id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms003	true	-2571839502459682591	201	282	1013	1406	1504	300	اعتنوا بجمع التفسير------- من طبقة الاءمة الستة ابو جعفر محمد بن جرير الطبري 224 310 ه ويليه ابو بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر النيسابوري ت 318 ه و ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم بن ادريس الرازي 240 327 ه ومن طبقة شيوخهم عبد بن حميد بن نصر الكشي ت 249 ه فهذه التفاسير الاربعة قل ان يشذ عنها شء من التفسير المرفوع و الموقوف علي الصحابة و المقطوع عن التابعين و قد اضاف الطبري الي النقل المستوعب اشياء	3	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms5511	false	9011165298681501022	233	299	1232	1592	1594	300	اعتنوا بجمع التفسير المسند من طبقة الاءمة الستة ابو جعفر محمد بن جرير الطبري---------- ويليه ابو بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر النياسبوري و---------ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم بن ادريس الرازي---------- ومن طبقة شيوخهم عبد بن حميد بن نصر الكشي-------- فهذه التفاسير الاربعة قل ان يشذ عنها شء من التفسير المرفوع و-الموقوف علي الصحابة و-المقطوع عن التابعين و-قد اضاف الطبري الي النقل المستوعب اشياء	5511	1173157121837200525	350	637.5	285	400	87.5	66	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms004	true	1313607962850368985	0	287	0	1343	1403	300	الاقوال علي بعض وكل من صنف بعده لم يجتمع له ما اجتمع فيه لانه في هذه الامور في مرتبة متقاربة وغيره يغلب عليه فن من الفنون فيمتاز فيه ويقصر في غيره و الذين اشتهر عنهم القول في ذلك من التابعين اصحاب ابن عباس--------------- وفيهم ثقات و ضعفاء فمن الثقات 1 مجاهد --بن جب-ر ويروي التفسير عنه من طريق ابن ن----جيح عن مجاهد------------- والطريق الي ابن ابي نجيح قوية فاذا ورد من غيره بينته 2 ومنهم عكرمة ويروي التفسير عنه من طريق الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عنه ومن طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد مولي زيد بن ثابت عن عكرمة او سعيد بن جبير هكذا بالشك ولا يضر لكونه يدور علي ثقة 3 ومن طريق معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وعلي صدوق -لم يلق ابن عباس لكنه انما حمل عن ثقات اصحابه فلذلك كان البخاري و ابن ابي حاتم و غيرهما يعتمدون علي هذه النسخة 4 و من طريق ابن جريج -------------عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس لكن فيما يتعلق بالبقرة وال عمران وما عدا ذلك يكون عطاء------------- هو الخراساني وهو لم يسمع من ابن عباس--------------- فيكون منقطعا الا ان صرح ابن جريج بانه عطاء ابن ابي رباح و من روايات الضعفاء عن ابن عباس 1 التف-------------سير المنسوب لابي النضر محمد بن الساءب الكلبي فانه يرويه عن ابي صالح وهو مولي ام هانء عن ابن عباس والكلبي اتهموه بالكذب وقد مرض فقال لاصحابه في مرضه كل شء حدثتكم عن ابي صالح كذب ومع ضعف الكلبي فقد روي عنه تفسيره مثله او اشد ضعفا و هو محمد بن مروان السدي الصغير ورواه عن محمد بن مروان مثله او اشد ضعفا وهو صالح بن محمد الترمذي وممن روي التفسير عن الكلبي من الثقات سفيان الثوري و محمد	4	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms5512	false	8943081113542771606	14	300	94	1472	1472	300	الاقوال علي بعض وكل من صنف بعده لم يجتمع له ما اجتمع فيه لانه في هذه الامور في مرتبة متقاربة وغيره يغلب عليه فن من الفنون فيمتاز فيه ويقصر في غيره و-الذين اشتهر عنهم القول في ذلك من التابعين اصحاب ابن عباس رضي الله عنهما وفيهم ثقات وضع-فاء فمن الثقات-- مجاهد وابن جبير ويروي التفسير عنه من طريق ابن ابي نجيح عن مجاهد رضي الله عنه والطريق الي ابن ابي نجيح قوية------------------------- ومنهم عكرمة ويروي التفسير عنه من طريق الحس-ن بن واقد عن يزيد النحوي عنه ومن طريق محمد بن اسح-ق عن محمد بن ابي محمد مولي زيد بن ثابت عن عكرمة او سعيد بن جبير هكذا بالشك ولا يضر لكونه عن------ ثقة-- ومن طريق معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وعلي صدوق ولم يلق ابن عباس لكنه انما جمل عن ثقات اصحابه فلذلك كان البخاري وابو----- حاتم و-غيرهما يعتمدون علي هذه النسخة ---ومن طريق ابن جريج رضي الله عنه عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس لكن فيما يتعلق بالبقرة وال عمران وما عدا ذلك يكون عطاء رضي الله عنه هو الخراساني وهو لم يسمع من ابن عباس رضي الله عنهما فيكون منقطعا الا ان صرح ابن جريج بانه عطاء -بن ابي رباح وم-ن روايات الضعفاء عن ابن عباس رضي الله عنهما التفسير المنسوب لابي النصر محمد بن الساءب الكلبي فانه يرويه عن ابي صالح وهو مولي ام هانء عن ابن عباس والكلبي اتهموه بالكذب وقد مرض فقال لاصحابه في مرضه كل شء حدثتكم عن ابي صالح كذب ومع ضعف الكلبي -قد روي عنه تفسير- مثله او اشد ضعفا و-هو محمد بن مروان السدي الصغير ورواه عن محمد بن مروان مثله او اشد ضعفا وهو صالح بن محمد الترمذي وممن روي التفسير عن الكلبي من الثقات سفيان الثوري و-محمد-	5512	1173157121837200525	1270	2361.5	1004	1433	88.62525939941406	253	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms005	true	-3567016536790832728	0	286	0	1380	1442	300	وتثقيل الموحدة وهو ابن علي العنزي بفتح المهملة والنون بعدها زاي منقوطة 2 ومنهم جويبر بن سعيد وهو واه روي التفسير عن الضحاك بن مزاحم و هو صدوق عن ابن عباس ولم ي---------------سمع منه شيءا و ممن روي التفسير عن الضحاك علي بن الحكم وهو ثقة وعبيد بن سليمان وهو صدوق وابو روق عطية بن الحارث وهو لا باس به 3 ومنهم عثمان بن عطاء الخرا-------------ساني يروي التفسير عن ابيه عن ابن عباس و لم يسمع ابوه من ابن عباس 4 ومنهم اسماعيل بن عبد الرحمن السدي بضم المهملة و تشديد الدال وهو كوفي صدوق -لكنه جمع التفسير من طرق منها عن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة بن شراحيل عن ابن مسعود وعن ناس من الصحابة و--------------غيرهم وخلط روايات الجميع فلم تتميز رواية- الثقة من الضعيف ولم يلق السدي من الصحابة الا انس بن مالك وربما التبس بالسدي الصغير الذي تقدم ذكره 5 و منهم ابراهيم بن الحكم بن ابان العدني و هو ضعيف يروي التفسير عن ابيه عن عكرمة وانما ضعفوه لانه وصل كثيرا من الاحاديث بذكر ابن عباس وقد روي عنه تفسيره عبد بن حميد 6 ومنهم اسماعيل بن ابي زياد الشامي وهو ضعيف جمع تفسيرا كبيرا فيه الصحيح و السقيم وهو في عصر اتباع التابعين 7 ومنهم عطاء بن دينار----------------- وفيه لين -روي-------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس تفسيرا-------------- رواه عن -ابن لهيعة وهو ضعيف ومن تفاسير التابعين 1 ما يروي عن قتادة و ------------هو من طرق منها رواية عبد الرزاق عن معمر عنه ورواية ادم بن ابي اياس و غيره عن شيبان عنه ورواية يزيد بن زريع عن سعيد بن ابي عروبة عنه 2 ومن تفاسيرهم تفسير الربيع بن انس بعضه عن ابي العالية واسمه رفيع--------- الرياحي بالمثناة التحتانية والحاء المهملة وبعضه لا يسمي الربيع فوقه احدا وهو	5	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms5513	false	2440355460804274575	12	300	60	1507	1507	300	وتثقيل الموحدة وهو ابن علي العنزي بفتح المهملة والنون بعدها زاي منقوطة وم--نهم جويبر بن سعيد وهو واه روي التفسير عن الضحاك بن مزاحم و-هو صدوق عن ابن عباس رضي الله عنهما ولم يسمع منه شيءا و-ممن روي التفسير عن الضحاك علي بن الحكم وهو ثقة وعلي -بن سليمان وهو صدوق وابو روق عطية بن الح-رث وهو لا باس به-- ومنهم عثمان بن عطاء الخراساني رضي الله عنه يروي التفسير عن ابيه عن ابن عباس و-لم يسمع ابوه من ابن عباس-- ومنهم اسماعيل بن عبد الرحمن السدي بضم المهملة و-تشديد الدال وهو كوفي صدوق ولكنه جمع التفسير من طرق منها عن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة بن شراحيل عن ابن مسعود وعن ناس من الصحابة رضي الله عنهم وغيرهم وخلط روايات الجميع فلم تتميز روايات الثقة من الضعيف ولم يلق السدي من الصحابة الا انس بن مالك وربما التبس بالسدي الصغير الذي تقدم ذكره ومن---هم ابراهيم بن الحكم بن ابان العدني و-هو ضعيف يروي التفسير عن ابيه عن عكرمة وانما ضعفوه لانه وصل كثيرا من الاحاديث بذكر ابن عباس وقد روي عنه تفسيره عبد بن حميد-- ومنهم اسماعيل بن ابي زياد الشامي وهو ضعيف جمع تفسيرا كثيرا فيه الصحيح و-السقيم وهو في عصر اتباع التابعين-- ومنهم عطاء بن دينار رضي الله عنه وفي وفيه لين يروي التفسير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما تفسير رواه عنه ابن لهيعة وهو ضعيف ومن تفاسير التابعين-- ما يروي عن قتادة رضي الله عنه وهو من طرق منها رواية عبد الرزاق عن معمر عنه ورواية ادم بن ابي اياس و-غيره عن شيبان عنه ورواية يزيد بن زريع عن سعيد بن ابي عروبة------ ومن تفاسيرهم تفسير الربيع بن انس----- عن ابي العالية واسمه رفيع بالتصغير الرياحي بالمثناة التحتية-- والحاء المهملة وبعضه لا يسمي الربيع فوقه احد- وهو-	5513	1173157121837200525	1313	2438.5	1049	1486	88.3580093383789	255	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms006	true	4484426769370715364	3	289	9	1422	1469	300	تف-سير مقاتل بن حيان من طريق محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عنه و مقاتل هذا صدوق وهو غير مقاتل بن سليمان الاتي ذكره و من تفاسير ضعفاء التابعين فمن بعدهم 1 تفسير زيد بن اسلم من رواية ابنه عبد الرحمن عنه وهي نسخة كبيرة يرويها ابن وهب وغيره عن عبد الرحمن عن ابيه و عن غير ابيه وفيها اشياء كثيرة لا يسندها لاحد وعبد الرحمن من الضعفاء و ابوه من الثقات 2 ومنها تفسير مقاتل بن سليمان وقد نسبوه الي الكذب وقال الشافعي مق-------------اتل قاتله الله تعالي و انما قال الشافعي -------------فيه ذلك لانه اشتهر عنه القول بالتجسيم وروي تفسير مقاتل هذا عنه ابو عصمة نوح ابن ابي مريم الجامع وقد نسبوه الي الكذب ورواه ايضا عن مقاتل--------- هذيل بن حبيب وهو ضعيف لكنه اصلح حالا من ابي عصمة 3 ومنها تفسير يحيي بن سلام المغربي وهو كبير في نحو ستة اسفار اكثر فيه النقل عن التابعين وغيرهم وهو لين الحديث وفيما يرويه مناكيره كثيرة وشيوخه مثل سعيد بن ابي عروبة ومالك والثوري 4 ويقرب منه تفسير سنيد بمهملة ونون مصغر واسمه الحسين بن داود وهو من طبقة شيوخ الاءمة الستة يروي عن حجاج بن محمد المصيصي كثيرا وعن انظاره وفيه لين وتفسيره نحو تفسير يحيي بن سلام وقد اكثر ابن جرير التخريج منه 5 ومن التفاسير الواهية لوهاء رواتها التفسير الذي جمعه موسي بن عبد الرحمن الثقفي الصنعاني وهو قدر مجلدين يسنده الي ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وقد--------------- نسب ابن حبان موسي هذا الي وضع الحديث ورواه عن موسي عبد الغني بن سعيد الثقفي وهو ضعيف وقد يوجد كثير من اسباب النزول في كتب المغازي فما كان منها من رواية معتمر بن سليمان عن ابيه او من رواية اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن عمه موسي بن عقبة فهو اصلح	6	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms5514	false	-530367640068170887	16	300	74	1510	1510	300	تفاسير مقاتل بن حيان من طريق محمد بن مزاحم بن بكير بن معروف عنه و-مقاتل هذا صدوق وهو غير مقاتل بن سليمان الاتي ذكره و-من تفاسير ضعفاء التابعين فمن بعدهم تف--سير زيد بن اسلم من رواية ابنه عبد الرحمن عنه وهي نسخة كبيرة يرويها ابن وهب وغيره عن عبد الرحمن عن ابيه و-عن غير ابيه وفيه- اشياء كثيرة لا يسندها لاحد وعبد الرحمن من الضعفاء و-ابوه من الثقات-- ومنها تفسير مقاتل بن سليمان وقد نسبوه الي الكذب وقال الشافعي رضي الله عنه مقاتل قاتله الله تعالي و-انما قال الشافعي رضي الله عنه فيه ذلك لانه اشتهر عنه القول بالتجسيم وروي تفسير مقاتل هذا عنه ابو عصمة نوح -بن ابي مريم الجامع وقد نسبوه الي الكذب ورواه ايضا عن مقاتل الحكم بن هذيل-------- وهو ضعيف لكنه اصلح حالا من ابي عصمة-- ومنها تفسير يحيي بن سلام المغربي وهو كبير في نحو ستة اسفار اكثر فيه النقل عن التابعين وغيرهم وهو لين الحديث وفيما يرويه مناكير- كثيرة وشيوخه مثل سعيد بن ابي عروبة ومالك والثوري-- ويقرب منه تفسير سنيد بمهملة ونون مصغر واسمه الحسني بن داود وهو من طبقة شيوخ الاءمة الستة يروي عن ججاج بن محمد المصيصي كثيرا وعن انظاره وفيه لين وتفسيره نحو تفسير يحيي بن سلام-وقد اكثر ابن جريج التخريج منه --ومن التفاسير الواهية لوهاء رواتها التفسير الذي جمعه موسي بن عبد الرحمن الثقفي الصنعاني وهو قدر مجلدين يسنده الي ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما وقد نسب ابن حبان موسي هذا الي وضع الحديث ورواه عن موسي عبد الغني بن سعيد الثقفي وهو ضعيف وقد يوجد كثير من اسباب النزول في كتب المغازي فما كان منها من رواية معتمر بن سليمان عن ابيه او من رواية اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن عمه موسي بن عقبة فهو اصلح-	5514	1173157121837200525	1373	2621.0	1101	1464	93.7841567993164	266	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms009	true	9153975239890658886	248	300	1235	1489	1489	300	اسحاق--- عن ابن عباس بالسند المذكور في المقدمة قال ان الذين كفروا ---بما انزل اليك و ان قالوا انا قد امنا بما جاءنا من قبلك سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم ل------------انهم--- كفروا بما جاءك و بما عندهم من ذكرك---------------------------------------------------------------- مما جاءهم به غيرك فكيف يسمعون منك انذارا وتحذيرا وقد كفروا بما-	9	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0064	false	5667807084072710661	218	282	1083	1387	1477	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله---------------------- ان الذين كفروا اي بما انزل اليك و-ان قالوا انا قد امنا بما جاء-- من قبلك سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون اي انهم قد كفروا بما عندهم----------- من ذكرك وجحدوا ما اخذ عليهم من الميثاق لك فقد كفروا بما جاءك وبما عندهم مما جاءهم به غيرك فكيف يسمعون منك انذارا وتخويفا وقد كفروا بما	64	1173157121837200525	199	322.5	156	340	58.52941131591797	36	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms011	true	9169345543587073002	2	163	9	805	1495	300	قوله تعالي واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا 14 اسند---------------------------------------------------------------------------------------------- الواحدي من طريق محمد بن مروان السدي الصغير عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في عبد الله بن ابي و اصحابه وذلك انهم خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله بن ابي انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم----- فاخذ بيد ابي بكر الصديق فقال مرحبا بالصديق سيد بني ت-يم و شيخ الاسلام وثاني رسول الله في الغار و الباذل نفسه وماله لرسول الله------------------- ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله------------------- ثم اخذ بيد علي فقال مرحبا بابن عم رسول الله وختنه و سيد بني هاشم ما خلا رسول الله -------------------ثم افترقوا فقال عبد الله لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا كما فعلت فاثنوا عليه خيرا فرجع المسلمون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و اخبروه بذلك فانزل الله هذه الاية	11	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0069	false	4098670210417349574	87	250	424	1270	1515	300	قوله تعالي واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءون الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون اخرج الواحدي والثعلبي بسنده ع------------------------------------------ن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في عبد الله بن ابي و-اصحابه وذلك انهم خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله------------------- فقال عبد الله بن ابي انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فذهب فاخذ بيد ابي بكر------- فقال مرحبا بالصديق سيد بني تميم و-شيخ الاسلام وثاني رسول الله في الغار-- الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد---- عدي بن كعب الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد علي وقال مرحبا بابن عم رسول الله وختنه-- سيد بني هاشم ما خلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم افترقوا فقال عبد الله لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا كما فعلت فاثنوا عليه خيرا فرجع المسلمون الي النبي و------------------------اخبروه بذلك ف-نز----لت هذه الاية	69	1173157121837200525	658	1154.0	528	953	69.04512023925781	123	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms014	true	8019911677999520936	4	83	20	440	1515	300	قال وذلك ان الله ذكر الهة المشركين فقال وان يسلبهم الذباب شيءا وذكر كيد الالهة فجعله كبيت العنكبوت فقالوا ارايت حيث ذكر الله الذباب و العنكبوت فيما انزل من القران علي محمد اي شء كان يصنع بهذا ف-نزلت قلت الروايتان عن ابن عباس واهيتان فقد تقدم التنبيه علي وهاء الكلبي و عبد الغني الثقفي واما قول قتادة فاخرجه عبد الرزاق عن معمر عنه ولفظه-------------------------------------------- لما ذكر الذباب والعنكبوت في القران قال المشركون ما بال العنكبوت والذباب يذكر و اخرجه	14	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0095	false	-7037132502377497222	196	269	976	1363	1504	300	قال----- ان الله ذكر الهة المشركين فقال وان يسلبهم الذباب شيءا وذكر كيد الالهة------ كبيت العنكبوت فقالوا ارايت حيث ذكر الله الذباب و-العنكبوت فيما انزل من القران علي محمد اي شء كان يصنع بهذا فانزل الله ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا الاية واخرج عب-------------------------------------------------------------د الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة قال لما ذكر ال---له العنكبوت --والذباب قال المشركون ما بال العتكبوت والذباب يذكران فانزل	95	1173157121837200525	263	427.5	212	465	56.559139251708984	44	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms016	true	3196537491815345183	242	298	1272	1543	1552	300	عن مجاهد قال لما قص سلمان الفارسي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قصة اصحابه الذين كان يتعبد معهم قال هم في النار قال سلمان فاظلمت علي الارض فنزلت --------------------------------------------قال فكانما كشف عني جبل و اخرج الطبري هذ-------------------------------------------------------------------ا الاثر من هذا الوجه وزاد في اخره فنزلت هذه الاية فدعا سلمان فقال هذه الاية نزلت في	16	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0174	false	365310160774208363	78	139	403	701	1509	300	عن مجاهد قال لما قص سلمان --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قصة اصحابه ق---------------------ال هم في النار قال سلمان فاظلمت علي الارض فنزلت ان الذين امنوا والذين هادوا الي قوله يحزنون قال فكانما كشف عني جبل و-اخرج ابن جرير واللفظ له وابن ابي حاتم عن السدي في قوله ان الذين امنوا والذين هادوا الاية قال ن-----------------------زلت هذه الاية في -------------------------------	174	1173157121837200525	169	257.0	133	382	44.24083709716797	32	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms021	true	-5422704511170195807	55	161	279	795	1501	300	ابن جريج عن مجاهد قال قام النبي صلي الله عليه وسلم---------- تحت حصون بني قريظة فقال يا اخوان القردة والخنازير ويا عبد- الطاغوت فقالوا من اخب----------ر محمدا بهذا ما خرج هذا------ الا منكم اتحدثونهم بما فتح الله عليكم فيكون لهم حجة عليكم واخرجه عبد بن حميد من طريق ابن ابي نجيح عن مجاهد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عليا الي بني قريظة فاذوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخسءوا يا اخوة القردة و الخنازير فقالوا من حدث محمدا بهذا وللطبري من طريق بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله بما فتح الله عليكم بما اكرمكم الله	21	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0194	false	-1516691571299661362	103	146	522	740	1563	300	ابي حاتم عن مجاهد قال قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة تحت حصونهم ف--------قال يا اخوان القردة والخنازير ويا عبدة الطاغوت فقالوا من اخبر هذا الامر محمد------ ما خرج هذا الامر الا منكم اتحدثونهم بما فتح الله عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم بما ح---كم الله	194	1173157121837200525	181	299.0	144	543	33.33333206176758	28	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms022	true	-7090297750789780394	113	217	554	1077	1486	300	قوله ز تعالي ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني 78 اخرج الطبري من طريق ابن جريج عن مجاهد في هذه الاية ومنهم اميون قال ناس من اليهود لم يكونوا يعلمون شيءا و كانوا يتكلمون بالظن بغير ما في كتاب الله تعالي و يقولون هو من الكتاب اماني يتمنونها و اخرج ابن ابي حاتم من طريق عباد بن منصور عن الحسن البصري نحوه بتمامه واخرج الطبري من طريق الضحاك عن ابن عباس قال الاميون هنا قوم لم يصدقوا رسولا ارسله الله ولا كتابا انزل الله فكتبوا كتابا بايديهم ثم قالوا لقوم سفلة جهال هذا من عند الله فاخبر--------- انهم يكتبون بايديهم ثم سماهم اميين	22	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0195	false	3869875394478939026	213	264	1088	1351	1528	300	قوله-- تعالي ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني وان هم الا يظنون اخرج -ابن جري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر --------------------------------------------------------عن ابن عباس قال الاميون---- قوم لم يصدقوا رسولا ارسله الله ولا كتابا انز----له فكتبوا كتابا بايديهم ثم قالوا لقوم سفلة جهال هذا من عند الله وقال قد اخبرهم انهم يكتبون بايديهم ثم سماهم اميين	195	1173157121837200525	228	403.0	184	532	42.85714340209961	41	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms022	true	-7090297750789780394	58	93	278	455	1486	300	ابن ابي حاتم من طريق الحكم بن ابان عن عكرمة ان امراة من اليهود اصابت فاحشة فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يطلبون منه الحكم رجاء الرخصة فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم عالمهم	22	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0195	false	3869875394478939026	1	32	6	165	1528	300	ابن ابي حاتم---------------------- عن عكرمة ان امراة من اليهود اصابت فاحشة فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يبتغون منه الحكم رجاء الرخصة فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عالمهم	195	1173157121837200525	149	269.0	119	182	81.86813354492188	27	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms023	true	-3103513401249685248	59	132	295	653	1461	300	ابن ابي حاتم من طريق شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس وفيه مغايرة لسياق الكلبي ولفظ شبيب بن بشر هذا وقد وثقه ابن معين قال هم احبار --يهود وجدوا نعت النبي صلي الله عليه وسلم محمد مكتوبا في التوراة اكحل اعين ربعة جعد الشعر حسن الوجه ف---------------------محوه حسدا وبغيا فاتاهم نفر من قريش من اهل مكة فقالوا اتجدون في التوراة نبيا اميا قا-لوا نعم نجده طويلا ازرق سبط الشعر فقال-ت قريش	23	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0197	false	3497367401095759161	177	237	829	1141	1458	300	ابن ابي حاتم----------------------------- عن ابن عباس في قوله فويل للذين يكتبون الكتاب الاية------------------------- قال هم احبار اليهود وجدوا صفة النبي صلي الله عليه وسلم----- مكتوبة في التوراة اكحل اعين ربعة جعد الشعر حسن الوجه فلما وجدوه في التوراة محوه حسدا وبغيا فاتاهم نفر من قريش----------- فقالوا -تجدون في التوراة نبيا اميا فقالوا نعم نجده طويلا ازرق سبط الشعر فانكرت قريش	197	1173157121837200525	243	390.5	193	383	63.446475982666016	42	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms023	true	-3103513401249685248	244	300	1192	1461	1461	300	الف سنة من ايام الدنيا يوما واحدا من ايام الاخرة و انما هي سبعة ايام-------- ثم ينقطع العذاب فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة ثم اسند من طريق جويبر عن الضحاك ---------------------------------------------------------عن ابن عباس قال وجد اهل الكتاب------ ما بين طرفي جهنم مسيرة اربعين يوما فقالوا لن نعذب-	23	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0202	false	-9121852876430152763	0	63	0	314	1551	300	الف سنة من ايام الدنيا يوما واحدا في النار و-------انما هي سبعة ايام معدودات ثم ينقطع العذاب فانزل الله------ في ذلك--------- وقالوا لن تمسنا النار الي قوله هم فيها خالدون واخرج عبد بن حميد عن مجاهد مثله واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والواحدي عن ابن عباس قال وجد اهل الكتاب مسيرة ما بين طرفي جهنم مسيرة اربعين----- فقالوا لن يعذب	202	1173157121837200525	191	282.5	150	341	56.0117301940918	34	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms024	true	-53674973705934636	1	54	3	273	1460	300	النار الا ما وجدنا في التوراة فاذا كان يوم القيامة اقتحموا في النار فساروا في العذاب حتي انتهوا الي سقر وفيها شجرة الزقوم الي اخر يوم من الايام المعدودة قال فقال لهم خزنة اهل النار يا اعداء الله زعمتم انكم لن تعذبوا في النار الا اياما معدودة فقد انقضي العدد و بقي الامد	24	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0202	false	-9121852876430152763	64	111	318	563	1551	300	النار الا قدر اربعين--------- فاذا كان يوم القيامة الج-موا في النار فساروا فيها----- حتي انتهوا الي سقر وفيها شجرة الزقوم الي اخر يوم من الايام المعهودة---- فقال له- خزنة ال----نار يا اعداء الله زعمتم انكم لن تعذبوا في النار الا اياما معدودة فقد انقضي العدد و-بقي الابد	202	1173157121837200525	229	402.5	183	270	84.81481170654297	41	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms025	true	6733879187671307004	50	217	249	1113	1524	300	عن عكرمة قال اجتمعت يهود----- تخاصم-- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا لن تصيبنا النار فذكره وفيه كذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتم بل انتم خالدون مخلدون فيها لا نخلفكم فيها ان شاء الله تعالي ابدا فنزل القران تصديقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم وتكذيبا لهم وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة الي قوله هم فيها خالدون واخرج الطبري عن قتادة قال قالت اليهود لن ندخل النار الا تحلة القسم عدد الايام التي عبدنا فيها العجل فقال الله تعالي قل اتخذتم عند الله عهدا اي بهذا الذي تقولون فهاتوا حجتكم واخرج الطبري من طريق عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال حدثني ابي زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي-هود انشدكم -الله الذ----------ي انزل التوراة علي موسي-------------- من اهل النار الذين ذكر-هم الله تعالي في التوراة قالوا ان ربهم غضب عليهم غضبة فنمكث في النار اربعين ليلة ثم نخرج فتخلفوننا فيها فقال كذ-----------------------------بتم و الله لا نخلفكم فيها ابدا فنزل القران تصديقا لرسول الله- صلي الله عليه وسل------------م وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة	25	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0202	false	-9121852876430152763	146	300	743	1551	1551	300	عن عكرمة قال اجتمعت يهود يوما فخاصموا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا لن ت-مسنا النار الا اياما معدودات وسموا اربعين يوما ثم يخلفنا فيها ناس واشاروا الي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد يده علي رءوسهم كذبتم بل انتم خالدون مخلدون فيها لا نخلفكم فيها ان شاء الله تعالي ابدا ففيهم انزلت هذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاي-----------------------ة وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة يعنون اربعين ليلة---------------- واخرج ا------بن جرير ع-----------ن زيد بن ا--------------------------سلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لليهود انشدكم بالله وبالتوراة التي انزل الله ---علي موسي يوم طور سيناء من اهل النار الذين انزلهم الله ف------ي التوراة قالوا ان ربهم غضب عليهم غضبة فنمكث في النار اربعين ليلة ثم نخرج فتخلفوننا فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم وا-لله لا نخلفكم فيها ابدا فنزل القران تصديقا لق-ول النبي صلي الله عليه وسلم وتكذيبا لهم وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة-	202	1173157121837200525	496	754.0	393	1082	45.841033935546875	79	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms027	true	-2749571395068814952	218	300	1092	1526	1526	300	وقالوا اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا في التوراة يعذبهم و يقتلهم فلما --------------------------------بعث من غيرهم كفروا به حسدا 29 قوله تعالي وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا 89 قال الواحدي قال----- ابن عباس---- كانت يهود خيبر تقاتل غطفان ف-اذا التقوا هزمت يهود فعاذت اليهود بهذا الدعاء اللهم انا نسالك بحق----- النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم فكانوا اذا التقوا فدعوا بهذا الدعاء هزموا غطفان فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم كفروا-	27	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0211	false	-1880683132535892680	22	106	111	558	1551	300	يقولون اللهم ابعث---- النبي الذي نجده ف-------ي التوراة يعذبهم و-يقتلهم فلما بعث الله محمد كفروا به حين راوه بعث من غيرهم--------- حسدا للعرب وهم يعلمون انه رسول الله واخرج الحاكم والبيهقي في الدلاءل بسند ضعيف عن ابن عباس قال كانت يهود خيبر تقاتل غطفان فكلما التقوا هزمت يهود فعاذت------- بهذا الدعاء اللهم انا نسالك بحق محمد النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم فكانوا اذا التقوا -دعوا بهذا ف------هزموا غطفان فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم كفروا	211	1173157121837200525	328	508.5	263	482	68.04978942871094	54	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms030	true	8278522247966950330	205	276	1007	1354	1470	300	قوله ز تعالي ولتجدنهم احرص الناس علي حياة الاية 96 قال محمد بن يوسف الفريابي في تفسيره حدثنا قيس بن الربيع عن الاعمش عن جعفر بن اياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان اهل الكتاب يقول احدهم لصاحبه عش الف سنة كل الف سنة فنزلت واخرجه --------------------------------------------------الحاكم ايضا من طريق الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد عن ابن عباس-------- ولتجدنهم قال هم----------------- اليهود ومن الذين اشركوا قال الاعاجم	30	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0214	false	-5441789254939614414	250	300	1271	1529	1529	300	قوله-- تعالي ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدهم ل--و يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون اخرج ابن ابي حاتم وال-------------------------------------حاكم وصححه عن ابن عباس في قوله ولتجدنهم احرص الناس علي حياة قال اليهود ومن الذين اشركوا قال الاعاجم-	214	1173157121837200525	120	82.0	96	422	28.436019897460938	19	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms030	true	8278522247966950330	0	70	0	339	1470	300	لو تمني اليهود لما------توا وهذا سند صحيح وعند ابن ابي حاتم من طريق الاعمش احسبه عن المنهال يعني ابن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- لو تمنوا الموت لشرق احدهم بريقه وهذه الطرق موقوفة علي ابن عباس وقد رفعه عبيد الله بن عمرو الرقي وهو ثقة عن عبد الكريم اخرجه الطبري من طريقه و لفظه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو ان اليهود تمنوا الموت لماتوا	30	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0214	false	-5441789254939614414	198	246	996	1247	1529	300	لو تمني اليهود الموت لماتوا واخرج ابن جرير و---ابن ابي --------------------------------------------------------------حاتم عن ابن عباس قال لو تمنوا الموت لشرق احدهم بريقه واخرج احمد والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن مردويه وابو نعيم عن ابن عباس------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان اليهود تمنوا الموت لماتوا	214	1173157121837200525	145	204.0	112	353	41.07648849487305	25	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	173	258	867	1307	1523	300	عن ابن عباس قال حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي فقال سلوا عم-- شءتم فذكر الحديث وفيه قا---------------------------------------------------------------------لوا فاخب----------------------------------رنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل مرض مرضا شديدا وطال سقمه فنذر لله نذرا ان ش--فاه الله من سقمه ليحرمن احب الشراب اليه واحب الطعام اليه وكان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها -قالوا اللهم	31	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0215	false	8540689330683071910	159	300	796	1529	1529	300	عن ابن عباس قال حضرت عصابة من اليهود نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي -قال سلوني عما شءتم ولكن اجعلوا لي ذمة الله وما اخذ يعقوب علي نبيه لءن انا حدثتكم شيءا فعرفتموه للتتابعني قالوا فذلك لك قالوا اربع خلال نسالك عنها اخبرنا اي ط--عام حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة واخبرنا كيف ماء الرجل من ماء المراة وكيف الانثي منه والذكر واخبرنا كيف هذا النبي الامي في النوم ومن وليه من الملاءكة فاخذ عليهم عهد الله لءن اخبرتكم لتتابعني فاعطوه ما شاء من عهد وميثاق قال فانشدكم بالذي انزل التوراة--------- هل تعلمون ان اسراءيل مرض مرضا -------طال سقمه فنذر---- نذرا لءن عافاه الله من سقمه ليحرمن احب الشراب اليه واحب الطعام اليه وكان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها فقالوا اللهم-	215	1173157121837200525	379	656.5	304	758	50.0	64	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	215	300	1077	1523	1523	300	قال -انشدكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل مرض مرضا شديدا وطال سقمه فنذر لله نذرا ان شفاه الله من سقمه ليحرمن احب الشراب اليه واحب الطعام اليه وكان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها قالوا اللهم---- نعم قال اللهم اشهد عليهم قالوا فاخبرنا بهذا النبي الامي من وليه من الملاءكة قال فان-------------------- وليي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه قالوا فعندها نفارقك لو كان وليك سواه من الملاءكة تا-بعناك و صدقناك قال فما يمنعكم---------- قالوا-	31	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0216	false	5130766453463446727	53	117	255	593	1539	300	قال فانشدكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي الامي هذا تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا نعم قال اللهم اشهد عليهم قالوا انت الان فحدثنا--------- من وليك من الملاءكة فعندها نتابعك او نفارقك قال وليي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه قالوا فعندها نفارقك لو كان وليك سواه من الملاءكة لاتبعناك و-صدقناك قال فما يمنعكم ان تصدقوه قالوا	216	1173157121837200525	244	395.5	195	483	50.51759719848633	40	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	149	182	749	908	1471	300	البخاري عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم فذكر الحديث وفيه انه ساله عن اشياء فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرني------ بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك	32	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0218	false	2349746779539938962	240	300	1201	1483	1483	300	الدلاءل عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم النبي صلي الله عليه وسلم وهو بارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او امه قال اخبرني جبريل بهن------ انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك-	218	1173157121837200525	113	188.5	89	324	34.87654495239258	21	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms033	true	1226432761168009996	247	300	1265	1523	1523	300	واخرج ايضا من طريق قتادة قال ذكر لنا ان عمر------- انطلق ذات يوم الي اليهود فلما ابصروه رحبوا به فقال لهم عمر اما والله ما جءت لحبكم ولا -لرغبة فيكم ولكن ج-ءت لاسمع منكم فسالهم و سالوه فقالوا من صاحب صاحبكم فقال لهم جبريل فقالوا ذاك عدونا من اهل السماء يطلع محمدا علي-	33	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0217	false	-8868227422050945177	220	269	1144	1391	1552	300	واخرج ابن جرير عن- قتادة قال ذكر لنا عمر بن الخطاب انطلق ذات يوم الي اليهود فلما ابصروه رحبوا به فقال عمر-------- والله ما جءت لحبكم ولا للرغبة فيكم ولكني جءت لاسمع منكم و--------سالوه فقالوا من صاحب صاحبكم فقال لهم جبريل قا-لوا ذاك عدونا من الملاءكة-- يطلع محمد- علي	217	1173157121837200525	207	353.5	164	268	77.23880767822266	36	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms034	true	-6453475415731931303	0	40	0	214	1515	300	سرنا واذا جاء جاء بالحرب والسنة ولكن صاحب صاحبنا ميكاءيل وكان اذا جاء جاء بالخصب و بالسلم فقال لهم عمر اتعرفون جبريل وتنكرون محمدا ففارقهم وتوجه نحو النبي---- صلي الله عليه وسلم ليحدثه حديثهم فوجده قد انزلت عليه---- قل من	34	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0217	false	-8868227422050945177	269	300	1391	1552	1552	300	سرنا واذا جاء جاء بالحرب والسنة ولكن -----صاحبنا ميكاءيل و----اذا جاء جاء بالخصب و--السلم ف-------------------------------------------------توجه نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحدثه حديثهم فوجده قد انزل هذه الاية قل من-	217	1173157121837200525	142	237.0	115	222	63.96396255493164	25	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms034	true	-6453475415731931303	159	249	830	1259	1515	300	ابي حاتم من طريق عبد الرحمن الدشتكي عن حصين عن ابن ابي ليلي مختصرا ولفظه ان يهوديا لقي عمر فقال ان جبريل الذي يذكر صاحبكم عدو لنا فقال عمر من كان عدوا لله وملاءكته ورسله الي----------------------- للكافرين قال فنزلت علي لسان عمر قلت وهذا غريب ان ثبت فليضف الي موافقات عمر وقد جزم ابن عطية بانه ضعيف ولم يبين جهة ضعفه وليس فيه الا الارسال ثم قال الواحدي قال ابن عباس ان حبرا من احبار اليهود من فدك يقال له عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن صوريا حاج- النبي صلي الله عليه وسلم	34	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0218	false	2349746779539938962	174	255	871	1272	1483	300	ابي حاتم عن عب-----د الرحمن بن --------------------ابي ليلي------------- ان يهوديا لقي عمر فقال ان جبريل الذي يذكر صاحبكم عدو لنا فقال عمر من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين قال فنزلت علي لسان -------------------------------------------عمر وقد نق-----------------------------------------------------------------------------ل ابن جرير الاجماع علي ان سبب نزول الاية ذلك واخرج ابن ابي شيبة واحمد وعبد بن حميد والبخاري والنساءي وابو يعلي وابن حبان والبيهقي في الدلاءل عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم النبي صلي الله عليه وسلم	218	1173157121837200525	210	335.0	161	559	37.56708526611328	40	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms036	true	-6861976569341700141	65	136	324	697	1475	300	فيما اخرجه الطبري- من طريق عبيد الله العتكي وهو ابو المنيب المروزي صدوق عن رجل من قريش قال سال النبي صلي الله عليه وسلم اليهود فقال اسالكم بكتابكم الذي تقرءون هل تجدونني قد بشر بي عيسي ان ياتيكم رسول من بعدي اسمه احمد -قالوا اللهم وجدناك في كت-بنا ولكنا كرهناك لانك تستحل الاموال يعني الغناءم وتهريق الدماء فانزل الله عز وجل من كان عدوا لله وملاءكته ورسله الاية 33-- قوله تعالي	36	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0219	false	-6739846629424369097	168	228	839	1153	1515	300	----واخرج ابن جرير من طريق عبيد الله العكي----------------------------- عن رجل من قريش قال سال النبي صلي الله عليه وسلم اليهود فقال اسالكم بكتابكم الذي تقرءون هل تجدونه- قد بشر بي عيسي ان يايتكم رسول-------- اسمه احمد فقالوا اللهم وجدناك في كتابنا ولكنا كرهنا- لانك تستحل الاموال------------- وتهر-ق الدماء فانزل الله------- من كان عدوا لله وملاءكته ورسله الاية واما قوله تعالي	219	1173157121837200525	295	499.0	237	378	78.04232788085938	49	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms036	true	-6861976569341700141	134	171	686	864	1475	300	قوله تعالي ولقد انزلنا اليك ايات بينات 99 قال الواحدي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس هذا جواب لابن صوريا حيث قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل الله عليك من اية	36	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0227	false	-2673752472545805926	130	207	670	1046	1506	300	قوله تعالي ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون او كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون اخرج ابن اسحق وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال قال --ابن صوريا للنبي------------- صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه -ما انزل الله عليك من اية	227	1173157121837200525	131	214.0	102	392	33.418365478515625	24	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms037	true	5841978187302386017	240	300	1228	1529	1529	300	واخرج الطبري من طريق العوفي عن ابن عباس قال لما ذهب ملك سليمان ارتد فءام من الجن و الانس واتبعوا الشهوات فلما رجع الي سليمان الي ملكه اقام الناس علي الدين كما كان ثم ظهر سليمان علي كتبهم فدفنها تحت كرسيه ومات- حدثان ذلك فظهرت الجن والانس علي الكتب بعد وفاته ف------قالوا هذا كتاب من الله نزل علي سليمان اخفاه-	37	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0229	false	3424281659149620188	42	96	235	511	1590	300	واخرج ابن ابي حاتم--------- عن ابن عباس قال لما ذهب ملك سليمان ارتد فءام من الجن وال-انس واتبعوا الشهوات فلما رجع الي سليمان---- ملكه وقام الناس علي الدين----------- ظهر -------علي كتبهم فدفنها تحت كرسيه وتوفي حدثان ذلك فظهر- الجن والانس علي الكتب بعد وفاة سليمان وقالوا هذا كتاب من الله نزل علي سليمان اخفاه	229	1173157121837200525	247	428.5	198	309	79.93527221679688	44	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms038	true	8249564998192284552	9	176	45	912	1566	300	ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب ك----------------------------------------------------------------------------تاب الله وراء ظهورهم----- كانهم لا يعلمون واتبعوا ما تتلوا الشياطين من المعازف واللعب وكل شء يصد عن ذكر الله عز وجل 36 قوله تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان الاية 102 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج الواحدي من تفسير اسحاق بن راهويه قال انا جرير عن حصين عن عمران بن الحارث قال بينا نحن عند------------- ابن عباس اذ قال ان الشياطين كانوا يسترقون السمع من السماء فيجء اح----دهم بكلام حق فاذا جرب من احدهم الصدق 49 كذب معها سبعين كذبة فيشرب-ها قلوب الناس---------------- فاطلع -----علي ذلك سليمان-------- فاخذها يعني الصحف التي نسخوا فيها تلك الاكاذيب و ما قبلها من الصدق فدفنها تحت الكرسي فلما مات سليمان قام شيطان بالطريق وقال الا ادلكم علي كنز سليمان المنيع الذي لا كنز----- مثل-----------ه قالوا بلي قال تحت الكرسي فاخرجوه فقالوا هذا سحر فتناسخها الامم فانزل الله تعالي عذر سليمان عليه السلام------------- واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان الاية قا--ل الواحدي وقال	38	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0228	false	-1759448174535000033	62	282	299	1481	1564	300	ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم الاية قال ولما جاءهم محمد صلي الله عليه وسلم عارضوه بالتوراة فاتفقت التوراة والقران فنبذوا التوراة واخذوا بكتاب اصف وسحر هاروت وماروت كانهم لا يعلمون ما في التوراة من الامر باتباع محمد صلي الله عليه وسلم وتصديقه--------------- قوله تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق ولبءس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون اخرج سفيا--ن بن عينية وسعيد بن منصور وابن---- جرير وا---------------بن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصحه عن ابن عباس قا---ل ان الشياطين كانوا يسترقون السمع من السماء فاذا سمع احدهم بكلمة حق--------------------------- كذب عليها الف- كذبة فاشربتها قلوب الناس واتخذوها دواوين فاطلع الله علي ذلك سليمان بن داود فاخذها فقذف------------------------------------------------------------ها تحت الكرسي فلما مات سليمان قام شيطان بالطريق فقال الا ادلكم علي كنز سليمان -------الذي لا كنز لاحد مثل كنزه الممنع قالوا نعم--------------- فاخرجوه فاذا هو--- سحر فتناسخها الامم وانزل الله------ عذر سليمان فيما قالوا من السحر فقال واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سلي---------------مان الاية واخرج النساءي وابن	228	1173157121837200525	489	652.0	382	1355	36.08856201171875	71	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms039	true	-8112696876080662834	0	83	0	428	1560	300	نبتت الشجرة قال لاي داء انت فتقول لكذا وكذا فلما نبتت ش--جرة الخر-وب- قال لاي شء انت قالت لمسجدك اخربه قال تخربينه قالت نعم قال بءس الشجرة 50 انت فلم يلبث ان توفي فجعل الناس يقولون في مرضاهم لو كان مثل سليمان فاخذت الشياطين فكتبوا------- كتابا فجعلو-ه في مصلي سليمان وقالوا نحن ندلكم علي ما كان سليمان يداوي به فانطلقوا فاستخرجوا ذلك الكتاب فاذا فيه سحر و رقي فانزل الله تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان الي قوله فلا تكفر قال	39	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0230	false	-2156051062815828158	100	159	533	847	1521	300	نبتت الشجرة قال لاي داء انت فتقول لكذا وكذا فلما نبتت الشجرة الخرنوبة قال لاي شء انت قالت لمسجدك اخربه------------------------------------------- فلم يلبث ان توفي------------------------------------------------------------- فكتب الشياطين كتابا فجعلومه في مصلي سليمان فقالوا نحن ندلكم علي ما كان سليمان يداوي به فانطلقوا فاستخرجوا ذلك الكتاب فغذا فيه سحر و-رقي فانزل الله------ واتبعوا ما تتلوا الشياطي---------------ن الي قوله وما انزل علي	230	1173157121837200525	289	494.0	231	440	65.68181610107422	49	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms040	true	6338161838668590227	234	299	1162	1504	1507	300	سليمان اذا اراد ان يدخل الخلاء نزع خاتمه فذكر القصة بطولها كما س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتي في سورة ص الي ان -قال فعمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشياطين------ في تلك الايام فكتبت كتبا فيها سحر وكفر ثم دفنوها تحت كرسي سليمان ثم اخرجوها يعني بعد موته فقراوها علي الناس فقالوا انما كان سليمان يغلب الناس بهذه الكتب فبرء الناس من سليمان و-كفروه حتي بعث الله محمدا ف-------------------انزل الله واتبعوا ---ما تتلوا الشياطين	40	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0229	false	3424281659149620188	129	239	683	1279	1590	300	سليمان اذا اراد ان يدخل الخلاء او ------------------------------ياتي شيءا من شانه اعطي الجرادة وهي امراته خاتمه فلما اراد الله ان يبتلي سليمان بالذي ابتلاه به اعطي الجرادة ذلك اليوم خاتمه فجاء الشيطان في صورة-- سليمان فقال لها هاتي خاتمي فاخذه فلبسه فلما لبسه دانت له الشياطين والجن والانس فجاءها سليمان فقال هاتي خاتمي فقالت كذبت لست سليمان فعرف انه بلاء ابتلي به فانطلقت الشياطين فكتبت في تلك الايام------ كتبا فيها سحر وكفر ثم دفنوها تحت كرسي سليمان ثم اخرجوها فقرء--------------وها علي الناس وقالوا انما كان سليمان يغلب الناس بهذه الكتب فبرء الناس من سليمان واكفروه حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه وما كفر سليمان ولكن الشياطين	229	1173157121837200525	258	397.5	206	648	39.814815521240234	40	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms041	true	8459674950700722186	27	62	131	325	1524	300	بامر سليمان ويدفنه تحت كرسيه فلما مات سليمان اخرجته الشياطين فكتبوا بين كل سطرين سحرا وكفرا وقالوا هذا الذي كان سليمان يعمل--ه فاكفره جهال الناس و سبو-----------------------------------ه حتي انزل----- علي محمد واتبعوا ما تتلوا الشياطين	41	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0229	false	3424281659149620188	0	42	0	235	1590	300	بامر سليمان ويدفنه تحت كرسيه فلما مات سليمان اخرجته الشياطين فكتبوا بين كل سطرين سحرا وكفرا وقالوا هذا الذي كان سليمان يعمل به فاكفره جهال الناس و-سبوه ووقف علماءهم فلم يزل جهالهم يسبونه حتي انزل الله علي محمد واتبعوا ما تتلوا الشياطين	229	1173157121837200525	193	363.5	159	236	81.7796630859375	32	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms042	true	8748419308101621718	124	222	638	1158	1560	300	ذلك الا انزل الله عليه ما سالوه عنه فيخصمهم فلما راوا ذلك قالوا هذا اعلم بما انزل الله الينا منا وانهم سالوه عن السحر وخاصموه به فانزل الله تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان الاية وذلك ان الشياطين عمدوا الي كتاب فكتبوا فيه السحر والكهانة وما شاء الله من ذلك فدفنوه تحت مجلس سليمان وكان سليمان لا يعلم الغيب فلما فارق سليمان الدنيا استخرجوا ذلك السحر وخدعوا به الناس وقالوا هذا علم كان سليمان يكتمه و يحسد الناس عليه فاخبرهم النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث فرجعوا من عنده بخزي وقد -------ادحض الله حجتهم واخرج	42	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0230	false	-2156051062815828158	0	91	0	491	1521	300	ذلك الا انزل الله عليه ما سالوا عنه فيخصمهم فلما راوا ذلك قالوا هذا اعلم بما انزل ع-----لينا منا وانهم سالوه عن السحر وخاصموه به فانزل الله------ واتبعوا ما تتلوا الشياطي---------------ن الاية وا----ن الشياطين عمدوا الي كتاب فكتبوا فيه السحر والكهانة وما شاء الله من ذلك فدفنوه تحت مجلس سليمان وكان سليمان لا يعلم الغيب فلما فارق سليمان الدنيا استخرجوا ذلك السحر وخدعوا به الناس وقالوا هذا علم كان سليمان يكتمه و-يحسد الناس عليه فاخبرهم النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث فرجعوا من عنده----- وقد حزنوا وادحض الله حجتهم واخرج	230	1173157121837200525	481	909.0	391	527	91.27134704589844	86	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms043	true	-985936147811433551	0	30	0	143	1547	300	من كل دابة عهدا فاذا اصيب 55 رجل فسء-ل بذلك العهد خلي عنه فزاد الناس----- السجع و السحر وقالوا هذا كان يعمل به سليمان فقال الله تعالي وما كفر سليمان	43	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0230	false	-2156051062815828158	214	242	1117	1256	1521	300	من كل دابة عهدا فاذا اصيب--- رجل فيسال بذلك العهد خلي عنه فراي الناس بذلك السجع و-السحر وقالوا هذا كان يعمل به سليمان فقال الله------ وما كفر سليمان	230	1173157121837200525	129	226.5	102	149	86.57717895507812	25	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms044	true	-2198620435190642771	236	300	1210	1527	1527	300	عن عبد الله بن عمر انه سمع نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم يقول ان ادم عليه السلام لما اهبطه الله الي الارض قالت الملاءكة------ اتجعل فيها من يفسد فيها الاية الي----------------------------------------- ما لا تعلمون قالت الملاءكة ربنا نحن اطوع لك من بني ادم فقال الله تبارك و تعالي للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي يهبط--ا الي الارض فننظر كيف يعملان -قالوا ربنا هاروت-	44	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0107	false	4537684546144131746	83	150	410	738	1545	300	عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي ا-له عليه وسلم يقول ان اد------------م لما اهبط-----ه الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ر--------بنا نحن اطوع لك من بني ادم ق-ال الله-------------- للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي نهبطهما الي الارض فننظر كيف يعملان فقالوا ربنا هاروت	107	1173157121837200525	259	425.5	205	369	70.18970489501953	43	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms045	true	2610045133035903047	0	101	0	534	1505	300	وماروت---- فاهبطا الي الارض و-مثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجااه--ا فسالاها نفسها فقالت لا و الله حتي -تكلما بهذه الكلمة من ال-شرك فقالا لا والله لا نشرك -شيءا ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح--- خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها و قتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيءا مما ابيتماه علي الا قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا والاخرة فاختارا عذاب الدنيا	45	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0107	false	4537684546144131746	150	246	738	1262	1545	300	وماروت قال فاهبطا الي الارض فتمثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت لا و-الله حتي تتكلما بهذه الكلمة من الاشراك قا---لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت--- لا والله حتي تقتلا هذا الصبي -قالا لا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح من خمر------ فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وق-تلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيء----ا ابيتماه علي---- قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا والاخرة فاختارا عذاب الدنيا	107	1173157121837200525	500	907.0	407	547	91.40767669677734	86	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms046	true	-4424711415684235061	110	169	555	854	1521	300	عذاب الله قال انا ل-----نرجو سعة رحمة الله فعلماها---- فتكلمت به فطارت الي السماء ف---------------------------------------------------مسخها الله فكانت كوكبا وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرزاق في تفسيره واخرجه عبد بن حميد عنه قال انا ابن التيمي هو معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان النهدي عن ابن عباس قال ان المراة التي فتن بها الملكان مسخت فهي هذه الكوكب- الحمراء يعني الزهرة	46	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0235	false	580674661764864590	0	100	0	511	1566	300	عذاب الله قال الاخر انا نرجو سعة رحمة الله فعلمها اياه فتكلمت به فطارت الي السماء ففزع ملك في السماء لصعودها فطاطا راسه فلم يجلس بعد ومسخها الله------ كوكبا واخرج ابن راهويه وابن مردويه عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الزهرة فانها هي التي فتنت الملكين هاروت وماروت واخرج عبد بن حميد والحاكم وصححه عن ابي العباس قال كانت الزهرة امراة في قومها يقال لها في قومها بيذخت واخرج عبد الرزاق ----------------وعبد بن حميد ع----------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال ان المراة التي فتن بها الملكان مسخت فهي هذه الكوكبة الحمراء يعني الزهرة	235	1173157121837200525	196	316.5	158	603	32.504146575927734	32	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms046	true	-4424711415684235061	196	300	980	1521	1521	300	ابن ابي حاتم بسند صحيح عن مجاهد قال كنت نازلا علي عبد الله بن عمر في سفر فلما كان ذات ليلة قال لغلامه انظر طلعت الحمراء لا مرحبا بها ولا اهلا ولا حياها الله هي صاحبة الملكين قالت الملاءكة رب كيف تدع عصاة بني ادم وهو يسفكون الدم الحرام وينتهكون محارمك و يفسدون في الارض فقال اني قد ابتليتهم فلعلي ان ابتليتكم بمثل الذي ابتليتهم به فعلتم كالذي يفعلون قالوا لا قال فاختاروا من خياركم اثنين فاختاروا هاروت وماروت فقال لهما اني مهبطكما الي الارض واع-هد اليكما ان لا تشركا بي شيءا ولا تزنيا ولا تخونا فاهبطا الي الارض والقي عليهما الشبق واهبطت لهما-	46	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0236	false	2133873584126647563	31	129	168	686	1595	300	ابن ابي حاتم---------- عن مجاهد قال كنت نازلا عند عبد الله بن عمر في سفر فلما كان ذات ليلة قال لغلامه انظر طلعت الحمراء لا مرحبا بها ولا اهلا ولا حياها الله هي صاحبة الملكين قالت الملاءكة--- كيف تدع عصاة بني ادم وهم يسفكون الدم الحرام وينتهكون محارمك و-يفسدون في الارض -قال اني قد ابتليتهم فلعل- ان ابتلي-كم بمثل الذي ابتليتهم به فعلتم كالذي يفعلون قالوا لا قال فاختاروا من خياركم اثنين فاختاروا هاروت وماروت فقال لهما اني مهبطكما الي الارض ومعاهد اليكما ان لا تشركا و--------لا تزنيا ولا تخونا فاهبطا الي الارض والقي عليهما الشبق واهبطت لهما	236	1173157121837200525	511	968.5	414	543	94.1068115234375	91	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms047	true	6324606645380787685	253	297	1305	1514	1529	300	ابي حاتم ايضا وعبد بن حميد------ من طريق الثوري عن موسي بن عقبة عن 61 سالم -ن ابن عمر عن كعب قال ذكرت الملاءكة اعمال بني ادم وما ياتون من الذنوب فقيل لهم اختا----------------------------------روا منكم اثنين فاختاروا هاروت و ماروت فقال لهما اهبطا--- الي	47	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0235	false	580674661764864590	122	171	623	872	1566	300	ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان من طريق الثوري عن موسي بن عقبة عن--- سالم عن ابن عمر عن كعب قال ذكرت الملاءكة اعمال بني ادم وما ياتون من الذنوب فقيل لو كنتم مكانهم لاتيتم مثل الذي ياتون فاختاروا منكم اثنين فاختاروا هاروت و-ماروت فقيل لهما اني ارسل الي	235	1173157121837200525	177	302.0	139	253	69.9604721069336	34	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms047	true	6324606645380787685	0	160	0	845	1529	300	الزهرة في احسن صورة امراة فتعرضت لهما فاراداها عن نفسها فقالت اني علي دين لا يصلح لاحد ان ياتيني الا 60 ان كان علي مثله فقالا وما ذل-ك قالت المجوسية قالا الشرك هذا--- لا نقر-به فسكتت عنهما ما شاء الله ثم تعرضت لهما فاراداها عن نفسها فقالت ما شءتما غير ان لي زوجا وانا اكره ان يطلع علي هذا مني فافتضح فان اقررتما ---بديني وشرطتما لي ان تصعدان-ي الي السماء فعلت فاقرا---------ها واتياها----------- ثم صعدا بها----------- فلما انتهيا بها------- اختطفت منهما وقطعت اجنحتهما فوقعا-------------- يبكيان وفي الارض نبي يدعو بين الجمعتين فاذا كان يوم الجمعة اجيب فقالا لو اتينا فلانا فسالناه ان يطلب لنا التوبة فاتياه فقال رحمكما الله كيف يطلب اهل الارض لاهل السماء فقالا انا قد ابتلينا قال اءتياني يوم الجمعة فاتياه فقال ما اجبت فيكما بشء اءتياني في الجمعة الثانية فاتياه فقال اختاروا قد خيرتما ان احببتما معاقبة الدن--------------------------------------يا وانتما في الاخر--ة علي حكم الله وان احببتما عذاب الاخرة فقال احدهما الدنيا لم يمض منها الا --قليل	47	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0236	false	2133873584126647563	129	300	686	1595	1595	300	الزهرة في احسن صورة امراة فتعرضت لهما فاراداها عن نفسها فقالت اني علي دين لا يصلح لاحد ان ياتيني الا م---ن كان علي مثله ق-الا وما دينك قالت المجوسية قالا انشرك هذا شء لا نقر به فمكثت عنهما ما شاء الله ثم تعرضت لهما فاراداها عن نفسها فقالت ما شءتما غير ان لي زوجا وانا اكره ان يطلع علي هذا مني فافتضح وان اقررتما لي بديني وشرطتما--- ان تصعدا بي الي السماء فعلت فاقرا لها بدينها واتياها فيما يريان ثم صعدا بها الي السماء فلما انتهيا الي السماء اختطفت منهما وقطعت اجنحتهما فوقعا خاءفين نادمين يبكيان وفي الارض نبي يدعو بين الجمعتين فاذا كان يوم الجمعة اجيب فقالا لو اتينا فلانا فسالناه ي---طلب لنا التوبة فاتياه فقال رحمكما الله كيف تطلب اهل الارض لاهل السماء -قالا اما--- ابتلينا قال اءتياني يوم الجمعة فاتياه فقال ما اجبت فيكما بشء اءتياني في الجمعة الثانية فاتياه فقال اختارا فقد خيرتما ان احببتما معافاة الدنيا وعذاب الاخرة وان احببتما فعذاب الدنيا وانتما يوم القيامة علي حكم الله فق------------------------ال احدهما الدنيا لم يمض منها الا القليل-	236	1173157121837200525	776	1395.5	627	948	81.85653686523438	126	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms047	true	6324606645380787685	160	226	845	1178	1529	300	وقال الاخر ويحك اني قد اطعتك في الامر فاطعني الان -ان عذابا يفني ليس كعذاب يبقي فقال اما تخشي--------------------------- ان يعذبنا في الاخرة فقال لا اني لارجو ان علم الله انا قد اخترنا عذاب الدنيا مخافة عذاب الاخرة ان لا يجمعهما----- علينا---- فاختاروا عذاب الدنيا فجعلا في بكرات من حديد في قليب مملوءة من نار -عاليها و-سافلها وهذه متابعة قوية ل------------------------------رواية م--وسي بن جبير عن نافع	47	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0237	false	-465254743485798098	0	77	0	387	1571	300	وقال الاخر ويحك اني قد اطعتك في الاول فاطعني الان وان عذابا يفني ليس كعذاب يبقي -قال اننا يوم القيامة علي حكم الله فاخاف ان يعذبنا -----------قال لا اني -ارجو ان علم الله انا قد اخترنا عذاب الدنيا مخافة عذاب الاخرة--- لا يجمعهما الله علينا قال فاختار-ا عذاب الدنيا فجعلا في بكرات من حديد في قليب مملوءة من نار اعاليهما اسافلهما قال ابن كثير اسناده يد وهو اثبت واصح اسنادا من رواية معاوية بن صالح عن نافع	237	1173157121837200525	279	443.0	221	404	69.05940246582031	45	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms048	true	-7348035693355454367	133	300	646	1495	1495	300	ابي حاتم من طريق الربيع بن انس عن قيس بن عباد- عن ابن عباس قال لما وقع الناس بعد ---ادم فيما وقعوا فيه من المعاصي والكفر بالله قالت الملاءكة في السماء يا رب هذا العالم الذين انما خلقتهم لعبادتك وطاعتك -قد وقعوا في------------------- الكفر وقتل النفس واك----ل الحرام و الزنا و السرقة و غير ذلك و-جعلوا يدعون عليهم ولا يعذرونهم فقيل لهم انهم في غيب فلم يعذروهم فقيل لهم اختاروا منكم ملكين من افضلكم امر-----هما وانهاهما فاختاروا هاروت وماروت 62 فاهبطا الي الارض وجعل لهما شهوات بني ادم و امرهما الله ان يعبداه ولا يشركا به شيءا ونهاهما عن قتل النفس الحرام واكل المال الحرام وعن الزنا و السرقة و شرب الخمر فلبثا في الارض زمانا يحكمان بين الناس بالحق و ذلك في زمان ادريس و في ذلك الزمان امراة حسنها في النساء كحسن الزهرة في ساءر الكواكب وانهما اتيا عليها فخضعا لها في القول واراداها عن نفسها فابت الا ان يكونا علي امرها و علي دينها فسالاها عن دينها فاخرجت لهما صنما فقالت هذا اعبده فقالا-	48	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0237	false	-465254743485798098	81	235	409	1248	1571	300	ابي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس قال لما وقع الناس من بني ادم فيما وقعوا فيه من المعاصي والكفر بالله قالت الملاءكة في السماء--- رب هذا العالم الذي- انما خلقتهم لعبادتك وطاعتك وقد وقعوا فيما وقعوا فيه وركبوا الكفر وقتل النفس واكل مال الحرام و-الزنا و-السرقة وشرب الخمر فجعلوا يدعون عليهم ولا يعذر-نهم فقيل---- انهم في غيب فلم يعذروهم فقيل لهم اختاروا منكم ------من افضلكم ملكي امرهما وانهاهما فاختاروا هاروت وماروت--- فاهبطا الي الارض وجعل لهما شهوات بني ادم و-امرهما -----ان يعبداه ولا يشركا به شيءا ونهاهما عن قتل النفس الحرام واكل --مال الحرام وعن الزنا و----------شرب الخمر فلبثا في الارض زمانا يحكمان بين الناس بالحق و-ذلك في زمان ادريس و-في ذلك الزمان امراة حسنها في النساء كحسن الزهرة في ساءر الكواكب وانهما اتيا عليها فخضعا لها في القول واراداها عن نفسها فابت الا ان يكونا علي امرها ودين-----ها فسالاها عن دينها فاخرجت لهما صنما فقالت هذا اعبده فقالا	237	1173157121837200525	749	1348.0	609	884	84.72850799560547	136	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms048	true	-7348035693355454367	154	300	735	1495	1495	300	وقعوا فيه من المعاصي والكفر بالله قالت الملاءكة في السماء يا رب هذا العالم الذين انما خلقتهم لعبادتك وطاعتك -قد وقعوا في الكفر وقتل النفس------- واكل الحرام و الزنا و السرقة و غير ذلك و--------جعلوا يدعون عليهم ولا يعذرونهم فقيل لهم انهم في غيب فلم يعذروهم فقيل لهم اختاروا منكم ملكين من افضلكم امرهما و------انهاهما---------- فاختاروا هاروت وماروت 62 فاهبطا الي الارض وجعل لهما شهوات بني ادم و امرهما الله ان يعبدا----ه ولا يشركا به شيءا ونهاهما عن قتل النفس الحرام واكل المال الحرام وعن الزنا و السرقة و------ شرب الخمر فلبثا-------- في الارض زمانا يحكمان بين الناس بالحق و ذلك في زمان ادريس و في ذلك الزمان امراة حسنها في النساء---- كحسن الزهرة في ساءر الكواكب وانهما اتيا عليه-ا فخضعا لها في القول واراداها عن- نفسها ف-----ابت الا ان يكونا علي امرها و علي دينها ف------سالاها عن دينها------------- فاخرجت لهما صنما فقالت هذا اعبده فقالا-	48	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0241	false	465593996250423249	0	142	0	788	1573	300	وقعوا فيه من المعاصي والكفر بالله قالت الملاءكة في السماء اي رب هذا العالم------ انما خلقتهم لعبادتك وطاعتك وقد ركبوا--- الكفر وقتل النفس الحرام واكل ال---مال الحرام والسرقة والزنا وشرب الخمر فجعلوا يدعون عليهم ولا يعذرونهم فقيل لهم انهم في غيب فلم يعذروهم فقيل لهم اختاروا منكم ملكين---------- امرهما بامري وانهاهما عن معصيتي فاختاروا هاروت وماروت--- فاهبطا الي الارض وجعل بهما شهوات بني اسراءيل وامرا ----ان يعبدا الله ولا يشركا به شيءا ونهيا-- عن قتل النفس الحرام واكل المال الحرام و-----------السرقة والزنا وشرب الخمر فلبثا علي ذلك في الارض زمانا يحكمان بين الناس بالحق و-ذلك في زمان ادريس و-في ذلك الزمان امراة حسنها في ساءر الناس كحسن الزهرة في ساءر الكواكب وانه-ا ا-بت عليهما فخضعا لها ب--القول واراداها علي نفسها وانها ابت الا ان يكونا علي امرها و-----دينها وانهما سالاها عن دينها الذي هي عليه فاخرجت لهما صنما فقالت هذا اعبده فقالا	241	1173157121837200525	656	1089.0	535	841	78.00238037109375	106	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms049	true	-7761648544802774496	0	69	0	341	1508	300	لا حاجة لنا في عبادة هذا فذهبا فغبرا ما شاء الله ثم اتيا عليها فراوداها عن نفسها ففعلت مثل ذلك فذهبا ثم اتيا فاراداها علي نفسها فلما رات انهما قد ابيا ان يعبدا الصنم قالت لهما فاختارا احدي الخلال الثلاث اما ان تعبدا هذا الصنم واما ان تقتلا هذه النفس -واما ان تشربا هذه الخمر فقالا كل هذا لا ينبغي و اهون هذا---- شرب الخمر فشربا الخمر فاخذت فيهما	49	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0237	false	-465254743485798098	235	300	1248	1571	1571	300	لا حاجة لنا في عبادة هذا فذهبا فغبرا ما شاء الله ثم اتيا عليها فاراداها عن نفسها ففعلت مثل ذلك فذهبا ثم اتيا فاراداها ع-ن نفسها فلما رات انهما--- ابيا ان يعبدا الصنم قال- لهما -اختارا احد- الخلال الثلاث اما ان تعبدا هذا الصنم او --ان تقتلا هذا النفس وواما ان تشربا هذا الخمر فقالا كل هذا لا ينبغي و-اهون الثلاثة شرب الخ------------مر فاخذت منهما-	237	1173157121837200525	304	541.0	241	346	87.86127471923828	54	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms049	true	-7761648544802774496	69	175	341	874	1508	300	فو-قعا المراة وخشيا ان يخبر الانسان عنهما فقتلاه فلما ذهب عنهم- السكر وعلما ما وقعا فيه من الخطيءة ارادا الي الصعود الي السماء فلم يستطيعا و حيل بينهما و بين ذلك و كشف الغطاء فيما بينهما و بين اهل السماء فنظرت الملاءكة الي ما وقعا فيه من الخطيءة فعجبوا كل العجب وعرفوا ان- من كان في غيب فهو اقل خشية فجعلوا بعد ذلك يستغفرون لمن في الارض--------------------------------------------------------------------------- فقيل لهما اختارا عذاب الدنيا او عذاب بالاخرة فقالا اما عذاب الدنيا فانه يذهب و ينقطع -------اما عذاب الاخرة فلا انقطاع له فاختارا عذاب الدنيا فجعلا ببابل 6 فهما يعذبان و اخرجه الطبري من وجه اخر عن ابن عباس	49	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0238	false	-8383748191257933397	0	109	0	582	1632	300	فواقعا المراة فخشيا ان يخبر الانسان عنهما فقتلاه فلما ذهب عنهما السكر وعلما ما وقعا فيه من الخطيءة اراد ان يصع----د الي السماء فلم يستطيعا و-حيل بينهما و-بين ذلك و-كشف الغطاء فيما بينهما و-بين اهل السماء فنظرت الملاءكة الي ما وقعا فيه----------- فعجبوا كل العجب وعرفوا انه من كان في غيب فهو اقل خشية فجعلوا بعد ذلك يستغفرون لمن في الارض فنزل في ذلك والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الشوري الاية فقيل لهما اختارا عذاب الدنيا او عذاب -الاخرة فقالا اما عذاب الدنيا فانه------- ينقطع ويذهب واما عذاب الاخرة فلا انقطاع له فاختارا عذاب الدنيا فجعلا ببابل-- فهما يعذبان و-اخرج ابن ابي حاتم------ عن ابن عباس	238	1173157121837200525	479	848.0	388	618	77.50808715820312	86	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms049	true	-7761648544802774496	208	293	1040	1477	1508	300	اما انكم لو كنتم مكانهم لعملتم مثل اعمالهم قالوا سبحانك ما---- ينبغي لنا وقال فيها ف------------------------------------------------اهبطا الي الارض واحل لهما ما فيها و لم يذكر وذلك في زمان ادريس وقال فيها فما اشهرا حتي ------------------------------------------------------------عرض لهما بامراة قد قسم لها نصف الحسن يقال لها بيذخت فلما -راياها كسرا بها وقال فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ودخل عليهما ساءل فقتلاه وزاد فقالت ا-----------------------------لملاءكة سبح--------انك انت كنت اعلم وقال فيها فاوحي الله الي سليمان بن داود ان يخيرهم وقال في اخره------------------------------------ا فكبلا من اكعبهما الي اعناقهما بمثل اعناق النجب وجعلا ببابل	49	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0240	false	-6816910825373543576	25	169	135	904	1576	300	اما انكم لو كنتم مكانهم لعملتم مثل اعمالهم قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا فامروا ان يختاروا من يهبط الي الارض فاختاروا هاروت وماروت واهبطا الي الارض واحل لهما ما فيها من شء غير انهما لا يشركا بالله شيءا ولا يسرقا ولا يزنيا ولا يشربا الخمر ولا يقتلا النفس التي حرم الله الا بالحق فعرض لهما -امراة قد قسم لها نصف الحسن يقال لها بيذخت فلما ابصراها -اراداها -قالت لا الا ان تشركا بالله وتشربا الخمر وتقتلا النفس وتسجدا لهذا الصنم فقالا ما كنا نشرك بالله شيءا فقال احدهما للاخر ارجع اليها فقالت لا الا ان تشربا الخمر فشربا حتي ثملا ودخل عليهما ساءل فقتلاه فلما وقعا فيما وقعا فيه افرج الله السماء لملاءكته فقالوا سبحانك ا----نت اعلم---------- فاوحي الله الي سليمان بن داود ان يخيرهما بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا فكبلا من اكعبهما الي اعناقهما بمثل اعناق البخت وجعلا ببابل	240	1173157121837200525	320	459.0	256	786	40.712467193603516	50	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms049	true	-7761648544802774496	0	145	0	726	1508	300	لا حاجة لنا في عبادة هذا فذهبا فغبرا ما شاء الله ثم اتيا عليها فراوداها عن نفسها ففعلت مثل ذلك فذهبا ثم اتيا فاراداها علي نفسه---------------------------------------------------------------------ا فلما رات انهما قد ابيا ان يعبدا الصنم قالت لهما فاختارا احدي الخلال الثلاث اما ان تعبدا هذا الصنم واما ان تقتلا هذه النفس واما ان تشربا هذه الخمر فقالا كل هذا لا ينبغي و اهون هذا---- شرب الخمر --فشربا الخمر ف-------اخذت------- فيهما فوقعا المراة وخشيا ان يخبر الانسان عنه---------------------------ما فقتلاه فلما--- ذهب عنهم- السكر وعلما ما--- وقعا فيه من الخطيءة ا-راد---------ا الي الصعود الي السماء فلم يستطيعا و حيل بينهما و بين ذلك و كشف الغطاء فيما بينهما و بين اهل السماء فنظرت الملاءكة الي ما--- وقعا فيه من الخطيءة فعجبوا كل العجب وعرفوا ان- من كان في غيب فهو اقل خشية فجعلوا بعد ذلك يستغفرون لمن في الارض ف----------------------------------قيل لهما اختارا عذاب الدنيا او عذاب بالاخرة فقالا	49	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0241	false	465593996250423249	142	300	788	1573	1573	300	لا حاجة لنا في عبادة هذا فذهبا فصبرا ما شاء الله ثم اتيا عليها فخضعا لها ما شاء الله بالقول وا-----------------راداها علي نفسها فقالت لا الا ان تكونا علي ما انا عليه فقالا لا حاجة لنا في عبادة هذا فلما رات انهما قد ابيا ان يعبدا الصنم قالت لهما -اختارا احدي الخلال الثلاث اما ان تعبد----ا الصنم او----- تقتلا---- النفس او----- تشربا الخ----مر فقالا كل هذا لا ينبغي و-اهون الثلاثة شرب الخمر وسقتهما الخمر حتي اذا اخذت الخمرة فيهما -وقعا بها فمر ---------------انسان وهما في ذلك فخشيا ان يفشي عليهما فقتلاه فلما ان ذهب عنهما السكر -عرفا ما قد وقعا فيه من الخطيءة وارادا ان يصعدا ال-----------ي السماء فلم يستطيعا و------------------------كشف الغطاء فيما بينهما و-بين اهل السماء فنظرت الملاءكة الي ما قد وقعا فيه من الذنو-----------------ب وعرفوا انه من كان في غيب فهو اقل خشية فجعلوا بعد ذلك يستغفرون لمن في الارض فلما وقعا فيما وقعا فيه من الخطيءة قيل لهما اختارا عذاب الدنيا او عذاب اللاخرة فقالا-	241	1173157121837200525	549	852.0	437	897	61.20401382446289	91	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms050	true	-7249265551922715648	1	83	8	446	1531	300	عن ابن عباس قال ان اهل سماء الدنيا اشرفوا علي اهل الارض فراوهم فذكر نحوه وفيه-------------------------------------------------------------------------------- اختاروا ثل-------------------------اثة علي ان يهبطوا الي الارض و يحكموا بينهم و جعلت------ فيهم شهوة الادميي-------------------------------------------------------------------ن فاستقال منهم واحد فاقيل و اهبط اثنان---------- فاتتهما امراة-------------- يقال لها مناهيد- فهوياها جميعا فذكر القصة و في اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقالت لهما اخبراني بالكلمة التي اذا قلتماها طرتما فاخبراها فطارت فمسخت جمرة وهي هذه الزهرة و---------ارسل اليهما سليمان بن داود فخيرهما و في اخره--------------------------------------- فهما مناطان بين السماء و الارض -اخرجه ابن	50	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0238	false	-8383748191257933397	106	257	570	1401	1632	300	عن ابن عباس قال ان اهل سماء الدنيا اشرفوا علي اهل الارض فراوهم يعملون بالمعاصي فقالوا يا رب اهل الارض يعملون بالمعاصي فقال الله انتم معي وهم غيب عني فقيل لهم اختاروا منكم ثلاثة فاختاروا منهم ثلاثة علي ان يهبطوا الي الارض-- يحكمون بين اهل الارض وجعل فيهم شهوة الادميين فامروا ان لا يشربوا خمرا ولا يقتلون نفسا ولا يزنوا ولا يسجدوا لوثن فاستقال منهم واحد فاقيل ف-اهبط اثنان الي الارض فاتتهما امراة من احسن الناس يقال لها اناهيلة فهوياها جميعا ثم اتيا منزلها فاجتمعا عندها فاراداها فقالت لهما لا حتي تشربا خمري وتقتلا ابن جاري وتسجدوا لوثني فقالا لا نسجد ثم شربا من الخمر ثم قتلا ثم سجدا فاشرف اهل السماء عليهما وقالت لهما اخبراني بالكلمة التي اذا قلتماها طرتما فاخبراها فطارت فمسخت جمرة وهي هذه الزهرة واما هما فارسل اليهما سليمان بن داود فخيرهما بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا فهما مناطان بين السماء و-الارض واخرج- ابن	238	1173157121837200525	378	613.5	308	836	45.215309143066406	58	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms056	true	5742919367686160072	225	262	1147	1324	1496	300	عبد بن حميد----------------------------- عن قتادة قال كانت الاية تنسخ الاية وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم يقرا الاية ---------------------من السورة ثم ترفع فينسيها الله تعالي نبيه فقال الله تعالي يقص علي نبيه ما ننسخ من اية	56	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0252	false	9183200744501670017	211	252	1014	1210	1422	300	عبد بن حميد وابو داود في ناسخه وابن جرير عن قتادة قال كانت الاية تنسخ الاية وكان نبي الله------------------- يقرا الاية والسورة وما شاء الله من السورة ثم ترفع فينسيها الله ن------بيه فقال الله------ يقص علي نبيه ما ننسخ من اية	252	1173157121837200525	145	240.5	114	227	63.876651763916016	28	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms057	true	-4487502700492586307	259	298	1238	1434	1443	300	جبير---- عن ابن عباس قال قال رافع بن حريملة ووهب بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اءتنا بكتاب تنزله علينا من السماء نقراه و--فجر لنا انهارا نتبعك و نصدقك فانزل الله تعالي- ام تريدون ان تسالوا رسولكم	57	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0257	false	-5740580223365541247	217	260	1110	1320	1516	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال قال رافع بن حريملة ووهب بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد اءتنا بكتاب تنزله علينا من السماء نقرءه او فجر لنا انهارا نتبعك و-نصدقك فانزل الله في ذلك ام تريدون ان تسالوا رسولكم	257	1173157121837200525	186	336.0	148	211	88.15165710449219	34	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms058	true	8055740678507859073	221	300	1092	1496	1496	300	ابي حاتم بسند قوي عن ابي العالية وهو من كبار التابعين قال في قوله تعالي ام تريدون ان تسالوا رسولكم الاية قال قال رجل يا رسول الله لو كانت كفار-تنا ككفارات بني اسراءيل فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اللهم لا نبغيها ثلاثا ما اعطاكم الله خير مما اعطي----------- بني اسراءيل كان احدهم اذا اصاب------ الخطيءة وجدها مكتوبة علي بابه وكفارتها فان كفرها كانت له خزيا في الدنيا وان لم يكفرها كانت له 74 خزيا في الدنيا والاخرة ---فاعطاكم-	58	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0258	false	6779963465224236395	2	58	10	296	1552	300	ابي حاتم--------- عن ابي العال------------------------------------------------------------------------ية قال قال رجل يا رسول الله لو كانت كفاراتنا ككفارات بني اسراءيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- ما-------------------- اعطيتم خير كانت بنو اسراءيل---------- اذا اصاب احدهم الخطيءة وجدها مكتوبة علي بابه وكفارتها فان كفرها كانت له خزيا في الدنيا وان لم يكفرها كانت له--- خزيا في --------الاخرة وقد اعطاكم	258	1173157121837200525	253	407.5	203	430	58.83720779418945	43	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms059	true	5505532787347930763	170	205	809	981	1441	300	حيي بن اخطب وابو ياسر بن اخطب من اشد --يهود----- للعرب حسدا اذ خصهم الله تعالي برسوله وكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام بما استطاعا فانزل الله تعالي فيهما ود كثير من اهل الكتاب	59	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0257	false	-5740580223365541247	265	298	1346	1507	1516	300	حيي بن اخطب وابو ياسر بن اخطب من اشد اليهود حسدا للعرب----- اذ خصهم الله------ برسوله وكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام -ما استطاعا فانزل الله------ فيهما ود كثير من اهل الكتاب	257	1173157121837200525	154	268.5	122	179	86.03351593017578	30	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms060	true	-5091377975971639225	246	299	1253	1509	1512	300	بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن الاية 112 قال السدي وغيره نزلت في الذين -----------------------------------------------قالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري اي---- قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان يهوديا وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصرانيا 44 ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي وقالت اليهود ليست النصاري علي شء	60	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0260	false	5122460242378279508	68	173	339	850	1488	300	بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون اخرج ابن ابي حاتم عن ابي العالية في قوله وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصار---ي قال قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان يهوديا وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصرانيا تلك امانيهم قال اماني يتمنونها علي الله بغير الحق قل هاتوا برهانكم يعني حجتكم ان كنتم صادقين بما تقولون انها كما تقولون بلي من اسلم وجهه لله يقول اخلص لله واخرج ابن جرير عن مجاهد من اسلم وجهه لله قال اخلص دينه قوله تعالي وقالت اليهود ليست النصاري علي شء	260	1173157121837200525	211	378.0	167	514	41.05058288574219	40	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms061	true	-411223066043714748	78	138	411	713	1527	300	ابن عباس قال لما قدم اهل نجران من النصاري المدينة------------------------- اتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة للنصاري 77 ما انتم علي شء وكفر بعيسي والانجيل وقال له رجل من اهل نجران------- ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة ف-نزلت---- في ذلك من قولهما وقالت اليهود ليست النصاري علي شء	61	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0260	false	5122460242378279508	207	270	1028	1343	1488	300	ابن عباس قال لما قدم اهل نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حر-----------يملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي والانجيل فقال--- رجل من اهل نجران لليهود ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة فانزل الله في ذلك ----------وقالت اليهود ليست النصاري علي شء	260	1173157121837200525	267	471.0	212	339	78.76106262207031	50	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms062	true	1590095340881901030	76	125	397	644	1484	300	قال نزلت في النصاري ومن طريق ابن نجيح---------- عن م----------------------------------------جاهد هم النصاري كا-نوا يطرحون في بيت المقدس الاذي و يمنعون الناس ان يصلوا فيه و------من طريق سعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ابي عروبة----- عن قتادة نزلت في النصاري------------------------- حملهم بغض اليهود علي ان اعانوا بخت نصر البابلي المجوسي علي تخريب بيت المقدس	62	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0261	false	-7140593249771793669	166	299	811	1485	1490	300	قال----- هم النصاري واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله ومن اظلم ممن منع مساجد الله قال هم النصاري وكانوا يطرحون في بيت المقدس الاذي و-يمنعون الناس ان يصلوا فيه واخرج ابن جرير عن السدي في قوله ومن اظلم ممن منع مساجد الله الاية قال هم الروم كانوا ظاهروا بختنصر علي بيت المقدس وفي قوله اولءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفين قال فليس في الارض رومي يدخله اليوم الا وهو خاءف ان تضرب عنقه وقد اخيف باداء الجزية فهو يءديها وفي قوله لهم في الدنيا خزي قال اما خزيهم في الدنيا فانه اذا قام المهدي وفتحت القسطنطينية قتلهم فذلك الخزي واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة----- في الاية قال اولءك اعداء الله الروم حملهم بغض اليهود علي ان اعانوا بخت-نصر البابلي المجوسي علي تخريب بيت المقدس	261	1173157121837200525	197	302.5	155	686	28.717201232910156	34	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms063	true	-6642113600598122975	56	107	280	541	1474	300	عن جابر---------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة منا هي قب---------ل الشمال فصلوا وخطوا خطو------------------------------------------------طا فلما اصبحوا و طلعت الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسكت فانزل الله	63	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0263	false	-4703306403133727172	236	298	1233	1559	1570	300	عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة منا القبلة ههنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطا وقال بعضنا القبلة ههنا قبل الجنوب فصلوا وخطوا خطا فلما اصبحوا و-طلعت الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا النبي صلي الله عليه وسلم------- فسكت فانزل الله	263	1173157121837200525	247	456.5	200	334	73.95209503173828	45	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms064	true	-7066861904658824845	83	194	407	971	1519	300	فاينما تولوا فثم وجه الله 4 قول اخر قال الواحدي مذهب قتادة ان هذه الاية منسوخة بقوله تعالي وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وهو موافق لرواية عطاء الخراساني عن ابن عباس اول ما نسخ من---- القران-------------------- شان القبلة قال الله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس وترك البيت 81 العتيق ثم صرفه الله ال------ي البيت العتيق و-------قال علي بن ابي طلحة------------------------------------------ عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة و---------------------كان اكثر اهلها اليهود امر ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها بضعة عشر شهرا وكان رس-------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	64	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0262	false	-1459531518489405895	138	254	688	1288	1530	300	فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع عليم اخرج ابو عبيد في الناسخ وال-منسوخ وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال--------------- اول ما نسخ لنا من القران فيما ذكر والله اعلم شان القبلة قال الله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي----------------------------- نحو بيت المقدس وترك البيت الع---تيق ثم صرفه الله تعالي الي البيت العتيق ونسخها فقال ومن حيث خرجت فول وجهك البقرة الاية الاية واخرج ابن المنذر عن ابن مسعود وناس من الصحابة في قوله ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله قال كان الناس يصلون ----------------قبل بيت الم---------------------------------------------قدس فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم	262	1173157121837200525	259	333.5	203	709	36.53032302856445	38	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms064	true	-7066861904658824845	158	273	787	1372	1519	300	عن ابن عباس------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امر------ ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها----------------------------- بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فلما صرفه الله تعالي اليها ------------------------------------------------------------------------------------ارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل فاينما تولوا فثم وجه الله وسياتي في الكلام في قوله تعالي ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب------------------------------------------- واخرج الطبري من وجهين عن قتادة في قوله فثم وجه الله قال كانوا يصلون -----------------------------------------------------نحو بيت المقدس ورسول الله بمكة قبل الهجرة وبعدما هاجر------------ ستة عشر شهرا ثم وجه بعد ذلك نحو الكعبة	64	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0344	false	7040217159094726833	10	154	57	794	1525	300	عن ابن عباس قال اول ما نسخ في القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو الله وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك البقرة الاية الي قوله فولوا وجوهكم شطره يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم الني كانوا عليها فانزل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لله المشرق والمغرب وقال اينما تولوا فثم وجه الله البقرة الاية واخرج ابن ابي شيبة وابو داود في ناسخه والنحاس والبيهقي في سننه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه---------- وبعدما تحول الي المدينة ستة عشر شهرا ثم صرفه الله الي-- الكعبة	344	1173157121837200525	367	545.5	293	849	43.227325439453125	61	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms065	true	-6663646522929702312	153	238	826	1243	1539	300	قوله ز تعالي وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية 118----------------------------------------------------------------------- اخرج الطبري من طريق محمد بن اسحاق بسنده المتكرر--------- عن ابن عباس قال قال رافع بن حريملة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان كنت رسولا من عند الله كما تقول فقل لله فليكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله تعالي في ذلك من قوله وقال الذين لا يعلمون------------------ لولا يكلمنا الله او تاتينا اية الاية كلها------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج---- من طريق -ابن ابي نجيح عن مجاهد قال هم------------------------------------------- النصاري------ والذين من قبلهم اليهود	65	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0267	false	-8656369312901976277	172	293	839	1462	1503	300	قوله تع--الي وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون اخرج ا-------------------بن اسحق وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال قال نافع بن حريلمة لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ان كنت رسولا من ا----لله كما تقول فقل لله فليكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله------ في ذلك --------وقال الذين لا يعلمون قال هم كفار العرب لولا يكلمنا الله قالا هلا يكلمنا كذلك قال الذين من قبلهم يعني اليهود والنصاري وغيرهم تشابهت قلوبهم يعني العرب اليهود والنصاري وغيرهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير---- عن مجاهد في قوله وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله قال النصاري يقوله والذين من قبلهم --يهود	267	1173157121837200525	312	430.5	244	668	46.70658493041992	51	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms067	true	-2773099991103124318	96	249	460	1266	1518	300	قوله تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم الاية 120 قال الواحدي قال المفسرون انهم كانوا يسالون النبي صلي الله عليه وسلم الهدنة ويطمعونه انه ان ه---ادنهم و امهلهم---- اتبع----وه ووافقوه فانزل-------------------- الله تعالي هذه الاية قال و قال------ ابن عباس هذا في القبلة وذلك ان اليهود بالمدينة ونصاري نجران كانوا يرجون ان يصلي النبي صلي الله عليه وسلم الي قبلتهم فلما صرف الله تعالي القبلة الي الكعبة شق ----عليهم و يءسوا ----ان يوافقهم علي دينهم فانزل الله عز وجل هذه الاية قلت ذكره الجعبري بلفظ قال ابن عباس كانوا يودون ثبوت النبي صلي الله عليه وسلم علي الصلاة الي الصخرة انتهي وقال مقاتل كان اليهود من اهل المدينة والنصاري من اهل نجران دعوا النبي صلي الله عليه وسلم الي دينهم وزعموا انهم علي الهدي فنزلت وقال ابن عطية روي ان سبب نزول هذه الاية ان اليهود و---النصاري طلبوا فذكر نحوه 52 قوله تعالي الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته	67	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0268	false	3093674334206637706	119	204	574	1011	1510	300	قوله تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل----------------------------------------------------------------------------------------------- ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير اخرج الثعلبي عن ابن عباس ان ---------------------يهود -المدينة ونصاري نجران كانوا يرجون ان يصلي النبي صلي الله عليه وسلم الي قبلتهم فلما صرف الله الق------بلة الي الكعبة شق ذلك عليهم واي-سوا منه ان يوافقهم علي دينه- فانزل الله ولن ترضي عنك الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود ولا النصاري الاية------------- قوله تعالي الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته	268	1173157121837200525	316	480.5	254	854	37.002342224121094	48	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms068	true	-3648708716560232038	216	268	1061	1324	1484	300	واخرج الطبري من طريق ابي قلابة--------- عن عبد الله بن عمرو ---------قال لما اهبط الله ادم من الجنة قال اني منزل معك بيتا يطاف حوله كما يطاف حول ع-----------------------------رشي فلما كان زمن الطوفان رفع----------- فكانت الانبياء يحجونه ولا يعلمون مكانه حتي بواه الله---- لابراهيم واعلمه مكانه فبناه من خمسة اجبل حراء ولبنان	68	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0307	false	7488295848672444906	235	299	1185	1509	1514	300	واخرج ابن جرير وابن- ابي حاتم والطبراني عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لما اهبط الله ادم من الجنة قال اني مهبط معك بيتا يطاف حوله كما يكاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي عند عرشي فلما كان زمن الطوفان رفعه الله اليه فكانت الانبياء يحجونه ولا يعلمون مكانه حتي بواه الله بعد لابراهيم واعلمه مكانه فبناه من خمسة جبال حراء ولبنان	307	1173157121837200525	238	420.0	188	325	73.23076629638672	41	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms069	true	2403753196547682602	66	166	332	809	1445	300	عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي الحديث واخرجه الترمذي من هذا الوجه بلفظ ان عمر قال يا رسول الله لو صليت خلف المقام فنزلت واخرج ابن ابي حاتم من طريق ابن جريج عن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين عن ابيه انه سمع جابرا يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال لما طاف النبي صلي الله عليه وسلم قال له عمر هذا مقام ابينا ابراهيم قال نعم قال افلا نتخذه مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	69	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms3575	false	6756874625194590973	204	228	977	1090	1475	300	عن انس قال قال عمر وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو صليت خلف المقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	3575	1173157121837200525	109	202.0	85	477	22.851152420043945	23	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	230	299	1180	1505	1507	300	رافع وعازر و---------------خالد وازار بن ابي ازار و اشيع فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب والاسباط وما اوتي موسي و عيسي------------------------------------------------------------- فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي و لا نءمن بمن امن به فانزل الله قولوا-------------------------------- امنا بالله ا---------------لي قوله لا نفرق بين احد منهم و انزل الله تعالي قل	71	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1655	false	4470363354318380420	0	79	0	399	1521	300	نافع وغازي بن عمرو وزيد بن خالد وازار بن ابي ازار واسق-ع فسالوه عمن يءمن به من الرسل -قال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم و-اسماعيل و-اسحاق و-يعقوب والاسباط وما اوتي موسي و-عيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لانء-من بعيسي--------------------- فانزل الله قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا الي قوله فاسقون قو---------------------له تعالي قل	1655	1173157121837200525	255	380.5	205	448	56.91964340209961	46	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms073	true	-2472585766956338898	1	41	5	194	1469	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قالت بنو اسراءيل يا م------وسي هل يصبغ ربك فقال اتقوا الله فناداه ربه يا موسي----------------------------------- الال--------------------------------وان كلها من صبغ-ي وانزل الله علي نبيه صبغة الله ومن احسن من الله صبغة	73	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0341	false	2297146654724926189	197	250	976	1237	1492	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بني-- اسراءيل قالوا يا موسي هل يصبغ ربك فقال اتقوا الله فناداه ربه يا موسي سالوك هل يصبغ ربك فقل نعم انا اصبغ الالوان الاحمر والابيض والاسود والالوان كلها من صبغتي وانزل الله علي نبيه صبغة الله ومن احسن من الله صبغة	341	1173157121837200525	178	323.0	140	263	67.68061065673828	33	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms074	true	4960508354166442016	14	103	69	519	1454	300	السفهاء من الناس------------------ ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب-------------------- الاية 142 اسند الواحدي من طريق--------------- ابي اسحاق------------------- عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة ------------عشر شهرا وكان يحب ان يوجه نحو الك--------------------------عبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء	74	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0343	false	-7216830382428654062	196	295	981	1495	1520	300	السفهاء من الناس وهم من اهل الكتاب ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله سيقول السفهاء من الناس الي اخر الاية واخرج الترمذي والنساءي وابن المنذر وابن ابي حاتم والدارقطني والبيهقي عن البراء قال كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قد صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يجب ان يصلي نحو الكعبة فكان يرفع راسه الي السماء فانزل الله------- قد نري تقلب وجهك البقرة الاية الاية فوجه نحو الكعبة و-----------------------قال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله------- قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء	343	1173157121837200525	315	479.0	245	560	56.25	56	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms074	true	4960508354166442016	234	300	1150	1454	1454	300	ابن عباس قال لما صرفت القبلة عن الشام الي الكعبة وذلك في رجب علي راس سبعة عشر شهرا من مقدم رسول الله 94 صلي الله عليه وسلم المدينة -اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفاعة بن قيس و قردم بن عمرو وكعب بن الاشرف ونافع بن ابي نافع وفي رواية له ورافع بن ابي رافع والحجاج ابن عمرو حليف كعب بن الاشرف و الربيع ابي----	74	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0345	false	8180443735777788541	34	88	178	437	1525	300	ابن عباس قال---- صرفت القبلة عن الشام الي الكعبة----- في رجب علي راس سبعة عشر شهرا من مقدم رسول الله--- صلي الله عليه وسلم المدينه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفاعة بن قيس و-قردم بن عمرو وكعب بن الاشرف ونافع بن---- نا-------------------------------فع والحجاج -بن عمرو حليف كعب بن الاشرف و-الربيع بن ابي	345	1173157121837200525	250	445.0	198	309	80.9061508178711	50	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms075	true	591089935995399623	0	54	0	262	1502	300	الحقيق و كنانة بن ابي الحقيق فقالوا--- يا محمد ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها و انت تزعم انك علي ملة ابراهيم و دينه ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك و انما يريدون فتنته عن دينه فانزل الله فيهم سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم الي قوله -----------------------------------علي عقبيه	75	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0345	false	8180443735777788541	88	141	437	709	1525	300	الحقيق و-كنانة بن ابي الحقيق فقالوا له يا محمد ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها و-انت تزعم انك علي ملة ابراهيم ود-ينه ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك و-انما يريدون فتنته عن دينه فانزل الله----- سيقول السفهاء من الناس ا-------------------لي قوله الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه	345	1173157121837200525	232	417.0	187	300	77.33333587646484	45	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms075	true	591089935995399623	72	109	364	563	1502	300	عن السدي قال لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم قبل المسجد الحرام اختلف الناس----- فكانوا اصنافا فقال المنافقون ما بالهم كانوا علي قبلة زمانا ثم تركوها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل في المنافقين سيقول السفهاء من الناس	75	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0346	false	5743372576139548307	75	176	382	909	1515	300	عن السدي قال لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم قبل المسجد الحرام اختلف الناس فيها فكانوا اصنافا فقال المنافقون ما بالهم كانوا علي قبلة زمانا ثم تركوها وتوجهوا غيرها وقال المسلمون ليت شعرنا عن اخواننا الذين ماتوا وهم يصلون قبل بيت المقدس هل يقبل الله منا ومنهم ام لا وقال اليهود ان محمدا اشتاق الي بلد ابيه ومولده ولو ثبت علي قبلتنا لكنا نرجو ان نكون يكون هو صاحبنا الذي ننتظر وقال المشركون من اهل مكة تحير علي محمد دينه فتوجه بقبلته اليكم وعلم انكم اهدي منه ويوشك ان يدخل في دينكم فانزل الله------- في المنافقين سيقول السفهاء من الناس	346	1173157121837200525	192	357.0	157	534	35.955055236816406	33	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms077	true	-95621088994729122	28	115	143	570	1480	300	عن ابن عباس قال اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها----------------------------- بضعة عشر شهرا فكان----- الله عز وجل------------------------------------------------------------------------ قد نري تقلب وجهك في السماء ---الي قوله فولوا وجوهكم شطر----------ه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب و انزل الله عز وجل فاينما تولوا فثم وجه الله و اخرج	77	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0344	false	7040217159094726833	10	110	57	574	1525	300	عن ابن عباس قال اول ما نسخ في القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله------- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو الله وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك البقرة الاية الي قوله فولوا وجوهكم شطره يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم الني كانوا عليها فانزل الله------- قل لله المشرق والمغرب وقال ---------------اينما تولوا فثم وجه الله البقرة	344	1173157121837200525	372	641.5	298	546	68.13186645507812	66	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms078	true	8715093477735660115	203	290	1003	1439	1482	300	ابي اسحاق عن البراء ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ويكثر النظر الي السماء ينتظر امر الله فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله عما تعملون قال------------------------------------- فقال رجال من المسلمين وددنا لو علمنا علم من مات منا قبل ان تصرف---- القبلة و كيف بصلاتنا الي بيت المقدس فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم قال ----------قال السفهاء من الناس وهم--- اهل الكتاب ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله 99 سيقول السفهاء من الن--------اس الاية	78	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0343	false	-7216830382428654062	125	219	613	1100	1520	300	ابي حاتم- عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ويكثر النظر الي السماء ينتظر امر الله فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة الاية فقال رجال من المسلمين وددنا لو علمنا---- من مات منا قبل ان نصرف الي القبلة و-كيف بصلاتنا نحو بيت المقدس فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة الاية وقال السفهاء من الناس وهم من اهل الكتاب ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله--- سيقول السفهاء من الناس الي اخر الاية	343	1173157121837200525	386	671.0	307	502	76.8924331665039	71	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms078	true	8715093477735660115	132	186	652	916	1482	300	عن ابن عباس هو ما اخرجه من طريق علي بن ابي طلحة عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود و-----------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم عليه السلام فكان يدعوا و ---ينظر الي السماء	78	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0344	false	7040217159094726833	10	70	57	362	1525	300	عن ابن عباس قال اول ما نسخ في القران القبلة وذلك--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم و------------كان يدعو الله وينظر الي السماء	344	1173157121837200525	210	358.5	168	320	65.625	37	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms079	true	7598810703434105284	39	135	191	670	1494	300	فاينما تولوا فثم وجه الله و استقبل النبي صلي الله عليه وسلم بيت المقدس فبلغه ان اليهود تقول والله ما دري محمد واصحابه اين قبلتهم حتي هديناهم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك وجعل يرجع بوجهه الي السماء فقال ا----------لله تعالي قد نري تقلب---------------------------------- وجهك في السماء ال---اية ومن طريق اسباط-- عن السدي-------------------------------------------------------------------------- قال كان الناس يصلون الي بيت المقدس فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صلي كذلك الي ثمانية عشر شهرا من مهاجره وكان اذا صلي رفع راسه الي السماء ينتظر ما يءمر به وكان يحب ان يصلي الي الكعبة فانزل	79	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0262	false	-1459531518489405895	185	277	929	1404	1530	300	فاينما تولوا فثم وجه الله ف-استقبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق ثم صرفه الله تعالي الي البيت العتيق ونسخها فقال ومن حيث خرجت فول وجهك البقرة الاية الاية واخرج ابن المنذر عن ابن مسعود وناس من الصحابة في قوله ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله قال كان الناس يصلون قبل بيت المقدس فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة علي راس----- ثمانية عشر شهرا من مهاجره وكان اذا صلي رفع راسه الي السماء ين-ظر كا يءمر به فنسختها قبل--------- الكعبة واخرج	262	1173157121837200525	255	371.0	196	602	42.358802795410156	44	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms081	true	891613448809399697	235	269	1200	1366	1514	300	المشركون من اهل مكة تحير علي محمد دينه فتوجه بقبلته اليكم و علم انكم كنتم اهدي منه سبيلا و يوشك ان يدخل في دينكم فانزل الله تعالي لءلا يكون ل--------------لناس عليكم حجة الا---- الذين	81	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0346	false	5743372576139548307	148	181	762	932	1515	300	المشركون من اهل مكة تحير علي محمد دينه فتوجه بقبلته اليكم و-علم انك-----م اهدي منه و-------يوشك ان يدخل في دينكم فانزل الله في المنافقين سيقول السفهاء من الناس الي قوله- الا علي الذين	346	1173157121837200525	128	202.5	102	184	69.56521606445312	23	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms081	true	891613448809399697	197	300	1030	1514	1514	300	عن ابي مالك و عن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة الهمذاني عن ابن مسعود و عن ناس من الصحابة قالوا لما صرف --نبي الله صلي الله عليه وسلم نحو الكعبة بعد صلاته الي بيت المقدس قال المشركون من اهل مكة تحير علي محمد دينه فتوجه بقبلته اليكم و علم انكم كنتم اهدي منه سبيلا و يوشك ان يدخل في دينكم فانزل الله تعالي لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم ومن طريق ابن ابي نجيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد في قوله تعالي الا الذين ظلموا منهم قال حجتهم قولهم قد راجعت قبل------------------------تنا و من طريق -------سعيد عن قتادة--------------- الا الذين ظلموا-	81	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0360	false	6216899762654998231	37	178	200	900	1546	300	من طريق السدي عن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ---------ابن مسعود و----ناس من الصحابة قالوا لما صرف النبي----- صلي الله عليه وسلم نحو الكعبة بعد صلاته الي بيت المقدس قال المشركون من اهل مكة تحير---- محمد دينه فتوجه بقبلته اليكم و-علم انك-----م اهدي منه سبيلا و-يوشك ان يدخل في دينكم فانزل الله------ لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله لءلا يكون للناس عليكم حجة قال يعني بذلك اهل الكتاب قالوا حين صرف نبي الله الي الكعبة البيت الحرام اشتاق الرجل الي بيت ابيه ودين قومه واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله لءلا يكون للناس عليكم حجة -قال حجتهم قولهم قد راجعت قبلتنا واخرج ابو داود في ناسخه وابن جرير وابن المنذر عن قتادة ومجاهد في قوله الا الذين ظلموا	360	1173157121837200525	385	634.0	301	736	52.309783935546875	74	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	97	237	490	1168	1469	300	عن عروة سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح- ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس -----ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت -لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و لكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا------------ لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك -----------------------------فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المرو------------ة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	83	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0388	false	2343001010998090538	0	127	0	629	1526	300	ان عروة قال ------------لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري --علي احد جناحا ان--- يطوف بهما -----------فقالت عاءشة بءسما قلت يا ابن اختي انها-- لو كانت علي ما اولتها ------كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما و-لكنها انما انزلت ان الانصار------------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها----------- وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة ف-----------سالوا------------------------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا و-المروة في الجاهلية فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة ثم-- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف به--ما فليس لاحد ان ي-دع الطواف ب--هما	388	1173157121837200525	533	861.0	423	743	71.7362060546875	99	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	1	55	5	276	1455	300	الصفا و المروة في القران قالوا يا رسول الله---- كنا نطوف ---------------بالصفا والمروة و ان الله --انزل الطواف بالبيت فلم يذكر----------- الصفا و المروة فهل علينا من حرج ان لا نطوف بالصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية----- قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما	84	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0390	false	3866519210280393122	119	175	585	873	1483	300	الصفا و-المروة قيل للنبي صلي الله عليه وسلم انا كنا نطوف في الجاهلية بين الصفا والمروة وا-ن الله قد ذكر الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بين الصفا و-المروة فهل علينا من حرج ان لا نطوف بهما----------- فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية كلها قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما	390	1173157121837200525	220	341.5	174	308	71.42857360839844	38	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms085	true	-5266237349418406087	42	143	205	715	1491	300	الحجرين------ من امر الجاهلية فانزل الله ان الصفا والمروة-------------- الاية ثم ذكر الواحدي معلقا عن عمرو بن حبشي---- سالت ابن عمر عن هذه ال------------------اية فقال انطلق الي ابن عباس فاساله فانه اعلم من بقي بما انزل الله عز وجل علي محمد صلي الله عليه وسلم فاتيته فسالته ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان علي -الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اساف وكان علي المروة صنم علي صورة امراة تدعي ناءلة زعم اهل الكتاب انهما زنيا في الكعبة فمسخهما الله تعالي حجرين فوضعا علي الصفا و المروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا من دون الله فكان اهل الجاهلية اذا ط-------------افوا بينهما -تمسحوا ---بهما فلما	85	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0389	false	-1384735461689776267	1	137	4	724	1549	300	الصفا والمروة من امر الجاهلية فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية واخرج ابن جرير ------عن عمرو بن حبيش قال سالت ابن عمر عن قوله ان الصفا والمروة الاية فقال انطلق الي ابن عباس فاساله فانه اعلم من بقي بما انز------------ل علي محمد------------------- فاتيته فسالته فقال انه كان عندهما اصنام فلما اسلموا امسكوا عن الطواف بينهما حتي انزلت ان الصفا والمروة الاية واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية وذلك ان ناسا تحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة فاخبر الله انهما من شعاءره الطواف بينهما احب اليه فمضت السنة بالطواف بينهما واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن عامر الشعبي قال كان وثن بالصفا يدهي-------------------- اساف ووثن ---بالمروة ي-------------------دعي ناءلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اهل الجاهلية اذا طافوا بالبيت يسعون بينهما ويمسحون الوثنين فلما	389	1173157121837200525	253	344.5	198	930	27.204301834106445	40	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms086	true	2426604581465327949	172	228	825	1083	1416	300	ابن عباس قال سال معاذ بن جبل اخو بني سلمة و سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل و خارجة بن زيد اخو بني الحارث بن الخزرج نفرا من احبار --يهود ع------ما في التوراة فكتموهم اياه و ابوا ان يخبروهم عنه فانزل الله عز و جل فيهم ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الاية	86	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0394	false	704060716181699850	48	97	258	500	1532	300	ابن عباس قال سال معاذ بن جبل اخو بني سلمة و-سعد بن معاذ اخو بني---- الاشهل و-خارجة بن زيد اخو الح-----رث بن الخزرج نفرا من احبار اليهود عن بعض ما في التوراة فكتموهم اياه و-ابوا ان يخبروهم---- فانزل الله-------- فيهم ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الاية	394	1173157121837200525	231	407.0	184	266	86.84210205078125	47	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms086	true	2426604581465327949	227	270	1077	1280	1416	300	الاية ومن طريق الربيع بن انس قال كتموا محمدا و -----هم يجدونه مكتوبا عندهم حسدا ومن طريق اسباط------ عن السدي------------- زعموا ان رجلا من اليهود كان له صديق من الانصار يقال له ثعلبة بن عنمة قال له هل تجدون محمدا عندكم قال لا	86	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0394	false	704060716181699850	175	220	911	1129	1532	300	الاية قال هم اهل الكتاب--------- كتموا محمدا ونعته وهم يجدونه مكتوبا عندهم حسدا وبغيا واخرج ابن جرير عن السدي في الاية قال زعموا ان رجلا من اليهود كان له صديق من الانصار يقال له ثعلبة بن غنمة قال له هل تجدون محمدا عندكم قال لا	394	1173157121837200525	165	277.0	129	227	72.68722534179688	31	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms088	true	-2122286632093947809	97	144	473	698	1438	300	قوله ز تعالي وما هم بخارجين من النار 167 ----------------------------اخرج ابن ابي حاتم من طريق الاوزاعي---- سمعت ثابت بن معبد يقول ما زال اهل النار ياملون الخروج منها حتي نزلت وما هم بخارجين من النار 83 قوله تعالي يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا	88	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0406	false	3179458770898974758	216	266	1129	1374	1547	300	قوله-------- وما هم بخارجين من النار قال اولءك اهلها الذين هم اهلها واخرج ابن ابي حاتم من طريق الاوزاعي قال سمعت ثابت بن معبد قا-ل ما زال اهل النار ياملون الخروج منها حتي نزلت وما هم بخارجين من النار--- قوله تعالي يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا	406	1173157121837200525	208	369.5	164	257	80.93385314941406	40	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms088	true	-2122286632093947809	236	300	1132	1438	1438	300	ذلك 84 قوله ز تعالي واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله الاية 170-------------------------------------------------------------------- اخرج ا--------------------بن ابي حاتم من طريق ابن اسحاق بسنده المتكرر الي ابن عباس قال دعا 111 رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم ا-----لله ونقمته فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا ------خيرا منا-	88	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0408	false	-1672304825269874651	78	152	390	753	1463	300	ذلك--- قوله-- تعالي واذ- قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون اخرج ابن اسحق وابن جرير وابن ابي حاتم عن ---------------------------------ابن عباس قال دعا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عذاب الله ونقمته فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا اعلم وخيرا منا	408	1173157121837200525	253	415.5	199	406	62.315269470214844	47	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms089	true	-1157973754894463680	160	268	762	1320	1472	300	الله من الكتاب الاية 174 قال الواحدي قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس---- نزلت---------- في رءساء اليهود و علماءهم كانوا يصيبون من سلفتهم الهدايا و الفضول وكانوا يرجون ان يكون النبي المبعوث منهم فلما بعث------------------------------ من غيرهم خافوا ذهاب ماكلتهم وزوال رءاستهم فعمدوا الي صفة محمد صلي الله عليه وسلم فغيروها ثم اخرجوها اليهم وقالوا هذا نعت النبي الذي يخرج في اخر الزمان 112 لا يشبه نعت---- النبي الذي خرج بمكة فاذا نظرت السفلة الي النعت المغير وجدوه مخالفا لصفة محمد صلي الله عليه وسلم فلا يتبعونه انتهي وقال عبد بن حميد حدثنا يونس عن شيبان عن قتادة ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب	89	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0412	false	8269120827955883174	128	219	669	1159	1598	300	الله ------هذه الاية اكذابا لليهود واخرج الثعلبي بسند ضعيف ع-ن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في رءساء اليهود و-علماءهم كانوا يصيبون من سفلتهم الهدايا و-الفض-ل وكانوا يرجون ان يكون النبي المبعوث منهم فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم من غيرهم خافوا ذهاب ماكلتهم وزوال رياستهم فعمدوا الي صفة محمد------------------- فغيروها ثم اخرجوها اليهم فقالوا هذا نعت النبي الذي يخرج في اخر الزمان---- لا يشبه نعت هذا النبي فاذ--------------- نظرت السفلة الي النعت------- وجدوه مخالفا لصفة محمد فلم------------------- يتبعوه فانزل الله------------------------------------------ ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب	412	1173157121837200525	386	605.5	312	606	63.69636917114258	62	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms090	true	5176458379778677739	128	272	643	1334	1482	300	قال قتادة ذكر لنا ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن البر فانزل الله هذه الاية قال------------------- وقد كان الرجل قبل الفراءض اذا شهد ان لا اله الا الله و ان محمدا----- عبده ورسوله ثم مات علي ذلك وجبت له الجنة فانزل الله هذه الاية قلت اخرجه عبد بن حميد 113 من طريق شيبان ووصله الطبري من طريق سعيد بن ابي عروبة كلاهما عن قتادة بهذا و قال بعد قوله الاية قال فذكر لنا ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا الرجل فتلاها عليه و قد كان الرجل فذكره الي قوله ثم مات علي ذلك يرجي له ال-خير فانزل الله تعالي ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب وكانت اليهود توجهت قبل المغرب و النصاري قبل المشرق----------------------------- واخرج عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ----------قال كانت اليهود تصلي قبل المغرب و النصاري قبل المشرق فنزلت ليس البر ان تولوا وجوهكم	90	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0414	false	9215287762666424185	131	225	655	1126	1493	300	قال------ ذكر لنا ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن البر فانزل الله هذه الاية فدعا الرجل فتلاها عليه وقد كان الرجل قبل الفراءض اذ- شهد ان لا اله الا الله و-ان محمدا رسول عبده ورسوله ثم مات علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك يرجي له في خير فانزل الله------ ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب وكانت اليهود توجهت قبل المغرب و-النصاري قبل المشرق ولكن البر من امن بالله الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي العالية قال كانت اليهود تصلي قبل المغرب و-النصاري قبل المشرق فنزلت ليس البر ان تولوا وجوهكم	414	1173157121837200525	373	630.5	297	756	49.338623046875	70	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms091	true	-2908277702927691286	32	127	159	614	1474	300	عن ابي ذر انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الايمان فتلا عليه هذه الاية ليس البر ان تولوا وجوهكم الي قوله المتقون قال ثم ساله فتلاها ثلاث مرات ثم ساله فقال -اذا عملت حسنة فاحبها قلبك واذا عملت سيءة ابغضها قلبك وهذا منقطع بين مجاهد و ابي ذر وقد اخرجه ابن ابي حاتم من وجه اخر عن عبد الكريم واخرج ا----بن المنذر من طريق ابي حمزة----------------- عن الشعبي حدثتني فاطمة بنت قيس انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم في المال حق سوي الزكاة قالت فتلا علي------------ ليس البر ان تولوا وجوهكم	91	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0413	false	4009173886814524568	169	239	898	1236	1537	300	عن ابي ذر انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايمان فتلا--------------- ليس البر ان تولوا وجوهكم حتي فرغ منها ثم سا--------له فت------------------لاها وقال واذا عملت حسنة -احبها قلبك واذا عملت سيءة ابغضها قلبك------------------------------------------------------------------------------ واخرج اسحق بن راهويه في مسنده وعبد بن حميد وابن مردويه عن القاسم بن عبد الرحمن قال جاء رجل الي ابي ذر فقال ما الايمان------------------------------- فتلا عليه هذه اللاية ليس البر ان تولوا وجوهكم	413	1173157121837200525	209	298.5	158	489	42.74028778076172	34	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms091	true	-2908277702927691286	268	300	1326	1474	1474	300	عن قتادة قال لم يكن-------------- دية انما كان القصاص او العفو فنزلت هذه الاية في قوم كانوا اكثر من غيرهم فكانوا اذا قتل من الحي الكثير عبد قالوا لا نقتل بدله الا-	91	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0422	false	-2146746711165000732	21	53	127	273	1552	300	عن قتادة قال لم يكن لمن كان قبلنا دية انما -هو القتل و---العفو فنزلت هذه الاية في قوم------ اكثر من غيرهم فكانوا اذا قتل من----- الكثير عبد قالوا لا نقتل ب--ه الا	422	1173157121837200525	125	197.5	98	163	76.68711853027344	24	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms092	true	5523796751595100131	190	300	950	1529	1529	300	ابن ابي حاتم من طريق عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير---- ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد و النساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدد و الم-ال فحلفوا ان لا يرضوا حتي يقتل بالعبد منا الحر منهم و بالمراة منا الرجل منهم فنزلت فيهم ا-----------------------------------------------لحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي و ذلك انهم كانوا لا يقتلون الرجل بالمراة ولكن يقتلون الرجل بالرجل والمراة بالمراة فانزل الله تعالي النفس بالنفس والعين بالعين فجعل الاحرار في القصاص سواء فيما بينهم من العمد رجالهم و نساءهم في النفس و فيما دون النفس-	92	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0421	false	570823636221210206	107	214	530	1117	1574	300	ابن ابي حاتم---------------------- عن سعيد بن جبير قال ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد و-النساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدة والاموال فحلفوا ان لا يرضوا حتي بال-----عبد من ا-لحر منهم و-بالمراة من- الرجل منهم فنزل- فيهم يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي و-ذلك انهم كانوا لا يقتلون الرجل بالمراة ولكن يقتلون الرجل بالرجل والمراة بالمراة فانزل الله ال------نفس بالنفس الماءدة الاية فجعل الاحرار في ق--صاص سواء فيما بينهم من العمد رجالهم و-نساءهم في النفس و---ما دون النفس	421	1173157121837200525	511	924.5	417	632	80.85443115234375	88	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms093	true	5921464643967001943	86	176	413	854	1419	300	و النساءي --من طريق -ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد------------------------- عن ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية الي قوله فمن عفي له من اخيه شء------------------------------ فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان وفي رواية للطبري من طريق محمد بن مسلم عن عمرو كان من قبلكم يقتلون القاتل بالقتيل ولا تقبل منهم الدية فانزل الله هذه الاية ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يقول خفف عنكم ما كان علي من قب-------------------لكم فالذي يقب-ل الدية ذلك	93	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0423	false	324479564916827524	2	83	14	432	1498	300	و-النساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه وابن حبان والبيهقي عن ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي------ الي قوله فمن عفي له من اخيه شء فالعفو ان تقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ---------------------------------------------------------------------------ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب من كان قب-------------لكم فمن اعتدي بعد ذلك قتل بعد قبول الدية فله	423	1173157121837200525	234	342.0	186	519	45.08670425415039	41	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms093	true	5921464643967001943	239	300	1130	1419	1419	300	طريق -ابن ابي نجيح عن مجاهد --عن ابن عباس---- كان علي بني اسراءيل القصاص في القتلي ليس بينهم دية في نفس ولا جرح فخف-------------------------------------------------------------------ف الله عن امة محمد فقبل من-هم الدية في النفس وفي الجراحة وذلك قوله تعالي ذلك تخفيف من ربكم ورحمة ومن طريق سعيد بن ابي عروبة- عن قتادة ذلك تخفيف من ربكم ور--حمة رحم ا----لله هذه الامة اطعمهم-	93	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0423	false	324479564916827524	125	199	639	1004	1498	300	جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس قال كان علي بني اسراءيل القصاص في القتلي ليس بينهم دية في نفس ولا جرح وذلك قول الله وكتبنا عليه فيها ان النفس بالنفس الماءدة الاية الاية فخخف الله عن امة محمد فجعل عليهم الدية في النفس وفي الجراحة و-هو قوله------ ذلك تخفيف من ربكم واخرج ابن جرير والزجاجي في اماليه عن قتادة في قوله ورحمة قال هي رحمة رحم بها الله هذه الامة اطعمهم	423	1173157121837200525	216	315.5	164	372	58.064517974853516	35	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms094	true	-4966801901119459479	0	42	0	207	1451	300	الدية واحلها لهم ولم تحل لاحد قبلهم فكان اه---ل التوراة انما هو --قصاص او --عفو ليس بينهما ارش وكان اهل الانجيل انما هو عفو امروا به فجعل الله لهذه الامة القود و العفو والدية ان شاءوا فاحلها لهم ولم تكن لامة قبلهم	94	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0423	false	324479564916827524	199	241	1004	1215	1498	300	الدية واحلها لهم ولم تحل لاحد قبلهم فكان في اهل التوراة انما هو القصاص او العفو ليس بينهما ارش فكان اهل الانجيل انما هو عفو امروا به وجعل الله لهذه الامة القتل و-العفو ال-دية ان شاءوا -احلها لهم ولم يكن لامة قبلهم	423	1173157121837200525	195	361.0	154	214	91.12149810791016	33	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms094	true	-4966801901119459479	136	268	656	1276	1451	300	صلي الله عليه وسلم ما علي من عجز عن الصوم فانزل الله عز و جل كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم الي قوله اياما معدودات الاية 2 قول اخر قال المسعودي وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فصام عاشوراء وثلاثة ايام من كل ----------------------شهر-- ثم انزل الله تعالي--------------------- يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون الي قول-------------------ه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه ثم ان الله عز وجل انزل 118 الاية الاخري شهر رمضان الي قو--------------------------------------------له فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله صيامه علي المقيم	94	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0430	false	7880411229056401225	217	300	1047	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد-----------------------------م المدينة فجعل يصو---------------م من كل شهر ثلاثة ايام وصام عاشوراء ثم ان-- الله فرض عليه الصيام وانزل الله يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم------------ الي قوله وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه ثم ان الله------- انزل---- الاية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس البقرة الاية الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله صيامه علي المقيم-	430	1173157121837200525	292	445.0	230	728	40.10988998413086	55	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms095	true	-9059360160812617143	118	273	572	1337	1472	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها واخرج الطبري من طريق السدي عن مرة-------------- عن ابن مسعود لما نزلت--------- وعلي الذين يطيقونه كان------ من شاء صام ومن شاء افطر واطعم مسكينا فكانوا كذلك حتي نسختها فمن شهد منكم الشهر فليصمه واخرج ابن مردويه من طريق محمد بن عبد الرحمن 119 ابن ابي ليلي عن عطاء قال قال ابن عباس فذكره نحوه وقال في روايته ثم نزلت هذه الاية فنسختها------------------------------- الا في الشيخ الفاني فانه ان شاء اطعم عن كل يوم مسكينا وافطر 94 قوله ز تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه 185 قال عبد بن حميد حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب بن خالد عن ابن شبرمة هو عبد الله عن الشعبي قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مس-----------------------كين اف----------------------------------------طر الاغنياء واطعموا وحل الصوم علي الفقراء فانزل الله عز وجل فمن شهد منكم الشهر فليصمه وهذا مرسل صحيح السند واخرج ايضا من	95	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0434	false	-2293800137484161814	10	111	47	544	1524	300	وعلي الذين يطيقونه فدية قال قد نسخت هذه الاية------------------------------------------------- واخرج ابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه وابن مردويه عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية فكان من شاء صام ومن شاء افطر واطعم مسكينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه فنسخت الاولي الا--------- الفاني----- ان شاء اطعم عن كل يوم مسكينا وافطر واخرج ابو داو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ا-----------بن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية ومن شاء منهم ان يفتدي بطعام مسكين افتدي وتم له صومه فقال فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم وقال ------------------------------فمن شهد منكم الشهر فليصمه الاية--------------- واخرج سعيد بن	434	1173157121837200525	246	298.0	186	888	27.70270347595215	43	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms096	true	5560974142306701715	94	285	436	1344	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------م فقال----------وا للنبي صلي الله عليه وسلم اين ربنا----------------------- فانزل الله عز وجل واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان 2 قول اخر اخرج الفريابي من طريق --ابن جريج-------------------------- عن عطاء 120 --------انه بلغه لما نز-لت وقال ربكم ادعوني استج-ب لكم قال الناس------- لو نعلم اي ساعة ندعو فنزلت واذا سالك عبادي عني فاني قريب الاية 3 قول ثالث ----اخرج الطبري و ابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------------- من طريق الصلب بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري وهو اخو بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان اعرابيا قال--------- يا رسول الله اقريب ربنا فنناجيه ام بعيد فنناديه فانزل الله عز وجل واذا سالك عبادي عني فاني قريب الي قوله فليستجيبوا لي وفي سنده ضعيف و الصلب بضم المهملة و سكون اللام و بعدها موحدة وذكر ابن ظفر عن الضحاك قال سال بعض الصحابة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه 4 قول رابع اخرج الطبري من طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قاتل ذكر لنا انه لما انزل الله تعالي ادعوني استج-ب لكم----------- قال رج-ل كيف ندعو يا نبي الله فانزل الله عز وجل واذا سالك عبادي عني فاني قريب	96	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0475	false	7188014184980459888	115	267	584	1333	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجزوا عن الدعاء فان الله انزل علي ادعوني استجب لكم فقال رجل يا رسول الله------------------------ ربنا يسمع الدعاء ام كيف ذلك فانزل الله------- واذا سالك عبادي عني فاني قريب الاية و----------------------------اخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عطاء بن ابي رباح انه بلغه لما انزلت وقال ربكم ادعوني استجيب لكم غافر الاية قالوا لو نعلم اي ساعة ندعو فنزلت واذا سالك عبادي عني فاني قريب ال----ي قوله يرشدون واخرج سفيان بن عينية في تفسيره وعبد الله بن احمد في زواءد الزهد من طريق سفيان ---------------------------------------------------------------------عن ابي قال قال المسلمون يا رسول الله اقريب ربنا فنناجيه ام بعيد فنناديه فانزل الله------- واذا سالك عبادي عني فاني قريب الاية واخرج ابن جري----------------------------------------------------------------------------ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قتادة قا-ل ذكر لنا انه لما انزل الله------ ادعوني استجيب لكم غافر الاية قال رجال كيف ندعو يا نبي الله فانزل الله------- واذا سالك عبادي عني فاني قريب	475	1173157121837200525	459	619.0	360	1092	42.03296661376953	77	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms097	true	-5098008035509423365	127	174	617	854	1425	300	ان المسلمين كانوا في شهر رمضان اذا صلوا العشاء حرم عليهم النساء و الطعام الي مثلها من القابلة ثم ان ناسا من المسلمين اصابوا من الطعام و النساء في شهر رمضان بعد العشاء منهم عمر بن الخطاب فشكوا ذلك ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله	97	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0482	false	1908837104445104304	254	298	1310	1541	1548	300	ان المسلمين كانوا في شهر رمضان اذا صلوا العشاء حرم عليهم النساء و-الطعام الي مثلها من القابلة ثم ان ناسا من المسلمين اصابوا الط---عام و-النساء في رم----ضان بعد العشاء منهم عمر بن الخطاب فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله	482	1173157121837200525	222	424.5	179	240	92.5	42	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms098	true	-8096882331678607887	43	132	198	622	1400	300	الكتاب احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم و لهذه القصة طرق عن ابن عباس في بعضها ان امراة عمر هي التي نامت فمنها ما اخرجه ابو داود من طريق يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس---------------------------------------------------------------- قال -كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلوا العشاء حرم عليهم الطعام و الشراب و النساء و صاموا الي القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته و قد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله ان يجعل ذلك يس--را لمن بقي و رخص-------ة فقال علم الله انكم كنتم تختانون	98	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0483	false	5594584886816238018	164	242	801	1207	1472	300	الله-- احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم واخرج------------------------------------------------------------------------- ابو داود والبيهق-----------ي في -سننه عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم قال فكان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام و-الشراب و-النساء و-صاموا الي القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته و-قد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله ان يجعل ذلك تيسيرا لمن بقي و-رخصة ومنفعة فقال علم الله انكم كنتم تختانون	483	1173157121837200525	309	493.0	245	498	62.04819107055664	60	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms099	true	941422047687170675	91	206	424	971	1411	300	قال فيه و كانوا ياكلون و يشربون و ياتون النساء ما لم يناموا فاذا ناموا امتنعوا ثم ان رجلا من الانصار يقال له صرمة كان يعمل صاءما حتي---- امسي فجاء الي اهله فصلي العشاء ثم نام فلم ياكل و لم يشرب حتي اصبح فاصبح صاءما فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد جهد جهدا شديدا فقال ما لي اراك--- جهدت جهدا شديدا قال يا رسول الله اني عملت امس فجءت حين جءت فالقيت نفسي فنمت فاصبحت حين اصبحت صاءما قال و كان عمر--- اصاب من النساء بعد-ما نام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك--- فانزل الله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم --الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل	99	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0431	false	-6364338323199670325	14	123	86	622	1512	300	قال و-----كانوا ياكلون و-يشربون و-ياتون النساء ما لم يناموا فاذا ناموا امتنعوا ثم ان رجلا من الانصار يقال له صرمة كان يعمل صاءما حتي اذا امسي فجاء الي اهله فصلي العشاء ثم نام فلم ياكل و-لم يشرب حتي اصبح فاصبح صاءما فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد جهد جهدا شديدا فقال ما لي اراك قد جهدت جهدا شديدا قال يا رسول الله---- عملت امس فجءت حين جءت فالقيت نفسي فنمت فاصبحت حين اصبحت صاءما قال و-كان عمر قد اصاب الن---ساء بعد ما نام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله------- احل لكم ليلة الصيام الرفث البقرة الاية الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل	431	1173157121837200525	504	912.0	402	564	89.36170196533203	98	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms099	true	941422047687170675	0	67	0	308	1411	300	اني اعتذر الي الله واليك من نفسي------------ فانها زينت لي ف-----------هل تجد لي من رخصة فقال لم تكن بذلك حقيقا----- يا عمر فلما بلغ بيته ارسل اليه فاتاه ف-عذره في اية من القران و امره ال------له ان يضعها في الم-ءة الوسطي من----- البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج الطبري ايضا من طريق حماد بن سلمة عن ثابت ان عمر---------- واقع اهله ليلة في رمضان فاشتد ذلك عليه---- فانزل الله احل لكم	99	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0483	false	5594584886816238018	64	167	307	814	1472	300	اني اعتذر الي الله واليك من نفسي هذه الخاطءة فانها زينت لي فواقعت اهلي هل تجد لي من رخصة -قال لم تكن----- حقيقا بذلك يا عمر فلم- بلغ بيته ارسل اليه فانباه بعذره في اية من القران و-امر- الله رسوله ان يضعها في الماءة الوسطي من سورة البقرة فقال احل لكم ليلة الصيام الي قوله تختانون انفسكم يعني بذلك الذي فعل عمر فانزل الله عفوه فقال فتاب عليكم الي قوله من الخيط الاسود فاحل لهم المجامعة والاكل والشرب حتي يتبين لهم الصبح واخرج ابن جرير------------------------ عن ثابت ان عمر بن الخطاب واقع اهله ليلة في رمضان فاشتد---- عليه ذلك فانزل الله احل لكم	483	1173157121837200525	259	395.5	202	544	47.610294342041016	44	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms100	true	-7895385321159077472	110	198	515	926	1414	300	بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان الناس في رمضان اذا صام الرجل فامسي فنام حرم عليه الطعام و الشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة و قد سمر عنده فوجد امراته قد نامت ف--------ارادها فقالت اني قد نمت -قال ما نمت ثم وقع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم الاية و اخرجه ابن	100	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0482	false	1908837104445104304	55	136	291	681	1548	300	عن كعب بن مالك --------قال كان الناس في رمضان اذا صام الرجل------ فنام حرم عليه الطعام و-الشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة و-قد سمر عنده فوجد امراته قد نامت فايقظها وارادها فقالت اني قد نمت فقال ما نمت ثم وقع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله------ علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم واخرج-------- ابن	482	1173157121837200525	375	696.0	295	420	89.28571319580078	78	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms101	true	7875651105348913001	21	52	107	251	1443	300	عن البراء ك------------ان اصحاب محمد-------------------- اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يطعم لم ياكل ليلته و لا يومه حتي يمسي و ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما	101	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0481	false	6496185666254453273	215	251	1125	1299	1544	300	عن البراء بن عازب قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته و-لا يومه حتي يمسي و-ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما	481	1173157121837200525	134	232.0	105	176	76.13636016845703	28	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms103	true	2165630300367065104	257	291	1246	1420	1462	300	عن الضحاك بن مزاحم قال كانوا يجامعون وهم معتكفون حتي نزلت ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد وفي رواية له من هذا الوجه--------------------------- كان الرجل اذا اعتكف فخرج من المسجد جامع ان شاء فنزلت	103	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0492	false	-3837169929194024579	45	82	221	413	1512	300	عن الضحاك قال--------- كانوا يجامعون وهم معتكفون حتي نزلت ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة قال كان الرجل اذا اعتكف فخرج من المسجد جامع ان شاء فنزلت	492	1173157121837200525	141	257.5	112	201	70.14925384521484	25	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms104	true	-4470971224602537826	4	119	19	571	1471	300	عن قتادة ك----ان الرجل اذا خرج------- من المسجد ---------------------------------------------------------------------وهو معتكف فلقي 129 امراته باشرها فنهاهم الله عن ذلك و اخبرهم ان ذلك لا يصلح حتي يقضي اعتكافه ومن طريق معمر عن قتادة نحوه ومن طريق ابن جريج قال قال ابن عباس---- كانوا اذا اعتكفوا فخرج الرجل الي الغاءط جامع امراته ثم اغتسل ثم رجع الي اعتكافه فنهوا عن ذلك ومن طريق ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس كان اناس يصيبون نساءهم وهم عكوف فنهاهم الله عن ذلك ومن طريق ابن ابي نجيح عن مجاهد كان ابن عباس يقول من خرج من بيته الي بيت الله فلا يقرب النساء ومن طريق ابن جريج قال قال مجاهد نهوا عن جماع النساء في المساجد حيث كانت الانصار	104	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0492	false	-3837169929194024579	68	140	347	704	1512	300	عن قتادة قال كان الرجل اذا اعتكف فخرج من المسجد جامع ان شاء فنزلت واخرج ابن جرير عن الربيع قال كان ناس يصيبون نساءهم وهم عاكفون---------------------- فنهاهم الله عن ذلك واخرج ابن جرير عن -----------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال كانوا اذا اعتكفوا فخرج الرجل الي الغاءط جامع امراته ثم اغتسل ثم رجع الي اعتكافه فنهوا عن ذلك واخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المنذر-- عن مجاهد في الاية قال نهي---------------------------------------------------------------------------------- عن جماع النساء في المساجد كما كانت الانصار	492	1173157121837200525	218	342.5	170	636	34.276729583740234	40	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms105	true	4449373103018737456	168	293	845	1425	1456	300	نزلت في معاذ بن جبل و ثعلبة بن عنمة بفتح المهملة و النون و هما رجلان من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم و يستوي و يستدير ثم لا يزال ينقص و يدق حتي يعود 131 كما كا--------ن علي حال واحد فنزلت هذه الاية قلت اما الاول فلم ار له سندا---------------------------------------------------------- الي معاذ و يحتمل ان يكون اختصره اولا ثم اورده مبسوطا واما اثر قتادة فاخرجه يحيي بن سلام عن شعبة عنه بهذا اللفظ و اخرجه الطبري من طريق سعيد بلفظ سالوا النبي صلي الله عليه وسلم لم جعلت هذه الاهلة فانزل الله ومن طريق ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر لنا انهم سالوا النبي صلي الله عليه وسلم لم خلقت الاهلة	105	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0497	false	-5878311528526404718	35	161	183	831	1552	300	نزلت في معاذ بن جبل و-ثعلبة بن غنمة و----------------------هما رجلان من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو ويطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم و-يستوي و-يستدير ثم لا يزال ينقص و-يدق حتي يعود---- كما كان لا يكون علي حال واحد فنزلت يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس في محل دينهم ولصومهم ولفطرهم وعدة نساءهم والشروط التي تنتهي الي اجل معلوم واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن----------------- ق------------------------------------------------------------------------تادة قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم لم جعلت الا----هلة فانزل الله يسالونك عن الاهلة الاية فجعلها لصوم المسلمين ولافطارهم ولمناسكهم وحجهم ولعدة نساءهم ومحل دينهم في اشياء والله اعلم بما يصلح خلقه واخرج ابن ابي حاتم عن ابي العالية قال ذكر لنا انهم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم لم خلقت الاهلة	497	1173157121837200525	334	502.5	256	771	43.32036209106445	65	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms106	true	90303274672074453	110	263	515	1264	1442	300	قوله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها ولكن البر من ------------------------------اتقي الاية 189 1 اسند الواحدي --من طريق شعبة ---------عن ابي اسحاق سمعت البراء يقول كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل----------- فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية متفق عليه 132 ومن طريق الاعمش عن ابي سفيان عن جابر ك----انت قريش تدعي الحمس و كانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه و خرج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقال--- ما حملك علي ما صنعت فقال رايتك فعلته ففعلت- كما فعلت فقال اني---- احمس قال ----ان ديني دينك فانزل الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها قلت حديث جابر اخرجه ابن	106	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0498	false	3280749346323204252	67	244	361	1257	1518	300	قوله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت الاية اخرج وكيع والبخاري وابن جرير عن البراء قال كانوا اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واخرج الطي---السي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي --حا-تم عن البراء----- كانت الانصار اذا حجوا فرجعوا لم يدخلوا -------البيوت-- ال-ا من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من ب----ابه فقيل له في ذلك فنزلت---- الاية واخرج ابن ابي حاتم والحاكم وصححه واب--------ن جابر قال كانت قريش تدعي الحمس وكا-نوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام فبين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه وخر-ج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقال له ما حملك علي ما صنعت -قال رايتك فعلته ففعلته كما فعلت قا-ل اني رجل احمس قال له فان ديني دينك فانزل الله------ وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ال---اية ----واخرج- ابن	498	1173157121837200525	595	949.0	464	952	62.5	99	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms107	true	-4109449257143831880	122	300	532	1378	1378	300	صلي الله عليه وسلم لم دخلت من الباب و انت محرم فقال رايتك دخلت فدخلت علي اثرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اح----مس فقال الرجل ان كنت اح-----مس فاني احمس ديننا واحد رضيت بهديك وسمتك و دينك فانزل الله عز وجل هذه الاية قلت و هذا جمعه من اثار مفرقة و لم اجده عن واحد معين واخرج عبد الرزاق في تفسيره عن معمر عن الزهري قال كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم و بين السماء شء يتحرجون من ذلك و كان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدوا له الحاجة بعدما يخرج من بيته فيرجع فلا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه و بين السماء فيفتح الجدار من قدامه ثم يقوم في حجرته فيامر بحاجته فتخرج اليه من بيته حتي بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل زمن الحديبية بالعمرة فدخل حجرة فدخل رجل علي اثره من الانصار من بني سلمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني احمس قال الزهري و كان الحمس لا يبالون ذلك فقال الانصاري فانا احمس يقول -انا علي دينك-	107	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0499	false	-5479350874227346103	124	269	612	1323	1478	300	صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ذلك قال يا رسول الله رايتك خرجت منه فخرجت منه فق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رجل احمس فقا------ل ان تكن رجلا احمس فان------ ديننا واحد------------------------ فانزل الله وليس البر- الاية---------------------------------------------------- واخرج ابن جري--------------------ر عن الزهري قال كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم و-بين السماء شء يتحرجون من ذلك وكا-ن الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدو ل-ه الحاجة------------------- فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه و-بين السماء فيفتح الجدار من وراءه ثم يقوم في حجرته فيامر بحاجته فتخرج اليه من بيته حتي بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل زمن الحديب-ة بالعمرة فدخل حجرة فدخل رجل علي اثره من الانصار من بني سلمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني احمس وكان------------ الحمس لا يبالون ذلك فقال الانصاري وانا احمس يقول وانا علي دينك	499	1173157121837200525	621	1076.5	486	857	72.46207427978516	114	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms108	true	7523012039682762011	45	115	227	567	1439	300	صلي الله عليه وسلم حجة الوداع اقبل يمشي و معه رجل من اولءك و هو مسلم 134 فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم باب البيت احتبس الرجل خلفه وابي ان يدخل وقال يا رسول الله اني احمس يقول اني محرم و كان اولءك الذين يفعلون ذلك يسمون الحمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ايضا احمس فادخل فدخل الرجل فانزل الله تعالي واتوا البيوت من ابوابها	108	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0500	false	-5003924168567075440	0	62	0	311	1485	300	صلي الله عليه وسلم حجة الوادع اقبل يمشي و-معه رجل من اولءك و-هو مسلم---- فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم باب البيت احتبس الرجل خلفه وابي ان يدخل -قال يا رسول الله اني احمس و---------------كان اولءك الذين يفعلون ذلك يسمون الحمس -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ايضا احمس فادخل فدخل الرجل فانزل الله------ واتوا البيوت من ابوابها	500	1173157121837200525	308	568.0	246	340	90.5882339477539	61	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms109	true	576234726966488630	0	42	0	191	1421	300	اذا خاف احدهم من عدوه شيءا 135 احرم فامن و اذا احرم لم يلج من بابه و ---اتخذ ثقبا من ظهر بيته فلما -----دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة كان بها رجل محرم ----فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بستانا	109	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0498	false	3280749346323204252	257	300	1318	1518	1518	300	اذا خاف احدهم من عدوه شيءا اح----رم فامن ف-اذا احرم لم يلج من باب بيته واتخذ نقبا من ظهر بيته فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة كان بها رجل محرم كذلك وان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل بستانا-	498	1173157121837200525	168	283.0	131	207	81.159423828125	31	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms110	true	8397741552345249748	154	218	705	991	1381	300	ابن ابي حاتم من طريق موسي بن عبيدة احد الضعفاء عن محمد بن كعب القرظي قال كان الرجل اذا اعتكف لم يدخل منزله من باب البيت فانزل الله عز وجل هذه الاية 4 قول ز اخر اخرج ابن ابي حاتم من طريق ابي شيبة عن عطاء قال كان اهل يثرب اذا رجعوا من عيدهم دخلوا البيوت من ظهورها و يرون ان ذلك احري للبر ----	110	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0500	false	-5003924168567075440	108	156	535	760	1485	300	ابن ابي حاتم---------------------------------- عن محمد بن كعب القرظي قال كان الرجل اذا اعتكف لم يدخل منزله من باب البيت فانزل الله ليس البر-- الاية و-----------اخرج ابن ابي حاتم----------------- عن عطاء قال كان اهل يثرب اذا رجعوا من عيدهم دخلوا البيوت من ظهورها و-يرون ان ذلك ادني الي البر	500	1173157121837200525	207	347.5	162	290	71.37931060791016	44	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms111	true	4708868862815833261	72	174	387	887	1536	300	الواحدي قال ابن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس---- نزلت---------- في صلح الحديبية و ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صد عن البيت هو واصحابه نحر الهدي بالحديبية ثم صالحه المشركون علي ان يرجع عامه ثم ياتي القابل و يخلوا له مكة ثلاثة ايام فيطوف بالبيت و يفعل ما شاء و صالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك فلما كان العام المقبل تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لعمرة القضاء و خافوا ان لا تفي لهم قريش بذلك وان يصدوهم عن المسجد الحرام و يقاتلوهم فكرهوا القتال في الحرم في الشهر الحرام فانزل الله	111	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0504	false	7482675652495853195	13	78	78	414	1583	300	الواحدي من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في صلح الحديبية و-ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صد عن البيت------------------------------- ثم صالحه المشركون علي ان يرجع عامه-------- القابل--------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان العام القابل تجهز واصح-----------------------------ابه لعمرة القضاء و-خافوا ان لا تفي---- قريش بذلك وان يصدوهم عن المسجد الحرام و-يقاتلوهم وكره اصحابه قتاله----م في الشهر الحرام فانزل الله	504	1173157121837200525	296	488.5	237	514	57.587547302246094	56	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms112	true	-97960148003310384	47	85	220	405	1486	300	يحيي بن يحيي الغساني قال كتبت الي عمر بن عبد العزيز اساله عن قوله تعالي وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا قال-------------------- فكتب الي ان ذلك في النساء و الذرية ومن لم ينصب لك الحرب منهم	112	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0501	false	-2545231014163654952	49	90	250	452	1525	300	يحيي بن يحيي الغساني قال كتبت الي عمر بن عبد العزيز اساله عن هذه الاية- وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين فكتب الي ان ذلك في النساء و-الذرية -من لم ينصب لك الحرب منهم	501	1173157121837200525	170	310.5	134	205	82.92682647705078	34	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms112	true	-97960148003310384	160	297	752	1473	1486	300	الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص 194 1 قال الواحدي قال قتادة -------اقبل -نبي الله صلي الله عليه وسلم واصح----------------ابه في ذي القعدة------------ حتي اذا كانوا بالحديبية صدهم المشركون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان العام ---المقبل------ دخلوا مك-------------ة فاعتمروا في ذي القعدة واقاموا بها ثلاث- ليال فكان المشركون قد فخروا عليه حين ردوه يوم الحديبية فاقصه ال-له منهم و انزل الشهر الحرام بالشهر الحرام الاية قلت وصله الطبري من طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة وقال فيه واعتمروا في ذي القعدة وفيه فصالحهم نبي الله صلي الله عليه وسلم علي ان يرجع من عامه ذلك و يعتمر في العام المقبل فنحروا الهدي بالحديبية و حلقوا و قصروا حتي اذا كان العام المقبل اعتمروا في ذي القعدة حتي دخلوا مكة وفي اخره فادخله الله مكة في ذلك الشهر الذي كانوا ردوه فيه فقال الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات ق--------------------------------------------------------------------------------------صاص قال	112	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0504	false	7482675652495853195	74	208	390	1101	1583	300	الشهر الحرام فانزل الله ذلك واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي العالية قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرموا بالعمرة في ذي القعدة ومعهم الهدي حتي اذا كانوا بالحديبية صدهم المشركون فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع ثم يقدم عاما قابلا فيقيم بمكة ثلاثة ايام ولا يخرج معه باحد من اهل مكة فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه بالهدي بالحديبية وحلقوا او قصروا فلما كان --عام قابل اقبلوا حتي دخلوا مكة في ذي القعدة فاعتمروا------------- واقاموا بها ثلاثة ايام وكان المشركون قد فخروا عليه حين صدوه يوم الحديبية فقص الله له منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادخ-----له مكة في ذلك الشهر الذي ر------دوه فيه فقال الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص قال	504	1173157121837200525	304	459.5	247	1056	28.787878036499023	41	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms114	true	-4593869977534420375	207	299	1012	1472	1476	300	ولا تلقوا بايديكم الي الته----------------------------------------------------------------------------------------------لكة قال كان الرجل يذنب الذنب فيقول لا يغفر لي فانزل الله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 3 قول اخر اسند الواحدي من طريق المقري عن حيوة بن شريح عن يزيد 142 ---------------------------------بن ابي حبيب اخبرني----------------------------------------------------------- اسلم ابو عمران---- كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم و صففنا لهم صفا عظيما من المسلمين فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا مقبلا فتصايح الناس فقالوا سبحان الله القي	114	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0507	false	-6480589810114199777	127	228	665	1198	1562	300	ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واخرج سفيان بن عينية وعبد بن حميد عن مجاهد وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قا---------------------------ل لا ي--------منعن---------------------------كم النفقة في حق خيفة العيلة واخرج عبد بن حميد وابو داود والترمذي وصححه والنساءي وابو يعلي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن حبان والحاكم وصححه والطبراني وابن مردويه والبيهقي في سننه عن اسلم ابي عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج----------- صف عظيم من الروم ف-صففنا لهم---------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصا---------------------ح الناس وقالوا سبحان الله يلقي	507	1173157121837200525	258	369.0	201	650	39.69230651855469	41	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms115	true	5239398604393068321	0	68	0	343	1515	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي غير التاويل و انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله نبيه وكثر ناصريه قلنا بعضنا لبعض سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو انا اقمنا في اموالنا -اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي كتابه يرد	115	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0507	false	-6480589810114199777	229	300	1204	1562	1562	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب--------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية هذا---- التاويل و-انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قال- بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع فيها فانزل الله علي نبي---ه يرد-	507	1173157121837200525	301	522.5	239	381	79.00262451171875	55	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms118	true	-5916567958657814087	188	262	927	1295	1485	300	في قوله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال اذا لم يمكن عندك فلا تخرج بنفسك بغير نفقة ولا قوة فتلقي بيديك الي التهلكة واخرج ----------ابن ابي حاتم من طريق زيد بن --اسلم --------------ان رجالا كانوا يخرجون في بعوث يبعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير نفقة فاما يقطع بهم واما كانوا عيالا فامرهم الله ان ي--نفقوا مما رزقهم الله و لا يلقوا بايديهم الي التهلكة و التهلكة ان يهلكوا--- من الجوع او-------- المشي	118	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0507	false	-6480589810114199777	8	72	41	369	1562	300	في قوله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال هو البخل----------------------------------------------------------------- واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن----- زيد بن الاسلم في الاية قال كان رجال------- يخرجون في بعوث يبعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير نفقة فاما يقطع بهم واما كانوا عيالا فامرهم الله ان يستنفقوا مما رزقهم الله و-لا يلقوا بايديهم الي التهلكة و-التهلكة ان يهلك رجال من الجوع والعطش ومن المشي	507	1173157121837200525	277	462.0	221	407	68.05896759033203	49	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms120	true	-5404958725029103527	1	49	4	231	1433	300	فقال كيف تامرني يا رسول الله في --------عمرتي فانزل الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الساءل عن العمرة -قال ه-ا انا ذا فقال --له الق-------- عنك ثيابك ثم اغتسل و استنشق ثم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	120	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0509	false	24610259380094379	31	77	151	377	1472	300	فقال كيف تامرني يا رسول الله ان اصنع في عمرتي فانزل الله------ واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الساءل عن العمرة فقال هذا انا-ذا -قال اخلع الجبة واغسل عنك اثر الخلو-------------ق ثم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	509	1173157121837200525	193	324.0	151	247	78.13764953613281	35	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms121	true	-7293241446394641293	1	53	5	235	1402	300	صلي الله عليه وسلم و القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما تجد 150 شاة فقلت لا فنزلت الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين -كل مسكين نصف صاع من طعام فن-----------زلت في خاصة و---لكم عامة	121	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0523	false	-1424473407643418300	135	179	626	824	1411	300	صلي الله عليه وسلم و-القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما تجد---- شاة -قلت لا----------------------------------------- قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	523	1173157121837200525	181	316.5	140	245	73.87754821777344	38	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms127	true	-739134827632247761	176	262	815	1246	1436	300	الحرام فانزل الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس ومن طريق سفيان بن عيينة اخبرني عمرو بن دينار اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اضللت بعيرا لي------------ يوم عرفة فخرجت اطلبه بعرفة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت--------- هذا -من الحمس -ما له ها هنا قال سفيان و الاحمس الشديد الشحيح علي دينه و كانت قريش ت--سمي الحمس فجاءهم------------ الشيطان و- استهواهم فقال انكم ان عظمتم غير حرمكم استخف الناس بحرمكم فكانوا لا يخرجون من الحرم	127	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0555	false	4416737040496010070	144	215	758	1130	1556	300	الحر-م ف-قال الله------ ثم افيضوا من حيث افاض الناس واخرج البخاري ومسلم والنساءي والطبراني ع------------------ن جبير بن مطعم ق--------ال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عر------------------فة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله ان هذا لمن الحمس فما شانه ههنا و-------------------------------------------كانت قريش تعد من الحمس وزاد الطبراني وكان الشيطان قد استهواهم فقال له-م ان عظمتم غير حرمكم استخف الناس -حرمكم وكانوا لا يخرجون من الحرم	555	1173157121837200525	276	389.0	217	469	58.84861373901367	43	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms128	true	-2177706588412589874	0	98	0	486	1425	300	يقفون بالمزدلفة و كانوا يسمون الحمس و كانت ساءر العرب تقف-- بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس و لفظ ---------مسلم من طريق ابي اسامة 158 كان------ت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس و الحمس قريش و ما ولدت كانوا يطوفون عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعط-ي الرجال الرجال و النساء النساء و كانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة و كان الناس كلهم يبلغون عرفات قالت------------------ عاءشة--------- الحمس هم الذين انزل الله فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس	128	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0555	false	4416737040496010070	7	103	35	545	1556	300	يقفون بالمزدلفة و-كانوا يسمون الحمس وك-انت ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر----- نبيه ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله------ ثم افيضوا من حيث افاض الناس واخرج البخاري ومسلم عن هشام بن عروة عن ابيه قال كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس وال-حمس قريش و-ما ولدت كانوا يطوفون عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطون الرجال الرجال و-النساء النساء و-كانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة و-كان الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام فحدثني ابي عن عاءشة قال كانت الحمس--- الذين انزل الله فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس	555	1173157121837200525	433	757.5	349	531	81.54425811767578	81	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms129	true	2294271714625619808	31	111	148	545	1431	300	كانت قريش ينزلون دون عرفة و كان ساءر اهل الجاهلية ينزلون بعرفة فذلك قول الله تعالي--------- ثم افيضوا من حيث افاض الناس من عرفات ومن طريق شيبان بن عبد الرحمن- عن قتادة---- كانت قريش وكل من حولهم من اجير وحليف لا يفيضون مع الناس من عرفات انما يفيضون من المغمس كانوا يقولون انما نحن اهل الله فلا نخرج من حرمه فامرهم الله ان يفيضوا من حيث افاض الناس و كانت سنة ابراهيم واسماعيل الافاضة من عرفات واخرجه ابن جرير من	129	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0556	false	-5967064457536470625	40	112	194	557	1504	300	كانت قريش يقفون بالمزدلفة ويقف الناس-------------------- بعرفة الا شيبة بن ربيعة فانزل الله ثم افيضوا من حيث افاض الناس واخرج--------------------- عبد بن حميد عن قتادة قال كانت قريش وكل ابن اخت لهم----- وحليف لا يفيضون مع الناس من عرفات انما يفيضون من المغمس كانوا يقولون انما نحن اهل الله فلا نخرج من حرمه فامرهم الله ان يفيضوا من حيث افاض الناس وك-انت سنة ابراهيم واسماعيل الافاضة من عرفات واخرج -ابن جرير عن	556	1173157121837200525	288	476.5	227	411	70.07299041748047	53	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms130	true	2934620615874076640	107	141	524	691	1539	300	البخاري من طريق موسي بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت الحديث و ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ث----------------------------------------------------------م ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يبيتون به ثم ليذكروا الله	130	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0545	false	2502956425716140547	205	295	1025	1446	1481	300	البخاري----------------------------- عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هديه من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء وان لم يتيسر له فعليه صيام ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فاذا كان اخر يوم من ايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا للذي يبيتون به ثم ليذكروا الله	545	1173157121837200525	128	216.5	102	450	28.44444465637207	22	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms133	true	6804859273376151232	166	249	838	1238	1505	300	واخرج الطبري من طريق خصيف عن سعيد بن جبير و عكرمة قالا كانوا يذكرون فعل اباءهم في الجاهلية اذا وقفوا بعرفة فنزلت هذه الاية ومن طريق عبد الله بن كثير عن مجاهد كانت العرب يوم النحر حين يفرغون يتفاخرون بفعال اباءهم فامروا بذكر الله عز وجل مكان ذلك واخرج ------عبد بن حميد من طريق عثمان بن عن عطاء---- كان اهل الجاهلية اذا نزلوا مني تفاخروا باباءهم و مجالسهم فقال هذا فعل ابي كذا و كذا و قال هذا فعل ابي كذا و كذا	133	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0569	false	-8099722056760611526	21	74	118	396	1513	300	واخرج وكيع وابن جرير----- عن سعيد بن جبير و-عكرمة قالا كانوا يذكرون فعل اباءهم في الجاهلية اذا وقفوا بعرفة فنزلت فاذكروا الله كذكركم اباءكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج وكيع وعبد بن حميد----------------- عن عطاء قال كان اهل الجاهلية اذا نزلوا مني تفاخروا باباءهم و-مجالسهم فقال هذا فعل ابي كذا و-كذا و-قال هذا فعل ابي كذا و-كذا	569	1173157121837200525	233	380.5	186	410	56.82926940917969	47	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms134	true	8988288672761574141	256	300	1224	1441	1441	300	ابن عباس قال لما اصيبت السرية اصحاب خبيب بالرجيع بين مكة و المدينة قال رجال من المنافقين يا ويح هءلاء المقتولين الذين هلكو-----ا لا هم قعدوا في بيوتهم و لا هم ادوا رسالة صاحبهم فانزل الله في ذلك ومن الناس من يعجبك الي قوله-	134	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0583	false	4947226478039625724	92	130	460	654	1478	300	ابن عباس قال لما اصيبت السرية التي فيها عاصم ومرثد ----------------قال رجال من المنافقين يا ويح هءلاء المقتولين الذين هلكوا هكذا لا هم قعدوا في اهلهم ولا-- هم ادوا رسالة صاحبهم فانزل الله------- ومن الناس من يعجبك---- قوله	583	1173157121837200525	159	270.5	128	223	71.30044555664062	29	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms134	true	8988288672761574141	61	197	306	951	1441	300	واعجب النبي صلي الله عليه وسلم ذلك منه و قال انما جءت اريد الاسلام و الله يعلم انني صادق و ذلك قوله ويشهد الله علي ما في قلبه ثم خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم فمر بزرع لقوم من المسلمين و حمر 165 فاحرق الزرع و عقر الحمر فانزل الله تعالي فيه واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل قلت اسند بعضه الطبري من رواية اسباط عن السدي قال في قوله ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا الايتين نزلتا في الاخنس وقال عبد بن حميد حدثنا يعلي هو ابن عبيد سمعت الكلبي يقول كنت جالسا بمكة فسالني رجل عن هذه الاية ------------------فقلت نزلت في الاخنس-------------------------- فلما قمت -تبعني شاب من ولده فقال ان القران انما انزل في اهل مكة فان رايت ان لا تسمي احدا حتي تخرج منها فافعل	134	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0584	false	3550300873362056495	3	98	15	470	1515	300	فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم ذلك منه ف---------------------------------------------------ذلك قوله ويشهد الله علي ما في قلبه ثم خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم فمر بزرع لقوم من المسلمين و-حمر---- فاحرق الزرع و-عقر الحمر فانزل الل----------ه واذا تولي سعي في الارض البقرة الاية واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد بن حميد وابن المنذر عن------------- الكلبي قا-ل كنت جالسا بمكة فسالوني--- عن هذه الاية ومن الناس من يعجبك قوله قلت هو الاخنس بن شريق ومعنا فتي من ولده فلما قمت اتبعني------------ فقال ان القران انما -نزل في اهل مكة فان رايت ان لا تسمي احدا حتي تخرج منها فافعل	584	1173157121837200525	365	584.0	285	690	52.89855194091797	71	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms135	true	-5286167724930966638	70	171	336	815	1406	300	هذه الاية ومن الناس من يعجبك قوله قال هذا عبد كان حس--------------------------------------------ن القول سء العمل كان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحسن له القول فاذا -خرج سع-----------------------------ي في الارض ليفسد فيها ومن طريق ابي معشر سمعت سعيدا المقبري ي---ذاكر محمد بن كعب فقال------- ان في بعض الكتب -----ان لله عبادا السنتهم احلي من العسل و قلوبهم امر من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصبر الحدي-----------ث فقال محمد بن كعب -------هذا في كتاب الله تعالي ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا الاية فقال سعيد قد عرفت فيمن انزلت هذه الاية فقال محمد بن كعب ان الاية لتنزل في الرجل ثم تكون عامة بعد	135	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0584	false	3550300873362056495	61	194	300	955	1515	300	هذه الاية ومن الناس من يعجبك قوله قلت هو الاخنس بن شريق ومعنا فتي من ولده فلما قمت اتبعني فقال ان القران انما نزل في اهل مكة فان رايت ان لا تسمي احدا حتي تخرج منها فافعل واخرج سعيد بن منصور وابن جرير والبيهقي في الشعب عن----------------- ابي سعيد----------- المقبري انه ذاكر محمد بن كعب القرظي فقال ان في بعض --كتب الله ان لله عبادا السنتهم احلي من العسل و-قلوبهم امر من الصبر لبسوا لباس مسوك الضان من اللين يجترون الدنيا بالدين قال الله تعالي اعلي يجترءون وبي يغترون وعزتي لابعثن عليهم فتنة تترك الحليم منهم حيران فقال محمد بن كعب القرظي هذا في كتاب الله------ ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا الاية فقال سعيد قد عرفت فيمن انزلت---------- فقال محمد بن كعب ان الاية -تنزل في الرجل--- تكون عامة بعد	584	1173157121837200525	329	483.0	255	706	46.60056686401367	59	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms136	true	270846878077473547	200	300	933	1400	1400	300	سعيد بن المسيب---- اقبل صهيب مهاجرا نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من قريش من المشركين فنزل عن راحلته و نثر- ما في كنانته واخذ قوسه ثم قال يا معشر قريش لقد علمتم اني من ارماكم رجلا وايم الله لا تصلون الي حتي ارمي ب----ما في كنانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شء ثم افعلوا ما شءتم فقالوا دلنا علي بيتك ومالك----- بمكة ونخلي عنك و عاهدوه ان دلهم ان يدعوه ففعل فلما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم قال ربح البيع ابا يحيي ربح البيع فانزل الله تعالي ومن الناس من يشري نفسه-	136	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0587	false	-3757891025571073522	167	256	805	1226	1444	300	سعيد بن المسيب قال اقبل صهيب مهاجرا نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من قريش------------ فنزل عن راحلته وانتثل ما في كنانت----------ه ثم قال يا معشر قريش -قد علمتم اني من ارماكم رجلا وايم الله لا تصلون الي حتي ارمي بكل سهم في كنانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي فيه شء ثم افعلوا ما شءتم وان شءتم دللتكم علي مالي وقنيتي بمكة و-خليتم سبيلي قالوا نعم----------------- فلما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم قال ربح البيع--------- ربح البيع ونزلت----------- ومن الناس من يشري نفسه	587	1173157121837200525	352	591.5	273	482	73.02904510498047	70	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms137	true	-4479745637589798946	33	95	157	453	1391	300	في صهيب بن سنان وابي ذر الغفاري -جندب بن السكن اخذ اهل ابي ذر ابا---- ذر فانفلت منهم فقدم علي النبي صلي الله عليه وسلم--------- مهاجرا فعرضوا له و كانوا بمر الظهران فانفلت ايضا حتي قدم المدينة و --------------------اما صهيب فاخذه اهله فافتدي منهم بماله ثم خرج مهاجرا فادركه قنفذ بن عمير بن جدعان فخرج له ما بقي من ماله فخلي سبيله	137	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0588	false	-3196603015014713350	0	67	0	326	1484	300	في صهيب بن سنان وابي ذر الغفاري وجندب بن السكن احد اهل ابي ذر اما ابو ذر فانفلت منهم فقدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما رجع مهاجرا -عرضوا له و-كانوا بمر الظهران فانفلت ايضا حتي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم واما صهيب فاخذه اهله فافتدي منهم بماله ثم خرج مهاجرا فادركه قنفذ بن عمير بن جدعان فخرج م--ما بقي من ماله وخلي سبيله	588	1173157121837200525	279	496.0	220	330	84.54545593261719	52	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms139	true	644169194583731931	126	171	576	774	1406	300	ابن جريج عن عكرمة--- قوله-------------------- ادخلوا في السلم كافة قال نزلت في ثعلبة و عبد الله بن سلام و ابن يامين و اسد واسيد ابني كعب وسعية بن عمرو و قيس بن زيد وكلهم من يهود قالوا يا رسول الله يوم السبت يوم كنا نعظمه	139	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0591	false	1663016114444009379	105	151	558	774	1525	300	ابن جرير عن عكرمة في قوله يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة قال نزلت في ثعلبة و-عبد الله بن سلام و-ابن يامين و-اسد واسيد ابني كعب وسعيد بن عمرو و-قيس بن زيد -كلهم من يهود قالوا يا رسول الله يوم السبت يوم كنا نعظمه	591	1173157121837200525	191	337.0	150	221	86.42533874511719	40	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms142	true	-5007184213779280886	19	48	89	222	1407	300	عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه بعث رهطا و بعث عليهم ابا عبيدة 174 ابن الجراح------------------ فلما ذهب لينطلق بكي صبابة الي رسول	142	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0613	false	6591493045431849455	269	300	1352	1496	1496	300	عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه بعث رهطا و-بعث عليهم ابا عبيدة ب-----ن الجراح او عبيدة بن الحرث فلما ذهب لينطلق بكي صبابة الي رسول-	613	1173157121837200525	125	223.0	99	151	82.78145599365234	26	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms142	true	-5007184213779280886	48	215	222	1035	1407	300	الله صلي الله عليه وسلم فجلس و بعث------ عبد الله بن جحش مكانه و كتب له كتابا وامره ان لا يقرا الكتاب حتي يبلغ مكان كذا و كذا و قال لا تكرهن احدا-------------- من اصحابك علي المسير معك فلما قرا الكتاب استرجع ثم قال سمعا و طاعة لله و رسوله فخبرهم الخبر و قرا عليهم الكتاب فرجع رجلان و مضي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه و لم يدروا ان ذلك اليوم من رجب او جمادي فقال المشركون للمسلمين قتلهم في الشهر الحرام فانزل الله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام ال---------اية فقال بعضهم ان لم يكونوا اصابوا وزرا فليس لهم اجر فانزل الله عز وجل ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمة الله الاية وهذا سنده حسن وقد علق البخاري طرفا منه في كتاب العلم من صحيحه واخرجه الطبري من هذا الوجه وهذه القصة ذكرها محمد بن اسحاق في كتاب المغازي قال حدثني الزهري و يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن	142	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0614	false	-1129877792575863647	0	133	0	687	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم فجلس و-بعث مكانه عبد الله بن جحش و-------كتب له كتابا وامره ان لا يقرا الكتاب حتي يبلغ مكان كذا و-كذا و-قال لا تكرهن احدا علي السير معك من اصحاب---------------ك فلما قرا الكتاب استرجع و--قال سمعا و-طاعة لله ولرسوله فخبرهم الخبر و-قرا عليهم الكتاب فرجع رجلان و-مضي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه و-لم يدروا ان ذلك اليوم من رجب او جمادي فقال المشركون للمسلمين قتلتم في الشهر الحرام فانزل الله------ يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه الاية فقال بعضهم ان لم يكونوا اصابوا وزرا فليس لهم اجر فانزل الله------- ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم---------------------------------------------------- واخرج- البزار عن ابن عباس في قوله يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قا----------------------------------------------------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن	614	1173157121837200525	585	1001.5	466	842	69.47743225097656	113	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms145	true	1183727541261853795	48	107	229	501	1429	300	في الشهر الحرام و عند----------------------------------------- الفريابي من طريق------------------------------ مجاهد في هذه الاية نزلت في رجل من بني سهم كان---------------------------- في سرية فمر بابن الحضرمي وهو يحمل خمرا من الطاءف الي مكة و ----------------كان بين قريش و المسلمين---------------------------------------------------------------------------- عهد وفي الشهر الحرام فنزلت تقول الكفر و الصد عن سبيل الله وما ذكره كل ذلك اكبر من قتل ابن الحضرمي واخرج	145	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0616	false	-2082000002091006301	6	95	29	466	1530	300	في الشهر الحرام فذلك قوله وصد عن سبيل الله وكفر به الاية واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد قال ان رجلا------------- من بني تميم ارسله النبي صلي الله عليه وسلم في سرية فمر بابن الحضرمي---- يحمل خمرا من الطاءف الي مكة فرماه بسهم فقتله وكان بين قريش ومحمد فقتله في اخر يوم من جمادي الاخرة واول يوم من رجب فقالت قريش في الشهر الحرام ولنا عهد فانزل الله قل قتال فيه كبير الاية يقول كفر به وعبادة الاوثان--------- اكبر من قتل ابن الحضرمي واخرج	616	1173157121837200525	154	163.5	116	463	33.26133728027344	28	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms146	true	3935041944509617021	43	155	223	825	1517	300	احمد عن ابي هريرة قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر و ياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس الاية فقال الناس لم تحرم علينا انما قال فيهما اثم----- فكانوا يشربون الخمر حتي كان يوم من الايام صلي رجل-------------------------- المغرب فخلط في قراءته فانزل الله ----تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون------- الاية--- فكانوا---- يشربونها حتي ياتي احدهم الصلاة 179 وهو مفيق ف-------------------نزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان الاية فقالوا انتهينا	146	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1705	false	-391848112423157056	85	200	498	1097	1614	300	احمد عن ابي هريرة قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهم يشربون الخمر و-ياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-هما فانزل الله------ يسالونك عن الخمر والميسر البقرة الاية 219 الاية --------------فقال الناس ما -حرم علينا انما قال------ اثم كبير وكانوا يشربون الخمر حتي كان يوم من الايام صلي رجل من المهاجرين ام اصحابه في المغرب -خلط في قراءته فانزل الله اغلظ منها يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء الاية 43 وكان الناس يشربون --حتي ياتي احدهم الصلاة---- وهو مغتبق ثم نزلت اية اغلظ من ذلك يا ايها الذين امنوا انما الخمر الي قوله فهل انتم منتهون ---------------------------قالوا انتهينا	1705	1173157121837200525	465	769.0	375	670	69.40298461914062	78	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms147	true	1011087184386137028	0	50	0	227	1430	300	انه بلغه ان معاذ بن جبل و ثعلبة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان لنا ارقاء واهلين فما ننفق من اموالنا فانزل الله الاية ومن طريق ابن ابي ليلي عن الحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مقسم عن ابن عباس ق--------------------------------------ال ما يفضل عن اهلك و-------قال مقاتل بن	147	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0621	false	9186412625015316374	194	300	979	1507	1507	300	انه بلغه ان معاذ بن جبل و-ثعلبة اتيا رسول الله------------------- فقالا يا رسول الله ان لنا ارقاء واهلين فما ننفق من اموالنا فانزل الله ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه عن ابن عباس في قوله ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو قال هو ما لا يتبين في اموالكم وكان هذا قبل ان تفرض الصدقة واخرج وكيع وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه والطبراني والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس في قوله ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو قال ما يفضل عن اهلك وفي لفظ قال الفضل من-	621	1173157121837200525	159	211.5	123	549	28.961748123168945	32	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms148	true	8348639405767087388	1	126	5	672	1541	300	كان اهل البيت يكون عندهم الايتام في حجورهم فيكون لليتيم الصرمة من الغنم و يكون الخادم لاهل ذلك البيت فيبعثون خادمهم فيرعي---- للايتام و تك-ون لاهل ال-بيت الصرمة من الغنم و---- الخادم للايتام فيبعثون خادم الايتام -يرعي عليهم فاذا كان الرسل وضعوا ايديهم جميعا -و يكون الطعام للايتام 181 و الخادم لاهل البيت او يكون الخادم للايتام و الطعام لاهل البيت فيامرون الخادم فتصنع الط---------------------------------------------------------------------------------عام فيضعون ايديهم جميعا فلما نزلت ا----------ن الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما ال-------------اية قالوا هذه موجبة فاعتزلوهم وفرقوا ما كان من خلطه-- فشق ذلك عليهم و ---شكوا للنبي------------ صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الغنم لي--------س لها راع و الطعام ليس له من يصنعه فقال قد سمع الله قولكم فان شاء اجابكم فنزلت---------- ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان	148	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0627	false	-6310851799491422457	136	271	742	1499	1654	300	كان اهل البيت يكون عندهم الايتام في حجورهم فيكون لليتيم الصرمة من الغنم و-يكون الخادم لاهل---- البيت فيبعثون خادمهم فيرعي غنم الايتام او يكون لاهل اليتيم الصرمة من الغنم ويكون الخادم للايتام فيبعثون خادم الايتام فيرعي غن-هم فاذا كان الرسل وضعوا ايديهم جميعا او يكون الطعام للايتام ويكون الخادم لاهل البي-------------------------------------------ت فيامرون خادمهم فيصنع الطعام ويكون الطعام لاهل البيت ويكون الخادم للايتام فيامرون خادم الايتام ان يصنع الطعام فيضعون ايديهم جميعا فلما نزلت هذه الاية ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الاية الاية قالوا هذه موجبة فاعتزلوهم وفرقوا ما كان من خلطتهم فشق---- عليهم ذلك فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الغنم قد بقيت ليس لها راع و-الطعام ليس له من يصنعه فقال قد سمع الله قولكم فان شاء اجابكم فنزلت هذه الاية ويسالونك عن اليتامي ونزل ايضا------- وان	627	1173157121837200525	567	974.5	460	818	69.3154067993164	88	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms149	true	-809597609149217040	174	293	843	1389	1428	300	ولامة مءمنة خير من مشركة 221 قال ابن ابي حاتم حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي نزلت في عبد الله بن رواحة و كانت له امة سوداء و انه غضب عليها فلطمها ثم---- فزع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فا-----خبره- فقال---------------------------- ما هي يا عبد الله قال تصلي و تصوم و -----تحسن الوضوء و تشهد ان لا اله الا الله و انك رسول الله فقال يا عبد الله هذه مءمنة فقال و ---------الذي بعثك بالحق لاعتقنها و اتزوجها----- فطعن عليه ناس من المسلمين و قالوا نكح امة و كانوا يريدون ان ينكحوا الي المشركين 183 و ينكحوا المشركات رغبة في احسابهم ف-نزلت ومن طريق بكير بن معروف------------------------------------------------------------------------------------------- عن مقاتل بن حيان في قوله	149	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0630	false	8023458106268996055	114	233	567	1163	1522	300	ولامة مءمنة خير من مشركة قال-------------------------------------------------------------------- نزلت في عبد الله بن رواحة و-كانت له امة سوداء و-انه غضب عليها فلطمها ثم انه فزع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره خبرها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هي يا عبد الله قال------- تصوم وتصلي وتحسن الوضوء و-تشهد ان لا اله الا الله و-انك رسو----له فقال يا عبد الله هذه مءمنة فقال عبد الله فوالذي بعثك بالحق لاعتق-ها ولاتزوجها ففعل فطعن عليه ناس من المسلمين و-قالوا نكح امة و-كانوا يريدون ان ينكحوا الي المشركين -----وينكحوهم-------- رغبة في احسابهم فانزل الله ولامة مءمنة خير من مشركة واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن السدي مثله سواء معضلا واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل بن حيان في قوله	630	1173157121837200525	414	637.5	329	695	59.56834411621094	81	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms150	true	4957424633315097218	0	64	0	302	1439	300	في ابي مرثد الغنوي استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في عناق ان يتزوجها و هي امراة مسكينة من قريش و كانت ذات حظ من جمال و هي مشركة و ابو مرثد يومءذ مسلم فقال يا رسول الله انها تعجبني فانزل الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن الي اخر الاية وبه الي مقاتل بن حيان بلغنا في قوله ولامة مءمنة خير من مشركة	150	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0629	false	-6586151528801673607	8	51	35	251	1566	300	في ابي مرثد الغنوي استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في عناق ان يتزوجها و---------------------------كانت ذا- حظ من جمال و-هي مشركة و-ابو مرثد يءمءذ مسلم فقال يا رسول الله انها تعجبني فانزل الله------ ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن-------------------------------------------------- ولامة مءمنة خير من مشركة	629	1173157121837200525	215	380.5	172	302	71.19205474853516	44	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms151	true	-6894326924305581632	16	136	81	676	1465	300	عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم ------------------لم يءاكلوها و لم يشاربوها و لم يجامعوها في البيوت ف-----سءل النبي صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي-------------------------- الاية فامرهم ان يءاكلوهن و يشاربوهن و ان يكونوا معهن في البيوت و ان يفعلوا كل شء ما خلا النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء عباد بن بشر واسيد بن حضير فاخبراه بذلك و قالا يا رسول الله------------------------ افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد غضب عليهما فقاما فاستقبلهما هدية من لبن--------------------------------- فارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهما فسقاهما فعلمنا انه لم يغضب عليهما واخرج	151	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0633	false	-4766796239252632117	100	227	527	1172	1557	300	عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها و-لم يشاربوها ول-م يجامعوها في البيوت فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------ ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في الب-----يوت واصنع----وا كل شء ا---لا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء -------------اسيد بن حضير وعباد بن بشر ف-قالا يا رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل -------------------------في اث-رهما فسقاهما فعرفا -انه لم ي-جد عليهما واخرج	633	1173157121837200525	427	633.5	335	723	59.05947494506836	70	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms153	true	4226516408240790139	115	238	562	1167	1453	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس---- نزلت هذه الاية في المهاجرين لما 187 قدموا المدينة ذكروا اتيان النساء فيما بينهم و بين الانصار و اليهود من بين ايديهن و من خلفهن اذا كان الماتي واحدا في الفرج فعابت اليهود ذلك الا من بين ايديهن خاصة و قالوا انا نجد في كتاب الله ان كل اتيان يءتي النساء غير مستلقيات دنس عند الله ومنه يكون الحول و الخبل فذكر المسلمون ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم و قالوا انا كنا في الجاهلية و بعدما اسلمنا ناتي النساء كيف شءنا و ان اليهود عابت علينا فاكذب الله اليهود و انزل- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يقول الفرج مزرعة الولد فاتوا حرثكم كيف شءتم من بين يديها و من خلفها في الفرج	153	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0651	false	2827631882976071095	186	298	927	1517	1526	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في المهاجرين لما---- قدموا المدينة ذكروا اتيان النساء فيما بينهم وب-ين الانصار و-اليهود من بين ايديهن و-من خلفهن اذا كان الماتي واحدا في الفرج فعابت اليهود ذلك الا من بين ايديهن خاصة و-قالوا انا نجد في كتاب الله ان كل اتيان الن-----ساء غير مستلقيات دنس عند الله ومنه يكون الحول و-الخبل فذكر المسلمون ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم و-قالوا انا كنا في الجاهلية و-بعدما اسلمنا ناتي النساء كيف شءنا وا-ن اليهود عابت علينا فاكذب الله اليهود و--نزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يقول الفرج مزرعة الولد فاتوا حرثكم اتي شءتم من بين يديها و-من خلفها في الفرج	651	1173157121837200525	577	1085.5	466	610	94.59016418457031	115	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms154	true	3977705135123195140	217	283	1034	1332	1421	300	الطبري-- من طريق سعيد بن ابي هلال ان عبد الله بن علي حدثه انه بلغه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جلسوا يوما و رجل من اليهود قريب منهم فجعل بعضهم يقول اني لاتي امراتي و هي مضطجعة و يقول الاخر اني لاتيها و هي قاعدة و يقول الاخر اني لاتيها و هي علي جنب او وهي باركة فقال اليهودي ما انتم الا	154	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0642	false	6817420728819054760	243	300	1251	1529	1529	300	ابن جرير من طريق سعيد بن ابي هلال ان عبد الله بن علي حدثه انه بلغه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جلسوا يوما و-رجل من اليهود قريب منهم فجعل بعضهم يقول اني لاتي امراتي و-هي مضطجعة و-يقول الاخر اني لاتيها و-هي قاءمة و-يقول الاخر اني لاتيها ----------------وهي باركة فقال اليهودي ما انتم الا-	642	1173157121837200525	269	486.5	214	300	89.66666412353516	59	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms154	true	3977705135123195140	77	229	352	1085	1421	300	عن الحسن ان اليهود كانوا قوما حسدا فقالوا يا اصحاب محمد و ا---لله ما لكم ان تاتوا النساء الا من وجه واحد فكذبهم الله تعالي 188 و انزل----- نساءكم حرث لك---------------------م فخلي بين الرجال و بين نساءهم فيتفكه الرجل من امراته ياتيها ان شاء من قبل قبلها و ان شاء من قبل دبرها غير ان المسلك واحد قال و ثنا عوف---- عن الحسن قال قالت اليهود للمسلمين انكم تاتون نساءكم كما تاتي البهاءم بعضها بعضا تبركونهن فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم ف---------------------لا باس ان يغشي الرجل المراة كيف شاء اذا اتاها في الفرج ومن طريق شيبان--- عن قتادة نحو الاول الي قوله و بين نساءهم ومن طريق حصين بن عبد الرحمن عن مرة الهمداني قال قال ناس من اليهود لناس من المسلمين ياتي احدكم امراته باركة فقالوا نعم قال فذكر ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت و ا------------------------------------------------------------------------------------خرج الطبري--- من طريق سعيد بن ابي هلال ----------------------ان عبد الله بن علي	154	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0643	false	5162841134233581718	67	217	347	1102	1526	300	عن الحسن ان اليهود كانوا قوما حسدا فقالوا يا اصحاب محمد انه والله ما لكم ان تاتوا النساء الا من وجه واحد فكذبهم الله -----------فانزل الله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فخلي بين الرجال و-بين نساءهم -يتفكه الرجل من امراته ياتيها ان شاء من---- قبلها و-ان شاء من قبل دبرها غير ان المسلك واحد واخرج عبد بن حميد عن الحسن قال قالت اليهود للمسلمين انكم تاتون نساءكم كما تاتي البهاءم بعضها بعضا يبركو-هن فانزل الله------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم ولا باس ان يغشي الرجل المراة كيف شاء اذا اتاها في الفرج واخرج عبد بن حميد عن قتادة نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال -----ذلك ان اليهود عرضوا بالمءمنين في نساءهم وعيروهم فانزل الله في ذلك واكذب اليهود وخلي بين المءمنين وبين حواءجهم في نساءهم واخرج ابن عساكر من طريق محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال كان عبد الله بن عمر	643	1173157121837200525	484	748.5	378	899	53.83759689331055	88	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms155	true	231290413210695056	151	261	679	1220	1388	300	سابط هو عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط عن------ حفصة بنت عبد الرحمن قال قلت لها اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحي ان اسالك عنه قالت سل يا ابن اخي كما بدا لك قال اسالك عن اتيان النساء في ادبارهن فقالت حدثتني ام سلمة قالت كانت الانصار لا تجبي و كانت المهاجرون تجبي فتزوج رجل م---------------------------------------------------------ن المهاجرين --------------------------------امراة من الانصار فجباها---------------------------------------------------- فاتت ام سلمة فذكرت ذلك لها فلما ان--------------------------------------------------- جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم استحيت الانصارية--------- فخرجت فذكرت ذلك ام سلمة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادعوها لي فدعيت فقال ----------------نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم صماما واحدا قال و الصمام السبيل الواحد	155	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0644	false	111111477778476863	19	165	103	842	1535	300	سننه عن عبد الرحمن------------ بن سابط قال سالت حفصة بنت عبد الرحمن ف---قلت لها اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحي ان اسالك عنه قالت سل--- ابن اخي عما بدا لك قال اسالك عن اتيان النساء في ادبارهن فقالت حدثتني ام سلمة قالت كانت الانصار لا تجبي و-كانت المهاجرون تجبي وكانت اليهود تقول انه من جبي امراته كان الولد احول فلما قدم المهاجرون المدينة نكحوا في نساء الانصاء فجبوهن فابت امراة ان تطيع زوجها وقالت لن تفعل ذلك حتي نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتت ام سلمة فذكرت---- لها ذلك فقالت اجلسي حتي ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استحيت الانصارية ان تساله فخرجت فذكرت ذلك ام سلمة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادعوها لي فدعيت فتلا عليها هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم صماما واحدا قال و-الصمام السبيل الواحد	644	1173157121837200525	457	717.0	360	769	59.42782974243164	83	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms155	true	231290413210695056	65	109	296	499	1388	300	عن ابن عباس انه كان يكره ان تءتي المراة في دبرها و يقول انما الحرث من القبل الذي يكون 189 منه النسل و الحيض وينهي عن اتيان المراة في دبرها و يقول انما انزلت هذه الاية--------------- فاتوا حرثكم اني شءتم يقول من اي وجه	155	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0647	false	9114593797194158812	27	64	132	312	1469	300	عن ابن عباس انه كان يكره ان تءتي المراة في دبرها و-يقول انما الحرث من القبل الذي يكون---- منه النسل و-الح-------------------------------يض و-يقول انما انزلت هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يقول من اي وجه	647	1173157121837200525	163	290.5	129	218	74.77064514160156	35	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms157	true	-8044422768099217121	40	204	206	1010	1484	300	في مسنده و في تفسيره قال انا النضر بن شميل فساقه كما ساقه البخاري سواء الي قوله حتي انتهي الي قوله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال-------- اتدري فيم انزلت هذه الاية قلت لا قال نزلت في اتيان النساء في ادبارهن واما الرواية الثانية فاخرجها اسحاق ايضا في مسنده و تفسيره قال انا عبد الصمد بن عبد الوارث فساقه كما سا-قه البخاري الي قوله ياتيها في ف----------------------قال---------------------- في روا------------يته ياتيها في الدبر و هكذا اخرجه ابو جعفر بن جرير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبر--ي في التفسير عن ابي قلابة عبد الملك الرقاشي عن عبد الصمد بن عبد الوارث به سندا و متنا واما الرواية الثالثة فرويناها في المعجم الاوسط للطبراني قال نا علي بن سعيد انا ابو بكر محمد بن ابي غياث الاعين نا محمد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا ابي عن عبيد الله بن عمر بن نافع عن ابن عمر قال انما نزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- رخصة في اتيان الدبر قا------------ل الطبراني	157	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0652	false	-7743752216904279644	7	135	37	664	1466	300	في مسنده و----تفسيره و------------------------------------البخاري وابن جرير عن نافع قال قرات ذات يوم---- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم -قال ابن عمر اتدري فيم انزلت هذه الاية قلت لا قال نزلت في اتيان النساء في ادبار----------------------------------------------------------------------------------------------------هن واخرج البخاري وابن جرير عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءتم قال في الدبر واخرج الخطيب في رواة مالك من طريق النض---------------------------------ر بن عبد الله الازدي عن مالك عن نافع عن ابن عمر في قوله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال ان شاء في قبلها وان شاء في دبرها واخرج الحسن بن سفيان في مسنده والطبراني في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوسط والحاكم وابو نعيم في المستخرج بسند حسن عن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال انما نزلت ------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم حرث لكم الاية رخصة في اتيان الدبر واخرج ابن جرير والطبراني	652	1173157121837200525	263	324.5	208	1054	24.95256233215332	45	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms158	true	-6168049459229597972	87	148	426	709	1427	300	فاخرج الدارقطني في غراءب مالك من طريق ابي بشر الدولابي ثنا --ابو الحارث احمد بن سعيد نا ---ابو ثابت محمد بن عب-د الله المدني حدثني عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر بن حفص و ابن ابي ذءب ومالك بن انس فرقهم كلهم عن نافع قال قال لي ابن عمر امسك علي المصحف يا نافع فقرا حتي اتي	158	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0652	false	-7743752216904279644	241	300	1184	1466	1466	300	واخرج الدارقطني في غراءب مالك من طريق ابي بشر الدولابي نبانا ابو الح-رث احمد بن سعيد نبانا ابو ثابت محمد بن عبيد الله المدني حدثني عبد العزيز م---حمد الدراوردي عن عب-د الله بن عمر بن حفص و-ابن ابي ذءب ومالك بن انس فرقهم كلهم عن نافع قال قال لي ابن عمر امسك علي المصحف يا نافع فقرا حتي اتي-	652	1173157121837200525	269	503.5	213	289	93.07958221435547	51	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms158	true	-6168049459229597972	148	300	709	1427	1427	300	علي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال لي -تدري يا نافع فيم نزلت هذه الاية قال قلت لا قال نزلت في رجل من الانصار اصاب امراته في دبرها فاعظم الناس ذلك فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم الاية ق---------------------لت له من دبرها في قبلها قال لا الا في دبرها وتابع الدراوردي عن ابن ابي ذءب ابو صفوان الاموي اخرجه الطبراني في المعجم الاوسط و ابن مردويه في التفسير كلاهما من طريق محمد بن علي بن زيد الصاءغ المكي عن يعقوب بن حميد نا ابو صفوان هو عبد الله بن سعيد 193 بن عبد الملك عن ابن ابي ذءب به و رويناه في الجزء الثاني من رواية حامد الرفاء تخريج الدارقطني قال الرفاء حدثنا ابو احمد بن عبدوس ---نا علي بن الجعد ن---ا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال وقع رجل علي امراته في دبرها فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال فقلت لابن-	158	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0653	false	8394173556962567277	0	96	0	459	1468	300	علي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال لي اتدري يا نافع فيم نزلت هذه الاية قل----ت لا قال نزلت في رجل من الانصلر اصاب امراته في دبرها فاعظم الناس ذلك فانزل الله------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم الاية قلت له من دبرها في قبلها قال لا الا في دبرها وقال الرفا في فواءده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخريج الدارقطني نبانا -----------ابو احمد بن عبدوس نبانا علي بن الجعد نبانا ابن ابي ذءب عن نلفع عن ابن عمر قال وقع رجل علي امراته في دبرها فانزل الله------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال فقلت لابن	653	1173157121837200525	398	726.0	311	747	53.27978515625	78	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms160	true	-802665097242528033	43	129	200	608	1431	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان يتاول هذه ا---------------------لاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي حيث شءتم 3 واما رواية هشام بن سعد فاخرجها-------------------------- الطبراني و ابن مردويه من طريق هارون بن موسي عن ابيه واخرجها احمد بن اسامة التجيبي في فواءده من طريق معن بن عيسي كلاهما عن هشام بن سعد عن نافع قال قرا ابن عمر هذه السورة فمر بهذه الاية نساءكم حرث لكم الاية فقال تدري فيم انزلت هذه الاية قلت لا قال في رجال كانوا ياتون النساء في ادبارهن	160	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0653	false	8394173556962567277	72	150	347	719	1468	300	عن نلفع عن ابن عمر قال وقع --رجل علي امراته في دبرها فانزل الله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال فقلت لابن ابي ذءب ما تقول انت في هذا قال ما اقول فيه بعد هذا واخرج الطبراني و-ابن مردو------------------------------يه و-------احمد بن اسامة التجيبي في فواءده------------------------------------------ عن نافع قال قرا ابن عمر هذه السور- فمر بهذه الاية نساءكم حرث لكم الاية فقال تدري فيم انزلت هذه الاية قال لا قال في رجال كانوا ياتون النساء في ادبارهن	653	1173157121837200525	268	424.5	206	455	58.901100158691406	49	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms161	true	-7110574814226482893	0	193	0	923	1402	300	اتدري فيم انزلت هذه الاية قلت لا قال نزلت في رجل من الانصار اصاب امراته في دبرها فوجد في نفسه من ذلك فسال النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل الاية قال الدارقطني هذا ثابت عن مالك واخرج ايضا من طريق اسحاق بن محمد القروي عن مالك نحوه لكن قال انزلت في الذي ياتي امراته في دبرها واخرجه دعلج في غراءب مالك و الثعلبي في التفسير من طريق اسحاق المذكور ثلاثة رووا الحديث عن ابن عمر غير نافع ورواه عن عبد الله بن عمر جماعة غير نافع منهم زيد بن اسلم اخرجه النساءي و الطبري و الحاكم من طريق سليمان بن بلال عنه عن عبد الله بن عمر قال اتي رجل امراته في دبرها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد من ذلك وجدا شديدا فانزل الله الاية قال ابن عبد البر الرواية عن ابن عمر بهذا المعني صحيحة معروفة عنه مشهورة من رواية نافع فغير نكير ان يرويها زيد بن اسلم ايضا قلت و قد رواها 196 غير نافع وزيد فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج النساءي و الطبري والطحاوي و--------- الدارقطني من طريق ا----------بن القاسم قلت لمالك فقال لي اشهد علي ربيعة يحدثني عن سعيد بن يسار انه سال---------- عبد الله بن	161	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0653	false	8394173556962567277	188	300	905	1468	1468	300	اتدري فيم انزلت هذه الاية قلت لا قال نزلت في رجل من الانصار اصاب امراته في دبرها فوجد في نفسه من ذلك فسال النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله------- الاية قال الدارقطني هذا ثابت عن مالك وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عبد البر الرواية عن ابن عمر بهذا المعني صحيحة معروفة عنه مشهورة ---------------------------------------------------------------------------------------واخرج ابن راهويه وابو يعلي وابن جرير والطحاوي في مشكل الاثار وابن مردويه بسند حسن عن ابي سعيد الخدري ان رجلا اصاب امراته في دبرها فانكر الناس عليه ذلك فانزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم واخرج النساء---------ي والطحاوي وابن جرير والدارقطني من طريق عبد الرحمن بن القاسم --عن مالك بن انس--------------------------------------- انه قيل له يا ابا عبد الله ان-	653	1173157121837200525	322	394.0	257	1149	28.024368286132812	58	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms163	true	4086530781960723444	186	231	840	1048	1348	300	عبد الرزاق انا معمر عن ابن طاوس عن ابيه في هذه الاية ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا هو الرجل يحلف علي الامر الذي لا يصلح ثم يعتل بيمينه يقول الله ان تبروا وتتقوا يقول هو خير من ان تمضي علي ما لا يصلح	163	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0659	false	-3063732512932278327	57	94	283	455	1440	300	عبد الرزاق ع-------------ن طاوس في قوله------------- ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم قال----- هو الرجل يحلف علي الامر الذي لا يصلح ثم يعتل بيمينه يقول الله ان تبروا وتتقوا----- هو خير من ان تمضي علي ما لا يصلح	659	1173157121837200525	163	282.0	126	208	78.36538696289062	33	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms165	true	-4429899869160301864	34	84	174	407	1427	300	قوله زتعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن 228 قال عبد الرزاق انا معم-------------ر عن 2000 قتادة في قوله ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن قال كانت المراة تكتم حملها حتي تجعله لرجل اخر فنهاهن الله عن ذلك ورواه عبد من طريق	165	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0676	false	1470393521259908377	219	269	1137	1374	1522	300	قوله -تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن اخرج ---عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن----- قتادة في قوله ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن قال كانت المراة تكتم حملها حتي تجعله لرجل اخر فنهاهن الله عن ذلك واخرج عبد بن حميد	676	1173157121837200525	204	368.0	158	246	82.92682647705078	41	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms165	true	-4429899869160301864	153	208	725	997	1427	300	قوله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان الاية 229 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك في الموطا-------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارف-ت انقضاء عدتها ارتجعها ثم	165	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0679	false	-322102527237478645	199	300	974	1483	1483	300	قوله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يعتد حدود الله فاولءك هم الظالمون اخرج مالك والشافعي وعبد بن حميد والترمذي وابن جرير وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي ما جاء وقت انقضاء عدتها ارتجعها ثم-	679	1173157121837200525	230	392.0	183	522	44.061302185058594	43	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms167	true	5521926125843451461	74	126	368	605	1407	300	ابن جريج---- نزلت هذه الاية في ثابت بن قيس و في حبيبة قال و كانت اشتكته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- تردين عليه حديقته فقالت نعم فدعاه فذكر ذلك له فقال و يطيب لي ذلك قال نعم قال----- قد فعلت فنزلت ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	167	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0688	false	9100420960814538944	11	67	50	317	1444	300	ابن جريج قال نزلت هذه الاية في ثابت بن قيس و-في حبيبة و-----كانت اشتكته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تردين عليه حديقته -قالت نعم فدعاه فذكر له ذلك فقال و-يطيب لي ذلك قال نعم قال ثابت قد فعلت فنزلت ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	688	1173157121837200525	223	389.5	176	275	81.09091186523438	44	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms168	true	4243709303925184737	21	148	94	708	1462	300	تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره الاية 230 قال الثعلبي----------------------- نزلت هذه الاية في تميمة و قيل عاءشة بنت عبد الرحمن بن عتيك القرظي كانت تحت رفاعة بن----- وهب -بن عقيل فطلقها ثلاث------ا فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير النضري فطلقها فاتت --نب----ي الله---------- فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير و انما معه مثل هدبة الثوب و لقد طلقني قبل ان يمسني افار-جع الي ابن عمي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا الحديث قال فلبثت ما شاء الله ثم رجعت فقالت ان زوجي كان------------------- قد مسني فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم كذبت بقولك الاول فلن نصدقك فل---------بثت حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فاتت ابا بكر	168	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0696	false	6305575640431690272	13	112	56	539	1510	300	تحل له -------حتي تنكح زوجا غيره ويهزها واخرج ابن المنذر عن مقاتل بن حيان قال نزلت هذه الاية في------------ عاءشة بنت عبد الرحمن بن عتيك النضري كانت عند رفاعة بن عتيك وهو ابن عمها فطلقها طلاقا باءنا فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي فطلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انه------------------------------------------------------------------------------------------------ طلقني قبل ان يمسني افاراجع الي الاول قال لا حتي يمس فل-------------------------------------------------------------------بثت ما شاء الله ثم اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له انه قد مسني فقال----------------------------- كذبت بقولك الاول فلم اصدقك في الاخر فلبثت حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فاتت ابا بكر	696	1173157121837200525	322	458.0	249	694	46.3976936340332	53	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms169	true	1939599855600468219	71	155	342	753	1481	300	عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سموال------- طلق امراته تميمة بنت وهب ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكح-ت عبد الرحمن بن الزبير فاع-رض عنها فلم يستطع ان يمسها فطلق-ها فاراد رفاعة ان ينكح---------------------------ها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن -تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسلية هكذا اخرجه مرسلا ورواه ابراهيم بن طهمان و عبد الله بن وهب عن مالك فقالا في اخر السند عن ابيه وهو عبد الرحمن بن الزبير	169	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0697	false	-1576051676525981811	4	81	27	429	1517	300	عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سموال القرظي طلق امراته تميمة بنت وهب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزو-جها وقال لا تحل لك حتي تذوق العس-----------------يلة واخرج البزار والطبراني والبيهقي من طريق الزبير بن عب------------------------------د الرحمن بن الزبير	697	1173157121837200525	309	535.5	244	450	68.66666412353516	54	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms171	true	3113456473996825200	234	277	1129	1341	1463	300	عن السدي عن رجاله قال نزلت هذه الاية في جابر بن عبد الله الانصاري كانت له بنت- عم فطلقها زوجها تطليقة فانقضت عدتها ثم رجع يريد خطبتها فابي جابر و قال طلقت بنت عمنا و ت-ريد ان تنكحها الثانية وكانت المراة تريد زوجها	171	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0704	false	3544750408552388	245	283	1260	1460	1543	300	عن السدي ---------قال نزلت هذه الاية في جابر بن عبد الله الانصاري كانت له ابنة عم فطلقها زوجها تطليقة وانقضت عدتها فاراد مراجعته----ا فابي جابر ف-قال طلقت بنت عمنا ثم تريد ان تنكحها الثانية وكانت المراة تريد زوجها	704	1173157121837200525	177	325.0	141	214	82.71028137207031	32	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	97	177	469	850	1439	300	ابي حاتم من طريق علي بن ابي طلحة---------- عن ابن عباس-------------------------------- كان الرجل اذا مات وترك امراته اعتدت سنة في بيته ينفق عليها من ماله يعني و لا ترث ثم انزل الله تعالي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فهذه------ عدة المتوفي عنها الا ان تكون حاملا فعدتها ان تضع ما في بطنها و انزل--------- ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ول---د الاية -بين الله ميراث المراة و تركت الوصية لها و النفقة	172	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0710	false	-1884974445353597674	13	87	72	464	1573	300	ابي حاتم والنحاس في ناسخه والبيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله والذين يتوفون الاية قال كان الرجل اذا مات وترك امراته اعتدت سنة في بيته ينفق عليها من ماله-------------- ثم انزل الله---------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فهذه الاية عدة المتوفي عنها الا ان تكون حاملا فعدتها ان تضع ما في بطنها وقال في ميراثها ولهن الربع مما تر--------------كتم النساء الاية فبين م-----يراث المراة و-ترك- الوصية و-----النفقة	710	1173157121837200525	299	487.0	238	442	67.64705657958984	53	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms173	true	-7579772245378685580	250	300	1243	1489	1489	300	طريق ابن ابي ذءب عن الزبرقان ان رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثابت------------ فارسلوا اليه رجلين----- يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال زيد هي الظهر فقام رجلان منهما فلقيا اسامة بن زيد فسالاه فقال هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون-	173	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0741	false	-6269588215785137409	68	114	384	617	1618	300	طريق--------------- الزبرقان ان رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثايت وهم مجتمعون فارسلوا اليه غلامين لهم يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال------- الظهر ثم انصرفا الي--------- اسامة بن زيد فسالاه فقال هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون	741	1173157121837200525	197	335.0	157	264	74.6212158203125	37	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms174	true	-4455317928931082043	147	270	730	1310	1457	300	يتكلم-- في الصلاة احد الا بذكر ا----------------------لله و ما ينبغي من تسبيح و تحميد وقوموا لله قانتين ومن طريق زر بن حبيش عن ابن مسعود و له طرق عند الطبري منها ط----ريق السدي في خبر ذكره عن مرة عن ابن مسعود ك----نا نقوم في الصلاة و نتكلم و يسال ال-رجل صاحبه عن حاجته و يخبره و يرد-- عليه-------- حتي دخلت فس----لمت فلم يردوا علي------- فاشتد---- علي فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال انه لم يمنعني ان ارد عليك -------الا انا امرنا ان نقوم قانتين لا نتكلم في الصلاة و القنوت السكوت واخرجه ابو يعلي من وجه اخر عن ابن مسعود واخرج الفريابي عن الثوري عن منصور عن مجاهد كانوا ي--------------------------------------------------------تكلمون في الصلاة يكلم الرجل بحاجته حتي نزلت---------- وقوموا لله قانتين	174	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0751	false	849643558343464266	171	295	900	1534	1556	300	يتكلمون في الصلاة وكان الرجل يامر اخاه بالحاجة فانزل ا----------------------------لله وقوموا لله قانتين فقطعوا الكلام فالقنوت السكوت والقنوت الطاعة واخرج ابن جرير من طريق السدي ------------عن مرة عن ابن مسعود قال كنا نقوم في الصلاة فنت-كلم و-يسارر الرجل صاحبه و----------يخبره و-يردون عليه اذا سلم حتي اتيت انا فسلمت فلم يردوا علي السلام فاشتد ذلك علي فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا ان- امرنا ان نقوم قانتين لا نتكلم في الصلاة و-القنوت السكوت واخرج- ابن جرير من طريق زر عن ابن مسعود قال كنا نتكلم في الصلاة فسلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد علي فلما انصرف قال قد احدث الله ان لا تتكلموا في الصلاة و---------------------نزلت هذه الاية وقوموا لله قانتين	751	1173157121837200525	355	490.0	279	711	49.9296760559082	57	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms174	true	-4455317928931082043	105	150	543	746	1457	300	كلثوم بن المصطلق عن ابن مسعود قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عودني ان يرد علي السلام في الصلاة فاتيته ذات يوم فسلمت فلم يرد علي وقال ان الله يحدث في امره ما يشاء و انه قد احدث-------------- ان لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكلم في الصلاة	174	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0752	false	-2110509419150290359	0	122	0	575	1483	300	كلثوم بن المصطلق عن ابن مسعود قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عودني ان يرد علي السلام في الصلاة فاتيته ذات يوم فسلمت فلم يرد علي وقال ان الله يحدث من امره ما -شاء و-انه قد احدث لكم في الصلاة ان لا يتكلم احد الا بذكر الله وما ينبغي من تسبيح وتمجيد وقوموا لله قانتين واخرج عبد بن حميد وابو يعلي من طريق المسيب عن ابن مسعود قال كنا يسلم بعضنا علي بعض في الصلاة فمررت برسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في نفسي انه نزل في شء فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال وعليك السلام ايها المسلم ورحمة الله ان الله يحدث في امره ما يشاء فاذا كنتم في الصلاة	752	1173157121837200525	196	365.5	152	577	33.96880340576172	41	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms175	true	5550383692510673754	35	276	210	1408	1528	300	الي الحول غير اخراج الاية 240 اخرج اسحاق بن راهويه في تفسيره من طريق مقاتل بن حيان في قوله تعالي والذين يتوفون منكم الاية ان رجلا من اهل الطاءف قدم المدينة و له اولاد رجال و نساء و معه ابوان و امراته فمات بالمدينة فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعطي الوالدين و اعطي اولاده بالمعروف و لم يعط امراته شيءا غير انهم امروا ان ينفقوا عليها من تركة زوجها الي الحول وقال مقاتل 211 بن سليمان في تفسيره عن حكيم بن الاشرف فذكر نحوه وزاد في اخره و ذلك قبل ان تنزل اية المواريث ثم نزلت والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا و نزلت اية المواريث فجعل للمراة الثمن او الربع و كان ميراثها قبل ذلك نفقة سنة و قد تقدم في قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا نحو هذا عن ابن عباس و هذه الاية التي هنا سابقة في النزول و التي هناك سابقة في رسم المصحف و قد قال عثمان لعبد الله بن الزبير لما ساله عن ذلك يا ابن اخي لا اغير شيءا منه مكانه يعني بقاء رسمها بعد التي نسختها 150 قوله ز تعا------------------------------لي وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين تقدم في الاية التي قبلها التي في اخرها حقا علي المحسنين 241 قال الطبري حدثني يونس انا ابن وهب قال قال ابن زيد بن اسلم لما نزلت ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين قال رجل ان احسنت فعلت	175	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0760	false	301387615096094368	175	297	959	1599	1609	300	الي الحول واخرج ا------------------------بن راهويه في نفسيره عن مق-----اتل بن حيان--------------------------------------- ان رجلا من اهل الطاءف قدم المدينة و-له اولاد رجال و-نساء و-معه ابواه و-امراته فمات بالمدينة فرفع ذلك ل----لنبي صلي الله عليه وسلم فاعطي الوالدين واع-طي اولاده بالمعروف و-لم يعط امراته شيءا غير انهم امروا ان ينفقوا عليها من تركة زوجها الي الحوا وفيه نز---------------------------------------------------------------------------------------------------------لت والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية واخرج عبد بن حميد و--------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال النكاح الحلال الطيب قوله تعالي وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون اخرج ابن جرير عن -----------------------------------------------ابن زيد قال ----لما نزل قول-------------------------------------ه متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين قال رجل ان احسنت فعلت	760	1173157121837200525	453	660.5	359	1228	36.889251708984375	78	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms176	true	-2851844848641002540	249	293	1195	1400	1428	300	ابن مسعود قال لما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا ق-----------ال ابو الدحداح--------- يا رسول الله او ان الله -يريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال----- يدك قال فتناول--------- يده قال فاني قد اقرضت ربي حاءطي -حاءطا-- فيه ستماءة نخلة	176	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0767	false	-3948545673030376575	226	275	1122	1360	1491	300	ابن مسعود قال لما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له قال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله و--ان الله ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله فناوله يده قال فاني--- اقرضت ربي حاءطي وحاءط له فيه ستماءة نخلة	767	1173157121837200525	189	315.5	148	243	77.77777862548828	35	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms177	true	6526555516960688492	87	137	420	663	1417	300	عن ابن عمر قال لما نزلت مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنا-------بل الاية ق----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب زد امتي فنزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا الاية فق-----------------ال رب زد امتي فنزلت انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب------------ واخرج	177	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0768	false	-2061609996704542777	227	285	1124	1413	1490	300	عن ابن عمر قال لما نزلت مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل البقرة الاية الي اخرها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب زد امتي فنزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قال رب زد امتي فنزلت انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب الزمر الاية واخرج	768	1173157121837200525	232	432.0	183	289	80.27681732177734	45	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms179	true	5751019915498447848	129	273	615	1287	1426	300	الدين ال-----اية 256 1 اخرج ابو داود و النساءي و الطبري و احمد و صححه -------------------------------------------------------ابن حبان من طريق شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ---------ابن عباس في قوله تعالي لا اكراه في الدين كانت المراة من الانصار----------- لا يكاد يعيش لها ولد فتحلف لء---------ن عاش لها ولد 216 لتهودنه فلما اجليت بنو النضير اذا فيهم ناس من ابناء الانصار فقالت الانصار يا رسول الله ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قا--ل سعيد بن ج-------------------------------------------------------------بير فمن شاء دخل في الاسلام و من شاء لحق بهم و اخرجه الطبري من طريق ابي عوانة عن ابي بشر سالت سعيد بن جبير عن قوله لا اكراه في الدين قال نزلت في الانصار----- قل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت خاصة فذكره و قال في اخره قال-------وا يا رسول الله ابناءنا و اخواننا فيهم فسكت عنهم فانزل الله الاية فيهم --------------------------------فقال----------------------------- قد خير اصحابكم فان اختاروهم فهم منهم قال	179	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0809	false	7283646045050810341	88	255	410	1267	1500	300	الرحل الجديد اية 256 ا--خرج ابو داود و-النساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه وابن منده في غراءب شعبة وابن حبان وابن مردويه والبيهقي في سننه والضياء في المختارة عن ابن -----------------------عباس --قال--- كانت المراة من الانصار تكون مقلاة لا يكاد يعيش لها ولد فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهود---ه فلما اجليت بنو النضير كان فيهم ----من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابنا-------------ءنا فانزل الله------ لا اكراه في الدين واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي عن سعيد بن جبير في ق------------------------------------------------------------------------------------------------------وله لا اكراه في الدين قال نزلت في الانصار خاصة قلت خاصة كانت المراة منهم اذا كانت نزورة او مقلاة تنذر لءن ولدت ولدا لتجعلنه في اليهود تلتمس بذلك طول بقاءه فجاء الاسلام وفيهم منهم فلما اجليت --------------النضي----ر قالت الانصار يا رسول الله ابناءنا و-اخواننا فيهم فسكت عنهم -رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت لا اكراه في الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خير اصحابكم فان اختاروكم فهم منكم وان	809	1173157121837200525	372	472.0	291	1036	35.9073371887207	56	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms180	true	7468489118213619676	5	76	27	365	1450	300	فقالوا انما جعلناهم علي دينهم و نحن نري ان دينهم افضل من ديننا فاذا---- جاء الله بالاسلام فلنكرهنهم فنزلت لا اكراه في الدين فكان فصل ما بين من اختار اليهودية و الاسلام فمن لحق بهم اختار اليهودية و من اقام اختار الاسلام و في لفظ له من هذا الوجه فكان فصل ما بينهم اجلاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير فلحق بهم من لم يسلم و بقي من اسلم	180	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0810	false	3249620854391787040	0	43	0	215	1525	300	فقالوا انما جعلناهم علي دينهم و-نحن نري ان دينهم افضل من ديننا وان الله جاء----- بالاسلام فلنكرهنهم فنزلت لا اكراه في الدين فكان فصل ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بينهم اجلاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير فلحق بهم من لم يسلم و-بقي من اسلم	810	1173157121837200525	208	386.5	166	342	60.8187141418457	43	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms180	true	7468489118213619676	222	300	1077	1450	1450	300	عبد بن حميد نا روح بن عبادة عن موسي بن عبيدة اخبرني عبد الله بن عبيدة ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني سالم بن عون كان له ابنان تنصرا قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقدما المدينة في نفر م--------نهم يحملون الطعام فراهما ابوهما فالتزمهما و قال و الله لا ادعكما حتي تسلما فابيا ان يسلما فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان قدما المدينة فقال يا رسول-	180	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0810	false	3249620854391787040	213	273	1092	1388	1525	300	عبد بن حميد عن------------------------------------- عبد الله بن عبيدة ان رجلا من الانصار--------------------------- من بني سالم بن عوف كان له ابنان تنصرا قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقدما المدينة في نفر من اهل دينهم يحملون الطعام فراهما ابوهما فانتزعهما و-قال وا-لله لا ادعهما حتي يسلما فابيا ان يسلما فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- فقال يا رسول	810	1173157121837200525	274	468.0	217	382	71.72774505615234	51	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms180	true	7468489118213619676	107	232	509	1116	1450	300	الاية قال نزلت في رجل من الانصار يقال له ابو الحصين كان له ابنان فقدم تجار من الشام الي المدينة يحملون الزيت فلما باعوا و ارادوا 217 ان يرجعوا اتاهم ابنا ابي الحصين فدعوهما الي النصرانية فتنصرا و ذهبا--------- معهم الي الشام فاتي ابوهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابني تنصرا و خرجا اما اطلبهما فقال لا اكراه في الدين و لم يءمر يومءذ بقتال اهل الكتاب فقال ابعدهما الله هما اذل من كفر فوجد ابو الحصين في نفسه فانزل الله---------------------------------------------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الي قوله تسليما--- ثم نسخ-------- لا اكراه في الدين فامر بقتال اهل الكتاب في سورة براءة طريق اخري قال عبد بن حميد نا روح بن عب---ادة عن موسي بن	180	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0811	false	-918080997130391100	4	127	17	640	1505	300	الدين قال نزلت في رجل من الانصار يقال له ابو الحصين كان له ابنان فقدم تجار من الشام الي المدينة يحملون الزيت فلما باعوا و-ارادوا---- ان يرجعوا اتاهم ابنا ابي الحصين فدعوهما الي النصرانية فتنصرا فرجعا الي الشام معه----------م فاتي ابوهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان ابني تنصرا و-خرجا ف---اطلبهما فقال لا اكراه في الدين و-لم يءمر يومءذ بقتال اهل الكتاب وقال ابعدهما الله هما اول من كفر فوجد ابو الحصين في نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم حين لم يبعث في طلبهما فنزلت فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء الاية الاية ثم نسخ بعد ذلك لا اكراه في الدين وامر بقتال اهل الكتاب في سورة براءة ----واخرج -------ابن جرير وا-----بن ابي حاتم عن ابن ----	811	1173157121837200525	505	866.0	401	676	74.70413970947266	95	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms181	true	3476755633301969347	67	128	308	618	1411	300	عبد بن حميد من رواية --ابن ابي نجيح--------- عن مجاهد قال كان- اليهود ارضعوا رجالا من الاوس فلما امر النبي صلي الله عليه وسلم باجلاءهم قال ابناءهم من الاوس لنذهبن معهم و لندينن بدينهم فمنعهم اهلوهم و اكرهوهم علي الاسلام ففيهم نزلت هذه الاية لا اكراه في الدين ومن رواية لعبد من هذا الوجه كان ناس- من الانصار------ مسترضعين في بني	181	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0810	false	3249620854391787040	86	146	438	757	1525	300	عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر من وجه اخر عن مجاهد قال كانت النضيرارضعت-- رجالا من الاوس فلما امر النبي صلي الله عليه وسلم باجلاءهم قال ابناءهم من الاوس لنذهبن معهم و-لندينن -دينهم فمنعهم اهلوهم و-اكرهوهم علي الاسلام ففيهم نزلت هذه الاية لا اكراه في الدين واخرج ابن جرير عن الحسن -----ان ناسا من الانصار كانوا مسترضعين في بني	810	1173157121837200525	257	431.0	205	329	78.1155014038086	43	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms185	true	-3994057960991365916	68	178	324	833	1390	300	عن السدي قال لما اتخذ الله ابراهيم خليلا سال ملك الموت ربه ان ياذن له فيبشر ابراهيم عليه السلام بذلك فاذن له فاتي ابراهيم و ليس في البيت فدخل داره و كان ابراهيم--- اغير الناس اذا خرج اغلق الباب فلما جاء فوجد في داره رجلا ثار اليه لياخذه و قال له من اذن لك ان تدخل داري فقال ملك الموت اذن لي رب هذه الدار فقال ابراهيم صدقت و عرف انه ملك الموت قال من انت قال انا ملك الموت جءتك ابشرك بان الله قد اتخذك خليلا فحمد الله 223 قصة في سءاله ملك الموت ان يريه صورته حين يقبض الكافر و في حين يقبض المءمن قال و قام ابراهيم	185	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0822	false	8229509329506413903	155	250	750	1203	1437	300	عن السدي قال لما اتخذ الله ابراهيم خليلا سال ملك الموت ----ان ياذن له فيبشر ابراهي------------م بذلك فاذن له فاتي ابراهيم ولب-س في البيت فدخل داره و-كان ابراهيم من اغير الناس اذا خرج اغلق الباب فلما جاء -وجد في بيته رجلا ثار اليه لياخذه وق-ال له من اذن لك ان تدخل داري -قال ملك الموت اذن لي رب هذه الدار ق-ال ابراهيم صدقت و-عرف انه ملك الموت قال من انت قال انا ملك الموت جءتك ابشرك بان الله قد اتخذك خليلا فحمد الله ---وقال ------يا ملك الموت ا---------رني كيف تقبض اروا---------------ح الكفار قال ---يا ابراهيم	822	1173157121837200525	424	732.5	330	512	82.8125	82	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms185	true	-3994057960991365916	177	248	825	1154	1390	300	ابراهيم يدعو ربه يقول رب ارني كيف تحيي الموتي حتي اعلم اني خليلك قال او لم تءمن اي-- تصدق باني خليلك قال بلي و لكن ليطمءن قلبي بخلولتك ثم اخرج من طريق عمرو بن ثابت عن ابيه عن ابي اسحاق------------------------------------ عن سعيد بن جبير--- قال------ ليطمءن قلبي---- بالخلة و------من طريق علي بن ابي طلحة ع----------------------------ن ابن عباس في قوله ولكن ليطمءن قلبي اعل-----م انك تجيبني اذا دعوتك و تعطيني اذا سالتك	185	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0823	false	-3918125951424732060	62	141	309	721	1511	300	ابراهيم يدعو ربه يقول رب ارني كيف تحيي الموتي حتي اعلم اني خليلك قال او-لم تءمن يقول تصدق باني خليلك قال بلي و-لكن ليطمءن قلبي بخلولتك --واخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات عن سعيد بن جبير في قوله ولكن ليطمءن قلبي قال بالخلة واخرج ابن جرير --وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن عباس في قوله ولكن ليطمءن قلبي يقول اعلم انك تجيبني اذا دعوتك و-تعطيني اذا سالتك	823	1173157121837200525	269	417.0	208	419	64.20047760009766	50	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms187	true	-8529208849702564766	19	104	84	505	1443	300	قال نزلت فينا هذه الاية--- كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرة نخله وقلته فيعل--------------------------------قه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعا-----------م اذا جاع احدهم اتي القنو فضرب------ه فيسقط من البسر و التمر ما ياكله و كان اناس ممن لا يرغب في الخير ي-جء احدهم بالقنو فيه الحشف 225 و بالقنو فيه الشيص------- وبالقنو وقد انكسر فيعلقه قال فنزلت- يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون وهكذا اخرجه -	187	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0848	false	-6775669005063302564	199	282	1008	1447	1524	300	قال نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل -كان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرت----ه وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع------ اتي القنو فضربه بعصاه فيسقط--- البسر و-التمر --فياكل- و-كان -ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو في-----------------------ه الشيص والحفش وبالقنو -قد انكسر فيعلقه فانزل الله يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه	848	1173157121837200525	339	547.0	268	483	70.18633270263672	58	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms190	true	8445579447757354606	35	159	177	783	1467	300	واخرجه ابن ابي حاتم من طريق الدشتكي عن اشعث فوصله بذكر ابن عباس و لفظه ---------------------كان يامرنا ان لا نتصدق الا علي اهل الاسلام حتي نزلت هذه الاية------------------------- فامرنا بالصدقة بعدها علي كل من سالك من كل دين و اخرجه الطبري من طريق يحيي بن يمان عن اشعث مرسلا بلفظ كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يتصدق علي المشركين فنزلت------------------------------- فتصدق عليهم و ذكره الثعلبي----- عن سعيد بن جبير بغير اسناد و لفظه كانوا ي---------------تصدقون---- علي فقراء اهل الذمة فلما كثر فقراء المسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو الدشتكي وزاد فمنعوهم ليدخلوا في الاسلام و اخرج ابن ابي حاتم من طريق يزيد بن ابي حبيب المصري انما نزلت هذه الاية وما تنفقوا من خير يوف اليكم في النفقة علي -----	190	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0879	false	-9138020459832640355	35	147	195	734	1501	300	واخرج- ابن ابي حاتم وابن مردويه والضياء عن ------------ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان لا نتصدق الا علي اهل الاسلام حتي نزلت هذه الاية ليس عليك هداهم الي اخرها فامر-- بالصدقة بعدها علي كل من سالك من كل دين و-اخرج ابن جرير وابن المنذر عن سعيد بن جبير قال -------كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يتصدق علي المشركين فنزلت وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله فتصدق عليهم و-اخرج ابن ابي شيبة عن سعيد بن جبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا الا علي------ اهل دينكم فانز---------------------------ل الله -----ليس عليك هداهم الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تنفقوا من خير يوف اليكم فقال رسول الله صلي	879	1173157121837200525	307	381.5	235	712	43.117977142333984	52	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms190	true	8445579447757354606	179	276	881	1338	1467	300	عبد بن حميد و الطبري من طريق سعيد عن قتادة 229 ذكر لنا ان ناس-ا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا انتصدق علي من ليس من اهل ديننا قال قتادة فانزل الله ليس عليك هداهم الاية طريق اخر و اخرج الطبري من طريق ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس كان الرجل من المسلمين اذا كان بينه و بين الرجل من المشركين قرابة وهو محتاج فلا يتصدق عليه يقول ليس من اهل ديني فانزل الله عز وجل ليس عليك هداهم الاية طريق اخر اخرج الواحدي من طريق سهل بن عثمان العسكري عن ابن نمير	190	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0879	false	-9138020459832640355	235	299	1189	1498	1501	300	عبد بن حميد وابن جرير------------ عن قتادة قال ذكر لنا ان رجالا من الصحابة---------------------------- قالوا انتصدق علي من ليس من اهل ديننا -----------فنز----لت ليس عليك هداهم واخرج ابن جرير --------------------------------------عن الربيع قال ---كان الرجل من المسلمين اذا كان بينه و-بين الرجل من المشركين قرابة وهو محتاج -لا يتصدق عليه يقول ليس من اهل ديني ف-نزل-----------ت ليس عليك هداهم واخرج ابن المنذر ----------------------------------------عن ابن جريج	879	1173157121837200525	256	373.0	197	459	55.77342224121094	50	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms193	true	2877452927555252142	7	68	35	321	1454	300	واح-ل الله البيع وحرم الربا الاية 275 اخرج والطبري من طريق ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد------------------------------- كانوا في الجاهلية يكون للرجل علي الرجل الدين فيقول لك كذا و كذا و تءخر عني ومن طريق سعيد 232------- عن قتادة ان ربا اهل الجاهلية يبيع الرجل------ الي اجل مسمي فاذا حل الاجل و لم يكن عند صاحبه قضاء زاد -واخر عنه	193	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0898	false	1225116317053511802	209	267	1035	1318	1485	300	-انزل الله ا-------ية الربا واخرج ابن جرير-------------------------------------- عن مجاهد في الربا الذي نهي الله عنه قال كانوا في الجاهلية يكون للرجل علي الرجل الدين فيقول لك كذا و-كذا و-تءخر عني فيءخر عنه واخرج ابن جرير عن قتادة ان ربا اهل الجاهلية يبيع الرجل البيع الي اجل مسمي فاذا حل الاجل و-لم يكن عند صاحبه قضاء زاده واخر عنه	898	1173157121837200525	204	324.0	159	332	61.44578170776367	40	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms193	true	2877452927555252142	154	267	737	1289	1454	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين 278 اخرج الطبري من طريق اسباط عن السدي نزلت هذه الاية في العباس بن عبد المطلب و رجل من بني المغيرة كانا شريكين في الجاهلية فيسلفان في الربا الي ناس من ثقيف من بني عميرة وهو بنو عمرو بن عمير فجاء الاسلام و لهما اموال عظيمة في الربا فنزلت واخرج الواحدي من طريق السدي اول هذا الخبر وسمي الرجل من بني المغيرة خالد بن الوليد بن المغيرة فذكره الي قوله فجاء الاسلام فقال في سياقه و لهما اموال عظيمة في الربا فانز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله هذه الاية فقال------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الا ان كل ربا من ربا	193	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0901	false	-4421333081030571823	83	179	425	884	1481	300	قوله------ يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا الاية قال-------------------------------------------- نزلت هذه الاية في العباس بن عبد المطلب و-رجل من بني المغيرة كانا شريكين في الجاهلية -يسلفان في الربا الي ناس من ثقيف من بني ضم-رة وهم بنو عمرو بن عمير فجاء الاسلام و-لهما اموال عظيمة في الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با فانزل الله وذروا ما بقي من فضل كان في الجاهلية من الربا واخرج ابن جرير عن ابن جريج في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الل----ه الاية -قال كانت ثقيف قد صالحت النبي صلي الله عليه وسلم علي ان ما لهم من ربا	901	1173157121837200525	305	508.0	239	688	44.33139419555664	57	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms194	true	7876480410262684728	2	133	9	643	1444	300	كانت ثقيف قد صالحت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ان--ه لهم ---ربا علي الناس فهو لهم وما كان للناس عليهم من ربا فهو موضوع فلما كان الفتح استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مكة عتاب بن اسيد و كانت بنو عمرو بن عمير بن عوف ياخذون الربا من بني المغيرة وكانت بنو المغيرة يربون لهم في الجاهلية فجاء الاسلام و لهم عليهم مال كثير فاتاهم بنو عمرو بن عمير يطلبون رباهم فابي بنو المغيرة ان يعطوهم في الاسلام فرفعوا ذلك الي عتاب بن اسيد فكتب عتاب بن اسيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا الي ي---------ظلمون فكتب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عتاب فقال ان رضوا والا فاذنهم بحرب قال ---------------ابن جريج	194	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0901	false	-4421333081030571823	164	286	819	1419	1481	300	كانت ثقيف قد صالحت----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان ما لهم من ربا علي الناس-------- وما كان للناس عليهم من ربا فهو موضوع فلما كان الفتح استعمل عتاب بن اسيد ----------------علي مكة --------------وكانت بنو عمرو --------بن عوف ياخذون الربا من بني المغيرة وكانت بنو المغيرة يربون لهم في الجاهلية فجاء الاسلام و-لهم عليهم مال كثير فاتاهم بنو عمرو-------- يطلبون رباهم فابي بنو المغيرة ان يعطوهم في الاسلام ورفعوا ذلك الي عتاب بن اسيد فكتب عتاب --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا الي قوله ولا تظلمون فكتب بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عتاب وقال ان رضوا والا فاذنهم بحرب واخرج عبد بن حميد وابن جرير	901	1173157121837200525	543	958.0	432	668	81.28742218017578	102	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms195	true	-5913941211557003432	48	175	243	842	1445	300	اخوة وهم الطالبون و بنو المغيرة المطلوبون و ذكر سياق القصة التي ذكرها ابن جريج و فيه كتب لهم------------------------------ في الشرط ما كان لهم من ربا---------------------------------------------- الي اخره و زاد و لهم ما للمسلمين و عليهم ما عليهم فلما طلبوهم قالت بنو المغيرة و الله لا نعطي الربا في الاسلام وقد وضعه الله فرفع-------------------وا شانهم لمعاذ بن جبل و يقال عتاب بن اسيد و احدهما عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مكة فكتب بقصتهم------------------------------- فانزل الله علي نبيه يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فكتب -----------------------------الي معاذ بن جبل ان اعرض عليهم هذه الاية فان فعلوا فلهم رءوس اموالهم وان ابوا فاذنهم بحرب--------------- واخرج ابو يعلي في مسنده من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس	195	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0902	false	3526083890321488542	171	300	822	1491	1491	300	اخوة وهم الطالبون و-------------المطلوبون -----------------------------بنو المغيرة من بني مخزوم وكانوا يداينون بني المغيرة في الجاهلية بالربا وكان النبي صلي الله عليه وسلم صالح ثقيفا فطلبوا رباهم الي بني المغيرة وكان مالا عظيما فقال------------------------------ بنو المغيرة وا-لله لا نعطي الربا في الاسلام وقد وضعه الله ورسوله عن المسلمين فعرفوا شانهم -معاذ بن جبل و-يقال عتاب بن اسيد -----فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني ابن عمرو وعمير يطلبون رباهم عند بني المغيرة فانزل الل---------ه يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي معاذ بن جبل ان اعرض عليهم هذه الاية فان فعلوا فلهم رءوس اموالهم وان ابوا فاذنهم بحرب من الله ورسوله واخرج ابن جرير وابن المنذر واب----------ن ابي حاتم عن ابن عباس-	902	1173157121837200525	382	533.0	299	769	49.674903869628906	70	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms196	true	-4415505911560145858	206	282	973	1344	1422	300	ما دعوا الاية 282 اخرج عبد بن حميد والطبري من طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة في قوله تعالي ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا قال كان الرجل يطوف في الحواء العظي----------م فيدعوهم الي الشهادة فلا يتبعه احد منهم فانزل الله هذه الاية واخرج الطبري من طريق ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس قال كان الرجل مثله قال في القوم بدل الحواء العظيم و قال فانزل الله تعالي ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا	196	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0916	false	-5960962348839268967	0	55	0	265	1490	300	ما دعوا وا---------خرج عبد بن حميد وابن جرير------------------------ عن قتادة في قوله------ ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا قال كان الرجل يطوف في الح--ي العظيم فيه القوم فيدعوهم الي الشهادة فلا يتبعه احد منهم فانزل الله هذه الاية واخرج سفيان وعبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله--------------------------------------------------------------------------- ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا	916	1173157121837200525	204	327.0	158	381	53.54330825805664	38	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms197	true	7345643809668117020	4	73	20	341	1411	300	ابيه عن الربيع بن انس قال لما نزلت هذه الاية ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله كان احدهم يجء الي الكاتب فيقول له اكتب لي فيقول ان---------- لي حاجة فانطلق الي غيري فيلزمه و يقول انك قد امرت ان تكتب لي ولا يدعه و يضارره بذلك وهو يجد غيره وذكر نحو ذلك في الشاهد فانزل الله تعالي ولا يضار كاتب ولا شهيد واسند عن مجاهد وطاووس والضحاك	197	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0917	false	4514462210872837447	87	147	420	704	1442	300	جرير عن الربيع------- قال لما نزلت هذه الاية ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله كان احدهم يجء الي الكاتب فيقول--- اكتب لي فيقول اني مشغول او لي حاجة فانطلق الي غيري فيلزمه و-يقول انك قد امرت ان تكتب لي فلا يدعه و-يضا-ره بذلك وهو يجد غيره----------------------- فانزل الله و------لا يضار كاتب ولا شهيد واخرج ابن جرير عن -----الضحاك	917	1173157121837200525	256	432.0	200	331	77.34139251708984	50	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms197	true	7345643809668117020	165	300	772	1411	1411	300	ابي زياد عن --مقسم---- عن ابن عباس انه قال في هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال نزلت في كتمان الشهادة هذه رواية الثوري عن يزيد عن------- مقسم وفي رواية محمد بن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن ابن عباس يعني في الشهادة و سند صحيح عن عكرمة قال في الشهادة اذا كتمها ومن طريق الشعبي نحوه ومن طريق جويبر عن عكرمة في كتمان الشهادة واداءها علي وجهها 174 قوله تعالي امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن الاية الي اخر قوله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء 285 اخرج مسلم واحمد وابن حبان من رواية العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا-	197	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0920	false	1288184160621399146	193	280	953	1370	1462	300	ابي حاتم من طريق مجاهد عن ابن عباس-------- في -----قوله وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال نزلت في------ الشهادة واخرج ابن جرير وابن المنذر من طريق مقسم---------------------------------------- عن ابن عباس في قوله وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية قال نزلت في كتمان الشهادة واقامتها واخرج احمد و----مسلم وابو داود في ناسخه وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن --------ابي هريرة قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا	920	1173157121837200525	239	313.0	178	653	36.60030746459961	46	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	9	128	43	643	1483	300	ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق من الصلاة والصيام --------والصدقة و قد انزلت---- هذه الاية ولا نطيقها فقال----------------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك 238 المصير ف-------------لما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله واليك المصير 175 قوله ز تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها 286 اخرج مسلم واحمد وابن حبان في الحديث الذي قبله فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها	198	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0921	false	5240380157164161459	0	96	0	512	1535	300	ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جث-وا علي الركب فقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق--- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة و-قد انزل عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و-عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك---- المصير البقرة الاية فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول البقرة الاية الاية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها	921	1173157121837200525	434	777.0	351	654	66.36085510253906	78	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms199	true	4008034753866972882	12	73	52	356	1448	300	عن ابن عباس قال لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله دخل--- قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم مثله -----------------------------------فقال رسول الله قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي امن الرسول الي اخر السورة وفي رواية مسلم لما تلا الي قوله----------------------------- ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ق-------------ال قد فعلت	199	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0921	false	5240380157164161459	114	190	628	1005	1535	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله دخل في قلوبهم منه- شء لم يدخل من شء فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم يوجد خطا فقال---------- قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله------ امن الرسول البقرة الاية الاية لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة الاية قال قد فعلت	921	1173157121837200525	233	368.5	185	394	59.137054443359375	41	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms199	true	4008034753866972882	135	300	651	1448	1448	300	ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال الله لا اءاخذكم فلما قرا ولا -تحمل علينا اصرا قال لا احمل-- عليكم فلما قرا ولا ---------------------تحملنا ما لا طاقة لنا به قال الله لا احملكم فلما قرا واعف عنا قال الله قد عفوت عنكم فلما قرا واغفر لنا قال الله قد غفرت لكم فلما قرا وارحمنا------ قال الله قد رحمتكم فلما قرا وانصرنا علي القوم الكافرين قال الله قد نصرتكم عليهم واخرجه ابو عوانة في صحيحه من طريق اخري عن عطاء بن الساءب 4 نحوه واخرجه الفريابي في تفسيره عن الثوري عن عطاء بن الساءب مقرونا برواية الثوري عن ابراهيم بن المهاجر عن ابراهيم النخعي وروايته مختصرة طريق اخري عن ابن عباس قال عبد الرزاق انا معتمر بن سليمان عن حميد الاعرج عن مجاهد قال دخلت علي ابن عباس فقلت يا ابا عباس كنت عند ابن عمر فقرا 240 هذه الاية فبكي قال اية اية فقال وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه قال ابن عباس ان هذه الاية لما -نزلت غمت اصحاب رسول الله صلي-	199	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0921	false	5240380157164161459	178	272	945	1387	1535	300	ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة الاية قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما ----حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال قد فعلت---------------- واعف عن-------------------------------ا واغفر لن------------------------------ا وارحمنا الاية قال قد فعلت واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرزاق واحمد وابن جرير وابن المنذر------- عن مجاهد قال دخلت علي ابن عباس فقلت------------ كنت عند ابن عمر فقرا---- هذه الاية فبكي قال اية اية قلت- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه قال ابن عباس ان هذه الاية حين انزلت غمت اصحاب رسول الله صلي	921	1173157121837200525	314	476.0	241	829	37.87696075439453	56	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms200	true	-8670135738953205661	0	26	0	136	1454	300	الله عليه وسلم غما شديدا و غاظتهم غيظا شديدا وقالوا------------- هلكنا ان كنا نءاخذ بما تكلمنا ول-ا نعمل فاما قلوبنا فليست بايدينا فقال لهم رسول الله	200	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0921	false	5240380157164161459	272	300	1387	1535	1535	300	الله عليه وسلم غما شديدا و-غاظتهم غيظا شديدا وقالوا يا رسول الله هلكنا ان كنا نءاخذ بما تكلمنا وبما نعمل فاما قلوبنا فليست بايدينا فقال لهم رسول الله-	921	1173157121837200525	133	244.0	109	150	88.66666412353516	24	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms200	true	-8670135738953205661	26	271	136	1316	1454	300	صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا فقالوا سمعنا واطعنا قال فنسختها هذه الاية امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون الي ما اكتسبت وتجوز لهم عن حديث النفس واخذوا بالاعمال واخرجه الطبري من طريق اسحاق بن سليمان عن عبد الرزاق عن جعفر ابن سليمان نحوه طريق اخري عن ابن عباس قال الطبري حدثني ابو الرداد المصري عبد الله بن عبد السلام نا ابو زرعة وهب الله بن راشد عن حيوة بن شريح سمعت يزيد بن ابي حبيب يقول قال ابن شهاب حدثني-------------------------------- سعيد بن مرجانة------------- قال جءت عبد الله بن عمر فتلا هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية ثم قال ابن عمر لءن اخذنا بهذه الاية لنهلكن ثم بكي ابن عمر حتي سالت دموعه ثم جءت ابن عب---------------------اس فذكرت له --فقال ابن ع-------------------------------باس يغفر الله لابي عبد الرحمن لقد فرق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها كما فرق ابن عمر منها فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها الاية فنسخ الله الوسوسة واثبت القول و الفعل ثم اخرج عن يونس عن ابن وهب عن يونس عن الزهري مثله وقال فيه ثم بكي ابن عمر حتي سمع نشيجه فقمت حتي اتيت ابن عباس وقال فيه لعمري لقد وجد المسلمون منها 241 حين انزلت مثل ما وجد فانزل--------------------- بعدها لا يكلف الله نفسا الا وسعها----------------------------------------- فكانت هذه الوسوسة مما لا طاقة للمسلمين بها وصار الامر الي ان قضي الله عز وجل ان اللنفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت في القول و الفعل واخرجه عبد	200	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0922	false	1215046993111654844	0	159	0	787	1475	300	صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واط--------------------عنا قال فنسختها هذه الاية امن الرسول --البقرة ال--اية الي وعل-------يها ما اكتسبت فتجوز لهم عن حديث النفس واخذوا بالاعمال و--------------------------------------------------------------------------------اخرج عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن حميد وابو داود في ناسخه وابن جرير والطبراني والبيهقي في الشعب عن سعيد بن مرجانة انه بينما هو جالس مع عبد الله بن عمر -تلا هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او ت----------------خفوه الاية --فقال والله-- لءن اخذنا الله بهذا- لنهلكن ثم بكي-------- حتي سمع نشيجه قال ابن مرجانة فقمت حتي اتيت ابن عباس فذكرت له ما قال ابن عمر وما فعل حين تلاها فقال ابن عباس يغفر الله لابي عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمري لقد وجد المسلمون منها ----حين انزلت مثل ما وجد عبد الله بن عمر فانزل الله بعدها لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة الاية الي اخر السورة قال ابن عباس فكانت هذه الوسوسة مما لا طاقة للمسلمين بها وصار الامر الي ان قضي الله ان --------للنفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت من القول و-العمل واخرج ابن -	922	1173157121837200525	521	806.0	406	1341	38.85160446166992	88	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms201	true	-1163182930981674713	3	26	15	126	1466	300	عن سالم ان اباه قرا وان تبدوا ما في انفسكم الاية------------------- فدمعت عيناه فبلغ صنيعه ابن عباس فقال يرحم الله ابا عبد الرحمن	201	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0922	false	1215046993111654844	168	195	837	967	1475	300	عن سالم ان اباه قرا وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فدمعت عيناه فبلغ صنيعه ابن عباس فقال يرحم الله ابا عبد الرحمن	922	1173157121837200525	107	200.0	84	130	82.30769348144531	22	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms202	true	3683773012199671732	8	41	34	195	1475	300	عن مروان الاصغر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احسبه ابن عمر قال وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال نسختها الاية التي بعدها واخرج ابن	202	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0922	false	1215046993111654844	258	287	1275	1416	1475	300	عن مروان الاصغر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احسبه ابن عمر---- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفو----------------ه قال نسختها الاية التي بعدها واخرج عبد	922	1173157121837200525	139	260.5	110	161	86.33540344238281	27	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms202	true	3683773012199671732	35	181	161	870	1475	300	نسختها الاية التي بعد-----ها واخرج ابن ابي حاتم من طريق ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه----- نسختها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت طريق اخري --قال محمد بن يوسف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفريابي نا الثوري وقال عبد بن حميد نا قبيصة نا سفيان عن موسي بن عبيدة عن خالد بن مرثد عن محمد بن كعب ق-------ال ما بعث الله من نبي ولا ارسل من رسول انزل عليهم الكتاب الا انزل عليه---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء--------------------- فكانت الامم تابي ذلك علي انبياءه----------------------------------------------------------ا فيكفرون ويضلون فلما نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم اشتد علي المسلمين ما اشتد علي الامم 243-- فقالوا يا رسول الله انءاخذ بما نحدث به انفسنا و لم تعمله جوارحنا قال نعم فاسمعوا واطيعوا----------------- فذلك قوله امن الرسول بما انزل اليه من ربه فوضع الله عنهم حديث النفس الا ما عملت الجوارح	202	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0923	false	-3908546431452867694	68	252	337	1282	1520	300	نسخت-- الاية التي كانت قبلها واخرج ابن جرير---- من طريق---- قتادة عن عاءشة ام المءمنين في الاية قال نسختها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ----واخرج سفيان وعبد بن حميد والبخاري ومسلم وابوداود والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن المنذر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز لي عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تتكلم وتعمل به واخرج الفريابي --------------وعبد بن حميد وابن المنذر ---------------------------------------عن محمد بن كعب القرظي قال ما بعث الله من نبي ولا ارسل من رسول انزل عليهم الكتاب الا انزل عليه هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير فكانت الامم تابي ع----لي انبياءها ورسلها ويقولون نءاخذ بما نحدث به انفسنا ولم تعمله جوارحنا فيكفرون ويضلون فلما نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم اشتد علي المسلمين ما اشتد علي الامم قبلهم فقالوا يا رسول الله انءاخذ بما نحدث به انفسنا و-لم تعمله جوارحنا قال نعم فاسمعوا واطيعوا واطلبوا الي ربكم فذلك قوله امن الرسول البقرة الاية الاية-- فوضع الله عنهم حديث النفس الا ما عملت الجوارح	923	1173157121837200525	561	893.0	440	1019	55.05397415161133	100	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms203	true	914664911668226674	57	175	300	824	1420	300	----------ابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال ذاك سر عملك و علانيته يحاس----به الله به و ليس من عبد 244 مءمن يسر في نفسه خيرا فيعمل به فان عمل به كتبت له عشر حسنات وان هو لم يعمل به كتبت------- له به حسنة من اجل انه مءمن --------------------------------وان كان اسر في نفسه سوءا وحدث به نفسه اطلع الله عليه واخبره----- به يوم تبلي السراءر فان هو لم يعمل ---لم يءاخذه الله به وان------------ هو عمل به تجاوز الله عنه كما قال اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم ومن طريق مقاتل -------بن حيان انه بلغه ان ابن عباس كان	203	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0924	false	-1542649537051937008	119	235	612	1143	1474	300	ابن جرير وابن ابي ---------------حاتم عن ابن عباس --------------وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه فذل-------------------ك سر عملك و-علانيته يحاسبكم به الله فما----- من عبد م----ءمن يسر في نفسه خيرا ليعمل به فان عمل به كتبت له عشر حسنات وان هو لم يقدر له ان يعمل كتب له به حسنة من اجل انه مءمن والله رضي سر المءمنين وعلانيتهم وان كان------------ سوءا -حدث به نفسه اطلع الله عليه -اخبره الله به يوم تبلي السراءر فان هو لم يعمل به لم يءاخذه الله به حتي يعمل به فان هو عمل به تجاوز الله عنه كما قال اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم -الاحقاف الاية واخرج ابو داود في ناسخه عن ابن عباس قال	924	1173157121837200525	402	640.5	303	604	66.55628967285156	78	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms204	true	2815293680118454472	174	294	843	1415	1447	300	----------ابن ابي حاتم من طريق ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس ان النصاري اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخاصمونه في عيسي بن مريم فادعوا الكذب وقالوا من ابوه------------------------------- فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلو-ن انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلاه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي شيءا من ذلك----- قالوا لا قال ا-لستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال --افكذلك عيسي----------------------- قالوا لا قال فان ربنا صير عيسي في الرحم كيف شاء الستم تعلمون ان	204	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0936	false	-1519710944942836354	149	277	766	1372	1486	300	ابن جرير وابن ابي حاتم------------------------ عن الربيع قال ا---ن النصاري اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخاصمو-ه في عيسي بن مريم وقالوا له---------- من ابوه وقالوا علي الله الكذب والبهتان فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي----- من ذلك شيءا قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك شيءا الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء الستم تعلمون ان	936	1173157121837200525	506	895.0	395	650	77.84615325927734	96	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms208	true	-6159120833576419379	1	147	5	718	1496	300	المدينة جمع اليهود في سوق---- قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله ما نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوم---------------------ا اغمارا -لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة اما والله لو-- قاتلناك لعرفت انا نحن الناس------------------ فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون الاية وقال ا------------------بن اسحاق ايضا في رواية سلمة بن الفضل عنه عن عاصم بن عمر ابن قتادة قال فلما اصاب الله قريشا 249 يوم بدر جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود في سوق بني قينقاع حين قدم المدينة فذكر نحوه وفي تفسير سنيد حدثني حجاج عن ابن جريج عن عكرمة في هذه الاية قل للذين كفروا ستغلبون قال فنحاص اليهودي في يوم بدر لا يغرن محمدا ان غلب قريشا وقتلهم قر---يشا لا تحسن القتال فنزلت	208	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0952	false	-4410361851379593202	138	238	638	1136	1434	300	المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال يا معشر ي--هود -------------------------------------اسلموا قبل ان ي--صيبكم الله بما اصاب قريشا --------------------------------------------------فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا ولا يعرفون القتال انك----------------- والله لوما قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله------ قل للذين كفروا ستغلبون الي قوله لاولي الابصار واخرج ابن اسحق وابن جرير وابن ابي حاتم ---------عن عاصم بن عمر ع-ن قتادة مثله اخرج ابن جرير وابن المنذر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة قال قا--------------------------------ل فنحاص اليهودي في يوم بدر لا يغرن محمدا ان غلب قريشا وقتلهم ان قريشا لا تحسن القتال فنزلت	952	1173157121837200525	309	431.0	243	780	39.61538314819336	49	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms209	true	-8692139389850910101	218	300	1086	1513	1513	300	الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم الاية 19 1 ---------------------------------------------------------------------------------------اخرج الطبري من طري---ق الربيع بن انس في هذه الاية قال قال ابو العالية بغيا اي طلبا للملك قال الربيع وذلك ان موسي عليه السلام لما حضره الموت دعا سبعين حبرا من احبار بني اسراءيل فاستودعهم التوراة وجعلهم امناء عليه كل حبر جزءا منه واستخلف موسي------------ يوشع بن نون فلما مضي القرن الاول و----الثاني و----الثالث وقعت الفرقة بينه----------------------م من ابناء 251-- السبعين حتي اهراقوا------ الدماء بينهم ووقع الشر والاختلاف وكان ذلك-	209	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0960	false	-6710026617680031446	11	101	54	537	1530	300	الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ويقول بغيا علي الدنيا وطلب ملكها وسلطانها فقتل بعضهم بعضا علي الدنيا من بعد ما كانوا علماء الناس واخرج ا------بن جرير عن الربيع قال----------------------------------------------------------------------- ان موسي عليه السلام لما حضره الموت دعا سبعين حبرا من احبار بني اسراءيل فاستودعهم التوراة وجعلهم امناء عليه كل حبر جزء- منه واستخلف موسي عليه السلام يوشع بن نون فلما مضي القرن الاول ومضي الثاني ومضي الثالث وقعت الفرقة بينهم وهم الذين اوتوا العلم من ابناء اولءك السبعين حتي اهر-قوا بينهم الدماء------ ووقع الشر والاختلاف وكان ذلك	960	1173157121837200525	324	509.5	261	568	57.04225540161133	50	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms211	true	-6435745492502869492	81	109	375	506	1466	300	عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من يهود فدعاهم الي الله فقال له نعيم--- بن عمرو والحارث بن زيد	211	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0962	false	-7201024153564269043	272	300	1385	1517	1517	300	عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من يهود فدعاهم الي الله فقال له النعمان بن عمرو والح-رث بن زيد-	962	1173157121837200525	125	231.5	98	134	93.28358459472656	26	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms211	true	-6435745492502869492	109	146	506	697	1466	300	علي اي دين انت يا محمد فقال فقالا علي ملة ابراهيم ودينه فقالا -ان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما----------------------------- فهلموا الي التوراة فهي بدينا وبينكم فابيا عليه فانزل الله الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	211	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0963	false	-1043009040202168819	0	42	0	212	1467	300	علي اي دين انت يا محمد -قال------ علي ملة ابراهيم ودينه -قالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلم-ا الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابيا عليه فانزل الله الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	963	1173157121837200525	180	318.5	144	221	81.44796752929688	30	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms213	true	-1026920168742321707	20	74	109	403	1524	300	عن ابن عباس---- كان الحجاج بن عمرو------------------- وابن ابي الحقيق وقيس بن زي---د بطنوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر وعبد الله بن جبير وسعد بن خيثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء ال-------يهود واحذروا لزومهم ومباطنتهم لا يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر مباطنتهم وملازمتهم 255 فانزل الله عز وجل فيهم	213	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms0968	false	1904861424517949747	142	198	691	980	1486	300	عن ابن عباس قال كان الحجاج بن عمرو حليف كعب بن الاشرف وابن ابي الحقيق وقيس بن زيد قد بطنوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر وعبد الله بن جبير وسعد بن خيثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء النفر من يهود واحذروا --------مباطنتهم لا يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر----------------------- فانزل الله------- فيهم	968	1173157121837200525	256	450.0	208	327	78.28746032714844	43	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms214	true	5535465542015128219	224	300	1115	1495	1495	300	ان مثل عيسي عند الله كمثل اد-------------------------------------------------------------م الاية 59 قال ---------عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن عوف الاعرابي عن الازرق بن قيس قال جاء اسقف نجران والعاقب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليهما الاسلام فقالا قد كنا 257 مسلمين قبلك فقال----------------------------- كذبتما منع الاسلام منكما ثلاث قولكما اتخذ الله ولدا وسجودكما للصليب واكلكما لحم الخنزير قالا فمن ابو عيسي فلم يرد عليهما- فانزل الله عز وجل ان مثل عيسي عند الله-	214	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1021	false	9204051414734708423	9	96	48	483	1463	300	ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون فلما اصبحوا عادوا فقرا عليهم الايات واخرج ابن سعد وعبد بن حميد----------------------------------- عن الازرق بن قيس قال جاء اسقف نجران والعاقب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليهما الاسلام فقالا قد كنا---- مسلمين قبلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتما منع الاسلام منكما ثلاث قولكما اتخذ الله ولدا وسجودكما للصليب واكلكما لحم الخنزير قالا فمن ابو عيسي فلم يدر ما يقول فانزل الله------- ان مثل عيسي عند الله	1021	1173157121837200525	318	556.5	255	481	66.11226654052734	57	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms215	true	5619349047882931944	60	270	280	1304	1442	300	عيسي تزعم انه عبد الله قال اجل انه عبد الله قالوا فهل رايت مثل عيسي او انبءت به ثم خرجوا من عنده فجاءه جبريل بامر الله فقال قل لهم اذا اتوك ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب الاية ومن طريق مغيرة عن عامر هو الشعبي---- قال كان------------ اهل نجران اعظم قوم من النصاري في عيسي قولا فكانوا يجادلون النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- فيه فنزلت ومن طريق اسباط -------------------------------عن السدي قال لما سمع اهل نجران بالنبي صلي الله عليه وسلم ا------------------تاه منهم اربعة نفر من خيارهم منهم العاقب والسيد وماسرجس وما ربحن فسالوه ما تقول في عيسي فقال هو عبد الله وروحه وكلمته فقالو------ا ولكنه هو الله نزل من ملكه فدخل في جوف مريم ثم خرج منها فارانا قدرته وامره فهل رايت قط انسانا--- خلق من غير اب ف-نزلت واخرج سنيد عن حجاج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن جريج---- بلغنا ان نصاري اهل نجران قدم وفدهم----------------------------- فيهم السيد والعاقب وهما 258 سيداهم يومءذ فقال----------------ا يا محمد فيم تشتم صاحبن--------------------ا عيسي-------- تزعم انه عبد فقال----------------------------- اجل انه عبد الله وكلمته القاها الي مريم--------- فغضبوا وقالوا ان كنت صادقا فارنا عبدا يحيي الموتي ويبرء الاكمه ويخلق من الطين كهيءة الطير فينفخ فيه لكنه الله فسكت حتي اتاه جبريل فقال يا محمد لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم	215	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1020	false	2704625955961355988	4	289	16	1374	1430	300	عيسي تزعم انه عبد الله قال اجل انه عبد الله قالوا فهل رايت مثل عيسي او انبءت به ثم خرجوا من عنده فجاءه جبريل ف----------قال قل لهم اذا اتوك ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم ال-----ي اخر الاية واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة قال ذكر لنا ان سيدي اهل نجران واسقفيهم السيد والعاقب لقيا نبي الله----------------- صلي الله عليه وسلم فسالاه عن عيسي فقالا كل ادمي له اب فما شان عيسي لا اب له فانزل الله فيه هذه الاية ان مثل عيسي عند الله الاية واخرج ابن جرير عن السدي قال لما بعث ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسمع به اهل نجران اتاه منهم اربعة نفر من خيارهم منهم السيد والعاقب وماسرجس ومار بحر فسالوه ما تقول في عيسي -قال هو عبد الله وروحه وكلمته -قالوا هم لا ولكنه هو الله نزل من ملكه فدخل في جوف مريم ثم خرج منها فارانا قدرته وامره فهل رايت--- انسانا قط خلق من غير اب فانزل الله ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم الاية واخرج ابن جرير عن عكرمة في قوله ان مثل عيسي الاية قال نزلت في العاقب والسيد من اهل نجران واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج قال بلغنا ان نصاري نج----ران قدم وفدهم علي النبي صلي الله عليه وسلم فيهم السيد والعاقب وهما----------- يومءذ سيدا اهل نجران فقالوا يا محمد فيم تشتم صاحبنا قال من صاحبكم قالوا عيسي بن مريم تزعم انه عبد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل انه عبد الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه فغضبوا وقالوا ان كنت صادقا فارنا عبدا يحيي الموتي ويبرء الاكمه ويخلق من الطين كهيءة الطير فينفخ فيه لكنه الله فسكت حتي اتاه جبريل فقال يا محمد لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم	1020	1173157121837200525	825	1341.0	644	1419	58.13953399658203	150	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	30	190	132	962	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر القصة وفيها ان اشرافهم كانوا اثني عشر رجلا واخرج البخاري اصل هذه القصة في الصحيح في اواخر المغازي من طريق اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء السيد والعاقب صاحبا نجر--------------ان الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم يري-د ان يلاعناه ف-قال احدهما لصاحبه لا تفعل-- فوالله ا-ن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا---- نعطيك ما سالتنا فابعث معنا رجلا امينا الحديث 260 واخر------------------------------------------ج الحاكم في المستدرك من طريق علي بن مسهر وابن شاهين وابن مر----------دويه في التفسير من طريق بشر بن مهران كلاهما عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن جابر قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم العاقب والطيب فدعاهما الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملاعنة فو-عداه علي ان يغادياه---- الغداة ف--------------------------------اخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابيا---------- واقرا له بالخراج فقال والذي بعثني بالحق لو قالا لامطر عليهم الوادي------- نارا قال جابر فيهم نزلت فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم	217	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1023	false	-540973856586841353	38	205	187	1085	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يلاعنهم وصالحهم علي الجزية واخر-----------------ج البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابو نعيم في الدلاءل--------------------------------------- عن حذيفة -------------------------------ان العاقب والسيد اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يلاعنهما فقال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فوالله لءن كان نبيا فلاعننا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعده فقالوا له نعطيك ما سالت-- فابعث معنا رجلا امينا فقال قم يا ابا عبيدة فلما وقف قال هذا امين هذه الامة واخرج الحاكم وصححه و-------------------------------------ابن مردويه وابو نعيم في الدلاءل--------------------------------------------------------- عن جابر قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم العاقب والسيد فدعاهما الي الاسلام فقالا اسلمنا يا محمد قال كذبتما ان شءتما اخبرتكما بما يمنعكما من الاسلام قالا فهات قال حب الصليب وشرب الخمر واكل لحم الخنزير قال جابر فدعاهما الي الملاعنة فواعد---------------اه الي الغد فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابيا ان يجيباه واقرا له ف--------قال والذي بعثني بالحق لو فعلا لامطر------ الوادي عليهما نارا قال جابر فيهم نزلت---- تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم	1023	1173157121837200525	482	695.0	383	1114	43.26750564575195	73	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms218	true	2062535357156778003	208	297	1069	1535	1549	300	فغدا النبي صلي الله عليه وسلم محتضنا حسينا اخذا بيد الحس--------ن وفاطمة تمشي ملتفة فدعاهم الي الذي فارقوه عليه بالامس فقالوا نعوذ بالله ثم دعاهم فقالوا نعوذ بالله مرارا قال فان ابيتم فاسلموا فان ابيتم فاعطوا الجزية عن يد وانتم صاغرون فان ابيتم فاني انبذ اليكم علي سواء فقالوا لا طاقة لنا بحرب العرب ولكن نءدي الجزية قال فجعل عليهم الفي حلة الفا في رجب والفا في صفر 262 وقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اتاني البشير بهلكة اهل نجران حتي الطير علي الشجر لو تموا علي الملاعنة	218	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1025	false	7114065673152050752	156	192	789	985	1560	300	فغدا النبي صلي الله عليه وسلم ومعه----------------- الحسن والحسين وفاطمة فابوا ان يلاعنوه وصالح---------وه عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجزية ف-----------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اتاني البشير بهلكة اهل نجران حتي الطير علي الشجر لو تموا علي الملاعنة	1025	1173157121837200525	162	240.5	130	474	34.177215576171875	27	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms220	true	-216943665115049761	38	86	205	452	1575	300	واخرج عبد بن حميد والطبري من طريق قتادة---- ذكر لنا ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم دعا يهود اهل المدينة الي الكلمة السواء وهم الذين حاجوه في ابراهيم وزعموا انه كان يهوديا فاكذبهم الله تعالي ونفاهم منه فقال يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم--------------------- واخرج ابن	220	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1027	false	6999859649772811523	51	102	259	519	1483	300	واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن--- قتادة قال ذكر لنا ان النبي----- صلي الله عليه وسلم دعا يهود اهل المدينة الي الكلمة السواء وهم الذين حاجوا في ابراهيم وزعموا انه مات يهوديا واكذبهم الله------ ونفاهم منه فقال يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم ال عمران الاية الاية واخرج ابن	1027	1173157121837200525	219	384.0	175	274	79.92700958251953	37	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms221	true	-4777355316410521936	0	75	0	380	1528	300	عبد بن حميد من طريق شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم انه لما ان خرج اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي انتدب لهم عمرو بن العاص وعمارة بن ابي معيط كذا قال وانما هو عمارة بن الوليد بن المغيرة ارادوا عنتهم والبغي عليهم فقدموا علي النجاشي فاخبروه ان هءلاء الرهط وصادرهم الذين قدموا عليك من اهل مكة انما يريدون ان يخبلوا عليك ملكك ويفسدوا عليك ارضك ويشتموا ربك فارسل اليهم	221	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1030	false	-3020927150737404485	97	158	457	772	1500	300	عبد بن حميد من طريق شهر بن حوشب حدثني ا-------بن غنم انه لما ان خرج اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم الي النجاشي ادرك---هم عمرو بن العاص وعمارة بن ابي معيط ف-------------------------------------------ارادوا عنتهم والبغي عليهم فقدموا علي النجاشي واخبروه ان هءلاء الرهط-------- الذين قدموا عليك من اهل مكة انما يريدون ان يخبلوا عليك ملكك ويفسدوا عليك ارضك ويشتموا ربك فارسل اليهم	1030	1173157121837200525	298	546.5	238	380	78.42105102539062	57	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms222	true	2486994179508859988	13	52	58	246	1535	300	جبير---- عن ابن عباس قال قال عبد الله بن الصيف وعدي بن زيد 266 ولا الحارث بن عوف بعضهم لبعض تعالوا نجء نءمن بما انزل الله علي محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون	222	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1032	false	143652462565125227	263	300	1360	1539	1539	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال قال عبد الله بن الضيف وعدي بن زيد والح--------رث بن عوف بعضهم لبعض تعالوا---- نءمن بما انزل الله علي محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون-	1032	1173157121837200525	168	307.5	133	192	87.5	33	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms222	true	2486994179508859988	52	294	246	1509	1535	300	كما نصنع ويرجعون عن دينهم فانزل الله تعالي فيهم-------------- لم تلبسون الحق بالباطل وقال مقاتل بن سليمان قال كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف لسفلة اليهود امنو---------------------------------------ا معهم نهارا فذكر القصة 300 قوله تع----------------------------------------------------------الي وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون 72 اخرج الطبري-- وابن ابي حاتم من طريق اسباط عن السدي---------------------------------------- قال كان احبار قري عربية اثني عشر حبرا فقالوا لبعضهم ادخلوا في دين محمد اول النهار وقولوا نشهد ان محمدا حق صادق فاذا كان اخر النهار فاكفروا به وقولوا انا رجعنا الي علماءنا واحبارنا فسالناهم فحدثونا انه----- كاذب وليس علي شء وانكم لستم علي شء وقد رجعنا الي ديننا فهو اعجب الينا من دينكم لعلهم يشكون -يقولون هءلاء كانوا معنا اول النهار فما بالهم فاخبر الله عز وجل رسوله بذلك ومن طريق ابي مالك الغفاري نحوه باختصار وفي اخره فاطلع علي سرهم وانزل وقالت طاءفة من اهل الكتاب الاية واخرجه ابن ابي حاتم من طريق اسراءيل عن السدي عن ابي مالك نحو الاول بتمامه ومن طريق ابن ابي نجيح عن مجاهد نحوه واخر----------ج ابن ابي حاتم من طريق قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال كانوا يكونون مع النبي اول النهار يكلمونه ويمارونه فاذا امسوا وحضرت الصلاة كفروا به وتركوه ومن طريق العوفي عن 267 ابن عباس ---------قال- طاءفة -------------------من اليهود لبعضهم اذا لقيتم اصحاب محمد اول النهار فامنوا واذا كان اخر النهار فصلوا صلاتكم لعلهم يقولون هءلاء اهل الكتاب وهو اعلم منا لعلهم ينقلبون عن دينهم	222	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1033	false	-9182216405223573898	0	191	0	1005	1574	300	كما نصنع فيرجعون عن دينهم فانزل الله------ فيهم يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل الي قوله والله واسع عليم واخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر عن ابي مالك قال قالت اليهود بعضهم لبعض امنوا معهم بما يقولون اول النهار وارتدوا اخره لعلهم يرجعون معكم فاطلع الله علي سرهم فانزل الله تعالي وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل---- الاية و---------------------------------------------اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم-------------- عن السدي في قوله وقالت طاءفة من اهل الكتاب الاية قال كان احبار قري عربية اثني عشر حبرا فقالوا لبعضهم ادخلوا في دين محمد اول النهار وقولوا نشهد ان محمدا حق صادق فاذا كان اخر النهار فاكفروا وقو---لوا انا رجعنا الي علماءنا واحبارنا فسالناهم فحدثونا ان محمدا كاذب------------ وانكم لستم علي شء وقد رجعنا الي ديننا فهو اعجب الينا من دينكم لعلهم يشكون فيقولون هءلاء كانوا معنا اول النهار فما بالهم فاخبر الله------- رسوله بذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق العوفي عن---- ابن عباس في قوله وقالت طاءفة الاية قال ان طاءفة من اليهود قالت-- اذا لقيتم اصحاب محمد اول النهار فامنوا واذا كان اخره------ فصلوا صلاتكم لعلهم يقولون هءلاء اهل الكتاب وهم اعلم منا لعلهم ينقلبون عن دينهم	1033	1173157121837200525	698	1056.0	559	1461	47.77549743652344	118	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms223	true	2107551814800246110	225	268	1154	1389	1549	300	ابن جريج ---------قال بايع اليهود ورجال ف------------ي الجاهلية فلما اسلموا تقاضوهم ثمن بيوعهم فقالوا ليس لكم علينا امانة ولا قضاء لكم عندنا لانكم تركتم دينكم الذي كنتم عليه وادعوا انهم وجدواا ذلك في كتابهم -قال الله تعالي ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون	223	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1036	false	-7888918647404162040	185	230	900	1145	1499	300	ابن جريج في الاية قال بايع اليهود -رجال من المسلمين في الجاهلية فلما اسلموا تقاضوهم ثمن بيوعهم فقالوا ليس---- علينا امانة ولا قضاء لكم عندنا لانكم تركتم دينكم الذي كنتم عليه وادعوا انهم وجدو-ا ذلك في كتابهم فقال الله------ ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون	1036	1173157121837200525	222	398.0	181	257	86.3813247680664	36	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	7	76	32	372	1488	300	قالت اليهود ليس علينا فيما اصبنا من اموال العرب سبيل ومن طريق--------- السدي كان يقال له م---الك لا تءدي امانتك فيقول ليس علينا حرج في اموال العرب قد احلها الله لنا ومن طريق القمي عن جعفر------------------------------- عن سعيد بن جبير---- لما نزلت------------------------ ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله كل شء موضوع ------------------------------------الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	224	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1036	false	-7888918647404162040	24	116	118	565	1499	300	قالت اليهود ليس علينا فيما اصبنا من اموال العرب سبيل واخرج ابن جرير عن السدي قال يقال له ما بالك لا تءدي امانتك فيقول ليس علينا حرج في اموال العرب قد احلها الله لنا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير قال لما نزلت ومن اهل الكتاب الي قوله ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	1036	1173157121837200525	301	519.0	237	447	67.33780670166016	54	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	184	246	915	1219	1488	300	ان الاشعث بن قيس اختصم هو ورجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض كانت في يده لذلك الرجل اخذها بتعززه في الجاهلية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للرجل اقم بينتك فقا-----ل ليس يشهد لي احد علي الاشعث قال فلك يمينه فقدم الاشعث يحلف فانزل الله هذ----------------------ه الاية فنكل الاشعث وقال اني اشهدكم الله واشهد له ان خصمي صادق	224	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1037	false	-4023901428278988690	235	300	1164	1482	1482	300	ان الاشعث بن قيس اختصم هو ورجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض كانت في يده لذلك الرجل اخذها -------في الجاهلية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ اقم بينتك قال الرجل ليس يشهد لي احد علي الاشعث قال فلك يمينه فقال الاشعث نحلف فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله الاية فنكل الاشعث وقال اني اشهد ا--لله واشهدكم- ان خصمي صادق-	1037	1173157121837200525	272	473.0	215	336	80.95237731933594	51	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	79	145	387	719	1488	300	ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 77 ة 1 قال مقاتل بن سليمان يعني رءوس اليهود وقال الحسين بن داود المعروف بسنيد في تفسيره حدثنا حجاج عن ابن جريج عن عكرمة قال نزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الاية في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وكعب بن الاشرف وحيي بن اخطب	224	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1038	false	-2831610448906644613	41	85	200	425	1448	300	ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا واخرج ابن جرير عن مجاهد نحوه واخرج ابن جرير------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة قال نزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ----------------------------------في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وكعب بن الاشرف وحيي بن اخطب	1038	1173157121837200525	185	328.0	148	332	55.72289276123047	35	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	21	73	93	355	1479	300	فقال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي---------------------------- الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	225	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1037	false	-4023901428278988690	13	72	62	352	1482	300	فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول اله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذن يحلف فيذهب -مالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	1037	1173157121837200525	254	477.5	203	297	85.52188873291016	47	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	265	300	1313	1479	1479	300	عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة له في السوق 271 فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع ر-----جلا من المسلمين فنزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم-	225	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1037	false	-4023901428278988690	82	117	405	573	1482	300	عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة له في السوق---- فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم	1037	1173157121837200525	161	305.5	128	172	93.60465240478516	32	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms226	true	2546039564344281142	10	55	52	262	1503	300	الشعبي بسند صحيح اليه ان رجلا اقام سلع----ة اول النهار فلما كان اخره جاء رجل يشتري- فحلف لقد منعها اول النهار من كذا ولولا المساء ما باعها به فانزل الله هذه الاية وبه الي داود عن رجل-------------------------------- عن مجاهد نحوه 4 سبب اخر قال ابن	226	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1038	false	-2831610448906644613	13	57	62	285	1448	300	الشعبي--------------- ان رجلا اقام سلعته من اول النهار فلما كان اخره جاء رجل يساومه فحلف لقد منعها اول النهار من كذا ولولا المساء ما باعها به فانزل الله -ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا واخرج ابن جرير عن مجاهد نحوه -----واخر---ج ابن	1038	1173157121837200525	156	240.5	121	247	63.157894134521484	30	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms227	true	3898425756828191742	130	183	635	880	1415	300	يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي فق--------ال رجل من اهل نجران يقال له الرءيس او ذاك تريد يا محمد واليه 273 تدعونا فقال------------ معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني او كما قال فانزل الله في ذلك من قولهما ما كان لبشر	227	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1028	false	2467549665953325417	95	145	498	729	1534	300	يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي بن مريم فقال رجل من اهل نجران اذل-----------------ك تريد يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان اعبد غير الله او -امر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا----- امرني----------- فانزل الله في ذلك من قولهما ما كان لبشر	1028	1173157121837200525	187	312.5	144	265	70.5660400390625	37	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms227	true	3898425756828191742	5	228	24	1090	1415	300	انس مثله ومن طريق العوفي عن ابن عباس نحوه وقال كان--------------------------------------------------وا يزيدون في كتاب الله ما لم ينزل الله وقال مقاتل بن سليمان هم كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف وابو ياسر وحيي ابنا اخطب وسعية بن عمرو يلوون السنتهم بالكتاب---- يحرفونه كتبوا غير نعت محمد وحذفوا نعته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله 206 قوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله الاي--ة 79 1- اخرج الطبري من طريق ابن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن سعيد او عكرمة عن ابن ع------------------باس قال قال ابو نافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي فق--------ال رجل من اهل نجران------- يقال له الرءيس او ذاك تريد----- يا محمد---------- واليه 273 ---تدعونا فقال معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني او كما قال فانزل الله في ذلك من قولهما ما كان لبشر وذكر--------ه الكلبي ع---------------------------------------------ن ابي صالح عن ابن عباس نحوه فقال معاذ الله ان نعبد غير الله ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فنزلت 2 ومن طريق سنيد ثم عن ابن جريج ----كان ناس من يهود يتعبدون الناس من دون ربهم بتحريفهم كتاب الله عن موضعه	227	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1042	false	-3711521551006824970	50	280	230	1378	1476	300	ابي حاتم -من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله وان منهم لفريقا يلوون السنتهم بالكتاب قال هم اليهود كانوا يزيدون في كتاب الله ما لم ينزل الله واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد------------------- يلوون السنتهم بالكتاب قال يحرفونه واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن وهب بن منبه قال ان التوراة والانجيل كما انزلها الله لم يغير منها حرف ولكنهم يضلون بالتحريف والتاويل وكتب كانوا يكتبونها من عند انفسهم ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله فاما كتب الله فهي محفوظة لا تحول----------------------------------------------------------------------- الايتان 79 80 اخرج ا---------------بن اسحق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس قال قال ابو رافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي بن مريم فقال رجل من اهل نجران نصراني يقال له الرءيس او ذاك تريده منا يا محمد فقال رسول اللله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني----------- فانزل الله في ذلك من قولهما ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب الي قوله بعد اذ انتم مسلمون واخرج ابن جرير وابن ابي حات-------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابن جريج قال كان ناس من يهود يتعبدون الناس من دون ربهم بتحريفهم كتاب الله عن موضعه	1042	1173157121837200525	626	959.0	481	1368	45.76023483276367	111	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms227	true	3898425756828191742	233	290	1111	1370	1415	300	عبد بن حميد عن روح عن عوف عن الحسن---- بلغني ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله--------------------------------------- فانزل الله عز وجل هذه الاية---------------- الي قوله بانا------- مسلمون 4 قول اخر قال مقاتل بن	227	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1043	false	-7646876487104180799	10	70	47	326	1516	300	عبد بن حميد-------------- عن الحسن قال بلغني ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا------------------------------- ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانه لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله فانزل الله ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب الي قوله بعد اذ انتم مسلمون واخرج ابن ابي حاتم عن -	1043	1173157121837200525	178	298.0	136	325	54.769229888916016	33	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms228	true	6441240655121999292	178	296	912	1481	1500	300	الله بعد ذلك- ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وقال مقاتل نزلت في طعمة بن ابيرق من الاوس ارتد عن الاسلام ولحق بكفار مكة 211 قوله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الاي-ة 86 1- اخرج النساءي والطبري وصححه ابن حبان والحاكم----------------------- من طريق داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رجل من الانصار ا-سلم ثم ارتد ولحق بالمشركين ثم ندم فارسل الي قومه --سلوا -لي رسول الله -------------------هل لي من توبة فسالوا فقالوا ان صاحبنا قد ندم وانه قد امرنا ان نسال هل له توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فارسل الي-----ه فاسلم	228	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1048	false	8414790330053550028	16	96	76	469	1454	300	الله في كتابه ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين--------------------------------------------------------------------------------------------------- الايات 86 89 اخرج النساءي و-------------ابن حبان وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه من طريق------------------- عكرمة عن ابن عباس قال كان رجل من الانصار فاسلم ثم ارتد ولحق بالمشركين ثم ندم فارسل الي قومه ارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من تو----------------------------------------------------------------بة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله----------------------------------- فان الله غفور رحيم فارسل اليه قومه فاسلم	1048	1173157121837200525	301	459.5	236	623	48.314605712890625	54	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms229	true	-2303573174122783697	260	300	1267	1440	1440	300	طريق ابن ابي نجيح عن مجاهد ---------قال هو رجل من بني عمرو بن عوف فذكره مختصرا ولم يسمه وذكر سنيد عن حجاج عن ابن جرير عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال لحق رجل بارض الروم فتنصر ثم كتب-	229	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1048	false	8414790330053550028	249	285	1228	1387	1454	300	طري----ق ابن جريج عن مجاهد في الاية قال هو رجل من بني عمرو بن عوف كفر بعد ايمانه قال قال ابن جريج اخبرني---------------- عبد الله بن كثير عن مجاهد قال لحق---- بارض الروم فتنصر ثم كتب	1048	1173157121837200525	110	172.0	82	183	60.109291076660156	21	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms230	true	4583799721558284399	11	53	48	251	1496	300	ابن جريج قال قال عكرمة -----في ابي عامر الراهب والحارث بن سويد بن الصامت ووحوح بن الاسلت في اثني عشر رجلا رجعوا عن الاسلام ولحقوا 276 بقريش ثم كتبوا الي اهليهم هل لنا من توبة فنزلت الا الذين تابوا من بعد ذلك	230	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1049	false	-7380954631079706712	0	41	0	199	1454	300	ابن جريج ----قال عكرمة نزلت في ابي عامر الراهب والحارث بن سويد بن الصامت ووحوح بن الاسلت في اثني عشر رجلا رجعوا عن الاسلام ولحقوا---- بقريش ثم كتبوا الي اهل-هم هل لنا من توبة فنزلت الا الذين تابوا من بعد ذلك	1049	1173157121837200525	194	366.5	154	208	93.26923370361328	38	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms230	true	4583799721558284399	102	167	495	824	1496	300	من طريق العوفي عن ابن عباس-------- كيف يهدي الله -------------------قوما الاية هم اهل الكتاب عرفوا محمدا ثم كفروا به وبسند حسن عن الحسن قال-------------------------------------------------------- اليهود والنصاري نحوه وزاد عرفوه-------------------------------- فلما بعث من غيرهم حسدوا العرب علي ذلك فكذبوه وانكروه ومن طريق معمر عن الحسن نحوه باختصار 212 قوله تعالي ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا ال------------اية 90 اخرج الطبري من طريق عباد بن	230	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1049	false	-7380954631079706712	211	290	1015	1401	1454	300	من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم قال--- هم اهل الكتاب عرفوا محمدا ثم كفروا به واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن الحسن في الاية قال هم اهل الكتاب من اليهود والنصاري راوا نعت محمد في كتابهم واقروا به وشهدوا انه حق فلما بعث من غيرهم حسدوا العرب علي ذلك ف-------انك-----------------------------------------------------------روه وكفروا بعد اقرارهم حسدا للعرب حين بعث من غيرهم الاية 90 اخرج البزار عن -ابن عباس ان	1049	1173157121837200525	191	264.5	145	456	41.885963439941406	30	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms232	true	1141588772560333282	44	139	234	701	1502	300	لءن عافاني الله منه لا ياك-ه لي ولد وليس تحريمه مكتوبا في التوراة فسال النبي صلي الله عليه وسلم نفرا من اهل الكتاب فقال ما شان هذا حراما عندكم قالوا هو حرام علينا من قبل التوراة فاكذبهم الله فقال كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الاية------------- واخرجه سنيد عن حجاج--------------------------------------------------- عن ابن جريج قال قال ابن عباس فذكر نحوه وفيه فقال اليهود نزلت التوراة بتحريمه كذبوا ليس في التوراة ثم ذكر الطبري بسند صحيح الي ابن عباس في قوله تعالي الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قال كان به--------------- عرق	232	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1055	false	-7096277180094950806	16	98	79	484	1468	300	لءن عافاني الله منه لا ياكله لي ولد وليس------- مكتوبا في التوراة وسال محمد- صلي الله عليه وسلم نفرا من اهل الكتاب فقال ما شان هذا حراما فقا-----لوا هو حرام علينا من قبل الكتاب فقال الله--------- كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الي ان كنتم صادقين واخرج البخاري في تاريخه وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء----------------------------- اليهود فقالوا يا ابا القاسم اخبرنا ع--------------------------------------------------------------------ما حرم اسراءيل علي نفسه ق-----------------------ال كان يسكن البدو فاشتكي عرق	1055	1173157121837200525	253	382.5	195	547	46.25228500366211	46	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms234	true	-53798260004262563	172	287	842	1399	1461	300	--تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين وروي ابو حذيفة النهدي من تفسير سفيان الثوري عن ابراهيم بن يزيد الخوزي عن محمد بن جعفر قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد ----------------------------------بن المسيب نزلت في اليهود حيث قالوا الحج الي مكة غير واجب فانزل الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين واخرج الطبري من طريق جويبر عن الضحاك قال لما نزلت اية الحج------------------------------ جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم--------------------------------- فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة وهم من صدق به وامن وكفرت به خمس ملل قالوا لا نءمن به و--------------لا نستقبله ولا نصلي اليه فانزل الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين	234	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1068	false	3146847848849681725	139	265	673	1323	1487	300	سبيلا-- ومن كفر فان الله غني عن العالمين فحج المسلمون وقعد الكفار واخرج عبد بن حميد والبيهقي في سننه---------- عن م-------جاهد قال لما نزلت هذه الاية ومن يبتغ غير الاسلام دينا الاية قال اهل الملل كلهم نحن مسلمون فانزل الله ولله علي الناس حج البيت قال يعني علي المسلمين حج المسلمون وترك المشركون واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن الضحاك قال لما نزلت اية الحج ولله علي الناس حج البيت الاية جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الملل مشركي العرب والنصاري واليهود والمجوس والصابءين فقال-------------- ان الله فرض عليكم الحج فحجوا البيت فلم يقبله الا المسلمو---------ن وكفرت به خمس ملل قالوا لا نءمن به ولا نصلي اليه ولا نستقبل--------------ه فانزل الله------ ومن كفر فان الله غني عن العالمين	1068	1173157121837200525	262	316.5	199	836	31.339712142944336	47	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms235	true	-2200535831270443414	73	135	378	681	1553	300	الثقة عن زيد بن اسلم قال مر شاس بن قيس وكان شيخا------------------- عظيم الكفر قد عسا في الجاهلية شديد الضغن علي المسلمين و----الحسد لهم ب---نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفت---------هم وصلاح ذات بينهم ف-ي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد	235	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1069	false	1675050872659842716	235	300	1063	1382	1382	300	الشيخ عن زيد بن اسلم قال مر شاس بن قيس وكان شيخا قد عسا في الجاهلية عظيم الكفر شدي-------------------د الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد-	1069	1173157121837200525	275	498.5	218	339	81.12094116210938	51	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms235	true	-2200535831270443414	135	300	681	1553	1553	300	اجتمع ملا ابني قيلة بهذه البلاد ولا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملاهم بها من قرار فامر فتي شابا---- من يهود وكان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان----- وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث----- اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس----------- ففعل فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلا----------ن علي الركب وهما اوس بن قيظي-------------- من الاوس وجبار بن صخر م-------------ن الخزرج فق----------ال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها----- جذعة وغضب 283 الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها وتحاوز الناس فانضمت الاوس بعضها الي ----------------------بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في من معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام----------------------------------------------------------- والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزعة من الشيطان-	235	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1070	false	-5224380499376759372	0	188	0	994	1556	300	اجتمع ملا -بني قيلة بهذه البلاد وا----لله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا معه من يهود فق---------ال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب----- اوس بن قيظي احد بني حارثة من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها الان جذعة وغضب---- الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها و-------------انضمت الاوس بعضها الي بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في-من معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ هداكم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزغة من الشيطان	1070	1173157121837200525	826	1515.5	670	1031	80.11639404296875	138	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms236	true	2039011639332734071	0	141	0	696	1518	300	وكيد من عدو---هم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو---هم شاس بن ق----------------------يس وما صنع وفي شاس بن قيس و-------------------------------------------------------------------------------------------اوس بن قيظي وجبار -بن صخر نزلت الايات المذكورات الخبر بطوله وفي اخره قال جابر ما من كان طالع اكره الينا منه فاوما الينا بيده فكففنا واصلح الله ما بيننا فما كان شخص احب الينا منه وما رايت يوما قط اوحش اولا ولا اطيب واحسن اخرا من ذلك اليوم 217 قوله ز تعالي قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا الاية 99 تقدم في نظيرتها انها نزلت في حذيفة وعمار بن ياسر حين دعوهما الي دينهم 218 قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين	236	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1070	false	-5224380499376759372	188	279	994	1446	1556	300	وكيد من عدوه لهم فالقوا السلاح---------- وبكوا وعانق الرجال----------------- بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو الله شاس وانزل الله في شان شاس بن قيس وما صنع قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون الي قوله وما الله بغافل عما تعملون وانزل في اوس بن قيظي وجبار ابن صخر و------------------------------------------------------من كان معهما من قوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما الذين صنعوا ما صنعوا ----يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين	1070	1173157121837200525	278	452.0	223	816	34.068626403808594	49	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms236	true	2039011639332734071	185	294	896	1492	1518	300	عن عكرمة قال كان بين هذين الحيي---ن الاوس والخزرج قتال في الجاهلية فلما جاء الاسلام اصطلحوا والف الله بين قلوبهم فجلس يهود---ي مجلسا فيه نفر من الاوس والخزرج فانشد شعرا قاله احد الحيين في حربهم فكانهم دخلهم من ذلك فقال الاخرون قد قال شاعرنا يوم كذا كذا وكذا فقالوا تعالوا نرد الحرب جذعة كما كانت فنادي هءلاء يا للاوس ونادي هءلاء يا للخزرج فاجتمعوا واخذوا السلاح واصطفوا للقتال فنزلت------------- ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب الاية---------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم حتي قام بين الصفين ف-------رفع صوته يقرءها فلما سمعوا صوته------------------------------------ انصتوا--- وجعلوا يستمعون له فلما فرغ القوا السلاح وعانق بعضهم بعضا وجثوا يبكون	236	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1071	false	8824009554102315614	44	151	234	811	1613	300	عن عكرمة قال كان بين هذين الحيين من الاوس والخزرج قتال في الجاهلية فلما جاء الاسلام اصطلحوا والف الله بين قلوبهم فجلس يهودي في مجلس- فيه نفر من الاوس والخزرج فانشد شعرا قاله احد الحيين في حربهم فكانهم دخلهم من ذلك فقال الاخرون قد قال شاعرن--------ا كذا وكذا--------------------------------------------------------------------------------- فاجتمعوا واخذوا السلاح واصطفوا للقتال فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب الي قوله لعلكم تهتدون فجاء النبي صلي الله عليه وسلم حتي قام بين الصفين فقراهن ورفع صوته ف-------لما سمعوا صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقران انصتوا له وجعلوا يستمعون ف---لما فرغ القوا السلاح وعانق بعضهم بعضا وجثوا يبكون	1071	1173157121837200525	490	882.0	400	677	72.37813568115234	79	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms237	true	-3148125468559920980	6	105	30	572	1572	300	عن مجاهد قال كان ب---------------------ين الاوس والخزرج------------------------ حرب وشنان ودماء ------حتي من الله عليهم بالاسلام وبالنبي صلي الله عليه وسلم فاطفا الله الحرب التي كانت بينهم والف بين قلوبه----م فبينا رجل من الاوس ورجل من الخزرج يتح--------دثان ومعهما يهودي جالس ف--------ذكرهما -ايامهما ------------------------حتي استبا ثم انفتلا فنادي هذا قومه وهذا قومه فخرجوا بالسلاح وصفوا للقتال و------رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد بالمدينة يومءذ فجاء فلم يزل يمشي بينهم----------------- ليسكتهم حتي رجعوا ووضعوا 285 السلاح وانزل الله تعالي هذه الاية واخرجه الطبري من طريقه طريق اخر الاشجعي في تفسير سفيان الثوري عن سفيا-----------ن واخرجه الطبري- وابن ابي حاتم من	237	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1071	false	8824009554102315614	157	271	840	1464	1613	300	عن مجاهد قال كان جماع قباءل الانصار بطنين الاوس والخزرج وكان بينهما في الجاهلية حرب------ ودماء وشنان حتي من الله عليهم بالاسلام وبالنبي صلي الله عليه وسلم فاطفا الله الحرب التي كانت بينهم والف بينهم بالاسلام فبينا رجل من الاوس ورجل من الخزرج قاعدان يتحادثان ومعهما يهودي جالس فلم يزل يذكرهما بايامهم والعداوة التي كانت بينهم حتي استبا ثم اقتتلا فنادي هذا قومه وهذا قومه فخرجوا بالسلاح وصف بعضهم لبعض فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ي-------------------------زل يمشي بينهم الي هءلاء وهءلاء ليسكنهم حتي رجعوا ف------------------انزل الله في ذلك القران يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن	1071	1173157121837200525	374	553.5	301	673	55.57206726074219	55	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms238	true	-6241957361464022081	91	207	469	1050	1523	300	قوله ز تعالي واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء---------------------------------------------------------- فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمت-----------ه اخوانا الاية 103 قال عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن عكرمة---- لقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نفر م-ن الانصار فامنوا به وصدقوه واراد ان يذهب معهم فقالوا يا رسول الله ان بين قومنا حربا وانا نخاف ان جءت علي----- هذه الحال ان لا يتهيا لك الذي تريد فواعدوه العام المقبل وقالوا نذهب يا رسول الله --------------------لعل الله--- يصلح تلك الحرب ففعل فاصلح الله تلك الحرب وكانوا يرون انها لا تصلح ابدا يعني بعد يوم بعاث فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم سبعين ر--------------------------------------------جلا فذلك -----قوله تعالي واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم	238	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1078	false	525125439033507599	164	288	844	1478	1531	300	قوله-------- واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء يقتل بعضكم بعضا وياكل شديدكم ضعيفكم حتي جاء الله بالاسلام فالف به بينكم وجمع جمعكم عليه وجعلكم عليه اخوانا واخرج ابن جرير وابن المنذ------ر-------- عن عكرمة قال لقي----- النبي صلي الله عليه وسلم نفرا من الانصار فامنوا به وصدقوا واراد ان يذهب معهم فقالوا يا رسول الله ان بين قومنا حربا وانا نخاف ان جءت علي حالك هذه------ ان لا يتهيا--- الذي تريد فوا-دوه العام المقبل فقالوا نذهب --برسول الله صلي الله عليه وسلم فلعل الله ان يصلح تلك ال--------------------------حرب وكانوا يرون انها لا تصلح وهي---------- يوم بعاث فلقوه من العام المقبل----------------- سبعين رجلا قد امنوا به فاخذ منهم النقباء اثني عشر رجلا فذلك حين يقول------- واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم	1078	1173157121837200525	411	629.0	325	733	56.07094192504883	67	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms242	true	2556818955315549899	134	268	683	1348	1504	300	عن ابن عباس قال لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلب--------ة واسيد ابنا سعية واسد بن عبيد ومن اسلم من اليهود قال --------------------------------------------------اهل الكفر من احبارهم ما امن بمحمد ولا تبعه الا شرارنا ولو كانوا من خيارنا ما تركوا دين اباءهم---------------- فانزل الله عز وجل ليسوا سوا------------------------------------------------------------------------------------ء الاية ونقل الثعلبي عن عطاء قال نزلت في اربعين رجلا من اهل نجران من العرب واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي فلما بعث محمد صدقوا به وكان في الانصار منهم عدة قبل الهجرة منهم اسعد بن زرارة والبراء بن معرور ومحمد بن مسلمة وصرمة بن قيس كانوا موحدين ويغتسلون من الجنابة ويقومون بما عرفوا من الحنيفي-----------------------------------------ة واخرج سنيد عن حجاج عن ابن جريج قال---- امة قاءمة -هم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سلام اخوه وسعية 292 ومبشر واس-د واسيد ابنا كعب	242	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1087	false	7279450820094514613	13	123	77	610	1510	300	عن ابن عباس قال لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد -بن- سعية واسد بن عبيد ومن اسلم من --يهود معهم فامنوا وصدقوا ورغبوا في الاسلام قالت احبار يهود واهل الكفر من------هم ما امن بمحمد و---تبعه الا شرارنا ولو كانوا--- خيارنا ما تركوا دين اباءهم وذهبوا الي غيره فانزل الله في ذلك ليسوا سواء الي قوله واولءك من الصالحين واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله ليسوا سواء الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ليس كل القوم هلك قد كان لله فيهم بقية واخرج ابن جرير---- عن ابن جريج في قوله امة قاءمة قال عبد الله بن سلام وثعلبة بن سلام اخوه وسعية---- ومبشر واسيد واس-د ابنا كعب	1087	1173157121837200525	306	296.5	238	870	35.17241287231445	54	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms243	true	6162162719129466244	33	89	152	438	1501	300	عن ابن مسعود قال اخر النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله هذه الساعة غيركم ----------------------------------------------------------------------قال و-نزلت هذه الاي----------ات من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله الي قوله بالمتقين واخرجه الفريابي عن قيس بن الربيع	243	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1088	false	-2272593456430333818	0	72	0	361	1478	300	عن ابن مسعود قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله هذه الساعة غيركم ولفظ ابن جرير والطبراني وقال انه لا يصلي هذه الصلاة احد من اهل الكتاب قال وانزلت هذه الاية ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة حت--ي بلغ والله عليم---- بالمتقين واخرج ابن ابي حاتم ع----ن الربيع	1088	1173157121837200525	247	424.0	196	371	66.57682037353516	43	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms244	true	2891084631888931235	188	226	980	1163	1530	300	ابن عون- عن المسور بن مخرمة قال قلت لعبد الرحمن بن عوف اي خال اخبرني عن قصتكم يوم احد قال اقرا---- العشرين وماءة من ال عمران تجد قصتنا واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال الي قوله	244	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1092	false	8402000768630618180	146	185	713	901	1471	300	ابي حاتم عن المسور بن مخرمة قال قلت لعبد الرحمن بن عوف يا خال اخبرني عن قصتكم يوم احد قال اقرا بعد العشرين وماءة من ال عمران تجد قصتنا واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال الي قوله	1092	1173157121837200525	177	336.5	139	188	94.14893341064453	34	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	252	281	1229	1366	1453	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم	247	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1101	false	1328221231134587463	271	300	1348	1483	1483	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في وجه-ه حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم-	1101	1173157121837200525	133	254.0	105	137	97.08029174804688	28	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms249	true	-2547706307677219188	0	165	0	824	1466	300	ابي ربيعة والمستضعفين بمكة الل-------هم اشدد وطاتك علي مضر الحديث وفي رواية يونس بن يزيد عن الزهري عن سعد وابي سلمة عن ابي هريرة وكان يقول حين يفرغ---- في صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد فذكره وزاد اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من------ العرب -------------------------------------------وفي لفظ اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال ثم بلغنا انه ترك ذلك لما نزل الله عليه ليس لك من الامر شء الاية قلت وفي هذا نظر لان ظاهر الاثار الماضية ان الاية نزلت ايام احد وقصة بءر معونة متراخية عن ذلك بمدة لكن يمكن الجمع بان نزولها تاخر حتي وقعت بءر معونة فكان يجمع في الدعاء بين من شج 300 وجهه باحد ومن قتل اصحاب بءر معونة فنزلت الاية في الفريقين جميعا فترك الدعاء علي الجميع وبقي بعد ذلك الدعاء للمستضعفين الي ان خلصوا وهاجروا وهذه اولي من دعوي النزول مرتين 2 وقد جزم مقاتل بن سليمان بان قوله ليس لك من الامر شء	249	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1103	false	-1833253198159341765	103	170	507	844	1480	300	ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف يجهر بذلك------------------------------- وكان يقول في بعض صلاته في صلاة ا-------------------------------------------------------------------لفجر اللهم ا----------------------------لعن فلانا وفلانا لاحياء من احياء العرب يجهر بذلك حتي انزل الله ليس لك من الامر شء وفي لفظ اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله---- ثم بلغنا انه ترك ذلك لما نزل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ليس لك من الامر شء	1103	1173157121837200525	222	356.5	176	884	25.113122940063477	39	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms251	true	2223416242694151983	128	168	637	846	1501	300	وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة الي قوله والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير من ذلك فقر---ا هءلاء الايات------ واخرج -سنيد ايضا عن عمر بن	251	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1104	false	8348550913413875152	200	240	1065	1275	1581	300	وسارعوا الي مغفرة من ربكم -----الي قوله والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير من ذلكم ثم تلا هءلاء الايات عليهم واخرج ابن المنذر عن انس بن	1104	1173157121837200525	180	309.5	144	219	82.19178009033203	32	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms253	true	-3212020538175725946	150	216	741	1083	1499	300	الاعلون الاية 139 اخرج الطبري 305 من طريق ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال كثر في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم القتل والجراح حتي خلص الي كل امرء منهم الياس فانزل الله تعالي القران فاسي فيه---- المءمنين باحسن ما اسي به قوما من المسلمين كانوا قبلهم من الامم الماضية فقال ولا تهنوا ولا تحزنوا الي قوله تعالي لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم	253	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1120	false	-2018668223593468508	242	299	1194	1484	1489	300	الجهل-- الاية 139 اخرج------------------- ابن جرير----------- عن الزهري قال كثر في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم القتل والجراح حتي خلص الي كل امرء منهم الباس فانزل الله------ القران فاسي فيه بين المءمنين باحسن ما اسي به قوما------------ كانوا قبلهم من الامم الماضية فقال ولا تهنوا ولا تحزنوا الي قوله------ لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم	1120	1173157121837200525	279	496.0	223	346	80.6358413696289	52	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms253	true	-3212020538175725946	233	299	1162	1493	1499	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون-------------------------------------------------------------------- قال انهزم الصحابة في الشعب---------------------------------------------------------------------------------------- فنعي بعضهم -بعضا وتحدثوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قتل فكانوا في وهم وحزن فبين-ا هم كذلك اذ علا خالد بن الوليد الجبل بخيل المشركين فوقهم وهو--------------------------------------- اسفل في الشعب فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم فرحوا وقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا قوة لنا الا بك وليس---- يعبدك بهذه	253	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1121	false	-7086999242593206297	30	134	147	664	1482	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج قال انهزم ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب يوم احد فسالوا ما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وما فعل فلان فنعي بعضهم لبعض- وتحدثوا ان النبي صلي الله عليه وسلم--- قتل فكانوا في -هم وحزن فبينما هم كذلك--- علا خالد بن الوليد------ بخيل المشركين فوقهم علي الجبل وكان علي احد مجنبتي المشركين وهم اسفل من الشعب فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم فرحوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا قوة لنا الا بك وليس احد يعبدك بهذا	1121	1173157121837200525	299	498.5	238	532	56.203006744384766	51	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms254	true	5589426166119069000	205	263	1042	1346	1538	300	عن عكرمة---- لما ابطا الخبر علي النساء بالمدينة خرجن يستقبلن فاذا رجلان مقتولان -----------علي بعير فقالت امراة من الانصار من هذان قالوا فلان وفلان اخوها وزوجها او زوجها وابنها فقالت ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا حي قالت فلا ابالي يتخذ الله من عباده الشهداء قال فنزل القران علي وفق ما قالت ويتخذ منكم شهداء	254	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1123	false	2013501529674383864	150	208	800	1102	1578	300	عن عكرمة قال لما ابطا ------علي النساء الخبر--- خرجن يستخبرن فاذا رجلان مقتولان علي دابة اوعلي بعير فقالت امراة من الانصار من هذان قالوا فلان وفلان اخوها وزوجها او زوجها وابنها فقالت ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا حي قالت فلا ابالي يتخذ الله من عباده الشهداء و----نزل القران علي---- ما قالت ويتخذ منكم شهداء	1123	1173157121837200525	279	508.5	224	319	87.4608154296875	50	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms255	true	-8742645472654095263	29	269	147	1341	1495	300	ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون ليتنا نقتل كما قتل اصحاب بدر ونستشهد او ليت لنا يوما كيوم بدر نقاتل فيه المشركين ونبلي فيه خيرا ونلتمس الشهادة والجنة والحياة والرزق فاشهدهم الله احدا فلم يثبتوا الا من شاء الله منهم يقول الله عز وجل ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان -------------------------تلقوه واخرج عبد بن حميد --من طريق فضيل 307 بن مرزوق عن عطية نحوه ليس فيه ابن عباس وعند الفريابي من طريق ابن ابي نجيح عن مجاهد------------- غاب رجال عن بدر فكانوا يتمنون مثل يوم بدر ل---------يصيبوا من الاجر والخي----------------ر فلما كان يوم احد ولي من ولي منهم فعاتبهم الله ب---ذلك واخرجه عبد بن حميد ايضا ومن طريق سعيد عن --------قتادة ----كان -ناس- من المسلمين لم يشهدوا يوم بدر والذي اعط--ي الله اهل بدر من الشرف والفضل فذكر نحوه واخرجه الطبري من هذه الطرق كلها ومنها طريق ابن جريج قال ابن عباس كانوا يسالون الشهادة فلقوا المشركين--------------------------------------------- يوم احد فاتخذ منهم شهداء ومن طريق الربيع بن انس نحو رواية قتادة ومن طريق هوذة عن عوف عن الحسن البصري قال بلغني ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون لءن لقينا مع النبي صلي الله عليه وسلم يعني عدوا لنفعلن ولنفعلن فابتلوا بذلك ف---والله ما كلهم صدق----- فانزل الله عز وجل هذه الاية ومن طريق اسباط ع--ن السدي---- كان ناس من الصحابة لم يشهدوا بدرا------------------------ قالوا اللهم انا نسالك ان ترينا يوما كيوم بدر	255	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1124	false	7855073237630238108	0	223	0	1135	1525	300	ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون ليتنا نقتل كما قتل اصحاب بدر ونستشهد او ليت لنا يوما كيوم بدر نقاتل فيه المشركين ونبلي فيه خيرا ونلتمس الشهادة والجنة والحياة والرزق فاشهدهم الله احدا فلم يلبثوا الا من شاء الله منهم فقال الله------- ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون واخرج عبد بن حميد وابن جرير و---------------------------------------------------------------------ابن المنذر-- عن مجاهد في الاية قال غاب رجال عن بدر فكانوا يتمنون مثل---- بدر ان يلقوه فيصيبوا من الاجر والخير ما اصاب اهل بدر فلما كان يوم احد ولي من ولي----- فعاتبهم الله علي ذلك واخرج- عبد بن حميد ----وابن جر-----ير عن الربيع وقتادة قالا ان اناسا من المءمنين لم يشهدوا يوم بدر والذي اعطاهم الله من ---------------الفضل ف--------------------------------------------------------------------------كانوا يتمنون ان يروا قتالا فيقاتلوا فسيق اليهم القتال حتي اذا كان بناحية المدينة يوم احد فانزل الله ولقد كنتم تمنون الموت الاية واخرج ابن جرير ع-----------------------ن الحسن -------قال بلغني ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون لءن لقينا مع النبي صلي الله عليه وسلم---------- لنفعلن ولنفعلن فابتلوا بذلك فلا والله ما كلهم صدق الله فانزل الله ولقد كنتم تمنون الموت الاية واخرج عن السدي قال كان ناس من الصحابة لم يشهدوا بدرا فلما راوا فضيلة اهل بدر قالوا اللهم انا نسالك ان ترينا يوما كيوم بدر	1124	1173157121837200525	835	1313.5	658	1361	61.35194778442383	144	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms256	true	101662951628325511	32	87	152	411	1441	300	-ناس----- لو كان نبيا ما قتل وقال -ناس قاتل---------------------------------------وا علي ما قاتل عليه نبيكم حتي يفتح الله عليكم 308 او تلحقوا به فنزلت زاد الربيع ذكر ان رجلا من المهاجرين مر علي رجل من الانصار وهو يتشحط في دمه فقال-------- اشعرت ان محمدا قت---ل فقال الانصاري ان كان محمد قت----ل فقد بلغ فقاتلوا عن دينكم	256	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1125	false	-8154310142321724891	126	191	627	930	1463	300	اناس منهم لو كان نبيا ما قتل وقال اناس من علية اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قاتلوا علي ما ق-تل عليه نبيكم حتي يفتح الله عليكم---- او تلحقوا به وذكر لنا------------ ان رجلا من المهاجرين مر علي رجل من الانصار وهو يتخبط في دمه فقال يا فلان اشعرت ان محمدا قد قتل فقال الانصاري ان كان محمدا قد قتل فقد بلغ فقاتلوا عن دينكم	1125	1173157121837200525	225	386.5	175	320	70.3125	42	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms256	true	101662951628325511	105	222	495	1057	1441	300	قد قتل فقال بعضهم----------- ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان يا قوم -----------------ارجعوا الي قومكم قبل ان تقتلوا فقا---------ل انس بن النضر يا قوم ان كان محمد قتل--- فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي دينكم وانطلق رسول ----الله------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اتي الصخرة فاجتمع عليه ناس فنزل في الذين قالوا ان محمدا قد قتل وما محمد الا رسول ومن طريق--- ابن اسحاق حدثني القاسم بن عبد الرحمن بن رافع الانصاري من بني عدي بن النجار---- ان--- انس بن النضر---------- مال- الي نفر ---------------------------من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل----- رسول الله---- فما تصنعون بالحياة بعده -------موتوا علي ما مات عليه ثم --------استقبل القوم فقاتل حتي قتل	256	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1126	false	7371482319554385703	5	153	24	733	1447	300	قد قتل فقال بعض اصحاب الصخرة ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلونكم قال انس بن النضر يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء فشد بسيفه فقاتل حتي قتل فانزل الله------------------------------------------------ وما محمد الا رسول الاية واخرج ابن جرير عن---- القاسم بن عبد الرحمن بن رافع اخي-------- بني عدي بن النجار قال انتهي انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل محمد رسول الله قال فما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه رسول الله واستقبل القوم فقاتل حتي قتل	1126	1173157121837200525	441	674.5	340	769	57.34720230102539	77	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms257	true	-8694492596272805433	0	31	0	158	1546	300	يا رسول الله قد علمنا ان الايمان 309 يزيد فهل ينقص قال اي والذي بعثني بالحق فقيل -------------------------هل لذلك دلالة قال فتلا------------------------------------------------ هذه الاية------------------------------------------------------- انقلبتم علي اعقابكم فالانقلاب نقصان ولا كفر	257	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1129	false	-6181570954300060356	35	94	180	463	1462	300	يا رسول الله قد علمنا ان الايمان يزدا---د فهل ينقص قال اي والذي بعثني بالحق انه لينقص قالوا يا رسول الله فهل لذلك دلالة في كتاب الله قال نعم ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم فالانقلاب نقصان ولا كفر	1129	1173157121837200525	138	231.5	110	286	48.251747131347656	24	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms257	true	-8694492596272805433	48	154	243	796	1546	300	الاية 151 اخرج الطبري من طريق اسباط عن السدي قال لما ارتحل ابو سفيان والمشركون يوم احد متوجهين نحو مكة------------------------------------------- ندموا فقالوا بءس ما صنعتم انكم قتلتموهم حتي اذا لم يبق الا الشريد تركتموهم ارجعوا فاستاصلوهم فقذف الله في قلوبهم الرعب--------- فلقوا اعرابيا فجعلوا له جعلا وقالوا له ان لقيت محمدا فاخبره --ما قد جمعنا لهم فاخبر الله رسوله------------------- فطلبهم حتي بلغ حمراء الاسد فانزل الله في ذلك يذكر ابا سفيان حين اراد ان يرجع----------------------------- وما قذف في قلبه من الرعب----- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب الاية وذكر-------- مقاتل بن سليمان نحوه ف------------قال القي الله في قلوب المشركي-ن الرعب بعد هزيمة المسلمين فرجعوا الي مكة	257	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1132	false	-2646920899456754838	70	196	348	985	1523	300	الاية 151 اخرج ابن جرير ------------عن السدي قال لما ارتحل ابو سفيان والمشركون يوم احد متوجهين نحو مكة انطلق ابو سفيان حتي بلغ بعض الطريق ثم انهم ندموا فقالوا بءس-ما صنعتم انكم قتلتموهم حتي---- لم يبق الا الشريد تركتموهم ارجعوا فاستاصلوا- فقذف الله في قلوبهم الرعب فانهزموا فلقوا اعرابيا فجعلوا له عجلا فقالوا له ان لقيت محمدا فاخبرهم بما قد جمعنا لهم فاخبر الله رسوله صلي الله عليه وسلم فطلبهم حتي بلغ حمراء الاسد فانزل الله في ذلك فذكر ابا سفيان حين اراد ان يرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم وما قذف في قلبه من الرعب فقال سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب الاية واخرج ابن ابي حاتم عن ---ابن عباس في هذه الاية قال -قذف الله في قل-ب ابي سفيان الرعب------------------- فرجع --الي مكة	1132	1173157121837200525	473	779.5	379	681	69.45668029785156	78	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms257	true	-8694492596272805433	230	283	1177	1451	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ناسا--------- فكانوا من وراءهم فقال----------------------------- كونوا ها هنا فردوا وجه من نفر--- وكونوا حرسا لنا من قبل ظهورنا و--------------------------------لما هزم المشركون 310---------------------------------------------------- راوا النساء مصعدات في الجبل وراوا الغناءم فقالوا انطلقوا ندرك ------------------------------------الغنيمة قبل ان نسبق--- اليها وقالت طاءفة----- بل نطيع رسول الله صلي الله عليه	257	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1133	false	-2190804223365556062	215	300	1115	1548	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعضا من الناس فكانوا من وراءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كونوا ه--هنا فردوا وجه من ند منا وكونوا حرسا لنا من قبل ظهورنا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هزم القوم هو واصحابه الذين كانوا جعلوا من وراءهم فقال بعضهم لبعض لما راوا النساء مصعدات في الجبل وراوا الغناءم------- انطلقوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوا الغنيمة قبل ان تستبقوا اليها وقالت طاءفة اخري بل نطيع رسول الله صلي الله عليه-	1133	1173157121837200525	242	365.0	193	443	54.627540588378906	41	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms257	true	-8694492596272805433	179	223	915	1146	1546	300	يوم احد قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم انكم ستظهرون فلا اعرفن ما اصبتم من غناءمهم شيءا حتي تفرغوا فتركوا امره الذي عهد اليهم وتنازعوا ف------وقعوا في الغناءم وترك----------------------------وا العهد الذي عهد اليهم فانصرف عليهم عدوهم من بعد ما اراهم فيهم ما يحبون	257	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1138	false	-7877105880801319464	122	169	614	851	1501	300	يوم احد قال له-------------------------م انكم ستظهرون فلا اعرفن ما اصبتم من غناءمهم شيءا حتي تفرغوا فتركوا امر النبي صلي الله عليه وسلم وعصوا ووقعوا في الغناءم ونسوا عهده الذي عهده اليهم وخالفوا الي غير ما امرهم به فنصر ---عليهم عدوهم من بعد ما اراهم فيهم ما يحبون	1138	1173157121837200525	159	269.0	126	265	60.0	26	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms257	true	-8694492596272805433	51	115	258	599	1546	300	الطبري من طريق اسباط عن السدي قال لما ارتحل ابو سفيان والمشركون يوم احد متوجهين نحو مكة ندموا فقالوا بءس ما صنعتم انكم قتلتموهم حتي اذا لم يبق الا الشريد تركتموهم ارجعوا فاستاصلوهم فقذف الله في قلوبهم الرعب فلق-------وا اعرابيا فجعلوا له جعلا وقالوا له ان لقيت محمدا ف--------اخبره م--ا قد جمعنا لهم فاخبر الله رسوله------------------- فطلبهم حتي بلغ حمراء الاسد فانزل الله في ----	257	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1180	false	1709893673576317568	204	264	1018	1342	1533	300	------ابن جرير------ عن السدي قال لما ندم-- ابو سفيان واصحابه علي الرجوع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا------------------------------------------- ارجعوا فاستاصلوهم فقذف الله في قلوبهم الرعب فهزموا فلقوا اعرابيا فجعلوا له جعلا فقالوا له ان لقيت محمدا واصحابه فاخبرهم انا قد جمعنا لهم فاخبر الله رسوله صلي الله عليه وسلم فطلبهم حتي بلغ حمراء الاسد فلقوا الاعرابي في	1180	1173157121837200525	201	307.0	160	381	52.75590515136719	31	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	29	94	162	471	1525	300	فكان ابن مسعود يقول ما شعرت ان احدا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يريد الدنيا وعرضها حتي كان يوم احد و--------------من طريق السدي عن عبد خير عن ابن مسعود نحوه ومن طريق العوفي عن ابن عباس قال كان ابن مسعود يقول فذكره واخرج البخاري من طريق اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب --------------------قال اجلس النبي صلي الله عليه وسلم	258	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1139	false	-3751758449139649973	126	176	645	885	1491	300	فكان ابن مسعود يقول ما شعرت ان احدا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يريد الدنيا وعرضها حتي كان يوم احد واخرج ابن جرير من طريق ابن جريج عن ------------------------------------------ابن عباس قال لما هزم الله المشركين يوم احد --------------------------------------------------------قال الرماة ادركوا الناس ونبي ال-له صلي الله عليه وسلم	1139	1173157121837200525	159	231.5	121	344	46.22093200683594	30	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms259	true	7399543679178322059	17	127	99	660	1531	300	واخرج احمد-------------------------- والطبر--ي والحاكم من طريق ابن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ----قال ما نصر الل-----ه في موطن كما نصر في يوم احد قال فانكرنا ذلك فقال--------- بيني وبين من انكر ذلك كتاب الله و------------------------لقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه --------------والحس القتل حتي اذا فشلتم------------------------------------------------- وانما عني بهذا الرماة وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم اقامهم في موضع ثم قال احموا ظه-رنا فان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رايتمونا--- غنمنا فلا تشركونا فلما انهزموا اكب الرماة ف-----------------------------------------------------------ي العسكر ين-هبون وانتشب العسكران-------------- وشبك بين اصابعه فدخلت خيل المشركين---------------------------------------- من ذلك الموضع------------ فضرب بعضهم بعض---------ا وقتل من المسلمين ناس كثير	259	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1134	false	-5809957094804840293	51	200	274	1057	1551	300	واخرج احمد وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في الدلاءل ع--------------------------------------ن ابن عباس انه قال ما نصر الله نبيه في موطن كما نصر--- يوم احد---- فانكروا---- فقال ابن عباس بيني وبين من انكر ذلك كتاب الله ان الله يقول في يوم احد ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه يقول ابن عباس والحس القتل حتي اذا فشلتم الي قوله ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين وانما عني -هذا الرماة وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم اقامهم في موضع ثم قال احموا ظهورنا فان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رايتمونا قد غنمنا فلا تشركونا فلما غنم النبي صلي الله عليه وسلم واباحوا عسكر المشركين انكفات الرماة جميعا فدخلوا في العسكر ينتهبون والتفت صفوف المسلمين فهم هكذا وشبك بين يديه والتبسوا فلما اخل الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها دخل الخيل من ذلك الموضع علي الصحابة فضرب بعضهم بعضا والتبسوا وقتل من المسلمين ناس كثير	1134	1173157121837200525	432	646.5	344	833	51.86074447631836	66	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms259	true	7399543679178322059	149	204	763	1038	1531	300	الشعبي عن ابن مسعود قال كان النساء--- يوم احد خلف المسلمين يجهزن علي جرحي المشركين فلو حلفت يومءذ رجوت ان ابرا انه ليس احد منا يريد الدنيا حتي نزلت الاي----------------------------------------ة فلما خالف الرماة------------------------------ ما امروا به يعني وانهزم الناس افرد رسول الله صلي الله عليه وسلم في تسعة سبعة من الانصار ورجلين من قريش وهو	259	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1135	false	6139878225199077478	96	163	451	779	1459	300	المنذر عن ابن مسعود قال -ان النساء كن يوم احد خلف المسلمين يجهزن علي جرحي المشركين فلو حلفت يومءذ رجوت ان ابر- انه ليس احد منا يريد الدنيا حتي انزل الله منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة فلما خالف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وعصوا ما امروا به------------------ افرد رسول الله صلي الله عليه وسلم في تسعة سبعة من الانصار ورجلين من قريش وهو	1135	1173157121837200525	240	413.5	188	348	68.96551513671875	45	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms260	true	-9186235510099928531	72	145	360	692	1464	300	واخرج ابن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير انه حدثه ع-ن ابيه 313 عن عبد الله بن الز--------بير قال قال الزبير لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الخوف علينا ارسل الله علينا النوم فما منا من رجل الا ذقنه في صدره قال فوالله اني لاسمع قول معتب بن قشير ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا	260	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1144	false	6224648246950299985	85	152	418	739	1474	300	واخرج ابن اسحق وابن راهويه وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل عن الزبير قال----------- لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الخوف علينا ارسل الله علينا النوم فما منا من رجل الا ذقنه في صدره---- فوالله اني لاسمع قول معتب بن قشير ما اسمعه الا كالحلم----- لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا	1144	1173157121837200525	245	431.0	189	341	71.84750366210938	50	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms261	true	4578354938577238071	78	107	388	535	1461	300	وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض الاية 156 اخرج الطبري من طريق اسباط---------------------------------------------- عن السدي ق-----------------------------------------------------ال هءلاء المنافقون اصحاب عبد الله بن ابي ومن طر----------------------------يق ابن ابي نجيح عن	261	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1147	false	-4593912422951688490	175	228	830	1104	1453	300	وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض الاية قال هذا قول عبد الله بن ابي بن سلول والمنافقين واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في قوله لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم الاية قال هءلاء المنافقون اصحاب عبد الله بن ابي اذا ضربوا في الارض وهي التجارة واخرج ابن ابي حاتم عن	1147	1173157121837200525	112	157.5	85	274	40.875911712646484	19	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms261	true	4578354938577238071	267	300	1308	1461	1461	300	فقدت قطيفة حمراء يوم بدر مما اصيب من المشركين فقال ------ناس لعل رسول الله--------------- اخذها فانزل الله وما كان لنبي ان يغل قال خصيف فقلت لسعيد بن جبير وما كان لنبي ان يغل-	261	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1152	false	8763064029795533552	12	49	60	235	1420	300	فقدت قطيفة حمراء يوم بدر مما اصيب من المشركين فقال بعض الناس لعل النبي صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله وما كان لنبي ان يغل قال خصيف فقلت لسعيد بن جبير وما كان لنبي ان يغل	1152	1173157121837200525	145	265.0	114	175	82.85713958740234	29	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms262	true	-7137597239088971572	67	129	307	597	1421	300	واخرج الطبراني من طريق ابي عمرو بن العلاء عن مجاهد ع-----ن ابن عباس انه كان ينكر علي من يقرا------------- ان يغل يعني بفتح الغين ويقول كيف لا يكون له ان يغل وقد ك------ان يقتل قال الله عز وجل ويقتلون الانبياء ----------------------لكن المنافقين اتهموا رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من الغنيمة فانزل الله عز وجل وما كان لنبي ان يغل	262	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1153	false	8454817689842372127	79	138	359	644	1432	300	واخرج الطبراني والخطيب في تاريخه--------- عن مجاهد قال كان ابن عباس-------- ينكر علي من يقرا وما كان لنبي ان يغل---------------- ويقول كيف لا يكون له ان يغل وقد كان له ان يقتل قال الله------- ويقتلون الانبياء بغير حق البقرة الاية ولكن المنافقين اتهموا النبي---- صلي الله عليه وسلم في شء من الغنيمة فانزل الله------- وما كان لنبي ان يغل	1153	1173157121837200525	218	331.0	170	336	64.88095092773438	41	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms263	true	6808763018708919028	0	83	0	394	1437	300	في القسمة ولكن يقسم بالعدل وياخذ فيه بامر الل------------------------------------------------------------------ه فاذا فعل ذلك است--------------------------نوا به 3 قول اخر اخرج الطبري---------------- من طريق 316 سلمة بن نبيط عن الضحاك بن مزاحم قال بعث------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم طليعة وغنم النبي صلي الله عليه وسلم فقسمها بين الناس ولم يقسم للطلاءع شيءا و----قدمت الطلاءع فقالوا ----------لم يقسم لنا ف-نز----لت وما كان لنبي ان يغل قراها بضم الغين اي يعطي غير من قاتل 4 قول اخر ذكر جويبر عن الضحاك عن ابن عباس -----ان النبي	263	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1152	false	8763064029795533552	191	284	894	1346	1420	300	في القسمة ولكن يقسم بالعدل وياخذ فيه بامر الله ويحكم فيه بما انزل الله يقول ما كان الله ليجعل نبيا يغل من اصحابه فاذا فعل ذلك النبي صلي الله عليه وسلم استسنوا به ---------واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير من طريق---- سلمة بن نبيط عن الضحاك--------- قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم طلاءع فغنم رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------سلم فقسم-- بين الناس ولم يقسم للطلاءع شيءا فلما قدمت الطلاءع فقالوا قسم الفء ولم يقسم لنا فانزل الله وما كان لنبي ان يغل واخرج ابن المنذ---------------------------------------ر ----------عن ابن عباس وما كان -لنبي	1152	1173157121837200525	263	369.0	205	562	46.79715347290039	44	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms263	true	6808763018708919028	238	300	1136	1437	1437	300	عن علي قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله قد كره ما صنع قومك في اخذهم الفداء من الاس-ري وقد امرك ان تخيرهم بين ا----------ن يقدموا فتضرب اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل منهم---------------------------------------------- فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا لا بل ناخذ فداءهم فنتقوي-	263	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1158	false	5745188132022862139	137	201	682	999	1479	300	عن علي قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله قد كره ما صنع قومك في اخذهم---------- الاساري وقد امرك ان تخيرهم بين امرين اما ان يقدموا فتضرب اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل منهم عدتهم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فذكر ذلك لهم -------------------------فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا------ ناخذ فداءهم فن-قوي	1158	1173157121837200525	255	451.0	204	359	71.0306396484375	48	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms264	true	-8026404562484707402	220	278	1068	1355	1456	300	كان يوم احد من العام المقبل عوض-وا بما صنعوه يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر القوم عن النبي- صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه فانزل الله عز وجل او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم--------------- باخذكم الفداء لفظ ابي	264	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms2203	false	-4831879650615513903	153	213	742	1045	1484	300	كان يوم احد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه فانزل الله تعالي- او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ال عمران الاية باخذكم الفداء قال ابن	2203	1173157121837200525	263	480.5	207	304	86.5131607055664	48	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms265	true	5825418725910917943	60	124	307	620	1476	300	ابن ابي حاتم من طريق عباد بن منصور سالت الحسن عن قوله تعالي او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قال لما راوا من قتل منهم يوم احد قالوا من اين هذا ما كان للكفار ان يقتلوا منا ف-اخبرهم الله تعالي ا---ن ذلك------------ بالاسري الذين اخذوا منهم الفداء يوم بدر فردهم الله بذلك وعجل لهم عقوبة 319 ذلك في الدنيا ليسلموا منها في الاخرة	265	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1158	false	5745188132022862139	74	127	379	626	1479	300	ابن ابي حاتم عن------------------------ الحسن في الاية ------------------------------------------قال لما راوا من قتل منهم يوم احد قالوا من اين هذا ما كان للكفار ان يقتلوا منا فلما راي الله ما قالوا من ذلك قال الله هم بالاسري الذين اخذتم ------------يوم بدر فردهم الله بذلك وعجل لهم عقوبة ----ذلك في الدنيا ليسلموا منها في الاخرة	1158	1173157121837200525	208	332.0	162	329	63.221885681152344	40	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	41	139	212	698	1512	300	واخرج ابو داو--د وعبد بن حميد والطبري وابو يعلي---------------------- والحاكم من طريق ابن اسحاق عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل 320 من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقي----لهم قالوا من يبلغ عن----------------------------------------ا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب -قال الله انا ابلغهم عنكم قا--ل الله تعالي -------ولا تحسبن الذين قتلوا	266	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1161	false	5905429532397312045	162	261	815	1328	1535	300	واخرج احمد وهناد وعبد بن حميد-------- وابو داود وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه والبيهقي في الدلاءل ع-----------------------------------------ن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل---- من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقبلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله لنا وفي لفظ قالوا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الله انا ابلغهم عنكم فانزل الله هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا	1161	1173157121837200525	377	625.0	297	567	66.49030303955078	66	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	147	201	738	1018	1512	300	ابن ابي حاتم من طريق ابن دينار عن سعيد بن جبير--------------------------------------- قال لما دخلوا الجنة وراوا ما فيها من الكرامة-------- قالوا يا ليت اخواننا------ في الدنيا يعلمون ما نحن- فيه----------- فاذا شاهدوا القتال باشروه- بانفسهم حتي يستشهدوا فيصيبهم ما اص-بنا من الخير فاخبر---------- الله تعالي نبيه بامرهم وما هم فيه من الكرام----------------------------------------------------------------------ة فاستبشروا بذلك	266	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1166	false	-3007076682740168697	139	215	663	1070	1504	300	ابن ابي حاتم------------------ عن سعيد بن جبير في قوله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم قال لما دخلوا الجنة وراوا ما فيها من الكرامة للشهداء قالوا يا ليت اخواننا الذين في الدنيا يعلمون ما صرنا فيه من الكرامة فاذا شه-دوا القتال باشروها بانفسهم حتي يستشهدوا فيصيبون ما اصابنا من الخير فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم -بامرهم وما هم فيه من الكرامة واخبرهم اني قد انزلت علي نبيكم واخبرته بامركم وما انتم فيه من الكرامة فاستبشروا بذلك	1166	1173157121837200525	245	406.0	197	427	57.37704849243164	37	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms267	true	3140737111382584125	56	172	285	818	1441	300	ما لي اراك منكسرا قلت يا رسول الله توفي ابي استشهد باحد وترك علي دينا وعيالا قا بل افلا يس-----رك بما لقي الله به اباك قال بلي يا--- رسول الله قال يا------------------------------------------------- عبدي تمن علي----- قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية قال انه------- قد سبق مني انهم لا يرجعون قال--------------------- فانزلت---- هذه الاي----------------------------------------------------------------------ة قال الترمذي حسن غريب وقد رواه علي بن عبد الله وغيره من الكبار عن موسي وروي عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر شيءا من هذا قلت رواية علي في الطبراني ورواية ابن عقيل عن احمد وابي يعلي والطبري وغيرهما ولفظه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم---------------------------ت ان الله احيا اباك---------------- فقال -ما تحب يا عبد ا--لله قال	267	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1162	false	-2911709582890420563	0	111	0	523	1464	300	ما لي اراك منكسرا قلت يا رسول الله--------- استشهد ابي- وترك ----------عيالا ودينا فقال الا ابشرك بما لقي الله به اباك قال بلي قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب واحيا اباك فكلمه كفاحا وقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية قال الرب تعالي قد سبق مني انهم لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي فانزل الله هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية واخرج الحاكم عن عاءشة قالت قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لجابر الا ابشرك قال بلي قال شعرت ان الله احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي ما شءت اعطيكه قال	1162	1173157121837200525	265	361.5	199	743	35.66621780395508	47	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms268	true	-1567668909041151825	12	34	54	160	1459	300	ذكر لنا ان رجالا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا يا ليتنا نعلم ما فعل اخواننا الذين قتلوا يوم احد	268	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1162	false	-2911709582890420563	140	163	655	765	1464	300	ذكر لنا ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا ليتنا نعلم ما فعل اخواننا الذين قتلوا يوم احد	1162	1173157121837200525	101	192.0	79	110	91.81818389892578	21	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms268	true	-1567668909041151825	155	300	752	1459	1459	300	لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه ثم نسخت فرفعت بعد ما قراناها زمانا و------------------------------------------------انزل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية واخرج الطبري من طريق عكرمة بن عمار عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس في قصة ا----صحاب بءر مع------------------------------------------ونة قال لا ادري اربعين او سبعين وكان علي الماء عامر بن الطفيل فخرج اولءك النفر حتي اتوا الماء فقالوا------------------------------------ ايكم يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يعني حرام بن----- ملحان خال انس حت----------ي اتي حواء منهم فاحتبي امام البيوت ثم قال يا اهل بءرت معونة ان-----ي رسول الله اليكم اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله 323 فامنوا بالله ورسوله فخرج----- رجل من كسر --بيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة فاتبعوا اثره حتي اتوا اصحابه--------- فقتلوهم قال ------------------انس ان الله-	268	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1163	false	-5899478949206092786	44	206	240	1047	1523	300	لقينا ربنا فرضي ع----------------------------------------------نا وارضانا فقال الله انا رسولكم الي نبيكم واخوانكم فانزل الله ------ولا تحسبن الذين قتلوا الي قوله ولا هم يحزنون--- واخرج ابن جرير وابن المنذ--------ر عن اسح-ق ------------بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الذين ارسلهم الي بءر معونة قال لا ادري اربعين او سبعين وعلي ذلك الماء عامر بن الطفيل فخرج اولءك النفر حتي اتوا غارا مشرفا علي الماء قعدوا فيه ثم قال بعضهم لبعض ايكم يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل هذا الماء فقال ابو ملحان الانصاري انا فخرج حتي اتي خواء---هم فاختبا امام البيوت ثم قال يا اهل بءر- معونة اني رسول رسول الله اليكم اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله---- فامنوا بالله ورسوله فخرج اليه رجل من كسر البيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة فاتبعوا اثره حتي اتوا اصحابه في الغار فقتل-هم عامر بن الطفيل فحدثني انس ان الله	1163	1173157121837200525	523	864.5	411	892	58.632286071777344	89	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	86	160	447	820	1522	300	الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح الاية 172 روي ----------البخاري من طريق هشام بن عروة عن ابيه------------------------------------------- عن عاءشة في قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول الي اخرها قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوم احد ما اصاب وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا كان فيهم ابو بكر والزبير	269	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1179	false	-8346036482383720744	44	122	251	661	1520	300	الذين استجابوا لله والرسول الاية واخرج سعيد بن منصور وابن ابي شيبة واحمد والبخاري ومسلم وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل عن عاءشة في قوله------ الذين استجابوا لله والرسول الاية---- قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد ---------انصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يرجع في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا---- فيهم ابو بكر والزبير	1179	1173157121837200525	277	444.0	220	434	63.824886322021484	47	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms271	true	7699151450448958679	173	275	916	1436	1561	300	ابي حاتم فقال عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال كانت بدر- متجرا في الجاهلية فلما كان يوم احد قال ابو---------------------- سفيان للنبي صلي الله عليه وسلم موعدك عام قابل بدر فقال هو موعد لك فلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم لموعدهم لقيهم رجل فقال--- ان به-ا جموع-----ا من المشركين فاما الجبان فرجع واما الشجاع فاخذ اهبة التجارة واهبة القتال وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ثم خرجوا حتي جاءوها فتسوقوا بها ولم يجدوا عندها احدا فانزل الله تعالي الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم الاية واما رواية مجاهد فاخرجها الفريابي عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد	271	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1182	false	4049876432262632494	123	197	615	996	1567	300	ابي حاتم ----------------------عن عكرمة قال كانت بدرا متجرا في الجاهلية ----وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واعد ابا سفيان ان يلقاه بها ف----------------------------------------------------------------------------------------لقيهم رجل فقال له ان بهما جمعا عظيما من المشركين فاما الجبان فرجع واما الشجاع فاخذ اهبة التجارة واهبة القتال وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ثم خرجوا حتي جاءوها فتسوقوا بها ولم يلقو------ا احدا ف-نزلت---------- الذين قال لهم الناس الي قوله بنعمة من الله وفضل واخرج---------------------------------------- ابن ابي حاتم عن مجاهد	1182	1173157121837200525	283	414.5	224	552	51.26811599731445	47	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms272	true	2330195374364660711	111	149	537	718	1500	300	البخاري عن شيخه احمد ابن يونس عن ابي بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي ع-------ن ابن عباس قال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم حين القي في النار وقالها محمد حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم	272	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1182	false	4049876432262632494	206	237	1047	1213	1567	300	البخاري والنساءي وابن ----------------------ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس قال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم حين القي في النار وقالها محمد حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم	1182	1173157121837200525	128	229.5	102	188	68.0851058959961	24	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms275	true	7133681985887394981	167	300	807	1457	1457	300	اخرج ابن --------------------------------ابي حاتم ايضا من طريق ابن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة انه حدثه عن ابن عباس قال 331 دخل ابو بكر بيت المدراس فوجد من اليهود اناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله جاء من عند الله بالحق تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما لنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير -ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه الاغنياء ولو كان عنا غنيا ----ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي-	275	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1188	false	-4359946701363481812	87	199	438	994	1469	300	اخرج ابن اسحق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم----- من طريق------------------------------------ عكرمة ---------عن ابن عباس قال---- دخل ابو بكر بيت المدراس فوجد -----يهود------------ قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحب----------------------ارهم فقال--- ابو بكر ويلك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله---------------------- تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة ف---------قال فنخاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه -لاغنياء ولو كان---- غنيا عنا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي	1188	1173157121837200525	508	900.5	404	688	73.83721160888672	91	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms275	true	7133681985887394981	82	169	406	816	1457	300	الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء --------------------------------------------سنكتب ما قالوا الاية 181 ---------------------------------قال الثعلبي ذكر الحسن قاءل ذلك حيي بن اخطب قلت اقوي من ذلك ما اخرج ابن -------ابي حاتم من طريق الدشتكي عن اشعث ابن اسحاق عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتت اليهود محمدا صلي الله عليه وسلم حين انزل الله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا------------- فقالوا يا محمد افتقر ربك- يسال عباده القرض فانزل الله لقد سم----------------ع الله الاية طريق اخر اتم منه اخرج ابن	275	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1189	false	-1348788016203655489	202	293	979	1430	1463	300	الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء لم يستقرضنا وهو غني وهم يهود واخرج ابن جرير عن شب-----ل في الاية قال بلغني انه فنحاص اليهودي وهو الذي قال ان الله ثالث ثلاثة الماءدة الاية و يد الله مغلولة الماءدة الاية واخرج ابن ابي حاتم من طريق---------------------------------------------------- سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتت اليهود محمدا صلي الله عليه وسلم حين انزل الله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا البقرة الاية فقالوا يا محمد افقير ربنا يسال عباده القرض فانزل الله لقد سمع الله قول الذين قالوا الاية ----------------واخرج ابن	1189	1173157121837200525	261	418.0	203	524	49.80916213989258	46	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	0	100	0	486	1478	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء ف------------غضبت لله مما قال فضربت وجهه فقال فنحاص----- ما قلت ذلك فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء الاية	276	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1188	false	-4359946701363481812	199	289	994	1421	1469	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله----------------------------------- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع--- صاحبك بي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت -قال يا رسول ال------------له قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد فنحاص فقال ما قلت ذلك فانزل الله------ فيما قال فنحاص ----------تصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير------------ الاية	1188	1173157121837200525	401	704.5	316	506	79.24900817871094	77	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	229	295	1142	1457	1478	300	المنذر من طريق محمد بن ثور عن ابن جريج قال مولي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر الي فنحاص اليهودي يستمده ونهي -----------ابا بكر ان يفتات ---بشء حتي يرجع---- فلما قرا فنحاص الكتاب---- قد احتاج ربكم فسنفعل سنمده قال ابو بكر فهممت ان امده بالسيف وهو متوحشه ثم ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فنزلت لقد سمع الله الي قوله	276	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1189	false	-1348788016203655489	19	82	99	393	1463	300	المنذر من وجه اخ---------ر عن عكرمة ---------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر الي فنحاص اليهودي يستمده وكتب اليه وقال لابي بكر لا تفتت علي بشء حتي ترجع الي فلما قرا فنحاص الكتاب قال قد احتاج ربكم -------------قال ابو بكر فهممت ان امده بالسيف----------- ثم ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تفتت علي بشء فنزلت لقد سمع الله قول -----	1189	1173157121837200525	230	359.5	179	353	65.15580749511719	42	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms277	true	-553196079522892493	241	288	1197	1433	1492	300	واخرج ابن ابي حاتم من طريق ابي يزيد النعمان بن قيس المرادي عن العلاء بن بدر قال كانت رسل تجء بالبينات ورسل علامة نبوتهم ان يضع احدهم لحم البقر علي يده فتجء نار من السماء فتاكله فانزل الله تعالي قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم	277	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1191	false	-2367402687563671102	14	52	69	259	1473	300	واخرج ابن ابي حاتم---------------------------------------- عن العلاء بن بدر قال كانت رسل تجء بالبينات ورسل علامة نبوتهم ان يضع احدهم لحم البقر علي يده فتجء نار من السماء فتاكله فانزل الله------ قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم	1191	1173157121837200525	190	363.5	152	236	80.50847625732422	38	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	121	251	633	1260	1499	300	الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية 188 1 اخرج البخاري من طريق زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار------------------------------ عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت واخرجه ايضا مسلم وابن حبان من هذا الوجه ورواه هشام بن سعد عن زيد بن اسلم فقصر به لم يذكر عطاء بن يسار اخرجه ابن مردويه في تفسيره من طريق الليث عنه عن زيد بن اسلم قال كان ابو سعيد وزيد بن ثابت----- عند مروان------------------ فقال------ يا ابا سعيد ارايت قول الله تعالي لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا	279	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1195	false	-2240969173751334437	157	274	806	1393	1526	300	ال-يه وفرحوا بما اتوا من كتمان ما سالهم عنه وا--------------------خرج البخاري ومسلم وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا--- واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا الاية واخرج عبد بن حمي---د عن زيد بن اسلم ان رافع بن خديج------------------------------------------------------------------------------------------ وزيد بن ثابت كانا عند مروان وهو امير بالمدينة فقال مروان يا -رافع في اي شء نزلت هذه الاية لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا	1195	1173157121837200525	368	570.0	288	705	52.19858169555664	62	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	232	297	1105	1411	1426	300	في الصحيح من طريق ابن ابي مليكة 337 ان حميد بن عبد الرحمن اخبره- ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء ي---فرح بما اتي واجب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم ولهذه------ انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس	280	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1195	false	-2240969173751334437	53	118	301	604	1526	300	في الشعب- من طريق--------------------- حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس	1195	1173157121837200525	274	493.5	214	325	84.30769348144531	54	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	137	197	659	930	1426	300	مروان ذلك وقال ما هذا فجزع رافع وق-------ال لزيد بن ثابت انشدك بالله هل تعلم ما----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد نعم ف----خرجا من عند مروان فقال--- زيد لرافع وهو يمزح معه اما تحمدني لما شهدت لك فقال رافع واي شء هذا احمدك علي ان تشهد بالحق قال زيد نعم قد حمد الله علي الحق اهله	280	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1196	false	5462819098193209618	6	50	31	228	1539	300	مروان انكر ذلك------- فجزع رافع من ذلك فقال لزيد ين ثابت انشدك بالله هل تعلم ما اقول قال -------------------------------------نعم فلما خرجا من عند مروان -قال له زيد ال-------------------ا تحمدني---- شهدت لك -قال---------------- احمدك---- ان تشهد بالحق قال ----نعم قد حمد الله علي الحق اهله	1196	1173157121837200525	166	228.0	128	290	57.24137878417969	30	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms281	true	2366461180037210411	0	38	0	197	1556	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره وخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بالذي سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمان ما سالهم عنه وكذا اخرجه احمد-- ومسلم	281	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1195	false	-2240969173751334437	132	169	676	869	1526	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه ب--ما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمان ما سالهم عنه و----اخرج البخاري ومسلم	1195	1173157121837200525	182	339.0	146	199	91.45728302001953	33	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms281	true	2366461180037210411	77	108	397	565	1556	300	الاية قال يعني فنحاص واشيع واشباههما من الاحبار الذين يفرحون بما يصيبون من الدنيا علي ما زينوا للناس من الضلال- ويحبون ان يحمد--------------وا ان يقول لهم الناس علماء وليسوا باهل علم	281	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1196	false	5462819098193209618	103	137	494	677	1539	300	الاية قال يعني فنحاص واشيع واشباههما من الاحبار الذين يفرحون بما يصيبون من الدنيا علي ما زينوا للناس من الضلالة ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ان يقول لهم الناس علماء وليسوا باهل علم	1196	1173157121837200525	168	325.0	137	183	91.80327606201172	29	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms282	true	5133267476499296666	181	228	907	1148	1495	300	عن سعيد بن جبير قال انطلقت قريش الي اليهود فسالوهم ما اتي به موسي من الايات فذكروا عصاه ويده--------------- واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فقال----وا كان يبرء الاكمه والابرص------------- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا	282	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1198	false	-6099876768749833291	190	236	944	1190	1532	300	عن ابن عباس---- قال ات---ت قريش---- اليهود فقالو-ا ما جاءكم- موسي من الايات قال-وا عصاه ويده بيضاء للناظرين واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فيكم قالوا كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل -------------لنا الصفا ذهبا	1198	1173157121837200525	193	320.5	153	273	70.69596862792969	32	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms283	true	-6282366087424444600	116	210	557	1035	1470	300	وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم الاية 199 نزلت في النجاشي وذلك انه لما مات نعاه جبريل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه فقال لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم فقالوا ومن هو قال النجاشي فخرج الي البقيع فكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه فكبر اربع تكبيرات واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي حبشي نصراني لم يره قط ولم يكن علي دينه فانزل الله تعالي وان من اهل الكتاب	283	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1206	false	6657535577492329112	176	231	865	1137	1465	300	وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم الاية واخرج ابن جرير عن جابر ان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم قال------------------------------- اخرجوا فصلوا علي اخ لكم فصلي بنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكبر اربع تكبيرات فقال هذا النجاشي اصحمة فقا-------------ل المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج- نصراني لم نره قط----------------- فانزل الله------ وان من اهل الكتاب	1206	1173157121837200525	204	308.0	160	478	42.677825927734375	38	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms285	true	-9213511782407416152	1	65	4	301	1488	300	من طريق مصعب بن ثابت حدثني داود بن صالح قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن يا ابن اخي هل تدري في اي شء نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا الاية قلت لا قال يا ابن اخي اني سمعت ابا هريرة يقول لم يكن في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزو يرابط فيه ولكن انتظار الصلاة خلف الصلاة	285	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1207	false	1648471111485528362	253	299	1267	1486	1491	300	من طريق------------------- داود بن صالح قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن-------------- تدري في اي شء نزلت هذه الاية-------------------- اصبروا وصابروا ورابطوا------ قلت لا قال--------------- سمعت ابا هريرة يقول لم يكن في زمان النبي---- صلي الله عليه وسلم غزو يرابط فيه ولكن انتظار الصلاة بعد الصلاة	1207	1173157121837200525	211	351.5	165	297	71.04376983642578	44	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	260	295	1323	1488	1512	300	عن عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا----------- احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	286	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1218	false	-4251278488620371278	215	252	1118	1294	1532	300	عن عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	1218	1173157121837200525	163	314.0	128	176	92.61363983154297	33	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	5	203	23	1035	1512	300	عن سعيد بن جبير قال بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم والناس علي امر جاهليتهم الا ان يءمروا بشء او ينهوا عن شء وكانوا يسالون عن اليتامي فنزلت هذه الاية فقصرهم علي اربع فكما تخافون ان لا تعدلوا في اليتامي فكذلك خافوا ان لا تعدلوا بين النساء ولفظ معمر خاف الناس ان لا ي----------قسطوا في اليتامي فنزلت فانكحوا ما طاب لكم من النساء يقول ما احل لكم مثني وثلاث ورباع وخافوا في النساء مثل الذي خفتم في اليتامي ووصله عبد بن حميد بذكر ابن عباس مختصرا اخرجه من طريق عبد الكريم الجزري عن سعيد عن ابن عباس قال كما خفتم في اليتامي فخافوا في النساء اذا اجتمعن عندكم واخرج ابن المنذر من طريق سماك بن حرب عن عكرمة كان الرجل يتزوج الاربع والخمس والست والعشر فيقول الاخر ما يمنعني ان اتزوج كما تزوج فلان فياخذ مال اليتيم فيتزوج به فنهوا ان يتزوج الرجل فوق الاربع واخرج ابن ابي حاتم من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس كانوا يتحرجون عن اموال اليتامي ويترخصون في النساء فيتزوجون ما شاءا فربما عدلوا وربما لم يعدلوا فلما سالوا عن اليتامي فنزلت واتوا اليتامي اموالهم بدل وان -----------خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي 344 فكذلك فخافوا في النساء ان لا تعولوهن ----	286	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1219	false	7502574652769883629	121	186	617	942	1523	300	عن سعيد بن جبير قال بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم والناس علي امر جاهليتهم الا ان يءمروا بشء و--ينهوا عن--ه فكانوا يسالون عن اليتامي ولم يكن ل-----------------------------------------------------------------------------------------لنساء عدد ولا ذكر فانزل الله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي------ فانكحوا ما طاب لكم الاية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الرجل يتزوج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م---------------------------------------------------------------------------------------ا شاء فقال كما تخافون ان لا تعدلوا في اليتامي---------- فخافوا في النساء ان لا تعدلوا فيهن	1219	1173157121837200525	242	365.5	192	1039	23.2916259765625	41	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	60	167	308	863	1523	300	عروة---------- انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ف-يعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------------- رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ- كن قليلات المال والجمال	287	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1218	false	-4251278488620371278	83	213	424	1104	1532	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله --وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في مالها ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء البقرة الاية قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء الاية رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله- من -باقي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	1218	1173157121837200525	529	971.0	427	694	76.22478485107422	92	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	176	211	908	1078	1523	300	1 اخرج ---------------عبد بن حميد والطبري وا--------------بن ابي حاتم من طريق هشيم عن سيار عن ابي صالح قال كان الرجل اذا زوج ابنته اخذ صداقها دونها فنهاهم الله عن ذلك ونزلت واتوا النساء صدقاتهن نحلة	287	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1222	false	932750332763206263	91	127	433	610	1458	300	4 اخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حات-------------م-------- عن ابي صالح قال كان الرجل اذا زوج ايمة- اخذ صداقها دونها فنهاهم الله عن ذلك ونزلت واتوا النساء صدقاتهن نحلة	1222	1173157121837200525	136	233.5	107	199	68.34170532226562	24	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	119	162	610	836	1523	300	ما طاب لهم من النساء سواهن قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1499	false	3135315961427418823	7	48	37	248	1535	300	ما طاب لكم من النساء------ قالت------ وقول الله---------------- وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1499	1173157121837200525	191	340.0	154	244	78.2786865234375	34	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms289	true	4490553322511282025	111	150	534	704	1455	300	عن ابيه عن جده ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا ومن غير ان تقي او تفتدي مالك بماله	289	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1227	false	191276327264768369	261	297	1311	1469	1483	300	عن ابن عمرو--- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا ومن غير ان تقي--------- مالك بماله	1227	1173157121837200525	152	287.5	117	170	89.4117660522461	34	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms289	true	4490553322511282025	164	201	770	947	1455	300	عن نافع بن ابي نعيم------- قال سالت يحيي بن سعيد وربيعة عن قوله تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قالا ذلك في اليتيم ان كان فقيرا انفق عليه يعني الولي بقدر فقره ولم يكن للولي منه شء	289	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1228	false	7628102638684086109	264	296	1294	1447	1466	300	عن نافع بن ابي نعيم القاري قال سالت يحيي بن سعيد وربيعة عن قوله-------------------- فلياكل بالمعروف قالا ذلك في اليتيم ان كان فقيرا انفق عليه----------- بقدر فقره ولم يكن للولي منه شء	1228	1173157121837200525	146	265.0	115	184	79.34782409667969	30	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms289	true	4490553322511282025	0	40	0	179	1455	300	ثابت بن وديعة لابيه --------------------------صار الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن اخي يتيم في حجري فماذا يحل لي من ماله قال ان تاكل من ماله بالمعروف من غير ان تقي مالك بماله ولا تتخذ من ماله وفرا	289	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1228	false	7628102638684086109	88	134	409	617	1466	300	ثابت بن وداعة وثابت يومءذ يتيم في حجره من الانصار اتي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن اخي يتيم في حجري فماذا يحل لي من ماله قال ان تاكل من ماله بالمعروف من غير ان تقي مالك بماله ولا تاخذ من ماله وفرا	1228	1173157121837200525	169	300.0	129	210	80.47618865966797	34	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms291	true	-6351968964604536820	255	300	1292	1509	1509	300	وابن المنذر من طريق ابي عوانة عن ابي بشر---------- عن سعيد بن جبير------------ قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت واذا حضر القسمة الاية ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون بها الناس وهما واليان فوال يرث فذلك الذي يرزق ويكسو ووال ليس بوارث-	291	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1230	false	3093068925573756400	199	244	1034	1254	1529	300	وابن المنذر واب----------------ن ابي حاتم والبيهقي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت واذا حضر القسمة الاية ولا والله ما نسخت ولكنه- مما تهاون به- الناس -هما واليان -وال يرث فذاك الذي يرزق ويكسو ووال ليس بوارث	1230	1173157121837200525	190	318.5	150	240	79.16666412353516	32	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms291	true	-6351968964604536820	85	114	415	564	1509	300	عن جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع ---------------------------------فقالت يا رسول الله-------------------------- قتل سعد بن الربيع معك وترك اثنتين فاخذ عم-----------هما المال الحديث---------------------------------------------------- فنزلت------------ يوصيكم الله في اولادكم الاية	291	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1235	false	1611767438073969375	120	176	598	874	1536	300	عن جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما------- معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم الاية	1235	1173157121837200525	111	129.0	87	283	39.22261428833008	17	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms293	true	306361150417247999	117	154	599	779	1513	300	قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------ ماشيين ووجدني------------------------- لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	293	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1235	false	1611767438073969375	4	50	17	238	1536	300	قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	1235	1173157121837200525	176	314.5	139	222	79.27928161621094	33	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	27	178	123	885	1503	300	جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيهما من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا رواه شريك النخعي وعبيد الله بن عمرو الرقي كلاهما عن ابن عقيل اخرجه الترمذي وابن ماجه وغيرهما وقالوا امراة سعد بن الربيع ونقل الثعلبي القصة عن عطاء مرسلا وزاد فيها انها لما شكت قال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارجعي فلعل الله ان------------------------------------------------------------------------------------------------ يقضي----- في ذلك فاقامت حينا ثم عادت وشكت وبكت فنزل------------- يوصيكم الله الحديث 3 سبب اخر لاول الاية المذكورة -------------------------------------قال ---------------------------------------------------------------------البخاري حدثنا محمد --بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي ---------نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع 4 سبب اخر لبعضها فاخرج ا-لطبري- وابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس ----لما نزلت اية 355 الفراءض	295	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1235	false	1611767438073969375	123	262	610	1323	1536	300	جاءت امراة سعد بن الربيع -----------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتا--------------------------------ن ابنتا------------------------------------------------ سعد بن الربيع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك------------------------------ فنزلت اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم----------- الاية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك واخرج عبد بن حميد والبخاري وابن- جرير وابن -المنذر و--------ابن ابي حاتم والبيهقي في سننه- عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس مع الولد وجعل للزوجة الثمن والر--بع وللزوج الشطر --والربع وا-----------------خرج ابن جرير وابن ابي حاتم--------------- عن ابن عباس قال لما نزلت اية---- الفراءض	1235	1173157121837200525	389	417.0	304	1009	38.55302429199219	64	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	247	285	1246	1428	1503	300	----------ابن ابي حاتم من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في هذه الاية قال كان الرجل اذا مات وترك زوج-ة القي عليها حميمه ثوبه فمنعها--------- فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها	295	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1251	false	-1010598078300420502	248	287	1207	1397	1469	300	ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق علي------------ عن ابن عباس في هذه الاية قال كان الرجل اذا مات وترك جارية القي عليها حميمه ثوبه فمنعها من الناس فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها	1251	1173157121837200525	167	297.0	132	202	82.67326354980469	32	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	90	0	430	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك واخرجه ابو داود من طريق يزيد النحوي لعن عكرمة عن ابن عباس في هذه الاية قال وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها يعني الذي كان الميت اعطاها فاحكم -----------------الله ذلك واخرج ابن ----------ابي حاتم من طريق الليث عن سعيد بن ابي هلال قال زيد ابن اسلم في هذه الاية---- كان اهل يثرب اذا مات	296	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1251	false	-1010598078300420502	184	267	903	1289	1469	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك واخرج- ابو داود من وجه اخر ----------عن عكرمة عن ابن عباس في هذه الاية قال ----كان الرجل---- يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداق---------------------------ها فاحكم الله عن ذلك اي نهي عن ذلك واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق عل--ي عن------------------------- ابن عباس في هذه الاية قال كان الرجل--- اذا مات	1251	1173157121837200525	331	562.5	258	462	71.64501953125	63	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	76	141	370	684	1435	300	ابي هلال قال زيد ابن اسلم في هذه الاية---- كان اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله فكان يعضلها حتي يرث--ها او يزوجها ممن اراد وكان اهل تهامة يسء الرجل صحبة المراة حتي يطلقها ويشترط عليها ان لا تتزوج الا من اراد حتي تفتدي منه ببعض 356 ما اعطاها فنهي الله المءمنين عن ذلك واخرج عبد ---------بن حميد وابن	296	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1253	false	-1696931285190651289	0	65	0	317	1502	300	ابي حاتم عن- زيد -بن اسلم في---- الاية قال كان اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله فكان يعضلها حتي يتزوجها او يزوجها -من اراد وكان اهل تهامة يسء الرجل صحبة المراة حتي يطلقها ويشترط عليها ان لا تنكح- الا من اراد حتي تفتدي منه ببعض---- ما اعطاها فنهي الله المءمنين عن ذلك واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن	1253	1173157121837200525	288	508.0	225	329	87.53799438476562	54	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms298	true	4549843170364475920	190	294	952	1462	1493	300	22 اخرج ا----------------------بن ابي حاتم من طريق اشعث بن سوار------ عن عدي بن ثابت عن رجل من الانصار- قال توفي ابو قيس بن الاسلت وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراة ابيه فقالت اني- اعدك ولدا------------------- ولكن اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -استامره فاتته فاخبرته فانزلت هذه الاية واخرجه الفريابي والحسن بن سفيان والطبراني من طريق قيس بن الربيع عن اشعث بسنده قال توفي ابو قيس فذكره فقالت ان ابا قيس توفي فقال لها خيرا----- وان ابنه قيسا خطبني وهو من صالحي 359 قومه وانما كنت اعده ولدا فقال لها--- ارجعي الي بيتك فنزلت---------- ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء	298	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1257	false	-8834748665317042308	146	238	734	1196	1475	300	22 اخرج الفريابي وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني والبيهقي في سننه عن عدي بن ثابت---------- الانصاري قال توفي ابو قيس بن الاسلت وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امرا----ته فقالت انما اعدك ولدا وانت من صالحي قومك ولكن اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان ابا قيس توفي فقال لها خيرا قالت وان ابنه قيسا خطبني وهو من صالحي---- قومه وانما كنت اعده ولدا فما تري قال ارجعي الي بيتك فنزلت هذه الاية ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء	1257	1173157121837200525	334	551.0	264	578	57.785465240478516	59	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms299	true	3065438474049870759	171	300	806	1449	1449	300	قوله تعالي وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم الاية 23 اخرج ا--------------------------------------------بن ابي حاتم من طريق داود بن عبد الرحمن وابن المنذر من طريق عبد الرزاق كلاهما عن ابن جريج سالت عطاء عن قوله وحلاءل ابناءكم قال كنا نتحدث والله اعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما نكح امراة زيد بن حارثة قال المشركون 360- في ذلك فانزل الله تعالي وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم وقال يحيي بن سلام في تفسيره انما قال من اصلابكم لان الرجل كان يتبني الرجل في الجاهلية فاحل الله نكاح نساء الذين تبنوا وقد تزوج النبي صلي الله عليه وسلم امراة زيد بن حارثة بعدما طلقها وكان النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك قد تبني زيدا واخرج ابن المنذر من طريق محمد بن ثور عن ابن جريج---- لما نكح النبي صلي الله عليه-	299	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1263	false	-7226018812817591370	141	221	704	1119	1545	300	قوله تعالي وحلاءل ابناءكم-------------------------- اخرج عبد الرزاق في المصنف وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن------------------------------------------------------------------------------- عطاء في قوله وحلاءل ابناءكم قال كنا نتحدث----------- ان محمدا صلي الله عليه وسلم لما نكح امراة زيد ---------قال المشركون بمكة في ذلك فانزل الله------ وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم ونزلت وما مجعل ادعياءكم ابناءكم الاحزاب الاية ونزلت ما--- كان محمد ابا احد من رجالكم الاحزاب الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج ابن المنذر من وجه اخ---------ر عن ابن جريج قال لما نكح النبي صلي الله عليه	1263	1173157121837200525	270	345.5	212	693	38.96104049682617	46	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms300	true	3196328876433329925	49	102	252	531	1504	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	300	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1267	false	8809794470228430800	24	78	135	415	1531	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين---- جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناس -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1267	1173157121837200525	267	505.0	216	285	93.68421173095703	48	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms300	true	3196328876433329925	170	299	874	1502	1504	300	والمحصنات من الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء الا ما ملكت ايمانكم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت 2 واخرج عبد بن حميد وابن ابي خيثمة وابو مسلم الكجي بسنده من طريق العباس بن انس عن عكرمة ان هذه الاية والمحصنات من النساء نزلت في امراة يقال لها معاذة -كانت تحت شيخ من بني سدوس يقال له شجاع بن الحارث وكان معها ضرة لها قد ولدت من شجاع اولادا رجالا فانطلق شجاع يمير------- اهله من هجر فمر بمعاذة ابن عم لها فقالت له احملني الي اهلي----- ليس عند هذا الشيخ خير فح--مل-----------ها فوافق ذلك مجء- الشيخ فلم يجدها فانطلق الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -افضل العرب---- خرجت ابغيها الطعام في رجب فقد تولت والطت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب رات غلاما واركا علي القتب لها	300	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1270	false	-446277040182199119	92	227	485	1162	1526	300	والمحصنات من النساء بنصب الصاد وكان يحيي بن وثاب يقرا والمحصنات بكسر الصاد واخرج عبد بن حميد عن الاسود انه كان ربما قرا والمحصنات والمحصنات واخرج عبد بن حميد عن عكرمة ان هذه الاية التي في سورة النساء والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في امراة يقال لها معاذة وكانت تحت شيخ من بني سدوس يقال له شجاع بن الح-رث وكان معها ضرة لها قد ولدت لش--جاع اولادا رجالا وان--- شجاعا انطلق يميز اهله من هجر فمر بمعاذة ابن عم لها فقالت له احملني الي اهلي فانه ليس عند هذا الشيخ خير فاحتملها فانطلق بها فوافق ذلك جيءة الشيخ فان----------طلق الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وافضل العرب اني خرجت ابغيها الطعام في رجب ف---تولت والطت بالذنب وهي شر غالب لمن غلب رات غلاما واركا علي --قتب لها	1270	1173157121837200525	424	744.0	334	865	49.01734161376953	75	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms301	true	8798528092100010679	164	198	804	961	1451	300	عن ابن عباس قال كانت متعة النساء في اول الاسلام كان الرجل اذا قدم البلدة ليس معه من يصلح له ضيعته ولا يحفظ له متاعه فيتزوج المراة الي قدر ما يري انه يفرغ من	301	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1271	false	-4817977071264991957	268	300	1299	1448	1448	300	عن ابن عباس قال كان- متعة النساء في اول الاسلام كان الرجل ي---قدم البلدة ليس معه من يصلح له ضيعته ولا يحفظ--- متاعه فيتزوج المراة الي قدر ما يري انه يفرغ من-	1271	1173157121837200525	148	273.0	117	157	94.26751708984375	31	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms301	true	8798528092100010679	210	300	1022	1451	1451	300	واخرج ابو عبيد في كتاب النكاح وابن المنذر من طريقه عن حجاج بن محمد عن ابن جريج اخبرني عطاء سمعت ابن عباس يقول يرحم الله عمر ما كانت المتعة الا رحمة من الله رحم بها امة محمد ولولا نهيه عنها ما احتاج الي الزني الا شقي قال وقال كاني اسمع قوله الان الا شقي عطاء القاءل قال وقال عطاء وهي التي في سورة النساء فما استمتعتم به منهن الي كذا وكذا من الاجل علي كذا وكذا قال وليس بينهما وراثة فان بدا لهما ان يتراضيا بعد الاجل فنعم وان تفرقا-	301	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1275	false	7134489745460610066	232	299	1136	1455	1459	300	واخرج عبد الرزاق------------- وابن المنذر من طريق عطاء------------ عن --------------------------ابن عباس قا-ل يرحم الله عمر ما كانت المتعة الا رحمة من الله رحم بها امة محمد ولولا نهيه عنها ما احتاج الي الزنا الا شقي قال----------------------------------------------------------- وهي التي في سورة النساء فما استمتعتم به منهن الي كذا وكذا من الاجل علي كذا وكذا قال وليس بينهما وراثة فان بدا لهما ان يتراضيا بعد الاجل فنعم وان تفرقا	1275	1173157121837200525	302	556.5	237	430	70.23255920410156	60	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms302	true	-9101391029383716731	221	257	1069	1252	1461	300	ابي نجيح عن مج-----اهد عن ام سلمة انها قالت يغز-------------و الرجال ولا تغزو النساء----------- وانما لنا نصف الميراث فانزل الله ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض قال مجاهد وانزل فيها ان المسلمين والمسلمات	302	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1294	false	-6587367015687118060	40	80	201	403	1469	300	ابي حاتم من طريق مجاهد عن ام سلمة انها قالت يا رسول الله تغزو الرجال ولا نغزو ولا نقاتل فنستشهد وانما لنا نصف الميراث فانزل الله ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض---------- وانزل فيها ان المسلمين والمسلمات	1294	1173157121837200525	158	279.0	124	212	74.52830505371094	28	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms303	true	4469682650050041602	2	291	8	1457	1492	300	الاحزاب------ واخرج ابن ابي حاتم من طريق اشعث بن اسحاق عن جعفر بن ابي المغيرة 364 عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة اتت------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله للذكر مثل حظ الانثيين وشهادة امراتين بشهادة رجل افنحن في العمل -كذا ان عملت امراة حسنة كتب- لها نصف حسنة فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله الاية فانه عدل مني وانا صنعته وقال مقاتل لما نزلت للذكر مثل حظ الانثيين قالت النساء نحن كنا احق ان يكون لنا سهمان ولهم سهم لانا ضعاف الكسب والرجال اقوي علي التجارة والطلب منا فاذ لم يفعل الله ذلك بنا فانا نرجو ان يكون الوزر علي نحو ذلك عنا وعنهم فنزلت واخرج اسحاق بن راهويه في تفسيره من طريق خصيف عن عكرمة---- ان النساء سالت الجهاد فقلن وددنا ان الله جعل لنا الغزو فنصيب من الاجر ما يصيب الرجال ف-نزلت وقال عبد الرزاق------------------------------------------------------------ عن معمر عن شيخ من اهل مكة كان النساء يقلن ليتنا كنا رجالا فنجاهد كما يجاهد الرجال ونغزو في سبيل الله فقال الله تعالي ولا تتمنوا واخرج عبد بن حميد من رواية شيبان عن قتادة كان اهل الجاهلية لا يورثون النساء الا الصبيان يجعلون الميراث لذوي الاسنان وقال النساء لو جعل نصيبنا من الميراث كنصيب الرجال وقال الرجال انا لنرجوا ان نفضل بحسناتنا كما فضلنا في مواريثنا فانزل الله ولا تتمنوا الاية يقول ان المراة تجزي بحسنتها كما يجزي الرجل واخرج ----------ابن ابي حاتم من طريق السدي في هذه الاية قال ان الرجال قالوا نريد ان يكون لنا من الاجر الضعف علي اجر النساء كما لنا في السهام سهمان ونريد ان يكون لنا في الاجر اجران 365 وقالت النساء نريد ان يكون لنا اجر مثل اجرهم فا-------------نا لا نستطيع القتا--ل ولو كتب علينا القتال لقاتلنا فا-بي الله ذل--ك وقال---- سلوا الله من فضله	303	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1294	false	-6587367015687118060	80	254	403	1254	1469	300	الاحزاب الاية واخرج ابن ابي حاتم من طريق سعيد-------------------------------------------- بن جبير عن ابن عباس قال----- اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله للذكر مثل حظ الانثيين وشهادة امراتين ب------رجل افنحن في العمل هكذا ان عملت امراة حسنة كتبت لها نصف حسنة فانزل الله------ ولا تتمنوا------------------ فانه عدل مني وان- صن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عته واخرج -سعيد بن منصور وابن المنذر------------ عن عكرمة قال ان النساء سالن الجهاد فقلن وددنا ان الله جعل لنا الغزو فنصيب من الاجر ما يصيب الرجال فانزل الله ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض واخرج ابن جرير من طريق ابن جريج عن م--------------------------------------------------------جاهد وعكرمة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية قالا نزلت في ام سلمة بنت ابي امية وا---------خرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن----- السدي ا-----------------ن الرجال قالوا نريد ان يكون لنا من الاجر الضعف علي اجر النساء كما لنا في السهام سهمان فنريد ان يكون لنا في الاجر اجران ----وقالت النساء نريد ان يكون لنا اجر مثل اجر الرجال الشهداء فانا لا نستطيع ان نقاتل ولو كتب علينا القتال لقاتلنا فانزل الله الاية وقال لهم سلوا الله من فضله	1294	1173157121837200525	635	1015.5	498	1560	40.70512771606445	111	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms304	true	4278564875271749900	29	119	149	610	1527	300	الرزاق عن معم--ر عن قتادة------------- كان الرجل في الجاهلية يعاقد الرجل------------ فيقول دمي دمك وهدمي هدمك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك فلما جاء---------------------- الاسلام بقي منهم ناس فامروا ان يورثوهم نصيبهم من الميراث وهو السدس ثم نسخها----------------------- واولو الارحام بعضهم اولي ببعض الاية واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم من طريق حصن عن ابي مالك في قوله والذين عاقدت ايمانكم قال هو حليف القوم يقول اشهدوه امركم واخرج ابن ابي حاتم من طريق السد-ي عن ابي مالك في هذه الاية والذين عاقدت ايمانكم قال كان الرجل في الجاهلية	304	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1297	false	3157456132194545528	77	154	390	784	1541	300	الرزاق وابن جرير عن قتادة في الاية قال كان الرجل------------ يعاقد الرجل في الجاهلية فيقول دمي دمك وهدمي هدمك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك فجعل له السدس من جميع المال في الاسلام ثم يقسم اهل----------------------------- الميراث ميراثهم فنسخ ذلك بعد في سورة الانفال فقال واولو الارحام بعضهم اولي ببعض فقذف ما كان من عهد يتوارث به وصارت المواريث لذوي الارحا----------------------------------------------------------------------م واخرج ابن جري----ر من طريق العوفي عن ابن عباس في---- الاية--------------------- قال كان الرجل في الجاهلية	1297	1173157121837200525	220	262.0	169	534	41.19850158691406	35	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms304	true	4278564875271749900	73	234	384	1199	1527	300	واخرج عبد بن ح-------------------------------------------------------------ميد وابن ابي حاتم من طريق حصن عن ابي مالك في قوله والذين عاقدت ايمانكم قال هو حليف القوم يقول اشهدوه امركم واخرج ابن ابي حاتم من طريق السدي عن ابي مالك في هذه الاية والذين عاقدت ايمانكم قال كان الرجل في الجاهلية ياتي القوم فيعقدون له انه رجل منهم ان كان ضر- او نفع- او دم- فانه فيه- مثلهم وياخذون له من انفسهم مثل الذين ياخذون منه فكانوا اذا كان قتال قالوا يا فلان انت منا فانصرنا وان كانت مشق-ة قالوا اعطنا انت منا وان نزل به امر اعطوه وربما منعه بعضهم ولم ينصروه كنصرة بعضهم بعضا فتحرجوا من ذلك فسال----------------------------------------------------------------وا النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- فانزل الله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال اعطوهم مثل الذي تاخذون منهم وقال مقاتل كان الرجل يرغب في الرجل فيحالفه بان يعاقده علي ان يكون معه وله سهم 366 من ميراثه كبعض ولده فلما نزلت اية المواريث ولم يذكر اهل العقد انزل الله بعدها والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم	304	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1298	false	3752925782669068847	99	235	508	1196	1515	300	واخرج عبد بن حميد عن عاصم انه قرا والذين عقدت خفيفة بغير الف واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم------------ عن ابي مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان الرجل في الجاهلية ياتي القوم فيعقدون له انه م----نهم ان كان ضرا او نفعا او دما فانه فيهم مثلهم وياخذون له من انفسهم مثل الذي- ياخذون منه فكانوا اذا كان قتال قالوا يا فلان انت منا فانصرنا وان كانت منفعة قالوا اعطنا انت منا و--------------------------------------لم ينصروه كنصرة بعضهم بعضا ان اسنتصر وان نزل به امر اعطاه بعضهم ومنعه بعضهم ولم يعطوه مثل الذين ياخذون منه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه وتحرجوا من ذلك وقالوا قد عاقدناهم في الجاهلية فانزل الله------ والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال اعطوهم مثل الذي تاخذون منهم و------------------------------------------------اخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم من وجه اخر عن ابي مالك--------------------------------------------------------- والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم	1298	1173157121837200525	437	716.0	347	998	43.787574768066406	74	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	7	66	29	366	1506	300	عن ابن عباس في قوله تعالي ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمة بالاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فنسختها هذه الاية ولكل جعلنا موالي----- ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي لهم و--ذهب الميراث--------- واخرج عبد	305	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1296	false	-201626010447211587	65	121	336	646	1608	300	عن ابن --------------عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانكم قال---------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه ل-لاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ف---لما -----نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصر---------- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له واخرج ابن	1296	1173157121837200525	266	449.5	215	353	75.35411071777344	39	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	46	166	247	845	1506	300	ولكل جعلنا موالي ثم قال---- والذين عقدت ايمانكم------------ فاتوهم نصيبهم---- من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي لهم وذهب الميراث واخرج عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد نحوه وكذا اخرجه عبد بن حميد عن قبيصة عن الثوري 3 سبب اخر اخرج ابن ----------ابي حاتم من طريق محمد بن اسحاق عن داود ابن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت سعد بن الربيع انا وابن ابنها موسي ابن سعد وكانت يتيمة في حجر ابي بكر الصديق فقرات عليها والذين عاقدت ايمانكم فقالت لا ولكن والذين عقدت ايمانكم قالت انها نزلت في ابي بكر الصديق وولده عبد الرحمن حين ابي ان يسلم فحلف ابو بكر ان لا يورثه فلما اسلم 367 حين حمل علي الاسلام بالسيف امره الله ان يءتيه نصيبه	305	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1298	false	3752925782669068847	12	88	64	453	1515	300	ولكل جعلنا موالي قال العصبة والذين عقدت ايمانكم قال الحلفاء فاتوهم نصيبهم قال من العقل- والنصر-- والرفادة----------------------- وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو داود وابن ابي حاتم---------------------- عن داود ب-ن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد ابنة------ الربيع---------------------------- وكانت يتيمة في حجر ابي----------- فقرات عليها والذين ع-قدت ايمانكم فقالت لا ولكن والذين عقدت ايمانكم انم-----ا نزلت في ابي بكر------- وابنه عبد الرحمن حين ابي ان يسلم فحلف ابو بكر ان لا يورثه فلما اسلم------------------------------- امره الله ان يورثه نصيبه	1298	1173157121837200525	336	535.0	266	628	53.5031852722168	56	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	213	300	1069	1506	1506	300	الاية 34 اخرج ابن ابي حاتم من طريق اشعث بن عبد الملك عن الحسن قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تستعدي علي زوجها انه لطمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص فانزل الله تعالي الرجال قوامون علي النساء الاية فرجعت بغير قصاص واخرجه عبد بن حميد وابن المنذر من طريق حماد بن سلمة واخرجه الواحدي من طريق هشام كلاهما عن يونس واخرج ابن المنذر من طريق جرير بن حازم كلاهما عن الحسن ان رجلا لطم امراته فخاصمته الي النبي صلي الله عليه-	305	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1299	false	6479248169510593360	52	118	255	582	1504	300	الاية 34 اخرج ابن ابي حاتم من طريق اشعث بن عبد الملك عن الحسن قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تستعدي علي زوجها انه لطمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص فانزل الله------ الرجال قوامون علي النساء الاية فرجعت بغير قصاص واخرج -عبد بن حميد وابن------------------------------------------------------------------------------------------------ جرير من طريق قتا-دة عن الحسن ان رجلا لطم امراته ف-------اتت النبي صلي الله عليه	1299	1173157121837200525	314	576.5	250	438	71.68949890136719	60	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms306	true	445313774457798259	266	300	1334	1489	1489	300	جبير---- عن ابن عباس قال كان كردم بن -زيد حليف كعب بن الاشرف واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت ياتون رجالا من-	306	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1326	false	-754894007155132503	97	132	460	621	1493	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال كان كردم بن يزيد حليف كعب بن الاشرف واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت ياتون رجالا من	1326	1173157121837200525	153	288.0	120	161	95.03105926513672	31	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms307	true	-6568413087489613710	13	162	74	856	1516	300	فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم------ في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون ما يكون فانزل الله فيهم الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله اي من النبوة التي فيها تصديق ما جاء به محمد اخرجه الطبري واخرج الطبري ايضا من طريق سليمان التيمي عن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضرمي بن لاحق في قوله تعالي الذين يبخلون الاية قال هم اليهود بخلوا بما عندهم من العلم فكتموا ذلك ومن طريق------------------------------------------------ مجاهد نحوه ومن طريق السدي ومن طريق قتادة مثله وقال مقاتل-------------------------------------------------------- في قوله----------------------------------------------------------------- ويكتمون ما اتاهم الله من فضله ان رءوس اليهود كعب بن الاشرف وغيره كانوا يامرون سفلة اليهود بكتمان امر محمد ان يظهروه واخرج ابن ابي حاتم من طريق جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير قال كان علماء بني اسراءيل يبخلون بما عندهم من العلم وينهون العلماء ان يعلموا الناس شيءا فعيرهم الله بذلك فانزل الله تعال--------------------------------------------------ي الذين يبخلون ويامرون الناس	307	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1326	false	-754894007155132503	135	300	641	1493	1493	300	فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون ما يكون فانزل الله فيهم الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل الي قوله وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله بهم عليما واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس الذين يبخلون قال هي في اهل الكتاب يقول يكتمون ويامرون الناس بالكتمان واخرج ابن جرير عن حضرمي في الاية ق--------------------------------ال هم اليهود بخلوا بما عندهم من العلم وكتموا ذلك واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد --------------------------------في قوله الذين يبخلون الاية قال نزلت في يهود واخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير في قوله الذين يبخلون الاية قال هءلاء يهود يبخلون بما اتاهم الله من الرزق ويكتمون ما اتاهم الله من الكتب اذا سءلوا عن الشء واخرج --------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي----------- سعيد بن جبير قال كان علماء بني اسراءيل يبخلون بما عندهم من العلم وينهون العلماء ان يعلموا الناس شيءا فعيرهم الله بذلك فانزل الله --الذين يبخلون الاية واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير الذين يبخلون ويامرون الناس-	1326	1173157121837200525	425	656.5	342	1128	37.677303314208984	71	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms307	true	-6568413087489613710	184	227	964	1165	1516	300	عن عبد الله بن عمر قال نزلت هذه الاية في الاعراب من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فقال رجل فما للمهاجرين قال ما هو اعظم من ذلك-------- وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما واذا قال الله لشء عظيم فهو عظيم	307	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1327	false	-3474720043987907596	233	275	1141	1342	1461	300	عن ا--------بن عمر قال نزلت هذه الاية في الاعراب من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فقال رجل وما للمهاجرين قال ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما واذا قال الله لشء عظيم فهو عظيم	1327	1173157121837200525	176	328.5	137	209	84.21052551269531	35	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms307	true	-6568413087489613710	188	227	979	1165	1516	300	عمر قال نزلت هذه الاية في الاعراب من جاء بالحسنة فله عشر امثالها--------------------------- فقال رجل ف-----------------ما للمهاجرين قال ما هو اعظم من ذلك-------------------------- وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما---------------- واذا قال الله لشء عظيم فهو عظيم	307	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1946	false	5426701612030801508	4	60	19	291	1453	300	عمر قال نزلت هذه الاية في الاعراب من جاء بالحسنة فله عشر امثالها والاضعاف للمهاجرين وفي لفظ فقال رجل يا ابا عبد الرحمن ما للمهاجرين قال ما هو افضل من ذلك ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء الاية 41 واذا قال الله لشء عظيم فهو عظيم	1946	1173157121837200525	182	321.0	143	272	66.9117660522461	34	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms308	true	8541662305549908809	180	291	926	1474	1520	300	الرحمن عن علي انه كان هو وعبد الرحمن بن عوف ورجل اخر شربوا الخمر فصلي بهم عبد الرحمن فقرا قل يا ايها الكافرون--------------- فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون وقال فيه 371 ان عبد الرحمن هو الذي صلي بهم وقال اصح طرقه لان الثوري سمع من عطاء قبل اختلاطه وعبد الرحمن بن مهدي اثبت من الفريابي وفي رواية ابن ابي حاتم من طريق ابي جعفر الرازي عن عطاء عن ابي عبد الرحمن قال-------------------------------------------------- صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما ودعا اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فطعموا وشربوا وحضرت صلاة المغرب فتقدم بعض القوم فصلي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون	308	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1333	false	-3665581829114520164	9	76	47	385	1532	300	المنذر عن علي انه كان هو وعبد الرحمن------- ورجل اخر شربوا الخمر فصلي بهم عبد الرحمن فقرا قل يا ايها الكافرون الكافرون الاية فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المنذر عن عكرمة في الاية---------------------------------- قال نزلت في ابي بكر وعمر وعلي وعبد الرحمن بن عوف وسعد صنع علي لهم---------- طعاما وشرابا فاكل------------------------------------------وا وشربوا ثم صلي علي ----------------------------بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون	1333	1173157121837200525	218	315.0	171	613	35.56280517578125	38	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms308	true	8541662305549908809	0	37	0	209	1520	300	فقال بعض الناس نشربها ونجلس في بيوتنا وقال اخرون لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة مع المسلمين فنزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه فنهاهم فانتهوا واخرج	308	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1709	false	-7457161643234692224	68	100	344	521	1519	300	فقال بعض الناس نشربها ونجلس في بيوتنا وقال اخرون لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة مع المسلمين فنزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر -الاية فانتهوا------------------------------- فنهاهم فانتهوا واخرج	1709	1173157121837200525	167	316.5	136	209	79.90430450439453	30	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	231	300	1130	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ولا ادري كيف اصنع ومن طريق ايوب عن ابن ابي مليكة مرسلا وفي اخره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الناس ما راينا امراة قط اعظم بركة منها حديث اخر اخرج احمد وابو داود والنساءي من رواية الزهري عن عبيد الله بن عبد الل-------------------------------ه عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة زوجته فانقطع عقد-	310	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1576	false	7857759954999738601	140	212	741	1105	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني -----------------------------ثم ان الن--بي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم الاية فقال اسيد بن الحضير لقد بارك الله فيكم ياال ابي بكر واخرج-------------------------------------------------------- عبد الرزاق واحمد وعبد بن حميد وابن ماجه ------------عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة------ فانقطع عقد	1576	1173157121837200525	162	203.0	125	469	34.54157638549805	27	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms311	true	-548573642349167108	137	194	665	959	1477	300	عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت برسول الله	311	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1334	false	-8782240678068158344	206	261	1063	1348	1537	300	عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت -----به فانزل الله	1334	1173157121837200525	276	525.0	221	295	93.55931854248047	52	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms312	true	-8693308688236687824	56	87	266	429	1457	300	ابي سليمان عن ابراهيم النخعي اصاب--- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جراحة ففشت فيهم ثم ابتلوا بالجنابة فشكوا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت وان كنتم مرضي	312	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1336	false	-1470602267591729378	187	219	915	1079	1477	300	ابن جرير-- عن ابراهيم النخعي قال نال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جراحة ففشت فيهم ثم ابتلوا بالجنابة فشكوا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت وان كنتم مرضي	1336	1173157121837200525	153	289.5	122	166	92.1686782836914	28	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms312	true	-8693308688236687824	3	38	15	182	1457	300	عن مجاهد---------------------- قال نزلت في رجل من الانصار كان مريضا فلم يستطع ان يقوم -يتوضا ولم يكن له خادم فيناوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله تعالي هذه الاية	312	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1336	false	-1470602267591729378	20	59	101	282	1477	300	عن مجاهد في قوله وان كنتم مرضي قال نزلت في رجل من الانصار كان مريضا فلم يستطع ان يقوم فيتوضا ولم يكن له خادم فينا--- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله------ هذه الاية	1336	1173157121837200525	158	285.5	124	190	83.15789794921875	31	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms313	true	4242652421926816279	202	255	968	1220	1438	300	واخرجه ابن ابي حاتم من طريق عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كانت اليهود يقدمون صبيانهم يصلون بهم ويقربون قربانهم ويزعمون انه ل---------------ا ذنوب لهم وكذبوا قال الله تعالي اني لا اطهر ذا ذنب باخر لا ذنب له ثم انزل عز وجل الم تر الي الذين يزكون انفسهم	313	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1347	false	590265993788296096	98	145	483	713	1512	300	واخرج -ابن ابي حاتم من طريق عكرمة------------------------ عن ابن عباس قال كانت اليهود يقدمون صبيانهم يصلون بهم ويقربون قربانهم ويزعمون انهم لا خطايا لهم ولا ذنوب---- وكذبوا قال الله------ اني لا اطهر ذا ذنب باخر لا ذنب له ثم انزل الله-- الم تر الي الذين يزكون انفسهم	1347	1173157121837200525	204	354.0	162	267	76.40449523925781	40	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms314	true	5389172426853176484	92	203	462	1024	1506	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت 51 قال مقاتل هم اليهود منهم اصبغ ورافع ابنا حريملة 306 قوله تعالي ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي 378 من الذين امنوا سبيلا 51 قال الطبري حدثنا محم-----------د بن المثني ثنا ابن ابي عدي عن داود عن عكرمة----------------------------------------------------- عن ابن عباس---- لما قدم كعب بن الاشرف مكة قالت له قريش انت حبر اهل المدينة وسيدهم قال نعم قالوا الا تري الي هذا الصنبور المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل السدانة واهل السلطنة قال انتم خير منه قال فانزل الله ان شانءك هو الابتر------------- وانزل- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت	314	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1349	false	1661180138424195592	133	231	688	1193	1540	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت الي اخر الاية واخرجه سعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن منصور وابن المنذر ---وابن ابي حاتم------- عن عكرمة مرسلا واخرج احمد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال لما قدم كعب بن الاشرف مكة قالت له قريش انت خير اهل المدينة وسيدهم قال نعم قالوا الا تري الي هذا المنصبر المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل السدانة واهل السقاية قال انتم خير منه---- فانزلت---- ان شاءنك هو الابتر الكوثر الاية وانزلت الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت	1349	1173157121837200525	380	654.5	302	644	59.00621032714844	68	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms314	true	5389172426853176484	141	200	714	1001	1506	300	عن ابن عباس لما قدم كعب بن الاشرف مكة -قالت له قريش انت حبر اهل المدينة وسيدهم قال نعم قالوا الا تري الي هذا الصنبور المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل------------- السدانة واهل السلطنة قال انتم خير منه قال فانزل الله ان شانءك هو الابتر وانزل- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	314	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms5463	false	-8277816283734334005	218	272	1095	1359	1496	300	عن ابن عباس قال قدم كعب بن الاشرف مكة فقالت له قريش انت خير اهل المدينة وسيدهم-------------- الا تري الي هذا الصابء- المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل السقاية واهل السدا-------------نة قال انتم خير منه فنزلت--------- ان شانءك هو الابتر و-نزلت الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	5463	1173157121837200525	237	417.0	185	302	78.47682189941406	44	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms315	true	-4261799866456217582	31	240	139	1149	1429	300	بن الاشرف -ال---------ي اهل مكة فذكر القصة نحو ال-اول واخرج الطبري من طريق اسباط بن -نصر عن السدي ق------------ال لما كان من امر يهود بني الن-------------------------------ضير ما كا----ن اتاهم 379 النبي صلي الله عليه وسلم يستعينهم في دم- العامريين فهموا بقتل------ه فاطلع الله ورسوله علي ما هموا به----------------------------------------------------- هرب كعب بن الاشرف حتي اتي مكة فعاهدهم علي المسلمين فقال له ابو سفيان يا ابا سع-د انكم قوم تقرءون الكتاب فذكر نحو رواية ايوب عن عكرمة وفيه فق--------------------ال كعب----------- دينكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير من دين محمد فاثبتوا عليه الا ترون ان محمدا--------- بعث بالتواضع وهو ينكح من النساء ما شاء وما نعلم ملكا اعظم من ملك النساء فذلك حين يقول الله الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب الاية الي قوله سبيلا-- واخرجه عبد بن حميد وابن ابي حاتم من طريق اسراءيل بن يونس عن السدي عن ابي مالك ان اهل مكة قالوا لكعب بن الاشرف واخرج الطبري من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد عن ابن عباس قال كان الذين حزبوا الاحزاب من قريش وغطفان ومن- قريظة حيي بن اخطب و--------------------ابو رافع سلام بن ابي الحقيق والربيع بن الربيع بن ابي الحقيق وابو عمار- ووحوح بن عامر وهوذة بن قيس ف-------------------------------------------------------------------قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود فس---------------------------لوهم ادينكم خيرا ام دين محمد	315	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1350	false	-1087876505245516017	45	281	225	1403	1496	300	بن الاشرف قال كفار قريش اهدي من محمد عل-----يه السلام واخرج ---عبد بن حميد ----وابن جرير عن السدي عن ابي مالك قال لما كان من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم واليهود من النضير ما كان حين اتاه-----------------------------م يستعينهم في دية العامريين فهموا به وباصحابه فاطلع الله -رسوله علي ما هموا به من ذلك ورجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة هرب كعب بن الاشرف حتي اتي مكة فعاهدهم علي محمد فق----ال له ابو سفيان يا ابا سعيد انكم قوم تقراون الكتاب وتعلمون ونحن قوم لا نعلم فاخبرنا ديننا خير ام دين محمد قال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن قوم ننحر الكوماء ونسقي الحجيج الماء ونقري الضيف ونحمي بيت ربنا ونعبد الهتنا التي كان يعبد اباءنا ومحمد يامرنا ان نترك هذا ونتبعه قال دينكم خير من دين محمد فاثبتوا عليه الا ترون ان محمدا يزعم انه بعث بالتواضع وهو ينكح من النساء ما شاء وما نعلم ملكا اعظم من ملك النساء فذلك حين يقول----- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا---------- ا-----------------لاية واخرج --------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وابن جرير ع---------------------------ن ابن عباس قال كان الذين حزبوا الاحزاب من قريش وغطفان وبني قريظة حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق وابو رافع------------------- ----------والربيع بن ابي الحقيق و----عمارة ووحوح بن عارم وهودة بن قيس فاما وحوح بن عامر وهودة فمن بني واءل وكان ساءرهم من بني النضير فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود واهل العلم بالكتاب الاول فاسالوهم ادينكم خير- ام دين محمد	1350	1173157121837200525	639	943.5	498	1446	44.19087219238281	105	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms316	true	756396063254354171	10	86	53	399	1463	300	طريق العوفي عن ابن عباس قال قال اهل الكتاب زعم محمد انه اوتي ما اوتي في تواضع وله تسع نسوة وليس همه الا النكاح فاي ملك افضل من هذا فنزلت وقد تقدم في الذي قبله قول كعب بن الاشرف في ذلك وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد بن حميد حدثنا عمرو بن عون عن هشي----------م عن خالد الحذاء عن عكرمة-------- ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله قال الناس في هذا الموضع محمد- صلي الله عليه وسلم خاصة	316	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1353	false	-8147773276902566521	6	134	26	654	1457	300	طريق العوفي عن ابن عباس قال قال اهل الكتاب زعم محمد انه اوتي ما اوتي في تواضع وله تسع نسوة وليس همه الا النكاح فاي ملك افضل من -------------------------------------------------------------هذا فانزل الله هذه الاية ام يحسدون الناس الي قوله ملكا عظيما يعني ملك سليمان واخرج ابن المنذر عن عطية قال قالت اليهود للمسلمين تزعمون ان محمدا اوتي الدين في تواضع وعنده تسع نسوة اي ملك اعظم من هذا فانزل الله ام يحسدون الناس الاية واخرج ابن جرير عن الضحاك نحوه واخرج ابن المنذر والطبراني من طريق عطاء عن ابن عباس في قوله ام يحسدون الناس قال نحن الناس دون الناس واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم ---------------عن عكرمة في قوله ام يحسدون الناس ق--------------------------ال الناس في هذا الموضع النبي صلي الله عليه وسلم خاصة	1353	1173157121837200525	217	160.5	168	730	29.72602653503418	44	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms317	true	1726662210921118051	18	102	80	486	1429	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها ال-------اية 58 ------------------اخرج الطبري من تفسير سنيد وهو الحسين بن داود عن حجاج بن محمد عن ابن جريج في هذه الاية------------------------------------------ نزلت في عثمان بن طلحة بن ابي طلحة العبدري قبض منه مفاتي------------------------ح الكعبة ودخل به البيت يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع اليه المفتاح قال وقال عمر بن الخطاب لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكعبة وهو يتلو هذه الاية فدا-ه ابي وامي ما سمعته يتلوها قبل ذلك	317	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1357	false	-8251255109017702327	112	202	574	1017	1504	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء الاية 58 حتي فرغ من الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر----------------------------------- عن ابن جريج في قوله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال نزلت في عثمان بن طلحة-------------------- قبض منه النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة ودخل به البيت يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع اليه المفتاح قال وقال عمر بن الخطاب لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكعبة وهو يتلو هذه الاية فداءه ابي وامي ما سمعته يتلوها قبل ذلك	1357	1173157121837200525	320	555.5	252	498	64.25702667236328	62	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms318	true	9219019538643398112	76	145	369	694	1476	300	ابن مردويه من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في هذه الاية ان الله يامركم ----------------------------قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة دعا عثمان بن---- طلحة فلما اتاه قال ارني المفتاح فاتاه به فلما بسط يده اليه قام العباس بن عبد المطلب فقال يا رسول الله بابي انت وامي اجمعه لي مع السقاية فكف عثمان يده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارني	318	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1356	false	-4923276950431532800	229	300	1134	1471	1471	300	ابن مردويه من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في قوله----- ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة دعا عثمان بن ابي طلحة فلما اتاه قال ارني المفتاح فاتاه به فلما بسط يده اليه قدم العباس ف--------------قال يا رسول الله بابي انت وامي اجعله لي مع السقاية فكف عثمان يده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارني-	1356	1173157121837200525	297	547.0	233	357	83.19327545166016	59	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms318	true	9219019538643398112	145	291	694	1431	1476	300	المفتاح يا عثمان 383 فبسط يده يعطيه فقال العباس مثل كلمته الاولي فكف عثمان يده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عثمان ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر ف-اتني المفتاح فقال ه-اك بامانة الله قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح باب الكعبة فوجد في الكعبة تمثال ابراهيم معه قداح يستقسم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما للمشركين قاتلهم الله -ما شان ابراهيم وشان القداح ثم دعا بجفنة فيها ماء فاخذ ماء فغمسه ثم غمس به- تلك التماثيل واخرج مقام ابراهيم وكان في الكعبة-------------------------------- ثم خرج فطاف بالبيت شوطا او شوطين فنزل عليه جبريل فيما ذكر لنا برد المفتاح فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن طلحة فاعطاه المفتاح ثم قال ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهله حتي فرغ من الاية الي اهلها حتي فرغ من الاية وقال الثعلبي--------------------------------------------------------------------------------- نزلت في عثمان بن طلحة	318	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1357	false	-8251255109017702327	0	151	0	766	1504	300	المفتاح يا عثمان---- فبسط يده يعطيه فقال العباس مثل كلمته الاولي فكف عثمان يده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عثمان ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر فهاتني المفتاح فقال هناك بامانة الله---- فقا-----------------------------م ففتح باب الكعبة فوجد في الكعبة تمثال ابراهيم معه قداح يستقسم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما للمشركين قاتلهم الله وما شان ابراهيم وشان القداح ثم دعا بجفنة فيها ماء فاخذ ماء فغمسه ثم غمس بها تلك التماثيل واخرج مقام ابراهيم وكان في الكعبة ثم قال يا ايها الناس هذه القبلة ثم خرج فطاف بالبيت ثم ------------نزل عليه جبريل فيما ذكر لنا برد المفتاح -----------------------------فدعا عثمان بن طلحة فاعطاه المفتاح ثم قال ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهله---ا النساء الاية -------58 حتي فرغ من الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج في قوله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال نزلت في عثمان بن طلحة	1357	1173157121837200525	622	1141.0	497	854	72.83372497558594	114	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms321	true	-1059032008328256760	0	140	0	694	1487	300	بن الوليد علي سرية -فيهم عمار بن ياسر فساروا قبل القوم الذي- يريدون حتي دنوا من الماء فعرسوا قربيا فبلغ العدو امرهم فهربوا وبقي منهم------------------------------------------------------- رجل--------- فجمع-- متاعه- ثم اقبل يمشي في ظلمة الليل حتي اتي عسكر خالد فسال عن عمار-------- فاتاه فقال يا ابا اليقظان ان القوم سمعوا بكم فهربوا ولم يبق غيري وقد اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسوله--------------------------------------- فهل ذاك--- نافعي غدا والا هربت فقال عمار بل--- ينفعك فاق------م فلما اصبح خالد اغار بجنده فلم يجد ا-----لا الرجل وماله فاخذوه واخذوا ماله فبلغ عمارا الخبر فاتي خالدا فقال عمار خل عن الرجل فقد ----اسلم وهو في اما---ني فقال خالد -فيم انت تجير علي وانا امير عليك فاستبا فلما رجعا الي المدينة ------------------اجاز النبي صلي الله عليه وسلم امان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي ا------------------------------------مير فقال خالد يا رسول الله يسبني هذا العبد	321	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1360	false	8581670162129533271	148	298	744	1494	1507	300	بن الوليد ف-ي سرية وفيها عمار بن ياسر فساروا قبل القوم الذين يريدون فلما بلغ--------------وا قريبا----------------------------- منهم عرسوا واتاهم ذو العبينتين فاخبرهم فاصبحوا قد هربوا غير رجل امر اهله فجمعوا متاعهم ثم اقبل يمشي في ظلمة الليل حتي اتي عسكر خالد يسال عن عمار بن ياسر فاتاه فقال يا ابا اليقظان اني قد ------------------------------------اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان قومي لما سمعوا بكم هربوا واني بقيت فهل اسلامي نافعي غدا والا هربت فقال عمار بل هو ينفعك فاقم فاقام فلما اصبحوا--- اغار خالد- فلم يجد احدا غير الرجل------ فاخذ-ه واخذ-- ماله فبلغ عمارا الخبر فاتي خالدا فقال----- خل عن الرجل فانه قد اسلم وهو في امان مني -قال خالد وفيم انت -------------------تجير فاستبا وارتف--عا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاجاز ا-------------------------مان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير فاستبا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خالد يا رسول الله اتترك هذا العبد	1360	1173157121837200525	497	745.5	390	895	55.53072738647461	79	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms321	true	-1059032008328256760	132	228	655	1139	1487	300	فقال خالد يا رسول الله يسبني هذا العبد فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- لا تسب عمارا فانه من سب عمارا سبه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله ومن لعن عمارا لعنه الله فغض -عمار وقام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخالد قم فاعتذر اليه فقام ف--------------اخذ بثوبه واعتذر اليه فرضي عنه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم هكذا رواه اسباط عن السدي مرسلا ووصله ابن مردويه من طريق الحكم ابن ظهير عن السدي عن ابي صالح عن ابن عباس وهكذا ساقه مقاتل بن سليمان بط------------وله واكثر	321	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1361	false	-129628037706645645	0	65	0	311	1504	300	فقال-------- رس--------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم يا خالد لا تسب عمارا فانه من سب عمارا سبه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله ومن لعن عمارا لعنه الله فغضب عمار-------------------------------------------------------- فقام فتبعه خالد ختي اخذ بثوبه فاعتذر اليه فرضي---- فانزل الله الاية واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن عساكر- من طريق ال------------------سدي عن ابي صالح عن ابن عباس واخرج ابن جرير عن ابن ميمون بن مهران في قوله واولي	1361	1173157121837200525	228	329.5	177	519	43.93063735961914	39	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms322	true	4603781595106016909	194	300	990	1532	1532	300	فانزل الله----- الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك يعني المنافقين وما انزل من قبلك يعني اليهود يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت يعني الكاهن وقد امروا ان يكفروا به امر هذا في كتابه وهذا في كتابه ان يكفروا بالكاهن وفي رواية كان بين ر-----------------------------------------------جل ممن يزعم انه مسلم وقال فيها احاكمك الي اهل دينك------------------ لانه--- علم ان النبي لا ياخذ الرشوة في الحكم فاختلفا ثم اتفقا علي ان ياتيا------ كاهنا في جهينة وفيها يعن-------ي الذي من الانصار والثاني مثل الثاني وزاد ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا وتلا فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية ومن طريق--------------------------------- سليمان التيمي قال زعم حضرمي ان-	322	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1367	false	-4292540764026961392	65	148	342	755	1500	300	فانزل الله فيهم الم تر الي الذين يزعمون الاية واخرج ابن جرير وابن---- المنذر عن الشعبي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان بين رجل من اليهود ورجل من المنافقين خصومة وفي لفظ ورجل ممن -زعم انه مسلم فجعل اليهودي يدعوه الي النبي صلي الله عليه وسلم لانه قد علم انه -----لا ياخذ الرشوة في الحكم-------- ثم اتفقا علي ان يتحاكما الي كاهن- في جهينة -فنزلت الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا-------------------------------------------------------------------------------------- الاية الي قوله ويسلموا تسليما واخرج ابن جرير عن سليمان التيمي قال زعم حضرمي ان	1367	1173157121837200525	191	219.5	147	662	28.85196304321289	31	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms323	true	-6143259353171804831	0	33	0	165	1560	300	رجلا من اليهود كان قد اسلم -كانت بينه وبين رجل من اليهود وداراة في حق فقال اليهودي--- انطلق الي نبي الله فعرف انه سيقضي عليه فابي فانطلقا الي رجل من الكهان فتحاكما اليه	323	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1367	false	-4292540764026961392	148	182	755	924	1500	300	رجلا من اليهود كان قد اسلم فكانت بينه وبين رجل من اليهود مداراة في حق فقال اليهودي له انطلق الي نبي الله فعرف انه سيقضي عليه فابي فانطلقا الي رجل من الكهان فتحاكما اليه	1367	1173157121837200525	164	316.0	131	169	97.04141998291016	30	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms323	true	-6143259353171804831	125	300	621	1560	1560	300	والنضير في الجاهلية اذا قتل الرجل من بني النضير قتلته---- قريظة قتلوا به منهم فاذا قتل الرجل من بني قريظة قتلته بنو النضير اعطوا ديته ستين وسقا من تمر فلما اسلم -ناس من بني قريظة والنضير قتل رجل من بني النضير رجلا من بني قريظة فتحاكموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النضيري يا رسول الله انما كان نعطيهم في الجاهلية الدية فنحن نعطيهم اليوم --ذاك فقالت قريظة لا ولكن- اخوانكم في النسب والدين ودماءنا مثل دماءكم ولكنكم كنتم تغلبوننا في الجاهلية فقد جاء الله بالاسلام فانزل الله يعي------رهم بما فعلوا فقال وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس فعي--------------رهم ثم ذكر قول النض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يري فذكر القصة الاتية في سورة الماءدة الي ان قال فتفاخرت --------قريظة -----والنضير قالت كل فرق-------------ة نحن اكرم منكم ودخلوا المدينة الي ابي بردة الكاهن الاسلمي فقال المنافق-- من قريظة والنضير وانطلقوا الي ابي بردة ينفر بيننا وقال المسلمون لا بل ينفر بيننا النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فابي المنافقون وانطلقوا الي ابي بردة فسالوه فقال اعظموا اللقمة يقول اعظموا الخطر فقالوا لك عشرة اوساق فقال لا بل م-ءة وسق ديتي فاني-	323	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1368	false	-5688562122891494630	0	184	0	1018	1615	300	والنضير في الجاهلية اذا قتل الرجل من بني النضير قتلته بنو قريظة قتلوا به منهم فاذا قتل --رجل من بني قريظة قتلته---- النضير اعطوا ديته ستين وسقا من تمر فلما اسلم اناس من---- قريظة والنضير قتل رجل من بني النضير رجلا من بني قريظة فتحاكموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النضيري يا رسول الله ان-ا كنا نعطيهم في الجاهلية الدية فنحن نعطيهم اليوم الدية فقالت قريظة لا ولكنا اخوانكم في النسب والدين ودماءنا مثل دماءكم ولكنكم كنتم تغلبو-نا في الجاهلية فقد جاء ا------لاسلام فانزل الله تعالي يعيرهم بما فعلوا فقال وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس الماءدة الاية يعيرهم ثم ذكر قول النضيري كنا نعطيهم في الجاهلية ستين وسقا ونقتل منهم ولا يقتلون منا فقال افحكم الجاهلية يبغون الماءدة الاية فاخذ النضيري فقتله بصاحبه-------------------------------- فتفاخرت النضير وقريظة فقالت النضير نحن اقرب منكم وقالت قريظة نحن اكرم منكم فدخلوا المدينة الي ابي برزة الكاهن الاسلمي فقال المنافقون من قريظة والنضير -انطلقوا ب---------------------------------------------------نا ال--ي ابي برزة ينفر بيننا فتعالوا اليه فابي المنافقون وانطلقوا الي ابي برزة وسالوه فقال اعظموا اللقمة يقول اعظموا الخطر فقالوا لك عشرة اوساق -قال لا بل ماءة وسق ديتي فاني	1368	1173157121837200525	782	1347.5	631	1123	69.63490295410156	121	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms324	true	-4359588775826466771	164	231	821	1145	1483	300	واخرج عبد بن حميد وغيره من طريق قتادة قال ذكر لنا ان هذه الاية نزلت في رجل من الانصار يقال له قيس وفي رجل من اليهود في مداراة كانت بينهما في حق فساقو-----------ا الي كاهن ليحكم بينهما وتركا----- النبي صلي الله عليه وسلم فعاب الله ذلك عليهما وك--------ان اليهودي---- يدعو -الي نبي الله وقد ------------------------علم انه لا يجوز عليه وجعل الانصاري يابي وهو ي--------------زعم انه مسلم ويدعو	324	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1367	false	-4292540764026961392	190	265	965	1330	1500	300	واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن- قتادة قال ذكر لنا ان هذه الاية نزلت في رجل من الانصار ---------------ورجل من اليهود في مداراة كانت بينهما في حق تدارا فيه فتحاكما الي كاهن كان بالمدينة وتركا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعاب الله ذلك عليهما وقد حدثنا ان اليهودي كان يدعوه الي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان لا يعلم انه لا يجوز عليه وكان--------- يابي عليه الانصاري الذي زعم انه مسلم فانزل	1367	1173157121837200525	250	373.5	193	391	63.93861770629883	45	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms324	true	-4359588775826466771	22	111	115	559	1483	300	وانزل الله يريد-----------------ون ان يتحاكموا الي الطاغوت وهو ابو بردة الاسلمي واخرج ابن ابي حاتم من طريق محمد بن اسحاق --عن محم----د بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد عن ابن عباس 390 قال كان الجلاس بن الصامت قبل توبته فيما بلغني ومتعب بن قشير ورافع بن زيد وبش-ر كانوا يدعون الاسلام فدعاهم رجال من قومهم من المسلمين في خصومة كانت بينهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعوهم الي الكهان حكام الجاهلية فانزل الله فيهم هذه-------------------- الاية 2 قول اخر اخرج الطبري من طريق عطية العوفي عن	324	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1367	false	-4292540764026961392	2	80	12	418	1500	300	فانزل الله الم تر الي الذين يزعمون انهم امن-وا الي قوله احسانا وتوفيقا واخرج ا----------------------------------بن اسحاق وابن المنذر وابن ابي حاتم----------------- عن ابن عباس---- قال كان الجلاس بن الصامت قبل توبته ومعت-----------ب بن قشير ورافع بن زيد وبشير كانوا يدعون الاسلام فدعاهم رجال من قومهم من المسلمين في خصومة كانت بينهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعوهم الي الكهان حكام الجاهلية فانزل الله فيهم الم تر الي الذين يزعمون الاية ---------واخرج ا------بن جرير وابن المنذر عن	1367	1173157121837200525	299	448.0	234	488	61.27049255371094	53	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms324	true	-4359588775826466771	0	39	0	205	1483	300	اخاف ان انفر النضير فتقتلني قريظة او انفر قريظة فتقتلني النضير فابوا ان يعطوه فوق العشرة او ساق وابي ان يحكم بينهم وانزل الله يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وهو ابو بردة الاسلمي--- واخرج ----------ابن ابي حاتم من طريق	324	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1368	false	-5688562122891494630	184	224	1018	1233	1615	300	اخاف ان انفر النضير فتقتلني قريظة او انفر قريظة فتقتلني النضير فابوا ان يعطوه فوق --عشرة او-ساق وابي ان يحكم بينهم فانزل الله يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت الي قوله ويسلموا تسليما واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق	1368	1173157121837200525	183	333.5	147	218	83.94495391845703	32	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms325	true	8863009622129326040	154	198	787	1017	1534	300	اخرج الطبري وغيره من طريق -ابن ابي نجيح وغيره عن مجاهد في قوله وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن ا---------------------------------------------------------------لله وفي قو-------------------------------------------------له ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله الاية قال هذا--- الرجل اليهودي والرجل المسلم اللذان تحاكما الي كعب بن الاشرف	325	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1370	false	-2995799634557659153	83	145	413	718	1538	300	اخرج ا------------بن جرير وابن ا--------لمنذر عن مجاهد في قوله وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله قال واجب لهم ان يطيعهم من شاء الله لا يطيعهم احد الا باذن الله واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم--------------------- الاية قال هذا في الرجل اليهودي والرجل المسلم اللذين تحاكما الي كعب بن الاشرف	1370	1173157121837200525	175	294.0	139	346	50.578033447265625	28	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	35	109	165	539	1481	300	الي جارك فغضب الانصاري وق-ل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق --------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير ----------------------------------------------------حقه وكان----------------------------- قبل ذلك اشار علي الزبير براي----- فيه --سعة ----للانصاري وله فلما احفظه الانص----------------------------اري استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قا-ل الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موك الاية واخرجه البخاري	326	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1371	false	6943266184943531160	1	153	6	762	1475	300	الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------- اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واسترعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه السعة له وللانصاري---- فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري استرعي للزبير حقه في صريح الحكم فقال الزبير------ ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية واخرج الحميدي في مسنده وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والطبراني في الكبير عن ام سلمة قالت خاصم الزبير رجلا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي للزبير فقال الرجل انما قضي له لانه ابن عمته فانزل الله فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية واخرج- ابن ابي	1371	1173157121837200525	329	571.0	260	774	42.5064582824707	55	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	202	253	977	1221	1455	300	ابن ابي حاتم------------ من طريق ابن لهيعة عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم انطلقا اليه--- فلما اتيا عمر قال الرجل يا ابن الخطاب قضي لي رسول الله صلي الله	327	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1371	false	6943266184943531160	242	300	1199	1475	1475	300	ابن ابي حاتم وابن مردويه من طريق ابن لهيعة عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر بن الخطاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم انطلقا الي عمر فلما اتيا عمر قال الرجل يا ابن الخطاب قضي لي رسول الله صلي الله-	1371	1173157121837200525	236	412.0	186	279	84.58781433105469	44	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	253	300	1221	1455	1455	300	عليه وسلم علي هذا فقال ردنا الي عمر فردنا اليك -قال اكذلك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فاقضي بينكما فخرج اليهما مشتملا علي سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فارا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول-	327	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1372	false	9100167825727247690	0	47	0	236	1469	300	عليه وسلم علي هذا فقال ردنا الي عمر فردنا اليك فقال اكذلك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فاقضي بينكما فخرج اليهما مشتملا علي سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فارا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	1372	1173157121837200525	234	458.0	188	236	99.15254211425781	45	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms328	true	6661526094846264224	152	229	755	1119	1459	300	-نا عتبة بن ضمرة حدثني ابي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي للمحق علي المبطل فقال المقضي عليه لا ارضي حتي ترضي فقال صاحبه فما تريد قال ان نذهب الي ابي بكر الصديق فذكرا ذلك له فقال الذي قضي له النبي صلي الله عليه وسلم قد اختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي لي عليه فقال ابو بكر فانتما علي ما قضي به النبي صلي الله عليه وسلم فابي صاحبه ان يرضي	328	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1372	false	9100167825727247690	112	163	558	799	1469	300	عن- عتبة بن ضمرة عن ابيه-- ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي للمحق علي المبطل فقال المقضي عليه لا ا---------رضي فقال صاحبه فما تريد قال ان تذهب الي ابي بكر الصديق فذهبا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فقال ---------انتما علي ما قضي به النبي صلي الله عليه وسلم فابي------ ان يرضي	1372	1173157121837200525	229	409.5	179	365	62.73972702026367	43	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms328	true	6661526094846264224	242	300	1169	1459	1459	300	قوله ز تعالي ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم الي قوله مستقيما 66 68 ----------------------------------------اخرج الطبري من طريق اسباط بن نصر عن السدي ق---------ال افتخر ثابت بن قيس بن شماس ورجل من --يهود فقال اليهودي والله لقد كتب----- علينا ان اقتلوا انفسكم فقتلنا انفسنا فقال وال-----له لو كتب----- علينا ان اقتلوا انفسكم لقتلنا انفسنا فانزل الله في-	328	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1373	false	-7891852189634372305	179	248	854	1198	1462	300	قوله-------- ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم قال نزلت في ثابت بن قيس بن شماس وفيه ايضا واتوا حقه يوم حصاده واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم----- عن السدي في الاية قال افتخر ثابت بن قيس بن شماس ورجل من اليهود فقال اليهودي والله لقد كتب الله علينا ان اقتلوا انفسكم فقتلنا انفسنا فقال ثابت والله لو كتب الله علينا ان اقتلوا انفسكم لقتلنا انفسنا فانزل الله في	1373	1173157121837200525	235	377.5	186	357	65.82633209228516	38	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms329	true	2473582372489732971	0	50	0	254	1452	300	هذا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا ومن طريق ابي------- اسحاق السبيعي---- لما نزلت ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم الاية قال رجل لو امرنا لفعلنا والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت	329	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1373	false	-7891852189634372305	248	300	1198	1462	1462	300	هذا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واخرج ابن جرير وابن اسحاق السبيعي قال لما نزلت ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم الاية قال رجل لو امرنا لفعلنا والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت-	1373	1173157121837200525	242	470.0	195	265	91.32075500488281	46	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms329	true	2473582372489732971	132	231	645	1121	1452	300	صلي الله عليه وسلم لعمار ابن ياسر وعبد الله بن مسعود وثابت بن قيس بن شماس هم من اولءك القليل 314 قوله تعالي ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين الاية 69 --------اخرج الطبري من طريق جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير قال جاء رجل من الانصار ا-ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو محزون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا فلان ما-لي اراك محزونا قال يا نبي الله شء فكرت فيه--------------- نحن نغدو عليك ونروح ننظر في وجهك ونجالسك غدا ترفع مع النبيين فلا نصل اليك فلم يرد	329	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1375	false	-5578578110926021430	210	298	1038	1449	1458	300	صلي الله عليه وسلم بشء فانزل الله علي رسوله---------------------------------------------------------------- ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم الي قوله عليما فقال ابشر يا ابا فلان واخرج ابن جرير-------------------------- عن سعيد بن جبير قال جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو محزون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا فلان ما لي اراك محزونا قال يا نبي الله شء فكرت فيه فقال ما هو قال نحن نغدو عليك ونروح ننظر في وجهك ونجالسك غدا ترفع مع النبيين فلا نصل اليك فلم يرد	1375	1173157121837200525	329	558.0	257	501	65.66866302490234	64	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms329	true	2473582372489732971	231	300	1121	1452	1452	300	عليه----- شيءا فاتاه جبريل بهذه الاية ومن يطع الله والرسول الاية ---------قال فبعث اليه النبي صلي الله عليه وسلم فبشره ومن طريق ابي الضحي----------------------- عن مسروق قال قال اصحاب محمد------------------- يا رسول الله ما ينبغي لنا ان نفارقك في الدنيا فانك لو --مت رفعت فوقنا فلم نرك فانزل الله ومن يطع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الاية ومن طريق سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة---- ذكر لنا ان رجالا قالوا هذا نبي الله نراه في الدنيا-	329	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1376	false	-8408380455486291754	1	149	5	712	1458	300	عليه وسلم شيءا فاتاه جبريل بهذه الاية ومن يطع الله والرسول الي قوله رفيقا قال فبعث اليه النبي صلي الله عليه وسلم فبشره واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مسروق قال قال اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ما ينبغي لنا ان نفارقك في الدينا فانك لو قدمت رفعت فوقنا فلم نرك فانزل الله ومن يطع الله والرسول الاية واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن عكرمة قال اتي فتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ان لنا فيك نظرة في الدينا ويوم القيامة لا نراك لانك في الجنة في الدرجات العلي فانزل الله ومن يطع الله الاية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت معي في الجنة ان شاء الله واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة قال ذكر لنا ان رجالا قالوا هذا نبي الله نراه في الدينا	1376	1173157121837200525	296	490.5	233	707	41.867042541503906	53	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms330	true	-6800008656395910279	158	261	777	1280	1474	300	وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي واهلي و----------ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين فاني دخلت اذا دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل -هذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين الاية قلت رجاله موثقون واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم معا من طريق ال-حكم بن ابان عن عكرمة قال اتي فتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا -نبي الله	330	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1375	false	-5578578110926021430	0	93	0	454	1458	300	وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي وانك لاحب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتي- فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين واني----- اذا دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل بهذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم الاية-------------------------------------- واخرج الطبراني--- وابن مردويه------ من طريق الشعبي عن اب-ن عباس ان رجلا ا----تي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	1375	1173157121837200525	395	667.5	308	517	76.4023208618164	73	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms330	true	-6800008656395910279	0	104	0	507	1474	300	واما في الاخرة فيرفع------ فلا نراه ف-نزلت -------------------------الي قوله رفيقا ومن طريق--------- السدي في هذه الاية قال ناس من الانصار 397 يا رسول الله اذا ادخلك الله الجنة فكنت في اعلاها ونحن نشتاق اليك فكيف نصنع ف-نز----لت ومن طريق------------------------------------ الربيع بن انس قال ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا قد علمنا ان النبي صلي الله عليه وسلم له فضل علي من امن به في درجات الجنة ممن اتبعه وصدقه فكيف لهم اذا اجتمعوا في الجنة ان يري بعضهم بعضا فانزل الله---------- في ذلك فقال ان---------------------------- الاعلين ينحدرون الي من هو اسفل منهم فيجتمعون في رياضها فيذكرون ما انعم الله عليهم ويثنون عليه	330	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1376	false	-8408380455486291754	149	271	712	1314	1458	300	فاما في الاخرة فيرفع بفضله فلا نراه فانزل الله ومن يطع الله والرسول الي قوله رفيقا واخرج ابن جرير عن السدي قال ---------قال ناس من الانصار---- يا رسول الله اذا ادخلك الله الجنة فكنت في اعلاها ونحن نشتاق اليك فكيف نصنع فانزل الله ومن يطع الله والرسول الاية واخرج ابن جرير عن الربيع -----------ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا قد علمنا ان النبي صلي الله عليه وسلم له فضل علي من امن به في درجات الجنة ممن -تبعه وصدقه فكيف لهم اذا اجتمعوا في الجنة ان يري بعضهم بعضا فانزل الله هذه الاية في ذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان الاعلين ينحدرون الي من هو اسفل منهم فيجتمعون في رياضها فيذكرون ما انعم الله عليهم ويثنون عليه	1376	1173157121837200525	461	804.5	366	627	73.52471923828125	86	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms332	true	-6407415378800586120	94	174	461	864	1498	300	ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي----------- صلي الله عليه وسلم بمكة فشكوا انا كنا في عز و نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقتلوا القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله تعالي هذه الاية------------------------------------------------ واخرج الطبري-- وابن ابي حاتم من طريق اسباط بن نصر عن السدي ---------قال هم قوم اسلموا قبل ان يفرض عليهم القتال ولم يكن عليهم الا الصلاة والزكاة فسالوا الله ان يفرض عليهم القتال	332	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1380	false	966669954987565746	105	184	527	920	1471	300	ان عبد الرحمن بن عوف كان فيمن قال ذلك فنهاهم نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال لم اومر بذلك فلما كانت الهجرة وامروا بالقتال كره------------------------------ القوم ذلك وصنعوا فيه ما تسمعون قا-----------------------------ل الله تعالي قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم--------------------- عن السدي في الاية قال هم قوم اسلموا قبل ان يفرض عليهم القتال ولم يكن عليهم الا الصلاة والزكاة فسالوا الله ان يفرض عليهم القتال	1380	1173157121837200525	213	280.5	164	473	45.03171157836914	38	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms332	true	-6407415378800586120	90	142	443	704	1498	300	عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فشكوا انا---- كنا في عز و نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تق-تلوا القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امر-----ه بالقتال فكفوا فانزل الله تعالي هذه--------------------------- الاية واخرج	332	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1380	false	966669954987565746	4	62	16	307	1471	300	عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله كنا في عز و-نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله ال------ي المدينة امره الله بالقتال فكفوا فانزل الله الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم الاية واخرج	1380	1173157121837200525	229	403.0	182	298	76.84563446044922	43	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms333	true	-2702861591202247945	202	295	986	1484	1508	300	مجاهد ابو الحجاج قال كان قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية مءمل كان فيمن كان قبلكم امراة وكان لها اجير فولدت -------فقالت لاجيرها انطلق فاقتبس لي نارا فانطلق الاجير فاذا هو برجلين قاءمين علي الباب فقال احدهما لصاحبه -ما ولدت فقال ولدت جارية فقال احدهما لصاحبه لا تموت هذه الجارية حتي تزني بم-ءة ويتزوجها الاجير ويكون موتها بعنكبوت فقال الاجير اما والله لاكذبن حديثكما فرمي بما في يده واخذ السكين فشحذها وقال الا تراني اتزوجها بعد ما تزني بمءة قال مجاهد ففري كبدها ورمي بالسكين وظن انه قد قتلها	333	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1381	false	4023210882958830944	154	236	728	1180	1506	300	مجاهد -----------قال كان قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------م امراة وكان لها اجير فولدت المراة فقالت لاجيرها انطلق فاقتبس لي نارا فانطلق الاجير فاذا هو برجلين قاءمين علي الباب فقال احدهما لصاحبه وما ولدت فقال ولدت جارية فقال احدهما لصاحبه لا تموت هذه الجارية حتي تزني بماءة ويتزوجها الاجير ويكون موتها بعنكبوت فقال الاجير اما والله لاكذبن حديثهما فرمي بما في يده واخذ السكين فشحذها وقال الا تراني اتزوجها بعد-ما تزني بماءة--------- ففري كبدها ورمي بالسكين وظن انه قد قتلها	1381	1173157121837200525	439	826.0	358	507	86.5877685546875	76	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK001329-ara1.ms334	true	-6253942972190550670	25	127	121	637	1429	274	فصاحت الصبية فقامت امها فرات بطنها قد شق فخاطته وداوته حتي برءت وفي رواية مءمل وخرج علي وجهه فركب البحر وخيط بطن الصبية وعولجت فبرءت فكانت تبغي فاتت ساحلا من سواحل فاقامت فيه تبغي ولبث الرجل ما شاء الله ثم قدم ذلك الساحل ومعه مال كثير وفي رواية عيسي 402 وركب الاجير راسه فلبث ما شاء الله ان يلبث واصاب الاجير مالا فاراد ان يطلع ارضه فينظر من مات منهم ومن ح-ي فاقبل حتي نزل علي عجوز وقال للعجوز ابغي لي احسن امراة في البلد اصيب منها واعطيها فانطلقت العجوز الي تلك المراة وهي احسن جارية في البلد فدعتها الي الرجل وقالت	334	-4099169146178994116	Shamela0012884-ara1.completed.ms1381	false	4023210882958830944	236	300	1180	1506	1506	300	فصاحت الصبية فقامت امها فرات بطنها قد شق فخاطته وداوته حتي برءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركب الاجير راسه فلبث ما شاء الله ان يلبث واصاب الاجير مالا فاراد ان يطلع ارضه فينظر من مات منهم ومن بقي فاقبل حتي نزل علي عجوز وقال للعجوز ابغي لي احسن امراة في البلد اصيب منها واعطيها فانطلقت العجوز الي تلك المراة وهي احسن جارية في البلد فدعتها الي الرجل وقالت-	1381	1173157121837200525	324	628.0	261	517	62.669246673583984	63	JK001329-ara1	Shamela0012884-ara1.completed