id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms001	true	-2922387560840692405	70	160	333	783	1447	300	ولا يحل القول في اسباب نزول الكتاب العزيز الا بالرواية والسماع عمن شاهدوا التنزيل ووقفوا علي الاسباب و بحثوا عن عملها وجدوا في الطلاب وقد ورد -------الوعيد للجاهل ذي العثار في هذا العلم بالنار ثم ساق الحديث الذي اخبرنا -به ابو هريرة بن الحافظ شمس الدين الذهبي اجازة منه لنا من دمشق وقراته علي ام الحسن بنت العز محمد بن احمد بن المنجا بدمشق كلاهما عن اسماعيل بن يوسف بن مكتوم القيسي قال انا عبد الله بن عمر بن علي بن زيد نا ابو المعالي محمد بن محمد بن النحاس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms002	false	-7841870827754059556	81	157	447	845	1587	300	ولا يحل القول في اسباب نزول الكتاب------- الا بالرواية والسماع ممن شاهدوا التنزيل ووققوا علي الاسباب و-بحثوا عن علمها وجدوا في الطلاب وقد ورد الشرع بالوعيد للجاهل ذي العثار في---- العلم با-------------------لنار اخبرنا ابو ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابراهيم الواعظ ------قال اخبرنا ا------------------------------بو الحسي---------ن محمد بن احمد بن حامد العطار قال حدثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار قال حدثنا ليث بن حماد قال حدثنا ابو عوانة عن عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	2	3329758329778672763	212	315.5	170	593	35.750423431396484	33	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms002	true	8637152803411860724	71	158	336	778	1446	300	الماضون في----------------- ابعد --غاية احتراز- عن القول في نزول الاية ثم ساق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن سيرين ------عن عبيدة بن عمرو السلماني انه ساله عن اية من القران فقال اتق الله وقل سدادا فقد ذهب الذين كانوا يعلمون فيما انزل القران وسنده صحيح عبيدة وهو بفتح اوله قال و اما اليوم فكل احد يخترع للاية سببا و يختلق افكا وكذبا الي ان قال ف-------------------------------------------------------ذلك الذي حداني ا-لي املاء هذا الكتاب الجامع للاسباب لينتهي اليه طالبوا هذا الشان و المتكلمون في نزول القران ليعرفوا الصدق ويستغنوا به عن التمويه	2	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms002	false	-7841870827754059556	192	300	1018	1587	1587	300	الماضون رحمهم الله كانوا من ابعد الغاية احترازا عن القول في نزول الاية اخبرنا ابو نصر احمد بن عبيد الله المخلدي قال اخبرنا ابو عمرو بن نجيد قال اخبرنا ابو مسلم قال حدثنا عبد الرحمن بن حماد قال حدثنا ابن عون عن محمد بن سيربن قال سالت عبيدة --------------------------عن اية من القران فقال اتق الله وقل سدادا---- ذهب الذين------ يعلمون فيما انزل القران و------------------------------------اما اليوم فكل احد يخترع شيءا و-------يختلق افكا وكذبا ملقيا زمامه الي الجهالة غير مفكر في الوعيد للجاهل بسبب نزول الاية وذلك الذي حدا بي الي املاء هذا الكتاب الجامع للاسباب لينتهي اليه طالبوا هذا الشان و-المتكلمون في نزول القران فيعرفوا الصدق ويستغنوا ع---ن التمويه-	2	3329758329778672763	326	491.5	265	653	49.923431396484375	53	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms007	true	5625276951636520794	96	125	470	600	1428	300	ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال اول ما نزل به جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا محمد استعذ ثم قل بسم الله الرحمن الرحيم	7	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms008	false	4993170526863452339	169	198	851	981	1470	300	ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال اول ما نزل به جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا محمد استعذ ثم قل بسم الله الرحمن الرحيم	8	3329758329778672763	130	260.0	101	130	100.0	29	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms007	true	5625276951636520794	233	299	1110	1425	1428	300	ابي ميسرة احد كبار التابعين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا برز سمع مناديا ينادي- يا محمد فاذا سمع الصوت انطلق هاربا فقال له ورقة بن نوفل اذا سمعت النداء فاثبت حتي تسمع ما يقول لك---- فلما برز سمع النداء فق--------ال لبيك قال قل اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ثم ----قل الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم	7	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms009	false	5068571580893785044	121	187	583	893	1450	300	ابي ميسرة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا برز سمع مناديا يناديه يا محمد فاذا سمع الصوت انطلق هاربا فقال له ورقة بن نوفل اذا سمعت النداء فاثبت حتي تسمع ما يقول لك قال فلما برز---- النداء يا محمد فقال لبيك قال قل اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ثم قال قل الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم	9	3329758329778672763	291	544.0	229	332	87.65060424804688	58	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms011	true	9169345543587073002	0	163	0	805	1495	300	اليهود 8 قوله تعالي واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا 14 اسند الواحدي من طريق محمد --------------------------------------------------------------------------------------------بن مروان السدي الصغير عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في عبد الله بن ابي و اصحابه وذلك انهم خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله بن ابي انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم----- فاخذ بيد ابي بكر الصديق فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم و شيخ الاسلام وثاني رسول الله في الغار و الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد علي فقال مرحبا بابن عم رسول الله وختنه و سيد بني هاشم ما خلا رسول الله ثم افترقوا فقال عبد الله لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا كما فعلت فاثنوا عليه خيرا فرجع المسلمون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و اخبروه بذلك فانزل الله هذه الاية	11	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms011	false	1331850916248921694	13	185	62	920	1498	300	اليهود-- قوله تعالي واذا لقوا الذين امنوا اخبرنا احمد بن محمد بن ابراهيم اخبرنا شيبة بن محمد حدثنا علي بن محمد بن قرة حدثنا احمد بن محمد بن نصر حدثنا يوسف بن بلال حدثنا محمد بن مروان -------------عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس---- نزلت هذه الاية في عبد الله بن ابي و-اصحابه وذلك انهم خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله بن ابي انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فذهب فاخذ بيد ابي بكر------- فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم و-شيخ الاسلام وثاني رسول الله في الغار-- الباذل نفسه وما-----------له ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد علي فقال مرحبا بابن عم رسول الله وختنه-- سيد بني هاشم ما خلا رسول الله ثم افترقوا فقال عبد الله لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا كما فعلت فاثنوا عليه خيرا فرجع المسلمون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-اخبروه بذلك فانزل الله هذه الاية	11	3329758329778672763	721	1354.0	578	902	79.93347930908203	143	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms012	true	1649429308298995098	76	155	383	772	1478	300	الاعمش عن ابراهيم هو النخعي عن علقمة هو ابن قيس احد كبار التابعين قال كل شء نزل فيه يا ايها الناس فهو مكي وكل شء نزل فيه يا ايها الذين امنوا فهو مدني قلت وقد وصله بذكر ابن مسعود فيه البزاز والحاكم وابن مردويه قال الواحدي اراد ان يا ايها الناس خطاب لاهل مكة و يا ايها الذين امنوا خطاب لاهل المدينة فقوله تعالي يا ايها الناس اعبدوا ربكم خطاب لمشركي اهل مكة الي قوله اعدت للكافرين انتهي وقال	12	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms011	false	1331850916248921694	227	280	1131	1381	1498	300	الاعمش عن ابراهيم---------- عن علقمة -----------------------------قال كل شء نزل فيه يا ايها الناس فهو مكي و------------- يا ايها الذين امنوا فهو مدني يعني----------------------------------------------------------------------- ان يا ايها الناس خطاب -اهل مكة و يا ايها الذين امنوا خطاب -اهل المدينة -قوله------ يا ايها الناس اعبدوا ربكم خطاب لمشركي ----مكة الي قوله وبشر الذين امنوا وهذه ---	11	3329758329778672763	226	372.5	176	389	58.097686767578125	44	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms013	true	7261424005831967002	193	300	919	1437	1437	300	قوله تعالي ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا 26 قال الواحدي قال ابن عباس في رواية ابي صالح لما ضرب الله تعالي- هذين المثلين للمنافقين يعني قوله مثلهم كمثل الذي استوقد نارا و قوله او كصيب من السماء قالوا الله اجل و اعلي من ان يضرب الامثال فانزل الله هذه الاية و قال الحسن وقتادة لما ذكر الله الذباب والعنكبوت في كتابه وضرب للمشركين به المثل ضحكت اليهود وقالوا ما يشبه هذا كلام الله فانزل الله هذه الاية ثم روي الواحدي بسنده عن عبد الغني -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعيد عن موسي بن عبد الرحمن عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس في قوله تعالي ان الله لا-	13	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms012	false	4847782152051544768	3	121	18	605	1545	300	قوله تعالي ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ق---------------ال ابن عباس في رواية ابي صالح لما ضرب الله سبحانه هذين المثلين للمنافقين يعني قوله مثلهم كمثل الذي استوقد نارا وقو-له او كصيب من السماء قالوا الله اجل و-اعلي من ان يضرب الامثال فانزل الله هذه الاية وقا-ل الحسن وقتادة لما ذكر الله الذباب والعنكبوت في كتاب- وضرب للمشركين به المثل ضحكت اليهود وقالوا ما يشبه هذا كلام الله فانزل الله هذه الاية اخبرنا ---احمد ب------ن عبد الله بن اسحاق الحافظ في كتابه قال اخبرنا سليمان بن ايوب الطبراني قال حدثنا بكر بن سهل قال حدثنا عبد العزيز بن سعيد عن موسي بن عبد الرحمن عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس في قوله------ ان الله لا	12	3329758329778672763	463	812.5	367	621	74.55716705322266	90	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms014	true	8019911677999520936	0	41	0	212	1515	300	يستحيي ان يضرب مثلا قال وذلك ان الله ذكر الهة المشركين فقال وان يسلبهم الذباب شيءا وذكر كيد الالهة فجعله كبيت العنكبوت فقالوا ارايت حيث ذكر الله الذباب و العنكبوت فيما انزل من القران علي محمد اي شء كان يصنع بهذا	14	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms012	false	4847782152051544768	121	160	605	812	1545	300	يستحيي ان يضرب مثلا قال وذلك ان الله ذكر الهة المشركين فقال وان يسلبهم الذباب شيءا وذكر كيد الالهة فجعله كبيت العنكبوت فقالوا ارايت حيث ذكر الله الذباب و-العنكبوت فيما انزل من القران علي محمد اي شء---- يصنع بهذا	12	3329758329778672763	207	402.5	168	212	97.64151000976562	40	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms016	true	3196537491815345183	235	277	1243	1443	1552	300	ابن جريج عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال لما قص سلمان الفارسي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قصة اصحابه الذين كان يتعبد معهم قال هم في النار قال سلمان فاظلمت علي الارض فنزلت --------------------------------------------قال فكانما كشف عني جبل	16	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms013	false	-4509127836189855878	0	45	0	216	1526	300	ابن جريج عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال لما قص سلمان علي النبي------------ صلي الله عليه وسلم قصة اصحاب- الدير ---------------قال هم في النار قال سلمان فاظلمت علي الارض فنزلت ان الذين امنوا والذين هادوا الي قوله يحزنون قال فكانما كشف عني جبل	13	3329758329778672763	162	280.5	126	244	66.39344024658203	32	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms017	true	5660033035244536017	60	165	289	825	1460	300	قال نزلت في اصحاب سلمان-------- لما قدم------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يخبره عن عبادتهم واجتهادهم وقال يا رسول الله كانوا يصلون ويصومون و يءمنون بك و يشهدون انك تبعث نبيا فلما فرغ سلمان من ثناءه عليهم قال----------------------------- يا سلمان هم من اهل النار فانزل الله تعالي ان الذين امن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الاية واخرجه الواحدي ايضا من طريق السدي باسانيده التي قدمت ذكرها في المقدمة وزاد وما بعد هذه الاية نازلة في اليهود ونسب الجعبري هذه الرواية الي ابن مسعود وابن عباس فقط وفيه نظر واخرج الطبري من طريق السدي قصة سلمان بطولها وقال-------------------------------------------- في اخرها فاخبر سلمان--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	17	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms013	false	-4509127836189855878	78	267	396	1342	1526	300	قال نزلت في اصحاب سلمان الفارسي لما قدم سلمان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يخبر- عن عبادتهم واجتهادهم وقال يا رسول الله كانوا يصلون ويصومون و-يءمنون بك و-يشهدون انك تبعث نبيا فلما فرغ سلمان من ثناءه عليهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان هم من اهل النار فانزل الله------ ان الذين امنوا والذين هادوا وتلا الي قوله ولا هم يحزنون اخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن جعفر قال اخبرنا محمد بن عبد الله بن زكرياء قال اخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي قال اخبرنا ابو بكر بن ابي خيثمة قال حدثنا عمرو بن حماد قال حدثنا اسباط عن السدي عن ابي مالك عن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وعن ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان الذين امنوا والذين هادوا الاية نزلت هذه الاية في سلمان الفارسي وكان من اهل جندي سابور من اشرافهم--------- وما بعد هذه الاية نازلة في اليهود ----------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم الاية نزلت في الذين غيروا صفة النبي صلي الله عليه وسلم وبدلوا نعته قال الكلبي بالاسناد الذي ذكرنا انهم غيروا صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	3329758329778672763	339	513.0	268	1064	31.860902786254883	62	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms018	true	5365714233925420750	107	179	499	880	1512	300	الاصول 21 قوله تعالي افتطمعون ان يءمنوا لكم الاية 75 قال الواحدي قال ابن عباس ومقاتل نزلت في السبعين الذين اختارهم موسي ليذهبوا معه الي الله تعالي فلما ذهبوا معه الي الميقات و سمعوا كلام الله------ وهو يامره وينهاه فلما رجعوا الي قومهم فاما الصادقون فادوا كما سمعوا وقالت طاءفة منهم سمعنا الله في اخر كلامه يقول ان استطعتم ان تفعلوا هذه الاشياء فافعلوا و ان شءتم فلا تفعلوا ولا باس وعند	18	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms014	false	440749565923591119	234	300	1179	1538	1538	300	الابد---- قوله تعالي افتطمعون ان يءمنوا لكم الاية ق---------------ال ابن عباس ومقاتل نزلت في السبعين الذين اختارهم موسي ليذهبوا معه الي الله تعالي فلما ذهبوا معه الي الميقات وسم-عوا كلام الله تعالي وهو يامره وينهاه----- رجعوا الي قومهم فاما الصادقون فادوا -ما سمعوا وقالت طاءفة منهم سمعنا الله في اخر كلامه يقول ان استطعتم ان تفعلوا هذه الاشياء فافعلوا و-ان شءتم فلا تفعلوا ولا باس وعند-	14	3329758329778672763	348	647.5	284	387	89.92247772216797	62	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms022	true	-7090297750789780394	263	300	1289	1486	1486	300	قوله تعالي فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الاية 79 قال الواحدي قا----------------------------------------------ل الكلبي بالاسناد الذي ذكرنا انهم غيروا صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابهم-	22	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms013	false	-4509127836189855878	233	269	1156	1352	1526	300	قوله تعالي فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم------------------------------------------------ الاية نزلت في الذين غيروا صفة النبي صلي الله عليه وسلم وبدلوا نعته قال الكلبي بالاسناد الذي ذكرنا انهم غيروا صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابهم	13	3329758329778672763	132	236.5	109	244	54.09836196899414	22	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms023	true	-3103513401249685248	2	38	8	197	1461	300	ادم سبطا طويلا وكان صلي الله عليه وسلم ربعة اسمر وقالوا لاصحابهم و اتباعهم انظروا الي صفة النبي الذي يبعث في اخر الزمان ليس يشبه نعت هذا وكانت للاحبار و العلماء ماكلة من ساءر اليهود فخافوا	23	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms013	false	-4509127836189855878	270	300	1359	1526	1526	300	ادم سبطا طويلا وكان------------------- ربعة اسمر وقالوا لاصحابهم و-اتباعهم انظروا الي صفة النبي الذي يبعث في اخر الزمان ليس يشبه نعت هذا وكانت للاحبار و-العلماء ماكلة من ساءر اليهود فخافوا-	13	3329758329778672763	167	310.0	138	189	88.35978698730469	32	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms023	true	-3103513401249685248	193	300	944	1461	1461	300	قوله تعالي وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة 80 اسند الواحدي من طريق----------------------------------- محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق حد----ثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة عن ابن عباس قال قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة و اليهود تقول انما هذه الدنيا سبعة الاف سنة و انما يعذب الناس في النار لكل الف سنة من ايام الدنيا يوما واحد--------ا من ايام الاخرة و انما هي سبعة ايام ثم ينقطع العذاب فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة ثم اسند من طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويبر عن الضحاك عن ابن عباس -----------------------------------------------قال وجد اهل الكتاب ما بين طرفي جهنم مسيرة اربعين يوما فقالوا لن نعذب-	23	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms014	false	440749565923591119	9	184	46	921	1538	300	قوله تعالي وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة اخبرنا اسماعيل ابن ابي القاسم الصوفي قال اخبرنا ابو الحسين محمد بن احمد العطار قال اخبرنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار قال حدثني ابو القاسم عبد الله بن سعد الزهري قال حدثني ابي وعمي قالا حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة و---يهود تقول انما هذه الدنيا سبعة الاف سنة ا--نما يعذب الناس في النار لكل الف سنة من ايام الدنيا يوم- واحد في النار من ايام الاخرة وان-ما هي سبعة ايام ثم ينقطع العذاب فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد التميمي اخبرنا عبد الله بن محمد بن حيان حدثنا محمد بن عبد الرحمن الرازي حدثنا سهل بن عثمان حدثنا مروان بن معاوية حدثنا جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قال وجد اهل الكتاب ما بين طرفي جهنم مسيرة اربعين عاما -قالوا لن نعذب	14	3329758329778672763	462	780.5	364	883	52.321632385253906	85	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms024	true	-53674973705934636	0	54	0	273	1460	300	في النار الا ما وجدنا في التوراة فاذا كان يوم القيامة اقتحموا في النار فساروا في العذاب حتي انتهوا الي سقر وفيها شجرة الزقوم الي اخر يوم من الايام المعدودة قال فقال لهم خزنة اهل النار يا اعداء الله زعمتم انكم لن تعذبوا في النار الا اياما معدودة فقد انقضي العدد و بقي الامد	24	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms014	false	440749565923591119	184	235	921	1185	1538	300	في النار الا ما وجدنا في التوراة فاذا كان يوم القيامة اقتحموا في النار فساروا في العذاب حتي انتهوا الي سقر وفيها شجرة الزقوم الي اخر يوم من الايام المعدودة---- فقال لهم خزنة ال----نار يا اعداء الله زعمتم انكم لن تعذبوا في النار الا اياما معدودة فقد انقضي العدد و-بقي الابد	14	3329758329778672763	262	507.0	211	273	95.97069549560547	50	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms027	true	-2749571395068814952	239	300	1199	1526	1526	300	قوله تعالي وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا 89 قال الواحدي قال ابن عباس كانت يهود خيبر تقاتل غطفان ف-اذا التقوا هزمت يهود----- فعاذت اليهود بهذا الدعاء ------اللهم انا نسالك بحق النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم---- فكانوا اذا التقوا فدعوا بهذا الدعاء -هزموا غطفان فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم كفروا-	27	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms015	false	7652932994525468403	15	76	79	408	1554	300	قوله تعالي وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا ق---------------ال ابن عباس كانت يهود خيبر تقاتل غطفان فكلما التقوا هزمت يهود خيبر فعاذت اليهود بهذا الدعاء وقالت اللهم انا نسالك بحق النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم قال فكانوا اذا التقوا -دعوا بهذا الدعاء فهزموا غطفان فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم كفروا	15	3329758329778672763	308	563.0	251	345	89.27536010742188	50	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms028	true	3106451043452835803	0	66	0	336	1513	300	به فانزل الله عز وجل وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا اي بك يا محمد الي قوله فلعنة الله علي الكافرين قال وقال السدي كانت العرب تمر باليهود فتلقي اليهود منهم اذي وكانت اليهود تجد نعت محمد صلي الله عليه وسلم في التوراة 36 فيسالون الله عز وجل ان يبعثه ليقاتلوا معه------ فلما جاءهم محمد كف-------------------روا به حسدا وقالوا انما كانت الرسل من بني اسراءيل	28	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms015	false	7652932994525468403	76	137	408	727	1554	300	به فانزل الله تعالي -وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا اي بك يا محمد الي قوله فلعنة الله علي الكافرين ----وقال السدي كانت العرب تمر بي--هود فيلقون------ منهم اذي وكانت اليهود تجد نعت محمد------------------- في التوراة و---يسالون الله------- ان يبعثه فيقاتلون معه العرب فلما جاءهم محمد صلي الله عليه وسلم كفروا به حسدا وقالوا انما كانت الرسل من بني اسراءيل	15	3329758329778672763	279	484.0	224	361	77.28531646728516	49	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	20	120	93	598	1523	300	قوله تعالي قل من كان عدوا لجبريل الي قوله للكافرين 97 98 اسند الواحدي من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اقبلت --يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم نسالك عن اشياء فان اجبتنا فيها اتبعناك اخبرنا من الذي ياتيك من الملاءكة فانه ليس--- نبي الا ياتيه ملك من عند ربه------- بالرسالة او بالوحي فمن صاحبك قال جبريل عليه السلام قالوا ذاك الذي -نزل بالحرب وبالقتال ذاك 40 عدونا لو قلت ميكاءيل الذي ينزل بالقطر والرحمة تابعناك فانزل الله عز وجل قل من كان عدوا لجبريل -------------الاية الي قوله------------- للكافرين	31	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms015	false	7652932994525468403	143	277	754	1430	1554	300	قوله تعالي قل من كان عدوا لجبريل الاية اخبرنا سعيد بن محمد بن احمد الزاهد قال اخبرنا الحسن بن احمد الشيباني قال اخبرنا المءمل بن الحسن بن عيسي قال حدثنا محمد بن اسماعيل بن سالم قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الله بن الوليد عن بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اقبلت اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم نسالك عن اشياء فان اجبتنا فيها اتبعناك اخبرنا من الذي ياتيك من الملاءكة فانه ليس من نبي الا ياتيه ملك من عند ربه عز وجل بالرسالة--- بالوحي فمن صاحبك قال جبريل------------ قالوا ذاك الذي ينزل بالحرب وبالقتال ذاك--- عدونا لو قلت ميكاءيل الذي ينزل بالمطر والرحمة اتبعناك فانزل الله -تعالي قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك الي قوله فان الله عدو للكافرين	15	3329758329778672763	436	752.5	346	695	62.73381423950195	77	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms033	true	1226432761168009996	4	229	26	1175	1523	300	من كتابه اتعلمون انه رسول الله فسكتوا فقال عالمهم و كبيرهم انه قد عظم عليكم فاجيبوه قالوا انت عالمنا و سيدنا فاجبه انت قال اما اذ نشدتنا بما نشدتنا به فانا نعلم انه رسول الله قال -قلت ويحكم فاني -هلكتم قالوا انا لم نهلك قال كيف ذاك و انتم تعلمون انه رسول الله------------------- ثم لا تتبعونه ولا تصدقونه قالوا لان لنا عدوا من الملاءكة وسلما و انه قرن بنبوته عدونا من الملاءكة قال قلت و من عدوكم ومن سلمكم قالوا عدونا جبريل وسلمنا ميكاءيل قال قلت وفيم عاديتم جبريل وفيم سالمتم ميكاءيل قالوا ان جبريل ملك الفظاظة والغلظة والاعسار والتشديد والعذاب ونحو هذا وان ميكاءيل مل----ك الرافة والرحمة والتخفيف ونحو هذا قال قلت وما منزلتهما من ربهما قالوا احدهما عن يمينه والاخر عنة يساره قال قلت فوالله الذي لا اله الا هو ان الذي بي-----------------------------------------------نهما لعدو -----------------لمن عاداهما وسلم لمن سالمهما ما ينبغي لجبريل ان يسالم عدو ميكاءيل وما ينبغي لميكاءيل ان يسالم عدو جبريل قال ثم قمت فاتبعت ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم فلحقته وهو خارج من خوخه لبني فلان فقال لي يا ابن الخطاب الا اقرءك ايات نزلن---- قبل-------- فقرا قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه حتي قر-------------ا الايا--ت قال قلت بابي وامي انت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد جءت وانا اريد ان اخبرك الخبر فاسمع----- اللطيف الخبير قد سبقني اليك بالخبر	33	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms016	false	7031113247119441420	108	264	559	1374	1536	300	من كتاب- اتعلمون انه رسول الله فقال سيدهم قد نشدكم الله فاخبروه فقالو-------------------ا انت--------- سيدنا فاخبره فقال سيدهم -------------------------انا نعلم انه رسول الله قال فقلت------ فانت اهلكهم ان ك-----------------------------نتم تعلمون انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تتبعو-------------ه قالوا -ان لنا عدوا من الملاءكة و-----------------------سلما من الملاءكة فقلت----- من عدوكم ومن سلمكم قالوا عدونا جبريل وهو مل------------------------------------------------------------------------ك الفظاظة والغلظة والاص-ار والتشديد قلت ومن سلمكم قالوا- ميكاءيل وهو ملك الرافة واللين- والتيسير ----------------------------------------------------------------------------------قلت فاني اشهد ما يحل لجبريل ان يعادي سلم ميكاءيل وما يحل لميكاءيل ان يسالم عدو جبريل وانهما جميعا ومن معهما اعداء لمن عادو--ا وسلم لمن سالموا-------------------------------------------------------------------------------- ثم قمت ف-دخلت الخوخة التي دخلها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبلني فقال--------------------------- يا ابن الخطاب الا اقرءك ايات نزلت علي قبل قلت بلي فقرا قل من كان عدوا لجبريل فانه الاية------------------------------------- حتي بلغ وما يكفر بها الا الفاسقون قلت--------------------------- والذي بعثك بالحق ما- جءت الا--------- اخبرك بقول اليهود فاذا اللطيف الخبير قد سبقني----- بالخبر	16	3329758329778672763	490	608.0	385	1292	37.925697326660156	69	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms034	true	-6453475415731931303	228	253	1164	1279	1515	300	ابن عباس ان حبرا من احبار اليهود من فدك يقال له عبد الله بن صوريا حاج النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اشياء فلما	34	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms016	false	7031113247119441420	275	300	1422	1536	1536	300	ابن عباس ان حبرا من احبار اليهود من فدك يقال له عبد الله بن صوريا حاج النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اشياء فلما-	16	3329758329778672763	114	223.0	90	115	99.13043212890625	25	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms034	true	-6453475415731931303	253	300	1279	1515	1515	300	اتجهت عليه الحجة -----قال اي ملك ياتيك من السماء قال جبريل ولم يبعث الله نبيا الا وهو وليه قال ذاك عدونا من الملاءكة ولو كان ميكاءيل مكانه لامنا بك ان جبريل ينزل بالعذاب والقتال والشدة --------------------------------------------------------------------------------------علي يدي رجل يقال له بخت نصر واخبرنا بالحين الذي يخرب فيه-	34	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms017	false	1535107305151287807	0	63	0	320	1553	300	اتجهت----- الحجة عليه قال اي ملك ياتي م-ن السماء قال جبريل ولم يبعث الله نبيا الا وهو وليه قال ذاك عدونا من الملاءكة ولو كان ميكاءيل مكانه لامنا بك ان جبريل -نزل بالعذاب والقتال والشدة فانه عادانا مرارا كثيرة وكان اشد ذلك علينا ان الله انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخرب علي يدي رجل يقال له بخت-نصر واخبرنا بالحين الذي يخرب فيه	17	3329758329778672763	226	410.0	183	328	68.90243530273438	40	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms035	true	-7915496015645816893	0	73	0	363	1504	300	فلما كان وقته بعثنا رجلا من اقوياء بني اسراءيل في طلب بخت نصر ليقتله فانطلق يطلبه حتي لقيه ببابل غلاما مسكينا ليست له قوة فاخذه صاحبنا ليقتله فدفع عنه جبريل وقال لصاحبنا ان كان ربكم هو الذي اذن في هلاككم فلن تسلط عليه وان لم يكن هذا فعلي اي حق تقتله فصدقه صاحبنا 45 ورجع الينا وكبر بخت نصر وقوي وغزانا وخرب بيت المقدس فلهذا نتخذه عدوا فانزل الله عز وجل هذه الاية	35	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms017	false	1535107305151287807	63	130	320	668	1553	300	فلما كان وقته بعثنا رجلا من اقوياء بني اسراءيل في طلب بخت-نصر ليقتله فانطلق يطلبه حتي لقيه ببابل غلاما مسكينا ليست له قوة فاخذه صاحبنا ليقتله فدفع عنه جبريل وقال لصاحبنا ان كان ربكم--- الذي اذن في هلاككم فلا تسلط عليه وان لم يكن هذا فعلي اي شء تقتله فصدقه صاحبنا--- ورجع الينا وكبر بخت-نصر وقوي وغزانا وخرب بيت المقدس فلهذا نتخذه عدوا فانزل الله------- هذه الاية	17	3329758329778672763	345	657.0	278	363	95.04132080078125	67	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms036	true	-6861976569341700141	122	180	628	907	1475	300	فانزل الله عز وجل من كان عدوا لله وملاءكته ورسله الاية 33 قوله تعالي ولقد انزلنا اليك ايات بينات 99 قال الواحدي قال ابن عباس هذا جواب لابن صوريا حيث قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل الله عليك من اية بينة -نتبعك بها فانزل الله عز وجل هذه الاية	36	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms017	false	1535107305151287807	145	189	746	961	1553	300	فانزل الله هذه الاية------------------------------------- قوله تعالي ولقد انزلنا اليك ايات بينات ق---------------ال ابن عباس هذا جواب لابن صوريا حيث قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه -ما انزل----- عليك من اية بينة فنتبعك بها فانزل الله------- هذه الاية	17	3329758329778672763	205	357.5	162	280	73.21428680419922	39	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms038	true	8249564998192284552	43	153	218	778	1566	300	الله عز وجل 36 قوله تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان الاية 102 1 اخرج الواحدي من تفسير-------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن --راهويه قال ا--نا جرير عن-------- حصي--------------ن عن عمران بن الحارث قال بين-ا نحن عند ابن عباس اذ قال ان الشياطين كانوا يسترقون السمع من السماء فيجء احدهم بكلام حق فاذا جرب من احدهم الصدق 49 كذب معها سبعين كذبة فيشربها قلوب الناس فاطلع علي ذلك سليمان فاخذها يعني الصحف التي نسخوا فيها تلك الاكاذيب و ما قبلها من الصدق فدفنها تحت الكرسي فلما مات سليمان قام شيطان بالطريق وقال الا ادلكم علي كنز سليمان المنيع الذي لا كنز--- مثله قالوا بلي قال تحت الكرسي فاخرجوه فقالوا هذا سحر	38	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms017	false	1535107305151287807	186	299	946	1545	1553	300	الله هذه الاية قوله تعالي واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان الاية اخبرني محمد بن عبد العزيز القنطري قال اخبرنا ابو الفضل الحدادي قال اخبرنا ابو يزيد الخالدي قال اخبرنا اسحاق بن ابراه-يم قال حدثنا جرير قال اخبرنا حصين بن عبد الرحمن عن عمران بن الحارث قال بينما نحن عند ابن عباس اذ قال ان الشياطين كانوا يسترقون السمع من السماء فيجء احدهم بكلمة حق فاذا جرب من احدهم الصدق--- كذب معها سبعين كذبة فيشربها قلوب الناس فاطلع علي ذلك سليمان فاخذها------------------------------------------------------------ فدفنها تحت الكرسي فلما مات سليمان قام شيطان بالطريق فقال الا ادلكم علي كنز سليمان المنيع الذي لا كنز له مثله قالوا نعم قال تحت الكرسي فاخرجوه فقالوا هذا سحر	17	3329758329778672763	451	790.5	360	664	67.92168426513672	78	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms038	true	8249564998192284552	154	300	787	1566	1566	300	الامم فانزل الله تعالي عذر سليمان عليه السلام واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان الاية قال الواحدي وقال الكلبي ان الشياطين كتبوا السحر والنيرنجيات علي لسان اصف بن برخيا هذا ما علم اصف بن برخيا سليمان الملك و--دفنوها تحت مصلاه حين نزع الله ملكه ولم يشعر بذلك سليمان فلما مات سليمان استخرجوها من تحت مصلاه وقالوا للناس انما ملككم سليمان بهذا فتعلموه فاما علماء بني اسراءيل فقالوا معاذ الله ان يكون هذا علم سليمان واما السفلة فقالوا هذا علم سليمان واقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب انبياءهم وفشت الملامة علي سليمان فلم تزل هذه حالهم حتي بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم فانزل الله عذر سليمان علي لسانه واظهر براءته مما رمي به فقال واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان الاية ثم اسند الواحدي من طريق سعيد-------------------------------------------- بن منصور --ثنا عتاب بن بشير انا خصيف قال كان سليمان اذا-	38	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms018	false	8806476390255745399	0	143	0	762	1607	300	الامم فانزل الله------ عذر سليمان------------ واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ------------------وقال الكلبي ان الشياطين كتبوا السحر والنارنجيات علي لسان اصف ---------هذا ما علم اصف بن برخيا -------الملك ثم دفنوها تحت مصلاه حين نزع الله ملكه ولم يشعر بذلك سليمان ولما مات سليمان استخرجوه- من تحت مصلاه وقالوا للناس انما ملككم سليمان بهذا فتعلموه فاما علماء بني اسراءيل فقالوا معاذ الله ان يكون هذا علم سليمان واما السفلة فقالوا هذا علم سليمان واقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب انبياءها ففشت الملامة ---لسليمان فلم تزل هذه حالهم حتي بعث الله------- محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل الله عذر سليمان علي لسانه واظهر براءته مما رمي به فقال واتبعوا ما تتلو- الشياطين الاية اخبرنا سعيد بن العباس القرشي كتابة ان الفضل بن زكرياء حدثهم عن احمد بن نجدة اخبرنا سعيد بن منصور حدثنا عتاب بن بشير عن- خصيف قال كان سليمان اذا	18	3329758329778672763	658	1191.5	533	828	79.46859741210938	112	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms039	true	-8112696876080662834	0	166	0	879	1560	300	نبتت الشجرة قال لاي داء انت فتقول لكذا وكذا فلما نبتت شجرة الخر-وب- قال لاي شء انت قالت لمسجدك اخربه قال تخربينه قالت نعم قال بءس الشجرة 50 انت فلم يلبث ان توفي فجعل الناس يقولون في مرضاهم لو كان---- مثل سليمان فاخذت الشياطين فكتبوا كتابا فجعلوه في مصلي سليمان وقالوا نحن ندلكم علي ما كان سليمان يداوي به فانطلقوا فاستخرجوا ذلك الكتاب فاذا فيه سحر و رقي فانزل الله تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان الي قوله فلا تكفر قال الواحدي وقال السدي ان الناس في زمن سليمان اكتتبوا السحر و اشتغلوا بتعلمه فاخذ سليمان تلك الكتب وجعلها في صندوق ودفنها تحت كرسيه ونهاهم عن ذلك فلما مات سليمان وذهب الذين كانوا يعرفون دفن تلك الكتب -تمثل الشيطان علي صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا اي لا ينفد قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان كان يضبط ------الانس والجن والشياطين والطي-ر بهذا فاتخذ بنو اسراءيل	39	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms018	false	8806476390255745399	143	300	762	1607	1607	300	نبتت الشجرة قال لاي داء انت فتقول لكذا وكذا فلما نبتت شجرة الخرنوبة قال لاي شء انت قالت لمسجدك اخربه قال تخربينه قالت نعم قال بءس الشجرة ا---نت فلم يلبث ان توفي فجعل الناس يقولون في مرضاهم لو كان لنا مثل سليمان فاخذت الشياطين فكتبوا كتابا وجعلوه في مصلي سليمان وقالوا نحن ندلكم علي ما كان سليمان يداوي به فانطلقوا فاستخرجوا ذلك الكتاب فاذا فيه سحر-- رقي فانزل الله تعالي واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان الي قوله فلا تكفر قا-------------ل السدي ان الناس في زمن سليمان اكتتبوا السحر ف-اشتغلوا بتعلمه فاخذ سليمان تلك الكتب وجعلها في صندوق فدفنها تحت كرسيه ونهاهم عن ذلك ولما مات سليمان وذهب الذين كانوا يعرفون دفن---ه الكتب فتمثل شي--طان علي صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل وقال هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا----------- قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان -----ضبط الجن والانس------ والشياطين والطيور بهذا فاتخذ بنو اسراءيل-	18	3329758329778672763	822	1546.0	668	893	92.04927062988281	141	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms054	true	-7636949329783536517	248	300	1224	1500	1500	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا الاية 104 قال الواحدي قال ابن عباس في رواية عطاء----- ان العرب كانوا يتكلمون بها فلما سمع-هم اليهود يقولونها للنبي صلي الله عليه وسلم اعجبهم ذلك وكان راعنا في كلام اليهود للسبب القبيح- فقالوا ا----نا نسب محمدا سرا فالان اعلنوا بسب --محمد لانه-	54	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms019	false	-7525955395886589314	19	70	92	362	1545	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا الاية ق----------------ال ابن عباس في رواية عطاء وذلك ان العرب كانوا يتكلمون بها فلما سمعتهم اليهود يقولونها للنبي صلي الله عليه وسلم اعجبهم ذلك وكان راعنا في كلام اليهود --سب--ا قبيحا فقالوا انا كنا نسب محمدا سرا فالان اعلنوا السب لمحمد لانه	19	3329758329778672763	250	448.0	204	290	86.20689392089844	40	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms055	true	4707174661874698547	0	66	0	343	1482	300	من كلامهم فكانوا ياتون نبي الله صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد راعنا و يضحكون ففطن لها رجل من الانصار وهو سعد بن عبادة وكان عارفا بلغة اليهود فقال يا اعداء الله عليكم لعنة الله والذي نفس محمد بيده لءن سمعتها من رجل منكم لاضربن عنقه فقالوا الستم تقولونها له فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا الاية انته-----ي ما	55	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms019	false	-7525955395886589314	70	134	362	695	1545	300	من كلامهم فكانوا ياتون نبي الله صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد راعنا و-يضحكون ففطن بها رجل من الانصار وهو سعد بن عبادة وكان عارفا بلغة اليهود وقال يا اعداء الله عليكم لعنة الله والذي نفس محمد بيده لءن سمعتها من رجل منكم لاضربن عنقه فقالوا الستم تقولونها له فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راع--------------نا الاية قوله تعالي ما	19	3329758329778672763	323	617.5	260	348	92.81609344482422	60	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms056	true	5742919367686160072	18	191	91	961	1496	300	لا تقولوا راعنا ---39 قوله تعالي ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا------ المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم الاية 105 قال الواحدي كان المسلمون------ اذا قالوا لحلفاءهم---------- امنوا بمحمد------------------- قالوا ما هذا الدين الذي تدعوننا--------- بخير من الدين الذي نحن ف-يه ولوددنا لو كان خيرا فانزل الله هذه الاية تكذيبا لهم قلت سبقه الثعلبي ولم ينسبه لقاءل وعبر عنه ابن ظفر والجعبري 71 ب قيل ثم قال ابن ظفر الخير هنا القران كان ينزل بما يقصم به الكفار من البشري للمءمنين والوعيد للكفار فيزداد المءمنين به في جهادهم 40 قوله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها الاية 106 قال الواحدي قال المفسرون ان المشركين قالوا الا ترون الي محمد يامر اصحابه بامر ثم ينهاهم عنه ويامرهم بخلافه و يقول اليوم قولا ثم يرجع ----عنه غدا ما هذا القران الا كلام محمد يقوله من تلقاء نفسه وهو كلام ين-قض بعضه بعضا فانزل الله تعالي واذا بدلنا اية مكان ------------اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر وانزل ايضا ما ننسخ من اية او ننس--------------ها الاية	56	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms019	false	-7525955395886589314	127	248	659	1281	1545	300	لا تقولوا راعنا الاية قوله تعالي ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب الاية قال المفسرون ان---------------------------------------------------- المسلمين كانوا اذا قالوا لحلفاءهم من اليهود امنوا بمحمد صلي الله عليه وسلم قالو---ا هذا ا------لذي تدعوننا اليه ليس بخير مما---------- نحن عليه ولوددنا لو كان خيرا فانزل الله تعالي---- تكذيبا لهم -----هذه الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها قا----------------------ل المفسرون ان المشركين قالوا ا---ترون الي محمد يامر اصحابه بامر ثم ينهاهم عنه ويامرهم بخلافه و-يقول اليوم قولا و--يرجع عنه عنه غدا ما هذا القران الا كلام محمد يقوله من تلقاء نفسه وهو كلام يناقض بعضه بعضا فانزل الله------ واذا بدلنا اية مكان اية النحل الاية---------------------------------------- وانزل ايضا ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها الاية	19	3329758329778672763	513	836.0	408	955	53.71727752685547	87	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms057	true	-4487502700492586307	84	149	408	715	1443	300	تعالي 41 قوله عز وجل ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل الاية 108 1 قال الواحدي قال ابن عباس نزلت---------- في عبد الله بن ابي امية ورهط من قريش قالوا يا محمد اجعل لنا الصفا ذهبا ووسع لنا ارض مكة وفجر الانهار خلالها تفجيرا نءمن بك فانزل الله------ هذه الاية 2 قول اخر قال المفسرون ان اليهود و غيرهم من المشركين	57	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms019	false	-7525955395886589314	249	300	1286	1545	1545	300	تعالي--------------- ام تريدون ان تسالوا رسولكم الاية ق--------------------------------------ال ابن عباس نزلت هذه الاية في عبد الله بن ابي امية ورهط من قريش قالوا يا محمد اجعل لنا الصفا ذهبا ووسع لنا ارض مكة وفجر الانهار خلالها تفجيرا نءمن بك فانزل الله تعالي هذه الاية وقا---------ل المفسرون ان اليهود و-غيرهم من المشركين-	19	3329758329778672763	234	409.5	188	323	72.4458236694336	44	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms057	true	-4487502700492586307	149	215	715	1037	1443	300	تمن-وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن قاءل يقول -اءتنا بكتاب من السماء----- كما اتي موسي بالتوراة ومن قاءل يقول و هو عبد الله بن ابي امية المخزومي اءتنا بكتاب من السماء فيه من رب العالمين الي ابن ابي امية اعلم انني قد ارسلت محمدا الي الناس ومن قاءل يقول لن نءمن بك او تاتي بالله و الملاءكة قبيلا فانزل الله تعالي هذه الاية	57	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms020	false	-2747506309888423523	0	65	0	326	1533	300	تمنعوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن قاءل يقول ياتينا بكتاب من السماء جملة كما اتي موسي بالتوراة ومن قاءل يقول و-هو عبد الله بن ابي امية المخزومي اءتني بكتاب من السماء فيه من رب العالمين الي ابن ابي امية اعلم ا-ني قد ارسلت محمدا الي الناس ومن قاءل يقول لن نءمن لك او تاتي بالله و-الملاءكة قبيلا فانزل الله تعالي هذه الاية	20	3329758329778672763	315	594.0	251	329	95.74468231201172	60	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms059	true	5505532787347930763	84	136	400	650	1441	300	قوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم الاية 109 1 قال الواحدي قال ابن عباس نزلت في نفر من اليهود قالوا للمسلمين بعد وقعة احد الم تروا الي ما اصابكم -لو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم	59	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms020	false	-2747506309888423523	65	103	326	508	1533	300	قوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب--------------------------------------------------- الاية ق------------------ال ابن عباس نزلت في نفر من اليهود قالوا للمسلمين بعد وقعة بدر الم تروا الي ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم	20	3329758329778672763	177	324.0	139	251	70.51792907714844	35	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms060	true	-5091377975971639225	8	77	41	400	1512	300	الزهري---- اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه ان كعب بن الاشرف كان يهوديا--- شاعرا فكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش في شعره وكان المشركون واليهود من اهل المدينة--------------------------------------- يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اشد الاذي فامرهم الل-----------ه بالصبر-------- والعفو----- وفيهم -نزلت ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا الي قوله فاعفوا واصفحوا	60	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms020	false	-2747506309888423523	136	213	669	1063	1533	300	الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه ان كعب بن الاشرف ال--يهودي كان شاعرا وكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش في شعره وكان المشركون واليهود من اهل المدينة حين قدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اشد الاذي فامر-- الله تعالي نبيه بالصبر علي ذلك والعفو عنهم وفيهم انزلت ود كثير من اهل الكتاب-------------------------------- الي قوله فاعفوا واصفحوا	20	3329758329778672763	319	557.0	257	430	74.18604278564453	53	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms061	true	-411223066043714748	2	57	12	306	1527	300	نزلت في يهود اهل المدينة ونصاري اهل نجران وذلك ان وفد نجران لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاهم احبار اليهود فتناظروا حتي ارتفعت اصواتهم فقالت اليهود ما انتم علي شء من الدين وكفروا بعيسي والانجيل وقالت لهم النصاري ما انتم علي شء من الدين وكفروا بموسي والتوراة فانزل الله------ هذه الاية	61	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms020	false	-2747506309888423523	221	277	1107	1407	1533	300	نزلت في يهود اهل المدينة ونصاري اهل نجران وذلك ان وفد نجران لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاهم احبار اليهود فتناظروا حتي ارتفعت اصواتهم فقالت اليهود ما انتم علي شء من الدين وكفروا بعيسي والانجيل وقالت لهم النصاري ما انتم علي شء من الدين فكفروا بموسي والتوراة فانزل الله تعالي هذه الاية	20	3329758329778672763	293	577.5	238	300	97.66666412353516	53	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms062	true	1590095340881901030	17	66	94	344	1484	300	وهذا معني قول ابن عباس رضي الله عنهما في رواية الكلبي وقال قتادة والسدي هو بخت نصر واصحابه غزوا اليهود وخربوا 78 بيت المقدس واعان-هم علي ذلك --نصاري------- الروم وقال ابن عباس في رواية عطاء نزلت في مشركي---- مكة و منعهم المسلمين من ذكر الله تعالي في المسجد الحرام	62	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms021	false	2002787799015039091	10	55	64	303	1546	300	وهذا----- قول ابن عباس في رو---------------اية الكلبي وقال قتادة والسدي هو بخت-نصر واصحابه غزوا اليهود وخربوا--- بيت المقدس واعانتهم علي ذلك النصاري من اهل الروم وقال ابن عباس في رواية عطاء نزلت في مشركي اهل مكة و-منعهم المسلمين من ذكر الله تعالي في المسجد الحرام	21	3329758329778672763	220	390.0	179	264	83.33333587646484	39	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms063	true	-6642113600598122975	29	174	142	856	1474	300	قوله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله 115 1 قال الواحدي اختلفوا في سبب نزولها ثم ساق من طريق عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك العزرمي عن------- عطاء------------ عن جابر---------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة منا هي قب----------------------ل الشمال فصلوا وخطوا خط-----------------------------------------------------وطا فلما اصبحوا و طلعت الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسكت فانزل الله عز وجل هذه الاية وفي السند انقطاع ومن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيع ث------نا اشعث السمان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر في ليلة مظلمة فلم ندر كيف القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	63	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms021	false	2002787799015039091	55	267	303	1380	1546	300	قوله تعالي ولله المشرق والمغرب-------------------------------------------- اختلفوا في سبب نزولها فاخبرنا ابو منصور المنصوري قال اخبرنا علي بن عمر الحافظ قال حدثنا ابو محمد اسماعيل بن علي قال حدثنا الحسن بن علي بن شبيب العمري قال حدثنا احمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب ابي حدثنا عبد الملك العرزمي قال حدثنا عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة منا قد عرفنا القبلة هي هاهنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطوطا وقال بعضنا القبلة هاهنا قبل الجنوب فصلوا وخطوا خطوطا فلما اصبحوا و-طلعت الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسكت فانزل الله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله اخبرنا ابو منصور قال اخبرنا علي قال اخبرنا يحيي بن صاعد قال حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اشعث السمان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر في ليلة مظلمة فلم ندر كيف القبلة فصلي كل رجل منا علي ح-اله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك --الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	21	3329758329778672763	600	1035.0	476	1125	53.33333206176758	111	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms064	true	-7066861904658824845	7	229	31	1153	1519	300	وقال ابن عباس في رواية عطاء ان النجاشي---- توفي فاتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان النجاشي توفي فصل عليه فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحضروا فصفهم ثم تقد-----------------------------م وقال ا----ن الله امرني ان اصلي علي النجاشي فصلي هو---------------------------------------------- وهم عليه فقال بعضهم -----------------------------في انفسهم كيف نصلي علي رجل مات وهو يصلي ل---غير قبلتنا وكان النجاشي يصلي الي بيت المقدس حتي مات وقد صرفت القبلة الي الكعبة فانزل الله عز وجل فاينما تولوا فثم وجه الله 4 قول اخر قال الواحدي مذهب قتادة ان هذه الاية منسوخة بقوله تعالي وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وهو موافق لرواية عط-----اء الخراساني عن ابن عباس اول ما نسخ من القران شان القبلة قال الله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله---- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس وترك البيت 81 العتيق ثم صرفه الله ال------ي البيت العتيق وقال ---------علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امر ------ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فلما صرفه الله تعالي اليها ارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل فاينما تولوا فثم وجه الله وسياتي في الكلام في قوله تعالي	64	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms022	false	-5068573048506588258	35	267	160	1339	1509	300	وقال ابن عباس في رواية عطاء ان النجاشي لما توفي قال- جبريل للنبي صلي الله عليه وسلم----- ان النجاشي توفي فصل عليه فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------ان يحضروا وصفهم ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهم ان الله امرني ان اصلي علي النجاشي وقد توفي فصلوا عليه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم عليه فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في انفسهم كيف نصلي علي رجل مات وهو يصلي علي غير قبلتنا وكان النجاشي يصلي الي بيت المقدس حتي مات وقد صرفت القبلة الي الكعبة فانزل الله -تعالي فاينما تولوا فثم وجه الله و---------------------مذهب قتادة ان هذه الاية منسوخة بقوله تعالي وحيث-ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فهذا قول ابن عباس عند عطاء الخراساني وقال------- اول ما نسخ من القران شان القبلة قال الله تعالي-------------------- فاينما تولوا فثم وجه الله قال فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس وترك البيت الع---تيق ثم صرفه الله تعالي الي البيت العتيق وقال في رواية علي بن ابي طلحة لوالبي----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فلما صرفه الله تعالي اليها ارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله -تعالي فاينما تولوا فثم وجه الله-------------------- قوله تعالي	22	3329758329778672763	965	1696.0	770	1272	75.86477661132812	175	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms065	true	-6663646522929702312	5	43	26	231	1539	300	فنزلت---- فاينما تولوا فثم وجه الله 48 قوله تعالي وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه 116 قال الواحدي نزلت في اليهود قا----لوا عزير ابن الله وفي نصاري نجران---- قالوا المسيح ابن الله وفي مشركي العرب---- قالوا الملاءكة بنات الله	65	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms022	false	-5068573048506588258	259	295	1296	1487	1509	300	----تعالي فاينما تولوا فثم وجه الله--- قوله تعالي وقالوا اتخذ الله ولدا----------------------- نزلت في اليهود حيث قالوا عزير ابن الله وفي نصاري نجران حيث قالوا المسيح ابن الله وفي مشركي العرب حيث قالوا الملاءكة بنات الله	22	3329758329778672763	173	311.5	140	221	78.2805404663086	29	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms066	true	-4570107648647635933	0	35	0	171	1450	300	يوم ليت شعري ما فعل ابواي فنزلت هذه الاية قال------------------------------------------------ وقال مقاتل 83 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو ان الله انزل----- باسه باليهود لامنوا فانزل الله تعالي ولا تسال عن اصحاب الجحيم	66	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms023	false	6241856778078951000	14	57	66	278	1599	300	يوم ليت شعري ما فعل ابواي فنزلت هذه الاية وهذا علي قراءة من قرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم جزما وقال مقاتل ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال لو-------- انزل الله باسه باليهود لامنوا فانزل الله تعالي ولا تسال عن اصحاب الجحيم	23	3329758329778672763	145	243.0	114	228	63.596492767333984	26	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms067	true	-2773099991103124318	96	298	460	1509	1518	300	قوله تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم الاية 120 قال الواحدي قال المفسرون انهم كانوا يسالون النبي صلي الله عليه وسلم الهدنة ويطمعونه انه ان-- هادنهم و امهلهم اتبعوه ووافقوه فانزل الله تعالي هذه الاية قال و قال ابن عباس هذا في القبلة وذلك ان اليهود بالمدينة ونصاري نجران كانوا يرجون ان يصلي النبي صلي الله عليه وسلم الي قبلتهم فلما صرف الله تعالي القبلة الي الكعبة شق ----عليهم و يءسوا ----ان يوافقهم علي دينهم فانزل الله عز وجل هذه الاية قلت ذكره الجعبري بلفظ قال ابن عباس كانوا يودون ثبوت النبي صلي الله عليه وسلم علي الصلاة الي الصخرة انتهي وقال مقاتل كان اليهود من اهل المدينة والنصاري من اهل نجران دعوا النبي صلي الله عليه وسلم الي دينهم وزعموا انهم علي الهدي فنزلت وقال ابن عطية روي ان سبب نزول هذه الاية ان اليهود والنصاري طلبوا فذكر نحوه 52 قوله تعالي الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته 121 قال الواحدي قال ابن عباس في رواية عطاء والكلبي نزلت في اصحاب السفينة الذين اقبلوا مع جعفر -بن ابي طالب من ارض الحبشة كانوا اربعين رجلا من الحبشة و اهل الشام وقال الضحاك نزلت فيمن امن من اليهود وقال قتادة و عكرمة نزلت في اصحاب محمد قلت ذكره	67	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms023	false	6241856778078951000	57	184	278	961	1599	300	قوله تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري الاية قال------------------------------- المفسرون انهم كانوا يسالون النبي صلي الله عليه وسلم الهدنة ويطمعون- انهم اذا هادنهم و-امهلهم اتبعوه ووافقوه فانزل الله تعالي هذه الاية -----وقال ابن عباس هذا في القبلة وذلك ان --يهود -المدينة ونصاري نجران كانوا يرجون ان يصلي النبي صلي الله عليه وسلم الي قبلتهم فلما صرف الله الق------بلة الي الكعبة شق ذلك عليهم ف-يءسوا منه ان يوافقهم علي دينهم فانزل الله -تعالي هذه الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تل----------------اوته قال ابن عباس في رواية عطاء والكلبي نزلت في اصحاب السفينة الذين اقبلوا مع جعفر ابن ابي طالب من ارض الحبشة كانوا اربعين رجلا من الحبشة واه-ل الشام وقال الضحاك نزلت فيمن امن من اليهود وقال قتادة و-عكرمة نزلت في اصحاب محمد صلي الله	23	3329758329778672763	640	1137.5	517	1060	60.377357482910156	113	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms070	true	7540111289668755270	249	300	1228	1481	1481	300	قوله تعالي وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا 135 قال الواحدي قال ابن عباس نزلت في رءوس يهود المدينة كعب بن الاشرف ومالك بن الضيف ووهب بن يهوذا و ابي ياسر -بن اخطب وفي نصاري---- نجران وذلك انهم خاصموا المسلمين في الدين كل فرقة تزعم انها احق بدين الله------ من غيرها-	70	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms023	false	6241856778078951000	215	264	1118	1366	1599	300	قوله تعالي وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا ق----------------ال ابن عباس نزلت في رءوس يهود المدينة كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهوذا و-ابي ياسر ابن اخطب وفي نصاري اهل نجران وذلك انهم خاصموا المسلمين في الدين كل فرقة تزعم انها احق بدين الله تعالي من غيرها	23	3329758329778672763	234	428.0	188	265	88.30188751220703	42	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	0	40	0	242	1507	300	فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب و ديننا افضل الاديان وكفرت بالانجيل و بعيسي و------------- بالقران و بمحمد وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بمحمد وبالقران وقال كل	71	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms023	false	6241856778078951000	264	300	1366	1599	1599	300	فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب و-ديننا افضل الاديان وكفرت----------- بعيسي والانجيل ومحمد والقران --------وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بمحمد و-القران وقال كل-	23	3329758329778672763	219	392.5	185	255	85.88235473632812	33	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	184	300	954	1507	1507	300	قولوا امن---ا ---بالله وما انزل الينا الاية 59-- قوله ز تع-----------------------------------الي قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية 136 اخرج الطبري من طريق ابن اسحاق بسنده المتكرر قال--------- ات------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من اليهود منهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وعازر وخالد وازار بن ابي ازار و اشيع فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب والاسباط وما اوتي موسي و عيسي فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي و لا نءمن بمن امن به---------------------------------------- فانزل الله قولوا امنا بالله الي قوله لا نفرق بين احد منهم و انزل الله تعالي قل يا-	71	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms136	false	-3929436164653090151	74	161	362	787	1467	300	قول-ا ممن دعا الي الله و----عمل صالحا الاية فصلت قوله-- تعالي قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ---ان امنا بالله الاية--------------------------------------------------------------- قال ابن عباس اتي نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اومن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم و-اسماعيل الي قوله ونحن له مسلمون البقرة--------------- فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا والله ما نعلم اهل دين اقل حظا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا شرا من دينكم فانزل ا-----------------------------------------------------------لله تعالي قل يا	136	3329758329778672763	236	297.0	185	664	35.54216766357422	36	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms072	true	-8913154458952303959	83	132	429	675	1537	300	قوله تعالي صبغة الله ومن احسن من الله صبغة 138 1 قال الواحدي قال ابن عباس ان النصاري كانوا اذا ولد لاحدهم ولد فاتت عليه ست-ة ايام صبغوه في ماء لهم يقال له المعمودي ليطهروه بذلك ويقولون هذا طهور مكان الختان 91 فاذا فعلوا ذلك قالوا الان صار نصرانيا	72	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms024	false	-7481646610573195494	14	58	75	299	1516	300	قوله تعالي صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ق------------------ال ابن عباس ان النصاري كان-- اذا ولد لاحدهم ولد فاتي عليه سبعة ايام صبغوه في ماء لهم يقال له المعمودي ليظهروه بذلك ويقولون هذا طهور مكان الختان--- فاذا فعلوا ذلك قالوا الان صار نصرانيا	24	3329758329778672763	219	407.0	175	247	88.66397094726562	39	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms074	true	4960508354166442016	11	110	52	553	1454	300	قوله تعالي سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب الاية 142 اسند الواحدي من طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر ش-----------------هرا وكان----------------------------- يحب ان ي-وجه نحو الكعبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء اخرجه البخاري عن عبد الله بن رجاء	74	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms024	false	-7481646610573195494	68	186	351	927	1516	300	قوله تعالي سيقول السفهاء من الناس---------------------------------------------------------- الاية اخبرنا محمد بن احمد بن جعفر قال اخبرنا زاهر بن احمد قال اخبرنا الحسن بن محمد بن مصعب قال حدثنا يحيي بن حكيم قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يتوجه نحو الكعبة فانزل الله تعالي- قد نري تقلب وجهك في السماء الي اخر الاية---------------------------------- فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قا--ل الله -تعالي قل لله المشرق والمغرب الي اخر الاية رواه البخاري عن عبد الله بن رجاء	24	3329758329778672763	338	551.5	265	679	49.77908706665039	62	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms076	true	6747896812741173582	136	223	663	1106	1477	300	قوله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم 143 قال الواحدي قال ابن عباس في رواية الكلبي يعني عن ابي صالح عنه كان رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسلمين قد ماتوا علي القبلة الاولي منهم ابو امامة اسعد بن زرار-----------ة احد بني النجار و البراء بن معرور احد بني سلمة في اناس اخرين جاءت عشاءرهم فقالوا يا رسول الله توفي اخواننا وهم يصلون الي القبلة الاولي وقد صرفك الله ------الي قبلة ابراهيم فكيف باخواننا فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم	76	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms024	false	-7481646610573195494	186	260	927	1318	1516	300	قوله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم ق----------------ال ابن عباس في رواية الكلبي ---------------------كان رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قد ماتوا علي القبلة الاولي منهم---------- اسعد بن زرارة وابو امامة احد بني النجار و-البراء بن معرور احد بني سلمة و--اناس اخرون جاءت عشاءرهم فقالوا يا رسول الله توفي اخواننا وهم يصلون الي القبلة الاولي وقد صرفك الله تعالي الي قبلة ابراهيم فكيف باخواننا فانزل الله------- وما كان الله ليضيع ايمانكم	24	3329758329778672763	371	668.0	300	460	80.65217590332031	68	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms077	true	-95621088994729122	29	113	146	563	1480	300	ابن عباس ق--------------------ال اول ما نسخ من القران---- القبلة وذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها بضعة عشر شهرا فكان----- الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله فولوا وجوهكم شطره ف-ارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب و انزل الله عز وجل فاينما تولوا فثم وجه الله	77	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms022	false	-5068573048506588258	153	265	750	1328	1509	300	ابن عباس عند عطاء الخراساني وقال اول ما نسخ من القران شان القبلة قال الله تعالي فاينما تولوا فثم وجه الله قال فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق ثم صرفه الله تعالي الي البيت العتيق وقال في رواية علي بن ابي طلحة لوالبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله------- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فلما صرفه الله تعالي اليها ارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها -----------------------------------------فانزل الله -تعالي فاينما تولوا فثم وجه الله	22	3329758329778672763	301	497.5	240	627	48.006378173828125	53	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms078	true	8715093477735660115	140	178	684	875	1482	300	علي بن ابي طلحة عنه--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود و------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم	78	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms022	false	-5068573048506588258	198	240	977	1195	1509	300	علي بن ابي طلحة لوالبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم	22	3329758329778672763	187	350.5	149	218	85.77981567382812	36	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms078	true	8715093477735660115	0	40	0	197	1482	300	وجهك في السماء و ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لجبريل عليه السلام وددت ان الله عز وجل صرفني عن قبلة اليهود الي غيرها وكان يريد الكعبة لانها قبلة ابراهيم عليه السلام 98 فقال له جبريل انما انا	78	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms024	false	-7481646610573195494	266	300	1343	1516	1516	300	وجهك في السماء و-ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لجبريل عليه السلام وددت ان الله------- صرفني عن قبلة اليهود الي غيرها وكان يريد الكعبة لانها قبلة ابراهيم--------------- فقال له جبريل انما انا-	24	3329758329778672763	173	316.0	140	197	87.8172607421875	35	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms078	true	8715093477735660115	40	78	197	388	1482	300	عبد مثلك لا املك شيءا فسل ربك ان يحولك -----الي قبلة ابراهيم عليه السلام ثم ارتفع جبريل فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديم النظر الي السماء رجاء ان ياتيه جبريل عليه السلام بما ساله فانزل الله	78	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms025	false	80523705769477175	0	35	0	172	1493	300	عبد مثلك لا املك شيءا فسل ربك ان يحولك عنها الي قبلة ابراهي------------م ثم ارتفع جبريل وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديم النظر الي السماء رجاء ان ياتيه جبريل------------ بما ساله فانزل الله	25	3329758329778672763	166	304.5	132	196	84.69387817382812	31	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms080	true	-5601495006247754215	0	81	0	382	1452	300	مءمني اهل الكتاب عبد الله بن سلام واصحابه كانوا يعرفون رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------م كما يعرف احدهم ولده اذا راه مع الغلمان قال عبد الله بن سلام لابي بن كعب كنت اشد معرفة برسول الله صلي الله عليه وسلم مني بابني فقال له عمر بن الخطاب وكيف ذلك يا ابن سلام قال لاني اشهد ان محمدا رسول الله حقا يقينا وانا لا اشهد بذلك علي ابني لاني لا ادري ما احدث النساء فقال عمر وفقك الله يا ابن سلام	80	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms025	false	80523705769477175	148	231	737	1136	1493	300	مءمني اهل الكتاب عبد الله بن سلام واصحابه كانوا يعرفون رسول الله صلي الله عليه وسلم بنعته وصفته وبعثه في كتابهم كما يعرف احدهم ولده اذا راه مع الغلمان قال عبد الله بن سلام لانا----------- اشد معرفة برسول الله صلي الله عليه وسلم مني بابني فقال له عمر بن الخطاب وكيف ذاك يا ابن سلام قال لاني اشهد ان محمدا رسول الله حقا يقينا وانا لا اشهد بذلك علي ابني لاني لا ادري ما احدث النساء فقال عمر وفقك الله يا ابن سلام	25	3329758329778672763	368	707.5	290	410	89.75609588623047	75	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms082	true	6962522271197628141	115	170	565	836	1475	300	الله مع الصابرين 74 قوله تعالي ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات الاية 154 قال الواحدي نزلت في قتلي بدر------------ وكانوا بضعة عشر رجلا ثمانية من الانصار و ستة من المهاجرين و ذلك ان الناس كانوا يقولون للرجل يقتل في سبيل الله مات فلان و ذهب عنه نعيم الدنيا ولذ-تها ف-نزلت قلت كذا	82	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms025	false	80523705769477175	227	278	1119	1382	1493	300	الله يا ابن سلام--- قوله تعالي ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات الاية---------------- نزلت في قتلي بدر من المسلمين وكانوا بضعة عشر رجلا ثمانية من الانصار و-ستة من المهاجرين و-ذلك ان الناس كانوا يقولون للرجل يقتل في سبيل الله مات فلان و-ذهب عنه نعيم الدنيا ولذاتها فانزل الله هذه	25	3329758329778672763	234	402.5	187	285	82.10526275634766	44	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	104	259	510	1260	1455	300	هشام بن عروة عن ابيه فلفظها عن عاءشة قالت انما انزل- هذا في ا-----ناس من الانصار كانوا اذا اه------لوا لمناة في الجاهلية -لا يحل لهم ان يطوفوا بين بالصفا و المروة فلما قدموا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج ذكروا ذلك له فانزل الله------ هذه الاية قالت و لعمري ما اكمل الله حج من حج و لم يطف بين الصفا و المروة و في رواية ابي معاوية عن هشام بهذا السند قالت انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف و ناءلة ثم يجيءون فيطوفون 106 بين الصفا و المروة و ساءر الرواة قالوا كانوا لا يطوفون انتهي ويءيده ان في رواية عبد الرحيم بن سليمان عن هشام لا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا و المروة قال الواحدي------------------------------------------------------------------ وقال انس بن مالك كنا نكره الطواف بين الصفا و المروة لانهما كانا من مشعار قريش في الجاهلية فتركناه في الاسلام فانزل الله تعالي هذه الاية	84	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms026	false	-4798694888667571456	98	185	501	931	1542	300	هشام-------- عن ابيه------- عن عاءشة قالت----- انزلت هذه الاية في ناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية ولم يحل لهم ان يطوفوا بين -الصفا و-المروة فلما قدموا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج ذكروا ذلك له فانزل الله تعالي هذه الاية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم عن ابي بكر بن شيبة عن ابي اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة وقال انس بن مالك كنا نكره الطواف بين الصفا و-المروة لانهما كانا من مشاعر قريش في الجاهلية فتركناه في الاسلام فانزل الله تعالي هذه الاية	26	3329758329778672763	337	375.5	269	835	40.35927963256836	61	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms085	true	-5266237349418406087	45	160	220	813	1491	300	الجاه-------------------لية فانزل الله ان الصفا والمروة الاية ثم ذكر الواحدي معلقا عن عمرو بن حبشي سالت ابن عمر عن هذه الاية فقال انطلق الي ابن عباس فاساله فانه اعلم من بقي بما انزل الله عز وجل علي محمد صلي الله عليه وسلم فاتيته فسالته فقال كان علي الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اساف وكان علي المروة صنم علي صورة امراة تدعي ناءلة زعم اهل الكتاب انهما زنيا في الكعبة فمسخهما الله تعالي حجرين فوضع--ا علي الصفا و المروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا من دون الله------ فكان اهل الجاهلية اذا طافوا بينهما تمسحوا بهما ف-------لما جاء الاسلام و كسرت الاصنام كره المسلمون الطواف بينهما لاجل الصنمين فانزل الله 107 تعالي هذه الاية	85	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms026	false	-4798694888667571456	176	284	876	1450	1542	300	الجاهلية فتركناه في الاسلام فانزل الله تعالي هذه الاية وقال-------------------------- عمرو بن حبشي سالت ابن عمر عن هذه الاية فقال انطلق الي ابن عباس فس--له فانه اعلم من بقي بما انزل الله -------علي محمد صلي الله عليه وسلم فاتيته فسالته فقال كان علي الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اساف وعل----ي المروة صنم علي صورة امراة تدعي ناءلة زعم اهل الكتاب انهما زنيا في الكعبة فمسخهما الله تعالي حجرين ووضعهما علي الصفا و-المروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا من دون الله تعالي فكان اهل الجاهلية اذا طافوا بينهما -مسحوا علي الوثنين فلما جاء الاسلام و-كسرت الاصنام كره المسلمون الطواف------- لاجل الصنمين فانزل الله---- تعالي هذه الاية	26	3329758329778672763	510	927.5	411	627	81.33971405029297	93	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms087	true	8415151319967857620	112	215	553	1087	1507	300	قوله تعالي ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري الاية 164 اسند الواحدي من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي نجيح عن عطاء قال لما انزل الله عز وجل بالمدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والهكم اله واحد -----------------------------قالت كفار قريش بمكة كيف يسع الناس اله واحد فانزل الله تعالي ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار حتي بلغ لايات لقوم يعقلون ومن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن مسروق عن ابي الضحي ----لما نزلت هذه الاية والهكم اله واحد تعجب المشركون وقالوا اله واحد ان كان صادقا فلياتنا باية فانزل الله تعالي هذه الاية ان في خلق السماوات والارض يعني الي ----	87	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms027	false	-7844794980798108629	116	260	600	1340	1560	300	قوله تعالي ان في خلق السماوات والارض--------------------------------------- الاية اخبرنا عبد العزيز بن طاهر التميمي قال اخبرنا ابو عمرو بن مطر قال اخبرنا ابو عبد الله الزيادي قال حدثنا موسي بن مسعود النهدي قال حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن عطاء قال---- انزلت----------- بالمدينة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم فقالت كفار قريش بمكة كيف يسع الناس اله واحد فانزل الله تعالي ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار حتي بلغ------ لقوم يعقلون اخبرنا ابو بكر الاصبهاني قال اخبرنا عبد الله بن محمد الحافظ قال حدثنا ابو يحيي الرازي قال حدثنا سهل بن عثمان العسكري قال حدثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن ابي الضحي قال لما نزلت هذه الاية والهكم اله واحد تعجب المشركون وقالوا اله واحد ان كان صادقا فلياتنا باية فانزل الله تعالي---------- ان في خلق السماوات والارض----- الي اخر	27	3329758329778672763	418	697.0	335	819	51.03784942626953	78	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms089	true	-1157973754894463680	158	249	754	1229	1472	300	ما انزل الله من الكتاب الاية 174 قال الواحدي قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت في رءساء اليهود و علماءهم كانوا يصيبون من سلفتهم الهدايا و الفضول وكانوا يرجون ان يكون النبي المبعوث منهم فلما بعث من غيرهم خافوا ذهاب ماكلتهم وزوال رءاستهم فعمدوا الي صفة محمد صلي الله عليه وسلم فغيروها ثم اخرجوها اليهم وقالوا هذا نعت النبي الذي يخرج في اخر الزمان 112 لا يشبه نعت---- النبي الذي خرج بمكة فاذا نظرت السفلة الي النعت الم-غير وجدوه مخالفا لصفة محمد صلي الله عليه وسلم فلا يتبعونه	89	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms028	false	2225754436189990044	0	84	0	448	1551	300	ما انزل الله من الكتاب قا----------------------ل الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت في رءساء اليهود و-علماءهم كانوا يصيبون من سفلتهم الهدايا و-الفضول وكانوا يرجون ان يكون النبي المبعوث منهم فلما بعث من غيرهم خافوا ذهاب ماكلتهم وزوال رياستهم فعمدوا الي صفة محمد صلي الله عليه وسلم فغيروها ثم اخرجوها اليهم وقالوا هذا نعت النبي الذي يخرج في اخر الزمان---- لا يشبه نعت هذا النبي الذي---- بمكة فاذا نظرت السفلة الي النعت المتغير وجدوه مخالفا لصفة محمد صلي الله عليه وسلم فلا يتبعونه	28	3329758329778672763	438	830.5	355	480	91.25	80	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms090	true	5176458379778677739	114	176	566	861	1482	300	قوله تعالي ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب الاية 177 قال الواحدي قال قتادة ذكر لنا ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر فانزل الله------ هذه الاية قال وقد كان الرجل قبل الفراءض اذا شهد ان لا اله الا الله و ان محمدا عبده ورسوله ثم مات علي ذلك وجبت له الجنة فانزل الله------ هذه الاية	90	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms028	false	2225754436189990044	84	141	448	718	1551	300	قوله تعالي ليس البر ان تولوا وجوهكم الاية -----------------------------------قال قتادة ذكر لنا ان رجلا سال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم عن البر فانزل الله تعالي هذه الاية قال وقد كان الرجل قبل الفراءض اذا شهد ان لا اله الا الله و-ان محمدا عبده ورسوله ثم مات علي ذلك وجبت له الجنة فانزل الله تعالي هذه الاية	28	3329758329778672763	247	457.5	194	307	80.45602416992188	51	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms091	true	-2908277702927691286	131	174	637	865	1474	300	الاية 89 قوله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الاية 178 قال الواحدي قال الشعبي كان بين حيين من احياء العرب قتال وكان لاحد الحيين طول علي الاخر فقالوا نقتل بالعبد منا الحر منكم وبالمراة الرجل فنزلت هذه الاية	91	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms028	false	2225754436189990044	140	179	712	921	1551	300	الاية--- قوله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الاية قا----------------ل الشعبي كان بين حيين من احياء العرب قتال وكان لاحد الحيين طول علي الاخر فقالوا نقتل بالعبد منا الحر منكم وبالمراة الرجل فنزلت هذه الاية	28	3329758329778672763	207	399.5	168	228	90.78947448730469	38	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms097	true	-5098008035509423365	106	178	511	871	1425	300	قوله تعالي احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الاية 187 قال الواحدي قال ابن عباس في رواية الوالبي و ذلك ان المسلمين كانوا في شهر رمضان اذا صلوا العشاء حرم عليهم النساء و الطعام الي مثلها من القابلة ثم ان ناسا من المسلمين اصابوا من الطعام و النساء في شهر رمضان بعد العشاء منهم عمر بن الخطاب فشكوا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل هذه الاية	97	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms028	false	2225754436189990044	179	242	921	1249	1551	300	قوله تعالي احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ق----------------------ال ابن عباس في رواية الوالبي و-ذلك ان المسلمين كانوا في شهر رمضان اذا صلوا العشاء حرم عليهم النساء و-الطعام الي مثلها من القابلة ثم ان ناسا من المسلمين اصابوا من الطعام و-النساء في شهر رمضان بعد العشاء منهم عمر بن الخطاب فشكوا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------- هذه الاية	28	3329758329778672763	327	624.0	264	360	90.83333587646484	65	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms100	true	-7895385321159077472	175	255	807	1197	1414	300	عمر بن الخطاب الي النبي----------- صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم الاية و اخرجه ابن ابي حاتم و في سنده عندهما ابن لهيعة و حديثه يكتب في المتابعات ثم اسند الواحدي من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي -بن زكريا 125 ابن ابي زاءدة ----حدثني ابي و غيره عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كان المسلمون اذا افطروا ياكلون و يشربون و يمسون النساء ما لم يناموا فاذا ناموا لم يفعلوا شيءا من ذلك	100	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms028	false	2225754436189990044	227	300	1174	1551	1551	300	عمر بن الخطاب فشكوا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله هذه------------------------------------ الاية -------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا ابو بكر الاصفهاني قال اخبرنا ابو الشيخ الحافظ قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد الرازي قال حدثنا سهل بن عثمان العسكري قال حدثنا يحيي ابن --------------ابي زاءدة قال حدثني ابي و-غيره عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كان المسلمون اذا افطروا ياكلون و-يشربون و-يمسون النساء ما لم يناموا فاذا ناموا لم يفعلوا شيءا من ذلك-	28	3329758329778672763	221	242.0	176	535	41.30841064453125	44	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms100	true	-7895385321159077472	255	300	1197	1414	1414	300	الي مثلها و ----------ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فاتي اهله عند الافطار فانطلقت امراته تطلب شيءا وغلبته عين-ه فنام فلما انتصف النهار من غد غشي عليه قال و اتي عمر امراته و قد نامت فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت احل-	100	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms029	false	8854096227932698326	0	44	0	227	1504	300	الي مثلها من القابلة وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فاتي اهله عند الافطار فانطلقت امراته تطلب شيءا وغلبته عيناه فنام فلما انتصف النهار من غد غشي عليه قال و-اتي عمر امراته و-قد نامت فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت احل	29	3329758329778672763	213	394.5	172	229	93.01309967041016	41	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms101	true	7875651105348913001	0	86	0	414	1443	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله من الفجر ففرح المسلمون ثم اسند ايضا من طريق اسرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل عن ابي اسحاق عن البراء ك----ان اصحاب محمد------------------- اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يطعم لم ياكل ليلته و لا يومه حتي يمسي و ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر نحوه و لم يذكر قصة عمر و في اخره فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا قال رواه البخاري عن عبيد الله بن موسي عن اسراءيل	101	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms029	false	8854096227932698326	44	189	227	975	1504	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله--- الفجر ففرح المسلمون بذلك اخبرنا ابو عبد الرحمن بن ابي حامد قال اخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الشيباني قال اخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي قال حدثنا الزعفراني قال حدثنا شبابة قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يطعم لم ياكل ليلته و-لا يومه حتي يمسي و-ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال هل عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه وجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فاصبح صاءما فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف-----نزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا---- رواه البخاري عن عبيد الله بن موسي عن اسراءيل	29	3329758329778672763	348	594.5	277	762	45.66929244995117	65	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms102	true	-3261489591162302764	4	73	21	335	1373	300	اسحاق بن ابي فروة عن الزهري انه حدثه عن القاسم بن محمد قال ان بدء الصوم كان يصوم الرجل من عشاء الي عشاء فاذا نام لم يصل الي اهله بعد ذلك و لم ياكل و لم يشرب حتي جاء عمر الي امراته فقالت اني قد نمت فوقع بها وامسي صرمة بن قيس صاءما فنام قبل ان يفطر-------------------------------------- فاصبح ف------كاد الصوم يقتله فانزل الله تعالي- الرخصة قال فتاب عليكم وعفا	102	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms029	false	8854096227932698326	224	300	1148	1504	1504	300	اسحاق بن ابي فروة عن الزهري انه حدثه عن القاسم بن محمد قال ان بدء الصوم كان يصوم الرجل من عشاء الي عشاء فاذا نام لم يصل الي اهله بعد ذلك و-لم ياكل و-لم يشرب حتي جاء عمر الي امراته فقالت اني قد نمت فوقع بها وامسي صرمة بن انس صاءما فنام قبل ان يفطر وكانوا اذا ناموا لم ياكلوا ولم يشربوا فاصبح صاءما وكاد الصوم يقتله فانزل الله عز وجل الرخصة قال فتاب عليكم وعفا-	29	3329758329778672763	303	558.5	237	359	84.40111541748047	65	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms103	true	2165630300367065104	0	63	0	312	1462	300	سهل بن سعد قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و الخيط الاسود فلا يزال ياكل و يشرب حتي يتبين له زي--هما فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و النهار قال رواه البخاري	103	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms030	false	4115814021540269111	34	92	168	473	1528	300	سهل بن سعد قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-لم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادو- الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و-الخيط الاسود فلا يزال ياكل و-يشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و-النهار---- رواه البخاري	30	3329758329778672763	300	560.0	242	314	95.5414047241211	59	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms104	true	-4470971224602537826	121	182	581	888	1471	300	قوله تعالي ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الاية 188 قال الواحدي قال مقاتل بن حيان نزلت هذه الاية في امرء القيس بن عابس الكندي و في عيدان بن اشوع الحضرمي و ذلك انهما احتكما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض فكان امرء القيس المطلوب و عيدان الطالب فانزل الله تعالي هذه الاية فحكم عيدان في ارضه و لم يخاصمه	104	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms030	false	4115814021540269111	105	159	527	814	1528	300	قوله تعالي ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الاية ----------------قال مقاتل بن حيان نزلت هذه الاية في امرء القيس بن عابس الكندي و-في عبدان بن اشوع الحضرمي و-ذلك انهما اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض وكان امرء القيس المطلوب وعب-دان الطالب فانزل الله تعالي هذه الاية فحكم عبدان في ارضه و-لم يخاصمه	30	3329758329778672763	280	523.5	226	307	91.20521545410156	53	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms105	true	4449373103018737456	108	223	542	1090	1456	300	قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج 189 قال الواحدي قال معاذ بن جبل يا رسول الله ان اليهود تغشانا و يكثرون مسالتنا عن الاهلة فانزل الله تعالي هذه الاية وقال قتادة و ذكر لنا انهم سالوا نبي الله صلي الله عليه وسلم لم خلقت هذه الاهلة فانزل الله تعالي قل هي مواقيت للناس والحج وقال الكلبي نزلت في معاذ بن جبل و ثعلبة بن عنمة بفتح المهملة و النون و هما رجلان من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم و يستوي و يستدير ثم لا يزال ينقص و يدق حتي يعود 131 كما كا--------ن علي حال واحد- فنزلت هذه الاية	105	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms030	false	4115814021540269111	159	257	814	1303	1528	300	قوله تعالي يسالونك عن الاهلة الاية -----------------------------------قال معاذ بن جبل يا رسول الله ان اليهود تغشانا و-يكثرون مسالتنا عن الاهلة فانزل الله تعالي هذه الاية وقال قتادة-- ذكر لنا انهم سالوا نبي الله صلي الله عليه وسلم لم خلقت هذه الاهلة فانزل الله تعالي قل هي مواقيت للناس والحج وقال الكلبي نزلت في معاذ بن جبل و-ثعلبة بن عنمة و----------------------هما رجلان من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم و-يستوي و-يستدير ثم لا يزال ينقص و-يدق حتي يكون---- كما كان لا يكون علي حال واحدة فنزلت هذه الاية	30	3329758329778672763	473	858.0	377	557	84.9192123413086	97	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms106	true	90303274672074453	138	300	654	1442	1442	300	الانصار اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية متفق عليه 132 ومن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاعمش عن ابي سفيان عن جابر---- كانت قريش تدعي الحمس و كانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه و خرج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقال--- ما حملك علي ما صنعت فقال رايتك فعلته ففعلت كما فعلت فقال اني احمس- قال -ان ديني دينك فانزل الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها قلت حديث جابر اخرجه ابن خزيمة و الحاكم وهو علي شرط مسلم ولكن اختلف في ارساله ووصله و حديث البراء له شاهد قوي و له عدة متابعات مرسلة ثم قال الواحدي قال المفسرون كان الناس في الجاهلية و في اول الاسلام اذا-	106	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms031	false	8554594230606386299	0	159	0	791	1472	300	الانصار اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل فدخل من قبل باب- فكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية رواه البخاري عن ابي الوليد ورواه مسلم عن بندار عن غندر عن شعبة اخبرنا ابو بكر التميمي قال حدثنا ابو الشيخ قال حدثنا ابو يحيي الرازي قال حدثنا سهل بن عبيد قال حدثنا عبيدة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال كانت قريش تدعي الحمس و-كانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه وخر-ج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقال له ما حملك علي ما صنعت -قال رايتك فعلته ففعلت كما فعلت فقال اني احمسي قال فان ديني دينك فانزل الله------ وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المفسرون كان الناس في الجاهلية و-في اول الاسلام اذا	31	3329758329778672763	606	1100.0	483	948	63.924049377441406	116	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms107	true	-4109449257143831880	0	154	0	681	1378	300	احرم الرجل منهم بالحج او العمرة لم يدخل حاءطا و --------لا دارا ولا بيتا من بابه فان كان من اهل المدر نقب نقبا في ظهر بيته منه يدخل و يخرج او يتخذ سلما فيصعد فيه و ان كان من اهل الوبر خرج من خلف الخيمة و الفسطاط ولا يدخل من الباب و لا يخرج منه حتي يحل من احرامه و يرون ذلك بر-ا الا ان يكون من الحمس و هم قريش و كنانة و خزاعة و ثقيف و جشم و بنو عامر بن صعصعة و بنو النضر بن معاوية سموا حمسا لشدتهم في دينهم قالوا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بيتا لبعض الانصار فدخل رجل من الانصار علي اثره من 133 الباب وهو محرم ف-------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم دخلت من الباب و انت محرم فقال رايتك دخلت ---------فدخلت علي اثرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احمس فقال الرجل ان كنت احمس-- فاني	107	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms031	false	8554594230606386299	159	299	791	1467	1472	300	احرم الرجل منهم بالحج او العمرة لم يدخل حاءطا ولا بيتا ولا دار---------ا من بابه فان كان من اهل المدن نقب نقبا في ظهر بيته منه يدخل وي-خرج او يتخذ سلما فيصعد فيه و-ان كان من اهل الوبر خرج من خلف الخيمة و-الفسطاط ولا يدخل من الباب-------------- حتي يحل من احرامه و-يرون ذلك دينا الا ان يكون من الحمس و-هم قريش و-كنانة و-خزاعة و-ثقيف وخثعم و-بنو عامر بن صعصعة و-بنو النضر بن معاوية سموا حمسا لشدتهم في دينهم قالوا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بيتا لبعض الانصار فدخل رجل من الانصار علي اثره من الب----اب وهو محرم فانكروا عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم دخلت من الباب و-انت محرم فقال رايتك دخلت من الباب فدخلت علي اثرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احمسي قال الرجل ان كنت احمسيا فاني	31	3329758329778672763	630	1138.0	497	714	88.23529052734375	136	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms111	true	4708868862815833261	60	182	323	929	1536	300	قوله تعالي وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم الاية 190 1 قال الواحدي قال ابن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزل-----------ت في صلح الحديبية و ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صد عن البيت هو واصحابه نحر الهدي بالحديبية ثم صالحه المشركون علي ان يرجع عامه ثم ياتي القابل و----- يخلوا له مكة ثلاثة ايام فيطوف بالبيت و يفعل ما شاء و صالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك فلما كان العام المقبل تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لعمرة القضاء و خافوا ان لا تفي لهم قريش بذلك وان يصدوهم عن المسجد الحرام و يقاتلوهم فكرهوا القتال في الحرم في الشهر الحر----------ام فانزل الله تعالي وقاتلوا في سبيل الله 138------------ يعني قريشا	111	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms032	false	-6715592853077043516	11	126	61	666	1579	300	قوله تعالي وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم الاية ق------ال---------------- الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت هذه الايات في صلح الحديبية و-ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صد عن البيت هو واصحابه نحر الهدي بالحديبية ثم صالحه المشركون علي ان يرجع عامه ثم ياتي القابل علي ان يخلوا له مكة ثلاثة ايام فيطوف بالبيت و-يفعل ما شاء وص-الحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فلما كان العام المقبل تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لعمرة القضاء و-خافوا ان لا تفي لهم قريش بذلك وان يصدوهم عن المسجد الحرام ويق-اتلوهم وكره اصحابه قتالهم ف----ي الشهر الحرام في الحرام فانزل الله تعالي وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم يعني قريشا	32	3329758329778672763	543	1007.5	437	644	84.3167724609375	103	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms112	true	-97960148003310384	149	222	696	1095	1486	300	في الشهر الحرام وفي القتال لغير وجه الله 105-------------------------------------------------- قوله تعالي الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص 194 1 قال الواحدي قال قتادة اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه في ذي القعدة حتي اذا كانوا بالحديبية صدهم المشركون فلما كان العام المقبل دخلوا مكة فاعتمروا في ذي القعدة واقاموا بها ثلاث ليال فكان المشركون قد فخروا عليه حين ردوه يوم الحديبية فاقصه الله------ منهم و انزل----------- الشهر الحرام بالشهر الحرام الاية	112	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms032	false	-6715592853077043516	110	187	575	1010	1579	300	في الشهر الحرام -في الحرام ---فانزل الله تعالي وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم يعني قريشا قوله تعالي الشهر الحرام بالشهر الحرام الاية --------------------------قال قتادة اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه في ذي القعدة حتي اذا كانوا بالحديبية صدهم المشركون فلما كان العام المقبل دخلوا مكة فاعتمروا في ذي القعدة واقاموا بها ثلاث ليال وكان المشركون قد فخروا عليه حين ردوه يوم الحديبية فاقصه الله تعالي منهم -فانزل الله تعالي الشهر الحرام بالشهر الحرام الاية	32	3329758329778672763	349	606.0	284	466	74.8927001953125	58	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms114	true	-4593869977534420375	98	173	490	849	1476	300	قوله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي الت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلكة 195 1 اسند الواحدي من طريق هشيم عن داود بن ابي هند عن الشعبي قال نزلت في الانصار امسكوا عن النفقة في سبيل الله------ فنزلت هذه الاية ومن طريق هشيم عن----------- اسماعيل بن ابي خالد عن عكرمة قال انزلت في النفق-ة في سبيل الله ومن طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن الضحاك ابن ابي جبيرة قال كان- الانصار	114	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms032	false	-6715592853077043516	187	300	1010	1579	1579	300	قوله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة اخبرنا سعيد بن محمد الزاهد قال اخبرنا ابو علي بن ابي بكر الفقيه قال اخبرنا احمد بن الحسين بن الجنيد قال حدثنا عبد الله ---بن ايوب قال حد------ثنا هشيم عن داود عن الش-----------عبي قال نزلت في الانصار امسكوا عن النفقة في سبيل الله تعالي فنزلت هذه الاية وبهذا الاسناد عن هشيم حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عكرمة قال -نزلت في النفقات في سبيل الله اخبرنا ابو بكر المهرجاني قال اخبرنا عبد الله بن بطة قال اخبرنا ابو القاسم البغوي قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن داود عن الش-----------عبي عن الضحاك ابن ابي جبيرة قال كانت الانصار-	32	3329758329778672763	284	441.0	222	602	47.17607879638672	48	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms114	true	-4593869977534420375	173	299	849	1472	1476	300	يتصدقون و يطعمون ما شاء الله فاصابتهم سنة فامسكوا فانزل الله------- هذه الاية 2 قول اخر اسند الواحدي من طريق----------------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير في قو----له -تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال كان الرجل يذنب الذنب فيقول لا يغفر لي فانزل الله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 3 قول اخر اسند الواحدي من طريق----------------------------------------------------------------- المقري عن------- حيوة بن شريح --------عن يزيد 142 بن ابي حبيب اخب----رني اسلم ابو عمران---- كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي -----------------------------------------اهل الشام فضالة بن عبيد---------------------------------- فخرج من المدينة صف عظيم من الروم و صففنا لهم صفا عظيما من المسلمين فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا مقبلا فتصايح الناس فقالوا سبحان الله القي	114	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms033	false	1964000061699697477	0	175	0	873	1508	300	يتصدقون و-يطعمون ما شاء الله فاصابتهم سنة فامسكوا فانزل الله عز وجل هذه الاية اخبرنا ابو منصور البغدادي قال اخبرنا ابو الحسن السراج قال حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال حدثنا هدبة قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير في قول الله عز وجل ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال كان الرجل يذنب الذنب فيقول لا يغفر لي فانزل الله هذه الاية اخبرنا ابو القاسم بن عبدان قال حدثنا محمد بن صالح بن هانء قال حدثنا احمد بن محمد بن انس القرشي قال حدثنا عبد الله بن يزيد المقري قال حدثنا حيوة بن شريح قال اخبرني يزيد ----بن ابي حبيب قال اخبرني اسلم ابو عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر الجهني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج من المدينة صف عظيم من الروم و-صففنا لهم صفا عظيما من المسلمين فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا مقبلا فصا--ح الناس فقالوا سبحان الله القي	33	3329758329778672763	506	848.0	399	881	57.43473434448242	94	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms115	true	5239398604393068321	0	106	0	537	1515	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي غير التاويل و انما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله نبي------ه وكثر ناصريه قلنا بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت فلو انا اقمنا في اموالنا اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعال---ي كتابه يرد علينا ما هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة في الاقامة التي اردنا ان نقيم في الاموال فنصلحها فامرنا بالغزو فما زال ابو ايوب غازيا في سبيل الله حتي قبضه الله عز وجل	115	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms033	false	1964000061699697477	176	281	879	1417	1508	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي غير التاويل و-انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله تعالي دينه وكثر ناصروه قلنا بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت فلو انا اقمنا فيها و-----اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي في كتابه يرد علينا ما هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة في الاقامة التي اردنا ان نقيم في الاموال فنصلحها فامرنا بالغزو فما زال ابو ايوب غازيا في سبيل الله حتي قبضه الله عز وجل	33	3329758329778672763	522	1001.5	420	547	95.42961883544922	100	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms120	true	-5404958725029103527	226	273	1095	1312	1433	300	الاصبهاني عن عبد الله بن معقل عن كعب بن عجرة قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه وقع القمل في راسي فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احلق وافد بصيام ثلاثة ايام او النسك او اطعم ستة مساكين	120	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms034	false	5773514585147795995	20	67	110	327	1420	300	الاصفهاني عن عبد الله بن معقل عن كعب بن عجرة قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه وقع القمل في راسي فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احلق وافده صيام ثلاثة ايام او النسك او اطعم ستة مساكين	34	3329758329778672763	214	425.0	168	217	98.61750793457031	45	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms120	true	-5404958725029103527	275	300	1320	1433	1433	300	قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد مسجد الكوفة فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال حملت الي رسول-	120	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms034	false	5773514585147795995	206	231	993	1107	1420	300	قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد مسجد الكوفة فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال حملت الي رسول	34	3329758329778672763	113	221.0	89	114	99.12281036376953	24	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms121	true	-7293241446394641293	0	53	0	235	1402	300	الله صلي الله عليه وسلم و القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ ب-ك هذا اما تجد 150 شاة فقلت لا فنزلت---- الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين -كل مسكين نصف صاع من طعام فنزلت في خاصة ولكم عامة	121	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms034	false	5773514585147795995	231	283	1107	1341	1420	300	الله صلي الله عليه وسلم و-القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك هذا -ما تجد---- شاة -قلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام فنزلت في خاصة ولكم عامة	34	3329758329778672763	227	415.0	176	241	94.19087219238281	47	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms121	true	-7293241446394641293	159	207	731	955	1402	300	عن مجاهد عن ا----------بن ابي ليلي عن كعب قال---- مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوقد تحت قدر له وهو بالحديبية فقال اتءذيك هوام راسك قال نعم قال احلق فانزلت هذه الاية ------------------------------------------------------------------قال فالصيام ثلاثة ايام و الصدقة فرق بين ستة مساكين و النسك شاة	121	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms035	false	7829510825162288042	147	211	735	1033	1452	300	عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوقد تحت قدر له---- بالحديبية فقال ايءذيك هوام راسك قال نعم قال احلق فانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك قال فالصيام ثلاثة ايام و-الصدقة فرق بين ستة مساكين و-النسك شاة	35	3329758329778672763	213	376.5	168	304	70.06578826904297	43	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms121	true	-7293241446394641293	1	111	5	509	1402	300	صلي الله عليه وسلم و القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ ب-ك هذا اما تجد 150 شاة فقلت لا فنزلت الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين كل مسكين نصف صاع من طعام فنزلت في خاصة ولكم عامة وفي لفظ له من هذا الوجه خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمين فوقع القمل في راسي و لحيتي وشاربي حتي وقع في حاجبي وفيه فقال ادع الحالق فجاء الحالق فحلق راسي فقال هل تجد نسيكة قلت لا وهي شاة قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع---- ستة مساكين---- فانزلت في خاصة وهي للناس عامة	121	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms036	false	4892974762849630672	0	45	0	210	1475	300	صلي الله عليه وسلم ف------------------------قال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك هذا ادعوا الحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لق فجاء الحالق فحلق راسي فقال هل تجد نسيكة قلت لا وهي شاة قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع بين ستة مساكين قال فانزلت في خاصة وهي للناس عامة	36	3329758329778672763	190	341.0	148	513	37.03703689575195	37	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	210	262	1047	1309	1485	300	قوله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي 197 1 اسند الواحدي من طريق البخاري ثم من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------ ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال كان اهل اليمن يحجون و لا يتزودون يقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي	123	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms036	false	4892974762849630672	45	115	210	567	1475	300	قوله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي اخبرنا عمرو بن عمرو المزكي قال حدثنا محمد بن مكي قال اخبرنا محمد بن يوسف قال اخبرنا محمد بن اسماعيل قال حدثني يحيي بن بشير قال حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال كان اهل اليمن يحجون و-لا يتزودون يقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي	36	3329758329778672763	217	396.5	174	358	60.614524841308594	42	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms125	true	-1235666731705691106	35	113	176	543	1396	300	قوله تعالي ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم 198 1 اسن---------------د الواحدي من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي امامة التيمي س----الت ابن عمر فقلت انا قوم نكري في هذا الوجه وان قوما يزعمون انه لا حج لنا قال الستم تلبون الستم تطوفون الستم تسعون بين الصفا و المروة الستم الستم---- قلت بلي قال ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عما سالت عنه فلم يدر ما يرد عليه حتي نزل- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم	125	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms036	false	4892974762849630672	135	244	669	1204	1475	300	قوله تعالي ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم الاية اخبرنا منصور بن عبد الوهاب البزار اخبرنا ابو عمرو محمد بن احمد الحيري عن شعيب بن علي الزراع قال اخبرنا عيسي بن مساور قال حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال حدثنا العلاء بن المسيب عن ابي امامة التيمي قال سالت ابن عمر فقلت انا قوم نكري في هذا الوجه وان قوما يزعمون انه لا حج لنا قال الستم تلبون الستم تطوفون الستم تسعون بين الصفا و-المروة الستم الستم قال قلت بلي قال ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عما سالت عنه فلم يدر ما يرد عليه حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم	36	3329758329778672763	347	635.5	273	536	64.73880767822266	69	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms126	true	-1290885949237129957	11	60	53	299	1420	300	جاء الاسلام كانهم كرهوا ذلك حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قال ورواه مجاهد عن ابن عباس قال كانوا يتقون البي-ع و التجارة في الحج يقولون ايام ذكر الله تعالي فانزل الله تعالي ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم ف-تجروا	126	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms037	false	603341449245521624	0	46	0	236	1578	300	جاء الاسلام كانهم كرهوا ذلك حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج وروي----- مجاهد عن ابن عباس قال كانوا يتقون البيوع و-التجارة في الحج يقولون ايام ذكر الله------ فانزل الله تعالي ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاتجروا	37	3329758329778672763	230	431.0	184	248	92.74193572998047	44	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms127	true	-739134827632247761	139	278	644	1329	1436	300	قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس الاية 199 1 اسند الواحدي من طريق--------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ك-----انت العرب تفيض من عرفات و قريش ومن دان بدينها تفيض من جمع من المشعر الحرام فانزل الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس ومن طريق سف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان بن عيينة اخب----رني عمرو بن دينار اخب----رني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اضللت بعيرا لي يوم عرفة فخرجت اطلبه بعرفة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت هذا من الحمس ما له ها هنا قال سفيان و الاحمس الشديد الشحيح علي دينه و كانت قريش تسمي الحمس فجاءهم الشيطان و استهواهم فقال---- انكم ان عظمتم غير حرمكم استخف الناس بحرمكم فكانوا لا يخرجون من الحرم و يقفون بالمزدلفة فلما جاء الاسلام انزل الله------- ثم افيضوا من حيث افاض الناس يعني عرفة	127	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms037	false	603341449245521624	46	219	236	1119	1578	300	قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس اخبرنا التميمي بالاسناد المتقدم الذي ذكرنا عن يحيي بن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت العرب تفيض من عرفات وق-ريش ومن دان بدينها تفيض من جمع من المشعر الحرام فانزل الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس اخبرنا محمد بن احمد بن جعفر المزكي قال اخبرنا محمد بن عبد الله بن زكريا قال اخبرنا محمد بن عبد الرحمن السرخسي قال اخبرنا ابو بكر بن ابي خيثمة قال حدثنا حامد بن يحيي حدثنا سفيان بن عيينة قال اخبرني عمرو بن دينار قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اضللت بعيرا لي يوم عرفة فخرجت اطلبه بعرفة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت هذا من الحمس ماله---- هنا قال سفيان و-الاحمس الشديد الشحيح علي دينه وك-انت قريش تسمي الحمس فجاءهم الشيطان ف-استهواهم فقال لهم انكم ان عظمتم غير حرمكم استخف الناس بحرمكم فكانوا لا يخرجون من الحرم و-يقفون بالمزدلفة فلما جاء الاسلام انزل الله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس يعني عرفة	37	3329758329778672763	623	1162.0	499	892	69.84304809570312	119	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms130	true	2934620615874076640	153	230	752	1168	1539	300	الله تعالي- ثم افيضوا من حيث افاض الناس من مزدلفة 116---------------------------------- قوله تعالي فاذا 161 قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم الاية 200 1 قال الواحدي قال مجاهد كان اهل الجاهلية اذا اجتمعوا في الموسم ذكروا فعل اباءهم في الجاهلية و ايامهم و انسابهم و تفاخروا فانزل الله تعالي فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا قال وقال الحسن يعني البصري كانت العر--ب اذا حدثوا او تكلموا يقولون وابيك انهم ليفعلون -----كذا فانزل الله تعالي هذه الاية	130	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms037	false	603341449245521624	208	281	1069	1481	1578	300	الله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس يعني عرفة رواه مسلم عن عمرو الناقد عن ابن عيينة قوله تعالي فاذا---- قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم الاية ------------------قال مجاهد كان اهل الجاهلية اذا اجتمعوا ب--الموسم ذكروا فعل اباءهم في الجاهلية و-ايامهم و-انسابهم ف-تفاخروا فانزل الله تعالي فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا---- وقال الحسن------------ كانت الاعراب اذا حدثوا و--تكلموا يقولون وابيك انهم ل-فعلوا كذا وكذا فانزل الله تعالي هذه الاية	37	3329758329778672763	349	582.0	286	458	76.20087432861328	59	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms134	true	8988288672761574141	46	125	228	605	1441	300	وهو حليف بني زهرة اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم ب---المدينة فاظهر له الاسلام واعجب النبي صلي الله عليه وسلم ذلك منه و قال انما جءت اريد الاسلام و الله يعلم انني صادق و ذلك قوله ويشهد الله علي ما في قلبه ثم خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فمر بزرع لقوم من المسلمين و حمر 165 فاحرق الزرع و عقر الحمر فانزل الله تعالي فيه واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل	134	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms038	false	9018240409235920424	0	75	0	374	1476	300	وهو حليف بني زهرة اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فاظهر له الاسلام واعجب النبي صلي الله عليه وسلم ذلك منه و-قال انما جءت اريد الاسلام وا-لله يعلم ا-ني صادق و-ذلك قوله ويشهد الله علي ما في قلبه ثم خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمر بزرع لقوم من المسلمين و-حمر---- فاحرق الزرع و-عقر الحمر فانزل الله تعالي فيه واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل	38	3329758329778672763	362	668.5	289	385	94.02597045898438	73	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms136	true	270846878077473547	182	300	840	1400	1400	300	الحارث النوفلي 120 قوله تعالي ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله 207 1 قال الواحدي قال سعيد بن المسيب اقبل صهيب مهاجرا نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من قريش من المشركين فنزل عن راحلته و نثر ما في كنانته واخذ قوسه ثم قال يا معشر قريش لقد علمتم اني من ارماكم رجلا وايم الله لا تصلون الي حتي ارمي بما في كنانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شء ثم افعلوا ما شءتم فقالوا دلنا علي بيتك ومالك بمكة ونخلي عنك و عاهدوه ان دلهم ان يدعوه ففعل فلما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم قال ربح البيع ابا يحيي ربح البيع ف----------انزل الله تعالي ومن الناس من يشري نفسه-	136	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms038	false	9018240409235920424	73	185	361	899	1476	300	الحرث والنسل------ قوله تعالي ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله الاية ------------قال سعيد بن المسيب اقبل صهيب مهاجرا نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من قريش من المشركين فنزل عن راحلته و-نثر ما في كنانته واخذ قوسه ثم قال يا معشر قريش لقد علمتم اني من ارماكم رجلا وايم الله لا تصلون الي حتي ارمي بما في كنانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شء ثم افعلوا ما شءتم -قالوا دلنا علي بيتك ومالك بمكة ونخلي عنك و-عاهدوه ان دلهم ان يدعوه ففعل فلما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- ابا يحيي ربح البيع ربح البيع وانزل الله------ ومن الناس من يشري نفسه	38	3329758329778672763	507	930.5	400	576	88.02083587646484	102	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms137	true	-4479745637589798946	144	216	682	1014	1391	300	المفسرون اخذ المشركون صهيبا فعذبوه فقال لهم صهيب اني شيخ كبير لا يضركم امنكم كنت ام من غيركم فهل لكم ان تاخذوا مالي و تذروني و ديني ففعلوا ذلك و كان قد شرط عليهم راحلة و نفقة فخرج الي المدينة فتلقاه ابو بكر و عمر في رجال فقال--- ابو بكر ربح البيع- ابا يحيي فقال صهيب و بيعك فلا يخسر و ما ذاك ق-ال انزل الله تعالي فيك كذا وقرا علي----ه الاية	137	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms038	false	9018240409235920424	189	255	922	1247	1476	300	المفسرون اخذ المشركون صهيبا فعذبوه فقال لهم صهيب اني شيخ كبير لا يضركم امنكم كنت ام من غيركم فهل لكم ان تاخذوا مالي و-تذروني و-ديني ففعلوا ذلك و-كان قد شرط عليهم راحلة و-نفقة فخرج الي المدينة فتلقاه ابو بكر و-عمر في رجال فقال له ابو بكر ربح --بيعك ابا يحيي فقال صهيب وب-يعك فلا يخسر-- ما ذاك فقال انزل الله------ فيك كذا وقرا عليه هذه الاية	38	3329758329778672763	314	561.0	250	341	92.08211517333984	65	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms138	true	3672969890130517446	187	275	880	1322	1440	300	قوله تعالي- يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة الاية 208 اخرج الواحدي من تفسير عب-----------------------------------------------------------------------د الغني الثقفي 170 بسنده الي--------------------------------- عطاء عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في عبد الله بن سلام و اصحابه و ذلك انهم حين امنوا بالنبي صلي الله عليه وسلم قاموا بشراءعه و شراءع موسي فعظموا السبت و كرهوا لحمان الابل و البانها------------- فانكر ذلك عليهم المسلمون فقالوا انا نقوم علي هذا و علي هذا وقالوا للنبي---- صلي الله عليه وسلم ان التوراة كتاب الله فدعنا فلنقم- بها فانزل الله تعالي	138	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms039	false	-2236012773025612650	23	130	115	670	1570	300	قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة الاية اخبرني ابو نعيم الاصبهاني فيما اذن لي في روايته عنه اخبرنا سليمان بن احمد حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الغني بن سعيد عن موسي بن عبد الرحمن الصنعاني عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في عبد الله بن سلام و-اصحابه و-ذلك انهم حين امنوا بالنبي صلي الله عليه وسلم قاموا بشراءعه وش-راءع موسي فعظموا السبت و-كرهوا لحمان الابل و-البانها بعدما اسلموا فانكر ذلك عليهم المسلمون فقالوا انا نقوي علي هذا وه-----ذا وقالوا للنبي لله صلي الله عليه وسلم ان التوراة كتاب الله فدعنا فلنعمل بها فانزل الله تعالي	39	3329758329778672763	378	638.5	303	565	66.90265655517578	70	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms140	true	2409798010326482854	12	300	56	1493	1493	300	قوله تعالي ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا الاية 214 1 قال الواحدي قال قتادة و السدي نزلت هذه الاية في غزوة الخندق حين اصاب المسلمين ما اصابهم من الجهد و الشدة و -----الخوف و الحر و البرد و ضيق العيش وانواع الاذي فكان كما قال الله تعالي وبلغت القلوب الحناجر قلت اخرجه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة و اخرج الطبري من طريق اسباط عن السدي قال اصابهم هذا يوم الاحزاب حين قال قاءلهم ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا 2 قال الواحدي وقال عطاء لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة اشتد الضرر عليهم فانهم خرجوا بلا مال و تركوا ديارهم واموالهم 172 بايدي المشركين و اثروا رضي الله و رسوله واظهرت لهم اليهود العداوة و -----------------------------اسر قوم من الاغنياء النفاق فانزل الله تعالي تطييبا لقلوبهم ام حسبتم ان تدخلوا الجنة الاية 124 قوله تعالي يسالونك ماذا ينفقون الاية 215 1 قال مقاتل نزل الامر بالصدقة قبل ان ينزل لمن الصدقة فسال عمرو بين الجموح فنزلت وقال الثعلب-------------------ي نزلت في عمرو بن الجموح ----------كان شيخا كبيرا ف------------قال يا رسول الله بماذا نتصدق و علي من ننفق فنزلت كذا ذكره بغير اسناد و عزاه الواحدي لرواية الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس و ذكره ابن عسكر في ذيل الاعلام بلفظ نزلت في عمرو بن الجموح سال عن مواضع النفقة فنزلت يسالونك ماذا ينفقون ثم سال بعد ذلك كم النفقة فنزلت الاية الاخري قل العفو و نسبه الي ابن فطيس 2 قول اخر اخرج عبد الغني بن سعيد الثقفي بسنده الواهي عن عطاء عن ابن عباس نزلت في رجل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي دينارا فقال انفقه علي نفسك -قال ان لي دينارين -قال انفقهما علي اهلك -قال فان لي-	140	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms039	false	-2236012773025612650	132	292	680	1532	1570	300	قوله تعالي ام حسبتم ان تدخلوا الجنة الاية ق-----------------------------------------------------------------------------------ال قتادة وال-سدي نزلت هذه الاية في غزوة الخندق حين اصاب المسلمين ما اصابهم من الجهد و-الشدة والحر والخوف و--------البرد وسوء- العيش وانواع الاذي وكان كما قال الله تعالي وبلغت القلوب الحناجر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عطاء لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة اشتد الض-ر عليهم بانهم خرجوا بلا مال و-تركوا ديارهم واموالهم---- بايدي المشركين و-اثروا رضا الله ورس-وله واظهرت---- اليهود العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم واسر قوم من الاغنياء النفاق فانزل الله تعالي تطييبا لقلوبهم ام حسبتم الاية-------------------- قوله تعالي يسالونك ماذا ينفق------------------------------------------------------------------------------------ون الاية -قال ابن عباس في رواية ابي صالح نزلت في عمرو بن الجموح الانصاري وكان شيخا كبيرا ذا مال كثير فقال يا رسول الله بماذا نتصدق و-علي من ننفق فنزلت هذه الاية وقال في رواية عطاء ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رجل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي دينارا فقال انفقه علي نفسك فقال ان لي دينارين فقال انفقهما علي اهلك فقال -ان لي	39	3329758329778672763	709	1153.5	572	1516	46.7678108215332	122	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms142	true	-5007184213779280886	127	227	591	1093	1407	300	في الشهر الحرام فانزل الله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام --الاية فقال بعضهم ان لم يكونوا اصابوا وزرا فليس لهم اجر فانزل الله عز وجل ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمة الله الاية وهذا سنده حسن وقد علق البخاري طرفا منه في كتاب العلم من صحيحه واخرجه الطبري من هذا الوجه وهذه القصة ذكرها محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق في كتاب المغازي قال حدثني الزهري و يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش مقفلة من بدر الاولي و بعث معه ثمانية رهط من المهاجرين	142	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms040	false	-782148132595175133	180	252	926	1275	1528	300	في الشهر الحرام فانزل الله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال الي اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد الحارثي قال اخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد الرازي قال حدثنا سهل بن عثمان قال حدثنا يحيي بن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق عن----------------------- الزهري قا----------------------------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش ومعه نفر-------------------------------- من المهاجرين	40	3329758329778672763	147	91.5	117	673	21.842496871948242	25	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms142	true	-5007184213779280886	205	298	990	1401	1407	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش مقفلة من----------------------------------------------------- بدر الاولي و --------------------------------------بعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد و كتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به و لا يستكره من اصحابه احدا و ذكر اسماءهم فالامير عبد الله بن جحش و عكاشة بن محصن و عتبة------ بن غزوان و سعد بن ابي وقاص و -------------------------------عامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله وخالد بن البكير و سهيل بن بيضاء قال فلما سار عبد الله	142	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms041	false	4850164434352006928	88	164	444	817	1490	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش وهو ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم في جمادي الاخرة قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمه المدينة وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين سعد بن ابي وقاص الزهري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عكاشة بن محصن الاسدي وعتبة بن غزوان السلمي وابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهيل بن بيضاء وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله وخالد بن --بكير و-----------كتب لاميرهم----- عبد الله	41	3329758329778672763	174	227.0	132	539	32.282005310058594	33	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms144	true	1070070837950834198	175	216	863	1086	1493	300	ابن الحضرمي اول قتيل قتل من المشركين بيد المسلم--------------ين فركب وفد من كفار قريش حتي قدموا-علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اتحل القتال في الشهر الحرام فانزل الله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام ق------------تال-------- الاية واخرجه عبد الرزا--ق عن معمر	144	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms040	false	-782148132595175133	155	203	794	1042	1528	300	ابن الحضرمي اول قتيل قتل بين------------ المسلمين وبين المشركين فركب وفد من كفار قريش حتي قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اتحل القتال في الشهر الحرام فانزل الله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال الي اخر الاية اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد	40	3329758329778672763	194	341.0	155	260	74.61538696289062	30	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms146	true	3935041944509617021	0	73	0	376	1517	300	عن اهل تلك السرية ما كانوا فيه من الغم لقتالهم في الشهر الحرام طمعوا في الثواب------------- فقالوا يا نبي الله انطمع ان تكون هذه غزوة---- نعطي فيها اجر المجاهدين فنزلت هذه الاية 128 قوله تعالي يسالونك عن الخمر والميسر الاية 219 اسند الامام احمد عن ابي هريرة قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر و ياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------	146	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms041	false	4850164434352006928	44	107	221	530	1490	300	عن اهل تلك السرية ما كانوا فيه من غ--------------------------م طمعوا فيما عند الله من ثوابه فقالوا يا نبي الله انطمع ان تكون---- غزوة ولا نعطي فيها اجر المجاهدين في سبيل الله فانزل ال-له تعالي فيهم ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا الاي-----------------ة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المفسرون بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش وهو ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم	41	3329758329778672763	131	51.5	103	488	26.844263076782227	23	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms146	true	3935041944509617021	204	233	1040	1194	1517	300	عمر بن الخطاب------------- ونفر من الانصار اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا افتنا في الخمر و الميسر فانهما مذهبة للعقل مسلبة للمال فانزل الله تعالي ----------------------يسالونك عن	146	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms043	false	-2572124739208572302	111	146	591	779	1552	300	عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل ونفر من الانصار اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا افتنا في الخمر و-الميسر فانهما مذهبة للعقل مسلبة للمال فانزل الله تعالي هذه الاية قوله تعالي ويسالونك عن	43	3329758329778672763	153	284.0	125	189	80.95237731933594	27	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms149	true	-809597609149217040	169	281	814	1335	1428	300	ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة 221 قال ابن ابي حاتم حدثنا ابو زرعة --------------------ثنا عمرو بن حماد ث------نا اسباط عن السدي----------------------------------------- نزلت في عبد الله بن رواحة و كانت له امة سوداء و انه غضب عليها فلطمها ثم---- فزع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فا-----خبره- فقال---------------------------- ما هي يا عبد الله -قال تصلي و--------- تصوم و -----تحسن الوضوء و تشهد ان لا اله الا الله و انك رسول الله فقال يا عبد الله هذه مءمنة فقال و ---------الذي بعثك بالحق----- لاعتقنها و اتزوجها------ فطعن عليه ناس من المسلمين و قالوا نكح امة و كانوا يريدون ان ينكحوا الي المشركين 183 و ينكحوا المشركات رغبة في احسابهم	149	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms044	false	-3013748204095040030	104	232	536	1173	1501	300	ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن اخبرنا ابو عثمان قال اخبرنا جدي قال اخبرنا ابو عمرو قال حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا عمرو بن حماد قال حدثنا اسباط عن السدي عن ابي مالك عن ابن عباس في هذه الاية قال نزلت في عبد الله بن رواحة و-كانت له امة سوداء و-انه غضب عليها فلطمها ثم انه فزع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره خبرها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هي يا عبد الله فقال يا رسول الله هي تصوم وتصلي وتحسن الوضوء و-تشهد ان لا اله الا الله و-انك رسو----له فقال يا عبد الله هذه مءمنة -قال عبد الله فوالذي بعثك بالحق نبيا لاعتقنها ولاتزوجنها ففعل فطعن عليه ناس من المسلمين ف-قالوا نكح امة و-كانوا يريدون ان ينكحوا الي المشركين -----وينكحوهم-------- رغبة في احسابهم	44	3329758329778672763	424	663.0	337	661	64.14523315429688	77	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms150	true	4957424633315097218	59	130	277	620	1439	300	ولامة مءمنة خير من مشركة انها كانت امة لحذيفة سوداء فاعتقها و تزوجها وقال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا من غني يقال له مرثد بن ابي مرثد حليفا لبني هاشم الي مكة ليخرج ناسا من المسلمين بها اسرا ف-لما قدمها سمعت به امراة يقال لها عناق و كانت خليلة له في الجاهلية فلما اسلم اعرض عنها فاتته فقالت ويحك يا مرثد	150	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms044	false	-3013748204095040030	236	300	1194	1501	1501	300	ولامة مءمنة خير من مشركة الاية-------------------------------------- وقال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من غني يقال له مرثد بن ابي مرثد حليفا لبني هاشم الي مكة ليخرج ناسا من المسلمين بها اسراء فلما قدمها سمعت به امراة يقال لها عناق وك-انت خليلة له في الجاهلية فلما اسلم اعرض عنها فاتته فقالت ويحك يا مرثد-	44	3329758329778672763	293	545.0	232	348	84.19540405273438	59	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms150	true	4957424633315097218	130	212	620	1005	1439	300	الا تخلو فقال ----ان الاسلام قد حال بيني و بينك و حرمه علينا و لكن ان شءت تزوجتك اذا رجعت--------------------------------- استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذل----------ك فقالت له ابي تتبرم ثم استغاثت عليه فضربوه ضربا شديدا ثم خلوا سبيله فلما قضي حاجته بمكة انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------اعلمه بالذي كان من امره و امر عناق و ما لقي ب--سببها فقال يا رسول الله ايحل لي ان اتزوجها ف-----------نهاه عن ذلك و نزلت ولا تنكحوا المشركات	150	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms045	false	-28857870366441839	0	83	0	412	1495	300	الا تخلو فقال لها ان الاسلام قد حال بيني و-بينك و-حرمه علينا و-لكن ان شءت تزوجتك اذا رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنته---------------------------- في ذلك ثم تزوجتك فقالت له ابي تتبرم ثم استغاثت عليه فضربوه ضربا شديدا ثم خلوا سبيله فلما قضي حاجته بمكة انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا واعلمه -الذي كان من امره و-امر عناق و-ما لقي في سببها فقال يا رسول الله اتحل ---ان اتزوجها فانزل الله ينهاه عن ذلك قوله-- ولا تنكحوا المشركات	45	3329758329778672763	338	566.5	269	451	74.94456481933594	65	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms152	true	-7066655489259165547	169	241	836	1181	1465	300	ابن المنك------------------در قالت اليهود ان الرجل اذا اتي امراته باركة كان الولد احول وفي لفظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نكح الرجل امراته مجبية جاء ولدها احول وفي هذه الطريق ان ---------------------------شاء مجبية و ان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد اخرجه مسلم من رواية النعمان بن راشد عن الزهري عن محمد بن المنكدر بهذا قال ابو حامد بن الشرقي تفرد بن النعمان بن راشد عن الزهري و هذا الحديث----- يساوي م-ءة حديث	152	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms047	false	-2278963443574301600	56	185	275	900	1467	300	ابن المنكدر قال سمعت جابر قال قالت اليهود ان الرجل اذا اتي امراته باركة كان الولد احول فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم الاية اخبرنا سعيد بن محمد الحياني قال اخبرنا محمد بن عبد الله بن حمدون قال اخبرنا احمد بن الحسن بن الشرقي قال اخبرنا ابو الازهر قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابو كريب قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قالت اليهود اذا نكح الرجل امراته مجبية جاء ولدها احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم ان شاء مجبية و-ان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد روا-ه مسلم عن هارون بن معروف عن وهب بن جرير قال الشيخ --------------------ابو حامد بن الشرفي------------------------------------ هذا --حديث جليل يساوي ماءة حديث	47	3329758329778672763	219	317.5	170	685	31.970802307128906	38	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms153	true	4226516408240790139	8	79	38	398	1453	300	ابن عباس ان هذا الحي من قريش كانوا يشرحون النساء بمكة -يتلذذون بهن مقبلات و مدبرات فلما قدموا المدينة تزوجوا الي الانصار فذهبوا ليفعلوا بهن كما كانوا يفعلون بمكة فانكرن ذلك و قلن هذا شء لم نكن نءتي عليه فانتشر الحديث حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي في ذلك نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال -------مقبلة و ------مدبرة و -------------انما يعني----- موضع الولد	153	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms046	false	-4525553333041208647	225	300	1137	1525	1525	300	ابن عباس ان هذا الحي من قريش كانوا يشرحون النساء بمكة ويتلذذون بهن مقبلات و-مدبرات فلما قدموا المدينة تزوجوا من- الانصار فذهبوا ليفعلوا بهن كما كانوا يفعلون بمكة فانكرن ذلك و-قلن هذا شء لم نكن نءتي عليه فانتشر الحديث حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي في ذلك نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال ان شءت مقبلة وان شءت مدبرة وان شءت باركة وانما يعني بذلك موضع الولد-	46	3329758329778672763	352	645.5	286	392	89.7959213256836	65	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms153	true	4226516408240790139	250	300	1218	1453	1453	300	يعقوب القمي عن------- جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء عمر بن الخطاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت -قال وما ذا-------ك قال حولت رحلي البارحة--- فلم يرد عليه شيءا فاوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم-	153	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms047	false	-2278963443574301600	219	269	1067	1306	1467	300	يعقوب القمي قال حدثنا جعفر--------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء عمر بن الخطاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيءا فاوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم	47	3329758329778672763	211	369.0	165	254	83.07086944580078	42	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms153	true	4226516408240790139	66	238	336	1167	1453	300	فاتوا حرثكم اني شءتم قال مقبلة و مدبرة و انما يعني موضع الولد للحرث يقول اءت الحرث اني شءت واول الحديث عند ابي داود ان ابن عمر و الله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود الحديث وقال ابن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت هذه الاية ف------ي المهاجرين لما 187 قدموا المدينة ذكروا اتيان النساء فيما بينهم و بين الانصار و اليهود من بين ايديهن و من خلفهن اذا كان الماتي واحدا في الفرج فعابت اليهود ذلك الا من بين ايديهن خاصة و قالوا انا -نجد في كتاب الله-------- ان كل اتيان يءتي النساء غير مستلقيات دنس عند الله ومنه يكون الحول و الخبل فذكر المسلمون ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم و قالوا انا كنا في الجاهلية و بعدما اسلمنا ناتي النساء كيف شءنا و ان اليهود عابت علين-----------------------ا فاكذب الله --الي----هود و انزل-------------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يقول الفرج مزرعة الولد فاتوا حرثكم كي--------------ف شءتم من بين يديها و من خلفها في الفرج	153	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms048	false	-6477524770148861460	21	146	95	754	1519	300	فاتوا حرثكم اني شءتم قال نزلت في العزل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ا--------------------------بن عباس في رواية الكلبي نزلت في المهاجرين لما---- قدموا المدينة ذكروا اتيان النساء فيما بينهم و-----الانصار و-اليهود من بين ايديهن و-من خلفهن اذا كان الماتي واحدا في الفرج فعابت اليهود ذلك الا من بين ايديهن خاصة و-قالوا انا لنجد في كتاب الله التوراة ان كل اتيان يءتي النساء غير مستلقيات دنس عند الله ومنه يكون الحول و-الخبل فذكر المسلمون ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم و-قالوا انا كنا في الجاهلية و-بعدما اسلمنا ناتي النساء كيف شءنا و-ان اليهود عابت علينا ذلك وزعمت لنا كذا وكذا فاكذب الله تعالي اليهود و--نزل عليه يرخص لهم نساءكم حرث لكم يقو---------------------ل الفرج مزرعة للولد فاتوا حرثكم اني شءتم يقول كيف شءتم من بين يديها و-من خلفها في الفرج	48	3329758329778672763	556	962.0	448	903	61.57253646850586	105	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms162	true	-7497910494763075190	206	273	970	1269	1382	300	قوله تعالي ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم الاية 224 1 قال ابن الكلبي نزلت في عبد الله بن رواحة تنهاه عن قطيعة ختنه بشير بن النعمان و ذلك ان ابن رواحة حلف ان لا يدخل عليه ابدا و لا يكلمه ولا يصلح بينه و بين امراته و يقول قد حلفت بالله ان لا افعل و لا يحل لي الا ان ابر في يميني فانزل الله تعالي---- الاية	162	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms048	false	-6477524770148861460	146	205	754	1036	1519	300	قوله تعالي ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم------------ قال---- الكلبي نزلت في عبد الله بن رواحة ينهاه عن قطيعة ختنه بشير بن النعمان و-ذلك ان ابن رواحة حلف ان لا يدخل عليه ابدا و-لا يكلمه ولا يصلح بينه و-بين امراته و-يقول قد حلفت بالله ان لا افعل و-لا يحل لي الا ان ابر في يميني فانزل الله تعالي هذه الاية	48	3329758329778672763	277	504.5	219	303	91.41914367675781	61	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms164	true	4035083252892557616	150	233	708	1109	1433	300	قوله تعالي للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر الاية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------226 قال عبد بن حميد نا يونس عن شيبان عن قتادة كان-------------------------- اهل الجاهلية يعدون الا--------------------------------------------------------------------------------------يلاء طلاقا فحد لهم اربعة اشهر فان فاء فيها كفر يمينه و كانت امراته و ان مضت اربعة اشهر و لم يفء بها فهي تطليقه وذكر الثعلبي عن سعيد بن المسيب كان الايلاء من ضرار اهل الجاهلية كان احدهم لا يريد المراة و لا يحب ان يتزوجها غيره فيحلف ان لا يقربها ابدا فكان يتركها كذلك لا ايما	164	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms048	false	-6477524770148861460	205	300	1036	1519	1519	300	قوله تعالي للذين يءلون من نساءهم ----------------الاية اخبرنا محمد بن موسي بن الفضل قال حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا الحارث بن عبيد قال حدثنا عامر الاحول عن عطاء عن ابن عباس قال كان ايلاء اهل الجاهلية ------السنة والسنتين واكثر من ذلك فوقت الله اربعة اشهر فمن كان ايلاءه اقل من اربعة اشهر فليس بايلاء وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب كان الايلاء من ضرار اهل الجاهلية كان الرجل لا يريد المراة و-لا يحب ان يتزوجها غيره فيحلف ان لا يقربها ابدا وكان يتركها كذلك لا ايما-	48	3329758329778672763	213	345.5	170	624	34.13461685180664	38	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms165	true	-4429899869160301864	153	283	725	1350	1427	300	قوله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان الاية 229 قال------------------------------------------------------------------------------------------- مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و قال و الله لا اويك الي و لا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان هكذا ذكره مرسلا و كذا سمعناه عاليا في مسند عبد بن حميد نا جعفر -----بن عون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن هشام و لفظه كان الرجل يطلق-------------- امراته ثم يراجعها ليس لذلك شء ينتهي اليه فقال رجل من الانصار---- فذكره و فيه فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تشكو ذلك فانزل الله الطلاق مرتان	165	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms049	false	-396147233932662068	25	171	126	872	1504	300	قوله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف---------------- الاية اخبرنا احمد بن الحسن القاضي قال حدثنا محمد بن يعقوب قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا ----------مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و-قال وا-لله لا اويك الي و-لا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان اخبرنا ابو بكر التميمي قال حدثنا ابو--------------------- جعفر احمد بن محمد بن المرزبان قال حدثنا محمد بن ابراهيم الحزوري قال حدثنا محمد بن سليمان قال حدثنا يعلي المكي مولي ال الزبير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها اتتها امراة فسالتها عن شء------------------------------ من الطلاق قالت فذكرت ذلك ل-----------رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال ف-نز----لت الطلاق مرتان	49	3329758329778672763	430	681.0	339	847	50.76741409301758	81	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	67	165	323	800	1474	300	قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية 232 1 اخرج البخاري من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن وهو البصري قال في قو----له -تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا الاية قال حدثني 205 معقل بن يسار انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك و اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا و الله لا تعود اليها ابدا قال و كان رجلا لا باس به و كانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله	170	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms049	false	-396147233932662068	176	299	902	1502	1504	300	قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلو-----------------هن الاية اخبرنا ابو سعد بن ابي بكر بن الغازي قال اخبرنا ابو احمد محمد بن محمد بن اسحاق الحافظ قال اخبرني احمد بن محمد بن الحسين قال حدثنا احمد بن حفص بن عبد الله قال حدثنا ابي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن انه -------قال في قول الله عز وجل فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا الاية قال حدثني---- معقل بن يسار انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك و-اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا وا-لله لا تعود اليها ابدا قال و-كان رجلا لا باس به و-كانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله	49	3329758329778672763	412	722.0	326	632	65.18987274169922	82	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	166	300	806	1474	1474	300	هذه الاية فقلت الان افعل يا رسول الله فزوجتها اياه واخرجه البخاري ايضا و الطبري و الدارقطني من طريق عباد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن راشد عن الحسن ----حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب- الي و كنت امنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فخطبها مع الخطاب فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس -زوجتك ب--ها ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها لا ازوجك ابدا فانزل الله الاية الي قوله------------------------------------------ ازواجهن فكفرت عن يميني وانكحتها واخرجه عبد بن حميد وا---------------------------------------------------------------------------------------بو مسلم الكجي من رواية---------------------------------------------- مبارك بن فضالة عن الحسن عن معقل بن يسار انه زوج اخته رجلا م--ن المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت عنده ما كانت-	170	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms050	false	1410378146140914561	1	186	4	950	1546	300	هذه الاية فقلت الان افعل يا رسول الله فزوجتها اياه رواه --البخاري عن احمد بن حفص اخبرنا الحاكم ابو منصور محمد بن محمد المنصوري قال حدثنا علي بن عمر بن مهدي قال حدثنا محمد بن عمرو بن البختري قال حدثنا يحيي بن جعفر قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا عباس بن راشد عن الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت فخطبت الي و-كنت امنعها ال---ناس فاتاني ابن عم لي فخطبها---------- فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس وزوجتك اياها ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها لا ازوجك ابدا فانزل الله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن فكفرت عن يميني وانكحتها اياه اخبرنا اسماعيل بن ابي القاسم النصراباذي قال اخبرنا ابو محمد عبد الله بن ابراهيم بن ماسي البزاز اخبرنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله البصري قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن ان معقل بن يسار---- زوج اخته من رجل من المسلمين وك-------------------------------------انت عنده ما كانت	50	3329758329778672763	513	856.5	408	1003	51.14656066894531	92	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms171	true	3113456473996825200	237	292	1141	1420	1463	300	رجاله قال نزلت هذه الاية في جابر بن عبد الله الانصاري كانت له بنت عم فطلقها زوجها تطليقة فانقضت عدتها ثم رجع يريد خطبتها فابي جابر و قال طلقت بنت- عمنا و ت-ريد ان تنكحها الثانية وكانت المراة تريد زوجها قد رضيت--ه فنزلت هذه- الاية 144 قوله ز تعالي والذين يتوفون 207 منكم ويذرون ازواجا	171	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms051	false	6591549814471572799	0	50	0	263	1510	300	رجاله قال نزلت---------- في جابر بن عبد الله الانصاري كانت له بنت عم فطلقها زوجها تطليقة فانقضت عدتها ثم رجع يريد رجعتها فابي جابر و-قال طلقت ابنة عمنا ثم تريد ان تنكحها الثانية وكانت المراة تريد زوجها قد رضيت به فنزلت فيهم الاية---- قوله-- تعالي والذين يتوفون---- منكم ويذرون ازواجا	51	3329758329778672763	247	441.5	199	284	86.97183227539062	44	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms175	true	5550383692510673754	25	109	146	576	1528	300	قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج-- الاية 240 اخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن --راهويه في تفسيره من طريق- مقاتل بن حيان في قوله تعالي والذين يتوفون منكم الاية ان رجلا من اهل الطاءف قدم المدينة و له اولاد رجال و نساء و معه ابوان و امراته فمات بالمدينة فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعطي الوالدين و اعطي اولاده بالمعروف و لم يعط امراته شيءا غير انهم امروا ان ينفقوا عليها من تركة زوجها الي الحول	175	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms051	false	6591549814471572799	43	134	219	710	1510	300	قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازو----------------------------اجهم الاية اخبرنا ابو عمر محمد بن عبد العزيز المروزي في كتابه اخبرنا ابو الفضل محمد بن الحسين الحدادي اخبرنا محمد بن يحيي بن خالد اخبرنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال حدثت عن مقاتل بن حيان في هذه الا--------------------------ية ان رجلا من اهل الطاءف قدم المدينة و-له اولاد رجال و-نساء و-معه ابواه و-امراته فمات بالمدينة فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعطي الوالدين واع-طي اولاده بالمعروف و-لم يعط امراته شيءا غير انه- امرهم ان ينفقوا عليها من تركة زوجها الي الحول	51	3329758329778672763	328	550.0	265	552	59.4202880859375	61	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms179	true	5751019915498447848	125	207	597	982	1426	300	تعالي لا اكراه في الد--------ين الاية 256 1 اخرج ابو داود و النساءي و الطبري و احمد و صححه ابن حبان من طريق-------------------------------------------- شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا اكراه في الدين---- كانت المراة من الانصار لا يكاد يعيش لها ولد فتحلف لءن عاش لها ولد 216 لتهودنه فلما اجليت بنو النضير اذا فيهم -ناس من ابناء الانصار فقالت الانصار يا رسول الله ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قال سعيد	179	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms051	false	6591549814471572799	209	300	1073	1510	1510	300	تعالي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي اخبرنا محمد بن موسي بن الفضل فال حدثنا محمد بن يعقوب قال اخبرنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا وهب بن جرير عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا اكراه في الدين قال كانت المراة من الانصار لا يكاد يعيش لها ولد فتحلف لءن عاش لها ولد---- لتهودنه فلما اجليت بنو النضير اذا فيهم اناس من ابناء الانصار فقالت الانصار يا رسول الله ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قال سعيد-	51	3329758329778672763	314	546.5	246	442	71.04072570800781	60	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms180	true	7468489118213619676	109	300	519	1450	1450	300	نزلت في رجل من الانصار يقال له ابو الحصين -كان له ابنان فقدم تجار من الشام الي المدينة يحملون الزيت فلما باعوا و ارادوا 217 ان يرجعوا---- اتاهم ابنا ابي الحصين فدعوهما الي النصرانية فتنصرا و ذهبا معهم الي الشام فاتي ابوهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابني تنصرا و خرجا اما--------------------------------------------------------- اطلبهما فقا-------------ل لا اكراه في الدين و لم يءمر يومءذ بقتال اهل الكتاب فقال ابعدهما الله هما اذل من كفر فوجد ابو الحصين في نفسه فانزل الله فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الي قوله تسليما ثم نسخ----- لا اكراه في الدين فامر بقتال اهل الكتاب في سورة براءة طريق اخري قال عبد بن حميد نا روح بن عبادة عن موسي بن عبيدة اخبرني عبد الله بن عبيدة ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني سالم بن عون كان له ابنان تن-صرا قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم --فقدما المدينة في نفر من------هم يحملون الطعام فر-اهما ابوهما فالتزمهما و قال و الله لا ادعكما حتي تسلما فابيا ان يسلما فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان قدما المدينة فقال يا رسول-	180	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms052	false	-8150799893410155388	33	180	155	908	1530	300	نزلت في رجل من الانصار ي---كني ابا الحصين وكان له ابنان فقدم تجار ال---شام الي المدينة يحملون الزيت فلما-------- ارادوا الرجوع من المدينة اتاهم ابنا ابي الحصين فدعوهما الي النصرانية فتنصرا و------------------------------------------------------------------------------------------------خرجا الي الشام فاخبر ابو الحصين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اطلبهما فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ابعدهما الله هما اول من كفر قال وكان هذا قبل ان يءمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتال اهل الكتاب------------------------- ثم نسخ قوله لا اكراه في الدين وامر بقتال اهل الكتاب في سورة براءة وقال مسروق كان لرجل من الانصار--------------------------------------------------------------------------------------------------- من بني سالم بن عو-------ف ابنان فتنصرا قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدما المدينة في نفر من النصاري يحملون الطعام فاتاهما ابوهما فل--زمهما و-قال وا-لله لا ادعكما حتي تسلما فابيا ان يسلما فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- فقال يا رسول	52	3329758329778672763	517	747.5	405	1022	50.58708572387695	86	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms183	true	6003873564826653948	163	231	790	1142	1477	300	ابراهيم بن الحكم بن ابان -------نا ابي قال كنت جالسا مع عكرمة عند الساحل فقال عكرمة ان الذين يغرقون في البحر تتقسم الحيتان لحومهم فلا يبقي منهم شء الا العظام فتلقيها الامواج علي البر فتصير حاءلة نخرة فتمر بها الابل فتاكلها فتبعر ثم يجء قوم فياخذون ذلك البعر فيوقدون به فتخمد تلك النار فتجء الريح فتسقي ذلك الرماد عن- الارض فاذا جاءت 221 النفخة خرج اولءك و اهل	183	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms053	false	1309921573908404496	234	300	1175	1524	1524	300	ابراهيم بن الحكم بن ابان قال حدثنا ابي قال كنت جالسا مع عكرمة عند الساحل فقال عكرمة ان الذين يغرقون في البحار تقسم الحيتان لحومهم فلا يبقي منهم شء الا العظام فتلقيها الامواج علي البر فتصير حاءلة نخرة فتمر بها الابل فتاكلها فتبعر ثم يجء قوم فياخذون ذلك البعر فيوقدون--- فتخمد تلك النار فتجء --ريح فتسفي ذلك الرماد علي الارض فاذا جاءت---- النفخة خرج اولءك و-اهل-	53	3329758329778672763	336	626.0	273	360	93.33333587646484	60	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms184	true	-4220347883333542298	231	296	1065	1367	1389	300	اسحاق بلفظ--- ان ابراهيم لما احتج علي نمرود قت--------------------------ل نمرود ر----------------------جلا و اطلق رجلا ثم قال قد امت و ---احييت فقال--- له ابراهيم فان الله يحيي بان يرد الروح الي جسد ميت فقال له نمرود هل عاينت هذا الذي تقوله فلم يقدر ان يقول نعم فانطلق ------الي حجة اخري ثم سال ربه ان يريه احياء الموتي لكي يطمءن قلبه عند الاحتجاج و يخبر--------- عن مشاهدة	184	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms054	false	4927475672309111871	12	89	61	430	1510	300	اسحاق بن يسار ان ابراهيم لما احتج علي نمروذ فقال ربي الذي يحيي ويميت وقال نمروذ انا احيي واميت ثم قتل رجلا و-اطلق رجلا ---قال قد امت ذلك واحييت هذا قال له ابراهيم فان الله يحيي بان يرد الروح الي جسد ميت فقال له نمروذ هل عاينت هذا الذي تقوله ولم يقدر ان يقول نعم رايته فانتقل الي حجة اخري ثم سال ربه ان يريه احياء الميت- لكي يطمءن قلبه عند الاحتجاج فانه يكون مخبرا عن مشاهدة	54	3329758329778672763	269	455.5	209	374	71.92513275146484	49	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms186	true	5541939017163639554	73	281	353	1321	1421	300	قوله تعالي الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله الاية 262 قال الثعلبي قال الكلبي نزلت في عثمان بن عفان و عبد الرحمن بن عوف اما عبد الرحمن بن عوف فانه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------باربعة الاف درهم 224 و اربعة الاف اقرض-ها ربي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما امسكت و فيما اعطيت و اما عثمان ف-------------قال علي جهاز من لا جهاز له في غزوة تبوك فجهز المسلمين بالف بعير باقتابها و احلاسها و تصدق برومة ركية كانت له علي المسلمين فنزلت فيهما هذه الاية و قال مقاتل بمعناه مختصرا و قال ابن ظفر نزلت في ابي بكر و عمر و عثمان و علي و عبد الرحمن اما ابو بكر فانفق جميع ماله و اما الباقون فانفق نصف ما عنده و كذا ابن عوف واما عثمان فاشتري بءر رومة و جهز جيش العسرة و اما علي فباع حاءطا له باثني عشر الفا فتصدق بجميعها و اصبح يوما و ليس عنده سوي اربعة دراهم فتصدق بها و كان كثير الايثار علي نفسه و قال ابو سعيد الخدري رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رافعا يديه يدعو لعثمان بن عفان و يقول يا رب--- عثمان بن عفان رضيت عنه فارض عنه فما زال رافعا يده حتي طلع الفجر فانزل الله	186	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms054	false	4927475672309111871	164	300	822	1510	1510	300	قوله تعالي الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله الاية قا----------------ل الكلبي نزلت في عثمان بن عفان و-عبد الرحمن بن عوف اما عبد الرحمن بن عوف فانه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم باربعة الاف درهم صدقة فقال كان عندي ثمانية الاف درهم فامسكت منها لنفسي ولعيالي اربعة الاف درهم -----واربعة الاف اقرضتها ربي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما امسكت وفي-ما اعطيت و-اما عثمان رضي الله عنه فقال علي جهاز من لا جهاز له في غزوة تبوك فجهز المسلمين بالف بعير باقتابها و-احلاسها وتص-دق برومة ركية كانت له علي المسلمين فنزلت فيهما هذه الاية وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو سعيد الخدري رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رافعا يد-ه يدعو لعثمان و---------يقول يا رب ان عثمان بن عفان رضيت عنه فارض عنه فما زال رافعا يده حتي طلع الفجر فانزل الله-	54	3329758329778672763	581	1077.5	464	1063	54.65663146972656	115	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms191	true	1692051786362028038	7	77	34	403	1514	300	الكلبي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضاء و كانت معه في تلك العمرة اسماء بنت ابي بكر فجاءتها امها قتيلة وجدتها يعني لامها تسالانها و هما مشركتان فقالت لا اعطيكما شيءا حتي استامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكما لستما علي ديني فاستامرته في ذلك فانزل الله تعالي هذه الاية فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية ان تتصدق عليهما فاعطتهما	191	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms056	false	-3829032377302885214	68	129	359	690	1608	300	الكلبي---- اعتمر رسول الله------------------- عمرة القضاء و-كانت معه في تلك العمرة اسماء بنت ابي بكر فجاءتها امها قتيلة وجدتها ي-----------سالانها و-هما مشركتان فقالت لا اعطيكم- شيءا حتي استامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكما لستما علي ديني فاستامرته في ذلك فانزل الله تعالي هذه الاية فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية ان -تصدق عليهما فاعطتهما	56	3329758329778672763	331	615.5	270	369	89.70189666748047	60	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms192	true	-7649552644644126604	194	283	919	1353	1440	300	ابن مهدي عن يزيد بن عبد الله بن عريب عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ن----زلت هذه الاية الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار الاية-------------------------- في اصحاب الخيل و اخرجه عبد بن حميد من طريق قيس بن حجاج عن حنش الصنعاني عن ابن عباس قال علي الخيل في سبيل الله و اخرجه ابن ابي حاتم من هذا الوجه بلفظ الذين يعلفون الخيل في سبيل الله واخرج الطبري من طريق العجلان بن سهيل عن ابي ا------------------------------------------------------------------------مامة في تفسير هذه الاية الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار الا------ية نزلت	192	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms056	false	-3829032377302885214	213	290	1160	1557	1608	300	ابن مهدي عن يزيد بن عبد الله بن عريب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم في اصحاب الخيل وقال ان الشياطين لا تخبل احدا في بيته فرس عتيق م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخيل وهذا قول ا--------------------------------------------بي امامة وابي الدرداء ومكحول والاوزاعي ورباح بن زيد قالوا هم الذين يرتبطون الخيل في سبيل الله تعا------لي ينفقون --عليها بالليل والنهار سرا وعلانية نزلت	56	3329758329778672763	200	268.5	153	546	36.630035400390625	35	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms193	true	2877452927555252142	178	277	855	1343	1454	300	نزلت هذه الاية في العباس بن عبد المطلب و رجل من بني المغيرة ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا شريكين في الجاهلية فيسلفان في الربا الي ناس من ثقيف من بني عميرة وهو بنو عمرو بن عمير فجاء الاسلام و لهما اموال عظيمة في الربا فنزلت واخرج الواحدي من طريق السدي اول هذا الخبر وسمي الرجل من بني المغيرة خالد بن الوليد بن المغيرة فذكره الي قوله فجاء الاسلام فقال في سياقه و لهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله------ هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب	193	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms059	false	-86490928071863717	57	174	287	895	1516	300	نزلت هذه الاية في العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان وكانا قد اسلفا في التمر فلما حضر الجذاذ قال لهما صاحب التمر لا يبقي لي ما يكفي عيالي اذا انتما اخذتما حظكما كله فهل لكما ان تاخذا النصف وتءخرا النصف واضعف لكما ففعلا فلما حل الاجل طلبا الزيادة فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاهما وانزل الله تعالي هذه الاية فسمعا واطاعا واخذا رءوس اموالهما وقال السدي نزلت في العباس وخالد بن الوليد وكانا شريكين في الجاهلية -يسلفان في الربا فجاء الاس--------------------------------------------------لام و-لهما اموال عظيمة في الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با فانزل الله تعالي هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب	59	3329758329778672763	238	422.5	190	830	28.674697875976562	44	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms195	true	-5913941211557003432	243	300	1165	1445	1445	300	تعالي وان تبتم فلكم رءوس اموالكم 279 قال الواحدي -------------------------------قال عطاء و عكرمة نزلت ف----------ي العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان وكانا قد اسلفا في التمر فلما حضر الجذاذ قال لهما صاحب التمر لا يبقي لي ما يكفي عيالي ان- انتما اخذتما حقكما كله فهل لكما ان تاخذا النصف و تءخرا النصف واضعف لكما ففعلا فلما-	195	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms059	false	-86490928071863717	40	102	191	512	1516	300	تعالي وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون فتاخذون اكثر ولا تظلمون فتبخسون منه وقال عطاء و-عكرمة نزلت هذه الاية في العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان وكانا قد اسلفا في التمر فلما حضر الجذاذ قال لهما صاحب التمر لا يبقي لي ما يكفي عيالي اذا انتما اخذتما حظكما كله فهل لكما ان تاخذا النصف و-تءخرا النصف واضعف لكما ففعلا فلما	59	3329758329778672763	259	464.5	208	323	80.18576049804688	49	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms196	true	-4415505911560145858	0	80	0	404	1422	300	حل الاجل طلب- الزيادة فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاهما عن ذلك و انزل الله تعالي هذه الاية فقالا سمعا و طاعة واخذا رءوس اموالهما 168----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة الاية 280 نقل الواحدي عن ابن الكلبي قال -بنو عمرو بن عمير لبني المغيرة هاتوا رءوس اموالنا ولكم الربا ندعه لكم فقال -بنو المغيرة نحن اليوم اهل عسرة فاخرونا الي ان ندرك التمر- فابوا ان يءخروهم فانزل الله تعالي وان كان ذو عسرة	196	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms059	false	-86490928071863717	102	218	512	1121	1516	300	حل الاجل طلبا الزيادة فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاهما --------وانزل الله تعالي هذه الاية ف-----سمعا واطاعا واخذا رءوس اموالهما وقال السدي نزلت في العباس وخالد بن الوليد وكانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله تعالي هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب قوله تعالي وان كان ذو عسرة قال----------------------------------------- الكلبي قالت بنو عمرو بن عمير لبني المغيرة هاتوا رءوس اموالنا ولكن الربا ندعه لكم فقالت بنو المغيرة نحن اليوم اهل عسرة فاخرونا الي ان تدرك الثمرة فابوا ان يءخروهم فانزل الله تعالي وان كان ذو عسرة	59	3329758329778672763	336	583.5	271	663	50.678733825683594	58	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	13	130	62	651	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب و------------------قالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق من الصلاة والصيام --------والصدقة و قد انزلت----- هذه الاية ولا نطيقها فقال----------------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم--------- سمعنا و عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك 238 المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله ------في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله واليك المصير 175 قوله ز تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها 286 اخرج مسلم واحمد وابن حبان في الحديث الذي قبله فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر --	198	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms060	false	-8120715621089138386	0	90	0	479	1496	300	الله صلي الله عليه و-----------------------------------سلم ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- كلفنا من الاعمال ما نطيق--- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة و-قد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم اراه قال سمعنا و-عصينا--- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك الم----صير فلما اقتراها القوم وجرت بها السنتهم انزل الله تعالي في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الاية كلها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسخها الله تعالي فانزل الله------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها الاية الي	60	3329758329778672763	367	623.0	298	666	55.105106353759766	61	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms199	true	4008034753866972882	4	73	17	356	1448	300	ادم بن سليمان عن------ سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم مثله فقال رسول الله--------------- قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا فالقي الله ------الايمان في قلوبهم-------------------- فانزل الله تعالي امن الرسول الي اخر السورة وفي رواية مسلم لما تلا الي قوله ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا -قال قد فعلت	199	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms060	false	-8120715621089138386	130	200	674	1019	1496	300	ادم بن سليمان قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله دخل قلوبهم منها شء لم يدخل-----ه من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا فالقي الله تعالي الايمان في قلوبهم فقالوا سمعنا واطعنا فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها حتي بلغ----------------------------------------------- او اخطانا فقال قد فعلت	60	3329758329778672763	239	373.0	189	397	60.20151138305664	43	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms202	true	3683773012199671732	189	242	919	1165	1475	300	لما نزلت هذه الاية----------------------- جاء ابو بكر و عمر و عبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وناس من الانصار----------------------------- فجثوا علي الركب وقالوا والله يا رسول ا------لله ما نزلت اية اشد علينا من هذه الاية ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في قلب--------------------------------------------------------------------ه فقال------------------------- هكذا انزلت فقالوا هلكنا وكلفنا	202	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms060	false	-8120715621089138386	220	300	1108	1496	1496	300	لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم جاء ابو بكر و-عمر و-عبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وناس من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فجثوا علي الركب وقالوا------ يا رسول الله والله ما نزلت اية اشد علينا من هذه الاية ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في قلبه وان له الدنيا وما فيها وانا لمءاخذون بما نحدث به انفسنا هلكنا والله فقال النبي صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت فقالوا هلكنا وكلفنا-	60	3329758329778672763	237	399.5	188	397	59.69773483276367	47	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms202	true	3683773012199671732	242	277	1165	1350	1475	300	من العمل بما لا نطيق قال فلعلكم تقولون كما قال من قبلكم سمع---------نا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا فقالوا سمعنا واطعنا---------------- فمكثوا بذلك حولا فانزل الله اية-- الفرج والراحة------ لا يكلف الله نفسا الا وسعها	202	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms061	false	9066252736622803460	0	39	0	214	1563	300	من العمل -ما لا نطيق قال فلعلكم تقولون كما قال بنو اسراءيل لموسي سمعنا وعصينا--- قولوا سمعنا واطعنا فقالوا سمعنا واطعنا واشتد ذلك عليهم فمكثوا بذلك حولا فانزل الله تعالي الفرج والراحة بقوله لا يكلف الله نفسا الا وسعها	61	3329758329778672763	167	292.5	135	218	76.60550689697266	27	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms204	true	2815293680118454472	190	243	919	1178	1447	300	صلي الله عليه وسلم يخاصمونه في عيسي بن مريم فادعوا الكذب وقالوا من ابوه---------------------- فقال لهم- النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلو-ن انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا	204	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms061	false	9066252736622803460	253	300	1336	1563	1563	300	ولد الله ف------------------------------------------------------من ابوه وخاصموه جميعا في عيسي فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي -اتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا-	61	3329758329778672763	199	349.0	157	283	70.31802368164062	38	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms204	true	2815293680118454472	243	300	1178	1447	1447	300	قيم علي كل شء يكلاه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي شيءا من ذلك قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال افكذلك عيسي قالوا لا قال فان ربنا صير عيسي في الرحم كيف---------------------------------------------- شاء الستم تعلمون ان امه- حملت----ه كما تحمل المراة و--وضعته-	204	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms062	false	-1907525900777032303	0	47	0	217	1491	300	قيم علي كل شء -------يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي----- من---------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك شيءا قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وربنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته	62	3329758329778672763	152	256.0	119	323	47.05882263183594	26	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms208	true	-6159120833576419379	0	70	0	348	1496	300	وقدم المدينة جمع اليهود في سوق قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله ما ن----زل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة اما والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله تعالي قل للذين كفروا------------ ستغلبون	208	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms062	false	-1907525900777032303	228	298	1127	1477	1491	300	فقدم المدينة جمع اليهود و--------------قال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة اما والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله تعالي قل للذين كفروا يعني اليهود ستغلبون	62	3329758329778672763	327	629.0	261	364	89.83516693115234	61	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms209	true	-8692139389850910101	107	218	536	1086	1513	300	قوله تعالي شهد الله انه لا اله الا هو الاية 18 ذكر الثعلبي عن ابن الكلبي قال------------------------------------------ قدم----- حبران من احبار---- الشام علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا عليه------------------------ عرفاه بالصفة والنعت فقالا ---انت محمد قال نعم قالا وانت احمد قال--------- انا محمد واحمد قالا فانا نسالك عن شء--- فان ----اخبرتنا به- امنا بك وصدقناك -قال سلا قالا ف------------------------------------اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله عز وجل فانزل الله تعالي--------- شهد الله انه لا اله الا هو---------------------- فاسلم الرجلان 184-------------------------------- قوله تعالي وما اختلف -الذين اوتوا--------- الكتاب	209	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms063	false	-4943994571793036997	13	143	61	716	1502	300	قوله تعالي شهد الله انه لا اله الا هو قال------------------------ الكلبي لما ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قدم عليه حبران من احبار اهل الشا-----------------------------م فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي -------------------الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا علي النبي صلي الله عليه وسلم عرفاه بالصفة والنعت فقالا له انت محمد قال نعم قالا وانت احمد قال نعم قالا ---------------------انا نسالك عن شهادة فان انت اخبرتنا بها امنا بك وصدقناك فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاني فقالا اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله------- فانزل الله تعالي علي نبيه شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم فاسلم الرجلان وصدقا برسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	63	3329758329778672763	420	639.5	333	755	55.6291389465332	67	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms211	true	-6435745492502869492	80	138	368	658	1466	300	وعكرمة عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من --يهود فدعاهم الي الله فقال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد فقال فقالا علي ملة ابراهيم ودينه فقالا ان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما------------------------ فهلموا الي التوراة فهي بدينا وبينكم فابيا عليه فانزل الله	211	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms063	false	-4943994571793036997	194	255	975	1277	1502	300	وعكرمة عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من اليهود فدعاهم الي الله فقال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد فقال ------علي ملة ابراهيم ق-------الا ان ابراهيم كان يهوديا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلموا الي التوراة فهي ب-ينا وبينكم فابيا عليه فانزل الله	63	3329758329778672763	271	499.0	215	316	85.75949096679688	52	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms213	true	-1026920168742321707	206	251	1055	1276	1524	300	تعالي قل ان كنتم تحبون الل-----------------------------ه فاتبعوني يحببكم الله الاية 31 1 قال------------------------------------------------- الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان اليهود لما قالت- نحن ابناء الله واحباءه انزل الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله الاية فلما نزلت عرضها رسول الله صلي الله عليه	213	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms066	false	-1283929313439136848	248	300	1327	1608	1608	300	تعالي قل ان كنتم تحبون الله وتعبدون الاصنام لتقربكم اليه فاتبعوني يحببكم الله فانا رسوله اليكم وحجته عليكم وانا اولي بالتعظيم من اصنامكم وروي الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان اليهود لما قالوا نحن ابناء الله واحباءه انزل الله تعالي هذه ال------------------اية فلما نزلت عرضها رسول الله صلي الله عليه-	66	3329758329778672763	182	301.0	145	300	60.66666793823242	33	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms213	true	-1026920168742321707	28	266	145	1352	1524	300	ابي الحقيق وقيس بن زيد بطنوا-- بنفر من الا-----------------------نصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة -بن المنذر وعبد الله بن جبير وسع-د بن خيثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء اليهود واحذروا لزومهم ومباطنتهم لا يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر---- مباطنتهم وملازمتهم 255 فانزل الله عز وجل فيهم هذه الاية 2 قول اخر قال مقاتل بن سليمان نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وغيره كانوا يظهرون المودة لكفار مكة فنهاهم الله عن ذلك 3 قول اخر قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت في---------- عبد الله ابن ابي واصحابه كانوا يتولون اليهود والمشركين وياتونهم بالاخبار -يرجون ان يكون لهم الظفر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية ونهي المءمنون عن مثل فعلهم 4 قول اخر ذكر جويبر في تفسيره عن الضحاك عن ابن عباس نزلت في عبادة بن الصامت ---------------------------كان له حلفاء من اليهود فلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب قال عبادة يا نبي الله ان معي خمسم-ءة رجل من اليهود وقد رايت ان ------------استظهر بهم علي العدو فانزل الله عز وجل لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء الاية 191 قوله تعالي قل ان كنتم تحبون ا------------------------------------------------------------------------------------لله فاتبعوني يحببكم الله الاية 31 1 قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان اليهود لما قالت نحن ابناء الله واحباءه انزل الله تعالي قل ان كنتم تحبون ال---له الاية فلما نزلت عرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا ان يقبلوها وقال مقاتل بن سليمان لما دعا النبي صلي الله عليه وسلم	213	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms066	false	-1283929313439136848	2	198	9	1055	1608	300	ابي الحقيق وقيس بن زيد وهءلاء كانوا من اليهود يباطنون نفرا من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة ابن المنذر وعبد الله بن جبير وسعيد بن خيثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء اليهود واحذروا لزومهم ومباطنتهم لا يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر الا مباطنتهم وملازمتهم ----فانزل الله تعالي------ هذه الاية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ال------------------------كلبي نزلت في المنافقين عبد الله -بن ابي واصحابه كانوا يتولون اليهود والمشركين وياتونهم بالاخبار ويرجون ان يكون لهم الظفر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية ونهي المءمنين عن مثل فعلهم -وقال-------- جويبر---------- عن الضحاك عن ابن عباس نزلت في عبادة بن الصامت الانصاري وكان بدريا نقيبا وكان له حلفاء من اليهود فلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب قال عبادة يا نبي الله ان معي خمسماءة رجل من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي فاستظهر بهم علي العدو فانزل الله تعالي -لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء الاية---- قوله تعالي قل ان كنتم تحبون الاية قال الحسن وابن جريج زعم اقوام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم يحبون الله ف-------------------------------قالوا يا محمد انا نحب ربنا ف-------------------------------------------------انزل الله ت---------------------عالي هذه الاية وروي جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال وقف-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	66	3329758329778672763	791	1314.5	637	1376	57.48546600341797	133	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms214	true	5535465542015128219	26	134	131	663	1495	300	قل ان كنتم 3 قول اخر ذكر سنيد في تفسيره عن حجاج عن ابن جريج قال زعم اقوام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم يحبون الله فقالوا يا محمد انا نحب ربنا ف-نزلت وجعل اتباع نبيه علما لحبه 4 قول اخر ذكر جوبير في تفسيره عن الضحاك عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها الشنوف --------وهم يسجدون لها فقال------------- لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسم----------------------اعيل فقال----وا يا محمد ان-ا نعبد هذه حبا لله ليقربونا الي الله زلفي فقال -------------------------------------------------------------------------------------انا رسول الله الي------------كم وانا اولي بالتعظيم من	214	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms066	false	-1283929313439136848	151	270	828	1456	1608	300	قل ان كنتم تحبون الاية قال الحسن و-----------------ابن جريج---- زعم اقوام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم يحبون الله فقالوا يا محمد انا نحب ربنا فانزل الله تعالي هذه الاية وروي جويبر -------------------------عن الضحاك عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها الشنوف والقرطة وهم يسجدون لها فقال يا معشر قريش لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسماعيل ولقد كانا علي الاسلام فقالت قريش يا محمد انما نعبد هذه حبا لله ليقربونا الي الله زلفي فانزل الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله وتعبدون الاصنام لتقربكم اليه فاتبعوني يحببكم الله فانا رسو----له اليكم وحجته عليكم وانا اولي بالتعظيم من	66	3329758329778672763	420	716.0	336	678	61.946903228759766	74	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	127	190	625	962	1526	300	بشر بن مهران كلاهما------------- عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن جابر ------------قال قدم عل--------------ي النبي صلي الله عليه وسلم العاقب والطيب فدعاهما ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الملاعنة فوعداه علي ان يغادياه -الغداة---------------------------------- فاخذ بيد علي وفاطمة و----الحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابيا و---------اقرا له بالخراج فقال------------------------- والذي بعثني بالحق لو قالا لامطر عليهم الوادي نارا قال جابر فيهم نزلت--------------- فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم	217	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms068	false	-2166999325443567540	58	172	312	914	1570	300	بشر بن مهران حدثنا محمد بن دينار عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قدم وفد اهل نجران علي النبي صلي الله عليه وسلم العاقب والسيد فدعاهما الي الاسلام فقالا اسلمنا قبلك قال كذبتما ان شءتما اخبرتكما بما يمنعكما من الاسلام فقالا هات انبءنا قال حب الصليب وشرب الخمر واكل لحم الخنزير فدعاهما الي الملاعنة فوعداه علي ان يغادياه بالغداة فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيد علي وفاطمة وبيد الحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابيا ان يجيبا فاقرا له بالخراج فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق لو فعلا ل-مطر------ الوادي نارا قال جابر ف----نزلت فيهم هذه الاية فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم	68	3329758329778672763	313	503.5	252	613	51.060359954833984	49	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms220	true	-216943665115049761	247	293	1302	1539	1575	300	الله منهما 197 قوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي الاية 68 1 نقل الثعلبي والواحدي عن ابن عباس ان- رءساء اليهود قالوا يا محمد لقد علمت انا اولي ب----ابراهيم منك ومن غيرك وانه كان يهوديا وما بك الا الحسد فانزل الله تعالي	220	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms068	false	-2166999325443567540	189	230	1021	1233	1570	300	الله عنهم----- قوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي الاية قال------------------------- ابن عباس قال رءساء اليهود والله يا محمد لقد علمت انا اولي بدين ابراهيم منك ومن غيرك وانه كان يهوديا وما بك الا الحسد فانزل الله تعالي	68	3329758329778672763	198	359.5	158	242	81.81818389892578	35	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	132	179	658	891	1488	300	في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وكعب بن الاشرف وحيي بن اخطب وغيرهم 269 من رءوس --اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوارة من نبوة محمد-------------------------- وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا تفوتهم -------الماكل التي كانت لهم علي اتباعهم 2 وبه --الي	224	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms074	false	7785262581468195728	117	165	610	858	1535	300	في ابي رافع -كنانة بن ابي الحقيق--------------- وحيي بن اخطب وغيرهم---- من رءوساء اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوراة من شان- محمد صلي الله عليه وسلم وبدلوه وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا يفوتهم الرشا والماكل التي كانت لهم علي اتباعهم -قوله تعالي	74	3329758329778672763	202	336.5	161	270	74.81481170654297	33	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	0	70	0	341	1479	300	عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر الحديث ف-------------------------------------قال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي الك بينة قلت لا فقال لليهودي ا-حلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	225	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms072	false	-8422477653595328160	149	228	800	1179	1533	300	عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقطع مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله نزلت ---كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----لك بينة قلت لا فقال لليهودي اتحلف -قلت يا رسول الله اذن يحلف فيذهب بمالي فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	72	3329758329778672763	314	573.0	248	387	81.13694763183594	59	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	257	300	1273	1479	1479	300	العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة له في السوق 271 فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع ر-----جلا من المسلمين فنزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم-	225	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms073	false	-1648917715663712154	249	288	1233	1421	1481	300	العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة--- في السوق---- فحلف------ لقد اعطي بها ما لم يعط- ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت---------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم	73	3329758329778672763	181	317.5	144	212	85.37735748291016	35	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms226	true	2546039564344281142	67	177	318	878	1503	300	اولي فاقة كانوا ذوي حظ من علم التوراة فاصابتهم سنة فاتوا ك-------عب بن الاشرف يستميرونه فسالهم كعب هل تعلمون ان هذا الرجل يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابكم قالوا نعم وما تعلمه انت قال لا -قالوا فانا نشهد انه عبد الله ورسوله قال كعب --------------------------لقد قدمتم علي وانا اريد ان اميركم واكسو------كم فحرمكم الله خيرا -كثيرا قالوا فانه شبه لنا فرويدا حتي نلقاه فانطلقوا فكتبوا صفة سوي صفته ثم ا--توا النبي صلي الله عليه وسلم فكلم-------وه ثم رجعوا الي كعب فقالوا -قد كنا نري انه هو ف-----------اتيناه فاذا هو ليس بالنعت الذي نعت لنا-----------------------------ا واخرجوا النعت الذي كتبوه-------------- ففرح كعب بذلك ومار------------هم فانزل الله تعالي هذه الاية	226	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms074	false	7785262581468195728	0	114	0	594	1535	300	اولي فاقة -----------------------------اصابتهم سنة فاقتحموا الي كعب بن الاشرف بالمدينة- فسالهم كعب هل تعلمون ان هذا الرجل----- رسول الله------------------- في كتابكم قالوا نعم وما تعلمه انت قال لا فقالوا فانا نشهد انه عبد الله ورسوله قال كعب لقد حرمكم الله خيرا كثيرا لقد قدمتم علي وانا اريد ان اب-ركم واكسوا عيالكم فحرمكم الله وحرم عيالكم قالوا فانه شبه لنا فرويدا حتي نلقاه فانطلقوه فكتبوا صفة سوي صفته ثم انتهوا ال--ي نبي الله---------- فكلموه وسالوه ثم رجعوا الي كعب وقالوا لقد كنا نري انه رسول الله فلما اتيناه -اذا هو ليس بالنعت الذي نعت لنا ووجدنا نعته مخالفا للذي عندنا واخرجوا ا------لذي كتبوا فنظر اليه كعب ففرح--------- ومارهم وانقق عليهم فانزل الله تعالي هذه الاية	74	3329758329778672763	446	709.0	354	677	65.87887573242188	70	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms227	true	3898425756828191742	64	282	312	1335	1415	300	قوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله------------------------------------------------------------------------------------------ الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله الاية 79 1 اخرج الطبري من طريق ابن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن سعيد او عكرمة عن ابن عباس قال قال ابو ن----------------------------------افع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود- والنصاري من --اهل نجران عند رسول ا----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي فقال رجل من اهل نجران يقال له الرءيس او ذاك تريد يا محمد واليه 273 تدعونا فقال معاذ -الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني او كما قال فانزل الله في ذلك من قولهما ما كان لبشر وذكره الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نحوه فقال معاذ الله ان نعبد غير الله ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني ف-نزلت 2 ومن طريق سنيد ثم عن ابن جريج كان ناس من يهود يتعبدون الناس من دون ربهم بتحريفهم كتاب الله عن موضعه فنزلت 3 قول اخر اخرج عبد بن حميد عن روح عن عوف عن الحسن بلغني ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانزل الله عز وجل هذه الاية الي قوله	227	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms074	false	7785262581468195728	163	283	847	1449	1535	300	قوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله الاية قال الضحاك ومقاتل نزلت في نصاري نجران عبدوا عيسي وقوله لبشر يعني عيسي ان يءتيه الله الكتاب يعني الانجيل وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس في رواية الكلبي وعطاء ان ابا رافع----------------------------- اليهودي وال-رءيس من نصاري نجران قالا يا محمد اتريد ان نعبدك ونتخذك ربا فقال رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم معاذ بالله ان يعبد غير الله او نامر بعباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة غير الله ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فانزل الله تعالي هذه الاية وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن بلغني ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكزموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانزل الله -تعالي هذه الاية---- قوله	74	3329758329778672763	364	593.0	285	1192	30.53691291809082	64	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms228	true	6441240655121999292	205	285	1041	1426	1500	300	قوله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الاية 86 1 اخرج النساءي والطبري وصححه ابن حبان والحاكم من طريق داود بن ابي هن-----------------------------------------------------------------------------------د عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رجل- من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالمشركين ثم ندم فارسل الي قومه سلوا لي رسول الله هل لي من توبة فسالوا فقالوا ان صاحبنا قد ندم وانه قد امرنا ان نسال هل له توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله الا الذين تابوا	228	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms075	false	-2375682783305607102	41	105	218	544	1485	300	قوله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الاية اخبرنا ابو بكر الحارثي اخبرنا ابو محم-----------------------د بن حيان اخبرنا ابو يحيي عبد الرحمن بن محمد حدثنا سهل بن عثمان حدثنا علي بن عاصم عن خالد وداود عن عكرمة عن ابن عباس -----ان رجلا من الانصار-------- ارتد فلحق بالمشركين فانز-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له ت-----عالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله الا الذين تابوا	75	3329758329778672763	191	288.0	151	469	40.724945068359375	33	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms228	true	6441240655121999292	54	104	275	537	1500	300	وسلم فيما اختلفوا بينهم من دين ابراهيم كل فرقة زعمت انه- اولي بدينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من دين ابراهيم فغضبوا وقالوا والله ما نرضي بقضاءك ولا -----بدينك فانزل الله تعالي افغير دين الله يبغون 209 قوله تعالي قل امنا بالله -وما انزل علينا------- الاية	228	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms075	false	-2375682783305607102	0	51	0	272	1485	300	وسلم فيما اختلفوا بينهم من دين ابراهيم كل فرقة زعمت انها اولي بدينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من دين ابراهيم فغضبوا وقالوا والله ما نرضي بقضاءك ولا ناخذ بدينك فانزل الله تعالي افغير دين الله يبغون---- قوله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الاية	75	3329758329778672763	239	432.0	193	276	86.59420013427734	41	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms229	true	-2303573174122783697	104	143	499	690	1440	300	حميد الاعرج عن مجاهد قال كان الحارث بن سويد قد اسلم وكان مع رسول الله------------------- ثم لحق بقومه وكفر فانزل الله تعالي---- كيف يهدي الله قوما الاية ف---------------------------------------حملها اليه رجل من قومه فقراهن عليه فقال الحارث والله انك ما	229	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms075	false	-2375682783305607102	248	300	1233	1485	1485	300	حميد الاعرج عن مجاهد قال كان الحارث بن سويد قد اسلم وكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لحق بقومه وكفر فانزلت فيه هذه الاية كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله فان الله غفور رحيم حملها اليه رجل من قومه فقراها عليه فقال الحارث والله انك ما-	75	3329758329778672763	174	295.0	137	253	68.77470397949219	33	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms232	true	1141588772560333282	196	255	988	1287	1502	300	وابي روق ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قال انا -------------------------علي ملة ابراهيم -قالت اليهود كيف وانت تاكل لحوم الابل والبانها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ان ذلك ح--لا لابراهيم فنحن نحله فقالت اليهود كل شء------------- نحرمه فانه كان محرما علي نوح وابراهيم وهلم جرا حتي انتهي الينا فانزل الله تعالي- تكذيبا لهم كل الطعام كان حلا	232	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms076	false	-2991685845434486284	78	135	432	727	1593	300	----------نزلت حين---------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم انه علي ملة ابراهيم فقالت اليهود كيف وانت تاكل لحوم الابل والبانها فقال النبي صلي الله عليه وسلم كان ذلك حلالا لابراهيم فنحن نحله فقالت اليهود كل شي اصبحنا اليوم نحرمه فانه كان ------علي نوح وابراهيم--------- حتي انتهي الينا فانزل الله عز وجل تكذيبا لهم كل الطعام كان حلا	76	3329758329778672763	237	408.0	190	342	69.29824829101562	40	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms235	true	-2200535831270443414	75	300	387	1553	1553	300	زيد بن اسلم قال مر شاس بن قيس و--------كان شيخا------------------- عظيم الكفر قد عسا في الجاهلية شديد الضغن علي المسلمين و----الحسد لهم ب-------نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من ---------الفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم م------------ن العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا ابني قيلة بهذه البلاد ولا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملاهم بها من قرار فامر فتي شابا من --يهود وكان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم -يوم بعاث وما كان---- وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث----- اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظ-فر فيه للاوس----------- ففعل فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان علي الركب وهما اوس بن قيظي-------------- من الاوس وجبار بن صخر م-------------ن الخزرج فق--------ال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها---- جذعة وغضب 283 الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها وتحاوز الناس فانضمت الاوس-------- بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في من معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداك-م الله الي الاسلام --------------------------والف به بينكم -ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا---------- فعرف القوم انها نزعة من الشيطان-	235	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms077	false	7670981603017582486	43	277	239	1464	1587	300	زيد بن اسلم مر-----شاس بن قيس اليهودي وكان شيخا قد عسا في الجاهلية عظيم الكفر شدي-------------------د الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم فمر علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من جماعتهم والفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداو------------ة فقال قد اجتمع ملا -بني قيلة بهذه البلاد -لا والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا---- بها من قرار فامر---- شابا من اليهود -كان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم بيوم بعاث وما كان فيه وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان---- بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظافر فيه للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين----- اوس بن قيظي احد بني حارثة من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا وقال احدهما لصاحبه ان شءت- والله رددتها الان جذعة وغضب---- الفريقان جميعا وقالا- قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة وهي -------حرة فخرجوا اليها------------- فانضمت الاوس والخزرخ بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في-من معه من المهاجرين ----------حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين -----------بدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان اكرمكم الله ---بالاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف--- بينكم فترجعون الي ما كنتم عليه كفارا الله الله فعرف القوم انها نزغة من الشيطان	77	3329758329778672763	1021	1733.5	821	1335	76.47940063476562	169	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms236	true	2039011639332734071	124	245	601	1213	1518	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين الاية 100 وما بعدها تقدم ما فيه قبل فصل واخرج---------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن --راهويه في تفسيره 284 عن مءمل بن اسماعيل وعبد بن حميد عن سليمان بن حرب وابن ابي حاتم عن ابيه عن عارم محمد بن الفضل ثلاثتهم عن حماد بن زيد عن--- ايوب عن عكرمة قال كان بين هذين الحيي---ن الاوس والخزرج قتال في الجاهلية فلما جاء الاسلام اصطلحوا والف الله بين قلوبهم فجلس يهود---ي مجلسا فيه نفر من الاوس والخزرج فانشد شعرا قاله احد الحيين في حربهم فكانهم دخلهم من ذلك فقال----- الاخرون -قد قال شاعرنا--- يوم كذا كذا وكذا ----------------------------------------------------فقالوا تعالوا نرد الحرب جذعة كما كانت فنادي هءلاء يا للا-وس ونادي	236	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms076	false	-2991685845434486284	175	300	956	1593	1593	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا------------------------------------------------ الاية اخبرنا ابو عمرو القنطري فيما اذن لي في روايته قال اخبرني محمد بن الحسين الحداد قال اخبرنا محمد بن يحيي بن خالد قال اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا ال-----مءمل بن اسماعيل قال حدثنا--------------------------------------------------------------------------- حماد بن زيد حدثنا ايوب عن عكرمة قال كان بين هذين الحيين من الاوس والخزرج قتال في الجاهلية فلما جاء الاسلام اصطلحوا والف الله بين قلوبهم وجلس يهودي في مجلس -فيه نفر من الاوس والخزرج فانشد شعرا قاله احد الحيين في حربهم فكانهم دخلهم من ذلك فقال الحي الاخرون وقد قال شاعرنا في يوم كذا كذا وكذا فقال الاخرون وقد قال شاعرنا في يوم كذا كذا وكذا قال فقالوا تعالوا نرد الحرب جذعا كما كانت فنادي هءلاء يا ال اوس ونادي-	76	3329758329778672763	414	687.0	332	767	53.976531982421875	69	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms236	true	2039011639332734071	245	298	1213	1509	1518	300	هءلاء يا لل-خزرج فاجتمعوا واخذوا السلاح واصطفوا للقتال فنزلت ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب الاية فجاء النبي صلي الله عليه وسلم حتي قام بين الصفين ف-------رفع صوته يقرءها فلما سمعوا صوته انصتوا--- وجعلوا يستمعون له ف--لما فرغ القوا السلاح وعانق بعضهم بعضا وجثوا يبكون طريق اخر قال عبد	236	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms077	false	7670981603017582486	0	44	0	243	1587	300	هءلاء يا ال خزرج فاجتمعوا واخذوا السلاح واصطفوا للقتال فنزلت هذه--------------------------------------------------- الاية فجاء النبي صلي الله عليه وسلم حتي قام بين الصفين فقراها ورفع صوته ف-------لما سمعوا صوته انصتوا له وجعلوا يستمعون اليه فلما فرغ القوا السلاح وعانق بعضهم بعضا وجثوا يبكون --------وقال زيد	77	3329758329778672763	219	380.0	179	309	70.87378692626953	33	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms236	true	2039011639332734071	54	94	273	459	1518	300	قال جابر ما من كا------------ن طالع اكره الينا منه---------------------------- فاوما الينا بيده فكففنا واصلح الله------ ما بيننا فما كان شخص احب الينا منه و----------------------------ما رايت--- يوما قط------ اوحش اولا ولا اطيب واحسن اخرا من ذلك اليوم 217 قوله ز تعالي	236	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms078	false	-5453094341065600172	24	78	133	387	1517	300	قال جابر بن عبد الله ما كان من طالع اكره الينا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما الينا بيده فكففنا واصلح الله تعالي ما بيننا فما كان شخص احب الينا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايت قط يوما اقبح ولا اوحش اولا--------- واحسن اخرا من ذلك اليوم---- قوله-- تعالي	78	3329758329778672763	159	228.0	125	269	59.10780715942383	27	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms237	true	-3148125468559920980	110	150	598	802	1572	300	عن الاغر عن خليفة بن حصين عن ابي نصر عن ابن عباس قال كان الاوس والخزرج يتحدثون فغضبوا حتي كا-----ن بينهم حرب فاخذوا السلاح ومشي بعضهم الي بعض فنزلت وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله الي قوله------ فانقذكم منها	237	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms078	false	-5453094341065600172	203	245	1032	1247	1517	300	عن سفيان عن خليفة بن حصين عن ابي نصر عن ابن عباس قال كان الاوس والخزرج يتحدثون فغضبوا حتي كاد يكون بينهم حرب فاخذوا السلاح ومشي بعضهم الي بعض فنزلت وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله الي قوله تعالي فانقذكم منها	78	3329758329778672763	199	378.5	159	215	92.55813598632812	37	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms241	true	-1936441565732116909	64	117	328	586	1492	300	قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس الاية 110 قال الثعلبي قال عكرمة ومقاتل نزلت في ابن مسعود وابي بن كعب 290 ومعاذ بن جبل وسالم مولي ابي حذيفة وذلك ان مالك بن الصيف ووهب بن يهوذا---------- قالا لهم ان ديننا خير مما تدعونا اليه ونحن خير وافضل منكم فانزل الله------ هذه الاية	241	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms078	false	-5453094341065600172	245	294	1247	1489	1517	300	قوله تعالي كنتم خير ------------امة الاية ----------------قال عكرمة ومقاتل نزلت في ابن مسعود وابي بن كعب---- ومعاذ بن جبل وسالم مولي ابي حذيفة وذلك ان مالك بن الضيف ووهب بن يهوذا اليهوديين قالا لهم ان ديننا خير مما تدعونا اليه ونحن خير وافضل منكم فانزل الله تعالي هذه الاية	78	3329758329778672763	222	404.0	175	274	81.02189636230469	43	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms242	true	2556818955315549899	0	183	0	918	1504	300	وابن صوري------ا الي------- عبد الله بن سلام ومن اسلم من اليهود فاذوهم بالقول لكونهم -اسل-موا فانزل الله عز 291 وجل هذه الاية والمراد بالاذي الطعن باللسان او الدعاء الي الضلال فان المسلم يتاذي بسماع ذلك واما لو اتفق بينهم قتال فانهم يخذلون 224 قوله تعالي ليسوا سواء الاية 113 قال الثعلبي عن ابن عباس ومقاتل لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد ومن اسلم من اليهود قالت الي------هود ما امن بمحمد الا شرارنا ------------------------------------------وقالوا لابن سلام واصحابه لقد خسرتم حين استبدلتم بدينكم وقد عاهدتم الله ان لا تتركوا دينكم فنزلت قلت اما مقاتل فهو موجود في تفسيره واما ابن عباس فاخرجه الطبري من طريق العوفي عنه بنحوه واخرج الطبري ايضا من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة واسيد ابنا سعية واسد بن عبيد ومن اسلم من اليهود قال اهل الكفر من احبارهم ما امن بمحمد ولا تبعه الا شرارنا ولو كانوا من خيارنا ما تركوا دين اباءهم فانزل الله عز وجل ليسوا سواء الاية ونقل	242	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms079	false	-1658228039096949766	12	89	64	469	1507	300	وابن صوريا عمدوا الي مءمنهم عبد الله بن سلام واصحابه----------- فا--------------ذوهم لاسلامهم فانزل الله تعالي----- هذه الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ليسوا سواء الاية---- قال ابن ع-----------باس ومقاتل لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد ومن اسلم من اليهود قالت احبار اليهود ما امن لمحمد الا شرارنا ولو كانوا من اخيارنا لما تركوا دين اباءهم وقالوا لهم-------------- لقد خسرتم حين استبدلتم بدينك-----------------------------م دينا غيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي- ليسوا سواء الاية وقال	79	3329758329778672763	305	459.5	241	981	31.090723037719727	49	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms243	true	6162162719129466244	28	169	133	816	1501	300	عاصم عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال اخر----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله هذ---ه الساعة غيركم قال ون-زلت هذه الايات----------- من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله الي قوله----------- بالمتقين واخرجه الفريابي عن قيس --------------------------------------------------------------بن الربيع عن عاصم وقال فيه لا اعلم احدا من اهل الاديان الي اخره واخرجه ابن جرير من طريق ابن وهب عن-------- يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن سليمان عن زر بن حبيش عن --------ابن مسعود قال احتبس ع--نا رسول الله------------------- ذات ليلة----- عند بعض اهله و--نساءه فلم ياتنا لصلاة العشاء حتي ذهب ثلث الليل فجاء ومنا المصلي ومنا المضطجع فبشرنا فقال انه لا يصلي احد هذه الصلاة---- من اهل الكتاب فانزلت ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة	243	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms079	false	-1658228039096949766	141	296	734	1487	1507	300	عاصم عن زر-------- عن ابن مسعود قال اخر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء تم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال ا----نه ليس من اهل---- الاديان احد يذكر الله في هذه الساعة غيركم قال فانزلت هذه الايات ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ----------الي قوله والله عليم بالمتقين اخبرنا سعيد بن محمد بن احمد بن نوح قال اخبرنا ابو علي بن احمد الفقيه قال اخبرنا محمد بن المسيب قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا عبد الله -------------------------------بن وهب قال اخبرني يحيي بن ايوب عن ا---------بن زحر عن سليمان عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال احتبس علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة وكان عند بعض اهله او نساءه فلم ياتنا لصلاة العشاء حتي ذهب ثلث الليل فجاء ومنا المصلي ومنا المضطجع فبشرنا فقال انه لا يصلي هذ----ه الصلاة احد من اهل الكتاب وانزلت ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة	79	3329758329778672763	528	857.5	414	824	64.07766723632812	91	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms244	true	2891084631888931235	148	231	774	1186	1530	300	فانزل الله تعالي هذه الاية يحذر من اتباع اليهود ويبين عداوتهم لهم 228 قوله تعالي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال الاية 121 قال------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن عبد الحميد الحماني في مسنده نا عبد الله بن جعفر المخرمي عن ابن عون عن المسور بن مخرمة قال قلت لعبد الرحمن بن عوف اي خال ا-خبرني عن قصتكم يوم احد ق-ال اقرا العشرين وماءة من ال عمران تجد قصتنا واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال الي قوله-------------------- من بعد الغم امنة نعاسا	244	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms080	false	-219803576459130675	40	139	228	723	1499	300	فانزل الله تعالي هذه الاية ينهاهم عن مباطنتهم خوف الفتنة منهم عليهم قوله تع--الي واذ غدوت من اهلك الاية نزلت هذه الاية في غزوة احد اخبرنا سعيد بن محمد الزاهد قال اخبرنا ابو علي الفقيه قال اخبرنا ابو القاسم البغوي قال حدثنا يحيي بن عبد الحميد الحماني قال حدث--نا عبد الله بن جعفر المخزمي عن ابن عون عن المسور بن مخرمة قال قلت لعبد الرحمن بن عوف اي خالي اخبرني عن قصتكم يوم احد فقال اقرا العشرين وماءة من ال عمران تجد------ واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين------------- الي قوله تعالي ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا	80	3329758329778672763	298	470.5	234	518	57.52895736694336	57	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	246	292	1201	1418	1453	300	قال احمد حدثنا هشيم نا حميد---------------- عن انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سا-ل الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم--------------- وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي- ليس لك من الامر شء واخرجه	247	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms081	false	-1646010020481080714	46	95	239	470	1477	300	قال----- حدث--------نا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه وجعل يسيل الدم عنه ويقو----ل كيف يفلح قوم شجوا ------نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء اخبرنا	81	3329758329778672763	157	227.0	118	254	61.8110237121582	30	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms249	true	-2547706307677219188	12	82	69	412	1466	300	يونس بن يزيد عن الزهري عن سعد وابي سلمة عن ابي---------------------------------------------------------------------- هريرة ----وكان يقول------------------------ حين يفرغ في صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الل-----------------هم انج الوليد فذكره وزاد اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء------------- من العرب وفي لفظ اللهم ا------------------------------------------------------لعن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال ثم بلغنا انه ترك ذلك لما نزل الله عليه ليس لك من الامر شء	249	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms081	false	-1646010020481080714	203	298	994	1470	1477	300	يونس بن يزيد ---------------------------عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن انهما سمعا ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يفرغ في صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من ال-----مءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله---- ثم بلغنا انه تر----ك لما نزلت--------- ليس لك من الامر شء	81	3329758329778672763	241	366.5	189	525	45.904762268066406	44	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms251	true	2223416242694151983	198	281	994	1397	1501	300	قوله تعالي والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الاية 135 1 نقل الثعلبي عن- عطاء قال نزلت هذه الاية في نبهان التمار وكنيته ابو مقبل اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه قالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت هذه الاية قلت 303 وهو من رواية	251	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms082	false	2878400820120211492	17	64	89	324	1529	300	قوله تعالي والذين اذا فعلوا فا---------------------------حشة الاية قال ابن عباس في رواية عطاء---- نزلت ال----اية في نبهان التمار---------------- اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا---------------------------------------------------------------------------------------- فضمها الي نفسه وقبلها ثم -----------------------ندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك له فنزلت هذه الاية -------وقال في رواية	82	3329758329778672763	198	311.0	156	404	49.0098991394043	34	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms251	true	2223416242694151983	30	99	145	492	1501	300	علي الله منا كانوا اذا اذنب احدهم اصبحت كفارة ذنبه------- في عتبة بابه مكتوبة اجدع اذن----------ك افعل كذا فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فنزل- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم الا اخبركم بخير من ذلكم فقرا هذه الايات وهذا سند قوي الي عطاء وقد ذكره الثعلبي عن عطاء بغير اسناد ولكن--------------------- قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم	251	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms083	false	4921521138115960887	0	63	0	320	1539	300	علي الله منا كانوا اذا اذنب احدهم اصبحت كفارة ذنبه مكتوبة في عتبة بابه اج-------دع اذنك اجدع انفك افعل كذا فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت والذين اذا فعلوا فاحش----------------------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----------لا اخبركم بخير من ذلك- فقرا هذه الايات قوله تعالي ولا تهنوا ولا تحزنوا الاية------------------------- قال ابن عباس انهزم اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	83	3329758329778672763	237	387.5	187	386	61.398963928222656	39	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms252	true	4961196394200932619	244	300	1197	1493	1493	300	تعالي والذين اذا فعلوا فاحشة الاية وذكره الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلين انصاريا وثقفيا اخي----------------------------- بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانا لا يفترقان فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وخرج معه الثقفي وخلف الانصاري في اهله وحاجته فكان يتعاهد اهل الثقفي فاقبل ذات يوم فابصر امراة صاحبه-	252	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms082	false	2878400820120211492	18	108	94	560	1529	300	تعالي والذين اذا فعلوا فاحشة الاية قال------------------------ ابن عباس في رواية عطاء نزلت الاية في نبهان التمار اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فضمها الي نفسه وقبلها ثم ندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك له فنزلت هذه الاية وقال في رواية الكلبي ان رجلين انصاريا وثقفيا اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما -----------------------------فكانا لا يفترقان فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وخرج معه الثقفي وخلف الانصاري في اهله وحاجته وكان يتعاهد اهل الثقفي فاقبل ذات يوم فابصر امراة صاحبه	82	3329758329778672763	236	398.0	192	520	45.38461685180664	38	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms253	true	-3212020538175725946	0	140	0	689	1499	300	قد اغتسلت وهي ناشرة شعرها فوقعت في نفسه فدخل ولم يستاذن حتي انتهي اليها فذهب ليقبلها فوضعت كفها علي وجهها فقبل ظاهر كفها ثم ندم واستحيا فادبر راجعا فقالت سبحان الله خنت امانتك وعصيت ربك ولم تصب حاجتك---- فندم علي صنيعه فخرج يسيح في الجبال ويتقرب الي الله------ من ذنبه حتي وافي الثقفي فاخبرته اهله بفعله فخرج يطلبه حتي دل عليه فو-فقه ساجدا وهو يقول رب ذ-----نبي قد خنت اخي فقال له يا فلان قم فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسله عن ذنبك لعل الله ان يجعل لك فرجا وتوبة فاقبل معه حتي رجع الي المدينة فكان ذات يوم عند صلاة العصر نزل جبريل------------ بتوبته فتلا علي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين اذا فعلوا فاحشة الي قوله ونعم اجر العاملين فقال عمر يا رسول الله اخاص هذا به-------- ام للناس عامة قال بل للناس عامة	253	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms082	false	2878400820120211492	108	254	560	1287	1529	300	قد اغتسلت وهي ناشرة شعرها فوقعت في نفسه فدخل ولم يستاذن حتي انتهي اليها فذهب ليقبلها فوضعت كفها علي وجهها فقبل ظاهر كفها ثم ندم واستحيا فادبر راجعا فقالت سبحان الله خنت امانتك وعصيت ربك ولم تصب حاجتك قال فندم علي صنيعه فخرج يسيح في الجبال ويتو-ب الي الله تعالي من ذنبه حتي وافي الثقفي فاخبرته اهله بفعله فخرج يطلبه حتي دل عليه فوافقه ساجدا وهو يقول رب ذنبي ذنبي قد خنت اخي فقال له يا فلان ثم فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسله عن ذنبك لعل الله ان يجعل لك فرجا وتوبا فاقبل معه حتي رجع الي المدينة وكان ذات يوم عند صلاة العصر نزل جبريل عليه السلام بتوبته فتلا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين اذا فعلوا فاحشة الي قوله ونعم اجر العاملين فقال عمر يا رسول الله اخاص هذا لهذا الرجل ام للناس عامة قال بل للناس عامة	82	3329758329778672763	683	1309.0	543	728	93.81867980957031	129	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms254	true	5589426166119069000	34	187	190	961	1538	300	اقبل خالد بن الوليد لما انهزم الصحابة يريد ان يعلو عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا يعلون علينا اللهم لا قوة لنا الا بك------------------------------------------------------------------------ وثاب نفر من المسلمين فانزل الله تعالي ولا تهنوا ولا تحزنوا-------------------- وانتم الاعلون 237 قوله تعالي ان يمسسكم قرح 140 اخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم من رواية الحكم بن ابان عن عكرمة قال ندم المسلمون كيف خلوا بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الجبل فجاء ابو سفيان فقال يا محمد الحرب سجال الحديث قال ونام المسلمون وبهم كلوم ففيهم نزلت ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وذكر الثعلبي عن راشد بن سعد لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من احد كءيبا حزينا-------- جعلت المراة تجء بزوجها وابيها وابنها-------- وهي تلتدم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهكذا يفعل برسولك ف-نزلت 238 قوله ز تعالي	254	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms083	false	4921521138115960887	69	164	346	849	1539	300	اقبل خالد بن الوليد بخيل المشركين---- يريد ان يعلو عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا يعلون علينا اللهم لا قوة لنا الا بك اللهم ليس يعبدك بهذه البلدة غير هءلاء النفر فانزل الله تعالي هذه الايات وثاب نفر من المسلمين رماة فصعدوا الجبل ورموا خيل المشركين حتي هزموهم فذلك قوله وانتم الاعلون ق----وله تعالي ان يمسسكم قرح الاي-------------------------------------------------------------ة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راشد بن سعد لما انصرف رسول الله-------------------------- كءيبا حزينا يوم احد جعلت المراة تجء بزوجها -------وابنها مقتولين وهي تلتدم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهكذا يفعل برسولك فانزل----- الله-- تعالي	83	3329758329778672763	337	507.5	268	880	38.29545593261719	60	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms261	true	4578354938577238071	193	300	958	1461	1461	300	قوله تعالي وما كان لنبي ان يغل الاية 161 1 اخرج عبد بن حميد والترمذي والطبري و--------------------------------------------ابو يعلي وا----------------------------بن ابي حاتم من طريق خ----------------------------صيف عن مقسم حدثني ابن عباس ان هذه الاية نزلت وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس اخذها محمد واكثروا في ذلك فانزل الله تبارك وتعالي وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لفظ الطبري وفي رواية ابي يعلي فقدت قطيفة حمراء يوم بدر مما اصيب من المشركين فقال -ناس لعل -----رسول الله اخ----------ذها فانزل الله------ وما كان لنبي ان يغل قال خصيف فقلت لسعيد بن جبير وما كان لنبي ان يغل-	261	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms084	false	-7254958677104768198	76	163	385	799	1465	300	قوله تعالي وما كان لنبي ان يغل الاية اخبرنا محمد بن عبد الرحمن المطوعي قال اخبرنا ابو عمرو محمد بن احمد الحيري قال اخبرنا ابو يعلي قال حدثنا ابو عبد الله بن عمر بن ابان قال حدثنا ابن المبارك قال حدثنا شريك عن خصيف عن عكرمة عن --ابن عباس قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدت قطيفة حمراء يوم بدر مما اصيب من المشركين فقال اناس لعل النبي صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله تعالي وما كان لنبي ان يغل قال حصيف فقلت لسعيد بن جبير -ما كان لنبي ان يغل	84	3329758329778672763	217	306.5	168	626	34.66453552246094	37	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms262	true	-7137597239088971572	71	130	330	604	1421	300	ابي عمرو بن العلاء عن مجاهد عن ابن عباس انه كان ينكر علي من يقرا------------- ان يغل يعني بفتح الغين ويقول كيف لا يكون له ان يغل وقد كان يقتل قال الله عز وجل ويقتلون الانبياء -لكن المنافقين ا-تهموا رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من الغنيمة فانزل الله عز وجل وما كان لنبي ان يغل واخرجه	262	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms084	false	-7254958677104768198	203	260	999	1267	1465	300	ابي عمرو بن العلاء عن مجاهد عن ابن عباس انه كان ينكر علي من يقرا وما كان لنبي ان يغل---------------- ويقول كيف لا يكون له ان يغل وقد كان يقتل قال الله تعالي- ويقتلون الانبياء ولكن المنافقين استهموا النبي---- صلي الله عليه وسلم في شء من الغنيمة فانزل الله عز وجل وما كان لنبي ان يغل اخبرنا	84	3329758329778672763	238	417.5	184	289	82.35294342041016	48	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms263	true	6808763018708919028	39	214	184	1021	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقس------مها بين الناس ولم يقسم للطلاءع شيءا و----قدمت الطلاءع فقالوا ----------لم يقسم لنا فنزلت وما كان لنبي ان يغل--------- قراها بضم الغين اي يعطي غير من قاتل 4 قول اخر ذكر جويبر عن الضحاك عن------ ابن ----------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما وقعت في يده غناءم هوازن يوم حنين غله رجل في مخيط ف-نزلت قلت وهذا من تخليط جويبر فان هذه الاي-----------ة نزلت في يوم احد اتفاقا 5 قول اخر قال ----مقاتل بن سليمان نزلت في الذين طلبوا الغنيمة يوم احد يعني الرماة فتركوا المركز ---------------------وقالوا نخشي ان -----يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له ونحن ها هنا وقوف فلما راهم النبي صلي الله عليه وسلم قال الم اعهد اليكم ان لا تبرحوا من المركز حتي ياتيكم امري قالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا قال او ظننتم انا نغل فنزلت وما كان لنبي ان يغل وكذا ذكره الكلبي في تفسيره بنحوه لكن قال فقالوا نخشي ان لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر وزاد بعد قوله انا ----------------------نغل ولا نقسم لكم --252 قوله تعالي	263	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms085	false	3017115443524608118	0	121	0	594	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم غنيمة وقسمها بين الناس ولم يقسم للطلاءع شيءا فلما قدمت الطلاءع -قالوا قسم الفء ولم يقسم لنا فنزلت وما كان لنبي ان يغل قال سلمة ق-----------------------------------------------------راها الضحاك يغل وقال ابن عباس في رواية الضحاك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما وقع -في يده غناءم هوازن يوم حنين غله رجل ب--مخيط فانزل الله تعالي------------------ هذه الاية وقال قتادة نزلت وقد غل طواءف من اصحابه وقال الكلبي ومقاتل---------- نزلت حين ترك---------------------------- الرماة------- المركز يوم احد طلبا للغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول ال-له صلي الله ع-يه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يقسم الغناءم كما لم يقسم --يوم بدر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ظننتم انا نغل ولا نقسم لكم فانزل الله تعالي	85	3329758329778672763	384	533.5	297	959	40.041709899902344	61	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms264	true	-8026404562484707402	212	276	1031	1347	1456	300	ابن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم احد من العام المقبل عوض-وا بما صنعوه يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر القوم عن النبي- صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه فانزل الله عز وجل او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ب----اخذكم الفداء	264	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms085	false	3017115443524608118	152	211	755	1055	1487	300	ابن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم احد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه فانزل الله تعالي او--لما اصابتكم مصيبة الي قوله-------------------- قل هو من عند انفسكم قال ياخذكم الفداء	85	3329758329778672763	263	475.0	208	322	81.67701721191406	49	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms265	true	5825418725910917943	229	300	1130	1476	1476	300	تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون الاية 169 1 قال--------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن --راهويه ا-----نا وكيع عن سفيان عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير في قوله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء قال لما اصيب حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير وغيرهما يوم احد وراوا ما رزقوا من الخير قالوا ليت اخواننا -علموا ما اص-بنا من الخير-	265	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms086	false	-8625506230350400808	217	298	1067	1472	1482	300	تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء---------------- الاية اخبرني ابو عمرو القنطري فيما كتب الي قال اخبرنا محمد بن الحسين قال اخبرنا محمد بن يحيي قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا وكيع عن سفيان عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير-------------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء قال لما اصيب حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير-------- يوم احد وراوا ما رزقوا من الخير قالوا ليت اخواننا يعلمون ما اصابنا من الخير	86	3329758329778672763	295	508.0	235	443	66.59142303466797	56	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	97	143	481	718	1512	300	قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ-------- عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب -قال الله ا-------نا ابلغهم عنكم قا--ل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	266	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms086	false	-8625506230350400808	0	48	0	248	1482	300	قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا في------ الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا في- الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	86	3329758329778672763	224	411.5	179	255	87.8431396484375	39	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	3	28	16	148	1512	300	في الجهاد----- فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء الي قوله-------- اجر المءمنين	266	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms087	false	-7288029392706074177	0	28	0	145	1547	300	في الجهاد رغبة فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء الي قوله لا يضيع اجر المءمنين	87	3329758329778672763	132	248.5	107	145	91.03448486328125	23	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	101	151	527	772	1522	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- في قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول الي اخرها---- قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ما اصاب وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم	269	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms087	false	-7288029392706074177	246	300	1285	1547	1547	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول الي اخرها قال قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ما اصاب وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم-	87	3329758329778672763	244	468.5	195	263	92.77566528320312	48	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	10	143	53	736	1522	300	وانزل الله------ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون واصل هذا الحديث عند مسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين من حديث انس في قصة القنوت وفي اخره ما في اخر هذا الحديث 4 قول اخر نقله الثعلبي عن بعضهم ولم يسمه ان اولياء الشهداء كانوا اذا اصابتهم نعمة او سرور تحسروا وقالوا نحن في النعمة والسرور واموات-----------------نا في القبور فانزل الله تعالي هذه الاية تنفيسا ل-هم واخبارا عن احوال قتلاهم 255 قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح الاية 172 روي البخاري من طريق هشام---------------------------------------- بن عروة عن ابيه------------------------------------------------------- عن عاءشة في قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول الي اخرها قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ما اصاب و--------انصرف عنه المشركون	269	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms087	false	-7288029392706074177	9	144	47	764	1547	300	فانزل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء -------------------------الي قوله لا يضيع اجر المءمنين وقال ابو الضحي نزلت هذه الاية في اهل احد خاصة وقال جماعة من اهل التفسير نزلت الاية في شهداء بءر معونة وقصتهم مشهورة ذكرها محمد بن اسحاق بن يسار في المغازي وقا----------------------------------------------------------ل اخرون----------------------------- ان اولياء الشهداء كانوا اذا اصابتهم نعمة او سرور تحسروا وقالوا نحن في ن--عمة والسرور واباءنا وابناءنا واخواننا في القبور فانزل الله تعالي هذه الاية تنفيسا عنهم واخبارا عن ح--ال قتلاهم ----قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول----------------------- الاية اخبرنا احمد بن ابراهيم المقري قال اخبرنا شعيب بن محمد قال اخبرنا مكي بن عبدان قال حدثنا ابو الازهر قال حدثنا روح قال حدثنا ابو يونس القشيري عن عمرو بن دينار ان------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم استنفر الناس بعد احد حين انصرف---- المشركون	87	3329758329778672763	331	477.5	266	967	34.229576110839844	52	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms273	true	-4228676446169870117	81	275	440	1390	1503	300	السدي قال حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ان امته عرضت عليه------------- كما عرضت علي ادم قال فاعلمت بمن يءمن بي ومن يكفر بي فبلغ ذلك المنافقين ف----------قالوا يزعم محمد انه يعلم من يءمن به ومن يكفر به ونحن معه ولا يعلم بنا فانزل الله تعالي هذه الاية وقال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قالت قريش----- يا محمد تزعم ان من خالفك فهو في النار والله عليه غضبان و---من اتبع -علي دينك فهو في---- الجنة والله عنه راض فاخبرنا بمن يءمن بك ومن لا يءمن بك ف-نزلت وقال مقاتل بن سليمان قال الكفار ان كان محمد صادقا فليخبرنا بمن يءمن منا ومن يكفر فنزلت ونقل الثعلبي عن ابي العالية انه قال سال المءمنين ان يعطوا علامة يفرقون بها بين المءمن والمنافق فانزل الله تعالي ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه الاية 261 قوله تعالي ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم الاية 180 1 قال الواحدي اجمع جمهور المفسرين علي انها نزلت في مانعي الزكاة قال وروي عطية العوفي 329 عن ابن عباس انها---- نزلت في اخبار اليهود الذين كتموا صفة محمد------------------- ونبوته و------البخل علي هذا كتمان العلم	273	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms088	false	1501858415843884438	142	291	747	1504	1549	300	السدي قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- عرضت علي امتي في صورها كما عرضت علي ادم و----اعلمت -من يءمن لي ومن يكفر--- فبلغ ذلك المنافقين فاستهزاوا وقالوا يزعم محمد انه يعلم من يءمن به ومن يكفر--- ونحن معه ولا يعرف--نا فانزل الله تعالي هذه الاية وقال الكلبي------------------------ قالت قريش تزعم يا محمد----- ان من خالفك فهو في النار والله عليه غضبان وان من اتبعك علي دينك فهو من اهل الجنة والله عنه راض فاخبرنا بمن يءمن بك ومن لا يءمن بك فانزل الله تعالي هذه الاية وقال ابو------------------------------------------------------------------------------ العالية-------- سال المءمنون ان يعطوا علامة يفرق-- بها بين المءمن والمنافق فانزل الله تعالي هذه الاية------------------------------------------- قوله تعالي ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله الاية--------------------------------------------------- اجمع جمهور المفسرين علي انها نزلت في مانعي الزكاة---- وروي عطية العوفي---- عن ابن عباس ان الاية نزلت في احبار اليهود الذين كتموا صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونبوته واراد بالبخل-------- كتمان العلم	88	3329758329778672763	644	1029.5	514	1016	63.385826110839844	111	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms275	true	7133681985887394981	190	300	909	1457	1457	300	دخل ابو بكر---------------------------- بيت المدراس------- فوجد من اليهود اناسا كثيرا---- قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص----------- وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله جاء -----------من عند الله بالحق تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل ف---------------------------------------------------قال فنحاص والله يا ابا بكر ما لنا الي الله من فقر وانه الين------------------------------------------------------------ا لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه الاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر------------- وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي-	275	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms089	false	-844518357515265320	11	122	61	622	1471	300	دخل ابو بكر الصديق رضي الله عنه ذات يوم بيت --مدراس اليهود فوجد -----------ناسا من اليهود قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص بن عازوراء وكان من علم-------------------------------اءهم فقال--- ابو بكر لفن-------حاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم بالحق من عند الله------ تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب فقال فنحاص------ يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرضنا اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا فان الله اذا لفقير ونحن ------------------------------------اغنياء ولو كان غ----نيا ما استقرض--نا اموالن-----------------------------------------------------------------ا فغضب ابو بكر رضي الله عنه وضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي	89	3329758329778672763	310	416.0	246	734	42.23433303833008	48	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	0	104	0	507	1478	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما---- صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما----- حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فغضبت لله مما قال فضربت وجهه فقال فنحاص ما قلت ذلك------ فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه----- وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء الاية واخرجه ابن المنذر من	276	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms089	false	-844518357515265320	122	212	622	1053	1471	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله----------------------------------- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر الي ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما الذي حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما -زعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فغضبت لله وض--------ربت وجهه فجحد------------- ذلك فنحاص فانزل الله عز وجل-------------- ردا علي فنحاص وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا------------------------- الاية اخبرنا عبد القاهر بن	89	3329758329778672763	384	656.5	299	527	72.86527252197266	72	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms277	true	-553196079522892493	61	146	313	710	1492	300	شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد---- نزلت في اليهود صك ابو بكر------------- وجه رجل منهم وهو الذي قال ان الله فقير ونحن اغنياء وهو الذي قال يد الله مغلولة قال شبل بلغني انه فنحاص اليهودي وعند عبد الرزاق عن معمر عن قتادة 333 لما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال اليهودي انما يقترض الفقير من الغني زاد ابن المنذر من طريق سعيد عن قتادة ذكر لنا انها نزلت في حيي بن اخطب 263 قوله تعالي الذين قالوا ان الله عهد الينا	277	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms089	false	-844518357515265320	234	282	1162	1386	1471	300	شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال نزلت في اليهود صك ابو بكر رضي الله عنه وجه رجل منهم وهو الذي قال ان الله فقير ونحن اغنياء ----------------------------قال شبل بلغني انه فنحاص اليهودي وهو الذي قال يد الله مغلولة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي الذين قالوا ان الله عهد الينا	89	3329758329778672763	184	310.0	143	414	44.44444274902344	36	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms277	true	-553196079522892493	17	51	93	263	1492	300	فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب والباقي سواء الا انه قال--------------------------- وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا -ان الله اذا لفقير ونحن اغنياء ولم	277	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms089	false	-844518357515265320	65	104	332	530	1471	300	فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب فقال فنحاص يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرضنا اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا فان الله اذا لفقير ونحن اغنياء ولو	89	3329758329778672763	145	262.0	115	198	73.2323226928711	27	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms278	true	2238490141605885959	256	294	1359	1537	1576	300	الزهري عن عب--------د الرحمن ابن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه ان كعب بن الاشرف-------- كان شاعرا وكان يءذي النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش في شعره وك-----------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	278	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms020	false	-2747506309888423523	136	184	669	908	1533	300	الزهري قال اخبرني عبد الرحمن -بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه ان كعب بن الاشرف اليهودي كان شاعرا وكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش في شعره وكان المشركون واليهود من اهل المدينة حين قدمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	20	3329758329778672763	164	298.0	127	241	68.04978942871094	31	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms278	true	2238490141605885959	73	116	382	593	1576	300	بن عازورا- وحيي بن اخطب -----------------------------------قالوا يا محمد انك تزعم ان الله بعثك الينا رسولا وانزل عليك كتابا 334 وان الله انزل عل--ينا في الترواة ان لا نءمن لرسول يزعم انه من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءتنا به صدقناك	278	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms090	false	-1850352442518890994	1	48	6	239	1531	300	بن عازوراء وحيي بن اخطب اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------ تزعم ان الله بعثك الينا رسولا وانزل عليك كتابا---- وان الله قد عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول يزعم انه من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءتنا به صدقناك	90	3329758329778672763	186	326.5	148	249	74.69879150390625	34	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	65	192	339	989	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الي اخر الاية 265 قوله تعالي واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب 187 ياتي في الذي بعده 266 قوله تعالي لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية 188 1 اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري من طريق----------------------------------------------------- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين كانوا----------------------------------- اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت	279	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms091	false	5930039838790799918	174	291	841	1434	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل ا---------------------------------------------------------------------لله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثي--------را الاية---- قوله تع---------------------------------------------------------------------------الي لا تحسبن الذين يفرحون بما -------------------------------اتوا الاية اخبرنا ابو عبد الرحمن محمد بن احمد بن جعفر قال اخبرنا ابو الهيثم المروزي قال اخبرنا محمد بن يوسف قال اخبرنا محمد بن اسماعيل البخاري قال اخبرنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عن------------------------------ه فاذا قدم-------------------------------------- اعتذروا اليه وحلفوا--- واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت	91	3329758329778672763	360	572.0	287	851	42.30317306518555	65	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms281	true	2366461180037210411	247	299	1261	1552	1556	300	ان محمدا ليس بنبي و-----اثبتوا علي دينكم واجمعوا كلمتكم علي ذلك فاجتمعت كلمتهم علي الكفر بمحمد------------------- والقران وفرحوا بذلك وقالوا الحمد لله الذي جمع كلمتنا ولم نتفرق ولم نترك ديننا وقالوا نحن اهل الصوم والصلاة ونحن اولياء الله وذلك قول الله تعالي-------------------------- ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعل---------------وا من العبادة كالصوم والصلاة	281	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms093	false	3471729147774051963	1	65	5	350	1524	300	ان محمدا ليس -نبي الله فاثبتوا علي دينكم واجمعوا كلمتكم علي ذلك فاج-معت كلمتهم علي الكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران ففرحوا بذلك وقالوا الحمد لله الذي جمع كلمتنا ولم نتفرق ولم نترك ديننا وقالوا نحن اهل الصوم والصلاة ونحن اولياء الله فذلك قول الله تعالي يفرحون بما اتوا بما فعلوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا يعني بما ذكروا ---------من الصوم والصلاة	93	3329758329778672763	274	492.0	224	356	76.96629333496094	41	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms282	true	5133267476499296666	174	300	872	1495	1495	300	يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن ------------جبير قال انطلقت قريش الي اليهود فسالوهم ما اتي-- به موسي من الايات فذكروا عصاه ويده--------------- واتوا النصاري فقالوا كيف كان ع-----يسي فقالوا كان يبرء الاكمه والابرص------------- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فانزل الله تعالي هذه الاية واخرجه ابن ابي حاتم والطبراني من رواية يحيي بن عبد الحميد عن يعقوب موصولا يذكر ابن عباس فيه والمرسل اصح 268 قوله تعالي فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم الاية 195 اخرج الترمذي والحاكم من طريق ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن دينار عن ابي---- عمر -بن ابي سلمة رجل من ولد ام سلمة قال قالت ام سلمة يا رسول الله لا اسمع الله ذكر النساء في الهجرة-	282	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms093	false	3471729147774051963	106	238	565	1241	1524	300	يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ات---ت قريش---- اليهود فقالو-ا ما جاءكم به موسي من الايات قال-وا عصاه ويده بيضاء للناظرين واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فيكم فقالوا---- يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل -------------لنا الصفا ذهبا فانزل الله ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب-------------------------------------------------------- قوله تعالي فاستجاب لهم ربه--------------------------م الاية اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم النصراباذي قال اخبرنا ابو عمرو اسماعيل بن نجيد قال حدثنا جعفر بن محمد بن سوار قال اخبرنا قتيبة بن سعيد عن سفيان عن عمرو بن دينار عن سلمة بن عمر ابن ابي سلمة رجل من ولد ام سلمة قال قالت ام سلمة يا رسول الله لا اسمع الله ذكر النساء في الهجرة	93	3329758329778672763	411	630.5	323	784	52.42346954345703	72	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms283	true	-6282366087424444600	0	95	0	452	1470	300	بشء فانزل الله تعالي فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي في رواية-- الحاكم سلمة بن عمر بن سلمة وقال عبد الرزاق في تفسيره انا ابن عيينة عن عمرو بن دينار سمعت رجلا من ولد اظنه قال ام سلمة فذكره واخرج ابن ابي حاتم من طريق ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت ام سلمة لا نستشهد ولا نقاتل ولا نقطع الميراث فنزلت اني لا اضيع الاية 269 قوله تعالي لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد الاية 196 قال الثعلبي نزلت في مشركي العرب وذلك لانهم كانوا في	283	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms093	false	3471729147774051963	238	300	1241	1524	1524	300	بشء فانزل الله تعالي فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي الاية رواه الحاكم ابو--------------------- عبد ال--له في -صحيحه عن- ابي عون محمد بن احمد بن ماهان----------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن علي بن زيد عن يعقوب بن حميد عن سفيان------------------------------------------- قوله تعالي لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد---------------------- نزلت في مشركي مكة-- وذلك -انهم كانوا في-	93	3329758329778672763	197	258.0	149	454	43.39207077026367	36	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms283	true	-6282366087424444600	95	258	452	1283	1470	300	رخاء م-----ن العيش فقال----------------------- بعض المءمني---ن اعداء الله 340 فيما نري من الخير وقد هلكنا من الجوع------- فنزلت 270 ق------وله تعالي وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم الاية 199------------------------ نزلت في النجاشي وذلك انه لما مات نعاه جبريل------------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه فقال لاصحا-----------------------------به اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم فقالوا ومن هو -قال النجاشي فخرج ال-----------------------------ي البقيع فكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه فكبر اربع تكبيرات واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي---- حبشي نصراني لم يره قط ولم يكن علي دينه فانزل الله تعالي وان من اهل الكتاب وينظر في تفسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر البقرة من قوله ولله المشرق والمغرب واخرج الدارقطني في الافراد من رواية معتمر---------- عن حميد عن انس قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم-------- قوموا فصلوا علي اخيكم النجاشي فقال بعضهم لبعض يامرنا ان نصلي علي علج من الحبشة فانزل الله------ وان من اهل الكتاب	283	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms094	false	5551173733063415274	0	215	0	1088	1509	300	رخاء ولين من العيش وكانوا يتجرون ويتنعمون فقال بعض المءمنين ان اعداء الله---- فيما نري من الخير وقد هلكنا من الجوع والجهد فنزلت هذه الاية قوله تعالي وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله الاية قال جابر بن عبد الله وانس وابن عباس وقتادة نزلت في النجاشي وذلك انه لما مات نعاه جبريل عليه السلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم فقالوا ومن هو فقال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه وكبر اربع تكبيرات واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس ---علي دينه فانزل الله تعالي هذه الاية اخبرنا ابو الفضل احمد بن محمد بن عبد الله بن يوسف قال حدثنا ابو عمرو محمد بن جعفر بن مطر املاء قال اخبرني جعفر بن محمد بن سنان الواسطي قال اخبرنا ابو هانء محمد بن بكار الباهلي قال حدثنا ال---------------------------------------------------معتمر بن سليمان عن حميد عن انس قال قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فصلوا علي اخيكم النجاشي فقال بعضهم لبعض يامرنا ان نصلي علي علج من الحبشة فانزل الله تعالي وان من اهل الكتاب	94	3329758329778672763	684	1150.0	543	1148	59.58188247680664	119	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms285	true	-9213511782407416152	23	146	97	712	1488	300	اي شء نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا الاية قلت لا قال ----يا ابن اخي اني سمعت ابا هريرة يقول لم يكن في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزو يرابط فيه ولكن انتظار الصلاة خلف الصلاة قلت اورده الواحدي وليس من شرطه اخر ما في سورة ال عمران سور----------------------------------------------ة النساء 272 قوله تعالي-------------------- واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب الي قوله حوبا كبيرا 2 1 نقل الواحدي عن الكلبي قال نزلت هذه الاية في رجل من غطفان كان عنده مال- كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب المال فمنعه عمه فترافعا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنزلت---- الاية فقال------ العم---- اطعنا الله واطعنا الرسول نعوذ بالله من الحوب الكبير فدفع اليه ماله	285	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms095	false	1561712245316248601	0	121	0	604	1492	300	اي شء نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا قال --قلت لا قال انه يا ابن اخي------------------------ لم يكن في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم غزو يرابط فيه ولكن انتظار الصلاة خلف الصلاة رواه الحاكم ابو عبد الله في صحيحه عن ابي محمد المزني عن احمد بن نجدة عن سعيد بن منصور عن ابن المبارك سورة النساء بسم الله الرحمن الرحيم قوله عز وجل واتوا اليتامي اموالهم الاية قال مقاتل و------------------------------------------------الكلبي---- نزلت---------- في رجل من غطفان كان عنده مالك كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب المال فمنعه عمه فترافعا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية فلما سمعها العم قال اطعنا الله واطعنا الرسول نعوذ بالله من الحوب الكبير فدفع اليه ماله	95	3329758329778672763	430	675.5	341	702	61.253562927246094	77	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	169	216	845	1111	1512	300	ويترخصون في النساء فيتزوجون ما شاء-ا فربما عدلوا وربما لم يعدلوا فلما سالوا عن اليتامي فنزلت------------ واتوا اليتامي اموالهم بدل----------------------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي 344-------------------------------------- فكذلك فخافوا في النساء ان لا تعولو----هن فلا تزوجوا اكثر مما يمكنكم القيام بحقهن لان النساء كاليتامي في الصغر والعجز	286	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms096	false	-5352415889393820519	0	61	0	344	1550	300	ويترخصون في النساء ويتزوجون ما شاءوا فربما عدلوا وربما لم يعدلوا فلما سالوا عن اليتامي فنزلت اية اليتامي واتوا اليتامي اموالهم الاية انزل الله تعالي ايضا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الاية يقول كما خفتم الا تقسطوا في اليتامي فكذلك فخافوا في النساء ان لا تعدلوا فيهن فلا تزوجوا اكثر مما يمكنكم القيام بحقهن لان النساء كاليتامي في الضعف والعجز	96	3329758329778672763	255	459.5	208	344	74.1279067993164	40	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	12	50	61	258	1523	300	انزلت هذه الاية في الرجل يكون له اليتيمة وهو وليها ولها مال وليس لها احد يخاصم دونها ولا ينكحها الا لمالها فيضربها ويسيء عشرتها فقال الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم اي	287	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms095	false	1561712245316248601	233	270	1148	1338	1492	300	انزلت هذه ف------ي الرجل يكون له اليتيمة وهو وليها ولها مال وليس لها احد يخاصم دونها فلا ينكحها حبا لمالها ويضربها ويسء صحب-تها فقال الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من	95	3329758329778672763	178	340.5	142	197	90.35533142089844	30	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	67	171	341	880	1523	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قالت عاءشة وقو--------------ل الله ف------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ كن قليلات المال والجمال 275 قوله ز تعالي	287	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms124	false	7241082249469345700	230	289	1153	1457	1508	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة رضي الله عنها وقال الله تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن رواه مسلم عن حرملة عن ابن وهب- قوله-- تعالي	124	3329758329778672763	236	405.5	189	577	40.901214599609375	39	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms288	true	2820847314933244716	215	257	1094	1287	1491	300	نزلت في ثابت بن رفاعة و---عمه وذلك ان رفاعة مات- وترك ابنه ثابتا وهو صغير فاتي عم ثابت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن اخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله ومتي ادفع اليه ماله فانزل الله تعالي	288	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms096	false	-5352415889393820519	73	117	412	613	1550	300	نزلت في ثابت بن رفاعة وفي عمه وذلك ان رفاعة توفي وترك ابنه ثابتا وهو صغير فاتي عم ثابت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن اخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله ومتي ادفع اليه ماله فانزل الله تعالي	96	3329758329778672763	190	360.0	148	201	94.5273666381836	39	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms289	true	4490553322511282025	202	299	951	1451	1455	300	قوله تعالي للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون الاية 7 قال الثعلبي نزلت في اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كجة وثلاث بنات له منها فقام---------- ابنا عمه وهما -وصياه قال ابن الكلبي هما قتادة وعرفطة وقال غيره سويد وعرفجة فلم ي-----------عطيا امراته ولا بناته شيءا وكا----------نوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغيرة ولو كان ذكرا و--------------------------------يقولون لا يعطي الا من يقاتل علي ظهور الخيل ويحوز الغنيمة فجاءت ام كجة--------------------------------- فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي ثلاث بنات وت---------------------------------------رك ابوهن مالا حسنا فاخذ اخواه المال ولم ي--عطياني	289	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms096	false	-5352415889393820519	119	232	623	1205	1550	300	قوله تعالي للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون الاية-- قال ال----مفسرون ان اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كجة وثلاث بنات له منها فقام رجلان هما ابنا عم الميت وو--------------------------------صياه يقال لهما سويد وعرفجة فاخذا ماله ولم يعطيا امر----------اته شيءا ولا بناته وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغير وان- كان ذكرا انما يورثون الرجال الكبار وكانوا يقولون لا يعطي الا من -قاتل علي ظهور الخيل وحا-ز الغنيمة فجاءت ام كجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي ب-----نات وانا امراته وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة لم يعطياني	96	3329758329778672763	385	627.5	306	638	60.344825744628906	61	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms293	true	306361150417247999	40	165	224	828	1513	300	مقاتل بن حيان انها نزلت في رجل من غطفان يقال له مرثد بن زيد ولي مال ابن اخيه وهو يتيم صغير فاكله فانزل الله تعالي فيه هذه الاية 284 قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الاية 11 1 قال البخاري في اول باب الفراءض باب قوله يوصيكم الله في اولادكم الي قوله والله عليم حليم حدثني ابراهيم بن موسي نا هشام بن يوسف ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن جريج اخبرهم اخبرني محمد بن المنكدر عن جابر قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر ماشيين و------------وجدني لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي---- فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم واخرج---------------------------------------------ه مسلم من --رواية حجاج عن ----بن محمد عن ابن جريج	293	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms097	false	1675086848697301243	0	132	0	635	1469	300	مقاتل بن حيان----- نزلت في رجل من غطفان يقال له مرثد بن زيد ولي مال ابن اخيه وهو يتيم صغير فاكله فانزل الله------ فيه هذه الاية ق----وله تعالي يوصيكم الله في اولادكم---------------------- الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا احمد بن محمد بن احمد بن جعفر قال اخبرنا الحسن بن احمد المخلدي قال اخبرنا المءمل بن الحسن بن عيسي قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا حجاج عن ابن جريج قال ا---خبرني اب----ن المنكدر عن جابر قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة يمشيان فوجدني لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا---- ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف--------- اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم الاية رواه البخاري عن ابراهيم بن موسي عن هشام ورواه مسلم عن محمد بن حاتم عن حجاج كلاهما عن ابن جريج	97	3329758329778672763	367	433.0	283	829	44.270206451416016	70	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms294	true	5797531495180367856	170	285	811	1377	1443	300	حدثنا مسدد ------------------نا بشر بن المفضل -------نا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت المراة--------------------------------- بابنتين ----فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس---------------------- قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما كله و------لم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله 354 فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء------ يوصيكم الله في اولادكم------------------------------ الاية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	294	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms097	false	1675086848697301243	152	269	731	1310	1469	300	حدثنا احمد بن المقدام قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال ----------------------------------------------------------------------------جاءت ا-مراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس او قالت سعد بن الربيع قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله---- فوالله ما ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال----------------------------- يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة النساء وفيها يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الي اخر الاية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع-- لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	97	3329758329778672763	439	724.5	348	695	63.16546630859375	76	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	27	0	135	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	296	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms098	false	8908017919994783787	48	75	231	367	1483	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها وهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	98	3329758329778672763	135	265.0	108	136	99.26470947265625	26	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms297	true	-2294813052989964966	79	300	383	1478	1478	300	قال المفسرون كان من اهل المدينة في الجاهلية -في اول الاسلام اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من عصبته فالقي ثوبه عليها او علي خباءها فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ صداقها فلم يعطها منه شيءا وان شاء عضلها ومنعها من الازواج وطول عليها وضارها لتفتدي منه بما ورثت من الميت او تموت هي فيرثها فان ذهبت المراة الي منزل اهلها قبل ان يلقي عليها ابن زوجها ثوبه فهي احق بنفسها فكانوا كذلك حتي توفي ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك زوج-ته كبيشة بن- معن الانصارية فقام ابن له من غيرها يقال له حصن------------------------------- فطرح ثوبه عليها فولي نكاحها ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضارها بذلك لتفتدي منه بمالها وكذلك كانوا يفعلون اذا كانت جميلة موسرة دخل بها والا طول عليها لتفتدي منه فاتت كبيشة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توفي وولي ابنه نكاحي وقد اضر-بي وطول علي فلا هو ينفق علي ولا هو يدخل بي ولا هو يخلي سبيلي فقال لها----------------------------- اقعدي في بيتك حتي ياتي فيك امر الله قال فانصرفت وسمع------ النساء بذلك------ فاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مسجد الفضيخ فقلن يا رسول الله ما نحن الا كهيءة كبيشة غير انه-	297	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms098	false	8908017919994783787	94	280	463	1377	1483	300	قال المفسرون كا---ن اهل المدينة في الجاهلية وفي اول الاسلام اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من عصبته فالقي ثوبه علي تلك المراة----- فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزو-------جها بغير صداق الا الصداق------ الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ صداقها ولم يعطها---- شيءا وان شاء عضل-----------------------------ها وضارها لتفتدي منه بما ورثت من الميت او تموت هي فيرثها فتو----------------------------------------------------------------------------------------------في ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك امراته كبيشة بنت معن الانصارية فقام ابن له من غيرها يقال له حصن وقال مقاتل اسمه قيس بن ابي قيس فطرح ثوبه عليها فورث نكاحها ثم تركها فلم يقربها ولم ينقق عليها يضارها----- لتفتدي منه بمالها-------------------------------------------------------------------------- فاتت كبيشة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توفي وورث ابنه نكاحي وقد اضر بي وطول علي فلا هو ينقق علي ولا--- يدخل بي ولا هو يخلي سبيلي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعدي في بيتك حتي ياتي فيك امر الله قال فانصرفت وسمعت بذلك النساء في المدينة فاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم وقلن-------------------------------- ما نحن الا كهياة كبيشة غير انه	98	3329758329778672763	802	1438.5	636	1176	68.19728088378906	145	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms298	true	4549843170364475920	197	241	981	1198	1493	300	اشعث بن سوار عن عدي بن ثابت عن رجل من الانصار قال توفي ابو قيس بن الاسلت وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراة ابيه فقالت اني اعدك ولدا ولكن- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم استامره فاتته فاخبرته فانزلت---------- هذه الاية	298	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms099	false	-2393793561360826383	44	79	214	395	1526	300	اشعث بن سوار------------------------------------- توفي ابو قيس---------- وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراة ابيه فقالت اني اعدك ولدا ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم استامره فاتته فاخبرته فانزل الله تعالي هذه الاية	99	3329758329778672763	169	304.0	136	228	74.12281036376953	31	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms300	true	3196328876433329925	18	74	96	381	1504	300	تعالي-- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم الاية 24 ذكر سبب الاستثناء 1 اخرج------------------------------------------------------------------------ مسلم من طريق س---------------------------------------------------------عيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ---------ابي الخليل علي ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا	300	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms099	false	-2393793561360826383	218	300	1106	1526	1526	300	--الاية والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اخبرنا ابو بكر محمد بن ابراهيم الفارسي اخبرنا محمد بن عيسي بن عمرويه حدثنا ابراهيم بن محمد بن سفيان حدثنا مسلم بن الحجاج حدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي صالح ابي الخ-يل عن ا-بي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس ولقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا-	99	3329758329778672763	236	405.5	189	425	55.52941131591797	40	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms306	true	445313774457798259	93	205	465	1043	1489	300	قوله تعالي فيما افتدت به وكان ذلك 368 الخلع اول خلع في الاسلام وقال مقاتل نزلت---------- في سعد بن الربيع -كان من النقباء وامراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير وهما من الانصار وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقال لتقت-------------------------ص من زوجها فانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع-ا هذا جبريل------------ اتاني فانزل الله تعالي الرجال قوامون علي النساء الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة صك رجل امر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ف-------اتت النبي صلي الله عليه وسلم	306	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms101	false	-470532906456794239	22	161	122	842	1575	300	قوله تعالي الرجال قوامون علي النساء الاية ----------------------قال مقاتل نزلت هذه الاية في سعد بن الربيع وكان من النقباء وامراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير وهما من الانصار وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لتقتص من زوجها وانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا هذا جبريل عليه السلام اتاني وانزل الله تعالي هذه الا---------------------ية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص ----اخبرنا سعيد بن محمد بن احمد الزاهد قال اخبرنا زاهر بن احمد قال اخبرنا احمد بن الحسين بن الجنيد قال حدثنا زياد بن ايوب قال حدثنا هشيم قال حدثنا يونس عن الحسن ان رجلا لطم امراته فخاصمته الي النبي صلي الله عليه وسلم	101	3329758329778672763	452	757.0	360	773	58.473480224609375	73	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms308	true	8541662305549908809	253	296	1281	1501	1520	300	عطاء عن ابي عبد الرحمن قال صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما ودعا اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فطعموا وشربوا وحضرت صلاة المغرب فتقدم بعض القوم فصلي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون فلم يقمها فانزل الله تعالي	308	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms102	false	5774968807739363163	145	188	785	1005	1553	300	عطاء عن ابي عبد الرحمن قال صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما ودعا اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فطعموا وشربوا وحضرت صلاة المغرب فتقدم بعض القوم فصلي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون فلم يقمها فانزل الله تعالي	102	3329758329778672763	220	440.0	177	220	100.0	43	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	50	300	240	1460	1460	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال -حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته اخرجه البخاري و----------------------------مسلم من طريق------------------ مالك واخرجاه من رواية هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة واخرجه الطبري من رواية عبيد الله بن عمر العمري عن عبد الرحمن بن القاسم ووقع عنده فجاء ابو بكر فجعل يهمزني ويقرصني ولا اتحرك مخافة ان يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ولا ادري كيف اصنع ومن طريق ايوب عن ابن ابي مليكة مرسلا وفي اخره قال الناس ما راينا امراة قط اعظم بركة منها حديث اخر اخرج احمد وابو داود والنساءي من رواية الزهر--------------------------------------------------------------ي عن------------------------------- عبيد الله بن عبد الله عن --------ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باول---------------------------ات الجيش ومعه عاءشة زوجته فانقطع عقد-	310	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms103	false	-8467708648108795257	1	202	6	978	1500	300	برسول الله صلي الله عليه وسل------------------م وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال احبست رسول الله -------------------والناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته روا-ه البخاري عن اسماعيل بن ابي اويس ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك -اخبرنا ابو محمد الفارسي قال اخبرنا محمد ب-----------------------------------------------------ن عبد الله-- بن الفضل قال اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد --بن محمد بن الحسن الحافظ قال حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن ابي صالح عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عمار بن ياسر قال---------------------------- عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم بذات الجيش ومعه عاءشة زوجته فانقطع عقد	103	3329758329778672763	657	1022.5	511	1443	45.53014373779297	115	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms318	true	9219019538643398112	1	75	4	363	1476	300	فدخل الكعبة--------------- وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع المفتاح اليه-------- وقال خذوها يا بني ابي طلحة بامانة الله لا ينزعها منكم الا ظالم وذكر ابن ابي خيثمة عن مصعب بن عب--------د الله الزبي-----------------------------------ري قال قال----------------------------------------- شيبة بن عثمان---------------- دفع النبي صلي الله عليه وسلم-------- الي والي عثمان بن طلحة وقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو- ابي طلحة هم سدن---------ة الكعبة دون بقية بني عبد الدار	318	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms106	false	-6596087029492729658	99	193	505	981	1498	300	فدخل الكعبة يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع-------- اليه المفتاح وقال خذوها يا بني ابي طلحة بامانة الله لا ينزعها منكم الا ظالم اخبرنا-- ابو نصر المهرجاني قال حدثنا عبيد الله بن محمد الزاهد قال حدثنا ابو القاسم المقري قال حدثني احمد بن زهير قال اخبرنا مصعب قال حدثنا شيبة بن عثمان بن ابي طلحة قال دفع النبي صلي الله عليه وسلم المفتاح الي والي عثمان-------- وقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنوا ابي طلحة الذين يلون سدانة الكعبة من ------بني عبد الدار	106	3329758329778672763	295	452.5	231	500	59.0	52	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms319	true	-5004545367571137430	0	111	0	549	1476	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب البيت وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح فقيل له انه مع عثمان فطلب منه فابي وقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب يده واخذ منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح فيجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله عز وجل هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا 384 ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك---- فقال له عثمان يا علي اكرهت واذيت ثم جءت	319	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms105	false	1950500208954943590	195	300	1007	1532	1532	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب البيت وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح فقيل ---انه مع عثمان فطلب منه فابي وقال لو علمت انه رسول الله------------------- لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب يده واخذ منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح ليجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله تعالي- هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا ----ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك علي فقال له عثمان يا علي اكرهت واذيت ثم جءت-	105	3329758329778672763	515	981.5	412	553	93.12838745117188	101	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms323	true	-6143259353171804831	113	300	559	1560	1560	300	السدي قال كان ناس من اليهود قد اسلموا ونافق بعضهم وكانت قريظة والنضير في الجاهلية اذا قتل الرجل من بني الن------------------ضير قتلته قريظة قتلوا به منهم ف-------اذا قتل الرجل من بني قريظة قتلته بنو النضير اعطوا د-------------------------يته ستين وسقا من تمر فلما اسلم ناس من بني قريظة والنضير -----------------------------------قتل رجل من بني النضير رجلا من بني قريظة فتحاكموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----- النضيري يا رسول الله انما كان نعطيهم في الجاهلية الدية----------------------------------------------------------------------------------- فنحن نعطيه-----------------------------------------------------------------------------------------م اليوم ذاك فقالت قريظة لا ولكن اخوانكم في النسب والدين ودماءنا مثل دماءكم ولكنكم كنتم تغلبوننا في الجاهلية فقد جاء الله بالاسلام فانزل الله يعيرهم بما فعلوا فقال وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس فعيرهم ثم ذكر قول النضيري فذكر القصة الاتية في سورة الماءدة الي ان قال فتفاخرت قريظة والنضير قالت كل فرقة نحن اكرم منكم ودخل----------------------------------------وا المدينة الي ابي بردة الكاهن الاسلمي فقال المنافق من قريظة والنضير وانطلقوا الي ابي بردة ينفر بيننا وقال المسلمون لا بل ينفر بيننا النبي صلي الله عليه وسلم فابي المنافقون وانطلقوا الي ابي بردة فسالوه فق-----ال اعظموا اللقمة يقول اعظموا الخطر فقالوا لك عشرة اوساق فقال لا بل م-ءة وسق ديتي فاني-	323	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms109	false	-3607252816543541546	130	296	667	1536	1556	300	السدي ك----ان ناس من اليهو---د اسلموا ونافق بعضهم وكانت قريظة والنضير في الجاهلية اذا قتل --رجل من بني قريظة رجلا من بني النضير قتل به واخذ ديته ماءة وسق من تمر واذا قتل --رجل من بني---------------- النضير رجلا من قريظة لم يقتل به واعطي ديته ستين وسقا من تمر وكانت النضير حلفاء الاوس وكانوا اكبر واشرف من قريظة وهم حلفاء الخزرج فقتل رجل من الن----ضير رجلا من---- قريظة واختصموا في ذلك---------------------- فقالت بنو النضير انا وانتم كنا اصطلحنا-------- في الجاهلية علي ان نقتل منكم ولا تقتلوا منا وعلي ان ديتكم ستون وسقا والوسق ستون صاعا وديتنا ماءة وسق فنحن نعطيكم ذلك فقالت الخزرج هذا شء كنتم فعلتموه في الجاهلية لانكم كثرتم وقللنا فقهرتمونا ونحن وانتم اليوم ------------------------اخوة وديننا ودي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم واحد وليس لكم علينا فضل فقال المنافقون انطلقوا ا--------لي ابي بردة الكاهن الاسلمي--------------------------------------------------------------- وقال المسلمون لا بل -------الي النبي صلي الله عليه وسلم فابي المنافقون وانطلقوا الي ابي بردة ليحكم بينهم فقال اعظموا اللقمة يعني الرشوة ------فقالوا لك عشرة اوسق --قال لا بل ماءة وسق ديتي فاني	109	3329758329778672763	421	563.0	333	1310	32.13740539550781	60	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms324	true	-4359588775826466771	238	274	1176	1351	1483	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال اليهودي انطلق بنا الي محمد وقال المنافق بل ناتي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه	324	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms108	false	-3401844511541444574	267	300	1381	1543	1543	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت في رجل من المنافقين------------ كان بينه وبين يهودي خصومة فقال اليهودي انطلق بنا الي محمد وقال المنافق بل ناتي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه-	108	3329758329778672763	162	308.5	130	175	92.57142639160156	33	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms324	true	-4359588775826466771	171	233	853	1156	1483	300	قتادة قال ذكر لنا ان هذه الاية -نزلت في رجل من الانصار يقال له قيس وفي رجل من اليهود في مداراة كانت بينهما في حق فساقو------------ا الي كاهن--------- ليحكم بينهما وتركا النبي----- صلي الله عليه وسلم فعاب الله------ ذلك عليهما وكان اليهودي يدعو -الي نبي الله وقد علم انه لا يجوز عليه وجعل الانصاري يابي----- وهو يزعم انه مسلم ويدعو -الي الكاهن	324	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms108	false	-3401844511541444574	54	122	281	622	1543	300	قتادة قال ذكر لنا ان هذه الاية انزلت في رجل من الانصار يقال له قيس وفي رجل من اليهود في مداراة كانت بينهما في حق تدارءا فيه فتنافرا الي كاهن بالمدينة ليحكم بينهما وتركا --نبي الله صلي الله عليه وسلم فعاب الله تعالي ذلك عليهما وكان اليهودي يدعوه الي نبي الله وقد علم انه لن يجور عليه وجعل الانصاري يابي عليه وهو يزعم انه مسلم ويدعوه الي الكاهن	108	3329758329778672763	293	522.5	233	343	85.42273712158203	52	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms324	true	-4359588775826466771	274	300	1351	1483	1483	300	الله تعالي الطاغوت فابي اليهودي الا ان يخاصمه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المنافق ذلك اتي معه ال--------نبي صلي الله عليه وسلم-	324	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms109	false	-3607252816543541546	0	28	0	141	1556	300	الله تعالي الطاغوت فابي اليهودي الا ان يخاصمه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المنافق ذلك اتي معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	109	3329758329778672763	129	241.5	104	141	91.48936462402344	24	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms325	true	8863009622129326040	0	105	0	537	1534	300	واختصما اليه 391 فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال ننطلق الي عمر بن الخطاب فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمت- انا وهذا الي محمد فقضي لي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه مخاصم اليك وتعلق بي فجءت----- معه فقال عمر للمنافق اكذلك فقال نعم فقال لهما رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف فاشتمل عليه ثم خرج اليهما فضرب به المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بق-----------ضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهرب اليهودي ونزلت هذه الاية وقال جبريل عليه السلام ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	325	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms109	false	-3607252816543541546	28	129	141	662	1556	300	فاختصما اليه ف----قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال ننطلق الي عمر بن الخطاب فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمنا انا وهذا الي محمد فقضي لي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه مخاصم اليك وتعلق بي فجءت اليك معه فقال عمر للمنافق اكذلك ق-ال نعم فقال لهما رويد--ا حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف فاشتمل عليه ثم خرج اليهما وضرب به المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي ل---من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله----------------------- وهرب اليهودي ونزلت هذه الاية وقال جبريل عليه السلام ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	109	3329758329778672763	497	935.0	399	554	89.71118927001953	90	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	0	121	0	592	1481	300	عن ابيه انه كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقو-ن به-------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وق-ل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير -----------------------------حقه وكان قبل ذلك اشار علي الزبير براي----- فيه سعة للانصاري وله فلما احفظه الانصاري---------- استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قا---------ل الزبير والله ما احسب هذه الاية -نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية واخرج----------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم من طريق الليث عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن	326	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms110	false	7751964912247792270	137	276	688	1369	1485	300	عن ابيه انه كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة كانا يسقيان بها كلاهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وكان قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة للانصاري وله فلما احفظ- الانصاري رسول الله استوفي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية انزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما رواه البخا------------------------------ري عن علي ب-ن عبد الله عن	110	3329758329778672763	530	970.0	418	713	74.33380126953125	96	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	122	165	597	798	1455	300	عمرو بن دينار عن سلمة رجل من ولد ام سلمة عن ام سلمة ان الزبير---------- خاصم----- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير فقال الرجل انما قضي له 394 انه ابن عمته فانزل الله تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية	327	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms111	false	2135656388522239096	36	74	172	355	1455	300	عمرو بن دينار عن ابي س---------------لمة عن ام سلمة ان الزبير بن العوام خاصم رجلا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير فقال الرجل انما قضي------- انه ابن عمته فانزل الله تعالي فلا وربك لا يءمنون----------- الاية	111	3329758329778672763	163	281.5	129	216	75.46295928955078	31	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms330	true	-6800008656395910279	128	233	640	1152	1474	300	احمد بن عمرو الخلال عن------- عبد الله بن عمران ---------------نا فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي واهلي وولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين فاني دخلت اذا دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل -------------هذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين الاية ق-لت رجاله	330	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms112	false	8490979080471033996	21	128	109	637	1504	300	احمد بن عمرو الخلال قال حدثنا عبد الله بن عمران العابدي قال حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي واهلي وولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين واني----- اذا دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل عليه السلام بهذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبي----------ين الاية قوله تعالي	112	3329758329778672763	485	903.5	383	548	88.50364685058594	95	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms331	true	-5341463862503198789	4	89	21	417	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------ قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فعرف الحزن في وجهه ف------قال ----------له يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله لا بي مرض-- ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا اراك هناك لاني -عرفت انك ترفع مع النبيين واني -ان دخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل------ فذاك ----حين لا اراك ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية	331	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms111	false	2135656388522239096	88	182	428	864	1455	300	الله صلي الله عليه وسلم وكان شديد الحب له قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف------ في وجهه الحزن فقال له رسول الله يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من ضر ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة واخاف ان لا اراك هناك لاني اعرف- انك ترفع مع النبيين واني وان دخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك احري ان لا ار-ك ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية	111	3329758329778672763	380	686.0	296	444	85.58558654785156	72	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms332	true	-6407415378800586120	72	139	361	688	1498	300	الحسن بن سفيان في مسنده وابن----------------- ابي حاتم من رواية الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا---- النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فشكوا انا--------- كنا في عز و نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تق-تلوا -القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله تعالي	332	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms112	false	8490979080471033996	230	300	1158	1504	1504	300	الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن علي قال سمعت ابي يقول اخبرنا-- الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحاب---ه اتوا الي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا نبي الله كنا في عز و-نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا والقوم فلما حوله الله ال------ي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله تعالي-	112	3329758329778672763	284	485.5	225	359	79.10863494873047	52	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1
JK001329-ara1.ms333	true	-2702861591202247945	78	216	390	1052	1508	300	الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم الاية نزلت في يهود ومن طريق عطية العوفي عن ابن عباس نحوه وزاد ان تصنعوا كصنيعهم 319 قوله تعالي اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة الاية 78 1 قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس لما استشهد الله من المسلمين من استشهد يوم احد قال المنافقون 401 الذين تخلفوا عن الجهاد لو كان اخواننا الذين قتلوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا فانزل الله عز وجل هذه الاية 2 قول اخر قال الطبري حدثنا علي بن سهل ثنا مءمل----------- بن------------------------------------------- اسماعيل نا ابو همام ثنا كثير ابو الفضل ح وقال ابن ابي حاتم نا ابو سع--------------------------------------------------يد بن يحيي بن سعيد القطان نا عيسي نا حميد الرءاسي واللفظ له قال ثنا كثير الكوفي ثنا مجاهد ابو الحجاج قال كان قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم وفي	333	-4099169146178994116	Shamela0011314-ara1.ms113	false	3592305591707963105	0	110	0	548	1529	300	الم تر الي الذين قيل لهم كفوا اي------------------------------------------------------------------------------------ديكم قوله تعالي اينما تكونوا يدرككم الموت قال ابن عباس في رواية --------------------------ابي صالح------------ لما استشهد الله من المسلمين من استشهد يوم احد قال المنافقون ال----ذين تخلفوا عن الجهاد لو كان اخواننا الذين قتلوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا فانزل الله تعالي- هذه الاية-- قوله تعالي فما لكم في المنافقين فءتين الاية اخبرنا محمد بن ابراهيم بن محمد بن يحيي قال حدثنا ابو عمرو اسماعيل بن نجيد قال حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد بن ثابت ان قوما خرجوا مع رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الي	113	3329758329778672763	296	433.0	230	766	38.642295837402344	50	JK001329-ara1	Shamela0011314-ara1