد الله بن سلام واسيد بن زيد واسيد بن كعب وسلام بن قيس وثعلبة بن عمرو و ابو يامين واسمه سلام ايضا 4 قوله ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم 6 تقدم قول مجاهد انها والتي بعدها نزلتا في الكافرين وقال الضحاك نزلت في ابي جهل وخمسة من اهل بيته وقال الكلبي نزلت في اليهود	9	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0074	false	8857466277160196782	151	193	825	1048	1655	300	مجاهد---- اربع ايات من اول هذه السورة نزلت في المءمنين و-ايتان بعدهما نزلت- في الكافرين وثلاث عشرة اية بعدها نزلت في المنافقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا يعني مشركي العرب وقا--------------------------------------------------------------------ل الضحاك نزلت في ابي جهل وخمسة من اهل بيته وقال الكلبي يعن---ي اليهود	74	1481387970607904843	196	324.5	156	532	36.842105865478516	34	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms011	true	9169345543587073002	21	106	107	513	1495	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في عبد الله بن ابي و اصحابه وذلك انهم خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله بن ابي-------- انظروا كيف ارد- هءلاء السفهاء عنكم ف-----اخذ بيد ابي بكر الصديق فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم و شيخ الاسلام وثاني رسول الله------------------- في الغار و الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الفاروق القوي في دين الله	11	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0079	false	4350531666540046481	214	300	1161	1578	1578	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس---- نزلت هذه الاية في عبد الله بن ابي محتجا به وذلك انهم خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله بن ابي لاصحابه انظروا كيف ادرا هءلاء السفهاء عنكم فذهب واخذ بيد ابي بكر------- فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم و-شيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار و-الباذل نفسه وماله --------له ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الفاروق القوي في دين الله-	79	1481387970607904843	376	674.5	298	439	85.64920043945312	75	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms011	true	9169345543587073002	106	161	513	795	1495	300	الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد علي فقال مرحبا بابن عم رسول الله وختنه و سيد بني هاشم ما خلا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم افترقوا فقال عبد الله لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا كما فعلت فاثنوا عليه خيرا-------------------------- فرجع المسلمون الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و اخبروه بذلك فانزل الله	11	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0080	false	5564640838308396201	0	91	0	473	1567	300	الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد علي فقال مرحبا بابن عم رسول الله وختنه-- سيد بني هاشم ما خلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي كف لله واتق الله ولا تنافق فان المنافقين شر خليقة الله فقال له عبد الله مهلا ابا الحسن الي تقول هذا والله ان ايماننا كايمانكم وتصديقنا كتصديقكم ثم افترقوا فقال عبد الله لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا كما فعلت فاثنوا عليه خيرا وقالوا لا نزال معك ما عشت فرجع المسلمون الي----- النبي صلي الله عليه وسلم و-اخبروه بذلك فانزل الله	80	1481387970607904843	272	476.5	220	481	56.54885482788086	50	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms018	true	5365714233925420750	119	178	564	875	1512	300	-قال ابن عباس ومقاتل نزلت ----------في السبعين الذين اختارهم موسي ليذهبوا معه الي الله تعالي فلما ذهبوا معه ال----ي الميقات و سمعوا كلام الله وهو يامره و---ينهاه فلما رجعوا الي قومهم فاما الصادقون فادوا كما سمعوا وقالت طاءفة منهم سمعنا الله في اخر كلامه يقول ان استطعتم ان تفعلوا هذه الاشياء فافعلوا و ان شءتم فلا تفعلوا ولا باس	18	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0140	false	-1245876038355433068	9	64	58	352	1615	300	وقال ابن عباس ومقاتل نزلت هذه الاية في السبعين ال----مختارين وذلك انهم -----------------------لما ذهبوا مع موسي الي الميقات وسم-عوا كلام الله وما يامره وما ينهاه----- رجعوا الي قومهم فاما الصادقون فادوا كما سمعوه وقالت طاءفة منهم سمعنا الله في اخر كلامه يقول ان استطعتم ان تفعلوا هذه الاشياء فافعلوا ف-ان شء-م فلا تفعلوا ولا باس	140	1481387970607904843	254	434.0	205	329	77.20364379882812	39	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	169	259	850	1311	1523	300	طريق شهر بن حوشب عن ابن عباس قال حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي فقال سلوا عم شءتم فذكر الحديث وفيه قالوا فاخبرنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه--- قال انش--------------------------------------------------دكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل مرض مرضا شديدا وطال سقم-----ه فنذر لله نذرا ان شفاه الله من سقمه ليحرمن احب --------الشراب اليه واحب الطعام اليه وكان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها قا-لوا اللهم نعم	31	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0623	false	-3388415509120277305	149	230	758	1172	1525	300	وروي شهر بن حوشب عن ابن عباس ان------ عصابة -----حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم -------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان يعقوب-- مرض مرضا شديدا فطال سقمه عليه فنذر لله لءن عا---فاه الله من سقمه ليحرمن احب الطعام والشراب الي نفس-------------ه وكان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها فقالوا اللهم نعم	623	1481387970607904843	319	521.5	253	528	60.41666793823242	52	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms034	true	-6453475415731931303	227	256	1160	1296	1515	300	قال ابن عباس ان حبرا من احبار اليهود من فدك يقال له عبد الله بن صوريا------- حاج النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اشياء فلما اتجهت عليه الحجة	34	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0154	false	-4349397423023940553	272	300	1410	1540	1540	300	قال ابن عباس ان حبرا من احبار اليهود------- يقال له عبد الله بن صوريا كان قد حاج النبي صلي الله عليه وسلم وساله عن اشياء فلما اتجهت----- الحجة-	154	1481387970607904843	122	215.0	97	143	85.31468200683594	24	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms034	true	-6453475415731931303	254	300	1285	1515	1515	300	عليه الحجة قال اي ملك ياتيك من السماء قال جبر-يل ولم يبعث الله نبيا-------- الا وهو وليه قال ذاك عدونا من الملاءكة ولو كان ميكاءيل مكانه لامنا بك -ان جبر-يل ينزل بالعذاب والقتال والشدة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي يدي رجل يقال له بخت نصر واخبرنا بالحين الذي يخرب فيه-	34	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0155	false	4115810558926589220	0	66	0	341	1559	300	عليه ------قال اي ملك ياتيك من السماء قال جبرءيل ولم يبعث الكتاب لانبياء قط الا وهو وليه قال ذلك عدونا من الملاءكة ولو كان ميكاءيل مكانه لامنا بك لان جبرءيل ينزل بالعذاب والقتال والشقوة وانه عادانا مرارا كثيرة وكان اشد ذلك علينا ان الله تعالي انزله علي نبينا عليه السلام ان بيت المقدس سيخرب علي يد- رجل يقال له بخت نصر واخبرنا بالحين الذي يخرب فيه	155	1481387970607904843	213	367.5	171	348	61.2068977355957	35	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms035	true	-7915496015645816893	0	73	0	363	1504	300	فلما كان وقته بعثنا رجلا من اقوياء بني اسراءيل في طلب بخت نصر ليقتله فانطلق يطلبه حتي لقيه ببابل غلاما مسكينا ليست له قوة فاخذه صاحبنا ليقتله فدفع عنه جبريل------------- وقال لصاحبنا ان كان ربكم هو الذي اذن في هلاككم فلن تسلط عليه وان لم يكن هذا فعلي اي حق تقتله فصدقه صاحبنا 45 ورجع الينا و------كبر بخت نصر وقوي وغزانا وخرب بيت المقدس فلهذا نتخذه عدوا فانزل الله عز وجل هذه الاية	35	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0155	false	4115810558926589220	66	140	341	719	1559	300	فلما كان وقته بعثنا رجلا من اقوياء بني اسراءيل في طلب بخت نصر ليقتله فانطلق يطلبه حتي لقيه ببابل غلاما مسكينا ليست له قوة فاخذه صاحبنا ليقتله فدفع عنه جبرءيل عليه السلام وقال لصاحبنا ان كان ربكم هو الذي اذن في هلاككم فلن تسلط عليه وان لم يكن هذا فعلي اي حق تقتله فصدقه صاحبنا--- ورجع عليه السلام فكبر بخت نصر وقوي وغزانا وخرب بيت المقدس فلهذا نتخذه عدوا فانزل الله تعالي- هذه الاية	155	1481387970607904843	347	657.0	277	382	90.83769989013672	67	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms038	true	8249564998192284552	173	278	895	1463	1566	300	قال الواحدي وقال الكلب---ي ان الشياطين كتبوا السحر والنيرنجيات علي لسان اصف بن برخيا هذا ما علم اصف -بن برخيا سليمان الملك ودفن--وها تحت مصلاه حين نزع الله ملكه ولم يشعر بذلك سليمان فلما مات سليمان استخرجوها من تحت مصلاه وقالوا للناس انما ملككم سليمان بهذا فتعلموه فاما علماء بني اسراءيل فقا---------لوا معاذ الله ان يكون هذا علم سليما--------------------------------ن واما السفلة فقالوا هذا علم سليمان واقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب انبياءهم وفشت الملامة علي سليمان فلم تزل هذه حالهم حتي بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم فانزل الله عذر سليمان علي ------------لسانه واظهر براءته مما رمي به فقال-- واتبعوا ما تتلوا الشياطين	38	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0159	false	5293657032772930168	155	267	822	1425	1609	300	قال الزجاج في قصة الاية هي ان الشياطين كتبوا السحر والنيرنج-ات علي لسان اصف ---------هذا ما علم اصف ابن برخيا سليمان الملك ثم وضعوها تحت مصلاه حين نزع الله ملكه ولم يشعر بذلك سليمان فلما مات------- استخرجوها من تحت مصلاه وقالوا الناس انما ملككم سليمان بهذا فتعلموه فاما علماء بني اسراءيل وصلحاءهم فقالوا معاذ الله ان يكون هذا علم سليمان وان كان هذا علمه لقد هلك سليمان واما السفلة فقالوا هذا علم سليمان فاقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب انبياءهم وفشت الملامة ---لسليمان فلم تزل هذه حالهم حتي بعث الله تعالي- محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل----- عذر سليمان عليه السلام علي لسانه واظهر براءته عما رمي به فقالوا واتبعوا ما تتلوا الشياطين	159	1481387970607904843	508	923.5	412	629	80.76311492919922	84	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms039	true	-8112696876080662834	98	183	513	964	1560	300	تلك الكتب وجعلها في صندوق ودفنها تحت كرسيه ونهاهم عن ذلك ف----------------------------------------------لما مات سليمان وذهب-------- الذين كانوا يعرفون دفن تل---------ك الكتب------------------ تمثل الشيطان علي صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا اي لا ينفد----- قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان كان يضبط ------الانس والجن والشياطين والطير بهذ------------------------------------------------------ا فاتخذ بنو اسراءيل تلك الكتب فلذلك اكث-ر ما يوجد السحر في اليهود-------------------------------------------------- فبرا الله سلي------مان من ذلك وانزل هذه الاية	39	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0160	false	8494481753346202285	23	169	118	882	1556	300	تلك الكتب وجعلها في صندوق ودفنها تحت كرسيه وقال لا اسمع احدا يقول ان الشياطين تعلم الغيب الا ضربت عنقه فلما مات سليمان وذهب العلماء الذين كانوا يعرفون امر سليمان ودفنه الكتب وخلف من بعدهم خلف تمثل الشيطان علي صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال هل ادلكم علي كنز------------------- لا ينفذ ابدا قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي وذهب معهم فاراهم المكان وقام ناحية وقالوا ادن فقال لا ولكن هاهنا فان لم تجدوه فاقتلوني وذلك انهم لم يكن احد من الشياطين يدنو من الكرسي الا احترق فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان كان يضبط الجن والانس---------------- والطير بهذا ثم طار الشيطان وذهب وفشا في الناس ان سليمان كان ساحرا فاتخذ بنو اسراءيل تلك الكتب ولذلك فكثير ما يوجد السحر في اليهود فلما جاء محمد صلي الله عليه وسلم خاصمه اليهود بها فبرا الله تعالي سليمان من ذلك وانزل هذه الاية	160	1481387970607904843	391	673.5	315	799	48.9361686706543	63	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms041	true	8459674950700722186	244	300	1239	1524	1524	300	كلمة سبعين كلمة--------------- فاكتتبت الناس ذلك الحديث في الكتب وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فبعث سليمان في الناس فجمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن احد من الشياطين يستطيع ان يدنو من الكرسي الا احترق وقال سليمان لا اسمع احدا يذكر ان الشياطين تعلم الغيب الا ضربت عنقه-	41	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0160	false	8494481753346202285	3	43	12	221	1556	300	كلمة سبعين كلمة ويخبرونهم بذلك فاكتتب- الناس ذلك---------------- وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فبعث ف-------ي الناس فجمع تلك الكتب وجعلها في صندوق و--دفنها تحت كرسيه----------------------------------------------------------- وقال------- لا اسمع احدا يقول ان الشياطين تعلم الغيب الا ضربت عنقه	160	1481387970607904843	187	310.0	150	301	62.12624740600586	32	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms042	true	8748419308101621718	2	92	9	472	1560	300	سليمان و ذهب العلماء الذين------ يعرفون امر سليمان------------ وخلف بعد ذلك- خلف تمثل --شيطان ف-ي صورة انسان فذكره وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- فاراهم المكان وقام ناحية فقالوا ادن -قال لا ولكني هاهنا في ايديكم فان لم تجدوه فاقتلوني---------------------------------------------------------- فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان انما كان يضطر الانس و الجن و الشياطين------- والطير بهذا السحر ثم طار ف--------ذهب وفشا في الناس ان سليمان كان ساحرا 54 واتخذت بني اسراءيل تلك الكتب ف------------------------------------لما جاء محمد صلي الله عليه وسلم خاصموه------ بها فذلك حين يقول الله عز وجل وما كفر سليمان	42	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0160	false	8494481753346202285	45	164	230	859	1556	300	سليمان و-ذهب العلماء الذين كانوا يعرفون امر سليمان ودفنه الكتب وخلف من بعدهم خلف تمثل الشيطان علي صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال هل ادلكم علي كنز لا ينفذ ابدا قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي وذهب معهم فاراهم المكان وقام ناحية وقالوا ادن فقال لا ولكن- هاهنا---------- فان لم تجدوه فاقتلوني وذلك انهم لم يكن احد من الشياطين يدنو من الكرسي الا احترق فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان -----كان يضبط-------- الج-----------ن والانس والطير بهذا------ ثم طار الشيطان وذهب وفشا في الناس ان سليمان كان ساحرا--- فاتخذ- بنو اسراءيل تلك الكتب ولذلك فكثير ما يوجد السحر في اليهود فلما جاء محمد صلي الله عليه وسلم خاصمه اليهود بها ف---------برا الله ---------تعالي سليمان	160	1481387970607904843	365	530.0	292	693	52.669551849365234	55	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms056	true	5742919367686160072	113	188	578	946	1496	300	ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها الاية 106 قال الواحدي قال المفسرون ان المشركين قالوا الا ترون الي محمد يامر اصحابه بامر ثم ينهاهم عنه ويامرهم بخلافه و يقول اليوم قولا ثم يرجع عنه غدا ما هذا القران الا كلام محمد يقوله من تلقاء نفسه وهو كلام ين-قض بعضه بعضا فانزل الله تعالي واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر وانزل ايضا ما ننسخ من اية	56	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0170	false	-2145150464602268554	33	90	180	462	1520	300	ما ننسخ من اية او ننس--------------ها الاية وذلك------------------------ ان المشركين قالوا الا ترون الي محمد يامر اصحابه بامر لم ينهاهم عنه ويامرهم بخلافه و-يقول اليوم قولا و--يرجع فيه غدا ما هذا القران الا كلام محمد يقوله من تلقاء نفسه وهو كلام يناقض بعضه بعضا فانزل الله------ واذا بدلنا اية مكان اية---------------------------------------- وانزل ايضا ما ننسخ من اية	170	1481387970607904843	273	491.0	216	369	73.9837417602539	53	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms057	true	-4487502700492586307	0	59	0	293	1443	300	في مجلس سعيد -بن المسيب ان رجلا كانت معه سورة فقام يقراها من الليل فلم يقدر عليها وقام اخر يقراها فلم يقدر عل-------------------------------يها فاصبحوا فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم------------- قمت البارحة 72 فذكر حاله فقال الاخر----------------------------------- ما جءت الا لذلك فقال --اخر وانا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها نسخت البارحة	57	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0171	false	-7688823814784448555	18	94	86	464	1487	300	في مجلس سعيد ابن المسيب ان رجلا كانت معه سور- فقام يقراها من الليل فلم يقدر عليها وقام اخر يقراها فلم يقدر عليها وقام اخر يقراها فلم يقدر عليها فاصبحوا فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم يا رسول الله قمت البارحة لاقرا سورة كذا وكذا فلم اقدر عليها وقال الاخر يا رسول الله ما جءت الا لذلك وقال الاخر وانا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها نسخت البارحة	171	1481387970607904843	266	473.5	211	380	70.0	46	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms057	true	-4487502700492586307	89	136	429	652	1443	300	ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل الاية 108 1 قال الواحدي قال ابن عباس نزلت في عبد الله بن ابي امية--------- ورهط من قريش قالوا يا محمد اجعل لنا الصفا ذهبا ووسع لنا ارض مكة وفجر الانهار خلالها تفجيرا نءمن بك فانزل الله	57	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3411153358990080713	200	238	965	1155	1459	300	ام تريدون ان تسءلوا رسولكم-------------------- الاية ق------------------ال ابن عباس نزلت في عبد الله بن---- امية المخزومي ورهط من قريش قالوا يا محمد اجعل لنا الصفا ذهبا ووسع لنا ارض مكة وفجر الانهار خلالها تفجيرا نءمن بك فانزل الله	173	1481387970607904843	179	320.0	142	232	77.1551742553711	34	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms058	true	8055740678507859073	6	100	29	512	1496	300	مجاهد لما قالت قريش هذا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وهو لكم كالماءدة لبني اسراءيل ان لم تءمنوا------ فابوا ورجعوا قال الصحيح------------ انها نزلت في اليهود حين قالوا يا محمد اءتنا بكتاب من السماء جملة كما اتي موسي بالتوراة قال الثعلبي ويصدق هذا القول ان هذه السورة مدنية وقد قال تعالي يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء كما اتي موسي بالتوراة قال الثعلبي ويصدق هذا القول ان هذه السورة مدنية وقد قال تعالي يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك	58	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0174	false	2987753181730661207	0	68	0	351	1537	300	مجاهد لما قالت قريش هذا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وهو---- كالماءدة لبني اسراءيل ان لم تءمنوا عذبتم فابوا ورجعوا و---الصحيح ان شاء الله انها نزلت في اليهود حين قالوا يا محمد اءتنا بكتاب من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السماء تحمله كما اتي موسي بالتوراة لان هذه السورة مدنية وتصديق هذا القول قوله تعالي يسءلك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك	174	1481387970607904843	205	179.5	164	628	32.643310546875	38	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms059	true	5505532787347930763	86	136	411	650	1441	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم الاية 109 1 قال الواحدي قال ابن عباس نزلت في نفر من اليهود-------------------------------------------- قالوا للمسلمين ----------------------بعد وقعة احد الم تروا الي ما اصابكم -لو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم	59	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0174	false	2987753181730661207	102	148	523	743	1537	300	ود كثير من اهل الكتاب--------------------------------------------------- الاية------------------------------- نزلت في نفر من اليهود منهم فنحاص بن عازورا وزيد ابن قيس وذلك انهم قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد الم تريا---- ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم	174	1481387970607904843	144	222.5	113	306	47.05882263183594	27	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms060	true	-5091377975971639225	127	242	647	1237	1512	300	الاية----- في نفر من اليهود منهم فنحاص ابن عازورا وزيد -بن قيس قال----------وا لحذيفة---------- وعما--------ر بعد وقعة احد انظرو--ا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجع-ا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقال-- لهم عمار كيف نقض العهد عندكم قالوا هو 76 شديد قال فاني--- عاهدت ان لا اكفر بمحمد------------------- ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد خيبنا فقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا و -----------بالاسلام دينا و بمحمد نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك فقال اصبتما الخير وافلحتما فانزل الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب----------------------------- لو يردونكم يا معشر المءمنين من بعد ايمانكم كفارا	60	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0174	false	2987753181730661207	107	235	545	1206	1537	300	الاية نزلت في نفر من اليهود منهم فنحاص -بن عازورا وزيد ابن قيس وذلك انهم قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد الم تريا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقالوا لهم----- كيف نقض العهد في-كم قالوا------ شديد قال فاني قد عاهدت ا--لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبر و--قال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا -------------وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك فقال اصبتما الخير وافلحتما فانزل الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب اي تمني واراد كثير من اليهود لو يردونكم يا معشر المءمنين من بعد ايمانكم كفارا	174	1481387970607904843	546	953.5	440	691	79.01592254638672	92	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms061	true	-411223066043714748	1	55	4	296	1527	300	الواحدي نزلت في يهود اهل المدينة ونصاري اهل نجران وذلك ان وفد نجران لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاهم احبار اليهود فتناظروا حتي ارتفعت اصواتهم فقالت الي----هود ما انتم علي شء من الدين وكفروا بعيسي والانجيل وقالت لهم النصاري ما انتم علي شء من الدين وكفروا بموسي والتوراة فانزل الله	61	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0176	false	-1648639127305706381	206	260	1067	1358	1583	300	اليهود- نزلت في يهود---- المدينة ونصاري اهل نجران وذلك ان وفد نجران لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاهم احبار اليهود فتناظروا حتي ارتفعت اصواتهم فقالت لهم اليهود ما انتم علي شء من الدين وكفروا بعيسي والانجيل وقالت لهم النصاري ما انتم علي شء من الدين وكفروا بموسي والتوراة فانزل الله	176	1481387970607904843	281	547.0	228	296	94.93243408203125	51	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms061	true	-411223066043714748	165	230	841	1150	1527	300	كذلك قال الذين لا يعلمون مث-----------------------ل قولهم الاية 113 اخرج الطبري من طريق سنيد عن حجاج عن ------------------------------------------------------------ابن جريج قلت لعطاء------------------------- من هءلاء الذين لا يعلمون قال امم كانت قبل اليهود والنصاري وهكذا اخرجه ابن ابي حاتم من وجه اخر عن حجاج لم يزد ونقله الثعلبي وزاد فيه مثل قوم نوح وهود و صالح----------- ونحوهم قالوا في نبيهم انه ليس علي شء وان الدين ديننا	61	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0177	false	-3243026086891954133	8	75	40	374	1554	300	كذلك قال الذين لا يعلمون يعني اباءهم الذين مضوا مثل قولهم قال مقاتل يعني مشركي العرب كذلك قالوا في نبيهم محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه ليسوا علي شء من الدين وقال ابن جريح قلت لعطاء كذلك قال الذين لا يعلمون من هم ق-------------------ال امم كانت قبل اليهود والنصاري مث--------------------------------------------------------------------------ل قوم نوح وهود و-صالح ولوط وشعيب ونحوهم قالوا في نبيهم انه ليس علي شء وان الدين ديننا	177	1481387970607904843	164	238.5	127	428	38.31775665283203	28	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms062	true	1590095340881901030	0	46	0	246	1484	300	وذبحوا فيه الخنازير فكان خرابا الي ان بناه المسلمون في زمن- عمر انتهي كلام الثعلبي زاد الواحدي وهذا معني قول ابن عباس رضي الله عنهما في رواية الكلبي وقال قتادة والسدي هو بخت نصر واصحابه غزوا اليهود وخربوا 78 بيت المقدس واعانهم علي ذلك --نصاري الروم	62	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0177	false	-3243026086891954133	196	226	1015	1181	1554	300	وذبحوا فيه الخنازير وكان خرابا الي ان بناه المسلمون في ايام عمر بن الخطاب-------------------------------------------------------------------------------- قتادة والسدي هو بخت نصر واصحابه غزوا اليهود وخربوا--- بيت المقدس واعانهم علي ذلك النصاري ططيوس	177	1481387970607904843	147	252.0	118	249	59.0361442565918	24	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms066	true	-4570107648647635933	0	35	0	171	1450	300	يوم ليت شعري ما فعل ابواي فنزلت هذه الاية قال وقال مقاتل 83 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو ان الله انزل----- باسه باليهود لامنوا فانزل الله تعالي ولا تسال عن اصحاب الجحيم	66	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0182	false	-7514243819087127725	115	148	623	786	1610	300	يوم ليت شعري ما فعل ابواي فنزلت هذه الاية---- وقال مقاتل هو ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال لو-------- انزل الله باسه باليهود لامنوا فانزل الله تعالي ولا تسءل عن اصحاب الجحيم	182	1481387970607904843	143	249.5	113	180	79.44444274902344	25	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms067	true	-2773099991103124318	98	177	471	890	1518	300	ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم الاية 120 قال الواحدي قال المفسرون انهم كانوا يسالون النبي صلي الله عليه وسلم الهدنة ويطمعونه------ انه ان هادنهم و امهلهم اتبعوه ووافقوه فانزل الله تعالي هذه الاية قال و قال ابن عباس هذا في القبلة وذلك ان اليهود ب---المدينة ونصاري نجران كانوا يرجون ان يصلي النبي صلي الله عليه وسلم الي قبلتهم فلما صرف الله تعالي القبلة الي الكعبة شق ----عليهم و يءسوا ----ان يوافقهم علي دينهم فانزل الله	67	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0182	false	-7514243819087127725	197	269	1063	1446	1610	300	ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم وذلك------------------------------ انهم كانوا يسالون النبي صلي الله عليه وسلم الهدنة ويطمعونه ويرون انه ان هادن---------هم اتبعوه ووافقوه فانزل الله تعالي هذه الاية وق-----ال ابن عباس هذا في القبلة وذلك ان --يهود اهل المدينة ونصاري نجران كانوا يرجون ان يصلي النبي صلي الله عليه وسلم الي قبلتهم فلما صرف الله الق------بلة الي الكعبة شق ذلك عليهم واي-سوا منه ان يوافقهم علي دينهم فانزل الله	182	1481387970607904843	355	638.5	287	436	81.4220199584961	59	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms068	true	-3648708716560232038	1	84	8	394	1484	300	فقال نزلت في اهل السفينة الذين قدموا مع جعفر و ------------------------كانوا اربعين رجلا -اثنان و ثلاثون من الحبشة و ثمانية من رهبان الشام منهم بحيرا و ذكره يحيي بن سلام عن ابن الكلبي وزاد بعد قوله بحيرا وسبعة من اليهود منهم عبد الله بن سلام وابن صوريا قال الثعلبي وقال الضحاك هم من امن من اليهود عبد الله بن سلام و سعيد------- بن عمرو و مام بن يهودا واسيد واسد ابنا كعب و ابن يامين و عبد الله بن صوريا واما قول قتادة	68	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0183	false	-6221100211885518850	29	85	145	431	1578	300	عباس نزلت في اهل السفينة الذين قدموا مع جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه وكانوا اربعين رجلا واثنا و--ثلاثون من الحبشة و-ثمانية من رهبان الشام منهم بحيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الضحاك ---من امن من اليهود عبد الله بن سلام واصحابه وسعية بن عمرو ويمام بن يهودا واسيد واسد ابنا كعب و-ابن يامين و-عبد الله بن صوريا--------- قتادة	183	1481387970607904843	241	400.0	193	418	57.65550231933594	50	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms069	true	2403753196547682602	161	232	780	1124	1445	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سنده صحيح و اصله عند مسلم و اخرجه النساءي وابن مردويه من حديث جابر نحوه وحكي الثعلبي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن كيسان قال ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالمقام ومعه عمر----------------------- فقال يا رسول الله اليس هذا مقام ابرا------هيم قال بلي قال افلا نتخذه مصلي قال لم اءمر بذلك فلم تغب الشمس من يومهم حتي نزلت 56 قوله تعالي ومن يرغب عن م-لة ابراهيم	69	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0186	false	7109589453478511012	190	266	996	1387	1548	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصل-----------------------------------------------------------------------------------------ي قرا شيبة وابن عامر ونافع والاعرج والحسن وابن ابي اسحاق وسلام واتخذوا بفتح الخاء علي الخبر وقرا الباقون بالكسر علي الامر قال ابن كيسان---- ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالمقام ومعه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله اليس هذا مقام ابينا ابراهيم قال بلي قال افلا نتخذه مصلي قال لم اءمر بذلك فلم تغب الشمس من يومهم حتي نزلت ---------واتخذو------ا من مقام ابراهيم	186	1481387970607904843	226	294.5	178	499	45.29058074951172	42	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms069	true	2403753196547682602	225	296	1089	1427	1445	300	قوله تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه الاية 130 ذكر الثعلبي وتبعه الزمخشري ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخيه سلمة و مهاجرا الي الاسلام وقال لهما لقد علمتما ان الله------- قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد رشد واهتدي و ----من لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة و امتنع مهاجر--------- ف-نز-------------------------------------لت ومن يرغب عن ملة ابراهيم	69	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0194	false	-6647334579330778032	155	230	776	1135	1487	300	قوله تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه الاية وذلك-------------------------- ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخيه سلمة و-مهاجر -الي الاسلام فقال لهما -قد علمتما ان الله عز وجل قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد -----اهتدي ورشد ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة و---ابي مهاجرا ان يسلم فانزل الله تعالي سورة البقرة الايات 130 الي ومن يرغب عن ملة ابراهيم	194	1481387970607904843	290	480.5	228	396	73.2323226928711	56	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms070	true	7540111289668755270	67	173	324	846	1481	300	ام كنتم شهداء------ اذ حضر يعقوب الموت الاية 133 قال الواحدي نزلت في اليهود حين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم الست تعلم ان يعقوب يوم مات اوصي بنيه باليهودية فنزلت قلت ذكره مقاتل بن سليمان بلفظه وذكره الواحدي في الوسيط ايضا وزاد--------------------------------------------------- اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قال ابن عباس وذلك ان الله تعالي لم يقبض نبيا حتي يخيره بين الموت و الحياة فلما حضرت وفاة يعقوب قال انظرني حتي اسال ولدي واوصيهم ففعل الله به ذلك--- فجمع ولده و هم اثنا عشر رجلا وجمع اولادهم وقال لهم قد حضر اجلي فما تعبدون من بعدي قا---------------لوا نعبد الهك واله اباءك الي اخر الاية	70	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0197	false	1301458171967846157	66	171	343	871	1527	300	ام كنتم شهداء حضورا اذ حضر يعقوب الموت الاية---------------- نزلت في اليهود حين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم الست تعلم ان يعقوب يوم مات اوصي بنيه باليهودية وعلي هذا القو------ل بن الخطاب لليهود وقال الكلبي لما دخل يعقوب مصر راهم يعبدون الاوثان والنيران فجمع ولده وخاف عليهم ذلك اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قال عطاء--------- ان الله------ لم يقبض نبيا حتي يخيره بين الموت و-الحياة فلما خير يع------قوب قال انظرني حتي اسال ولدي واوصيهم ففعل الل---ه ذلك به فجمع ولده وولد ولده وق----------------------ال لهم قد حضر اجلي فما تعبدون من بعدي اي من بعد موتي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم الاية	197	1481387970607904843	377	598.5	294	597	63.149078369140625	70	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms070	true	7540111289668755270	251	300	1239	1481	1481	300	وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا 135 قال الواحدي قال ابن عباس نزلت في رءوس يهود---- المدينة كعب بن الاشرف ومالك بن الض-يف ووهب بن يهوذا و ابي ياسر بن اخطب وفي نصاري---- نجران------------------------ وذلك انهم خاصموا المسلمين في الدين كل فرقة تزعم انها احق بدين الله من غيرها-	70	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0198	false	6051715506028905845	56	106	298	557	1619	300	وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا ق----------------ال ابن عباس نزلت في رءوس يهود اهل المدينة كعب بن الاشرف ومالك بن المصيف ووهب بن يهودا و-ابي ياسر بن اخطب وفي نصاري اهل نجران السيد والعاقب واصحابهما وذلك انهم خاصموا المسلمين في الدين كل فرقة تزعم انها احق بدين الله من غيرها	198	1481387970607904843	222	392.0	178	276	80.43478393554688	39	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	0	72	0	392	1507	300	فقالت اليهود نب-------------------ينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب و ديننا افضل الاديان وكفرت بالانجيل و بعيسي و------------- بالقران و بمحمد وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بمحمد وبالقران وقال كل واحد من الفريقين للمءمنين كونوا علي ديننا فلا دين الا هو و دعوهم الي دينهم قلت و كذا ذكره الثعلبي و في اخره فقال الله تعالي قل يا محمد بل م---------------لة ابراهيم	71	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0198	false	6051715506028905845	106	171	557	934	1619	300	فقالت اليهود ديننا خير الاديان ونبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب وكفرت-------------------------------- بعيسي والانجيل ومحمد والقران --------وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بمحمد و-القران وقال كل واحد من الفريقين للمءمنين كونوا علي ديننا فلا دين الا ذلك- دعوهم الي دينهم الا الحنيفية-------------------- فقال الله تعالي قل يا محمد بل ملة اي بل نتبع ملة ابراهيم	198	1481387970607904843	310	538.5	253	439	70.61503601074219	49	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	212	273	1098	1391	1507	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من اليهود منهم ابو ياسر بن اخط--ب ورافع بن ابي رافع وعاز-ر و-------خالد وازار بن ابي ازار و اشيع فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب والاسباط وما اوتي موسي و عيسي فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا	71	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1045	false	8297777183319315515	245	293	1220	1468	1498	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من اليهود----- ابو ياسر بن الخطاب ورافع بن ابي رافع وعازار وزيد بن خالد وازار-يل ابي و------اشيع فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيمالي قولهمسلمون------------------------------------------ فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته -قالوا	1045	1481387970607904843	219	370.5	174	303	72.27722930908203	41	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms079	true	7598810703434105284	45	73	219	366	1494	300	استقبل النبي صلي الله عليه وسلم بيت المقدس فبلغه ان اليهود تقول والله ما -دري محمد واصحابه اين قبلتهم حتي هديناهم فكره------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	79	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0206	false	3535045655417964379	167	197	858	1017	1573	300	استقبل النبي صلي الله عليه وسلم بيت المقدس -بلغه ان اليهود تقول والله ما ندري محمد واصحابه اين قبلتهم حتي هديناهم قالوا جميعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	206	1481387970607904843	142	262.5	114	160	88.75	25	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms080	true	-5601495006247754215	16	81	84	382	1452	300	كما يعرف احدهم ولده اذا را--ه مع الغلمان قال عبد الله بن سلام لابي بن كعب كنت اشد معرفة برسول الله صلي الله عليه وسلم مني بابني فقال له عمر بن الخطاب وكيف ذلك يا ابن سلام قال لاني اشهد ان محمدا رسول الله حقا يقينا وانا لا اشهد بذلك علي ابني لاني لا ادري ما احدث النساء فقال عمر وفقك الله يا ابن سلام	80	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1108	false	-1424618555831587431	58	97	298	484	1550	300	كما اعرف ابني------ اذا رايته مع الصبيان يلعب ولانا-------------------------- اشد معرفة بمحمد----- صلي الله عليه وسلم مني بابني -قال----------------- وكيف قال نعته الله عز وجل في كتابنا ف-----------------------------------------------------------لا ادري ما احدث النساء فقال عمر وفقك الله يا ابن سلام	1108	1481387970607904843	132	176.0	100	300	44.0	24	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	95	267	478	1309	1469	300	الزهري فقال عن عروة سالت عاءشة ف--قلت لها اراي-------------------ت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف ب---الصفا و المروة فقالت بء------س ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت ل-ا جناح عليه ان لا يطوف بهما و لكنها ا----نزلت في الانصار----- كانوا يهلون قبل ان يسلموا لم------ناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند -المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف ب---الصفا و المروة فلما اسلموا سال-----وا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج----------------------------------------------- ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية--- قالت عاءشة و------------ قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و في رواية يونس عن الزهري 105 ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة قال الزهري ثم اخبرت ابا---- بكر بن عبد الرحمن فقال ان-------------- هذا -لعلم	83	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0221	false	-8344310053390352851	137	292	766	1522	1558	300	الزهري----- عن عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة ما الصفا والمروة قالت قول الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية --------------------------------------------والله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بين الصفا و-المروة فقالت عاءشة ليس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اول-ها ---ما كان عليه جناح----- ان لا يطوف بهما و-لكنها انما نزلت في الانصار وذلك وانهم كانوا قبل ان يسلموا يصلون لمناة الطاغية وهي صنم من مكة والمدينة بالمشلل وكان من اهل -لها تخرج ان يطوف بين الصفا و-المروة فلما اسلموا سالهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا لا نطوف بين الصفا والمروة لانهما صنمان فهل علينا حرج ان نطوف بهما-------------- فانزل الله تعالي ---------------------------هذه الاية ثم قالت عاءشة رضي الله عنها قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد تركه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال الزهري قد ذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام فقال هذا العلم	221	1481387970607904843	519	738.0	403	967	53.671146392822266	89	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	234	259	1129	1260	1455	300	انس بن مالك كنا نكره الطواف بين الصفا و المروة لانهما كانا من مشعار قريش في الجاهلية فتركناه في الاسلام فانزل الله تعالي هذه الاية	84	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0220	false	3674908176031592699	219	242	1126	1250	1537	300	انس بن مالك كنا نكره الطواف بين الصفا و-المروة لانهما كانا من مشاعر قريش في الجاهلية فتركناه في الاسلام فانزل الله------ هذه الاية	220	1481387970607904843	122	229.5	99	131	93.12976837158203	23	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms085	true	-5266237349418406087	45	109	220	532	1491	300	الجاهلية------------------- فانزل الله ان الصفا والمروة الاية ثم ذكر الواحدي معلقا عن عمرو بن حبشي سالت ابن عمر عن هذه الاية فقال انطلق الي ابن عباس فاساله فانه اعلم من بقي بما انزل الله عز وجل علي محمد صلي الله عليه وسلم فاتيته فسالته فقال--------- كان علي الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اساف وكان علي المروة صنم علي صورة امراة تدعي ناءلة	85	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0220	false	3674908176031592699	234	292	1201	1485	1537	300	الجاهلية فتركناه في الاسلام فانزل الله هذه الاية وقال عمر--------------------------------- بن حبيش سالت ابن عمر عن هذه الاية فقال انطلق الي ابن عباس------- فانه اعلم من بقي بما انز------------ل علي محمد صلي الله عليه وسلم فاتيته فسالته فقال ابن عباس كان علي الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اساف وعل----ي المروة صنم علي صورة امراة تدعي ناءلة	220	1481387970607904843	234	418.5	184	340	68.82353210449219	44	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms085	true	-5266237349418406087	108	183	526	913	1491	300	ناءلة -زعم اهل الكتاب انهما زنيا في الكعبة فمسخهما الله تعالي- حجرين فوضع--ا علي الصفا و المروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا من دون الله فكان اهل الجاهلية اذا طافوا بينهما تمسحوا بهما ف---لما جاء الاسلام و كسرت الاصنام كره المسلمون الطواف بينهما لاجل الصنمين فانزل الله 107 تعالي هذه الاية قلت وصله الطبري من طريقه و اخرجه ابن ابي حاتم من طريق اسباط بن نصر عن السدي عن ابي مالك عن ابن عباس	85	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0221	false	-8344310053390352851	0	57	0	318	1558	300	ناءلة وزعم اهل الكتاب انهما زنيا في الحرم- فمسخهما الله عز وجل حجرين فوضعهما علي الصفا و-المروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا--- دون الله فكان اهل الجاهلية اذا طافوا بينهما -مسحوا الوثنين فلما جاء الاسلام و-كسرت الاصنام كره المسلمون الطواف بينهما لاجل الصنمين فانزل الله تع----الي هذه الاية وروي----------------------------------------------------------------- السدي عن ابي مالك عن ابن عباس	221	1481387970607904843	291	505.0	236	394	73.85786437988281	49	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms088	true	-2122286632093947809	261	300	1249	1438	1438	300	ابن عباس قال دعا 111 رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم ا-----لله ونقمته فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف------ بل نتبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا خيرا منا-------	88	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0233	false	2898429000180222234	50	89	233	429	1523	300	ابن عباس قال دعا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عذاب الله ونقمته فقال له نافع بن خارجة ومالك بن عوف قالوا بل نتبع ما الفي-------نا عليه اباءنا فهم كانوا خيرا واعلم منا	233	1481387970607904843	168	296.5	133	207	81.159423828125	30	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms089	true	-1157973754894463680	155	272	738	1342	1472	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب الاية 174 ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الواحدي قال------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت في رءساء اليهود و علماءهم كانوا يصيبون من سلفتهم الهدايا و الفضول وكانوا يرجون ان يكون النبي المبعوث منهم فلما بعث------------------------------ من غيرهم خافوا ذهاب ماكلتهم وزوال رءاستهم فعمدوا الي صفة محمد صلي الله عليه وسلم فغيروها ثم اخرجوها اليهم وقالوا هذا نعت النبي الذي يخرج في اخر الزمان 112 لا يشبه نعت---- النبي الذي خرج بمكة فاذا نظرت السفلة الي النعت المغير وجدوه مخالفا لصفة محمد صلي الله عليه وسلم فلا يتبعونه انتهي وقال عبد بن حميد حدثنا يونس عن شيبان عن قتادة ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب---------------------------------------- ويشترون به--------- ثمنا قليلا	89	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0240	false	3055847779487639946	40	245	195	1282	1574	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب الاية---- قال جويبر عن الضحاك عن ابن عباس سءلت الملوك اليهود قبل مبعث محمد صلي الله عليه وسلم عن الذي يجدونه في التوراة فقالت اليهود انا لنجد في التوراة ان الله عز وجل يبعث نبيا من بعد المسيح يقال له محمد يحرم الزني والخمر والملاهي وسفك الدماء فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم ونزل المدينة قالت الملوك لليهود اهذا الذي تجدون في كتابكم فقالت اليهود طمعا في اموال الملوك ليس هذا بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاهم الملوك الاموال فانزل الله تعالي هذه الاية اكذابا لليهود الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت في رءساء اليهود و-علماءهم كانوا يصيبون من سفلتهم الهدايا و-الفضول وكانوا يرجون ان يكون النبي المبع-ث منهم فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم من غيرهم خافوا ذهاب ملك--هم وزوال رءاستهم فعمدوا الي صفة محمد صلي الله عليه وسلم فغيروها ثم اخرجوها اليهم وقالوا هذا نعت النبي الذي يخرج في اخر الزمان و---لا يشبه نعت هذا النبي الذي---- بمكة فلما نظرت السفلة الي النعت المغير وجدوه مخالفا لصفة محمد صلي الله عليه وسلم فلا يتب----------------------------------عونه فانزل ا-لله تعالي ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب يعني صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونبوته ويشترون به بالمكتوم ثمنا قليلا	240	1481387970607904843	523	898.5	421	1138	45.957820892333984	91	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms090	true	5176458379778677739	132	175	661	855	1482	300	ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن البر فانزل الله هذه الاية قال---------------------------------------------------- وقد كان الرجل قبل الفراءض اذا شهد ان لا اله الا الله و ان محمدا عبده ورسوله------------------------- ثم مات علي ذلك وجبت له الجنة ف---------انزل الله هذه	90	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0243	false	537981621123730560	33	91	178	453	1548	300	ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن البر فانزل الله هذه الاية فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل فتلاها عليه وقد كان الرجل قبل الفراءض اذا شهد ان لا اله الا الله و-ان محمدا عبده ورسوله وصلي الصلاة الي اي ناحية ثم مات علي ذلك وجبت له الجنة فلما هاجر رسول الله صلي	243	1481387970607904843	175	295.0	135	281	62.27758026123047	36	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms096	true	5560974142306701715	90	285	416	1344	1418	300	الحسن قال سال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم---------- اين ربنا فانزل الله عز وجل واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان 2 قول اخر اخرج الفريابي من طريق ابن جريج عن عطاء 120 انه بلغه لما نزلت وقال ربكم ادعوني استجب لكم -قال الناس لو نعلم اي ساعة ندعو فنزلت واذا سالك عبادي عني فاني قريب الاية 3 قول ثالث اخرج الطبري و ابن ابي حاتم وابو الشيخ من طريق الصلب بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري وهو اخو بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان اعرابيا قال يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- اقريب ربنا فنناجيه ام بعيد فنناديه فانزل الله عز وجل واذا سالك عبادي عني فاني قريب الي قوله فليستجيبوا لي وفي سنده ضعيف و الصلب بضم المهملة و سكون اللام و بعدها موحدة وذكر ابن ظفر عن الضحاك قال سال بعض الصحابة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه 4 قول رابع اخرج الطبري من طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قاتل ذكر لنا انه لما انزل الله تعالي ادعوني استجب لكم قال رجل كيف ندعو يا نبي الله فانزل الله عز وجل واذا سالك عبادي عني فاني قريب ---------------------------------------------------------	96	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0268	false	373516626149064997	136	202	693	1031	1577	300	الحسن ----سال ا------------------------------------صحاب النبي صلي الله عليه وسلم رسول الله اين ربنا فانزل الله هذه الاية وقال قتادة و------------------------------------------------------------------------------------عطاء -------------لما نزلت وقال ربكم ادعوني استجب لكم فقالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله كيف ندعوا ربنا ومتي ندعوه فانزل الله هذه الاية قال الضحاك سال بعض الصحابة النبي صلي الله عليه وسلم اقريب ربنا فنناجيه ام بعيد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال ربه فانزل الله واذا سالك يا محمد عبادي عني فاني قريب	268	1481387970607904843	144	-102.5	115	1095	13.15068531036377	24	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms103	true	2165630300367065104	0	60	0	295	1462	300	سهل بن سعد قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و الخيط الاسود فلا يزال ياكل و يشرب حتي يتبين له زيهما فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و النهار	103	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0274	false	-2574013436138038906	199	251	1030	1303	1561	300	سهل بن سعد قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-لم يقول من الفجر -كان رجال اذا ارادوا الصوم يضع احدهم في رجليه الخيط الابيض و-الخيط الاسود فلا يزال ياكل و-يشرب حتي يتبين لهم----- فانزل الله تعالي-------- من الفجر فعلموا---- انما يعني بذلك الليل و-النهار	274	1481387970607904843	267	481.5	215	295	90.50847625732422	53	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms105	true	4449373103018737456	149	219	748	1069	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم لم خلقت هذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاهلة فانزل الله تعالي قل هي مواقيت للناس والحج وقال الكلبي نزلت في معاذ بن جبل و ثعلبة بن عنمة بفتح المهملة و النون و هما رجلان من الانصار--- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم و يستوي و يستدير ثم لا يزال ينقص و يدق حتي يعود 131 كما كا--------ن علي حال -	105	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0278	false	1740443791167085962	216	287	1076	1407	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم انما انا بشر ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له فمن قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار يسءلونك عن الاهلة------------------------------------------------------ نزلت في معاذ بن جبل و-ثعلبة بن غنمة------------------------------------ الانصاريين قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدوا----- دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي--------- ثم لا يزال ينقص حت------ي يعود---- كما بدا لا يكون علي حالة	278	1481387970607904843	182	257.5	142	446	40.80717468261719	37	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms107	true	-4109449257143831880	0	214	0	961	1378	300	احرم الرجل منهم بالحج او العمرة لم يدخل حاءطا و --------لا دارا ولا بيتا من بابه فان كان من اهل المدر نقب نقبا في ظهر بيته منه يدخل و يخرج او يتخذ سلما فيصعد فيه و ان كان من اهل الوبر خرج من خلف الخيمة و الفسطاط ولا يدخل من الباب و لا يخرج منه حتي يحل من احرامه و يرون ذلك برا الا ان يكون من الحمس و هم قريش و كنانة و خزاعة و ثقيف و جشم و بنو عامر بن صعصعة و بنو النضر بن معاوية سموا حمسا لشدت-هم في دينهم------------------------- قالوا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بيتا لبعض الانصار فدخل----------- رجل من الانصار علي--------------------------------------------------------------- اثره من 133 الباب وهو محرم فقال------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم دخلت من الباب و انت محرم فقال رايتك دخلت فدخلت علي اثرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احمس فقال الرجل ان كنت احمس فاني احمس ديننا واحد رضيت بهديك وسمتك و دينك فانزل الله عز وجل هذه الاية قلت و هذا جمعه من اثار مفرقة و لم اجده عن واحد معين واخرج عبد الرزاق في تفسيره عن معمر عن الزهري قال كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم و بين السماء شء -يتحرجون من ذلك و كان الرجل يخرج مهلا بالعمرة	107	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0279	false	-4032487315430668034	111	300	623	1553	1553	300	احرم الرجل منهم بالحج او العمرة لم يدخل حاءطا ولا بيتا ولا دار---------ا من بابه فان كان من اهل المدن نقب نقبا في ظهر بيته منه يدخل وي-خرج او يتخذ سلما فيصعد منه و-ان كان من اهل الوبر خرج من خلف الخيمة و-الفسطاط ولا يدخل من الباب و-لا يخرج منه حتي يحل من احرامه و-يرون ذلك برا الا ان يكون من الحمس و-هم قريش و-كنانة و-خزاعة و-ثقيف و-جشم و-بنو عامر بن صعصعة و-بنو النضر بن معاوية سموا حمسا لتشددهم في دينهم والحماسة والشدة والصلابة قالوا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بيتا لبعض الانصار فدخل من الانصار رجل يقال له زعامة بن ايوب وقال الكلبي قطبة بن عامر بن حذيفة احد بني سلمة فدخل علي اثره من الب----اب وهو محرم فانكروا عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم دخلت من الباب و-انت محرم ق-ال رايتك دخلت فدخلت علي اثرك فقال رسول الله الي احمس قا--------------------ل الرجل ان كنت احمس فان ا-حمس ديننا واحد رضيت بهديك وهمتك و-دينك فانزل الله------- هذه الاية------------------------------------------------------------------------------------------ الزهري ----كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم و-بين السماء شء ويتحرجون من ذلك و-كان الرجل يخرج مهلا بالعمرة-	279	1481387970607904843	770	1344.0	608	1083	71.09880065917969	162	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms107	true	-4109449257143831880	214	300	961	1378	1378	300	فتبدوا له الحاجة بعد-ما يخرج من بيته فيرجع فلا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه و بين السماء فيفتح الجدار من قدامه ثم يقوم في حجرته فيامر بحاجته فتخرج اليه من بيته حتي بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل زمن الحديبية بالعمرة فدخل حجرة فدخل رجل علي اثره من الانصار من بني سلمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------اني احمس قال الزهري و كان- الحمس لا يبالون -ذلك فقال الانصاري فانا احمس يقول -انا علي دينك-	107	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0280	false	-4278754556154574817	0	92	0	452	1551	300	فتبدوا له الحاجة بعد ما يخرج من بيته فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه و-بين السماء فيفتح الجدار من------ ثم يقوم في حجرته فيامر بحاجته فيخرج اليه من بيته حتي بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل زمن الحديبية بالعمرة فدخل حجرة ودخل رجل علي اثره من الانصار من بني سلمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لم فعلت ذلك قال لاني رايتك دخلت فقال لاني احمس قال الزهري و-كانت الحمس لا يبالون بذلك فقال الانصاري وانا احمس يقول وانا علي دينك	280	1481387970607904843	405	740.0	323	460	88.0434799194336	75	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms111	true	4708868862815833261	136	183	689	933	1536	300	فلما كان العام المقبل تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لعمرة القضاء و خافوا ان لا تفي لهم قريش بذلك وان يصدوهم عن المسجد الحرام و يقاتلوهم فكره---وا القتال في الحرم ف-----------------------ي الشهر الحرا---------م فانزل الله تعالي وقاتلوا في سبيل الله 138------------------- يعني قريشا قلت	111	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0282	false	-5800755531732821467	0	52	0	285	1654	300	فلما كان العام المقبل تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لعمرة القضاء و-خافوا ان لا يفي لهم قريش----- وان يصدوهم عن المسجد الحرام ويق-اتلوهم وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قتالهم في الشهر الحرام في الحرم فانزل الله------ وقاتلوا في سبيل الله محرمين الذين يقاتلونكم يعني قريشا ولا	282	1481387970607904843	207	343.0	167	298	69.46308898925781	35	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms115	true	5239398604393068321	0	102	0	520	1515	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي غير التاويل و انم----------------------------------------------------------------ا نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله نبيه وكثر ناصريه قلنا بعضنا لبعض--------- سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت----------------------------------------------------------------------------- فلو انا ----------------------اقمنا في اموالنا اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي كتابه يرد علينا ما هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة في------ الاقامة التي اردنا ان نقيم- في الاموال فنصلحها فامرنا بالغزو--------- فما زال ابو ايوب غازيا في سبيل الله حتي	115	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0287	false	1789332761512131921	25	136	132	716	1533	300	الي التهلكة وقال ابو ايوب الانصاري----------------------------------------------------- انكم لتءولون هذه الاية علي هذا التاويل ان حمل رجل يقاتل يلتمس الشهادة او بلي من نفسه نحن اعلم بهذه الاية انها نزلت فين----------ا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه ونصر رسول-ه قلنا بيننا معاشر الانصار سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------نا قد تركنا اهلنا واموالنا حتي فشي الاسلام ونصر الله عز وجل نبيه وقد وضعت الحرب اوزارها فلو رجعنا الي اهلنا واولادنا واقمنا فيها ف-----اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي فينا---------------------------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة والتهلكة الا--------------------قامة في الاهل والمال وترك الجهاد قال ابو عمران فما زال ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي	287	1481387970607904843	319	475.0	248	708	45.056495666503906	54	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms118	true	-5916567958657814087	190	261	935	1289	1485	300	ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال اذا لم يمكن عندك فلا تخرج بنفسك بغير نفقة ولا قوة فتلقي بيديك الي التهلكة واخرج ابن ابي حاتم من طريق زيد بن اسلم ان رجالا كانوا يخرجون في بعوث يبعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير نفقة فاما--- يقطع بهم واما كانوا عيالا فامرهم الله ان ينفقوا مما رزقهم ا--------------------------------------------------------------لله و لا يلقوا بايديهم الي التهلكة و التهلكة ان يهلكوا من الجوع او	118	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0286	false	-785040706195978186	125	193	637	980	1500	300	ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال لا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال--------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم ان رجالا كانوا يخرجون في بعوث -بعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير نفقة فاما ان يقطع بهم واما كانوا عيالا فامرهم الله بالانفاق علي انفسهم في سبيل الله واذا لم يكن عندك ما ينفق فلا تخرج بنفسك بغير نفقة ولا قوة فتلق-ي ب-يدي-ك الي التهلكة و-التهلكة ان يهلك-- من الجوع او	286	1481387970607904843	225	345.0	178	419	53.699283599853516	38	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms136	true	270846878077473547	1	34	4	169	1400	300	ان كفار قريش بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- انا اسلمنا فابعث الينا نفرا من علماء اصحابك يعلموننا----- وكان ذلك مكرا منهم فبعث اليهم خ-----------------------بيب بن عد---------ي ومرثد بن ابي مرثد	136	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0315	false	6224658414781177655	14	56	76	291	1546	300	ان كفار قريش بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالمدينة انا اسلمنا فابعث الينا نفرا من علماء اصحابك يعلموننا دينك وكان ذلك مكرا منهم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم حبيب بن عدي الانصاري ومرثد بن ابي مرثد	315	1481387970607904843	158	278.5	126	215	73.48837280273438	28	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms136	true	270846878077473547	199	254	929	1185	1400	300	قال سعيد بن المسيب------ اقبل صهيب مهاجرا نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من قريش من المشركين---- فنزل عن راحلته و نثر ما في كنانته واخذ قوسه ثم قال يا مع-شر قريش لقد علمتم اني من ارماكم رجلا------------------------------------------------ وايم الله لا تصلون الي حتي ارمي--- بما في كنانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي	136	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0319	false	1031596561792269692	236	300	1196	1491	1491	300	قال سعيد بن المسيب وعطاء اقبل صهيب مهاجرا نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من ----------مشركي قريش فنزل عن راحلته وهو-- ما في كنانت----------ه ثم قال يا معاشر قريش لقد علمتم اني من ارماكم رجلا والله لا اصنع سهما مما في كنانتي الا في قلب رجل وايم الله لا يصلون الي حتي ارمي كل سهم في كنانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي-	319	1481387970607904843	226	386.0	177	318	71.06918334960938	42	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms137	true	-4479745637589798946	145	216	691	1014	1391	300	اخذ- المشركون صهيبا فعذبوه فقا--------------ل لهم صهيب اني شيخ كبير لا يضركم امنكم كنت ام من غيركم فهل لكم ان تاخذوا مالي و تذروني و ديني ففعلوا ذلك و كان قد شرط عليهم راحلة و نفقة ف-------------------------خرج الي المدينة فتلقاه ابو بكر و عمر ---------------في رجال فقال--- ابو بكر ربح البيع- ابا يحيي فقال صهيب و بيعك فلا يخسر و ما ذاك قال انزل الله تعالي فيك كذا وقرا علي----ه الاية	137	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0319	false	1031596561792269692	159	236	821	1196	1491	300	اخذه المشركون في رهط من المءمنين فضربوهم فقال لهم صهيب اني شيخ كبير لا يضركم امنكم كنت ام من غيركم فهل لكم ان تاخذوا مالي و-تذروني و-ديني ففعلوا ذلك و-كان قد شرط عليهم راحلة و-نفقة فاقام بمكة ما شاء الله ثم خرج الي المدينة فتلقاه ابو بكر و-عمر رضي الله عنهما في رجال -قال له ابو بكر ربح --بيعك ابا يحيي فقال صهيب وب-يعك فلا تخسر باذاك فق--ال انزل الله تعالي فيك كذا وقرا عليه هذه الاية	319	1481387970607904843	287	475.0	227	386	74.35233306884766	56	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms138	true	3672969890130517446	0	76	0	362	1440	300	فيمن نزلت هذه الاية نزلت في ان المسلم- لقي الكافر ف-قال له قل لا اله الا الله فاذا قلتها عصمت-------------------- فابي ان يقولها فقال المسلم و الله لاشرين نفسي لله فتقدم فقاتل حتي قتل 5 قول اخر قال الواحدي و قيل نزلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الامر بالمعروف و النهي عن المنكر -قال الواحدي و قال ابو الخليل سمع عمر ابن الخطاب انسانا يقرا هذه الاية فقال عمر انا لله قام رجل يامر بالمعروف و ينهي عن المنكر فقتل	138	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0320	false	7300836810187012603	41	124	214	631	1500	300	فيمن نزلت هذه الاية -----في ان --مسلما لقي --كافرا فقال له قل لا اله الا الله واذا قلتها عصمت مالك ودمك الا بحقها فابي ان يقولها -قال المسلم وا-لله لاشرين نفسي لله فتقدم فقاتل حتي قتل ---------وقال المغيرة بعث عمر جيشا فحاصروا حصنا فتقدم رجل من بجيلة فقاتل وحده حتي قتل فقال الناس القي بيده الي التهلكة فبلغ ذلك عمر فقال كذبوا اليس الله يقول ومن الناس من يشري نفسه الاية وقال بعضهم نزلت هذه الاية في الامر بالمعروف و-النهي عن المنكر وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	320	1481387970607904843	193	281.0	153	565	34.1592903137207	33	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms140	true	2409798010326482854	14	155	67	793	1493	300	ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا الاية 214 1 قال الواحدي قال قتادة و السدي نزلت هذه الاية في غزوة الخندق حين اصاب المسلمين ما اصابهم من الجهد و الشدة و الخوف و الحر و البرد و ضيق العيش وانواع الاذي فكان كما قال الله تعالي وبلغت القلوب الحناجر قلت اخرجه-------------------------------------------- عبد الرزاق عن معمر عن قتادة و اخرج الطبري من طريق اسباط عن السدي قال اصابهم هذا يوم الاحزاب حين قال قاءلهم ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا 2 قال الواحدي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عطاء لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة اشتد الضرر عليهم فانهم خرجوا بلا مال و تركوا ديارهم واموالهم 172 بايدي المشركين و اثروا رضي الله ----------و رسوله------------------- واظهرت لهم اليهود -العداوة و -----------------------------اسر قوم من الاغنياء النفاق فانزل الله تعالي تطييبا لقلوبهم ام حسبتم	140	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0330	false	8577879549130876467	123	273	667	1457	1600	300	ام حسبتم ان تدخلوا الجنة الاية ق-----------------------------------------------------------------------------------ال قتادة وال-سدي نزلت هذه الاية في غزوة الخندق حين اصاب المسلمين ما اصابهم من الجهد والمشقة و---------الحر و-البرد و-ضيق العيش وانواع الاذي----- كما قال----------- وبلغت القلوب الحناجر وقيل انها نزلت في حرب احد ونظيرها في ال عمران وقال ان عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بن ابي واصحابه قالوا لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي متي تقتلون انفسكم ولا تملكون اموالكم ولو كان محمد نبيا لما سلط عليه الاسر والقتل فقالوا لا جرم ان من قتل منا دخل الجنة فقالوا الي متي تمنون انفسكم الباطل وقد استمعتم الي هذه الاية وقال عطاء لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- المدينة اشتد الض-ر عليهم لانهم خرجوا بلا مال فتكون ارض---هم واموالهم في --ايدي المشركين ف-اثروا رضا الله عز وجل ورضا رسوله صلي الله عليه وسلم واظهر----- اليهود والعداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم واسر قوم من الاغنياء النفاق فانزل الله------ تطييبا لقلوبهم ام حسبتم	330	1481387970607904843	404	433.0	328	1074	37.61638641357422	66	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms142	true	-5007184213779280886	210	288	1013	1356	1407	300	عليه وسلم عبد الله بن جحش مقفلة من----------------------------------------------------- بدر الاولي و -------------------------------------بعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد و كتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به و لا يستكره من اصحابه احدا و ذكر اسماءهم فالامير عبد الله بن جحش و عكاشة بن محصن و عتبة------ بن غزوان و سعد بن ابي وقاص و -------------------------------عامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله وخالد بن	142	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0335	false	5033328477614304749	0	66	0	322	1479	300	عليه وسلم عبد الله بن جحش وهو ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم في جمادي الاخرة قبل قتال بدر بشهرين علي راس ستة عشر شهرا من مقدمه المدينة وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين سعد بن ابي وقاص الزهري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عكاشة بن محصن الاسدي وعتبة بن غزوان السلمي وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهيل بن بيضاء وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله وخالد بن	335	1481387970607904843	132	173.5	100	470	28.085105895996094	25	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms143	true	-5787379381958357110	1	146	4	678	1431	300	يومين --------فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي------------- فسر ---------------------------------حتي تنزل---- نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها---- قريشا و تعلم ل---نا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمع- وطاعة ثم قال---- لاصحاب---------ه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة الي اخره فمن كان منكم يريد الشهادة و يرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فاني ماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--مضي و--- مضي اصحابه معه فلم يتخلف عنه----- احد و سلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد و -----------عتبة ---------بعيرا لهما كان- يعتقبان عليه---------------------------------------- فتخلفا في طلبه و مضي عبد الله ومن معه حتي نزل-- ب---نخلة فمرت به --------------------------------عير لقريش تحمل زبيبا و ادما و تجارة من تجارة قريش فيها- عمرو بن الحضرمي و ---------------عثمان بن عبد الله بن المغيرة	143	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0335	false	5033328477614304749	109	263	532	1287	1479	300	يومين ثم نزل وفتح الكتاب--------- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة الله بمن تبعك من اصحابك حتي تنزل بطن نخلة---------------- فترصد بها عير قريش لعلك ان تاتينا منه بخبر-- فلما نظر عبد الله بن جحش ----------قال سمعا وطاعة ثم قال ذلك لاصحابه وقال انه قد نهاني----------------------------- ان استكره احدا منكم------ فمن كان----- يريد الشهادة------------ فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع--------- فاني ماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مضي ومضي معه اصحابه -----لم يتخلف عنه منهم احد -----------------حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له نجوان اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يتعقبانه فاستاذنا ان يتخلفا في طلب بعيرهما فاذن لهما فتخلفا في طلبه و-مضي عبد الله ببقيتهم حتي نزلوا بطن نخلة بين مكة والطاءف فبينا هم كذلك اذ مر بهم عير لقريش تحمل زبيبا واديما وتج-ارة من تجار الطاءف فيهم عمرو بن الحضرمي والحكم بن كيسان وعثمان بن عبد الله بن المغيرة	335	1481387970607904843	459	572.5	356	877	52.3375129699707	74	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms146	true	3935041944509617021	204	231	1040	1183	1517	300	عمر بن الخطاب-------------------------- ونفر من الانصار اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- افتنا في الخمر و الميسر فانهما مذهبة للعقل مسلبة للمال فانزل الله تعالي	146	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0338	false	-7942656173268702026	176	211	973	1153	1622	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعاذ بن جبل ونفر من الانصار اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله افتنا في الخمر و-الميسر فانه-ا مذهبة للعقل مسلبة للمال فانزل الله تعالي	338	1481387970607904843	141	254.0	115	182	77.47252655029297	24	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms150	true	4957424633315097218	81	214	386	1014	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من غني يقال له مرثد بن ابي مرثد حليفا لبني هاشم الي مكة ليخرج----- ناسا من المسلمين بها اسرا فلما قدمها سمعت به امرا------ة يقال لها عناق و كانت خليلة له في الجاهلية فلما اسلم اعرض عنها فاتته فقالت ويحك يا مرثد الا تخلو فقال -----------------ان الاسلام قد حال بيني و بينك و حرمه علينا و لكن ان شءت تزوجتك اذا رجعت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقالت له ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي تتبرم ثم استغاثت عليه فضربوه ضربا شديدا ثم خلوا سبيله فلما قضي حاجته بمكة -انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلمه بالذي كان من امره و امر عناق و ما لقي بسببها فقال يا رسول الله ايحل لي ان اتزوجها فنهاه عن ذلك و نزلت ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن	150	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0353	false	6097453826225506721	8	123	42	615	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين -----سرا فلما قدمها سمعت به امراة مشركة يقال لها عناق و-كانت خليلت--ه في الجاهلية-------------------- فاتته -قالت----- يا مرثد الا تخلو فقال لها ويحك يا عناق ان الاسلام قد حال بيننا وبين -----------------------------------------------------------------------------------ذلك فقالت فهل لك ان تتزوج بي فقال نعم ولكن ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره ثم اتزوجك فقالت ابي تتبرم ثم استغاثت عليه فضربوه ضربا شديدا ثم خلوا سبيله فلما قضي حاجته بمكة وانصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -اعلمه -الذي كان من امره و-امر عناق و-ما لقي بسببها وقال يا رسول الله اتحل لي ان اتزوجها فانزل الله تعالي--- ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن	353	1481387970607904843	427	686.0	341	750	56.93333435058594	74	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms153	true	4226516408240790139	126	221	611	1085	1453	300	المهاجرين لما 187 قدموا المدينة ذكروا اتيان النساء فيما بينهم و بين الانصار و اليهود من بين ايد-----------------------------------------------------------------------------يهن و من خلفهن اذا كا----ن الماتي واحدا في الفرج فعابت اليهود ذلك---------- الا من بين ايديهن خاصة و قالوا انا ----------------نجد في كتاب الله ان كل اتيان يءتي النساء غير --مستلقيات دنس عند الله ومنه يكون الحول و الخبل فذكر المسلمون ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم و قالوا ا-------------نا كنا في الجاهلية و بعد--ما اسلمنا ناتي النساء كيف شءنا و ان اليهود عابت---- علينا فا------------------كذب الله------- اليهود و انزل--------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني	153	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0360	false	-7433298431414620019	195	300	1014	1581	1581	300	المهاجرون و---------------------------------------------------------الانصار و-اليهود اتيان النساء في مجلس لهم فقال المهاجرون انا ناتيهن باركات وقاءمات ومستلقيات ومن بين ايديهن و-من خلفهن بعد ان يكون الماتي واحدا في الفرج فعابت اليهود وقالت ما انتم الا امثال البهاءم لكنا ناتيها علي هيءة واحدة فانا لنجد في التوراة-- ان كل اتيان يءتي للنساء غير الاستلقاء- دنس عند الله ومنه يكون الحول و-الخبل فذكر المسلمون ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم و-قالوا يا رسول الله انا كنا في --جاهليتنا وبعد ما اسلمنا ناتي النساء كيف شءنا فا-ن اليهود عابت ذلك علينا وزعمت انا كذا وكذا فكذب الله عز وجل اليهود و-انزل رخصة لهم نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني-	360	1481387970607904843	335	486.0	267	636	52.67295455932617	55	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms159	true	-1219504460420013611	25	68	113	312	1349	300	محمد بن عيسي---------------- الطرسوسي عن اسحاق و لفظه--------------------------- كنت امسك المصحف علي ابن عمر------- فقرا هذه الاية فقال ---------------تدري فيم- نزلت---------- قلت لا قال نزلت في رجل اتي امراته في دبرها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فشق ذلك عليه فنزلت	159	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0361	false	2641405041773458875	228	284	1177	1442	1513	300	محمد بن عيسي الهياني ابو بكر الطرسوسي و--اسحاق الغروي عن مالك بن انس عن نافع قال كنت امسك -------علي ابن عمر المصحف فقرا هذه الاية نساءكم حرث لكم قال اتدري فيما نزلت هذه الاية قلت لا قال نزلت في رجل اتي امراة- في دبرها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فشق ذلك عليه فنزلت	361	1481387970607904843	177	275.5	138	275	64.36363983154297	32	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms166	true	8503542831835812587	212	287	1014	1368	1434	300	مقاتل بن حيان و الكلبي قالا كان الرجل في اول الاسلام اذا طلق امراته و هي ح-----بلي فهي احق برجعتها ما لم تضع ولدها الي ان نسخ الله تعالي ذلك بقوله الطلاق مرتان---------------------------------- الاية قال الكلبي و طلق اسماعيل بن عبد الله الغفاري زوج-ته قتيلة و هي حبلي وقال مقاتل هو مالك بن الاشتر رجل من اهل الطاءف قال-ا جميعا و لم يشعر 202 الرجل بحبلها و لم تخبره----- فلما علم بحبلها راجعها و ردها	166	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0369	false	7823764351887841719	228	300	1179	1541	1541	300	مقاتل بن حيان و-الكلبي----- كان الرجل--- اول الاسلام اذا طلق امراته ثلاثا وهي حبلي فهو احق برجعتها ما لم تضع ولدها الي ان نسخ الله------ ذلك بقوله الطلاق مرتان وقوله فان طلقها فلا تحل له من بعد الاية وط------------لق اسماعيل بن عبد الله الغفاري امراته قتيلة و-هي حبلي وقال مقاتل هو مالك بن الاشدق رجل من اهل الطاءف قالوا جميعا و-لم يشعر ال----رجل بذلك و---لم تخبره بذلك فلما علم بحبلها راجعها و-ردها-	369	1481387970607904843	295	488.5	236	400	73.75	55	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms168	true	4243709303925184737	91	148	435	708	1462	300	ان يمسني افارجع الي ابن عمي----------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا الحديث----------------------- قال فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بثت ما شاء الله-------- ثم رجعت -----------------------------فقالت ان زوجي كان قد مسني فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم كذبت بقولك الاول فلن نصدقك فل---------بثت حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فاتت ابا بكر	168	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0378	false	5459318267936466925	0	127	0	626	1448	300	ان يمسني افارجع الي ابن عمي زوجي الاول فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة فطفق خالد ينادي يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تهجر به عند رسول الله والعسيلة اسم للجماع واصلها من العسل شبه للذة التي ينالها الانسان في تلك الحال بالعسل يقال منه عسلها يعسلها عسلا اذا جامعها فلبثت ما شاء الله ان تلبث ثم رجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجي كان قد مسني فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم كذبت بقولك الاول فلن نصدقك في الاخر فلبثت حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فاتت ابا بكر	378	1481387970607904843	263	456.5	206	626	42.012779235839844	49	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms171	true	3113456473996825200	235	277	1132	1341	1463	300	السدي عن رجاله قال نزلت هذه الاية في جابر بن عبد الله الانصاري ك-انت له بنت عم فطلقها زوجها تطليقة ف------انقضت عدتها ثم رجع يريد خطبتها فابي جابر و قال طلقت -بنت عمنا و تريد ان تنكحها الثانية وكانت المراة تريد زوجها	171	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0381	false	-6145893459742702329	22	60	124	323	1583	300	السدي------------- نزلت هذه الاية في جابر بن عبد الله الانصاري وكانت له بنت عم فطلقها زوجها تطليقة واحدة وانقضت عدتها ثم اراد رجع----تها فاتي جابر ف-قال طلقت ابنة عمي ثم تريد ان تنكحها الثانية وكانت المراة تريد زوجها	381	1481387970607904843	175	303.0	140	217	80.6451644897461	29	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms174	true	-4455317928931082043	0	36	0	195	1457	300	وراءه الا الصف و الصفان------ الناس يكونون في قاءلتهم وفي تجارت-هم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان احرق علي اقوام لا يشهدون الصلاة بيوتهم فنزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	174	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0400	false	6245776347914637814	209	245	1054	1253	1523	300	وراءه الا الصف و-الصفان واكثر الناس يكونون في قاءلتهم وفي تجاراتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان احرق علي قو--م لا يشهدون الصلاة بيوتهم فنزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	400	1481387970607904843	189	356.5	154	202	93.5643539428711	33	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms177	true	6526555516960688492	253	300	1193	1417	1417	300	سفيان و لفظه 214 لما نزلت من جاء بالحسنة فله عشر امثالها قال النبي صلي الله عليه وسلم رب- زد امتي فنزلت مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل الاية فقال رب زد امتي فنزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا-	177	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1186	false	7483798165201999436	57	98	294	496	1580	300	سفيان الثوري---- لما نزلت من جاء بالحسنة فله عشر امثالها قال النبي صلي الله عليه وسلم ربي زد---ني فنزلت مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة---------------- الاية -قال يا رب زدني فنزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا	1186	1481387970607904843	186	324.5	146	226	82.30088806152344	34	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms180	true	7468489118213619676	152	223	742	1081	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابني تنصرا و خرجا اما اطلبهما ف----قال-------- لا اكراه في الدين و لم يءمر يومءذ بقتال اهل الكتاب فقال ابعدهما الله -هما اذل من كفر فوجد ابو الحصين في ---------------------------------------------------نفسه فانزل الله------ فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الي قوله تسليما------------------------------------------------------------- ثم نسخ----- لا اكراه في الدين فامر بقتال اهل الكتاب في سورة براءة طريق اخري قال عبد	180	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0443	false	-258927634421925895	2	87	11	425	1568	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- اطلبهما فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين فقال صلي الله عليه وسلم-------------- ابعدهما الله فهما اول من كفر فوجد ابو الحصين في نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم حين لم يبعث في طلبهما فانزل الله تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية قال وكان هذا قبل ان يءمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتال اهل الكتاب ثم نسخ قوله لا اكراه في الدين وامر بقتال اهل الكتاب في سورة براءة ----وهكذا قال ابن	443	1481387970607904843	229	341.0	177	475	48.21052551269531	40	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms182	true	-5957399572671113051	6	44	30	219	1459	300	من المجوس قال منافقوا اهل المدينة زعم محمد انه لا يقبل----- الجزية الا من اهل الكتاب فما بال المجوس------------------------------------------------------------------------- فذكر --ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي 219 لا اكراه في الدين يعني بعد اسلام العرب	182	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0444	false	-2134070281598926534	208	259	1076	1332	1524	300	ف---------قال منافقوا اهل المدينة زعم محمد انه لم يءمر باخذ الجزية الا من اهل الكتاب فما باله قبله من مجوس هجر وقد رد ذلك علي اباءنا واخواننا حتي قتلهم فشق ذلك علي المسلمين فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي---- لا اكراه في الدين يعني بعد اسلام العرب	444	1481387970607904843	163	291.5	130	269	60.59479522705078	31	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms183	true	6003873564826653948	247	298	1227	1465	1477	300	مر ابراهيم عليه السلام بحوت ميت نصفه في البر و نصفه في البحر فما كان في البحر فدواب البحر تاكله و ما كان في البر فدواب البر تاكله فقال له ابليس الخبيث------ متي يجمع الله هذه الاجزاء من بطون هءلاء فقال يا رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن	183	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0460	false	6182948542537332205	186	232	966	1189	1533	300	مر ابراهيم عليه السلام بحوت ميت نصفه في البر و-نصفه في البحر فما كان في البحر فدواب البحر تاكله و-ما كان في البر فدواب البر تاكله فقال له------ الخبيث ابليس متي يجمع الله هذا-------- من بطون هءلاء فقال--- رب ارني كيف تح-ي الموتي قال او-لم تءمن	460	1481387970607904843	216	381.5	171	244	88.52458953857422	45	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms185	true	-3994057960991365916	70	194	333	905	1390	300	قال لما اتخذ الله ابراهيم خليلا سال ملك الموت ربه ان ياذن له فيبشر ابراهيم عليه السلام بذلك فاذن له فاتي ابراهيم و ليس-- في البيت فدخل داره و كان ابراهي------------م اغير الناس اذا خرج اغلق الباب- فلما جاء فوجد في داره رجلا -ثار اليه لياخذه و قال له من اذن لك ان تدخل داري فقال ملك الموت اذن لي رب هذه الدار فقال ابراهيم صدقت و عرف انه ملك الموت ق-ال من انت قال انا ملك الموت جءتك ابشرك بان الله قد ----اتخذك خليلا فحمد الله 223 قصة في سءاله-------------------------------------------------------------- ملك الموت ان يريه صورته حين يقبض الكافر و في حين يقبض المءمن قال و قام ابراهيم يدعو ربه يقول رب ارني كيف تحيي الموتي حتي اعلم اني خليلك قال او لم تءمن	185	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0461	false	-6829372320749420940	134	244	648	1180	1457	300	----لما اتخذ الله ابراهيم خليلا سال ملك الموت ----ان ياذن له فيبشر ابراهي------------م بذلك فاذن له فاتي ابراهيم ولم يكن في الدار فدخل داره و-كان ابراهيم عليه السلام اغير الناس اذا خرج اغلق --بابه فلما دخل -وجد في داره رجلا فثار اليه لياخذه -فقال له من اذن لك ان تدخل داري فقال ملك الموت اذن لي رب هذه الدار -قال ابراهيم صدقت و-عرف انه ملك الموت فقال من انت قال---- ملك الموت جءت- ابشرك بان الله عز وجل اتخذك خليلا فحمد الله تعالي وقال له ما علامة ذلك قال ان يجيب الله دعاءك ويحيي الموتي بسءالك ثم انطلق ملك الموت فقال-------------------------------------------------------- ابراهيم-------------- رب ارني كيف تح-ي الموتي ق-------------------ال او-لم تءمن	461	1481387970607904843	415	660.0	323	655	63.35877990722656	78	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms186	true	5541939017163639554	73	169	353	815	1421	300	قوله تعالي الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله الاية 262 قال الثعلبي قال الكلبي نزلت في عثمان بن عفان ------------و عبد الرحمن بن عوف اما عبد الرحمن بن عوف فانه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم باربعة الاف درهم 224 و--------------------------------------------------- اربعة ا------------لاف اقرض-ها ربي ف-------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك في-ما امسكت و فيما اعطيت و اما عثمان فقال علي جهاز من لا جهاز له في غزوة تبوك فجهز المسلمين بالف بعير باقتابها و احلاسها و --------تصدق برومة ركية كانت له علي المسلمين فنزلت فيهما هذه الاية و قال	186	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0466	false	-4747727428239898128	197	296	995	1498	1516	300	قوله------ الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله الاية--------------------------- نزلت في عثمان بن عفان رضي الله عنه وعبد الرحمن بن عوف اما عبد الرحمن------- فانه جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باربعة الاف درهم صدقة فقال كانت عندي ثمانية الاف فامسكت منها لنفسي وعيالي اربعة الاف واربعة الاف اقرضتها ربي عز وجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك في ما امسكت وفي-ما اعطيت فا-ما عثمان فقال علي جهاز من لا جهاز له في غزوة تبوك فجهز المسلمين -الف بعير ب----------احلاسها واقتابها وتصدق برومة ركية كانت له علي المسلمين فنزلت فيهما هذه الاية-- قال	466	1481387970607904843	391	650.0	311	559	69.94633483886719	71	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms186	true	5541939017163639554	244	290	1148	1366	1421	300	قال ابو سعيد الخدري رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رافعا يديه يدعو لعثمان بن عفان و يقول يا رب عثمان بن عفان رضيت عنه فارض عنه فما زال----- رافعا يد-ه حتي طلع الفجر فانزل الله عز وجل فيه الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله	186	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0467	false	-4551241708837966155	38	82	180	396	1445	300	قال ابو سعيد الخدري رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم رافعا يد-ه يدعو لعثمان رضي الله عنه-- يا رب عثمان بن عفان رضيت عنه فارض عنه وما زال يدعو رافعا يديه حتي طلع الفجر فانزل الله تعالي- فيه الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله	467	1481387970607904843	187	320.0	146	224	83.48213958740234	34	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms188	true	1386069078530964685	63	189	294	896	1428	300	من التمر فانزل الله تعالي--- ولا تيمموا الخبيث ومن طريق الحسن نحوه و اخرجه الثعلبي من طريق محمد بن مروان السدي الصغير في روايته عن الكلبي عن باذان عن ابن عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم ان لله في اموالكم حقا فاذا بلغ حق الله----------- فاعطوا منه فكانوا---- ياتون اهل الصدقة بصدقاتهم و يضعونها في المسجد فاذا اجتمعت قسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فجاء رجل-------- بعد ما رق اهل المسجد و تفرق عامتهم بعذق حشف فوضعه في اهل الصدقة ف----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فابصره فقال من جاء بهذا------------ قالوا لا ندري ف------------قال بءس ما صنع صاحب هذا و امر به فعلق فكل من راه من الناس يقول بءس ما صنع صاحب هذا الحشف فانزل الله------ هذه الاية	188	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0476	false	5747621814286371272	25	145	124	716	1553	300	من الاقناء فنزل فيمن فعل ذلك ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون يعني القنو الذي فيه الحشف ولو كان اهدي لكم ما قبلتمو----------------ه---------- عن باذان عن ابن عباس في هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم ان لله في اموالكم حقا فاذا بلغ حق الله في اموالكم فاعطوا منه وكان الناس ياتون اهل الصدقة بصدقاتهم و-يضعونها في المسجد فاذا اجتمعت قسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم قال فجاء رجل ذات يوم بعد ما رق اهل المسجد و-تفرق هام-هم بعذق حشف فوضعه في الص----دقة فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -ابصره فقال من جاء بهذا العذق الحشف قالوا لا ندري يا رسول الله قال بءس-ما صنع صاحب هذ-----------------------------------------------------------ا الحشف فانزل الله تعالي هذه الاية	476	1481387970607904843	430	676.5	341	686	62.68221664428711	76	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms190	true	8445579447757354606	87	217	421	1055	1467	300	صلي الله عليه وسلم لا يتصدق علي المشركين فنزلت ------فتصدق عليهم ------و ذكره الثعلبي عن سعيد بن جبير بغير اسناد و لفظه كانوا يتصدقون علي فقراء اهل الذمة فلما كثر فقراء المسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو الدشتكي وزاد فمنعوهم ليدخلوا في الاسلام و اخرج ابن ابي حاتم من طريق يزيد بن ابي حبيب المصري انما نزلت هذه الاية وما تنفقوا من خير يوف اليكم في النفقة علي اليهود و النصاري فكانه يشير الي هذا التفسير المذكور عن سعيد بن جبير و عن ابن الكلبي طريق اخر اخرج عبد بن حميد و الطبري من طريق سعيد عن قتادة 229 ذكر لنا ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا انتصدق علي من ليس من ---------------------------------------------اهل ديننا قال قتادة فانزل الله ليس عليك هداهم	190	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0482	false	-1089320548755354828	54	96	295	513	1602	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- فنزلت هذه الاية فاعطوهم بعد نزولها وقال-------- سعيد بن جبير------------------ كانوا يتصدقون علي فقراء اهل الذمة فلما كثر فقراء المسلمين قال رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم لا تتصدقوا الا علي اهل دينكم---------- فانزل الله ليس عليك هداهم	482	1481387970607904843	145	-22.5	117	691	20.984081268310547	24	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms191	true	1692051786362028038	7	55	34	289	1514	300	الكلبي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضاء و كانت معه في تلك العمرة اسماء بنت ابي بكر فجاءتها امها قتيلة وجدتها يعني لامها تسالانها و هما مشركتان فقالت لا اعطيكما شيءا حتي استامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكما لستما علي ديني فاستامرته	191	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0481	false	-1195363519541506717	257	300	1404	1641	1641	300	الكلبي---- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضاء و-كانت معه في تلك العمرة اسماء بنت ابي بكر فجاءتها امها قتيلة وجدت-----------ها تسالانها و-هما مشركتان فقالت لا اعطيكما شيءا حتي استامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكما لستما علي ديني فاستامرته-	481	1481387970607904843	237	446.5	195	255	92.94117736816406	44	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms191	true	1692051786362028038	55	77	289	403	1514	300	في ذلك فانزل الله تعالي هذه الاية فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية ان تتصدق عليهما فاعطتهما	191	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0482	false	-1089320548755354828	0	22	0	114	1602	300	في ذلك فانزل الله تعالي هذه الاية فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية ان تتصدق عليهما فاعطتهما	482	1481387970607904843	114	228.0	92	114	100.0	22	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms193	true	2877452927555252142	156	277	748	1343	1454	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين 278 اخرج الطبري من طريق اسباط عن السدي نزلت هذه الاية في العباس بن عبد المطلب و رجل من بني المغيرة ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا شريكين في الجاهلية فيسلفان في الربا الي ناس من ثقيف من بني عميرة وهو بنو عمرو بن عمير فجاء الاسلام و لهما اموال عظيمة في الربا فنزلت واخرج الواحدي من طريق السدي اول هذا الخبر وسمي الرجل من بني المغيرة خالد بن الوليد بن المغيرة فذكره الي قوله فجاء الاسلام فقال في سياقه و لهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله------ هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول ر--با اضعه ربا العباس بن عبد المطلب	193	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0492	false	2406048168634623880	54	191	274	977	1534	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا قال عطاء وعكرمة ن--------------------------------------زلت هذه الاية في العباس بن عبد------------------------------ المطلب وعثمان بن عفان وكانا قد اسلفا في التمر فلما حضر الجداد قال لهما صاحب التمر لا يبقي ما يكفي عيالي ان انتما اخذتما حقكما كله فهذا لكما ان تاخذا النصف وتءخرا النصف واضعف لكما فقبلا فلما جاء الرجل طلبا الزيادة فبلغ ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاهما وانزل الله هذه الاية فسمعا واطاعا واخذا رءوس اموالهما وقال السدي نزلت في العباس عبد المطلب وخالد بن الوليد وكانا شريكان في الجاهلية -يسلفان في الربا الي ---------------بني-------------- عمرو بن عمير -ناس من ثقيف و-لهما اموال عظيمة في الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با فانزل الله تعالي هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم و---ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول الربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب	492	1481387970607904843	293	292.5	232	976	30.020492553710938	54	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms195	true	-5913941211557003432	252	300	1214	1445	1445	300	قال عطاء و عكرمة نزلت ف----------ي العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان وكانا قد اسلفا في التمر فلما حضر الجذاذ قال لهما صاحب التمر لا يبقي لي ما يكفي عيالي ان انتما اخذتما حقكما كله فهل ل-كما ان تاخذا النصف و تءخرا النصف واضعف لكما ففعلا فلما-	195	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0492	false	2406048168634623880	65	112	327	565	1534	300	قال عطاء و-عكرمة نزلت هذه الاية في العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان وكانا قد اسلفا في التمر فلما حضر الجداد قال لهما صاحب التمر لا يبق---ي ما يكفي عيالي ان انتما اخذتما حقكما كله فهذا لكما ان تاخذا النصف و-تءخرا النصف واضعف لكما فقبلا فلما	492	1481387970607904843	218	401.5	175	243	89.7119369506836	40	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms197	true	7345643809668117020	6	68	28	311	1411	300	الربيع بن انس قال لما نزلت هذه الاية ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله----------------------------------- كان احدهم- يجء الي الكاتب فيقول له اكتب لي فيقول ان---------- لي حاجة فانطلق الي غيري فيلزمه و يقول انك قد امرت ان تكتب لي ولا يدعه و يضارره بذلك وهو يجد غيره وذكر نحو ذلك في الشاهد فانزل الله تعالي ولا يضار كاتب ولا شهيد	197	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0505	false	-7839074115720659256	168	232	886	1201	1548	300	الربيع بن انس---- لما نزلت هذه الاية ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا كان احدهما يجء الي الكاتب فيقول له اكتب--- فيقول اني مشغول او لي حاجة فانطلق الي غيري فيلزمه و-يقول انك قد امرت بالكتابة ف--لا يدعه فيضا--ره بذلك وهو يجد غيره وكذلك يفعل مع-- الشاهد فانزل الله تعالي ولا يضار كاتب ولا شهيد	505	1481387970607904843	244	414.5	192	329	74.16413116455078	47	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms199	true	4008034753866972882	46	201	224	966	1448	300	في قلوبهم فانزل الله تعالي امن الرسول الي اخر السورة وفي رواية مسلم لما تلا الي قوله ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت واعاد بعد قوله من قبلنا وبعد قوله انت مولانا طريق اخري عن سعيد بن جبير اخرج الطبري من طريق ورقاء ومحمد بن فضيل فرقهما عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس لما نزلت امن الرسول بما انزل اليه قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الي قوله غفرانك ربنا قال الله قد غفرت لكم فلما قرا ر------------------------------------------------بنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال الله لا اءاخذكم فلما قرا ولا تحمل علينا اصرا قال لا احمل عليكم فلما قرا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال الله لا احملكم فلما قرا واعف عنا قال الله قد عفوت عنكم فلما قرا واغفر لنا قال الله قد غفرت لكم فلما قرا وارحمنا قال الله قد رحمتكم فلما قرا وانصرنا علي القوم الكافرين قال	199	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0518	false	-2422898515082117336	133	200	721	1050	1565	300	في قول ا---------لله تعالي امن الرسول الي قوله واليك المصير ------------------------------------------------------------قال قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفرت لكم لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال----- لا اواخذكم ربنا ولا ----تحمل علينا اصرا قال لا احمل عليكم ولا ---------تحملنا ما لا طاقة لنا به قال لا -----احملكم--------- واعف عن-------------------------------ا واغفر لن------------------------------ا وارحمنا انت مولانا ف-----------------انصرنا علي القوم الكافرين قال	518	1481387970607904843	228	201.5	179	790	28.860759735107422	39	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms202	true	3683773012199671732	183	292	883	1436	1475	300	روت الروا-ة بالفاظ مختلفة فقال بعضهم لما نزلت هذه الاية جاء ابو بكر و عمر و عبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وناس من الانصار----------------------------- فجثوا علي الركب وقالوا والله يا رسول ا------لله ما نزلت اية اشد علينا من هذه الاية ان ------------------احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في قلب----------------------ه فقال------------------------- هكذا انزلت فقالوا هلكنا وكلفنا من العمل بما لا نطيق قال فلعلكم تقولون كما قال من قبلك---------------------م سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا فقالوا سمعنا واطعنا فمكثوا بذلك حولا فانزل الله اية--- الفرج والراحة ------------لا يكلف الله نفسا الا و---------------------سعها -قال الثعلبي--------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا قول ابن مسعود وابي هريرة وعاءشة وابن عباس-------------------------- ومن التابعين واتباعهم فسرد	202	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0508	false	-2762123236318885484	51	210	251	1060	1496	300	روت الرواية بالفاظ مختلفة -قال------ لما نزلت هذه الاية جاء ابو بكر و-عمر و-عبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وناس من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فجثوا علي الركب وقالوا------ يا رسول الله والله ما نزلت اية اشد علينا من هذه الاية وانا لا نسر ان يكون لاحدنا الدنيا وما فيها وانا لماخوذون ما نحدث به انفسنا هلكنا والله فقال النبي صلي الله عليه وسلم هكذا -نزلت قا-لوا هلكنا وكلفنا من العمل -ما لا نطيق قال فلعلكم تقولون كما قال بنو اسراءيل لموسي عليه السلام سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا واشتد ذلك عليهم---- فمكثوا بذلك حولا فانزل الله عز وجل الفرج والراحة بقوله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها فنسخت الاية ما قبلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد تجاوز لامتي ما حدثوا به انفسهم ما لم يعملوا او يتكلموا به وهذا قول ابن مسعود وابي هريرة وعاءشة وابن عباس برواية سعيد بن جبير وعطاء ومن التابعين واتباعهم محمد	508	1481387970607904843	459	715.5	363	831	55.234657287597656	76	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms203	true	914664911668226674	228	281	1068	1330	1420	300	قال ابن الكلبي كانت بنو اسراءيل اذا نسوا شيءا مما امروا به او اخطاوا عجلت لهم العقوبة ف-حرم عليهم شء من مطعم او مشرب علي حسب ذلك الذنب فامر الله------ نبيه والمءمنين ان يسالوه ترك مءاخذتهم بذلك واخرج ابن ابي حاتم من طريق فيض بن اسحاق الرقي قال قال الفضيل في قوله تعالي	203	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0515	false	-3350681092494259754	170	218	853	1104	1502	300	قال---- الكلبي كانت بنو اسراءيل اذا نسوا شيءا مما امروا به واخطء--وا عجلت لهم العقوبة فيحرم عليهم شء من مطعم او مشرب علي حسب ذلك الذنب فامر الله تعالي نبيه والمءمنين ان يسالوه ترك مءاخذتهم بذلك وقال بعضهم هو من النسيان الذي هو الترك والاغف--ال قال ال----------له تعالي	515	1481387970607904843	199	335.0	159	269	73.97769165039062	34	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms204	true	2815293680118454472	204	300	991	1447	1447	300	فقال لهم- النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلاه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي------- شيءا من ذلك قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال --افكذلك عيسي------------------ قالوا لا قال فان ربنا صير عيسي في الرحم كيف---------------------------------------------- شاء الستم تعلمون ان امه- حملت----ه كما تحمل المراة و--وضعته-	204	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0521	false	-6448996532837650614	12	122	58	566	1511	300	فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم------------ انه لا يكون ولد الا و----شبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء -------يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا------- قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وربنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته	521	1481387970607904843	414	730.5	325	538	76.95167541503906	78	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms205	true	-4422328746582885860	149	276	734	1353	1477	300	ابن عباس--------------- المتشابه حروف التهجي في اواءل السور و-لك -ان رهطا من اليهود ح---يي بن اخطب وكعب بن الاشرف ونظراءهما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له حيي بلغنا انه انزل عليك الم انشدك الله اانزلت عليك قال نعم قال فان كان ذلك حقا فاني اعلم مدة ملك -امتك -هو احدي وسبعون سنة فهل انزل ع-ليك غيرها قال نعم----- المص قال هذه اكثر من تلك هي احدي وستون وم-ءة سنة ف--هل غيرها قال نعم الر قال هذه اكثر هي ماءتان واحدي وثلاثون سنة فهل غيرها قال نعم المر قال هذه اكثر هي ماءتان واحدي وسبعون سنة ولقد خلطت 246 علينا فلا ندري بقليل-ه ناخذ ام بكثيره ونح----ن لا نءمن بهذا فانزلالله عز وجل هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات	205	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1965588350835440708	74	187	381	936	1504	300	ابن عباس في رواية شاذان المتشابه حروف التهجي في اواءل السور وذلك بان حكام--- اليهود هم حيي بن اخطب وكعب بن الاشرف ونظراءهما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له حيي بلغنا انه انزل عليك الم----------- اانزلت عليك قال نعم---- فان كان ذلك حقا فاني اعلم م-ن هلك بامتك وهو احدي وسبعون سنة فهل انزلت عليك غيرها قال نعم والي المص قال هذه اكبر من تلك هي احدي وستون وماءة سنة فربما غيرها قال نعم ا----------------------------------------------------------------لر قال هذه اكثر من ماء--------ة وسبعون سنة ولقد خلطت---- علينا فلا ندري ابكثيره ناخذ ام بقليلة ونحن ممن لا يءمن بهذا فانزل تعالي -----هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات	525	1481387970607904843	486	844.0	382	655	74.19847106933594	84	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms206	true	5514640215545515569	32	62	156	303	1465	300	هم وفد نجران خاصموا النبي صلي الله عليه وسلم في عيسي فقالوا الست تزعم انه كلمة الله وروح منه قال بلي قالوا فحسبنا---- فانزل الله تعالي هذه الاية 3 قول	206	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1965588350835440708	209	237	1043	1185	1504	300	هم وفد نجران خاصموا النبي صلي الله عليه وسلم وقا--------لوا الست تعلم انه كلمة الله وروح منه قال بلي قالوا فحسبنا ذلك فانزل الله تعالي هذه الاية وقال -	525	1481387970607904843	128	241.0	102	151	84.7682113647461	23	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms208	true	-6159120833576419379	0	70	0	348	1496	300	وقدم---- المدينة جمع اليهود في سوق قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله ما ن----زل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة اما والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله تعالي قل للذين كفروا------------ ستغلبون	208	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0532	false	-6695676919818706835	150	223	745	1105	1512	300	وقدم الي المدينة جمع اليهود في سوق قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم -قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك ان- لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة لك- والله لو قاتلناك لعرف- منا الب----اس فانزل الله تعالي قل للذين كفروا يعني اليهود ستغلبون	532	1481387970607904843	329	614.0	261	368	89.40217590332031	58	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms209	true	-8692139389850910101	109	215	547	1067	1513	300	شهد الله انه لا اله الا هو الاية 18 ذكر الثعلبي عن ابن الكلبي قال قدم حبران من احبار الشام علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا عليه------------------------ عرفاه بالصفة والنعت فقالا--- انت محمد قال نعم قالا وانت احمد قال انا محمد واحمد قالا فانا نسالك عن شء فان اخبرتنا به امنا بك وصدقناك -قال سلا قالا فاخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله عز وجل فانزل الله تعالي---- شهد الله انه لا اله الا هو------ فاسلم الرجلان 184 قوله تعالي وما اختلف	209	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0543	false	3390196169911409771	125	229	582	1095	1465	300	شهد الله انه لا اله الا هو الاية خروا سجدا قال-------- الكلبي---- قدم حبران من اهل-- الشام علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة -صفة مدينة النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخرج--- اخر الزمان فلما دخلا علي النبي صلي الله عليه وسلم عرفاه بالصفة والنعت فقالا له انت محمد قال نعم قالا وانت احمد قال انا محمد واحمد قالا -انا نسالك عن شء فان اخبرتنا به امنا بك وصدقناك فقال بلي قالا -اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله------- فانزل الله هذه الاية شهد الله انه لا اله الا هو الاية فاسلم الرجلان و------------------اختلف	543	1481387970607904843	451	790.5	357	558	80.82437133789062	83	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms209	true	-8692139389850910101	247	300	1220	1513	1513	300	قال الربيع وذلك ان موسي عليه السلام لما حضر-ه الموت- دعا سبعين حبرا من احبار بني اسراءيل فاستودعهم التوراة وجعلهم امناء عليه كل حبر جزءا منه واستخلف موسي يوشع بن نون فلما مضي القرن الاول والثاني والثالث وقعت الفرقة بينهم -----------------------من ابناء 251-- السبعين حتي اهراقوا----- الدماء بينهم ووقع الشر والاختلاف وكان ذلك	209	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0546	false	569515777036495239	73	123	370	661	1595	300	قال الربيع----- ان موسي عليه السلام لما حضرته الوفاة دعا سبعين حبرا من احبار بني اسراءيل واستودعهم التوراة وجعلهم امناء عليها ---------------واستخلف----- يوشع بن نون فلما مضي القرن الاول والثاني والثالث وقعت الفرقة بينهم وهم الذين اوتوا الكتاب من ابناء اولءك السبعين حتي اوقعوا بينهم الدماء------ ووقع الشر والاختلاف وذلك ---	546	1481387970607904843	241	392.0	197	325	74.15384674072266	38	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms211	true	-6435745492502869492	210	284	1018	1393	1466	300	جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في هذه الاية قا---------------ل جعل الله القران حكما فيما بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم القران علي اليهود والنصاري انهم علي غير---- الهدي فاعرضوا عنه------------------------------------------------------------------------------------------- وهم يجدونه مكتوبا عندهم 3 قول اخر اخرج الطبري من طريق السدي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام فقال له --نعمان بن ابي اوفي هلم يا محمد نخاصمك الي الاحب--------------------------------------------------------------------------ار فانزل الله تعالي هذه الاية وقال	211	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0549	false	-5635472381616962430	15	115	80	586	1515	300	جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في هذه الاية قال ان الله عز وجل جعل الق-----ران حكما فيما بينهم وبين رسول الله------------------- فحكم القران علي اليهود والنصاري انهم علي غير دين الهدي فاعرضوا عنه وقال قتادة هم اعداء الله اليهود دعوا الي حكم القران واتباع محمد صلي الله عليه وسلم فاعرضوا وهم يجدونه مكتوبا في كتبهم--------------------------- السدي---- دعا النبي صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام فقال له النعمان بن ابي اوفي هلم يا محمد نخاصمك الي الاحبار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بل الي كتاب الله فقال بل الي الاحبار فانزل الله تعالي هذه الاية وقال	549	1481387970607904843	311	545.0	250	561	55.43672180175781	54	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms212	true	5969412914002214882	17	93	75	452	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال لهم اسلموا فقالوا نحن اهدي واحق بالهدي منكم وما ارسل الله نبيا بعد موسي فقال اخرجوا---- التوراة نتبع نحن وانتم ما فيها فابوا فنزلت---------- هذه 4 قول اخر قال ابن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان رجلا وامراة من اهل خيبر زنيا فذكر القصة الاتي------------------------------------------------------------------------------------ة في سورة الماءدة وفيها---------------------------- فحكم عليهما بالرجم فقال له --نعمان -بن ابي اوفي وبحري بن عمرو جرت علينا يا محمد فقال-------------------------------------------------- بيني وبينكم التوراة	212	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0549	false	-5635472381616962430	173	264	861	1329	1515	300	صلي الله عليه وسلم ف-------اس-------------------------------------------------------------------------لموا الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابيا عليه فانزل الله تعالي هذه الاية وروي------- الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان رجلا وامراة من اهل خيبر زنيا وكانا في شرف منهم وكان في كتابهم الرجم فكرهوا رجمهما لحالهما وشرفهما ورجوا ان يكون عند رسول الله رحمة في امرهما فرفعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم عليهما بالرجم فقال له النعمان ابن ابي اوفي ونخري بن عمر- جرت علينا يا محمد ليس عليهما الرجم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبينكم التوراة	549	1481387970607904843	212	281.0	164	556	38.12949752807617	36	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms212	true	5969412914002214882	163	240	793	1163	1476	300	قتادة ذكر لنا ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم سال ربه ان يجعل ملك فارس والروم في امته فانزل الله عز وجل هذه الاية وبهذا جزم مقاتل بن سليمان فقال سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه ان يجعل له ملك فارس والروم في امته وذكر الثعلبي عن ابن عباس قال--------- لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ووعد امته ملك فارس والروم قال- المنافقون واليهود هيهات هيهات من اين لمحمد ملك فارس	212	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0552	false	-2575885584180702041	38	91	184	444	1480	300	قتادة ذكر لنا ان النبي----- صلي الله عليه وسلم سال ربه ان يجعل ملك فارس والروم في امته فانزل الله تعالي- هذه الاية وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس وانس بن مالك لما ف--تح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ووعد امته ملك فارس والروم قالت المنافقين واليهود هيهات هيهات من اين لمحمد ملك فارس	552	1481387970607904843	236	408.0	185	382	61.78010559082031	44	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms213	true	-1026920168742321707	7	204	37	1046	1524	300	لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين الاية 28 1 ذكر الثعلبي عن ابن عباس كان الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس بن زيد بطنوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر وعبد الله بن جبير وسعد بن خيثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء اليهود واحذروا لزومهم ومباطنتهم لا يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر مباطنتهم وملازمتهم 255 فانزل الله عز وجل فيهم هذه الاية 2 قول اخر قال مقاتل بن سليمان نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وغيره كانوا يظهرون المودة لكفار مكة فنهاهم الله------- عن ذلك 3 قول اخر قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس---- نزلت في---------- عبد الله ابن ابي واصحابه كانوا يتولون اليهود والمشركين وياتونهم بالاخبار -يرجون ان يكون لهم الظفر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية ونهي المءمنون عن مثل فعلهم 4 قول اخر ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------- جويبر في تفسيره عن الضحاك عن ابن عباس نزلت في عبادة بن الصامت --------------------------كان له حلفاء من اليهود فلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب قال عبادة يا نبي الله ان معي خمسم-ءة رجل من اليهود وقد رايت ان ------------استظهر بهم علي العدو فانزل الله عز وجل لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء الاية	213	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0558	false	-4140646749213488089	99	296	511	1564	1579	300	لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين قال ابن ع----------------------باس كان الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس بن زيد ظفروا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر وعبد الله بن جبير وسعد بن جهيمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء اليهود واحذروا لزومهم ومخاطب----------------------------------------------تهم وملازمتهم---- فانزل الله تعالي- فيهم هذه الاية -وقال ال------مقاتل--------ان نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وغيره كانوا يظهرون المودة لكفار مكة فنهاهم الله عز وجل عن ذلك-------------- الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزلت في المنافقين عبد الله -بن ابي واصحابه كانوا يتولون اليهود والمشركين وياتونهم بالاخبار ويرجون ان يكون لهم الظفر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية ونهي المءمنين عن مثل فعلهم وروي يوسف بن داود الضبي عن بعضهم قال لا يتخذوا المءمنين بالرفع خبرا عنهم وفيه معني النهي كقوله تعالي لا ريب فيه جويبر ----------عن الضحاك عن ابن عباس نزلت في عبادة بن الصامت الانصاري وكان بدريا تقيا وكان له حلفاء من اليهود فلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب قال عبادة يا نبي الله ان معي خمسماءة رجل من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي فاستظهرت-هم علي العدو فانزل الله -تعالي لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء الاية	558	1481387970607904843	850	1511.5	685	1168	72.77397155761719	147	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms213	true	-1026920168742321707	206	290	1055	1477	1524	300	تعالي قل-------- ان كنتم تحبون الل------------------------------ه فاتبعوني يحببكم الله الاية 31 1 قال------------------------------------------------- الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان اليهود لما قال-ت نحن ابناء الله واحباءه انزل الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله الاية فلما نزلت عرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فابوا ان يقبلوها وقال مقاتل بن سليمان لما دعا النبي صلي الله عليه وسلم كعب بن الاشرف واصحابه الي الاسلا-------------------------------------------م قالوا نحن ابناء الله واحباءه ولنحن اشد حبا لله -----------مما تدعونا- اليه فنزلت --قل ان كنتم تحبون الله	213	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0562	false	-2120438888628724152	6	102	33	528	1544	300	تعالي قل يا محمد ان كنتم تحبون الله وتعبدون الاصنام ليقربوكم اليه فاتبعوني يحببكم الله وانا رسوله اليكم وحجته عليكم وانا اولي بالتعظيم من الاصنام وروي الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان اليهود لما قالوا نحن ابناء الله واحباءه انزل الله هذه ال------------------------اية فلما نزلت عرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليهود فابوا ان يقبلوها روي محمد------------------------------------------------- بن اسحاق عن محمد بن جعفر عن الزبير قال نزلت في نصاري اهل نجران وذلك انهم قالوا انا نعظم المسيح ونعبده---------- حبا لله سبحانه وتعظيما له فقال الله قل يا محمد ان كنتم تحبون الله	562	1481387970607904843	254	329.5	196	578	43.944637298583984	42	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms214	true	5535465542015128219	40	121	186	593	1495	300	جريج قال زعم اقوام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم يحبون الله فقالوا يا محمد انا نحب ربنا ف-نزلت ---------------------وجعل اتباع نبيه علما لحبه 4 قول اخر ذكر جوبير في تفسيره عن الضحاك عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها الشنوف وهم يسجدون لها فقال------------------- لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسم----------------------اعيل فقال-------وا يا محمد انا نعبد هذه حبا لله	214	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0561	false	8459388612389169	210	300	1050	1507	1507	300	جريج---- زعم اقوام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم يحبون الله فقالوا يا محمد انا نحب ربنا فانزل الله عز وجل هذه الاية وجعل اتباع نبيه علما لحبه تعالي وروي جويبر -------------عن الضحاك عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بعض النعام وجعلوا في اذانها السيوف وهم يسجدون لها فقال يا معشر قريش والله لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسماعيل ولقد كانا علي الاسلام فقالت له قريش يا محمد انا نعبدها-- حبا لله-	561	1481387970607904843	358	633.0	287	477	75.05241394042969	65	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms219	true	6357451018664205358	50	107	276	576	1553	300	قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية 64 قال الثعلبي قال المفسرون قدم وفد نجران-------- فالتقوا مع اليهود فاختصموا في ابراهي--------------------------------م فقالوا يا محمد انا اختلفنا في ابراهيم------ فزعمت اليهود انه كان يهوديا وهم علي دينه وهم اولي الناس به وزعمت النصاري انه كان نصرانيا وهم علي دينه وهم اولي الناس به فقال -	219	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0593	false	-3211162597795955729	249	298	1282	1552	1561	300	قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية قا---------------ل المفسرون قدم وفد نجران المدينة فالتقوا مع اليهود فاختصموا في ابراهيم فاتاهم النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انا اختلفنا في ابراهيم ودينه فزعم-----------------------------------------------------------ت النصاري انه كان نصرانيا وهم علي دينه و---اولي الناس به وقالت	593	1481387970607904843	219	382.5	179	347	63.11239242553711	35	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms219	true	6357451018664205358	97	150	528	793	1553	300	كان نصرانيا و-هم علي دينه وهم اولي الناس به فقال النبي-------- صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من ابراهيم ودينه بل كان-------- حنيفا ومسلما ----------------------------فقالت اليهود يا محمد ما نريد ----ان نتخذك ربا كما اتخذت النصاري عيسي ربا--------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء---- بيننا وبينكم	219	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0594	false	-363824371549964580	0	77	0	389	1496	300	كان يهوديا وانهم علي دينه و---اولي الناس به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من ابراهيم ودينه بل كان ابراهيم حنيفا وانا علي دينه فاتبعوا دينه الاسلام فقالت اليهود يا محمد ما تريد الا ان نتخذك ربا كما اتخذت النصاري عيسي ربا وقالت النصاري والله يا محمد ما تريد الا ان نقول فيك ما قالت اليهود في عزير فانزل الله تعالي- قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء عدل بيننا وبينكم	594	1481387970607904843	235	388.0	186	393	59.79643630981445	40	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms223	true	2107551814800246110	102	182	512	932	1549	300	عبد الله بن سلام اودعه رجل الفا وم-ءتي اوقية من --ذهب فاداه اليه فمدحه الله والثاني فنحاص-------------------------------- بن عازورا اودعه رجل--- من قريش-------- دينارا فخانه فيه وقال الثعلبي قال اكثر المفسرين نزلت في اليهود وقد علم ان الناس كلهم كذلك فيهم الامين والخاءن وانما حذر الله المءمنين ان يغتروا باهل الكتاب لانهم يستحلون مال المءمن قلت وسياتي بيان ذلك في الذي بعده قال وفي بعض التفاسير ان الذي يءدي الامان-------------ة هم النصاري وان الذي- لا يءديها هم اليهود 203 قوله	223	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0604	false	-8731985682292213580	13	67	65	337	1554	300	عبد الله بن سلام اودعه رجل الفا وماءتي اوقية من الذهب فاداه اليه فمدحه الله ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك في مخاض بن عازورا وذلك ان رجلا من قريش استودعه دينارا فخانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي بعض التفاسير ان الذي يءدي الامانة في هذه الاية هم النصاري و---الذين لا يءدونه هم اليهود وفي قوله	604	1481387970607904843	185	292.5	146	480	38.54166793823242	30	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	116	176	572	881	1488	300	الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الاية ----------------في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وكعب بن الاشرف وحيي بن اخطب وغيرهم 269 من رءوس اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوارة من نبوة محمد-------------------------- وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا تفوتهم -------الماكل التي كانت لهم علي اتباعهم	224	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0607	false	117819945778977418	66	129	342	672	1531	300	الناس ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اختلفوا في نزول هذه-------- الاية فقال عكرمة نزلت في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق--------------- وحيي بن اخطب وغيرهم---- من رءيس اليهود كتبوا ما عهد الله اليهم في التوراة في شان- محمد صلي الله عليه وسلم وبدلوه وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا يفوتهم الرشي والماكل التي كانت لهم علي اتباعهم	607	1481387970607904843	251	421.5	200	358	70.11173248291016	40	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	182	268	904	1318	1488	300	وقال اخرون--- ان الاشعث بن قيس اختصم هو ورجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض كانت في يده لذلك الرجل اخذها بتعززه في الجاهلية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للرجل اقم بينتك فقا-----ل ليس يشهد لي احد علي الاشعث قال ف----------لك يمينه فقدم الاشعث يحلف فانزل الله هذه الاية فنكل الاشعث وقال اني اشهدكم الله واشهد له ان خصمي صادق فرد اليه ارضه وزاده من ارض نفسه زيادة كثيرة مخافة ان يبقي في يده شء من حقه فهي لعقب ذلك الرجل--- بعده	224	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0608	false	1666064739046780259	59	139	285	657	1498	300	وقال ابن جريج ان الاشعث بن قيس اختصم هو ورجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض كانت في يده لذلك ليعزر------------ه في الجاهلية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ اقم بينتك قال الرجل ليس يشهد لي---- علي الاشعث بن قيس احد قال لك يمينه فقام الا--------------------------------------شعث وقال---- اشهد ا--لله واشهدكم- ان خصمي صادق فرد اليه ارضه وزاده من ارض نفسه زيادة كثيرة مخافة ان يبقي في يده شء من حقه فهو لعقب ذلك الرجل من بعده	608	1481387970607904843	321	557.5	250	440	72.95454406738281	60	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms226	true	2546039564344281142	62	193	293	961	1503	300	ان اناسا من علماء اليهود اولي فاقة كانوا ذوي حظ من علم التوراة فاصابتهم سنة فاتوا كعب بن الاشرف يستميرونه فسالهم كعب هل تعلمون ان هذا الرجل يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابكم قا-لوا نعم وما تعلمه انت قال لا قالوا فانا نشهد انه عبد الله ورسوله قال كعب لقد قدمتم علي وانا اريد ان اميركم واكسوكم فحرمكم الله خيرا كثيرا قالوا فانه شبه لنا فرويدا حتي نلقاه---- فانطلقوا فكتبوا صفة سوي صفته ثم اتوا النبي----- صلي الله عليه وسلم فكلموه ثم رجعوا الي كعب فقالوا قد كنا نري انه هو--- فاتيناه فاذا هو ليس بالنعت الذي نعت لناا واخرجوا النعت الذي كتبوه ففرح كعب بذلك وما----رهم فانزل الله تعالي- هذه الاية وسبق نظيرها في البقرة ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا	226	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0607	false	117819945778977418	131	257	684	1320	1531	300	ان -ناسا من علماء اليهود اولي فاقة كانوا ذوي حظ من علم التوراة فاصاب-هم سنة فاتوا كعب بن الاشرف يستميرونه فسالهم كعب هل تعلمون ان هذا الرجل----- رسول الله------------------- في كتابكم فقالوا نعم وما تعلمه انت قال لا قالوا فانا نشهد انه عبد الله ورسوله قال كعب -قد كذبتم علي فانا اريد ان اميركم واكسوكم فحرمكم الله خيرا كثيرا قالوا فانه شبه لنا فرويدا حتي نلقاه قال فانطلقوا فكتبوا صفة سوي صفته ثم اتوا --نبي الله صلي الله عليه وسلم فكتموه ثم رجعوا الي كعب فقالوا قد كنا نري رسول الله فاتيناه فاذا هو ليس بالنعت الذي نعت لن-ا واخرجوا ا------لذي كتبوه ففرح---- بذلك كعب ومكرهم فانزل الله عز وجل هذه الاية----- نظيرها قوله -----ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا	607	1481387970607904843	592	1063.0	472	686	86.29737854003906	106	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms227	true	3898425756828191742	105	276	502	1309	1415	300	قال قال ابو نافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود وال--------نصاري من اهل نجران عند رسول ا----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي فقال رجل من اهل نجران يقال له الرءيس او ذاك تريد يا محمد واليه 273 تدعونا فقال معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني او كما قال فانزل الله في ذلك من قولهما ما كان لبشر وذكره الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نحوه فقال معاذ الله ان نعبد غير الله ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني ف-نزلت 2 ومن طريق سنيد ثم عن ابن جريج كان ناس من يهود يتعبدون الناس من دون ربهم بتحريفهم كتاب الله عن موضعه فنزلت 3 قول اخر اخرج عبد بن حميد عن روح عن عوف عن الحسن بلغني ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانزل الله	227	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0610	false	6734705826070440886	177	262	927	1342	1528	300	وذلك ان ابا رافع القرظي -------------------من اليهود والرءيس من نصاري--- اهل نجران قالا يا محمد اتريد ان نعبدك ونتخذك ربا فقال رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة غير الله ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فانزل الله تعالي هذه الاية وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن بلغني ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانزل الله	610	1481387970607904843	320	549.5	253	856	37.3831787109375	59	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms228	true	6441240655121999292	52	95	265	491	1500	300	الله عليه وسلم فيما اختلفوا بينهم من دين ابراهي------------م كل فرقة زعمت انه اولي بدينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من دين ابراهيم فغضبوا وقالوا والله ما نرضي بقضاءك ولا -----بدينك فانزل الله تعالي افغير دين الله يبغون 209	228	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0615	false	4425662830222338938	0	45	0	236	1572	300	الله عليه وسلم فيما اختلفوا بينهم من دين ابراهيم عليه السلام كل فرقة زعمت انه اولي بدينه -قال النبي صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من دين ابراهيم فغضبوا وقالوا والله ما نرضي بقضاءك ولا ناخذ بدينك فانزل الله------ افغير دين الله يبغون وهو	615	1481387970607904843	216	399.0	174	243	88.88888549804688	38	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms232	true	1141588772560333282	196	300	988	1502	1502	300	وابي روق ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قال------------------------- انا علي ملة ابراهيم -قالت اليهود كيف وانت تاكل لحوم الابل والبانها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ان ذلك ح--لا لابراهيم فنحن نحله فقالت اليهود كل شء------------- نحرمه فانه كان محرما علي نوح وابراهيم وهلم جرا حتي انتهي الينا فانزل الله تعالي تكذيبا لهم كل الطعام -----------------كان حلا ونقل ايضا من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويبر------- عن الضحاك ان يعقوب كان------------ نذر ان وهب الله له اثني عشرا ولدا واتي بيت المقدس صحيحا ان يذبح اخرهم فتلقاه ملك ف------------قال--- له يعقوب------------ هل لك في الصراع فعالجه فلم يصرع واحد منهما صاحبه و--غمزه الملك غمزة فعرض له-	232	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0622	false	2505833346228651563	128	289	675	1489	1531	300	--------كان هذا حين--------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم انا علي ملة ابراهيم فقالت اليهود كيف وانت تاكل لحوم الابل والبانها فقال النبي صلي الله عليه وسلم كان ذلك حلالا لابراهيم فنحن نحله فقالت اليهود كل شء اصبحنا اليوم نحرمه فانه كان محرما علي نوح وابراهيم ها---جرا حتي انتهي الينا فانزل الله تعالي تكذيبا لهم كل الطعام المحلل لكم اليوم كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل وهو يعقوب علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة واختلف المفسرون في ذلك الطعام فقال ابن عباس ومجاهد وقتادة والضحاك والسدي وابو مجلز هي العروق وكان سبب ذلك ان يعقوب عليه السلام اشتكي عرق النساء وكان اصل وجعه ذلك ما روي جويبر ومقاتل عن الضحاك ان يعقوب بن اسحاق كان قد نذر ان وهب الله له اثني عشر- ولدا واتي بيت المقدس صحيحا ان يذبح اخرهم فتلقاه ملك من الملاءكة فقال له يا يعقوب انك رجل قوي هل لك في الصراع فعالجه فلم يصرع واحد منهما صاحبه ثم غمزه الملك غمزة فعرض له	622	1481387970607904843	451	753.5	357	847	53.24675369262695	77	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms233	true	451064752723203136	11	44	44	213	1544	300	اصرعك لصرعتك ولكني غمزتك هذه الغمزة لانك--- كنت نذرت ان اتيت بيت المقدس صحيحا ذبحت اخر ولدك وقد جعل الله لك بهذه الغمزة مخرجا فلما قدمها يعقوب اراد ذبح ولده ونسي قول الملك	233	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0623	false	-3388415509120277305	0	33	0	167	1525	300	اصرعك لفعلت- ولكن- غمزتك هذه الغمزة لانك قد كنت نذرت ان اتيت بيت المقدس صحيحا ذبحت اخر ولدك و---جعل الله لك بهذه الغمزة مخرجا فلما قدمها يعقوب اراد ذبح ابنه ونسي قول الملك	623	1481387970607904843	158	288.0	126	172	91.86046600341797	28	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms234	true	-53798260004262563	199	280	975	1366	1461	300	سعيد بن المسيب نزلت في اليهود حيث قالوا الحج الي مكة غير واجب فانزل الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين واخرج الطبري من طريق جويبر عن الضحاك قال لما نزلت اية الحج جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم فقال يا ايها الناس ان الله------- كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به------ ملة واحدة وهم من صدق به وامن وكفرت به خمس ملل قا-لوا لا نءمن به ولا نستقبله ولا نصلي الي---------ه فانزل الله تعالي	234	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0671	false	7066411429029432535	2	61	11	300	1428	300	سعيد بن المسيب نزلت في اليهود حيث قالت ا-لحج الي-------- واجب-------------------------------------------------------------------------------- الضحاك---- لما نزلت اية الحج جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم وقال-------------- ان الله عز وجل كتب عليكم الحج فحجوا فامنت اليه اهل ملة واحدة وهم المسلمو------ن وكفرت به خمس ملل وقالوا لا نءمن به و------------لا نصلي اليه ولا نحجه فانزل الله تعالي	671	1481387970607904843	251	416.5	198	414	60.62801742553711	45	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms235	true	-2200535831270443414	75	189	387	951	1553	300	زيد بن اسلم قال مر شاس -بن قيس و--------كان شيخا------------------- عظيم الكفر قد عسا في الجاهلية شديد الضغن علي المسلمين و----الحسد لهم ب---نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من ---------الفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم م------------ن العداوة في الجاهلية فقال -قد اجتمع ملا ابني قيلة بهذه البلاد ولا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملاهم بها من قرار فامر فتي شابا من --يهود وكان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان----- وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث----- اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس	235	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0672	false	-1607631169121582351	183	299	1025	1606	1609	300	زيد بن اسلم---- مر شاس ابن قيس اليهودي وكان شيخا قد عسا في الجاهلية عظيم ا-------------------لكفر شديد الطعن ف-ي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من جماعتهم والفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداو------------ة فقال لقد اجتمع ملا -بني قيلة بهذه البلاد -لا والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا---- بها من قرار فامر---- شابا من اليهود -كان معه -قال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قيله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان---- بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس	672	1481387970607904843	499	852.0	395	633	78.83096313476562	85	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms235	true	-2200535831270443414	189	300	951	1553	1553	300	ففعل فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلا----------ن علي الركب وهما اوس بن قيظي م--------------ن الاوس وجبار بن صخر م-------------ن الخزرج ف----------قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها جذعة وغضب 283 الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها وتحاوز الناس فانضمت الاوس-------- بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في من معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداك-م الله الي الاسلام-------------------------- والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا---------- فعرف القوم انها نزعة من الشيطان-	235	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0673	false	1533793893851676205	1	118	7	636	1566	300	ففعل فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب----- اوس بن قبطي احد بني حارثة من الاوس وحيان بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم رددتها الان-- جذعة وغضب---- الفريقان جميعا وقال-ا قد جعلنا الس-------لاح موعدكم الظاهرة وهي حرة و-------خرجوا اليها و-------------انضمت الاوس والخزرج بعضها علي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في-من معه من المهاجرين ----------حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين---------- ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله ب---الاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف--- بينكم ترجعون الي ما كنتم اليه كفارا الله الله فعرف القوم انها نزعة من الشيطان	673	1481387970607904843	502	839.0	407	695	72.23021697998047	77	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms236	true	2039011639332734071	0	90	0	442	1518	300	وكيد-- من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدوهم شاس بن قيس وما صنع وف-------------------------------------------------------------------------------------------------ي شاس بن قيس واوس بن قيظي وجبار بن صخر نزلت الايات المذكورات الخبر بطوله وفي اخره قال جابر ما من كا------------ن طالع اكره الينا منه--------------- فاوما الينا بيده فكففنا واصلح الله ما بيننا فما كا---ن شخص احب الينا منه و----------------------------ما رايت--- يوما قط اوحش اولا ولا اطيب واحسن اخرا من ذلك اليوم	236	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0673	false	1533793893851676205	118	215	636	1124	1566	300	وكيدهم من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق------------------------ بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين --فانزل الله -----------------------------------في شان شاس بن قيس يا ايها الذين امنوا يعني الاوس والخزرج ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يعني شاسا واصحابه يردوكم بعد ايمانكم كافرين----------------------------------------- قال جابر بن عبد الله ما كان من طالع اكره الينا من رسول الله علينا فاومي الينا بيده فكففنا واصلح الله ما بيننا فما كان من شخص احب الينا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايت قط يوما اقبح--- اولا--------- واحسن اخرا من ذلك اليوم	673	1481387970607904843	278	397.0	220	602	46.17940139770508	46	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms239	true	-7917464181896562992	0	75	0	360	1525	300	عليه وسلم فسمع منه --فدعاه الي الاسلام فقال ---------لعل الذي معك مثل الذي معي فقال-------------------------------- وما الذي معك قال حكمة لقمان----------------------------------------------------------- فعرضها عليه فقال ان هذا -لكلام حسن ولكن -معي افضل من هذا قران انزله الله علي نورا وهدي وت----------------------------------------لا عليه فقال ان هذا القول حسن ولم يبعد من الاسلام فانصرف الي----- المدينة فلم يلبث ان قتله الخزرج قبل يوم بعاث وكان قومه يقولون انه ا----سلم ثم قدم ابو الحيسر انس بن رافع ومعه فتية	239	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0678	false	630199113370090312	198	300	1048	1537	1537	300	عليه وسلم الي الله عز وجل والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان يعني حكمته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل ---هذا قران انزله الله علي نورا وهدي فتلا عليه القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعده ع-نه وقال ان هذا القول حسن ثم ------------------انصرف عنه وقدم المدينة فلم يلبث ان قتله الخزرج قبل يوم بعاث وكان قومه يقولون قتل وهو مسلم ثم قدم ابو الجيش- انس بن رافع ومعه فتية-	678	1481387970607904843	299	469.0	233	513	58.28459930419922	52	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms239	true	-7917464181896562992	75	185	360	910	1525	300	من بني عبد الاشهل من الاوس ايضا فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي------- الخزرج ف-----------------------------------------اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم فجلس اليهم وقال لهم هل لكم الي خير مما جءتم فيه فذكر لهم ان الله ارسله------------------------------------------------------------------------------------ وانزل عليه الكتاب ودعاهم الي الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له فاخذ ابو الحيسر كفا م------------ن البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا عنك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فسكت عنه----------------------------------- وانصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بعاث فحج نفر من الاوس -------------------------------------------------------------------------والخزرج فلقيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كعادته في الموسم------------------------------ يعرض نفسه علي القباءل	239	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0679	false	3055929934319647401	0	159	0	769	1463	300	من بني عبد الاشهل-------------- فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قوم من الخزرج فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه-------------------------م فجلس اليهم فقال---- هل لكم الي خير مما جءتم له قالوا وما ذلك قال انا رسول الله بعثني الله الي العباد ادعوهم الي الله ان يعبدوا الله و لا يشركوا بالله شيءا وانزل علي- الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم به فاخذ ابو الجيش انس بن رافع حفنة من البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فصمت اياس وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفوا الي المدينة وكانت وقعة بعاث بين بني ال---اوس والخزرج ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك فلما اراد الله اظهار دينه واعزاز نبيه خرج------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في الموسم الذي لقي فيه النفر من الانصار يعرض نفسه علي --قباءل	679	1481387970607904843	425	643.5	331	832	51.081729888916016	72	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms241	true	-1936441565732116909	6	55	29	282	1492	300	يونس عن ابي -سلمة قال قدم علينا عكرمة فامرني رجل ان اساله عن هذه الاية فقال لو فسرتها لم اتفرغ من تفسيرها ثلاثة ايام ولكني ساجمل لك هءلاء قوم من اهل الكتاب كانوا مصدقين بانبياءهم مصدقين لهم وبمحمد ف-------------------------------لما بعث كفروا به فذلك قوله تعالي اكفرتم بعد ايمانكم -قال	241	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0637	false	3353020879447147119	121	169	707	951	1629	300	يونس بن ابي مسلم سالت---------- عكرمة-------------------- عن هذه الاية فقال لو فسرتها لم اخرج- من تفسيرها ثلاثة ايام ولكني ساجمل لك هءلاء قوم من اهل الكتاب كانوا مصدقين بانبياءهم مصدقين -----بمحمد صلي الله عليه وسلم قبل ان يبعث ولما بعث كفروا به فذلك قوله------ اكفرتم بعد ايمانكم وقال	637	1481387970607904843	201	336.5	161	286	70.27971649169922	34	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms241	true	-1936441565732116909	66	130	339	646	1492	300	كنتم خير امة اخرجت للناس الاية 110 قال الثعلبي قال عكرمة ومقاتل نزلت في ابن مسعود وابي بن كعب 290 ومعاذ بن جبل وسالم مولي ابي حذيفة وذلك ان مالك بن الصيف ووهب بن يهوذا--------- قالا لهم ان ديننا خير مما تدعو-نا اليه ونحن خير وافضل منكم فانزل الله------ هذه الاية قلت اما عكرمة فاخرجة سنيد في تفسيره عن حجاج عن ابن جريج قال	241	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0638	false	7254627587524879628	45	97	243	498	1474	300	كنتم خير امة اخرجت------ الاية ----------------قال عكرمة ومقاتل نزلت في ابن مسعود وابي بن كعب---- ومعاذ------- وسالم مولي ابي حذيفة وذلك ان ا----بن الصيف ووهب بن يهود اليهوديين قالا لهم ان ديننا خير مما تدعوننا اليه ونحن خير وافضل منكم فانزل الله تعالي هذه الاية سعيد بن جبير------------------------------- عن ابن عباس قال	638	1481387970607904843	221	352.0	172	323	68.42105102539062	43	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms242	true	2556818955315549899	44	181	234	907	1504	300	تعالي ليسوا سواء الاية 113 قال الثعلبي عن ابن عباس ومقاتل لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد ومن اسلم من اليهود قالت الي-----هود ما امن بمحمد الا شرارنا وقالوا لابن سلام واصحابه لقد خسرتم حين استبدلتم بدينكم وقد عاهدتم الله ان لا تتركوا دينكم فنزلت قلت اما مقاتل فهو موجود في تفسيره واما ابن عباس فاخرجه الطبري من طريق العوفي عنه بنحوه واخرج الطبري ايضا من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة واسيد ابنا سعية واسد بن عبيد ومن اسلم من اليهود قال اهل الكفر من احبارهم ما امن بمحمد ولا تبعه الا شرارنا ولو كانوا من خيارنا ما تركوا دين اباءهم--------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل ليسوا سواء	242	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0641	false	6252912840135842800	241	298	1283	1571	1582	300	--الي ليسوا سواء الاية---- قال ابن ع-----------باس ومقاتل لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعيد واسيد بن سعيد واسد بن عبيد ومن اسلم من اليهود قالت رءوس اليهود ما امن بمحمد الا شرار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ولو كانوا من خيارنا ما تركوا دين اباءهم وقالوا لهم لقد خسرتم حيث استبدلتم بدينكم دينا غيره فانزل الله -تعالي ليسوا سواء	641	1481387970607904843	218	399.5	172	729	29.90397834777832	38	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms242	true	2556818955315549899	179	242	896	1227	1504	300	ليسوا سواء------------------------ الاية ونقل الثعلبي عن عطاء قال نزلت في اربعين رجلا من اهل نجران من العرب واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي فلما بعث محمد صدقوا به ----------------------وكان في الانصار منهم عدة قبل الهجرة م-----------------------نهم اسعد -بن زرارة والبراء بن معرور ومحمد بن مسلمة وص--------رمة بن قيس كا-نوا موحدين ويغتسلون من الجنابة ويقومون بما عرفوا من------ الحنيفية	242	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0643	false	-8665164150225553710	202	275	1015	1400	1532	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة الاية تزيد---------------------------- اربعين رجلا من اهل نجران من العرب واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي عليه السلام و-صدقوا بمحمد صلي الله عليه وسلم وكان من الانصار منهم عدة قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم منهم اسعد ابن زرارة والبراء بن معرور ومحمد بن مسلمة وابو قيس هرمة بن انس وكانوا موحدين -يغتسلون من الجنابة ويقر-ون بما عرفوا من شراءع الحنيفية	643	1481387970607904843	267	432.0	214	416	64.18269348144531	40	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms243	true	6162162719129466244	28	86	133	424	1501	300	عاصم عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال اخر النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله هذ------ه الساعة غيركم قا--ل ونزلت هذه الايات من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله الي قوله----------- بالمتقين واخرجه الفريابي عن	243	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0643	false	-8665164150225553710	131	185	661	928	1532	300	عاصم عن زرين------ عن ابن مسعود قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة ق-ال اما انه ليس من اهل---- الاديان احد يذكر الله عز وجل ذه الساعة غيركم فانزل -الله هذه الاية ليسوا سواء حتي بلغ-------------------------- قوله والله عليم بالمتقين و--روي الثور--ي عن	643	1481387970607904843	208	317.0	162	314	66.24203491210938	36	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms246	true	-9044359980940031698	186	272	930	1373	1502	300	عبد الله بن ابي اوفي -قال حاصر---نا قريظة-------- ما شاء الله----------- فلم تفتح ل--نا فرجعنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بغسل فهو يغسل راسه اذ جاءه جبريل------------- فقال-------- وضعتم اسلحتكم ولم تضعها الملاءك------------------------------------------------ة فلف رسول الله راس----ه ثم نادي فينا فقمنا كالين--------------------------- حتي اتينا---- قريظة-------- فيومءذ امدنا الله------ بثلاثة الاف من الملاءكة وفتح الله لنا فتحا يسيرا فانقلبنا بنعمة من الله وفضل واخرج سنيد عن حجاج عن ابن جريج عن عكرمة قال لم يصبروا يوم احد ف--------------------------------------------لم يمدوا بالملاءكة ولو مدوا بالملاءكة لما انهزموا	246	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0655	false	-3068111971769873350	52	166	275	858	1548	300	عبد الله بن---- اوفي كنا محاصري بني قريظة والنضير ما شاء الله ان نحاصرهم فلم يفتح علينا فرجعنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بغسل فهو يغسل راسه اذ جاءه جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد وضعتم اسلحتكم ولم تضع-- الملاءكة اوزارها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخرقة فلف بها راسه ولم يغسله ثم نادي فينا فقمنا كالين متعبين لا نعبا بالسير شيءا حتي اتينا بني قريظة والنضير فيومءذ امدنا الله تعالي بثلاثة الاف من الملاءكة ففتح الله لنا فتحا يسيرا وانقلبنا بنعمة ا---لله وفضل وقال قوم انما كان هذ--------------------------------ا يوم احد وعدهم الله عز وجل المدد ان صبروا فلم يصبروا فلم يمدوا ولا بملك واحد و لو امدوا---- لما --هزموا	655	1481387970607904843	333	456.0	263	630	52.85714340209961	46	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms250	true	-1723816430584716946	39	117	190	582	1460	300	------------من جدع انوفهم وغير ذلك حزنوا و------قالوا لءن ادالنا الله عليهم -------------------------لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها واحد من العرب باحد--- فانزل الله------ هذه الاية وحكاه الثعلبي ايضا عن 301 الشعبي وغيره 5 سبب اخر ذكر الثعلبي عن عطاء قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد اربعين يوما يدعو علي اربعة من ملوك كندة -------حمد ومشرح ونحي وا-----لمعمودة وهي اختهم وعلي بطن من هذيل يقال لها لحيان وعلي بطون من سليم هم رعل وذكوان وعصية والقارة	250	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0659	false	3489743125720721475	214	286	1060	1431	1506	300	ما باصحابهم من جدع الاذان والانوف وقطع المذاكير قالوا لءن ادالنا الله عليهم لنفعلن بهم مثل ما فعلوا ولنمثلن بهم مثلة لم يمثلها -احد من العرب باحد قط فانزل الله تعالي هذه الاية قال------------------------------------------------------------ عطاء -----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد اربعين يوما يدعو علي اربعة من ملوك كندة مسرح واحمد ول------حي واخيهم العمردة وعلي معن---------- من هذيل يقال لهم لحيان وعلي بطون من سليم وعلي ---ذكوان وعصبة والقارة	659	1481387970607904843	267	416.5	211	456	58.55263137817383	40	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms251	true	2223416242694151983	16	110	70	556	1501	300	عطاء 302 ان المسلمين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم بنو اسراءيل كانوا اكرم علي الله------- منا -كانوا اذا اذنب احدهم اصبحت كفارة ذنبه--------- في عتبة بابه مكتوبة اج----دع اذنك افعل -----كذا فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فنزل والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم الا اخبركم بخير من ذلكم فقرا هذه الايات وهذا سند قوي الي عطاء وقد ذكره الثعلبي عن عطاء بغير اسناد ولكن قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ونزلت وسارعوا الي مغفرة-------- اي سابقوا الي الاعمال التي توجب المغفرة	251	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0661	false	8674800897901895143	68	122	369	660	1606	300	عطاء---- ان المسلمين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم بنو اسراءيل كانوا اكرم علي الله عز وجل منا وكانوا اذا اذنبوا---- اصبحت كفارة ذنوبهم مكتوبة في عتبة بابهم اجدع انفك اجدع اذنك افعل كذا وكذا فسك---------------ت عليه الصلاة والسلام فانزل الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسارعوا الي مغفرة من ربكم اي سابقوا الي الاعمال التي توجب المغفرة	661	1481387970607904843	215	353.0	173	520	41.346153259277344	34	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms251	true	2223416242694151983	218	276	1096	1376	1501	300	هذه الاية في نبهان التمار وكنيته ابو مقبل اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه قالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت هذه الاية	251	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0683	false	-7302008505496892081	0	58	0	280	1533	300	هذه الاية في نبهان التمار وكنيته ابو مقبل اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه قالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت هذه الاية	683	1481387970607904843	280	560.0	222	280	100.0	58	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms251	true	2223416242694151983	217	270	1091	1348	1501	300	نزلت هذه الاية في نبهان التمار وكنيته ابو مقبل --------------------اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه ق-الت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	251	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1580	false	-5720800121820280304	98	151	545	805	1520	300	نزلت هذه الاية في ابي اليسر عمرو بن غزية الانصاري وكان يبيع التمر فاتته امراة------ تبتاع---- تمرا فقال---- ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه فقالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي----ه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	1580	1481387970607904843	211	366.0	167	278	75.89928436279297	42	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms252	true	4961196394200932619	44	249	204	1226	1493	300	ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فانزل الله هذه الاية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انك ظلمت نفسك فاستغفر الله ففعل ثم قال وقيل نزلت في عمر بن قيس ويكني ابا مقبل قصة تاتي في سورة هود 3 سبب اخر عن الثعلبي قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين احدهما من الانصار والاخر من ثقيف فخرج الثقفي في غزاة واستخلف الانصاري علي نفسه فاشتري لهم اللحم ذات يوم فلما ارادت المراة ان تاخذ- منه دخل علي اثرها فدخلت المراة بيتا فتبعها فاتقته بيدها فقبل يدها ثم ندم وانصرف فقال- له والله ما حفظت غيبة اخيك ولا نلت حاجتك فخرج الانصاري ووضع التراب علي راسه وهام علي وجهه فلما رجع الثقفي لم يستقبله الانصاري فسال امراته عن حاله فقالت لا اكثر الله في الاخوان مثله ووصفت له الحال والانصاري يسيح في الجبال تاءبا مستغفرا فطلبه الثقفي حتي وجده فاتي به ابا بكر------------- رجاء ان يجد عنده راحة----- وفرجا فقال له الانصاري هلكت قال وما اهلكك فذكر له القصة فقال له ابو بكر ويحك 304 اما علمت ان الله يغا------ر للغازي ما لا يغار للمقيم ثم لقيا عمر فق-------------ال مثل ذلك فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له مثل مقالتهما فانزل الله تعالي والذين اذا فعلوا فاحشة	252	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0683	false	-7302008505496892081	45	221	218	1121	1533	300	ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت-------- هذه الاية وقال مقاتل والكلبي اخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين احدهما من الانصار والاخر من ثقيف فخرج الثقفي في غزاة واستخلف الانصاري علي اهله فاشتري لهم اللحم ذات يوم فلما ارادت المراة ان تاخذه منه دخل علي اثرها فدخلت المراة بيتا فتبعها فاتقته بيدها فقبل يدها ثم ندم وانصرف فقالت له والله ما حفظت غيبة اخيك ولا نلت حاجتك فخرج الانصاري ووضع التراب علي راسه وهام علي وجهه فلما رجع الثقفي لم يستقبله الانصاري فسال امراته عن حاله فقالت لا اكثر الله في الاخوان مثله ووصفت له الحال والانصاري يسيح في الجبال تاءبا مستغفرا وطلبه الثقفي حتي وجده فاتي به ابا بكر رضي الله عنه رجاء ان يجدا---- راحة عنده فخرجا وقال--- الانصاري هلكت قال وما اهلكك فذكر له القصة فقال--- ابو بكر ويحك---- اما علمت ان الله تعالي يغار للغازي ما لا يغار للمقيم ثم لقي- عمر رضي الله عنه فقال مثل ذلك فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له مثل مقالتهما فانزل الله تعالي والذين اذا فعلوا فاحشة	683	1481387970607904843	827	1539.0	662	1064	77.7255630493164	150	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms254	true	5589426166119069000	133	187	687	961	1538	300	ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وذكر الثعلبي عن راشد بن سعد لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من احد كءيبا حزينا جعلت المراة تجء بزوجها وابيها وابنها--------------- وهي تلتدم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهكذا يفعل برسولك ف-نزلت 238 قوله ز تعالي	254	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0687	false	-8941152522745503059	174	217	909	1132	1583	300	ان يمسسكم قرح فقد مس القوم-------------- الاية قال------------------------------- راشد بن سعد لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم------- كءيبا حزينا جعلت المراة تجء بزوجها------- وابنها وابيها مقتولين وهي تل-دم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهكذا يفعل برسولك فانزل الله------- تعالي	687	1481387970607904843	197	328.0	158	290	67.93103790283203	35	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms256	true	101662951628325511	100	217	472	1030	1441	300	وفشا في النا---------------------------س ان محمدا قد قتل فقال بعضهم------- ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان يا قوم ارجعوا الي قومكم قبل ان تقتلوا فقا------------------------------------------------------------ل انس بن النضر يا ق------------------------وم ان كان محمد قت---ل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي دينكم وانطلق رسول الله حتي اتي الصخرة فاجتمع عليه ناس فنزل في الذين قالوا ان محمدا قد قتل وما محمد الا رسول ومن طريق ابن اسحاق حدثني القاسم بن عبد الرحمن بن رافع الانصاري من بني عدي بن النجار ان انس بن النضر مال الي نفر من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل رسول الله فما تصنعون بالحياة بعده ----------------------------------------------------------------موتوا علي ما مات عليه ثم	256	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0691	false	-647035658576262752	208	300	1008	1440	1440	300	وفشا في الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد قتل فقال بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعض الصحابة جلسوا والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق ان كان محمد قد قتل فالحقوا بدينكم الاول فقال انس بن النضر عم انس بن مالك وسمي انس يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم-	691	1481387970607904843	195	308.5	150	744	26.20967674255371	36	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms260	true	-9186235510099928531	90	145	438	692	1464	300	عبد الله بن الزبير قال قال الزبير------- لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد------ الخوف علينا ارسل الله علينا النوم فما منا من رجل الا ذقنه في صدره قال فوالله اني لاسمع قول معتب بن قشير--------------- ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا	260	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0702	false	2306844397916645186	57	106	280	516	1482	300	عبد الله بن الزبير بن العوام عن ابيه قال لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد علينا الخوف------ ارسل الله علينا النوم -------------------------------------والله لا ن--سمع قول مصعب بن عمير والنعاس يغشاني ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا	702	1481387970607904843	186	300.0	145	282	65.95744323730469	36	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms261	true	4578354938577238071	195	241	969	1182	1461	300	وما كان لنبي ان يغل الاية 161 1 اخرج عبد بن حميد والترمذي والطبري وابو يعلي وابن ابي حاتم من طريق خصيف عن مقسم حدثني ابن عباس ان هذه الاية نزلت وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس اخذها	261	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0711	false	-5427500614615115203	56	82	303	424	1502	300	وما كان لنبي ان يغل الاية روي عكرمة و---------------------------------------------------------------------مقسم عن--- ابن عباس ان هذه الاية نزلت-------------------- في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس اخذها	711	1481387970607904843	109	168.5	84	213	51.173709869384766	23	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms263	true	6808763018708919028	75	178	357	851	1437	300	جويبر عن الضحاك عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وقعت في يده غناءم هوازن يوم حنين غله رجل في مخيط فنزلت قلت وهذا من تخليط جويبر فان هذه الاية نزلت في يوم احد اتفاقا 5 قول اخر قال مقاتل بن سليمان نزلت في الذين ---------------------------طلبوا الغنيمة يوم احد يعني الرماة فتركوا المركز وقالوا نخشي ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو---------------------------------------------------------------- له ونحن ها هنا وقوف فلما راهم النبي صلي الله عليه وسلم قال الم اعهد اليكم ان لا تبرحوا من المركز حتي ياتيكم امري قالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا -قال او------------------------- ظننتم انا نغل	263	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0711	false	-5427500614615115203	89	188	458	955	1502	300	جويبر بن الضحاك عنه ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم لما وقع -في يده غناءم هوازن يوم حنين غله رجل بابرة فانزل الله تعالي------------------- هذه الاية وقال الكلبي و------------------------مقاتل---------- نزلت في غناءم احد حين ترك الرماة المركز وطلبوا الغنيمة ----------------------------------وقالوا نخشي ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم يوم بدر فتركوا المركز ووقعوا في الغناءم فقا--------------ل النبي صلي الله عليه وسلم---- الم اعهد اليكم ان لا تتركوا الم---ركز حتي ياتيكم امري قالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ظننتم ان- نغل	711	1481387970607904843	313	466.5	242	611	51.22749710083008	54	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms263	true	6808763018708919028	234	281	1113	1338	1437	300	عبيدة بن عمرو السلماني عن علي قال جاء جبريل------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله قد كره ما صنع قومك في اخذهم الفداء من الاس-ري وقد امرك ان تخيرهم بين ان يقدموا فتضرب اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل منهم	263	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0715	false	-5611286812423662364	252	299	1291	1522	1527	300	عبيدة --------السلماني عن علي قال جاء جبرءيل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله قد كره ما صنع قومك في اخذهم الفداء من الاساري وقد امرك ان تخيرهم بين ان يقدموا فتضرب اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل منهم	715	1481387970607904843	215	405.0	170	239	89.95816040039062	43	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms268	true	-1567668909041151825	221	290	1081	1407	1459	300	ايكم يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فخرج يعني حرام بن ملحان خال انس حتي اتي حواء منهم فاحتبي امام البيوت ثم قال يا اهل بءرت معونة ان-----ي رسول الله اليكم -اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله 323 فامنوا بالله ورسوله فخرج----- رجل من كسر --بيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة	268	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0719	false	-2743371123026561739	170	268	827	1295	1454	300	ايكم يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل هذا الماء فقال حرام بن ملحان انا فخرج بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي عامر بن الطفيل وكان علي ذلك الماء فلما اتاهم حرام بن ملحان لم ينظر عامر بن الطفيل في كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حرام------------------------------------------------------------------ يا اهل بءر- معونة اني رسول رسول الله اليكم واني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله---- فامنوا بالله ورسوله فخرج اليه رجل من كسر البيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة	719	1481387970607904843	247	445.0	193	539	45.82560348510742	46	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms268	true	-1567668909041151825	73	129	350	622	1459	300	ان امرك هذا الذي تدعو اليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد---------------- رجوت ان يستجيبوا لك فقال----------------------------- اني اخشي عليهم فق--------ال ابو براء انا لهم جار-------------------------------------------- فبعث----------------------------- المنذر بن عمرو الساعدي------ في سبعين رجلا من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وعروة بن اسماء---------------- ونافع بن بديل--------- وعامر بن	268	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0719	false	-2743371123026561739	49	136	232	661	1454	300	ان امرك هذا الذي تدعو اليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار اي هم في جواريفابعثهم ليدعوا الناس الي امرك فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة في سبعين رجلا من خيار المسلمين فيهم الحارث بن الضمة وحرام بن ملحان وعروة بن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن ورقاء الخزاعي وعامر بن	719	1481387970607904843	258	432.5	202	429	60.13985824584961	46	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms268	true	-1567668909041151825	141	180	684	883	1459	300	قال فانزل الله تعالي في شهداء بءر معونة قرانا بلغوا عنا قوم----نا ان- قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه ثم نسخت فرفعت بعد ما قراناها زمانا وانزل الله تعالي- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية	268	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0721	false	-8228449036091968630	52	92	243	443	1529	300	قال -انزل الله تعالي في شهداء بءر معونة قرانا بلغو----ا قومنا عنا انا قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه ثم نسخت ورفعت بعد ما قراناها زمانا وانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية	721	1481387970607904843	188	342.5	150	205	91.70731353759766	32	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms271	true	7699151450448958679	75	145	380	770	1561	300	السدي قال لما تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه للمسير الي بدر الموعد لميعاد ابي سفيان اتاهم المنافقون 326 فقالوا نحن اخوانكم الذين نهيناكم عن الخروج اليهم فعصيتمونا وقد اتوكم في دياركم فقاتلوكم وظفروا فان توجهتم الي------هم لا يرجع---- منكم احد فقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل وذكر الثعلبي عن ابي-------------------------------------- معشر ان وفدا من هذيل قدموا------- المدينة------------------------------------- فسالوهم عن ابي سفيان فقالوا قد جمعوا لكم جموعا كثيرة فا--خشوهم	271	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0730	false	4924701973532816878	20	103	100	556	1585	300	السدي---- لما تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه للمسير الي ------------ميعاد ابي سفيان اتاهم المنافقون وقا----لوا نحن اصحابكم الذين نهيناكم عن الخروج اليهم فعصيتمونا وقد اتوكم في د-اركم وقاتلوكم وظفروا فان اتيتموهم في ديارهم لا يرجع احد منكم فقا----لوا حسبنا الله ونعم الوكيل وقيل الناس ساروا الناس في هذه الاية هم المنافقون وقال ابو معشر دخل ناس من هذيل من اهل تهامة المدينة فسالهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وس---لم عن ابي سفيان فقالوا قد جمعوا لكم جموعا كثيرة فاجتنبوهم	730	1481387970607904843	311	514.0	250	484	64.25619506835938	46	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms272	true	2330195374364660711	171	203	819	1003	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لموعد ابي سفيان--------------- فجعلوا يلقون المشركين ويسالونهم عن قريش فيقولون قد جمعوا لكم يكيدونهم بذلك يريدون ان يرعبوهم ف--------يقول الرسول-- حسبنا الله ونعم الوكيل حتي قدموا	272	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0729	false	-1111152035809654686	79	113	425	619	1663	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه حتي وافوا بدر الصغري فجعلوا يلقون المشركين ويسالونهم عن قريش فيقولون قد جمعوا لكم-------------- يريدون ان يرعبوا المسلمين فيقول المءمنون حسبنا الله ونعم الوكيل حتي لقوا -	729	1481387970607904843	145	246.0	118	209	69.37799072265625	23	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms273	true	-4228676446169870117	131	171	677	858	1503	300	وقال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قالت قريش يا محمد تزعم ان من خالفك فهو في النار والله عليه غضبان و---من اتبع- علي دينك فهو في---- الجنة والله عنه راض فاخبرنا بمن يءمن بك ومن لا يءمن بك	273	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0736	false	-2040841670470200108	45	81	241	405	1491	300	فقال الكلبي------------------------ قالت قريش يا محمد تزعم ان من خالفك فهو في النار والله عليه غضبان وان من اتبعك علي دينك فهو من اهل الجنة والله عنه راض فاخبرنا -من يءمن بك ومن لا يءمن بك	736	1481387970607904843	153	268.5	119	189	80.95237731933594	29	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms274	true	-3800433276479962580	143	187	690	893	1430	300	ابي هريرة رفعه-------------------------------- ما من عبد----- له مال فيمنعه من حقه ويضعه في غير حقه الا مثل له فذكره وفيه فيقول---------------------------------------------------------------------- اعوذ بالله منك فيقول لم تستعيذ مني وانا مالك الذي كنت تبخل به---------- فيطوقه في ع-----------------نقه حتي يدخ-----له جهنم ويصد-ق ذلك في القران	274	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0739	false	-2295654560605964000	125	199	579	920	1419	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يكون له مال فيمنعه من حقه ويضعه في غير حقه الا مثله الله شجاعا اقرع منتن الريح لا يمر باحد الا استعاذ منه حتي دنا من صاحبه فاذا دنا من صاحبه اعوذ بالله منك قا--ل لم تستعيذ مني وانا مالك الذي كنت تبخل به في الدنيا فيطوقه في عنقه فلا يزال في عنقه حتي يدخله الله جهنم وتصديق ذلك في القران	739	1481387970607904843	174	277.5	134	343	50.72886276245117	33	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	146	188	713	937	1478	300	عكرمة والسدي ومقاتل ومحمد بن اسحاق 332 قالوا كتب النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر الصديق الي يهود بني قينقاع يدعوهم الي الاسلام وان يقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة و---يقرضوا الله قرضا حسنا فدخل ابو بكر------------- ذات يوم بيت مدارسهم فذكر	276	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0740	false	265918305938767761	250	294	1299	1529	1560	300	عكرمة والسدي ومقاتل ومحمد بن اسحاق---------- كتب النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر الصديق الي يهود بني قينقاع يدعوهم الي الاسلام والي اقامة الصلاة وايتاء الزكاة وان يقرضوا الله قرضا حسنا فدخل ابو بكر رضي الله عنه ذات يوم بيت مدارسهم فوجد	740	1481387970607904843	199	356.5	160	240	82.91666412353516	34	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	0	99	0	480	1478	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما----- حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله ---قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فغضبت لله مما قال فضربت وجهه فقال فنحاص ما قلت ذلك------ فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه----- وتصديقا لابي بكر------------- لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء	276	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0741	false	-4468390196143394053	100	193	498	939	1521	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله----------------------------------- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما الذي حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله قد قال قولا عظيما -زعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فغضبت لله وض--------ربت وجهه فجحد------------- ذلك فنحاص فانزل الله عز وجل-------------- ردا علي فنحاص وتصديقا لابي بكر رضي الله عنه لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء	741	1481387970607904843	394	681.0	309	512	76.953125	74	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms277	true	-553196079522892493	16	51	84	263	1492	300	والانجيل فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب والباقي سواء الا انه قال وما يس-----------------------------------------------تقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا -ان الله اذا لفقير ونحن اغنياء ولم	277	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0741	false	-4468390196143394053	42	82	205	411	1521	300	والانجيل فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب--------------------- قال فنحاص يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرضنا اموالنا ولا يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا فان الله اذا لفقير ونحن اغنياء ولو	741	1481387970607904843	151	281.5	121	227	66.51982116699219	27	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms277	true	-553196079522892493	158	197	777	991	1492	300	قال المفسرون كانت الغناءم والقرابين لا------ تحل لبني اسراءيل فكانوا اذا قربوا قربانا او قربوا غنيمة فت---قبل منهم ذلك جاءت نار بيضاء من السماء--------------------- وحفيف فتاكل ذلك القربان وتلك الغنم----------- فيكون ذلك علامة القبول فا-ن لم تقبل تبقي علي	277	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0742	false	6387276089375120318	169	213	856	1100	1574	300	قال المفسرون كانت ---------القرابين والغناءم تحل لبني اسراءيل فكانوا اذا قربوا قربانا وغنم--وا غنيمة فان تقبل منهم ذلك جاءت نار بيضاء من السماء لا دخان لها ولها دوي وحفيف فتاكل ذلك القربان وتلك الغنيمة وتحرقهما فيكون ذلك علامة القبول واذا لم يقبل -بقي علي	742	1481387970607904843	192	317.0	155	256	75.0	28	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms278	true	2238490141605885959	65	143	339	733	1576	300	الصيف ووهب بن يهوذا وزيد بن التابوت وفنحاص بن عازورا- وحيي بن اخطب قال-----------------------------------وا يا محمد انك- تزعم ان الله بعثك الينا رسولا وانزل عليك- كتابا 334 وان الله انزل عل--ينا في الترواة ان لا نءمن لرسول يزعم انه---- من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءتنا به صدقناك فنزلت وذكر الثعلبي عن السدي قال امر الله بني اسراءيل في التوراة من جاءكم من احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزعم انه رسول الله فلا تصدقوه حتي ياتيكم بقربان تاكله النار	278	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0742	false	6387276089375120318	0	108	0	533	1574	300	الصيف ووهب بن يهودا وزيد بن --تابوه وفنحاص بن عازوراء وحيي بن اخطب اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله تزعم ان الله بعثك الينا رسولا وانزل علينا كتابا---- فان الله قد عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول يزعم انه جاء من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءتنا به صدقناك ف------------------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل الذين قالوا يعني وسمع الله قول الذين قالوا ومحل الذين خفض ردا علي الذين الاول ان الله عهد الينا اي امرنا واوصانا في كتبه علي السنة رسله الا نءمن لرسول اي لا نصدق رسولا يزعم انه جاء من عند الل-----ه حتي ياتينا بقربان تاكله النار	742	1481387970607904843	267	321.5	209	622	42.92604446411133	44	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms278	true	2238490141605885959	119	164	612	847	1576	300	عن السدي قال- امر الله بني اسراءيل في التوراة من جاءكم من احد يزعم انه رسول الله فلا تصدقوه حتي ياتيكم بقربان تاكله النار حتي ياتيكم المسيح ومحمد فاذا اتياكم فامنوا بهما فانهما ياتيان بغير قربان قال الله قل يا محمد اقامة للحجة عليهم قد	278	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0742	false	6387276089375120318	259	300	1354	1574	1574	300	ان الله تعالي امر----- بني اسراءيل في التوراة من جاءكم من احد يزعم انه رسول----- فلا تصدقوه حتي ياتيكم بقربان تاكله النار حتي ياتيكم المسيح ومحمد فاذا اتياكم فامنوا بهما فانهما ياتيان بغير قربان قال الله تعالي----- اقامة للحجة عليهم قل-	742	1481387970607904843	207	371.0	168	236	87.71186065673828	36	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	160	251	821	1260	1499	300	عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا له-- واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت واخرجه ايضا مسلم وابن حبان من هذا الوجه ورواه هشام بن سعد عن زيد بن اسلم فقصر به لم يذكر عطاء بن يسار اخرجه ابن مردويه في تفسيره من طريق الليث عنه عن زيد بن اسلم قال كان ابو سعيد وزيد بن ثابت عند مروان----------------------- فقال يا ابا سعيد ارايت قول الله تعالي---- لا تحسبن الذين يفرحون بما ا-توا	279	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0749	false	8130428739300832329	2	67	9	330	1489	300	عليه السلام ---------خلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله فاذا قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم--------- اعتذروا اليه فيقبل عذرهم واحبوا ان يحمدوا بما لم يف---------------------------------------------علو-ا ورو-ي مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن رافع بن خديج انه------------------------------------------------------------------------- كان هو------ وزيد بن ثابت عند مروان وهو يومءذ امير المدينة فقال مروان لرافع في اي شء انزلت هذه الاية لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا	749	1481387970607904843	216	283.0	162	469	46.05543899536133	36	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	79	197	381	930	1426	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن رافع بن خديج انه كان هو وزيد بن ثابت عند مروان وهو------ امير المدينة يومءذ فقال مروان لرافع في اي شء انزلت هذه الاية لا تحسبن الذين يفرحون بما ا-توا فقال رافع انزلت في اناس من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه في سفر تخلفوا عنه- فانكر مروان ذلك وقال ما هذا فجزع رافع و-------قال لزيد بن ثابت انشدك بالله هل تعلم ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد نعم فخرجا من عند مروان فقال زيد لرافع وهو يمزح معه اما تحمدني لما شهدت لك فقال رافع واي شء هذا احمدك علي ان تشهد بالحق قال زيد نعم قد حمد الله علي الحق اهله	280	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0749	false	8130428739300832329	29	150	156	708	1489	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن رافع بن خديج انه كان هو وزيد بن ثابت عند مروان وهو يومءذ امير المدينة فق------ال مروان لرافع في اي شء انزلت هذه الاية لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا فقال رافع انزلت في اناس من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في سفر تخلفوا عنهم فانكر مروان وق----ال ما هذا فجزع رافع من ذلك وقال لزيد بن ثابت انشدك ا-لله هل تعلم ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد نعم فخرجا من عند مروان فقال زيد لرافع وهو يمزح معه اما تحمد في ما شهدت لك وقال رافع واي شء هذا احمدك علي ان تشهد بالحق قال زيد نعم قد حمد الله علي الحق اهله	749	1481387970607904843	519	984.0	405	571	90.89317321777344	104	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms282	true	5133267476499296666	153	231	763	1165	1495	300	ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب 190 اخرج عبد بن حميد عن الحسن بن موسي عن يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير------------ قال انطلقت قريش الي اليهود فسالوهم ما اتي-- به موسي من الايات فذكروا عصاه ويده واتوا------------------ النصاري فقالوا كيف كان عيسي فقال----وا كان يبرء الاكمه والابرص------------- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فانزل الله تعالي	282	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0751	false	-796076499281908656	78	137	359	674	1488	300	ان في خلق السماوات والارض الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ات---ت قريش---- اليهود فقالو-ا ما جاءكم به موسي من الايات فقالوا عصاه ويده البيضاء للناظرين وسالوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فيكم قالوا كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل -------------لنا الصفا ذهبا فانزل الله تعالي	751	1481387970607904843	244	413.0	193	451	54.10199737548828	42	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms283	true	-6282366087424444600	128	237	615	1175	1470	300	نزلت في النجاشي----------------------------------------- وذلك انه لما مات نعاه جبر-يل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه فقال لاصحا-----------------------------به اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم فقالوا ومن هو قال النجاشي فخرج ال-----------------------------ي البقيع فكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه ف-------كبر اربع تكبيرات واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي---- حبشي نصراني لم يره قط ولم يكن علي دينه فانزل الله تعالي وان -------------------------------من اهل الكتاب وينظر في تفسير البقر---------------------------------ة من قوله ولله المشرق والمغرب واخرج الدارقطني في الافراد من رواية معتمر عن حميد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	283	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0758	false	-1356152475153225150	1	128	7	662	1595	300	نزلت في النجاشي ملك الحبشة واسمه اضحمة وهو بالعربية عطية وذلك انه لما مات نعاه جبرءيل لرسول الله ف-------------------ي اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم -قالوا ومن هو قال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه ركعتين وكبر اربع تكبيرات واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس علي--- دينه فانزل الله تعالي هذه الاية عطاء نزلت في اربعين رجلا من اهل نجران من بني الحرث بن كعب واثني وثلاثين من ارض الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي فامنوا ب---------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	758	1481387970607904843	407	680.5	322	735	55.374149322509766	69	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms285	true	-9213511782407416152	3	65	12	301	1488	300	مصعب بن ثابت حدثني داود----------------------- بن صالح قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن يا ابن اخي هل تدري في اي شء نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا الاية قلت لا قال---- يا ابن اخي اني سمعت ابا هريرة يقول لم يكن في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزو يرابط فيه ولكن- انتظار الصلاة خلف الصلاة	285	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0759	false	8208491483492536378	188	247	923	1189	1466	300	مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير عن عبد الله بن صالح قال قال لي- سلمة بن عبد الرحمن يا ابن اخي هل تدري في اي شء نزلت هذه الاية-------------------- اصبروا وصابروا ورابطوا قال-- قلت لا قال انه يا ابن اخي------------------------ لم يكن في زمان النبي---- صلي الله عليه وسلم غزو يرابط فيه ولكنه انتظار الصلاة خلف الصلاة	759	1481387970607904843	219	349.0	168	317	69.08517456054688	45	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms285	true	-9213511782407416152	82	146	383	712	1488	300	واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب الي قوله حوبا كبيرا 2 1 نقل الواحدي عن الكلبي قال نزلت هذه الاية في رجل من غطفان كان عنده مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب المال فمنعه عمه فترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت---- الاية فقال------ العم---- اطعنا الله واطعنا الرسول نعوذ بالله من الحوب الكبير فدفع اليه ماله	285	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0761	false	4402683377224656673	234	287	1293	1568	1625	300	واتوا اليتامي اموالهم الاية قال مقاتل و------------------------------------------------الكلبي---- نزلت---------- في رجل من غطفان كان معه- مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب المال فمنعه عمه فترافع- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية فلما سمعها العم قال اطعنا الله واطعنا الرسول نعوذ بالله من الحوب الكبير فدفع اليه ماله	761	1481387970607904843	237	384.5	190	343	69.09620666503906	41	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	160	216	797	1111	1512	300	طلحة عن ابن عباس-------------------------------- كانوا يتحرج---------ون عن اموال اليتامي ويترخصون في النساء ف-----------------يتزوجون ما شاء-ا فربما عدلوا وربما لم يعدلوا فلما سالوا عن-------- اليتامي فنزلت---- واتوا اليتامي اموالهم بدل----------------------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي 344------------------------------------------ فكذلك فخافوا في النساء ان لا تعولو----هن فلا ت-زوجوا اكثر مما يمكنكم ---------القيام بحقهن لان النساء كاليتامي في الصغر والعجز	286	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0764	false	4804208247012164744	49	132	248	711	1605	300	طاوس عن ابن عباس ومعني رواية عطية عنه وقال بعضهم كانوا يتحرجون ويتحوبون عن اموال اليتامي ويترخصون في النساء ولا يتعددون فيهن ويتزوجون ما شاءوا فربما عدلوا وربما لم يعدلوا فلما سالوا عن حال مال اليتامي انزل الله واتوا اليتامي اموالهم الاية وانزل ايضا هذه الاية وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي يقول كما خفتم الا تقسطوا في اليتامي وهمكم ذلك فكذلك فخافوا في النساء ان لا تعدلوا فيهن ولا تتزوجوا اكثر مما يمكنكم امساكهن والقيام بحقهن لان النساء كاليتيم- في الضعف والعجز	764	1481387970607904843	295	476.0	239	464	63.57758712768555	41	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	207	300	1052	1523	1523	300	واتوا النساء صدقاتهن نحلة الاية 2 قول اخر نقل الثعلبي عن الكلبي وجماعة قالوا -----هذا خطاب للاولياء وذلك ان ولي المراة كان اذا زوجها--------------------------------------------------- فان كانت معهم في العشيرة لم يعطها من مهرها قليلا ولا كثيرا وان كان زوجها غريبا حملوها اليه علي بعير ولا يعطونها من مهره------ا غير ذلك وك-------ذلك كانوا يقولون لمن ولدت له بنتا هنيءا لك النافحة اي-------- ياخذ في مهرها ابلا -يضمها الي ابله ف-------------------يكثرها بها------------------------------------------------------------------------- فنهاهم الله------- عن ذلك وامر-- بان يعطي-- الحق ل---اهله 3 قول اخر نقل الثعلبي عن الحضرمي كان اولياء النساء يعطي هذا اخته علي-	287	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0767	false	2270089289596517287	52	166	253	844	1575	300	واتوا النساء صدقاتهن نحلة قال--------------------------- الكلبي وجماعة من العلماء هذا خطاب للاولياء وذلك ان ولي المراة كان اذا زوجها غريبا حملوها اليه علي بعير ولا يعطونها من مهرها شء فان كانت معهم في العشيرة لم يعطها من مهرها قليلا ولا كثيرا وان كان-----ت غريبة حمل-ها----- علي بعير --الي زوجها ولم يعطها شيءا غير ذلك البعير ولذلك كانوا يقولون لمن ولدت له بنت- هنيءا لك النافجة يريدون انه ياخذ مه---رها ابلا فيضمها الي ابله فينتفجها اي يعظمها ويكثرها قال بعض النساء في زوجها لا تاخذ الحلوان من بناتها تقول لا يفعل ما يفعله غيره فنهاهم الله عز وجل عن ذلك وامرهم بان يدفعوا الحق الي اهله قال--------------------- الحضرمي كان اولياء النساء يعطي هذا اخته علي	767	1481387970607904843	367	552.5	292	656	55.94512176513672	55	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms288	true	2820847314933244716	215	259	1094	1303	1491	300	نزلت في ثابت بن رفاعة و---عمه وذلك ان رفاعة مات- وترك ابنه ثابتا وهو صغير فاتي عم ثابت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن اخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله ومتي ادفع اليه ماله فانزل الله تعالي وابتلوا اليتامي	288	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0772	false	9055569623343158558	37	83	193	410	1554	300	نزلت في ثابت بن رفاعة وفي عمه وذلك ان رفاعة توفي وترك ابنه ثابتا وهو صغير فاتي عم ثابت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن اخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله ومتي ادفع اليه ماله فانزل الله تعالي وابتلوا اليتامي	772	1481387970607904843	206	392.0	162	217	94.93087768554688	41	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms289	true	4490553322511282025	204	299	962	1451	1455	300	للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون الاية 7 قال الثعلبي- نزلت في اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كجة وثلاث بنات له منها فقام---------- ابنا عمه وهما -وصياه قال ابن--------------- الكلبي هما قتادة وعرفطة وقال غيره سويد وعرفجة فلم ي-----------عطيا امراته ولا بناته شيءا وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغيرة ولو كان ذكرا و---------------------------------------يقولون لا يعطي الا من يقاتل علي ظهور الخيل ويحوز الغنيمة--- فجاءت ام كجة ----------------------------------------------------فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي-------- ثلاث بنات وت-----------------------------------رك ابوهن مالا حسنا فاخذ اخواه المال ولم ي---عطياني	289	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0779	false	2047382636196639939	46	171	231	875	1539	300	للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون ا---------------لاية وذلك ان اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كحة وثلاث بنات له منها فقام رجلان هما ابنا عم الميت ووصياه واختلف في اسميهما فقال الكلبي و---قتادة -عرفطة وقال غيره سويد وعرفجة فاخذا ماله ولم يعطيا امراته ولا بناته شيءا وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغير وان- كان ذكرا وانما كانوا يورثون الرجال الكبار فكانوا يقولون لا نعطي الا من -قاتل علي ظه-ر الخيل و-جاز القسمة قال فجاءت ام كحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مسجد الفضيح فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي بنات له ثلاثا وانا امراته وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة فلم يعطياني	779	1481387970607904843	400	644.0	319	667	59.97001647949219	60	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms290	true	-4101939613711699071	34	84	173	425	1508	300	نصيب الاية فاثبت لهن في الميراث حقا ولم يبين كم هو فارسل اليهما فقال--------------------------------- لا تفرقا من مال اوس-------- شيءا------------------------------------------------------- حتي انظر------------------------- فانزل الله------- يوصيكم الله في اولا-------------------دكم ال-اية ف---------ارسل اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ادفعا الي ام كجة الثمن مما ترك والي بناته الثلثين ولكما باقي المال	290	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0780	false	-4115886828983077914	0	83	0	397	1585	300	نصيبا----- فاثبت لهم في الميراث حقا ولم يبين كم هو فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سويد وعرفجة لا تفرقا من مال اوس بن ثابت شيءا فان الله تعالي جعل لبناته نصيبا مما ترك ولم يبين كم هو حتي ننظر ما ينزل الله عز وجل فيهن فانزل الله عز وجل يوصيكم الله في اولادكم الي قوله ذلك الفوز العظيم فلما نزلت ارسل------- رسول الله الي سويد وعرفجة ان ادفعا الي ام كحة الثمن مما ترك والي بناته الثلثين ولكما باقي المال	780	1481387970607904843	207	293.0	161	409	50.61124801635742	33	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms297	true	-2294813052989964966	79	226	383	1132	1478	300	قال المفسرون كان من اهل المدينة في الجاهلية -في اول الاسلام اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من عصبته فالقي ثوبه عليها--------- او علي خباءها فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغير صداق الا -الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غ---يره واخذ صداقها فلم يعطها منه شيءا وان شاء عضلها ومنعها من الازواج وطول عليها وضارها لتفتدي منه-- بما ورثت من الميت او تموت هي فيرثها فان ذهبت المراة الي منزل اهلها قبل ان يلقي عليها ابن زوجها ثوبه فهي احق بنفسها فكانوا ك------ذلك حتي توفي ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك زوج-ته كبيشة بن- معن الانصارية فقام ابن له من غيرها يقال له حصن--------------------------------------- فطرح ثوبه عليها فولي نكاحها ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضارها بذلك لتفتدي منه بمالها وكذلك كانوا يفعلون اذا--------------------- كانت جميلة موسرة دخل بها والا------------ طول عليها	297	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0794	false	7121297048663607298	136	300	705	1531	1531	300	قال المفسرون كا---ن اهل المدينة في الجاهلية وفي اول الاسلام اذا مات --رجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من جنسه في-لقي ثوبه علي تلك المراة او علي خباءها فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغير صداق الا بالصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها من غيره واخذ صداقها ولم يعطها منه شيءا وان شاء عضلها ومنعها من الازواج فطول عليها وضارها لتفتدي نفسها بما ورثت من الميت او تموت هي فيرثها وان ذهبت المراة الي----- اهلها قبل ان يلقي عليها ولي زوجها ثوبه فهي احق بنفسها فكانوا يفعلون ذلك حتي توفي ابو قيس بن ص---لت الانصاري وترك امراته كبيشة بنت معن الانصارية فقام ابن له من غيرها يقال له حصن وقال مقاتل بن حيان اسمه قيس بن ابي قيس فطرح ثوبه عليها فورث نكاحها ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضارها بذلك لتفتدي---- بمالها وكذلك كانوا يفعلون اذا ورث احدهم نكاحها فان كانت جميلة موسرة دخل بها وان لم تكن جميلة طول عليها-	794	1481387970607904843	702	1270.5	560	845	83.07691955566406	123	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms297	true	-2294813052989964966	226	299	1132	1475	1478	300	لتفتدي منه فاتت كبيشة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توفي وولي ابنه نكاحي----- وقد اضربي---- وطول علي فلا هو ينفق علي ولا هو يدخل بي ولا هو يخلي سبيلي فقال لها----------------------------- اقعدي في بيتك حتي ياتي فيك امر الله قال- فانصرفت وسمع------ النساء بذلك------ فاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مسجد الفضيخ فقلن يا رسول الله ما نحن الا كهيءة كبيشة غير	297	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0795	false	5888456377267185863	0	80	0	382	1556	300	لتفتدي منه فاتت كبيشة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توفي وورث----- نكاحي ابنه وقد اضرني حصن وطول علي فلا هو ينفق علي ولا--- يدخل بي ولا--- يخلي سبيلي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعدي في بيتك حتي ياتي فيك امر الله قالت فانصرفت وسمعت بذلك النساء في المدينة فاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مسجد الفضيح فقلن يا رسول الله ما نحن الا كهيءة كب-شة غير	795	1481387970607904843	323	568.5	253	394	81.97969818115234	61	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms298	true	4549843170364475920	209	238	1031	1181	1493	300	توفي ابو قيس بن الاسلت وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراة ابيه فقالت اني اعدك ولدا------------------ ولكن- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم استامره فاتته فاخبرته	298	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0800	false	-1763757958443300084	140	171	737	896	1551	300	توفي ابو قيس---------- وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراة ابيه فقالت اني اعدك ولدا وانت من صالح قومك ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم استامره فاتته فاخبرته	800	1481387970607904843	140	256.5	113	169	82.84024047851562	25	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms302	true	-9101391029383716731	2	56	9	268	1461	300	بينهما -نكاح قال واخبرني انه سمع ابن عباس يراها الان حلالا وقال عبد الاعلي عن داود بن ابي هن---------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابي نضرة---- سالت ابن عباس عن المتعة فقال اما تقرا سورة النساء قلت بلي قال فما تقرا فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي قلت ل------------ا قال فقال ابن عباس والله لهكذا انزلها الله	302	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0805	false	-8011642000229478826	231	296	1174	1489	1508	300	بينهما ميراث قال حبيب------------------------------------------------------------- بن ابي ثابت اعطاني ابن عباس مصحفا فقال هذا علي قراءة ابي فرايت في المصحف فما استمتعم به منهن الي اجل مسمي وروي داود عن ابي نضرة قال سالت ابن عباس عن المتعة فقال اما تقرا سورة النساء قلت بلي قال فما تقرا فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي قلت لا اقراها هكذا ق-----ال ابن عباس والله لهكذا انزلها الله	805	1481387970607904843	185	295.0	144	381	48.55643081665039	35	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms306	true	445313774457798259	105	190	520	971	1489	300	-------الاسلام وقال مقاتل نزلت---------- في سعد -بن الربيع ---------كان من النقباء و---امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير وهما من الانصار وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقال لتقت-------------------------ص من زوجها فانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع--ا هذا جبريل اتاني فانزل الله تعالي الرجال قوامون علي النساء الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص وقال	306	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0820	false	5116701529160546319	208	296	1064	1524	1543	300	النساء الاية ---قال مقاتل نزلت هذه الاية في سعيد بن الربيع بن عمرو وكان من النقباء وفي امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير وهما من الانصار وذلك انها نشزت----- فلطمها فانطلق ابوها معها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي ولطمها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لتقتص من زوجها فانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليرجعوا هذ-----------------------------ا جبرءيل ----وانزلت ---هذه الاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا فالذي اراد الله خير ورفع القصاص وقال	820	1481387970607904843	372	652.0	297	509	73.08448028564453	60	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	39	179	186	859	1460	300	حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عق---------------------------د لي فا-قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي --التماسه--------------------------------------------------------------------- واقام---- وبالن-اس معه وليسوا علي ماء وليس -معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال ابو بكر ما شاء الله ان يقول وجعل ي-----------------------------------------------------طعن بيده ف-ي خاصرتي فلا يمنعني من التحر-ك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ف---------------خذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------- اية التيمم فتيمموا فق------------------------------------------ال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر	310	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0837	false	8224018799287417845	113	272	576	1356	1494	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي وكنت استعرتها من اسماء فصل فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بالتماسه فالتمس فلم يوجد فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم فباتوا ليلتهم تلك واقاموا علي النجاس---ة وليسوا علي ماء وليس عندهم ماء فاتي الناس ابا ----بكر فقالوا الا تري الي---- عاءشة -حبست -رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غير م----------------------اء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فعاتبني وقال--------------------------------------------------------------------------- ما شاء الله وقال قبحها الله من قلادة حبست الناس علي غير ماء وقد حضرت الصلاة ثم طعن بيده علي خاصرتي فما -منعني من التحريك الا --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان واضعا راسه علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم قالت فبعثت البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر	837	1481387970607904843	479	760.0	373	897	53.40022277832031	83	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms313	true	4242652421926816279	110	147	539	704	1438	300	الثعلبي فقال لما -نزلت---------- اتي عبد الله بن سلام رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل ان ياتي اهله فاسلم وقال يا رسول الله قد كنت اري ان لا اصل اليك حتي يتحول وجهي من قفاي	313	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0845	false	-2537016695998685648	132	169	705	875	1524	300	الباقين وقيل لما انزلت هذه الاية اتي عبد الله بن سلام رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قبل ان ياتي اهله فاسلم وقال يا رسول الله ما كنت اري ان--- اصل اليك حتي يتحول وجهي في قفاي	845	1481387970607904843	148	258.5	113	176	84.09091186523438	30	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms316	true	756396063254354171	155	265	732	1283	1463	300	ابي حمزة الثمالي قال يعني---------------------------------------------- بالناس في هذه الاية نبي الله صلي الله عليه وسلم وحده قالت اليهود انظروا الي هذا الذي ما --------شبع من الطعام لا والله ما له هم الا النساء لو كان نبيا لشغله هم- النبوة عن النساء -حسدوه علي كثرة نساءه وعابوه بذلك----------------------------------------- فاكذبهم الله تعالي فقال فقد اتينا ال ابراهيم الي قوله----------------------------------- ملكا عظيما فاخبرهم بما كان لداود وسليمان---------------------- فاقرت اليهود لرسول الله صلي الله عليه وسل--م انه كان لسلي-----مان الف امراة ثل-ثماءة مهرية وسبعم-ءة سرية وعند داود م-ءة امراة فقال له-----------------------------م الف امراة 381 عند --------------------رجل اكثر ام تسع نسوة وكان عنده يومءذ تسع لسوة--------------------------------- فسكتوا قال الله عز وجل فمنهم من امن به	316	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0851	false	6651602975805019488	32	177	151	900	1505	300	ابي حمزة الثمالي في قوله ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله يعني بالناس في هذه الاية نبي الل------------------------ه قالت اليهود انظروا الي هذا النبي والله ما يشبع من --طعام لا والله ما-له هم الا النساء لو كان نبي- لشغله امر النبوة عن النساء فحسدوه علي كثرة نساءه وعيروه بذلك فقالوا لو كان نبيا ما رغب في كثرة النساء فاكذبهم الله تعالي فقال فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة يعني بالحكمة النبوة واتيناهم ملكا عظيما فاخبرهم بما كان لداود وسليمان من النساء فوبخهم لذلك فاقرت اليهود ل----------نبي الله عليه السلام انه اجتمع عند سليمان الف امراة ثلاثماءة مهرية وسبعماءة سرية وعند داود ماءة امراة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الف امراة---- عند رجل وماءة امراة عند رجل اكثر او تسع نسوة وكان----- يومءذ تسع نسوة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكتوا قال الله تعالي- فمنهم من امن به	851	1481387970607904843	460	716.5	366	797	57.71643829345703	73	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms319	true	-5004545367571137430	0	156	0	770	1476	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب البيت وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح فقيل له انه مع عثمان فطلب م-----------------نه فابي وقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب------------- يده واخذ منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح فيجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله عز وجل هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا 384 ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك فقال----------------- له عثمان يا علي اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال علي لقد انزل الله عز وجل في شانك وقرا عليه الا----ية فقال عثمان اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله وجاء فاسلم فجاء جبر--يل عليه السلام فقال ما ---------------دام هذا البيت او- لبنة من لبناته قاءمة فان السدا---------نة في اولاد عثمان فهو اليوم في ايديهم	319	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0854	false	-600915069938363390	86	253	459	1285	1525	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب البيت وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح فقيل ا---نه مع عثمان فطلب منه علي رضي الله عنه فاجاب---- لو علمت انه رسول الله------------------- لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يده فاخذ منه المفتاح وفتح الباب ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح و-جمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله -تعالي هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا ----ان يرد المفتاح الي عثمان فاوعز- اليه ففعل ذلك علي رضي الله عنه فقال له عثمان يا علي -كرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال له بما- انزل الله تعالي- في شانك وقرا عليه هذه الاية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله و-----اسلم فجاء جبراءيل رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مادام هذا البيت اول لبنة من لبناته قاءمة فان المفتاح والسدانة في اولاد عثمان وهو اليوم في ايديهم	854	1481387970607904843	669	1187.0	528	873	76.6323013305664	119	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms322	true	4603781595106016909	52	94	265	474	1532	300	م----ن حول مكة من العرب لم يكن يعرف الامارة وكانت تانف ان تعطي بعضها بعضا طاعة الامارة فلما دانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاعة لم تكن تري ذلك يصلح لغير----- النبي صلي الله عليه وسلم فامروا ان يطيعوا اولي الامر	322	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0857	false	-1234031077878558409	110	154	558	773	1491	300	من كان حول مكة من العرب لم يكن يعرف ام--ارة وكانت تانف ان يعطي بعضها بعضا طاعة الامارة فلما دانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاعة لم تكن تري ذلك يصلح لغير رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامروا ان يطيعوا اولي الامر	857	1481387970607904843	202	382.5	160	218	92.66055297851562	37	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms323	true	-6143259353171804831	161	300	803	1560	1560	300	قتل رجل من بني النضير رجلا من بني قريظة فتحاكموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----- النضيري يا رسول الله انما كان نعطيهم في الجاهلية الدية----------------------------------------------------------------------------------- فنحن نعطيه----------------------------------------------------------------------------------------م اليوم ذاك ف----------------------------------------قالت قريظة لا ولكن اخوانكم في النسب والدين ودماءنا مثل دماءكم ولكنكم كنتم تغلبوننا في الجاهلية فقد جاء الله بالاسلام فانزل الله يعيرهم بما فعلوا فقال وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس فعيرهم ثم ذكر قول النضيري فذكر القصة الاتية في سورة الماءدة الي ان قال فتفاخرت قريظة والنضير قالت كل فرقة--------------------- نحن اكرم منكم ودخل-وا المدينة الي ابي بردة الكاهن الاسلمي فقال المنافق من قريظة والنضير وانطلقوا الي ابي بردة ينفر بيننا وقال المسلمو------------ن لا بل ينفر بيننا النبي صلي الله عليه وسلم فابي المنافقون وانطلقوا الي ابي بردة فسالوه فق-----ال اعظموا اللقمة يقول اعظموا الخطر فقالوا لك عشرة اوساق فقال لا بل م-ءة وسق ديتي فاني-	323	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0860	false	-6184141931262541359	27	146	144	781	1589	300	قتل رجل من بني النضير رجلا من ----قريضة فاختصموا في ذلك---------------------- فقالت بنو النضير قد كنا وانتم اصطلحنا--------- في الجاهلية علي ان نقتل منكم ولا تقتلون منا وعلي ان ديتكم ستون وسقا والوسق ستون صاعا وديتنا ماءة وسق فنحن نعطيكم ذلك وقالت الخزرج هذا شء كنتم قلتموه في الجاهلية لانكم كثرتم وقللنا فقهرتمونا ونحن وانتم اليوم -اخوة وديننا ودينكم واحد وليس لكم علينا فضل وقالت بنو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال--------------------------------------------------------------------نضير لا بل------- نحن علي ما كنا فقال المنافقون منهم انطلقوا-------- الي ابي بردة الكاهن الاسلمي ومالك بن خزيمة ------------------------------------------------وقال المسلمون من الفريقين لا بل -------الي النبي صلي الله عليه وسلم فابي المنافقون فانطلقوا الي ابي بردة ليحكم بينهم فقال اعظموا اللقمةيعني الرشوة--------فقالوا لك عشرة اوسق --قال لا بل ماءة وسق ديتي فاني	860	1481387970607904843	282	346.0	226	1014	27.810651779174805	38	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms324	true	-4359588775826466771	238	300	1176	1483	1483	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس---- نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال اليهودي انطلق بنا الي محمد وقال المنافق بل ناتي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه الله تعالي الطاغوت فابي اليهودي الا ان يخاصمه ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المنافق ذلك اتي معه----- النبي صلي الله عليه وسلم-	324	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0859	false	-3947691975737011202	86	148	454	755	1507	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزلت في رجل من المنافقين يقال له بسر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال-------- انطلق بنا الي محمد وقال المنافق بل ال-ي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه الله------ الطاغوت فابي اليهودي---- ان يخاصمه الا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المنافق ذلك اتي معه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	859	1481387970607904843	282	505.0	224	321	87.8504638671875	52	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms325	true	8863009622129326040	0	105	0	537	1534	300	واختصما اليه 391 فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال ننطلق---- الي عمر بن الخطاب--- فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي لي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه مخاصم اليك و-----تعلق بي فجءت معه فقال عمر للمنافق اكذلك فقال نعم فقال لهما رويد-كما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف فاشتمل عليه ثم خرج اليهما فضرب به المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بق-----------ضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهرب اليهودي ونزلت هذه الاية وقال جبريل عليه السلام ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	325	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0859	false	-3947691975737011202	148	254	755	1287	1507	300	فاختصما اليه ف----قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر رضي الله عنه فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي لي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصم اليكم وانه تعلق بي فجءت معه فقال عمر للمنافق اكذلك ق-ال نعم فقال لهما رويد كما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف------------ ثم خرج اليهما فضرب به المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهرب اليهودي ونزلت هذه الاية وقال جبريل------------ ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	859	1481387970607904843	492	914.5	394	561	87.70053100585938	90	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	43	114	201	558	1455	300	صلي الله عليه وسلم ان يسقي الاعلي قبل الاسفل وقال الثعلبي قال الصالحي اسمه ثعلبة بن حاطب ثم ساق القصة وزاد في اخرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج-----ا علي المقداد فقال لمن كان القضاء يا ثعلبة ق-ال قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن له يهودي فق---------------ال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء بي--نهم وايم الله لقد اتي-نا ذنبا مر------ة في حياة موسي------------ فدعاه م-وسي الي التوبة---- فقال -اقتلوا انفسكم	327	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0862	false	-3890187120593247889	196	275	997	1409	1524	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم اشار الي الزبير بالسقي له ولخصمه فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعب الزبير حقه في صريح الحكم ثم خرجا فمرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء بالسقاية فقال قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن به يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله فلولا يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه كانوا اقضي منهم وايم الله لقد اذنبنا ذنبا مرة واحدة في حياة موسي عليه السلام فدعانا موسي الي التوبة منه وقال فاقتلوا انفسكم	862	1481387970607904843	212	216.5	167	527	40.22770309448242	30	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms331	true	-5341463862503198789	0	126	0	596	1445	300	وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فعرف الحزن في وجه---------------ه فقال له----------------------------- يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله لا بي مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني -ان -دخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل فذا------ك حين لا اراك ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ذلك والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابويه واهل------ه والناس اجمعين وقال مقاتل بن سليمان قال رجل من ال--------انصار يسمي عبد الله	331	-4099169146178994116	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0864	false	-7718760323523195652	63	194	340	969	1534	300	وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف------ في وجهه الحزن وقل لحمه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك وتوجس--ت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة واخاف ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني وان ادخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذلك حين لا اراك ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية --وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين وقال قتادة ومسروق ب-----------ن الاجدع ان اصحاب محمد صلي الله	864	1481387970607904843	528	941.0	411	663	79.63800811767578	100	JK001329-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown