id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms009	true	9153975239890658886	249	300	1241	1489	1489	300	عن ابن عباس بالسند المذكور في المقدمة قال ان الذين كفروا ---بما انزل اليك و ان قالوا انا قد امنا بما جاءنا من قبلك سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم ل------------انهم--- كفروا بما جاءك و بما عندهم من ذكرك------------------------------------------------------------- مما جاءهم به غيرك فكيف يسمعون منك انذارا وتحذيرا وقد كفروا بما-	9	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0197	false	-5681051798177925065	97	155	459	742	1467	300	عن ابن عباس------------------------------ ان الذين كفروا اي بما انزل اليك و-ان قالوا انا قد امنا بما جاءنا--- قبلك سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون اي انهم قد كفروا بما عندهم----------- من ذكرك وجحدوا ما اخذ عليهم من الميثاق فقد كفروا بما جاءك وبما عندهم مما جاءهم به غيرك فكيف يسمعون منك انذارا وتحذيرا وقد كفروا بما	197	1158351618597886217	198	336.5	158	328	60.36585235595703	37	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms016	true	3196537491815345183	74	109	380	573	1552	300	معني الاية واستعينوا ايها الاحبار-------------- بحبس انفسكم علي طاعة الله وباقامة الصلاة التي اقترنت برضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال والخطاب--------- وان كان ابتداء ل-------------بني اسراءيل فانهم لم يقصدوا بها علي----- التخصيص بل--- هي عامة لهم و لغيرهم	16	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0294	false	-6744729732038974547	7	66	32	375	1607	300	معني الاية واستعينوا ايها الاحبار من اهل الكتاب بحبس انفسكم علي طاعة الله وباقامة الصلاة المانعة من الفحشاء والمنكر المقربة من رضا الله العظيمة اقامتها الا علي المتواضعين لله المستكينين لطاعته المتذللين من مخافته هكذا قال والظاهر ان الاية وان كانت خطابا في سياق انذار بني اسراءيل فانهم لم يقصدوا بها علي سبيل التخصيص وانما هي عامة لهم و-لغيرهم	294	1158351618597886217	160	235.5	130	344	46.511627197265625	25	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms017	true	5660033035244536017	18	109	76	528	1460	300	ابن ابي حاتم بسند صحيح كن مجاهد قال قال سلمان سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن اهل دين كنت منهم فذكر- من صلاتهم وعبادتهم فنزلت ان الذين امنوا -الاية واخرج الواحدي ايضا من تفسير اسحاق بن راهويه بسنده القوي الي--------------- السدي قال-------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في اصحاب سلمان -لما--- قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جعل ي-----------خبره عن عبادتهم واجتهادهم وقال يا رسول الله كانوا يصلون ويصومون و ------يءمنون بك و يشهدون انك -تبعث نبيا فلما فرغ سلمان من ثناءه عليهم قال------------------------------- يا سلمان هم من اهل النار-------------------- فانزل الله	17	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0327	false	3832891729506999945	34	144	184	762	1522	300	ابن ابي نجيح ع----------ن مجاهد قال قال سلمان سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن اهل دين كنت معهم فذكرت من صلاتهم وعبادتهم فنزلت ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري والصابءين من امن بالله واليوم الاخر----- الي اخر الاية وقال السدي ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري والصابءين من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا الاية نزلت في اصحاب سلمان الفارسي بينا هو يحدث النبي صلي الله عليه وسلم اذ ذكر اصحابه فاخبره خبرهم فقال---------------------------- كانوا -------يصومون ويصلون ويءمنون بك و-يشهدون انك ستبعث نبيا فلما فرغ سلمان من ثناءه عليهم قال له نبي الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان هم من اهل النار فاشتد ذلك علي سلمان فانزل الله	327	1158351618597886217	315	455.0	244	629	50.079490661621094	52	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms018	true	5365714233925420750	206	300	1024	1512	1512	300	عن ابن عباس---- قال ---قال الله تعالي لنبيه------------------- ولمن امن معه------------ يءيسهم من ايمان اليهود افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله وهم--------------------------------------------------------- الذين سالوا موسي رءية ربهم فاخذتهم الصاعقة -----قال محمد بن اسحاق ف----حدثني بعض اهل العلم انهم قالوا------ يا موسي قد حيل بيننا و بين رءية ربنا------ فاسمعنا كلامه حين يكلمك فطلب موسي ذلك -----الي ربه------ فقال له- مرهم فليتطهروا وليطهروا ثيابهم و ليصوموا ففعلوا و--خرج بهم الي----- الطور فلما غشيهم الغمام امرهم موسي---------- فوقعوا سجودا وكلمه ربه------ فسمعوا كلامه يامرهم و ينهاهم حتي عقلوا---- ما سمعوا ثم-	18	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0354	false	-2346701832717687965	7	124	30	650	1534	300	عن ابن عباس انه قال ثم قال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ول----من معه من المءمنين يءيسهم منهم----------- افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله وليس قوله يسمعون كلام الله يسمعون التوراة كلهم قد سمعها ولكن الذين سالوا موسي رءية ربهم فاخذتهم الصاعقة فيها قال محمد بن اسحاق فيما حدثني بعض اهل العلم انهم قالوا لموسي يا موسي قد حيل بيننا و-بين رءية الله تعالي فاسمعنا كلامه حين يكلمك فطلب----- ذلك موسي الي ربه تعالي فقال نعم مرهم فليتطهروا وليطهروا ثيابهم و--يصوموا ففعلوا ثم خرج بهم حتي اتوا الطور فلما غشيهم الغمام امرهم موسي ان يسجدوا فوقعوا سجودا وكلمه ربه تعالي فسمعوا كلامه يامرهم و-ينهاهم حتي عقلوا عنه ما سمعوا ثم	354	1158351618597886217	451	712.5	365	644	70.03105926513672	70	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms021	true	-5422704511170195807	59	210	297	1069	1501	300	قال قام النبي صلي الله عليه وسلم---------- تحت حصون بني قريظة فقال يا اخوان القردة والخنازير ويا عبد- الطاغوت فقالوا من اخب-----------ر محمدا بهذا ما خرج هذا------ الا منكم اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ف-------------------يكون لهم حجة عليكم واخرجه عبد بن حميد من طريق ابن ابي نجيح عن مجاهد---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عليا الي بني قريظة فاذوا ----النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخسءوا يا اخوة القردة و الخنازير فقالوا من حدث محمدا بهذا وللطبري من طريق بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله بما فتح الله عليكم بما اكرمكم الله به فيقول الاخرون انما نستهزء بهم قلت فعلي هذا المراد بالفتح الانعام والكرامة وعلي الاول الفتح العقوبة ويشهد له افتح بيننا وبين قومنا بالحق وقد اخرج الطبري من طريق السدي التصريح بان المراد بالفتح هنا العذاب ولفظه قال في قوله تعالي اتحدثونهم بما فتح الله عليكم يعني من العذاب	21	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0356	false	7379504323167276391	159	228	848	1203	1589	300	قال قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة تحت حصونهم ف--------قال يا اخوان القردة والخنازير ويا عبدة الطاغوت فقالوا من اخبر بهذا الامر محمد-----ا ما خرج هذا القول الا منكم اتحدثونهم بما فتح الله عليكم بما حكم الله للفتح ليكون لهم حجة عليكم قال ابن جريج--------------------------- عن مجاهد هذا حين ارسل اليهم---------------------- عليا-------------- فاذوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السد-------------------------------------------------------------ي اتحدثونهم بما فتح الله عليكم -----من العذاب	356	1158351618597886217	276	396.5	220	827	33.37363815307617	42	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms022	true	-7090297750789780394	0	111	0	545	1486	300	عن ابن عباس بلفظ و 28 اخر في قوله واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا اي ان صاحبكم رسول الله ولكنه اليكم خاصة واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا --اتحدثونهم---- بهذا فتقوم عليكم الحجة جحدوا ولا تقروا بانه نبي اصلا يعني ان النبي لا يكذب وقد قال انه رسول الله الي الناس جميعا 3 وجاء فيه قول اخر ابن ابي حاتم من طريق الحكم بن ابان عن عكرمة ان امراة من اليهود اصابت فاحشة فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يطلبون منه الحكم رجاء الرخصة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عالمهم فذكر قصة الرجم قال ففي ذلك نزلت واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم	22	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0355	false	949947645498352145	112	165	591	868	1563	300	عن ابن ----------------------عباس واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا اي ب--صاحبكم رسول الله ولكنه اليكم خاصة واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا لا تحدثوا العرب بهذا فانكم قد كنتم تستفتحون به عليهم فكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن منه-----م فانزل--------------------- الله واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا و----------------اذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم	355	1158351618597886217	198	300.5	155	551	35.93466567993164	34	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms022	true	-7090297750789780394	181	217	889	1077	1486	300	الضحاك عن ابن عباس-------------------- قال الاميون هنا قوم لم يصدقوا رسولا ارسله الله ولا كتابا انزل- الله فكتبوا كتابا بايديهم ثم قالوا لقوم سفلة جهال هذا من عند الله ف-------اخبر انهم يكتبون بايديهم ثم سماهم اميين	22	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0358	false	-3361740408366803733	19	60	79	291	1502	300	الضحاك عن ابن عباس في قوله ومنهم اميون قال الاميون---- قوم لم يصدقوا رسولا ارسله الله ولا كتابا انزله الله فكتبوا كتابا بايديهم ثم قالوا لقوم سفلة جهال هذا من عند الله وقال قد اخبر انهم يكتبون بايديهم ثم سماهم اميين	358	1158351618597886217	183	333.5	148	216	84.72222137451172	32	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms023	true	-3103513401249685248	162	186	792	913	1461	300	السدي كان ناس من اليهود كتبوا كتابا من عندهم يبيعونه 30 من العرب و غيرهم ويحدثونهم انه من عند الله لياخذوا به ثمنا قليلا	23	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0360	false	6335693060041222751	109	130	563	673	1550	300	السدي كان ناس من اليهود كتبوا كتابا من عندهم يبيعونه م---ن العرب-------- ويحدثونهم انه من عند الله لياخذوا به ثمنا قليلا	360	1158351618597886217	109	205.5	88	121	90.0826416015625	20	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms027	true	-2749571395068814952	78	187	394	933	1526	300	ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا الاية وهكذا اخرجه ابن اسحاق في السيرة الكبري واخرج فيها ايضا والطبري من طريقه عن عاصم بن عمر بن قتادة عن اشياخ منهم 35 قالوا فينا والله وفيهم اي الانصار واليهود نزلت هذه القصة قالوا كنا--- علوناهم دهرا في الجاهلية و نحن اهل شرك وهم اهل كتاب فكانوا يقولون ان نبيا------------ يبعث الان نتبعه قد اظل زمانه نقتلكم معه قتل عاد وارم فلما بعث الله عز و جل رسوله من قريش واتبعناه كفروا به -----------------------------------------------------------------------------قال الله عز وجل فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به الاية واخرج الطبري من طريق العوفي عن ابن عباس	27	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0374	false	4073145902121988743	121	201	629	1036	1548	300	ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا كنا قد علوناهم دهرا في الجاهلية و-نحن اهل شرك وهم اهل كتاب فكانوا يقولون ان نبيا من الانبياء يبعث الان نتبعه قد اظل زمانه نقتلكم معه قتل عاد وارم فلما بعث الله-------- رسوله من قريش واتبعناه كفروا به يقول الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين النساء وقال الضحاك --------------------------------------------------------------------عن ابن عباس	374	1158351618597886217	282	478.0	226	631	44.69096755981445	53	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms027	true	-2749571395068814952	172	250	858	1256	1526	300	فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به الاية واخرج الطبري من طريق-- العوفي عن ابن عباس قال كان اهل الكتاب------------------------- يستنصرون بخروج محمد عليه ال---صلاة والسلام علي مشركي العرب --------------------فلما بعث--------- الله عز وجل محمدا وراوه من غيرهم كفروا به و حسدوه ومن طريق قتادة نحوه وزاد وقالوا ----------------------------------------------------اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا في التوراة يعذبهم و ي-----قتله---------------------------------------م -فلما بعث من غيرهم كفروا به حسدا -----------------------29 قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا 89 قال	27	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0375	false	4132043064112322995	41	164	196	849	1516	300	فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين وقال العوفي عن ابن عباس وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا يقول يستنصرون بخروج محمد صلي- الله عليه وسل---م علي مشركي العرب يعني بذلك اهل الكتابفلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم ---وراوه من غيرهم كفروا به و-حسدوه وقال ابو العالية كانت اليهود تستنصر بمحمد صلي الله عليه وسلم علي مشركي العرب يقولون اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتي نعذب المشركين ونقتلهم فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم وراوا انه من غيرهم كفروا به حسدا للعرب وهم يعلمون انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين وقال قتادة وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا--- قال	375	1158351618597886217	269	369.0	211	664	40.512046813964844	43	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms027	true	-2749571395068814952	252	300	1268	1526	1526	300	ابن عباس كانت ي-------------هود خيبر تقاتل---------------------- غطفان فاذا التقوا هزمت يهود فعاذت اليهود بهذا الدعاء ---اللهم انا نسالك بحق النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم ف--------------------------كانوا اذا التقوا فدعوا بهذا الدعاء هزموا غطفان----------------------- فلما بعث النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم كفروا-	27	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0376	false	-8663267452756410695	119	186	574	932	1511	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان يهود خيبر اقتتلوا في زمان الجاهلية مع غطفان فهزمتهم غطفان فدعا--------- اليهود عند ذلك فقالوا اللهم انا نسالك بحق النبي الامي الذي وعدتنا باخراجه----- في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم قال فنصروا عليهم قال وكذلك كانوا يصنعون يدعون الله فينصرون علي اعداءهم ومن نازلهم قال الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا اي من الحق وصفة محمد صلي الله عليه وسلم كفروا	376	1158351618597886217	151	170.5	120	372	40.59139633178711	23	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms028	true	3106451043452835803	223	299	1125	1510	1513	300	ابي العالية قال كانت اليهود تستنصر بمحمد صلي الله عليه وسلم علي مشركي العرب يقولون اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتي يعذب المشركين و يقتلهم فلما بعث الله محمدا------------------- وراوه انه من غيرهم كفروا به حسدا للعرب و هم يعلمون 37 انه رسول الله------------------- فقال عز وجل فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به الاية ومن طريق ابن جريج قلت لعطاء قوله تعالي وكانوا من قبل يستفتحون قال---------------- كانوا ي-رجون ان- يكون منهم فلما	28	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0375	false	4132043064112322995	91	170	461	881	1516	300	ابو العالية---- كانت اليهود تستنصر بمحمد صلي الله عليه وسلم علي مشركي العرب يقولون اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتي نعذب المشركين ون-قتلهم فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم وراوا انه من غيرهم كفروا به حسدا للعرب و-هم يعلمون ---انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله ف--لما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين وقال قتادة---------- وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا قال كانوا يقولون انه سياتي نبي فلما	375	1158351618597886217	316	521.0	252	441	71.65532684326172	51	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms030	true	8278522247966950330	0	90	0	439	1470	300	لو تمني اليهود------ لماتوا وهذا سند صحيح وعند ابن ابي حاتم من طريق--------------------------------------------- الاعمش احسبه ----------عن المنهال يعني ابن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- لو تمنوا الموت لشرق احدهم بريقه وهذه الطرق موقوفة علي ابن عباس وقد رفعه عبيد الله بن عمرو الرقي وهو ثقة عن عبد الكريم اخرجه الطبري ------من طر---------يقه و لفظه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو ان اليهود تمنوا الموت لماتوا او ----------------------لو خرج الذين يباهلون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني نصاري نجران لرجعوا لا يجدون اهلا ولا مالا	30	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0381	false	6618882945692245356	9	94	45	476	1515	300	لو تمني اليهود الموت لماتوا وقال --------------ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا علي بن محمد الطنافسي حدثنا عثام سمعت الاعمش قال لا اظنه الا عن المنهال-------------- عن سعيد بن جبير-عن ابن عباس قال لو تمنوا الموت لشرق احدهم بريقه وهذه اسانيد صحيحة الي ابن عب--------------------------------------------------------------------اس وقال ابن جرير في تفسيره وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان اليهود تمنوا الموت لماتوا ولراوا مقاعدهم من النار ولو خرج الذين يباهلون رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- لرجعوا لا يجدون اهلا ولا مالا	381	1158351618597886217	285	422.5	224	545	52.2935791015625	49	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	170	263	855	1332	1523	300	شهر بن حوشب عن ابن عباس ----قال حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي فقال----------------------------- سلوا عم ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءتم فذكر الحديث وفيه قالوا فاخب-------------------------------رنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه--- قال انشد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل------ مرض مرضا شديدا وطال سقم----ه فنذر لله نذرا ان ش--فاه الله من سقمه ليحرمن احب --------الشراب اليه واحب الطعام اليه وكان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها -قالوا اللهم نعم -قال ال-----------------------------لهم اشهد عليهم	31	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0386	false	-8273706628581158324	24	209	107	1065	1524	300	شهر بن حوشب عن ابن عباس انه قال حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا عما شءتم ولكن اجعلوا لي ذمة وما اخذ يعقوب علي بنيه لءن انا حدثتكم شيءا فعرفتموه لتتابعني علي الاسلام فقالوا ذلك لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوني عما شءتم ف----------------قالوا -اخبرنا عن اربع خلال نسالك عنهن اخبرنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة واخبرنا كيف ماء المراة وماء الرجل وكيف يكون الذكر منه والانثي واخبرنا بهذا النبي الامي في النوم ووليه من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم عهد الله لءن انا انباتكم لتتابعني فاعطوه ما شاء الله من عهد وميثاق فقال نشدتكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل يعقوب مرض مرضا شديدا فطال سقمه منه فنذر لله نذرا لءن عافاه الله من سقمه ليحرمن احب الطعام والشراب ال-----------------يه وكان احب الطعام اليه لحوم- الابل واحب الشراب اليه البانها فقالوا اللهم نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اشهد عليهم	386	1158351618597886217	428	705.5	343	993	43.10171127319336	69	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	270	300	1371	1523	1523	300	من الملاءكة ق------------------------ال فان وليي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه قالوا فعندها نفارقك لو كان وليك سواه من الملاءكة تابعناك و صدقناك قال فما يمنعكم---------- قالوا-	31	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0387	false	8124416543380564184	0	35	0	185	1505	300	من الملاءكة فعندها نجامعك او نفارقك قال فان وليي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه قالوا فعندها نفارقك لو كان وليك سواه من الملاءكة تابعناك و-صدقناك قال فما -منعكم ان تصدقوه قالوا	387	1158351618597886217	149	259.0	121	187	79.67914581298828	27	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	73	128	354	636	1523	300	ليس--- نبي الا-------- ياتيه ملك من عند ربه بالرسالة او بالوحي فمن صاحبك قال جبريل عليه السلام قالوا ------ذاك الذي -نزل بالحرب وبالقتال ذاك 40- عدونا لو قلت ميكاءيل الذي ينزل بالقطر والرحمة تابعناك------------ فانزل الله عز وجل قل من كان عدوا لجبريل-------- الاية الي قوله للكافرين قلت اخرجه احمد و الترمذي و النساءي من	31	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0388	false	-801271645037235479	54	103	276	539	1480	300	ليس من نبي الا وله ملك ياتي---------------ه بالخبر فاخبرنا -----من صاحبك قال جبريل عليه السلام قالوا جبريل ذاك الذي ينزل بالحرب و-القتال والعذاب عدونا لو قلت ميكاءيل الذي ينزل ب-------الرحمة والنبات والقطر لكان فانزل الله عز وجل قل من كان عدوا لجبريل الي اخر الاية ورواه----------------------------- الترمذي و-النساءي من	388	1158351618597886217	198	282.0	159	321	61.68224334716797	28	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	174	245	870	1232	1523	300	ابن عباس قال--------- حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي فقال سلو-ا عم- شءتم فذكر الحديث وفيه قا--------------------------------------------------------------------------------لوا فاخب-----------------------------------------------------رنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل مرض مرضا شديدا وطال سقمه فنذر لله نذرا ا-ن شفاه الله من سقمه ليحرمن احب الشراب اليه واحب الطعام	31	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0956	false	7292973646921798017	184	300	898	1502	1502	300	ابن عباس رضي الله عنه حضرت عصابة من اليهود نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فقالوا-------------- حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي -قال سلوني عما شءتم ولكن اجعلوا لي ذمة الله وما اخذ يعقوب علي بنيه لءن انا حدثتكم شيءا فعرفتموه لتتابعني علي الاسلام قالوا فذلك لك قال فسلوني عما شءتم قالوا اخبرنا عن اربع خلال اخبرنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه وكيف ماء المراة وماء الرجل كيف هذا النبي الامي في النوم ومن وليه من الملاءكة فاخذ عليهم العهد لءن اخبرهم ليتابعنه وقالانشدكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل مرض مرضا شديدا وطال سقمه فنذر لله نذرا لءن شفاه الله من سقمه ليحرمن احب الشراب اليه واحب الطعام-	956	1158351618597886217	313	521.0	249	621	50.4025764465332	54	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	245	297	1232	1507	1523	300	اليه وكان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها -قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فاخبرنا ب---------------------------------------------------------------------هذا النبي الامي------------------------------------------------------------------------------- من وليه من الملاءكة قال فان----------------------- وليي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه قالوا فعندها نفارقك -لو كان وليك سواه من الملاءكة تابعناك و صدقناك قال	31	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0957	false	3633421919497148929	0	135	0	692	1512	300	اليه وكان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها فقالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد عليهم وقال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان ماء الرجل ابيض غليظ وماء المراة اصفر رقيق فايهما علا كان له الولد والشبه باذن الله ان علا ماء الرجل ماء المراة كان ذكرا باذن الله وان علا ماء المراة ماء الرجل كان انثي باذن الله قالوا نعم قال اللهم اشهد عليهم وقال انشدكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان هذا النبي الامي تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد قالوا وانت الان فحدثنا من وليك من الملاءكة فعندها نجامعك او نفارقك قال ان وليي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه قالوا فعندها نفارقك ولو كان وليك غيره ل-----------تابعناك فعند ذلك قال	957	1158351618597886217	239	347.5	191	703	33.997154235839844	38	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	72	128	349	636	1523	300	فانه ليس--- نبي الا------- ياتيه ملك من عند ربه بالرسالة او بالوحي فمن صاحبك قال جبريل عليه السلام قالوا------ ذاك الذي نزل بالحرب وبالقتال ذاك 40- عدونا لو قلت ميكاءيل الذي ينزل بالقطر والرحمة تابعناك------------ فانزل الله عز وجل قل من كان عدوا لجبريل الاية الي قوله للكافرين قلت اخرجه احمد و------------------------------------------- الترمذي و النساءي من	31	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0958	false	-4514363080265760436	31	92	155	481	1573	300	فانه ليس من نبي الا له ملك ياتي---------------ه بالخبر فاخبرنا -----من صاحبك قال جبريل عليه السلام قالوا جبريل ذاك ينزل---- بالحرب و-القتال والعذاب عدونا لو قلت ميكاءيل الذي ينزل ب-------الرحمة والنبات والقطر لكان فانزل الله عز وجل قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين البقرة وقد رواه الترمذي و-النساءي من	958	1158351618597886217	198	262.0	157	359	55.153202056884766	28	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	0	75	0	368	1471	300	انه عدونا فانزل الله عز وجل الاية واخرجه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن عب-----------د الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين عن شهر بن حوشب بنحوه 41 ولم يذكر ابن عباس وزاد فيه قالوا فاخبرنا عن الروح قال انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون انه جبريل وهو الذي ياتيني قالوا نعم ولكنه لنا عدو و هو ملك انما ياتي بالشدة و سفك الدماء ولولا ذاك اتبعناك فانزل ا--------------------------------------------------------لله الاية الي قوله كانهم لا يعلمون------- وقال	32	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0387	false	8124416543380564184	35	176	185	885	1505	300	انه عدونا فانزل الله عز وجل قل من كان عدوا لجبريل الي قوله لو كانوا يعلمون البقرة فعندها باءوا بغضب علي غضب وقد رواه الامام احمد في مسنده عن ابي النضر هاشم بن القاسم وعبد بن حميد في تفسيره عن احمد بن يونس كلاهما عن عبد الحميد بن بهرام به ورواه الامام احمد ايضاعن الحسين بن محمد المروزي عن عبد الحميد بنحوه به وقد رواه محمد بن اسحاق بن يسار حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين عن شهر بن حوشب فذكره مرسلا--------------- وزاد فيه قالوا فاخبرنا عن الروح قال انشدكم بالله وباياته عند بني اسراءيل هل تعلمون انه جبريل وهو الذي ياتيني قالوا نعم ولكنه لنا عدو و-هو ملك انما ياتي بالشدة و-سفك الدماء فلولا ذلك اتبعناك فانزل الله فيهم قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله الي ق------وله كانهم لا يعلمون البقرة وقال	387	1158351618597886217	317	543.5	251	723	43.845088958740234	56	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	99	192	485	957	1471	300	ميكاءيل ي-----نزل بالرخاء و العافية والخصب فقا--------------ل الله تعالي---- من كان عدوا لجبريل-------- الاية واخرج الطبري من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن اببي بزة--- يهودا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم من صاحبك الذي ينزل عليك بالوحي قال جبريل قالوا فانه عدونا ---لا ياتي الا بالحرب و الشدة -------والقتال فنزلت وفي صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ق--------ال سمع عبد الله بن سلام ب---------------------------------------------------مقدم النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه انه سا-له عن اشياء فق----------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة هكذا في هذه الطريق من قول	32	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0388	false	-801271645037235479	80	288	413	1419	1480	300	ميكاءيل الذي ينزل بالرحم----------ة والنبات والقطر لكان فانزل الله عز وجل قل من كان عدوا لجبريل الي اخر الاية ورواه الترمذي والنساءي من حديث عبد الله بن الوليد به وقال الترمذي حسن غريب وقال سنيد في تفسيره عن حجاج بن محمد عن ابن جريج اخبرني القاسم بن ا-بي بزة ان يهود- سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن صاحبه الذي ينزل عليه بالوحي قال جبريل قالوا فانه لنا عدو ولا ياتي الا ب--------الشدة والحرب والقتال فنزل قل من كان عدوا لجبريل الاية قال ابن جريج وقال مجاهد قالت يهود يا محمد ما ينزل جبريل الا بشدة وحرب وقتال وانه لنا عدو فنزل قل من كان عدوا لجبريل الاية وقال البخاري قوله من كان عدوا لجبريل قال عكرمة جبر وميك واسراف عبد وايل الله حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن انس بن مالك قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---قال--------- اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا--- هذه ال-اية من كان	388	1158351618597886217	363	520.5	284	1042	34.83685302734375	53	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	214	300	1058	1471	1471	300	ربعي بن علية و هو اخو اسماعيل عن داود بن ابي هند عن الشعبي قال نزل عمر الروحاء فذكر قصة ف------------------------يها فقال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اشهد اليهود يوم مدراسهم فاعجب من التوراة كيف تصدق الفرقان ومن الفرقان كيف يصدق التوراة فبينما انا عندهم ذات يوم فقالوا يا ابن الخطاب ما---------- احد احب 41 الينا منك------------------ انك تاتينا و تغشانا --------------------------------------------------------------------------------------قال ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابن الخطاب ذاك صاحبكم فالحق به ف----قلت لهم عند ذلك نشدتكم بالله الذي لا اله الا هو وما-	32	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0390	false	-2799653460827303522	66	205	343	1045	1548	300	ربعي بن علية----------------- عن داود بن ابي هند عن الشعبي قال نزل عمر الروحاء فراي رجالا يبتدرون احجارا يصلون اليها فقال ما بال هءلاء قالوا يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي هاهنا قال فكفر ذلك وقال انما رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركته الصلاة بواد صلاها ثم ارتحل فتركه ثم انشا يحدثهم فقال كنت اشهد اليهود يوم مدراسهم فاعجب من التوراة كيف تصدق الفرقان ومن الفرقان كيف يصدق التوراة فبينما انا عندهم ذات يوم -قالوا يا ابن الخطاب ما من اصحابك احد احب--- الينا منك قلت ولم ذلك قالوا انك--------- تغشانا وتاتينا فقلت اني اتيكم فاعجب من الفرقان كيف يصدق التوراة ومن التوراة كيف تصدق الفرقان قال ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابن الخطاب ذاك صاحبكم فالحق به قال فقلت لهم عند ذلك نشدتكم بالله الذي لا اله الا هو وما	390	1158351618597886217	371	641.5	294	732	50.68305969238281	69	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms033	true	1226432761168009996	0	95	0	482	1523	300	استرعاكم من حقه واستودعكم من كتابه اتعلمون انه رسول الله---- فسكتوا فقال ----عالمهم و كبيرهم انه قد عظم عليكم فاجيبوه -قالوا -انت عالمنا و سيدنا فاجبه انت قال اما اذ نشدتنا بما نشدتنا به فانا نعلم انه رسول الله قال قلت ويحكم فاني هلكتم قالوا انا لم نهلك قال---- كيف ذاك و انتم تعلمون انه رسول الله ثم -لا تتبعونه ولا تصدقونه قالوا لان لنا عدوا من الملاءكة وسلما و ا-----------نه قرن بنبوته عدونا من الملاءكة قال قلت و من عدوكم ومن سلمكم قالوا عدونا جبريل وسلمنا ميكاءيل قال قلت وفيم عاديتم جبريل وفيم سالمتم	33	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0390	false	-2799653460827303522	205	300	1045	1548	1548	300	استرعاكم من حقه واستودعكم من كتابه اتعلمون انه رسول الله قال فسكتوا فقال لهم عالمهم و-كبيرهم انه قد غلظ عليكم فاجيبوه فقالوا فانت عالمنا وكبيرنا فاجبه انت قال اما اذ نشدتنا بما نشدتنا به فانا نعلم انه رسول الله قال قلت ويحكم فاني هلكتم قالوا انا لم نهلك قال قلت كيف ذلك و-انتم تعلمون انه رسول الله ثم ولا تتبعونه ولا تصدقونه قالوا -ان لنا عدوا من الملاءكة وسلما من الملاءكة وانه قرن بنبوته عدونا من الملاءكة قال قلت و-من عدوكم ومن سلمكم قالوا عدونا جبريل وسلمنا ميكاءيل قال قلت وفيم عاديتم جبريل وفيم سالمتم-	390	1158351618597886217	467	857.5	378	508	91.92913055419922	83	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms033	true	1226432761168009996	95	229	482	1175	1523	300	ميكاءيل قالوا ان جبريل ملك الفظاظة والغلظة والاعسار والتشديد والعذاب ونحو هذا وان ميكاءيل ملك الرافة والرحمة والتخفيف ونحو هذا قال قلت وما منزلتهما من ربهما قال-------وا احدهما عن يمينه والاخر عنة يساره قال قلت فوا-لله الذي لا اله الا هو ان ال----ذي بينهما لعدو لمن عاداهما وسلم لمن سالمهما -ما ينبغي لجبريل ان يسالم عدو ميكاءيل وما ينبغي لميكاءيل ان يسالم عدو جبريل قال ثم قمت فاتبعت النبي صلي الله عليه وسلم فلحقته وهو خارج من خوخه لبني فلان فقال لي يا ابن الخطاب الا اقرءك ايات نزلن قبل فقرا قل- من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه حتي قرا---- الايات قال قلت بابي وامي انت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد جءت وانا اريد ان اخبرك الخبر فاسمع اللطيف الخبير قد سبقني اليك بالخبر	33	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0391	false	4173295665139130110	0	134	0	693	1546	300	ميكاءيل قالوا ان جبريل ملك الفظاظة والغلظة والاعسار والتشديد والعذاب ونحو هذا وان ميكاءيل ملك الرافة والرحمة والتخفيف ونحو هذا قال قلت وما منزلتهما من ربهما عز وجل قالوا احدهما عن يمينه والاخر عن- يساره قال قلت فو الله الذي لا اله الا هو انهما والذي بينهما لعدو لمن عاداهما وسلم لمن سالمهما وما ينبغي لجبريل ان يسالم عدو ميكاءيل وما ينبغي لميكاءيل ان يسالم عدو جبري----ل ثم قمت فاتبعت النبي صلي الله عليه وسلم فلحقته وهو خارج من خوخة لبني فلان فقال--- يا ابن الخطاب الا اقرءك ايات نزلن قبل فقرا علي من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه حتي قرا هذه الايات قال قلت بابي وامي---- يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد جءت وانا اريد ان اخبرك------ فاسمع اللطيف الخبير قد سبقني اليك بالخبر	391	1158351618597886217	666	1274.0	537	711	93.67088317871094	121	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms033	true	1226432761168009996	251	300	1284	1523	1523	300	قتادة قال ذكر لنا ان عمر---------- انطلق ذات يوم الي اليهود فلما ابصروه رحبوا به فقال لهم عمر اما والله ما جءت لحبكم ولا -لرغبة فيكم ولكن جءت لاسمع منكم فسالهم و سالوه فقالوا من صاحب صاحبكم فقال لهم جبريل فقالوا ذاك عدونا من اهل السماء يطلع محمدا علي-	33	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0392	false	-2479927983120181477	21	71	98	348	1511	300	قتادة قال ذكر لنا ان عمر بن الخطاب انطلق ذات يوم الي اليهود فلما ابصروه رحبوا به فقال لهم عمر اما والله ما جءت لحبكم ولا للرغبة فيكم ولكن جءت لاسمع منكم فسالهم و-سالوه فقالوا من صاحب صاحبكم فقال لهم جبريل فقالوا ذاك عدونا من اهل السماء يطلع محمدا علي	392	1158351618597886217	238	451.5	191	251	94.82071685791016	46	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms034	true	-6453475415731931303	158	201	826	1036	1515	300	ابن ابي حاتم --------من ---------طريق عبد الرحمن----- الدشتكي-------------- عن حصي--------------ن عن ابن ----------ابي ليلي مختصرا ولفظه ان يهوديا لقي عمر ف----------قال ان جبريل الذي يذكر صاحبكم عدو لنا فقال عمر من كان عدوا لله وملاءكته ورسله الي----------------------- للكافرين قال فنزلت علي لسان عمر	34	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0392	false	-2479927983120181477	167	225	832	1122	1511	300	ابن ابي حاتم حدثنا محمد بن عمار حدثنا عبد الرحمن يعني الدشتكيحدثنا ابو جعفر عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ابي ليلي------------- ان يهوديا اتي عمر بن الخطاب فقال ان جبريل الذي يذكر صاحبكم عدو لنا فقال عمر من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين قال فنزلت علي لسان عمر	392	1158351618597886217	184	282.0	143	303	60.72607421875	31	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms034	true	-6453475415731931303	0	45	0	240	1515	300	سرنا واذا جاء جاء بالحرب والسنة ولكن صاحب صاحبنا ميكاءيل وكان اذا جاء جاء بالخصب و بالسلم فقال لهم عمر ا--تعرفون جبريل وتنكرون محمدا------------------- ففارقهم------------ وتوجه نحو النبي صلي الله عليه وسلم ليحدثه حديثهم فوجده قد انزلت عليه---------- قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله	34	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0392	false	-2479927983120181477	71	125	348	627	1511	300	سرنا واذا جاء جاء -الحرب والسنة ولكن صاحب صاحبنا ميكاءيل وكان اذا جاء جاء -الخصب و--السلم فقال لهم عمر هل تعرفون جبريل وتنكرون محمدا صلي الله عليه وسلم ففارقهم عمر عند ذلك وتوجه نحو النبي صلي الله عليه وسلم ليحدثه حديثهم فوجده قد انزلت عليه هذه الاية قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله	392	1158351618597886217	235	416.0	191	283	83.03887176513672	38	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms036	true	-6861976569341700141	145	300	744	1475	1475	300	ابن عباس هذا جواب لابن صوريا حيث قال------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل الله عليك من اية بينة -نتبعك بها فانزل الله عز وجل هذه الاية قلت اخرجه الطبري من طريق محمد بن اسحاق حدثني محمد عن عكرمة او عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال ابن صوريا الفطيوني لرسول الله صلي الله عليه وسلم 47 يا محمد فذكره وفي اخره فانزل الله في ذلك من قوله ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون واخرجه ابن المنذر من وجه اخر عن ابن اسحاق بغير سند لابن اسحاق لكن قال قال ابن صلوبا الفطيوني والمحفوظ ما تقدم 34 قوله ز تعالي او كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم 100 اخرج الطبري وابن ابي حاتم من طريق محمد بن اسحاق عن محمد عن عكرمة او سعيد عن ابن عباس قال قال مالك بن الصيف حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهم-	36	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0396	false	-4526435800443761547	212	268	1064	1338	1490	300	ابن عباس -قال قال -ابن صوريا -----الفطيوني لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل الله عليك من اية بينة فنتبعك---- فانزل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله في ذلك من قوله ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك بن الصيف حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهم	396	1158351618597886217	261	457.5	207	739	35.317996978759766	49	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms037	true	5841978187302386017	250	300	1276	1529	1529	300	ذهب ملك سليمان ارتد فءام من الجن و الانس واتبعوا الشهوات فلما رجع -----الي سليمان الي ملكه اقام الناس علي الدين كما كان ثم--------- ظهر سليمان علي كتبهم فدفنها تحت كرسيه ومات-------------------- حدثان ذلك فظهرت الجن- والانس علي الكتب بعد وفاته ف------قالوا هذا كتاب من الله نزل علي سليمان -اخفاه-	37	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0398	false	1377587374688145240	38	91	204	486	1573	300	ذهب ملك سليمان ارتد فءام من الجن و-الانس واتبعوا الشهوات فلما رجع الله الي سليمان---- ملكه وقام الناس علي الدين كما كان اوان سليمان ظهر -------علي كتبهم فدفنها تحت كرسيه وتوفي سليمان عليه السلام حدثان ذلك فظهر- الانس والجن- علي الكتب بعد وفاة سليمان وقالوا هذا كتاب من الله نزل علي سليمان واخفاه	398	1158351618597886217	227	369.5	182	296	76.6891860961914	38	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms038	true	8249564998192284552	1	44	5	223	1566	300	فاخذوا به فجعلوه دينا فانزل الله عز وجل ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون واتبعوا ما تتلوا-------------------------- الشياطين من- المعازف واللعب وكل شء يصد عن ذكر الله	38	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0398	false	1377587374688145240	92	136	490	719	1573	300	فاخذوا به فجعلوه دينا فانزل الله------- ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون واتبعو---------ا الشهوات اي التي كانت تتلو الشياطين وهي المعازف واللعب وكل شء يصد عن ذكر الله	398	1158351618597886217	200	376.0	161	245	81.63265228271484	37	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms038	true	8249564998192284552	68	180	343	937	1566	300	جرير عن حصي--------------ن عن عمران -----بن الحارث قال بينا نحن عند ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس اذ قال ان------ الشياطين كانوا يسترقون السمع من السماء فيجء احدهم بكلام حق--------- فاذا جرب من احدهم الصدق 49 كذب معها سبعين كذبة في----شربها قلوب الناس ف-----اطلع علي ذلك سليمان فاخذها يعني الصحف التي نسخوا فيها تلك الاكاذيب و ما قبلها من الصدق فدفنها تحت الكرسي- فلما -مات سليمان------------ قام شيطان بالطريق وقال ا-لا ادلكم علي كنز سليمان المنيع الذي لا كنز--- مثله قالوا بلي قال تحت الكرسي فاخرجوه فقالوا هذا سحر- فتناسخها الامم ف---------------------------------انزل الله تعالي عذر سليمان عليه السلام واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان الاية قال الواحدي وقال الكلبي ان الشياطين كتبوا	38	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0399	false	5503486038948361658	83	234	446	1210	1555	300	جرير عن حصين بن عبد الرحمن عن عمران وهو ابن الحارث قال بينا نحن عند ابن عباس رضي الله عنهما اذ جاء رجل فقال له من اين جءت قال من العراق قال من ايه قال من الكوفة قال فما الخبر قال تركتهم يتحدثون ان عليا خارج اليهم ففزع ثم قال ما تقول لا ابا لك لو شعرنا ما نكحنا نساءه ولا قسمنا ميراثه اما اني ساحدثكم عن ذلك انه كانت الشياطين------ يسترقون السمع من السماء فيجء احدهم بكلمة حق قد سمعها فاذا جرب منه صدق---------- كذب معها سبعين كذبة قال فتشربها قلوب الناس فاطلع الله علي--ها سليمان عليه السلام------------------------------------------------------- فدفنها تحت --كرسيه فلما توفي سليمان عليه السلام قام شيطان -الطريق فقال افلا ادلكم علي كنزه الممن------ع الذي لا كنز له مثله-------------- تحت الكرسي فاخرجوه فقالوا هذا سحره فتناسخ-ا الاممحتي بقاياها ما يتحدث به اهل العراقوانزل الله عز وجل---------------------- واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ول----------------------------كن الشياطين كفروا	399	1158351618597886217	394	551.0	314	912	43.20175552368164	56	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms039	true	-8112696876080662834	96	168	501	889	1560	300	فاخذ سليمان-------------- تلك الكتب وجعلها في صندوق و--دفنها تحت كرسيه ونهاهم عن ذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات سليمان وذهب--------------------- الذين كانوا يعرفون دفن تلك الكتب----------------- تمثل الشيطان علي صورة انسان ف--اتي نفرا من بني اسراءيل فقال---- هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا اي لا ينفد قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرس------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان -----كان يضبط الانس والجن والشياطين والطير بهذا فاتخذ----------------------------------------------------- بنو اسراءيل تلك الكتب	39	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0400	false	-4810352854495609327	32	165	168	863	1576	300	فبعث سليمان في الناس فجمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن احد من الشياطين يستطيع ان يدنو من الكرسي الا احترق وقال لا اسمع احدا يذكر ان الشياطين يعلمون الغيب الا ضربت عنقه فلما مات سليمان عليه السلام وذهبت العلماء الذين كانوا يعرفون امر سليمان وخلف من بعد ذلك خلف تمثل --شيطان ف-ي صورة انسان ثم اتي نفرا من بني اسراءيل فقال لهم هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا----------- قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي وذهب معهم واراهم المكان وقام ناحية فقالوا له فادن قال لا ولكنني هاهنا في ايديكم فان لم تجدوه فاقتلوني فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان انما كان يضبط الانس------ والشياطين والطير بهذا السحر ثم طار وذهب وفشا في الناس ان سليمان كان ساحرا واتخذت بنو اسراءيل تلك الكتب	400	1158351618597886217	328	516.5	264	715	45.87412643432617	49	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms039	true	-8112696876080662834	211	300	1108	1560	1560	300	اسحاق ولفظه قال عمدت الشياطين حين عرفت موت سليمان-------------------- فكتبوا اصناف السحر من كان يحب ان يبلغ -----كذا فليقل -----كذا حتي اذا استوعبوا اصناف السحر جعلوه في كتاب ثم ختموه بخاتم نقشوه علي---- خاتم سليمان وكتبوا في عنوان الكتاب 51 هذا ما كتب اصف بن برخيا الصديق للملك سليمان بن داود-------------- من ذخاءر كنوز العلم ثم دفنوه تحت كرسيه فاستخرج-ه بعد ذلك بقايا من بني اسراءيل حين احدثوا ما احدثوا فلما عثروا عليه قالوا والله ما كان ملك سليمان-------- الا بهذا فافشوا السحر--------- وتعلموه و علموه فليس هو في-	39	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0401	false	-2589460464988211557	159	255	852	1343	1556	300	اسحاق بن يسار-- عمدت الشياطين حين عرفت موت سليمان بن داود عليه السلام فكتبوا اصناف السحر من كان يحب ان يبلغ كذا وكذا فليقل كذا وكذا حتي اذا ---صنفوا اصناف السحر جعلوه في كتاب ثم ختموا بخاتم------ علي نقش خاتم سليمان وكتبوا في عنوانه--------- هذا ما كتب اصف بن برخيا الصديق للملك سليمان بن داود عليهما السلام من ذخاءر كنوز العلم ثم دفنوه تحت كرسيه واستخرجته بعد ذلك بقايا--- بني اسراءيل حتي احدثوا ما احدثوا فلما عثروا عليه قالوا والله ما كان---- سليمان بن داود الا بهذا فافشوا السحر في الناس وتعلموه و-علموه وليس هو في	401	1158351618597886217	408	685.5	327	519	78.61271667480469	69	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms040	true	6338161838668590227	251	299	1245	1504	1507	300	ان قال فعمد--ت الشياطين------ في تلك الايام فكتبت كتبا فيها سحر وكفر ثم دفنوها تحت كرسي سليمان ثم اخرجوها يعني بعد موته فقراوها علي الناس فقالوا انما كان سليمان يغلب الناس بهذه الكتب---- فبرء الناس من سليمان و-------------كفروه حتي بعث الله محمدا ف-------------------انزل الله واتبعوا ---ما تتلوا الشياطين	40	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0399	false	5503486038948361658	21	74	117	403	1555	300	به قال فانطلقت الشياطين فكتبت في تلك الايام------ كتبا فيها سحر وكفر ثم دفنوها تحت كرسي سليمان ثم اخرجوها وقرء--------------وها علي الناس وقالوا انما كان سليمان يغلب الناس بهذه الكتب قال فبرء الناس من سليمان عليه السلام واكفروه حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه وما كفر سليمان ولكن الشياطين	399	1158351618597886217	214	344.0	171	306	69.93463897705078	32	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms040	true	6338161838668590227	0	37	0	179	1507	300	احد اكثر منه في اليهود----------- فلما ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- سليمان-------- وعده في من عده يعني من الانبياء قال من كان بالمدينة من اليهود الا تعجبون ل--محمد يزعم ان ابن داود كان نبيا والله	40	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0401	false	-2589460464988211557	255	300	1343	1556	1556	300	احد اكثر منه في اليهود لعنهم الله فلما ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما نزل عليه من الله سليمان بن داود وعده في-من عده----- من المرسلين قال من كان بالمدينة من ي--هود الا تعجبون من محمد يزعم ان ابن داود كان نبيا والله-	401	1158351618597886217	162	263.5	128	222	72.97297668457031	30	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms041	true	8459674950700722186	3	109	17	548	1524	300	ابن ابي ------------------------------------حاتم اثر الاعمش عن المنهال عن سعيد-------- عن ابن عباس بلفظ كان اصف كاتب سليما-----ن يعلم الاسم الاعظم وكان يكتب كل شء بامر سليمان ويدفنه تحت كرسيه فلما مات سليمان اخرجته الشياطين فكتبوا بين كل سطرين سحرا وكفرا وقالوا هذا الذي كان سليمان يعمله------- فاكفره جهال الناس و سبو-----------------------------------ه حتي انزل ع-----لي محمد------------------- واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان واما اثر خصيف ففيه ضعف مع اعضاله واصل قصة سليمان في خطاب الشجرة اذا نبتت وما يتداوي بها منه ثابت في حديث اخر اخرجه الحاكم في المستدرك من طريق جرير عن عطاء بن ال-----------------------------------------------------------------ساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال مات سليمان	41	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0398	false	1377587374688145240	137	255	724	1332	1573	300	ابن ابي حاتم حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال -كان اصف كاتب سليمان وكان يعلم الاسم الاعظم وكان يكتب كل شء بامر سليمان ويدفنه تحت كرسيه فلما مات سليمان اخرج-ه الشياطين فكتبوا بين كل سطرين سحرا وكفرا وقالوا هذا الذي كان سليمان يعمل بها قال فاكفره جهال الناس و-سبوه ووقف علماءهم فلم يزل جهالهم يسبونه حتي انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان------------------------------------------------------------------------- وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا وقال ابن------------------------- جرير حدثني ابو- الساءب سلم بن جنادة السواءي حدثنا ابو معاوية حدثنا عن الاعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان سليمان	398	1158351618597886217	363	578.0	288	711	51.05485153198242	62	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms041	true	8459674950700722186	199	229	994	1159	1524	300	قال كانت الشياطين تصعد الي السماء فتقعد منها مقاعد للسمع -يستمعون من كلام الملاءكة فيما يكون في الارض من موت او غيب او امر فياتون الكهنة فيخبرونهم فتحدث الكهنة الناس	41	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0399	false	5503486038948361658	270	300	1391	1555	1555	300	قال كانت الشياطين تصعد الي السماء فتقعد منها مقاعد للسمع فيستمعون من كلام الملاءكة م-ما يكون في الارض من موت او غيب او امر فياتون الكهنة فيخبرونهم فتحدث الكهنة الناس-	399	1158351618597886217	162	308.0	133	166	97.59036254882812	28	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms041	true	8459674950700722186	229	300	1159	1524	1524	300	فيجدونه كما قالوا حتي اذا امنتهم الكهنة كذبوا لهم فادخلوا فيه غيره فزادوا مع كل كلمة سبعين كلمة فاكتتبت الناس ذلك الحديث في الكتب وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فبعث سليمان في الناس فجمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن احد من الشياطين يستطيع ان يدنو من الكرسي الا احترق وقال سليمان لا اسمع احدا يذكر ان الشياطين تعلم-- الغيب الا ضربت عنقه-	41	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0400	false	-4810352854495609327	0	70	0	360	1576	300	فيجدونه كما قالوا حتي اذا امنتهم الكهنة كذبوا لهم وادخلوا فيه غيره فزادوا مع كل كلمة سبعين كلمة فاكتتب- الناس ذلك الحديث في الكتب وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فبعث سليمان في الناس فجمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن احد من الشياطين يستطيع ان يدنو من الكرسي الا احترق وقال------- لا اسمع احدا يذكر ان الشياطين يعلمون الغيب الا ضربت عنقه	400	1158351618597886217	355	684.5	286	368	96.46739196777344	66	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms042	true	8748419308101621718	0	208	0	1085	1560	300	فلما مات سليمان و ذهب------------ العلماء الذين------ يعرفون امر سليمان وخلف--- بعد ذلك خلف تمثل شيطان في صورة انسان فذكره وفيه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------اراهم المكان وقام ناحية فقالوا ----ادن قال لا ولك-ني هاهنا في ايديكم فان لم تجدوه فاقتلوني فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان انما كان يضطر الانس و الجن و الشياطين والطير بهذا السحر ثم طار فذهب وفشا في الناس ان سليمان كان ساحرا 54 واتخذت بني اسراءيل تلك الكتب فلما جاء محمد صلي الله عليه وسلم خاصموه بها فذلك حين يقول الله عز وجل وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر واخرج الطبري ايضا من طريق الربيع بن انس قال ان اليهود سالوا محمدا صلي الله عليه وسلم زمانا عن امور--- التوراة لا يسالونه عن شء من ذلك الا انزل الله ع------ليه ما سالوه عنه فيخصمهم فلما راوا ذلك قالوا هذا اعلم بما انزل الله الينا منا وانهم سالوه عن السحر وخاصموه به فانزل الله تعالي- واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي مل---------------ك سليمان الاية وذلك ان الشياط--------------------------------------ين عمدوا الي كتاب فكتبوا فيه السحر والكهانة وما شاء الله من ذلك فدفنوه تحت مجلس سليمان وكان سليمان ------------لا يعلم الغيب فلما فارق سليمان الدنيا استخرجوا ذلك السحر وخدعوا به الناس وقالوا هذا علم كان سليمان يكتمه و يحسد الناس عليه فاخبرهم النبي صلي	42	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0400	false	-4810352854495609327	70	300	360	1576	1576	300	فلما مات سليمان عليه السلام وذهبت العلماء الذين كانوا يعرفون امر سليمان وخلف من بعد ذلك خلف تمثل شيطان في صورة انسان ثم اتي نفرا من بني اسراءيل فقال لهم هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي وذهب معهم واراهم المكان وقام ناحية فقالوا له فادن قال لا ولكنني هاهنا في ايديكم فان لم تجدوه فاقتلوني فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان انما كان يضبط الانس و--------الشياطين والطير بهذا السحر ثم طار وذهب وفشا في الناس ان سليمان كان ساحرا--- واتخذت بنو اسراءيل تلك الكتب فلما جاء محمد صلي الله عليه وسلم خاصموه بها فذلك حين يقول الله -تعالي وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا وقال---------------------------------------- الربيع بن انس ا----ن اليهود سالوا محمدا صلي الله عليه وسلم زمانا عن امور من التوراة لا يسالونه عن شء من ذلك الا انزل الله تعالي عليه ما سالوه عنه فيخصمهم فلما راوا ذلك قالوا هذا اعلم بما انزل الله الينا منا وانهم سالوه عن السحر وخاصموه به فانزل الله عز وجل واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ول---------كن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وان الشياطين عمدوا الي كتاب فكتبوا فيه السحر والكهانة وما شاء الله من ذلك فدفنوه تحت مجلس سليمان وكان سليمان عليه السلام لا يعلم الغيب فلما فارق سليمان الدنيا استخرجوا ذلك السحر وخدعوا ال---ناس وقالوا هذا علم كان سليمان يكتمه و-يحسد الناس عليه فاخبرهم النبي صلي-	400	1158351618597886217	973	1761.5	786	1287	75.6021728515625	169	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms042	true	8748419308101621718	208	281	1085	1468	1560	300	الله عليه وسلم بهذا الحديث فرجعوا من عنده بخزي وقد -------ادحض الله حجتهم واخرج الطبري من طريق عمرو بن دينار عن مجاهد في قوله تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان قال كانت الشياطين تستمع الوحي فما سمعوا من كلمة---- زادوا فيها م-ءتين مثلها فارسل سليمان------------ الي ما كتبوا من ذلك فاخفاه فلما -مات سليمان وجدته الشياطين فعلمته الناس--- وهو السحر قلت وجاء في سبب نزول قوله تعالي وما كفر سليمان ولكن	42	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0401	false	-2589460464988211557	0	64	0	341	1556	300	الله عليه وسلم بهذا الحديث فرجعوا من عنده----- وقد حزنوا وادحض الله حجتهم وقال--------------------------------- مجاهد في قوله------ واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان قال كانت الشياطين تستمع الوحي فما سمعوا من كلمة الا زادوا فيها ماءتين مثلها فارسل سليمان عليه السلام الي ما كتبوا من ذلك------- فلما توفي سليمان وجدته الشياطين فعلمته الناس به وهو السحر وقال سعيد بن جبير كان سليمان عليه ------------------	401	1158351618597886217	275	455.5	223	411	66.90997314453125	44	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms043	true	-985936147811433551	63	184	302	950	1547	300	سعيد بن جبير قال كان سليمان------------ يتتبع ما في ايدي الشياطين من السحر وياخذه----- فيدفنه تحت كرسيه في بيت خزاءنه فلم تقدر الشياطين ان يصلوا اليه فدبت الي الانس فقالوا لهم اتريدون-- العلم الذين كان سليمان يسخر به الشياطين و الرياح وغير ذلك قالوا نعم قالوا فانه في بيت خزاءنه وتحت كرسيه فاستشارت-ه الانس فاستخرجوه فعملوا به ف-قال اهل الحجي ما كان سليمان يعمل بهذا وهذا سحر فانزل الله تعالي علي نبيه براءة سليمان فقال واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا الاية فابرا الله سليمان علي لسان نبيه محمد صلي الله عليه وسلم 37 قوله تعالي وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت 102 سبب -----------نزولها ما تقدم في قوله واتبعوا ما تتلوا الشياطين	43	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0401	false	-2589460464988211557	58	147	312	789	1556	300	سعيد بن جبير---- كان سليمان عليه السلام يتتبع ما في ايدي الشياطين من السحر فياخذه منهم فيدفنه تحت كرسيه في بيت خزانته فلم يقدر الشياطين ان يصلوا اليه فدبت الي الانس فقالوا لهم اتدرون ما العلم الذي- كان سليمان يسخر به الشياطين و-الرياح وغير ذلك قالوا نعم قالوا فانه في بيت خزانته وتحت كرسيه فاستثار به الانس واستخرجوه فعملوا بها فقال اهل الحج---ا كان سليمان يعمل بهذا وهذا سحر فانزل الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي لسان نبيه محمد صلي الله عليه --------------------------------------------------------------وسلم براءة سليمان عليه -السلام ف--قال- واتبعوا ما تتلو- الشياطين	401	1158351618597886217	417	724.5	336	680	61.32352828979492	67	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms043	true	-985936147811433551	0	33	0	163	1547	300	من كل دابة عهدا فاذا اصيب 55 رجل فسءل بذلك العهد خلي عنه فزاد الناس السجع و السحر وقالوا هذا كان يعمل به سليمان فقال الله تعالي وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا	43	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0402	false	-1314677023499416565	223	253	1159	1314	1561	300	من كل دابة عهدا فاذا اصيب--- رجل فسال بذلك العهد خلي عنه فزاد الناس السجع و-السحر وقالوا هذا---- يعمل به سليمان فقال الله تعالي وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا	402	1158351618597886217	154	289.5	124	163	94.47853088378906	30	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms044	true	-2198620435190642771	216	300	1124	1527	1527	300	في مسنده حدثنا يحيي بن ابي بكير --ثنا زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر انه سمع نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ادم عليه السلام لما اهبطه الله الي الارض قالت الملاءكة------ اتجعل فيها من يفسد فيها الاية الي----------------------------------------- ما لا تعلمون قالت الملاءكة ربنا نحن اطوع لك من بني ادم فقال الله تبارك و تعالي للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي يهبط--ا الي الارض فننظر كيف يعملان قالوا ر-بنا هاروت-	44	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0406	false	3916971714893138305	186	274	901	1333	1481	300	في مسنده حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع------------- عن عبد الله بن عمر انه سمع نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ادم عليه السلام-لما اهبطه الله الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قالوا ر-بنا نحن اطوع لك من بني ادم ق-ال الله-------- تعالي للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي نهبطهما الي الارض فننظر كيف يعملان قالوا بربنا هاروت	406	1158351618597886217	356	628.0	281	456	78.07017517089844	68	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms045	true	2610045133035903047	28	167	148	845	1505	300	نشرك شيء------ا ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله ابدا --فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها و قتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيءا مما ابيتماه علي الا قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا و-----الاخرة فاختارا عذاب الدنيا قال شيخنا الحافظ ابو الحسن في زواءد المسند رواه احمد ورجاله رجال الصحيح غير 58 موسي بن جبير و هو ثقة قلت السند علي شرط الحسن وقد اخرجه ابن حبان في صحيحه كعادته في تصحيح مثله فاخرجه في النوع الرابع من القسم الثالث عن الحسن بن سفيان عن ابي بكر بن ابي شيبة عن يحيي بن ابي -------------------------------بكير و رجاله------------- رجال الصحيح --الا موسي بن جبير	45	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0407	false	1070486267012587582	0	109	0	557	1451	300	نشرك بالله شيءا ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت--- لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله ابدا ثم ذهبت فرج--عت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وق-تلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيء----ا ابيتماه علي الا قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا-------- بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا وهكذا------------------------------------- رواه ابو حاتم -------------------------------------------------------------------------------بن حبان في صحيحه ------------------------------------------------------------عن الحسن عن سفيان عن ابي بكر بن ابي شيبة عن يحيي بن---- بكير به وهذا حديث غريب من هذا الوجه و-رجاله كلهم ثقات من رجال الصحيحين الا موسي بن جبير	407	1158351618597886217	471	815.0	378	756	62.30158615112305	84	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms045	true	2610045133035903047	244	271	1217	1353	1505	300	عن خالد الحذاء عن عمير بن سعيد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كانت الزهرة امراة جميلة من اهل فارس وانها خاصمت الي الملكين هاروت وماروت	45	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0408	false	-7194619514266775718	273	300	1354	1489	1489	300	عن خالد الحذاء عن عمير بن سعيد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كانت الزهرة امراة جميلة من اهل فارس وانها خاصمت الي الملكين هاروت وماروت-	408	1158351618597886217	135	265.0	109	136	99.26470947265625	27	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms045	true	2610045133035903047	271	295	1353	1483	1505	300	فراوداها عن نفسها فابت عليهما الا ان يعلماها الكلام الذي اذا ت--------كلم به يعرج به الي السماء فعلماها---------- فعرجت الي السماء فمسخت كوكبا وهذا	45	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0409	false	-2752413958881701922	0	27	0	148	1542	300	فراوداها عن نفسها فابت عليهما الا ان يعلماها الكلام الذي اذا تكلم المتكلم به يعرج به الي السماء فعلماها فتكلمت به فعرجت الي السماء فمسخت كوكبا وهذا	409	1158351618597886217	130	248.0	106	148	87.83783721923828	22	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms046	true	-4424711415684235061	204	300	1016	1521	1521	300	كنت نازلا علي عبد الله بن عمر في سفر فلما كان ذات ليلة قال لغلامه انظر--- طلعت الحمراء لا مرحبا بها ولا اهلا ولا حياها الله هي صاحبة الملكين قالت الملاءكة--- رب كيف تدع عصاة بني ادم وهو يسفكون الدم الحرام وينتهكون محارمك و يفسدون في الارض فقال اني قد ابتليتهم فلعلي ان ابتليتكم بمثل الذي ابتليتهم به فعلتم كالذي يفعلون قالوا لا قال فاختاروا من خياركم اثنين فاختاروا هاروت وماروت فقال لهما اني مهبطكما الي الارض واعهد اليكما ان لا تشركا بي شيءا ولا تزنيا ولا تخونا فاهبطا الي الارض والقي عليهما الشبق واهبطت لهما-	46	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0410	false	6298180906712522127	0	93	0	495	1574	300	كنت نازلا علي عبد الله بن عمر في سفر فلما كان ذات ليلة قال لغلامه انظر هل طلعت الحمراء لا مرحبا بها ولا اهلا ولا حياها الله هي صاحبة الملكين قالت الملاءكة يا رب كيف تدع عصاة بني ادم وهم يسفكون الدم الحرام وينتهكون محارمك و-يفسدون في الارض -قال اني--- ابتليتهم فعل-- ان ابتليتكم بمثل الذي ابتليتهم به فعلتم كالذي يفعلون قالوا لا قال فاختاروا من خياركم اثنين فاختاروا هاروت وماروت فقال لهما اني مهبطكما الي الارض وعاهد اليكما ا--لا تشركا و--------لا تزنيا ولا تخونا فاهبطا الي الارض والقي عليهما الشبق واهبطت لهما	410	1158351618597886217	482	912.5	392	512	94.140625	84	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms047	true	6324606645380787685	245	297	1265	1514	1529	300	عمر عن كعب الاحبار موقوفة-------------- عليه اخرج ابن ابي حاتم ايضا وعبد بن حميد من طريق الثوري عن موسي بن عقبة عن 61 سالم -ن ابن عمر عن كعب قال ذكرت الملاءكة اعمال بني ادم وما ياتون من الذنوب فقيل لهم اختاروا منكم اثنين فاختاروا هاروت و ماروت فقال لهما اهبطا--- الي	47	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0408	false	-7194619514266775718	82	135	401	657	1489	300	عمر عن كعب الاحبار لا عن النبي صلي الله عليه وسلم كما قال عبد الرزاق في تفسيره عن------- الثوري عن موسي بن عقبة عن--- سالم عن ابن عمر عن كعب قال ذكرت الملاءكة اعمال بني ادم وما ياتون من الذنوب فقيل لهم اختاروا منكم اثنين فاختاروا هاروت و-ماروت فقال لهما اني ارسل الي	408	1158351618597886217	197	319.0	153	267	73.78276824951172	38	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms047	true	6324606645380787685	0	188	0	979	1529	300	الزهرة في احسن صورة امراة فتعرضت لهما فاراداها عن نفسها فقالت اني علي دين لا يصلح لاحد ان ياتيني الا 60 ان كان علي مثله فقالا وما ذل-ك قالت المجوسية قالا الشرك هذا--- لا نقر-به فسكتت عنهما ما شاء الله ثم تعرضت لهما فاراداها عن نفسها فقالت ما شءتما غير ان لي زوجا وانا اكره ان يطلع علي هذا مني فافتضح فان اقررتما ---بديني وشرطتما لي ان تصعدان-ي الي السماء فعلت فاقرا---------ها واتياها----------- ثم صعدا بها----------- فلما انتهيا بها----------- اختطفت منهما وقطعت اجنحتهما فوقعا-------------- يبكيان وفي الارض نبي يدعو بين الجمعتين فاذا كان يوم الجمعة اجيب فقالا لو اتينا فلانا فسالناه ان يطلب لنا التوبة فاتياه فقال رحمكما الله كيف يطلب------- اهل الارض لاهل السماء فقالا انا قد ابتلينا قال اءتياني يوم الجمعة فاتياه فقال ما اجبت فيكما بشء اءتياني في الجمعة الثانية فاتياه فقال اختاروا قد خيرتما ان احببتما معاقبة الدن--------------------------------------يا وانتما -في ال-اخرة علي حكم الله وان احببتما عذاب الاخرة فقال احدهما الد---نيا لم يمض منها الا --قليل وقال الاخر ويحك اني قد اطعتك في الامر------ فاطعني الان ان عذابا يفني ليس كعذاب يبقي فقال اما تخشي -----------------------ان يعذبنا في الاخرة فقال لا اني لارجو ان	47	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0410	false	6298180906712522127	93	300	495	1574	1574	300	الزهرة في احسن صورة امراة فتعرضت لهما فراوداها عن نفسها فقالت اني علي دين لا يص-ح لاحد ان ياتيني الا م---ن كان علي مثله ق-الا وما دينك قالت المجوسية قالا الشرك هذا شء لا نقر به فمكثت عنهما ما شاء الله ثم تعرضت لهما فاراداها عن نفسها فقالت ما شءتما غير ان لي زوجا وانا اكره ان يطلع علي هذا مني فافتضح فان اقررتما لي بديني وشرطتما لي ان تصعدا بي الي السماء فعلت فاقرا لها بدينها واتياها فيما يريان ثم صعدا بها الي السماء فلما انتهيا بها الي السماء اختطفت منهما وقطعت اجنحتهما فوقعا خاءفين نادمين يبكيان وفي الارض نبي يدعو بين الجمعتين فاذا كان يوم الجمعة اجيب فقالا لو اتينا فلانا فسالناه ف---طلب لنا التوبة فاتياه فقال رحمكما الله كيف يطلب التوبة اهل الارض لاهل السماء -قالا انا قد ابتلينا قال اءتياني يوم الجمعة فاتياه فقال ما اجبت فيكما بشء اءتياني في الجمعة الثانية فاتياه فقال اختارا فقد خيرتما ان احببتما معافاة الدنيا وعذاب الاخرة وان احببتما فعذاب الدنيا وانتما يوم القيامة علي حكم الله فق------------------------ال احدهما ان الدنيا لم يمض منها الا القليل وقال الاخر ويحك اني قد اطعتك في الامر الاول فاطعني الان ان عذابا يفني ليس كعذاب يبقي واننا يوم القيامة علي حكم الله فاخاف ان يعذبنا -----------قال لا اني -ارجو ان-	410	1158351618597886217	894	1581.0	719	1125	79.46666717529297	147	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms047	true	6324606645380787685	188	218	979	1138	1529	300	علم الله انا قد اخترنا عذاب الدنيا مخافة عذاب الاخرة ان لا يجمعهما علينا---- فاختاروا عذاب الدنيا فجعلا في بكرات من حديد في قليب مملوءة من نار عاليها وسافله-ا وهذه	47	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0411	false	-7217874706467088751	0	30	0	160	1541	300	علم الله انا قد اخترنا عذاب الدنيا مخافة عذاب الاخرة--- لا يجمعهما علينا قال فاختار-ا عذاب الدنيا فجعلا في بكرات من حديد في قليب مملوءة من نار عاليهما سافلهما وهذا	411	1158351618597886217	151	275.5	123	164	92.07317352294922	24	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms048	true	-7348035693355454367	0	30	0	146	1495	300	الي بني ادم رسلا وليس بيني وبينكما رسو-----لا لا تشركا بي شيءا ولا تزنيا ولا تشربا الخمر قال كعب ف------ما امسيا من يومهما الذي اهبطا فيه حتي استح-لا جميع ما	48	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0408	false	-7194619514266775718	134	166	653	810	1489	300	الي بني ادم رسلا وليس بيني وبينكم- رسول انزلا لا تشركا بي شيءا ولا تزنيا ولا تشربا الخمر قال كعب فوالله ما امسيا من يومهما الذي اهبطا فيه حتي استكملا جميع ما	408	1158351618597886217	144	262.5	114	158	91.13924407958984	26	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms048	true	-7348035693355454367	137	300	663	1495	1495	300	الربيع بن انس عن قيس بن عباد عن ابن عباس--------------- قال لما وقع الناس--- بعد اد------------م فيما وقعوا فيه من المعاصي والكفر بالله قالت الملاءكة في السماء يا رب هذا العالم الذين انما خلقتهم لعبادتك وطاعتك قد وقعوا في------------------- الكفر وقتل النفس واك------ل الحرام و الزنا و السرقة و غير ذلك و-جعلوا يدعون عليهم ولا يعذرونهم فقيل لهم انهم في غيب فلم يعذروهم فقيل لهم اختاروا منكم ملكين من افضلكم امر------هما وانهاهما فاختاروا هاروت وماروت 62 فاهبطا الي الارض وجعل لهما شهوات بني ادم و امرهما الله ان يعبداه ولا يشركا به شيءا ونهاهما عن قتل النفس الحرام واكل المال الحرام وعن الزنا و السرقة و شرب الخمر فلبثا في الارض زمانا يحكمان بين الناس بالحق و ذلك في زمان ادريس و -----------في ذلك الزمان امراة حسنها في النساء كحسن الزهرة في ساءر الكواكب وانهما اتيا عليها فخضعا لها في القول واراداها عن- نفسها فابت الا ان يكونا علي امرها و علي دينها فسالاها عن دينها فاخرجت لهما صنما فقالت هذا اعبده فقالا-	48	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0411	false	-7217874706467088751	109	273	523	1407	1541	300	الربيع بن انس عن قيس بن عباد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما وقع الناس من بعد ادم عليه السلام فيما وقعوا فيه من المعاصي والكفر بالله قالت الملاءكة في السماء يا رب هذا العالم الذي- انما خلقتهم لعبادتك وطاعتك قد وقعوا فيما وقعوا فيه وركبوا الكفر وقتل النفس واكل المال الحرام و-الزنا و-السرقة وشرب الخمر فجعلوا يدعون عليهم ولا يعذرونهم فقيل---- انهم في غيب فلم يعذروهم فقيل لهم اختاروا منكم ------من افضلكم ملكين امرهما وانهاهما فاختاروا هاروت وماروت--- فاهبطا الي الارض وجعل لهما شهوات بني ادم و-امرهما الله ان يعبداه ولا يشركا به شيءا ونهيا --عن قتل النفس الحرام واكل المال الحرام وعن الزنا و-السرقة و-شرب الخمر فلبثا في الارض زمانا يحكمان بين الناس بالحق و-ذلك في زمان ادريس عليه السلام وفي ذلك الزمان امراة حسنها في النساء كحسن الزهرة في ساءر الكواكب وانهما اتيا عليها فخضعا لها في القول واراداها علي نفسها فابت الا ان يكونا علي امرها و-علي دينها فسالاها عن دينها فاخرجت لهما صنما فقالت هذا اعبده فقالا	411	1158351618597886217	790	1435.0	643	907	87.10033416748047	145	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms049	true	-7761648544802774496	0	26	0	128	1508	300	لا حاجة لنا في عبادة هذا فذهبا فغبرا ما شاء الله ثم اتيا عليها فراوداها عن نف-سها ففعلت مثل ذلك فذهبا ثم اتي------ا فاراداها علي نفسها	49	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0411	false	-7217874706467088751	273	300	1407	1541	1541	300	لا حاجة لنا في عبادة هذا فذهبا فغبرا ما شاء الله ثم اتيا عليها فاراداها علي نفسها ففعلت مثل ذلك فذهبا ثم اتيا عليها فراوداها علي نفسها-	411	1158351618597886217	117	215.5	93	135	86.66666412353516	21	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms049	true	-7761648544802774496	26	168	128	844	1508	300	فلما رات انهما قد ابيا ان يعبدا الصنم قالت لهما فاختارا احدي الخلال الثلاث اما ان تعبدا هذا الصنم واما ان تقتلا هذه النفس واما ان تشربا هذه الخمر فقالا كل هذا لا ينبغي و اهون هذا شرب الخمر فشربا الخمر فاخذت فيهما فو-قعا المراة وخشيا ان يخبر الانسان عنهما فقتلاه فلما ذهب عنهم- السكر وعلما ما وقعا فيه من الخطيءة اراد---------ا الي الصعود الي السماء فلم يستطيعا و حيل بينهما و بين ذلك و كشف الغطاء فيما بينهما و بين اهل السماء فنظرت الملاءكة الي ما وقعا فيه من الخطيءة فعجبوا كل العجب وعرفوا ان- من كان في غيب فهو اقل خشية فجعلوا بعد ذلك يستغفرون لمن في الارض--------------------------------------------------------------------- فقيل لهما اختارا عذاب الدنيا او عذاب بالاخرة فقالا اما عذاب الدنيا فانه يذهب و ينقطع -------اما عذاب الاخرة فلا انقطاع له فاختارا عذاب الدنيا فجعلا ببابل 6 فهما يعذبان و اخرجه -	49	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0412	false	-8203759256604745285	0	145	0	767	1584	300	فلما رات انهما قد ابيا ان يعبدا الصنم قالت لهما -اختارا احدي الخلال الثلاث اما ان تعبدا هذا الصنم واما ان تقتلا هذه النفس واما ان تشربا هذا الخمر فقالا كل هذا لا ينبغي و-اهون هذا شرب الخمر فشربا الخمر فاخذت فيهما فواقعا المراة فخشيا ان يخبر الانسان عنهما فقتلاه فلما ذهب عنهما السكر وعلما ما وقعا فيه من الخطيءة ارادا ان يصعدا ال-----------ي السماء فلم يستطيعا و-حيل بينهما و-بين ذلك و-كشف الغطاء فيما بينهما و-بين اهل السماء فنظرت الملاءكة الي ما وقعا فيه----------- فعجبوا كل العجب وعرفوا انه من كان في غيب فهو اقل خشية فجعلوا بعد ذلك يستغفرون لمن في الارض فنزل في ذلك والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الشوري فقيل لهما اختارا عذاب الدنيا او عذاب -الاخرة فقالا اما عذاب الدنيا فانه------- ينقطع ويذهب واما عذاب الاخرة فلا انقطاع له فاختارا عذاب الدنيا فجعلا ببابل-- فهما يعذبان وقد رواه	412	1158351618597886217	670	1239.5	542	805	83.22981262207031	123	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms050	true	-7249265551922715648	0	53	0	279	1531	300	الفارسي عن ابن عباس قال ان اهل سماء الدنيا اشرفوا علي اهل الارض فراوهم فذكر نحوه وفيه------------------------------------------------------------------------------------- اختاروا ثل-------------------------اثة علي ان يهبطوا الي الارض و----- يحكموا بينهم و جعلت------ فيهم شهوة الادميي-----------------------------------------------------------------ن فاستقال منهم واحد فاقيل و اهبط اثنان---------- فاتتهما امراة-------------- يقال لها مناهيد فهوياها جميعا فذكر القصة و في اخرها و----------------قالت لهما	50	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0412	false	-8203759256604745285	205	296	1064	1567	1584	300	الفارسي-عن ابن عباس قال ان اهل سماء الدنيا اشرفوا علي اهل الارض فراوهم يعملون المعاصي فقالوا يا رب اهل الارض كانوا يعملون بالمعاصي فقال الله انتم معي وهم غيب عني فقيل لهم اختاروا منكم ثلاثة فاختاروا منهم ثلاثة علي ان يهبطوا الي الارض علي ان يحكموا بين اهل الارض وجعل فيهم شهوة الادميين فامروا الا يشربوا خمرا ولا يقتلوا نفسا ولا يزنوا ولا يسجدوا لوثن فاستقال منهم واحد فاقيل ف-اهبط اثنان الي الارض فاتتهما امراة من احسن الناس يقال لها مناهية فهوياها جميعا ثم اتيا منزلها فاجتمعا عندها فاراداها فقالت لهما	412	1158351618597886217	229	365.5	186	505	45.346534729003906	34	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms050	true	-7249265551922715648	51	159	268	822	1531	300	وقالت لهما اخبراني بالكلمة التي اذا قلتماها طرتما فاخبراها فطارت فمسخت جمرة وهي هذه الزهرة و---------ارسل اليهما سليمان بن داود فخيرهما و في اخره--------------------------------------- فهما مناطان بين السماء و الارض اخرجه ابن ابي حاتم وجاء من وجه اخر مقتصرا علي اخر القصة وسنده علي شرط الصحيح ان كان التابعي حمله عن ابن عباس قال عبد الرزاق انا معمر 64 عن ا-----لزهري عن عبيد الله بن عبد الله ان------------------------ هاروت وماروت كانا ملكين------------ فاهبطا ليحكما بين الناس و ذلك ان الملاءكة سخروا من حكام بني ادم فتحاكمت اليهما امراة فحافا لها ثم ذهبا يصعدان فحيل بينهما و بين ذلك ف--خيرا بين عذاب الدنيا و عذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	50	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0413	false	2310366754530640777	20	125	100	694	1645	300	فقالت لهما اخبراني بالكلمة التي اذا قلتماها طرتما فاخبراها فطارت فمسخت جمرة وهي هذه الزهرة واما هما فارسل اليهما سليمان بن داود فخيرهما بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا فهما مناطان بين السماء و-الارض وهذا السياق فيه زيادات كثيرة واغراب ونكارة والله اعلم بالصواب و----------------------------------------------قال عبد الرزاق قال معمر قال قتادة والزهري عن عبيد الله بن عبد الله وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت كانا ملكين من الملاءكة فاهبطا ليحكما بين الناس و-ذلك ان الملاءكة سخروا من حكام بني ادم ف-حاكمت اليهما امراة فحافا لها ثم ذهبا يصعدان فحيل بينهما و-بين ذلك ثم خيرا بين عذاب الدنيا و-عذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	413	1158351618597886217	420	699.5	342	645	65.11627960205078	72	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms055	true	4707174661874698547	117	237	589	1190	1482	300	عطاء لا تقولوا راعنا قال كانت لغة تقولها الانصار فنهي الله عنها فقال لا تقولوا راعنا الاية وقال عبد الرزاق 70 انا معمر عن قتادة والكلبي في هذه الاية قالا كانوا يقولون راعنا سمعك وكانت اليهود ياتون فيقولون مثل ذلك يستهزءون فنزلت و اخرجه عبد بن حميد من وجه اخر عن قتادة كانت اليهود تقول راعنا استهزاء فكرهه الله للمءمنين واخرج ابن ابي حاتم من طريق ابي صخر حميد بن زياد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولي ناداه من كانت له حاجة من الناس ارعنا سمعك فاعظم الله رسوله ان يقال له ذلك ومن طريق عباد بن منصور عن الحسن-------------------- الراعن من القول السخري منه نهاهم الله ان يسخروا من قول نبيه------------------- وما يدعوهم اليه من الاسلام	55	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0431	false	-4253937689567146275	40	78	207	404	1531	300	عطاء لا تقولوا راعنا كا----نت لغة تقولها الانصار فنهي الله عنها--------------------------- وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن لا تقولوا راعنا قال الراعن من القول السخري منه نهاهم الله ان يسخروا من قول محمد صلي الله عليه وسلم وما يدعوهم اليه من الاسلام	431	1158351618597886217	153	250.0	123	640	23.90625	27	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms058	true	8055740678507859073	225	300	1110	1496	1496	300	عن ابي العالية وهو من كبار التابعين قال في قوله تعالي ام تريدون ان تسالوا رسولكم الاية ----------------------------------------------------------قال قال رجل يا رسول الله لو كانت كفار-تنا ككفارات بني اسراءيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا نبغيها ثلاثا ما اعطاكم الله خير مما اعطي بني اسراءيل كان احدهم------- اذا اصاب------ الخطيءة وجدها مكتوبة علي بابه وكفارتها فان كفرها كانت له خزيا في الدنيا وان لم يكفرها كانت له 74 خزيا في الدنيا والاخرة ف---اعطاكم-	58	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0439	false	-6650387407619430015	169	251	862	1286	1530	300	عن ابي العالية------------------------- في قوله تعالي ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل قال قال رجل يا رسول الله لو كانت كفاراتنا كف-ارات بني اسراءيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا نبغيها ثلاثا-ما اعطاكم الله خير مما اعطي بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل اذا اصاب احدهم الخطيءة وجدها مكتوبة علي بابه وكفارتها فان كفرها كانت له خزيا في الدنيا وان لم يكفرها كانت له--- خزيا في --------الاخرة فما اعطاكم	439	1158351618597886217	336	591.0	272	462	72.7272720336914	60	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms059	true	5505532787347930763	169	222	805	1063	1441	300	كان حيي بن اخطب وابو ياسر بن اخطب من اشد يهود للعرب حسدا اذ خصهم الله تعالي برسوله------------------- وكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام بما استطاعا فانزل الله تعالي فيهما ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم الاية 2 قول اخر وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري---------------------------------------- هو كعب بن الاشرف	59	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0441	false	3935914726584613905	0	61	0	290	1505	300	كان حيي بن اخطب وابو ياسر بن اخطب من اشد يهود للعرب حسدا اذ خصهم الله------ برسوله صلي الله عليه وسلم وكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام -ما استطاعا فانزل الله------ فيهما ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم الاية---------- وقال عبد الرزاق عن---- معمر عن الزهري في قوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب قال هو كعب بن الاشرف	441	1158351618597886217	229	399.5	181	317	72.23974609375	44	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms061	true	-411223066043714748	69	138	362	713	1527	300	حدثني محمد بن ابي محمد بالاسناد المذكور انفا الي-- ابن عباس قال لما قدم اهل نجران من النصاري المدينة------------------------- اتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة للنصاري 77 ما انتم علي شء وكفر بعيسي و-الانجيل وقال له رجل من اهل نجران------------------ ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة ف-نزلت---- في ذلك من قولهما وقالت اليهود ليست النصاري علي شء	61	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0445	false	3815604042535907407	48	127	252	638	1530	300	حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم اهل نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار ي--هود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حر-----------يملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي وبالانجيل وقال--- رجل من اهل نجران من النصاري لليهود ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة فانزل الله في ذلك من قولهما وقالت اليهود ليست النصاري علي شء	445	1158351618597886217	303	517.5	238	402	75.37313079833984	56	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms061	true	-411223066043714748	160	197	820	999	1527	300	وسلم 45 قوله ز تعالي كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم---------------------------------------------------------------- الاية 113 اخرج الطبري من طريق سنيد عن حجاج عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جريج قلت لعطاء من هءلاء الذين لا يعلمون قال امم كانت قبل اليهود والنصاري	61	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0446	false	-533382328266576513	37	103	208	562	1582	300	اعلم --وقوله تع--الي كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم يبين بهذا جهل اليهود والنصاري فيما تقابلوا من القول وهذا من باب الايماء والاشارة وقد اختلف فيما عني بقوله تعالي الذين لا يعلمون فقال الربيع بن انس وقتادة كذلك قال الذين لا يعلمون قالا وقالت النصاري مثل قول اليهود وقيلهم وقال ابن جريج قلت لعطاء من هءلاء الذين لا يعلمون قال امم كانت قبل اليهود والنصاري	446	1158351618597886217	130	207.5	104	358	36.31285095214844	22	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms062	true	1590095340881901030	91	270	471	1334	1484	300	بيت المقدس الاذي و يمنعون الناس ان يصلوا فيه ومن طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة نزلت في النص-------------اري حملهم بغض اليهود علي ان اعانوا بخت نصر البابلي المجوسي علي تخريب بيت المقدس ومن طريق معمر عن قتادة هو بخت نصر واصحابه خربوا بيت المقدس واعانه النصاري علي ذلك ومن طريق اسباط عن السدي هم الروم كانوا ظاهروا بخت نصر علي خراب بيت المقدس حتي خربه وامر ان ي---طرح فيه الجيف وانما اعانو---------------ه من اجل ان بني اسراءيل قتلوا يحيي بن ز---------------------------كريا 2 قول اخر اخرج الطبري من طريق ابن وهب ع------------ن عبد الرحمن -----------------------بن زيد بن اسلم في هذه الاية ومن اظلم ممن منع مساجد الله الاية هم---------------------------------- المشركو------ن حالوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية و بين ان يدخل-- مكة حتي نحر هدية بذي طوي وهادنهم بعد ان قال لهم ما---- احد يرد احدا عن هذا البيت فقد كان الرجل يلقي قاتل ابيه او اخيه فيه فلا يعدو عليه قالوا لا يدخل علينا من قتل اباءنا يوم بدر وفينا باق ورجح الطبري القول الاول بان في الاية وسعي في خرابها والمشركون لم يسعوا	62	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0447	false	-276833106585466502	17	175	86	875	1492	300	بيت المقدس واعانه علي ذلك النصاري وقال--------------- سعيد------------- عن قتادة قال اولءك اعداء الله النصاري حملهم بغض اليهود علي ان اعانوا بخت-نصر البابلي المجوسي علي تخريب بيت المقدس وقال----------------------------------------------------------------------------------------------- السدي--------- كانوا ظاهروا بخت-نصر علي خراب بيت المقدس حتي خربه وامر به ان تطرح فيه الجيف وانما اعانه الروم علي خرابه من اجل ان بني اسراءيل قتلوا يحيي بن زكريا وروي نحوه عن الحسن البصري- القول--------- الثاني ما رواه ابن جرير حدثني يونس بن عبد الاعلي حدثنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله -------------ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها قال هءلاء المشركون الذين حالوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية و-بين ان يدخلوا مكة حتي نحر هديه بذي طوي وهادنهم و------قال لهم ما كان احد يصد----- عن هذا البيت وقد كان الرجل يلقي قاتل ابيه و--اخ----يه فلا يصده ف----قالوا لا يدخل علينا من قتل اباءنا يوم بدر وفينا ----------------------------باق وفي قوله وسعي في خرابها قال------ اذ قطعوا	447	1158351618597886217	557	827.5	434	1002	55.58882141113281	96	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms063	true	-6642113600598122975	51	129	254	641	1474	300	عبد الملك العزرمي عن عطاء عن جابر---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة منا هي---------------------- قبل الشمال فصلوا وخطوا خطوطا فلما اصبحوا و طلعت الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسكت فانزل الله عز وجل هذه الاية وفي السند انقطاع ومن طريق وكيع ثنا اشعث السمان عن عاصم- بن عبيد الله عن----------------------------------------------- عبد الله بن	63	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0453	false	-5313868541364287669	208	296	1022	1475	1500	300	عبد الملك العرزمي عن عطاء عن جابر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة منا قد عرفنا القبلة هي هاهنا قبل السماك فصلوا وخطوا خطوطا فلما اصبحوا و-طلعت الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا النبي صلي الله عليه وسلم------- فسكت وانزل الله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله ثم رواه من حديث محمد بن عبيد الله العرزمي عن عطاء عن جابر به وقال الدارقطني قرء علي عبد الله بن	453	1158351618597886217	312	501.5	248	461	67.678955078125	55	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms064	true	-7066861904658824845	101	252	498	1267	1519	300	وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وهو موافق لرواية عطا-ء الخراساني عن ابن عباس-------- اول ما نسخ من القران شان القبلة قال الله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس وترك البيت 81 العتيق ثم صرفه الله الي البيت العتيق وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امر------ ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها----------------------------- بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فلما صرفه الله تعالي اليها ---------------------------------------------------------------------------------------ارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل فاينما تولوا فثم وجه الله وسياتي في الكلام في قوله تعالي ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب واخرج الطبر------------------------------------------------------------------ي من وجهين عن قتادة في قول-ه فثم وجه الله قال ----------------------------------------------------------------------------	64	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0451	false	-8396050674477805972	16	155	83	799	1544	300	وحيث-ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و-------قال علي بن ابي طل-----حة عن ابن عباس قال كان اول ما نسخ من القر----ان القبلة وذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول----- صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان----- اهلها اليهود-امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الي قوله فولوا وجوهكم شطره فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لله المشرق والمغرب يهد--------ي من يشاء الي صراط مستقيم وقال فاينما تولوا فثم وجه الله وقال عكرمة عن --ابن عباس فاينما تولوا فثم وجه الله قال قبلة الله اينما توجهت شرقا او غربا وقال مجاهد فاينما تولوا فثم وجه الله قال	451	1158351618597886217	385	566.0	305	1043	36.912750244140625	66	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms064	true	-7066861904658824845	153	216	766	1089	1519	300	وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امر ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها----------------------------- بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فلما صرفه الله تعالي اليها --------------------------------------------------ارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله	64	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0523	false	3318087014412737008	224	300	1123	1507	1507	300	وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة امره الله----------------- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو الله وينظر الي السماء فانزل الله عز وجل فولوا وجوهكم شطره اي نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله-	523	1158351618597886217	284	495.0	226	402	70.64676666259766	52	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms064	true	-7066861904658824845	101	236	498	1189	1519	300	وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وهو موافق لرواية عطاء الخراساني عن ابن عباس اول ما نسخ من القران شان القبلة قال الله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس وترك البيت 81 العتيق ثم صرفه الله الي البيت العتيق وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود -امر------ ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها----------------------------- بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فلما ----صرفه الله تعالي اليها -----------------------------------------------------------------------ارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وج--------------------------------------ل فاينما تولوا فثم وجه الله وسياتي في الكلام --في قوله تعالي -ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها	64	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0530	false	-4329847803570633277	48	178	246	917	1522	300	وحيث-ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون-- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس كان اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود فامره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو الي الله وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله فولوا وجوهكم شطره فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وقال فاينما تولوا فثم وجه الله---------- البقرة وقال الله تعالي وما جعلنا -القبل--ة التي ك--نت عليها	530	1158351618597886217	374	495.0	293	880	42.5	60	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms065	true	-6663646522929702312	177	221	946	1158	1539	300	ابن عباس قال قال رافع بن حريملة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان كنت رسولا من عند الله كما تقول فقل لله فليكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله تعالي في ذلك من قوله وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية	65	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0460	false	-2725919270665403115	0	44	0	210	1528	300	ابن عباس قال قال رافع بن حريملة لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ان كنت رسولا من ا----لله كما تقول فقل لله فليكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله------ في ذلك من قوله وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية	460	1158351618597886217	201	381.5	159	220	91.36363983154297	40	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms066	true	-4570107648647635933	225	271	1087	1307	1450	300	قراءة ابي -------وما تسال وفي قراءة ابن مسعود ولن تسال وقال يحيي بن سلام وكان النبي ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم يسال عن امه فنزلت وهو قول سفيان 84 الثوري ذكره باسناده قلت اسنده عبد الرزاق من طريق الثوري عن موسي بن عبيدة عن محمد ابن كعب	66	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0461	false	7284865920717983948	206	299	1040	1503	1509	300	قراءة ابي بن كعب وما تسال وفي قراءة ابن مسعود ولن تسا--------------------------------ل عن اصحاب الجحيم نقلهما ابن جرير اي لا نسالك عن كفر من كفر بك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب الرعد40 وكقوله تعالي فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الاية الغاشية وكقوله تعالي نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد ق واشباه ذلك من الايات وقرا اخرون ولا تسال عن اصحاب الجحيم بفتح التاء علي النه---ي اي لا تسال عن حالهم كما قال------------------------------------------- عبد الرزاق اخبرنا الث-وري عن موسي بن عبيدة عن محمد -بن كعب	461	1158351618597886217	111	-15.0	85	543	20.44198989868164	18	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms069	true	2403753196547682602	115	232	568	1124	1445	300	ابن جريج عن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين عن ابيه انه سمع جابرا يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال لما طاف النبي صلي الله عليه وسلم قال له عمر هذا مقام ابينا ابراهيم قال نعم قال افلا نتخذه مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سنده صحيح و اصله عند مسلم و اخرجه النساءي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مردويه ----------------من حديث جابر نحوه وحكي الثعلبي---------------------------------------------- عن ابن كيسان قال ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالمقام ومعه عمر فقال يا رسول الله اليس -هذا مقام ابراهيم --قال بلي قال افلا نتخذه مصلي قال لم اءمر بذلك فلم تغب- الشمس من يومهم حتي نزلت 56 قوله تعالي ومن يرغب عن م-لة ابراهيم	69	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0477	false	-5133285802977633517	63	211	339	1051	1479	300	ابن جريج عن جعفر بن محمد عن------------------ ابي----ه سمع جابرا يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال لما طاف النبي صلي الله عليه وسلم قال له عمر هذا مقام ابينا ابراهيم قال نعم قال افلا نتخذه مصلي فانزل ال---------------------------------------------------------------------------له عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقال عثمان بن ابي شيبة اخبرنا ابو اسامة عن زكريا عن ابي اسحاق عن ابي ميسرة قال قال عمر قلت يا رسول الله هذا مقام خليل ربنا قال نعم قال افلا نتخذه مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقال ابن مردويه حدثنا دعلج بن احمد حدثنا غيلان بن عبد الصمد حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب انه---- مر ب--مقام ابراهيم- فقال يا رسول الله اليس نقوم مقام خليل ربنا قال بلي قال افلا نتخذه مصلي----------------- فلم يلبث الا يسيرا----- حتي نزلت ---------واتخذو------ا من مقام ابراهيم	477	1158351618597886217	317	310.0	242	853	37.1629524230957	56	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	91	129	483	669	1507	300	قال عبد الله بن صوريا الاعور لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتد و قالت النصاري مثل ذلك فانزل الله عز وجل وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا وذكره	71	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0517	false	6533014692389132442	241	278	1277	1462	1577	300	قال عبد الله بن صوريا الاعور لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتد و-قالت النصاري مثل ذلك فانزل الله عز وجل وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا وقوله	517	1158351618597886217	182	356.0	145	186	97.8494644165039	37	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms073	true	-2472585766956338898	0	107	0	510	1469	300	جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قالت بنو اسراءيل يا م------وسي هل يصبغ ربك فقال اتقوا الله فناداه ربه يا موسي----------------------------------- الال--------------------------------وان كلها من صبغي وانزل الله علي نبيه ص-------------------بغة الله ومن احسن من الله صبغة 62 قوله ز تعالي قل اتحاجوننا في الله 139 قال ابن ظفر كانوا قالوا للمسلمين نحن 92 ابناء الله و احباءه واولي به منكم فنزلت هذه الاية قل اتحاجوننا في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وهو ربنا وربكم الي اخرها 63 قوله تعالي ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله 140 قال الطبري نزلت في حق من قال ان ابراهيم و اسماعيل واسحاق و يعقوب كا---------نوا هودا او نصاري	73	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0520	false	6957412604099931872	194	296	983	1501	1517	300	جبير عن ابن عباس ان --نب----ي الله قال ان بني------------ اسراءيل قالوا يا موسي هل يصبغ ربك فقال اتقوا الله فناداه ربه يا موسي سالوك هل يصبغ ربك فقل نعم انا اصبغ الالوان الاحمر والابيض والاسود والالوان كلها من صبغي وانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم صبغة الله ومن احسن من الله صب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غة كذا وقع في رواية ابن مردويه مرفوعا وهو في رواية ابن ابي حاتم موقوف وهو اشبه ان صح اسناده والله اعلم قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون------------------------------------------ ان ابراهيم و-اسماعيل واسحاق و-يعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري	520	1158351618597886217	238	219.5	187	732	32.5136604309082	40	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms074	true	4960508354166442016	14	103	69	519	1454	300	السفهاء من الناس--------------- ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب-------------------- الاية 142 اسند الواحدي من طريق ---------------------------------------------ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة ------------عشر شهرا وكان يحب ان يوجه نحو الكعبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فق--------------------ال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء	74	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0523	false	3318087014412737008	114	221	568	1107	1507	300	السفهاء من الناس وهم اهل الكتاب ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله سيقول السفهاء من الناس الي اخر الاية وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابو زرعة حدثنا الحسن بن عطية حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -----صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه نحو الكعبة فانزل الله------- قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام قال فوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله------- قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء	523	1158351618597886217	379	650.5	303	562	67.4377212524414	69	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms074	true	4960508354166442016	34	150	175	733	1454	300	ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر ش-----------------هرا وكان----------------------------- يحب ان يوجه نحو الكعبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء اخرجه البخاري عن عبد الله بن رجاء عن اسراءيل عنه و اخرج ايضا من طريق ابي بكر بن عياش عن ابي اسحاق نحوه و قال فيه ثم علم الله هوي نبيه فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها وقال ا----------خرجاه من طرق عن ابي	74	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0531	false	-1125849912365981972	198	252	993	1258	1491	300	ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يحول نحو الكعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فصرف الي الكعبة وروي النساءي عن ابي	531	1158351618597886217	192	336.5	151	614	31.27035903930664	36	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms077	true	-95621088994729122	24	114	127	565	1480	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال---- اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها----------------------------- بضعة عشر شهرا--------------------------------------------------- فكان الله عز وجل--------------------- قد نري تقلب وجهك في السماء ---------------------الي قوله فولوا وجوهكم شطره فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب و انزل الله عز وج---------------ل فاينما تولوا فثم وجه الله و	77	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0451	false	-8396050674477805972	22	129	118	670	1544	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال كان اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول----- صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان----- اهلها اليهود-امره الله------- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الي قوله فولوا وجوهكم شطره فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله------- قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وقال فاينما تولوا فثم وجه الله --	451	1158351618597886217	384	652.0	307	579	66.32124328613281	71	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms077	true	-95621088994729122	24	97	127	489	1480	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها----------------------------- بضعة عشر شهرا--------------------------------------------------- فكان----- الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله--------- فولوا وجوهكم شطر--------ه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله	77	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0523	false	3318087014412737008	225	300	1128	1507	1507	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة----------------------- امره الله------- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو الله وينظر ال-----------------ي السماء فانزل الله عز وجل فولوا وجوهكم شطره اي نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله-	523	1158351618597886217	261	416.5	210	464	56.25	46	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms077	true	-95621088994729122	24	113	127	563	1480	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود -امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها----------------------------- بضعة عشر شهرا---------------------- فكان--------- الله عز وجل--------------------- قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله فولوا وجوهكم شطره فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب و انزل الله عز وج---------------ل فاينما تولوا فثم وجه الله	77	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0530	false	-4329847803570633277	68	168	354	862	1522	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس كان اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود فامره الله------- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو الي الله وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله فولوا وجوهكم شطره فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها------------------ قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وقال فاينما تولوا فثم وجه الله	530	1158351618597886217	386	682.5	308	533	72.4202651977539	71	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms078	true	8715093477735660115	140	186	684	916	1482	300	علي بن ابي طلحة عنه------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود و-----------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم عليه السلام فكان يدعوا و ينظر الي السماء	78	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0451	false	-8396050674477805972	22	83	118	427	1544	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال كان اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول----- صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان----- اهلها اليهود-امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهي------------م فكان يدعو و--ينظر الي السماء	451	1158351618597886217	203	338.0	164	334	60.7784423828125	37	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms078	true	8715093477735660115	189	290	930	1439	1482	300	محمد بن اسحاق في روايته الامور الثلاثة فقال حدثني اسماعيل بن ابي خالد عن ابي اسحاق عن البراء ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ويكثر النظر الي السماء ينتظر امر الله فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله عما تعملون قال ف------------------------قال رجال من المسلمين وددنا لو علمنا علم من مات منا قبل ان تصرف---- القبلة و كيف بصلاتنا الي بيت المقدس فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم قال قال السفهاء من الناس وهم اهل الكتاب ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله 99 سيقول السفهاء من الناس-------- الاية	78	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0523	false	3318087014412737008	37	136	178	684	1507	300	محمد بن اسحاق------------------------------ حدثني اسماعيل بن ابي خالد عن ابي اسحاق عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ويكثر النظر الي السماء ينتظر امر الله فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فقال رجال من المسلمين وددنا لو علمنا علم من مات منا قبل ان نصرف الي القبلة و-كيف بصلاتنا نحو بيت المقدس فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم و---قال السفهاء من الناس وهم اهل الكتاب ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله--- سيقول السفهاء من الناس الي اخر الاية	523	1158351618597886217	438	790.0	350	549	79.78141784667969	83	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms078	true	8715093477735660115	140	236	684	1167	1482	300	علي بن ابي طلحة عنه--------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود -امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود -----وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- يحب قبلة ابراهيم عليه السلام فكان يدعوا و -------ينظر الي السماء فنزلت وقد جمع محمد بن اسحاق في روايته الامور الثلاثة فقال حدثني اسماعيل بن ابي خالد عن ابي اسحاق عن البراء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ويكثر النظر الي السماء ينتظر امر الله فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله	78	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0530	false	-4329847803570633277	68	137	354	698	1522	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس كان اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود فامره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان يحب قبلة ابراهي------------م فكان يدعو الي الله وينظر الي السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله	530	1158351618597886217	258	435.0	206	560	46.07143020629883	46	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	95	182	478	893	1469	300	الزهري فقال عن عروة سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما---- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس ما -----قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت -لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و لكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا------------ لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف	83	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0543	false	2094264848950178476	216	300	1022	1433	1433	300	الزهري -----عن عروة --عن عاءشة قالت قلت ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قلت فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بهما -----------فقالت عاءشة بءسما قلت يا ابن اختي انها-- لو كانت علي ما اولتها عليه -كانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما و-لكنها انما انزلت ان الانصار كانوا------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف-	543	1158351618597886217	357	617.0	282	442	80.76923370361328	67	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	182	289	893	1416	1469	300	بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك -----------------------------فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المرو------------ة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية------------------------------ قالت عاءشة و- قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و ------------------في رواية يونس عن الزهري 105 ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة قال الزهري ثم اخبرت-- ابا بكر بن عبد الرحمن ------------------فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون	83	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0544	false	1837599067271216191	0	104	0	514	1564	300	بالصفا و-المروة ف-----------سالوا------------------------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا و-المروة في الجاهلية فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي قوله فلا جناح عليه ان يطوف بهما قالت عاءشة ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف ب--هما فليس لاحد ان ي-دع الطواف ب--هما اخرجاه في الصحيحين وفي رواية----- عن الزهري انه---------------------------------------------------- قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون ان الناس الا من ذكرت عاءش------------------ة كانوا يقولون	544	1158351618597886217	365	520.5	286	635	57.480316162109375	65	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms087	true	8415151319967857620	132	213	664	1078	1507	300	ابي نجيح عن عطاء قال لما انزل الله عز وجل بالمدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- والهكم اله واحد قالت---------------------------- كفار قريش بمكة كيف يسع الناس اله واحد فانزل الله تعالي ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار حتي بلغ------------------------------------------ لايات لقوم يعقلون ومن طريق سعيد بن مسروق عن------------------------------------------------------------ ابي الضحي ----لما نزلت هذه الاية والهكم اله واحد تعجب------------- المشركون وقالوا اله واحد ان كان صادقا فلياتنا باية فانزل الله تعالي هذه الاية ان في خلق السماوات والارض	87	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0551	false	-1505483525107219474	114	215	552	1057	1488	300	ابي نجيح عن عطاء قال نزلت------------------------- علي النبي---- صلي الله عليه وسلم بالمدينة والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم فقال كفار قريش بمكة كيف يسع الناس اله واحد فانزل الله تعالي ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس الي قوله لايات لقوم يعقلون فبهذا يعلمون انه اله واحد وانه اله كل شء وخالق كل شء وقال وكيع حدثنا سفيان عن ابيه عن ابي الضحي قال لما نزلت---------- والهكم اله واحد الي اخر الاية قال المشركون---------------- ان كان هكذ-ا فلياتنا باية فانزل الله ---------عز وجل ان في خلق السماوات والارض	551	1158351618597886217	294	436.5	231	570	51.578948974609375	52	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms091	true	-2908277702927691286	26	83	129	404	1474	300	عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن ابي ذر انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الايمان فتلا عليه هذه الاية ليس البر ان تولوا وجوهكم الي قوله المتقون قال ثم ساله -----فتلاها ثلاث مرات ثم ساله فقال اذا عملت حسنة فاحبها قلبك واذا عملت سيءة ابغضها قلبك وهذا منقطع بين مجاه-------د و ابي ذر	91	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0562	false	-1155577231825100741	68	123	400	661	1540	300	عن عبد الكريم------- عن مجاهد عن ابي ذر انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الايمان فتلا عليه---------- ليس البر ان تولوا وجوهكم الي اخر الاية--- قال ثم ساله ايضا فتلاها عل-----يه ثم ساله فقال اذا عملت حسنة -احبها قلبك واذا عملت سيءة ابغضها قلبك وهذا منقطع فان مجاهدا لم يدرك ابا ذر	562	1158351618597886217	232	401.0	181	287	80.83623504638672	44	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms091	true	-2908277702927691286	83	121	404	585	1474	300	وقد اخرجه ابن ابي حاتم من وجه اخر ع----------ن عبد الكريم واخرج ابن المنذر من طريق ابي حمزة عن الشعبي حدثتني فاطمة بنت قيس انها سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم -في المال حق سوي الزكاة قالت فتلا	91	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0565	false	1874784234186223686	101	139	522	705	1547	300	وقد قال ا--بن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا يحيي بن عبد الحميد حدثنا شريك عن ا-----------بي حمزة عن الشعبي حدثتني فاطمة بنت قيس انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم افي المال حق سوي الزكاة قالت فتلا	565	1158351618597886217	129	204.5	99	196	65.81632995605469	23	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms092	true	5523796751595100131	195	300	971	1529	1529	300	عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد و النساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدد و الم-ال فحلفوا ان لا يرضوا حتي يقتل بالعبد منا الحر منهم و بالمراة منا الرجل منهم فنزلت فيهم الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالا-------------------------------------------------------------------------------------------------نثي و ذلك انهم كانوا لا يقتلون الرجل بالمراة ولكن يقتلون الرجل بالرجل والمراة بالمراة فانزل الله تعالي النفس بالنفس والعين بالعين فجعل الاحرار في القصاص سواء فيما بينهم من العمد رجالهم و نساءهم في النفس و فيما دون النفس-	92	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0567	false	-4069527214626859612	49	183	266	1003	1627	300	عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي يعني اذا كان عمدا الحر بالحر وذلك ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد و-النساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدة والاموال فحلفوا ا--لا يرضوا حتي يقتل بالعبد منا الحر منهم و-بالمراة منا الرجل منهم فنزلت فيهم الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي منها منسوخة نسختها النفس بالنفس الماءدة وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله والانثي بالانثي وذل-ك انهم ------لا يقتلون الرجل بالمراة ولكن يقتلون الرجل بالرجل والمراة بالمراة فانزل الله------ النفس بالنفس والعين بالعين فجعل الاحرار في القصاص سواء فيما بينهم من العمد رجالهم و-نساءهم في النفس وف-يما دون النفس	567	1158351618597886217	532	994.0	437	756	70.37036895751953	95	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms094	true	-4966801901119459479	0	51	0	249	1451	300	الدية واحلها لهم ولم تحل لاحد قبلهم فكان اهل التوراة انما هو --قصاص او عفو ليس بينهما ارش وكان اهل الانجيل انما هو عفو امروا به فجعل الله لهذه الامة القود و العفو والدية ان شاءوا فاحلها لهم ولم تكن لامة قبلهم ومن طريق ابي جعفر الرازي عن -----------------------------الربيع بن انس	94	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0569	false	4913222371346516061	203	244	1031	1238	1506	300	الدية و-----------لم تحل لاحد قبلهم فكان اهل التوراة انما هو القصاص و--عفو ليس بينهم- ارش وكان اهل الانجيل انما هو عفو امروا به وجعل----- لهذه الامة القصاص والعفو والارش وهكذا رو------------------------------------------------------ي عن سعيد بن جبير ومقاتل بن حيان والربيع بن انس	569	1158351618597886217	159	242.5	126	280	56.78571319580078	26	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms094	true	-4966801901119459479	136	279	656	1345	1451	300	صلي الله عليه وسلم ما علي من عجز عن الصوم فانزل الله عز و جل كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم الي قوله اياما معدودات الاية 2 قول اخر قال المسعودي وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فصام عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر ثم انزل ا-------------------------------------------------لله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون الي قول-------------------ه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه ثم ان الله عز وجل انزل 118 الاية الاخري شهر رم---------------------ضان الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي -----يطيق الصيام	94	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0578	false	3475891946659685025	162	256	764	1245	1469	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد-----------------------------م المدينة فجعل يصو---------------م من كل شهر ثلاثة ايام وصام عاشوراء ثم ان الله فرض عليه الصيام وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم------------ الي قوله وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه ثم ان الله عز وجل انزل ال----اية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام	578	1158351618597886217	369	624.5	294	783	47.12643814086914	67	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms095	true	-9059360160812617143	107	169	521	832	1472	300	البخاري و مسلم من حديث سلمة بن الاكوع---- قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها واخرج الطبري من طريق--------------------------------------------- السدي عن مرة عن ابن ---مسعود لما نزلت---------- وعلي الذين يطيقونه كان---------------------------------------------------------------------- من شاء صام ومن شاء افطر واطعم مسكينا ----------------------------------------------------------------فكانوا كذلك حتي نسختها فمن شهد منكم الشهر فليصمه	95	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5743290119239908651	145	246	698	1193	1475	300	البخاري عن------------ سلمة بن الاكوع انه قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها وروي ايضا من حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال هي منسوخة وقال السدي عن مرة عن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال يقول وعلي الذين يطيقونه اي يتجشمونه قال عبد الله فكان من شاء صام ومن شاء افطر واطعم مسكينا فمن تطوع قال يقول اطعم مسكينا اخر فهو خير له وان تصوموا خير لكم فكانوا كذلك حتي نسختها فمن شهد منكم الشهر فليصمه	579	1158351618597886217	269	439.5	212	507	53.05719757080078	48	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms095	true	-9059360160812617143	147	220	718	1072	1472	300	نزلت---------- وعلي الذين يطيقونه -----------------كان من شاء صام ومن شاء افطر واطعم مسكينا فكانوا كذلك حتي نسختها فمن شهد منكم الشهر فليصمه واخرج ابن مردويه من طريق محمد بن عبد الرحمن 119 ابن ابي ليلي عن عطاء قال قال ابن عباس فذكره نحوه وقال في روايته ثم نزلت هذه الاية فنسختها----- الا في الشيخ الفاني فانه ان شاء اطعم عن كل يوم مسكينا وافطر 94 ---------------------------------------------------------------قوله ز تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه	95	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0580	false	-3857409651324430917	91	144	425	698	1466	300	نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء افطر واطعم مسكينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزلت هذه الاية فنسخت الاولي الا الكبير-- الفاني----- ان شاء اطعم عن كل يوم مسكينا وافطر فحاصل الامر ان النسخ ثابت في حق الصحيح المقيم بايجاب الصيام عليه بقوله-------- فمن شهد منكم الشهر فليصمه	580	1158351618597886217	168	247.0	133	449	37.416481018066406	30	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms096	true	5560974142306701715	69	158	317	744	1418	300	واذا سالك عبادي عني فاني قريب الاية 186 1 ----------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرزاق في تفسيره اخبرنا جعفر بن سليمان عن عوف عن الحسن قال سال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم اين ربنا فانزل الله عز وجل واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان 2 قول اخر اخرج الفريابي من طريق ابن جريج عن عطاء 120 انه بلغه لما نزلت وقال ربكم ادعوني استجب لكم ق-----ال الناس لو نعلم اي ساعة ندعو فنزلت واذا سالك عبادي عني فاني قريب	96	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0587	false	4103764518889604109	169	267	887	1365	1532	300	واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان ورواه ابن مردويه وابو الشيخ الاصبهاني من حديث محمد بن ابي حميد عن جرير به وقال عبد الرزاق---------- اخبرنا جعفر بن سليمان عن عوف عن الحسن قال سال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم اين ربنا فانزل الله عز وجل واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان الاية وقال ---------------------ابن جريج عن عطاء---- انه بلغه لما نزلت وقال ربكم ادعوني استجب لكم غافر قال الناس لو نعلم اي ساعة ندعو فنزلت واذا سالك عبادي عني فاني قريب	587	1158351618597886217	363	618.5	286	520	69.80769348144531	72	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms097	true	-5098008035509423365	120	300	585	1425	1425	300	ابن عباس في رواية الوالبي و ذلك ان المسلمين كانوا في شهر رمضان اذا صلوا العشاء حرم عليهم النساء و الطعام الي مثلها من القابلة ثم ان -ناسا من المسلمين اصابوا من الطعام و النساء في شهر رمضان بعد العشاء منهم عمر بن الخطاب فشكوا ذلك ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل هذه الاية قلت الوالبي هو علي بن ابي طلحة وقد وصل حديثه الطبري و ابن ابي حاتم و غيرهما وعندهم فانزل الله علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم و اخرجه الطبري قال ابن عطية حكي النحاس و مكي ان عمر نام ثم وقع بامراته وهذا عندي بعيد علي عمر قلت ذكره ابن كثير من طريق موسي بن عقبة عن كريب عن ابن عباس وهذا سند صحيح و لفظه ان الناس كانوا قبل ان ينزل في الصوم ما نزل----- ياكلون و يشربون و يحل لهم شان النساء فاذا نام احدهم لم يطعم و لم يشرب ولا ياتي اهله حتي يفطر من القابلة فبلغنا ان عمر بن الخطاب بعد ما نام ووجب عليه الصوم وقع علي اهله ثم جاء الي النبي صلي-	97	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0593	false	-4783166031988449054	110	236	572	1197	1493	300	ابن عباس ------------------قال كان المسلم------ون في شهر رمضان اذا صلوا العشاء حرم عليهم النساء و-الطعام الي مثلها من القابلة ثم ان اناسا من المسلمين اصابوا من النساء و-الطعام في شهر رمضان بعد العشاء منهم عمر بن الخطاب فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وكذا روي العوفي عن ابن عباس وقال------------------------------------------------------------------------- موسي بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال ان----------------- الناس كانوا قبل ان ينزل في الصوم ما نزل فيهم ياكلون و-يشربون و-يحل لهم شان النساء فاذا نام احدهم لم يطعم و-لم يشرب ولا ياتي اهله حتي يفطر من القابلة فبلغنا ان عمر بن الخطاب بعد-ما نام ووجب عليه الصوم وقع علي اهله ثم جاء الي النبي صلي	593	1158351618597886217	548	962.0	433	850	64.47058868408203	110	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms098	true	-8096882331678607887	0	51	0	242	1400	300	الله عليه وسلم فقال اشكو الي الله و اليك الذي صنعت قال وماذا صنعت قال اني سولت لي نفسي فوقعت علي اهلي بعد-ما نمت و انا اريد الصوم فزعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما كنت خليقا علي ان تفعل فنزل الكتاب احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم	98	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0593	false	-4783166031988449054	236	285	1197	1434	1493	300	الله عليه وسلم فقال اشكو الي الله و-اليك الذي صنعت قال وماذا صنعت قال اني سولت لي نفسي فوقعت علي اهلي بعد ما نمت و-انا اريد الصوم فزعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما كنت خليقا---- ان تفعل فنزل الكتاب احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم	593	1158351618597886217	236	450.5	188	243	97.11933898925781	49	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms099	true	941422047687170675	91	138	424	645	1411	300	قال فيه و كانوا ياكلون و يشربون و ياتون النساء ما لم يناموا فاذا ناموا امتنعوا ثم ان رجلا من الانصار يقال له صرمة كان يعمل صاءما حتي امسي فجاء الي اهله فصلي العشاء ثم نام فلم ياكل و لم يشرب حتي اصبح فاصبح صاءما فراه رسول	99	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0578	false	3475891946659685025	258	300	1257	1469	1469	300	قال و-----كانوا ياكلون و-يشربون و-ياتون النساء ما لم يناموا فاذا ناموا امتنعوا ثم ان رجلا من الانصار يقال له صرمة كان يعمل صاءما حتي امسي فجاء الي اهله فصلي العشاء ثم نام فلم ياكل و-لم يشرب حتي اصبح فاصبح صاءما فراه رسول-	578	1158351618597886217	211	394.0	170	221	95.47511291503906	45	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms099	true	941422047687170675	138	207	645	978	1411	300	الله صلي الله عليه وسلم وقد جهد جهدا شديدا فقال ما لي اراك--- جهدت جهدا شديدا قال يا رسول الله اني عملت امس فجءت حين جءت فالقيت نفسي فنمت فاصبحت حين اصبحت صاءما قال و كان عمر--- اصاب من النساء بعد-ما نام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك--- فانزل الله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل واخرجه	99	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5743290119239908651	0	72	0	342	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم وقد جهد جهدا شديدا فقال ما لي اراك قد جهدت جهدا شديدا قال يا رسول الله اني عملت امس فجءت حين جءت فالقيت نفسي فنمت فاصبحت حين اصبحت صاءما قال و-كان عمر قد اصاب من النساء بعد ما نام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل واخرجه	579	1158351618597886217	332	636.0	264	343	96.79299926757812	65	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms099	true	941422047687170675	265	300	1233	1411	1411	300	ابي هريرة في قول الله تعالي احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل قال كان المسلمون قبل ان تنزل هذه الاية اذا صلوا العشاء الاخرة حرم عليهم الطعام-	99	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0594	false	1036392221113903958	0	35	0	179	1510	300	ابي هريرة في قول الله تعالي احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل قال كان المسلمون قبل ان تنزل هذه الاية اذا صلوا العشاء الاخرة حرم عليهم الطعام	594	1158351618597886217	178	351.0	144	179	99.44133758544922	34	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms100	true	-7895385321159077472	2	162	9	755	1414	300	و النساء حتي يفطروا وان عمر بن الخطاب اصاب اهله بعد صلاة العشاء و ان صرمة بن قيس الانصاري غلبته عينه بعد صلاة المغرب فنام فلم يشبع من الطعام و لم يستيقظ حتي صلي الرسول----- صلي الله عليه وسلم العشاء فقام فاكل و شرب فلما اصبح اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فانزل -----عند ذلك احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الي قوله----------------------------- ثم اتموا الصيام الي الليل فكان ذلك عفوا من الله و رحمة كذا جاء في هذه الرواية ان صرمة بن قيس اكل و شرب بعد ما نام و الذي تقدم اصح انه امتنع فجهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت واخرج الطبري من طريق عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن كعب بن مالك عن----- ابيه قال كان الناس في رمضان اذا صام الرجل فامسي فنام حرم عليه الطعام و الشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة و قد سمر عنده فوجد امراته قد نامت فارادها فقالت اني قد نمت	100	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0594	false	1036392221113903958	36	300	187	1510	1510	300	-والنساء حتي يفطروا وان عمر بن الخطاب اصاب اهله بعد صلاة العشاء و-ان صرمة بن قيس الانصاري غلبته عينه بعد صلاة المغرب فنام ولم يشبع من الطعام و-لم يستيقظ حتي صلي --رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء فقام فاكل و-شرب فلما اصبح اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فانزل الله عند ذلك احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم يعني بالرفث مجامعة النساء هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم يعني تجامعون النساء وتاكلون وتشربون بعد العشاء فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن يعني جامعوهن وابتغوا ما كتب الله لكم يعني الولد وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل فكان ذلك عفوا من الله و-رحمة -----------------------------------------------------------------------------------------وقال هشيم عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله اني اردت اهلي البارحة علي ما يريد الرجل اهله فقالت انها قد نامت فظننتها تعتل فواقعتها فنزل في عمر احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم وهكذا رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي به وقال ابو جعفر بن جرير حدثني المثني حدثنا سويد اخبرنا ابن المبارك عن ابن لهيعة حدثني موسي بن جبير مولي بني سلمة انه سمع عبد الله بن كعب بن مالك يحدث عن ابيه قال كان الناس في رمضان اذا صام الرجل فامسي فنام حرم عليه الطعام و-الشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة و-قد سمر عنده فوجد امراته قد نامت فارادها فقالت اني قد نمت-	594	1158351618597886217	614	970.0	488	1422	43.17862319946289	124	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms100	true	-7895385321159077472	163	194	759	908	1414	300	ما نمت ثم وقع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم	100	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0595	false	-9144549203547399757	1	31	5	148	1513	300	ما نمت ثم وقع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله------ علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم	595	1158351618597886217	143	278.5	113	149	95.97315216064453	30	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms106	true	90303274672074453	153	258	733	1240	1442	300	من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية متفق عليه 132 ومن طريق الاعمش عن ابي سفيان عن جابر كانت قريش تدعي الحمس و كانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه و خرج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة -بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقال--- ما حملك علي ما صنعت فقال رايتك فعلته ففعلت كما فعلت فقال اني---- احمس قال ----ان ديني دينك فانزل الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها	106	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0608	false	-1596805762481272615	4	102	18	494	1529	300	من قبل بابه--------------- فنزلت هذه الاية وقال------------------ الاعمش عن ابي سفيان عن جابر كانت قريش تدعي الحمس و-كانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام فبين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه وخر-ج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة ابن عامر رجل تاجر وانه خرج معك من الباب فقال له ما حملك علي ما صنعت -قال رايتك فعلته ففعلت كما فعلت فقال اني رجل احمس قال له فان ديني دينك فانزل الله------ وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها	608	1158351618597886217	457	840.5	362	519	88.05394744873047	88	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms110	true	8397741552345249748	0	218	0	991	1381	300	وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها قال كان الرجل من اهل الجاهلية يهم بالشء يصنعه فيحبس عن ذلك فكان لا ياتي بيتا من قبل بابه حتي ياتي الذي كان هم به واراده واخرجه ابن ابي حاتم من طريق عباد بن منصور عن------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن اوضح منه قال كان -قو-م من اهل الجاهلية اذا اراد احدهم سفرا او خرج من بيته يريد سفرا------------ ثم بدا ل----------ه ان يقيم و يدع سفره الذي خرج له لم يدخل البيت من بابه و لكن يتسو------------ره فقال الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها و ذكره الزجاج بلفظ ان قوما من قريش و جماعة من العرب كانوا اذا خرج الرجل منهم في حاجة فلم يتيسر له رجع فلم يدخل من باب بيته سنة وذكر الماوردي بنحوه وزاد في اخره تطيرا من الخيبة فقيل لهم ليس في التطير بر و لكن البر ان يتقوا الله 3 قول ز اخر اخرج ابن ابي حاتم من طريق موسي بن عبيدة احد الضعفاء عن محمد بن كعب القرظي قال كان الرجل اذا اعتكف لم يدخل منزله من باب البيت فانزل الله عز وجل هذه الاية 4 قول ز اخر اخرج ابن ابي حاتم من طريق ابي شيبة عن عطاء قال ك--------ان اهل يثرب اذا رجعوا من عيدهم دخلوا -البيوت من ظهورها و يرون ان ذلك احري للبر ----	110	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0608	false	-1596805762481272615	95	226	457	1106	1529	300	وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ---ولكن ال-بر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها روا----------------------------------------------------------------------------ه ابن ابي حاتم ورواه العوفي--------- عن ابن عباس بنحوه وكذا روي عن مجاهد والزهري وقتادة وابراهيم النخعي والسدي والربيع بن انس وقال الحسن ا------لبصري كان اقوام من اهل الجاهلية اذا اراد احدهم سفرا و--خرج من بيته يريد سفره الذي خرج له ثم بدا له بعد خروجه ان يقيم و-يدع سفر------------ه لم يدخل البيت من بابه و-لكن يتسوره من قبل ظهره فقال الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي الاية وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن----------- كعب كان الرجل اذا اعتكف لم يدخل منزله من باب البيت فانزل الله------- هذه الاية وقال--------------------------------------------- عطاء بن ابي رباح كان اهل يثرب اذا رجعوا من عيدهم دخلوا منازلهم من ظهورها و-يرون ان ذلك ادني الي البر	608	1158351618597886217	423	618.0	326	1131	37.40053176879883	81	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms111	true	4708868862815833261	272	298	1403	1524	1536	300	قال هذه اول اية نزلت في القتال بالمدينة ف---------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقاتل من قاتله و يكف عمن كف عنه حتي نزلت----- براءة	111	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0609	false	-8826078530712854429	43	71	227	361	1580	300	قال هذه اول اية نزلت في القتال بالمدينة فلما نزلت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقاتل من قاتله و-يكف عمن كف عنه حتي نزلت سورة براءة	609	1158351618597886217	120	219.0	95	135	88.88888549804688	24	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms114	true	-4593869977534420375	248	300	1216	1476	1476	300	اسلم ابو عمران كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام------------ فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم و صففنا لهم صفا عظيما من المسلمين فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا مقبلا فتصايح الناس----- فقالوا سبحان الله القي بيده-	114	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0615	false	-8948783345375769671	165	214	886	1130	1571	300	اسلم ابي عمران كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام رجل يريد بن فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم ف-صففنا لهم---------------------- فحمل رجل من المسلمين علي ال---روم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا فصا--------ح الناس اليه فقالوا سبحان الله القي بيده	615	1158351618597886217	219	384.5	175	278	78.7769775390625	39	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms114	true	-4593869977534420375	98	229	490	1131	1476	300	قوله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 195 1 اسند الواحدي من طريق هشيم عن داود بن ابي هند عن الشعبي قال نزلت في الانصار امسكوا عن النفقة في سبيل الله فنزلت هذه الاية ومن طريق هشيم عن اسماعيل بن ابي خالد عن عكرمة قال انزلت ف-------------------------ي النفقة في سبيل الله و---------------------من طريق حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن الضحاك ابن ابي جبيرة قال كان- الانصار يتصدقون و يطعمون ما شاء الله فاصابتهم سنة فامسكوا فانزل الله هذه الاية 2 قول اخر اسند الواحدي من طريق حماد بن سلمة عن--------------------------------------------------------- سماك بن حرب عن النعمان بن بشير في قوله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال كان الرجل يذنب------ الذنب فيقول لا يغفر لي فانزل الله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	114	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0616	false	-7295532115598585984	138	244	689	1238	1518	300	قوله------ وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ليس ذلك-------------------------------------------------------------- في القت-------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما هو في النفقة ان تمسك بيدك عن النفقة في سبيل الله ولا تلق بيدك الي التهلكة وقال حماد بن سلمة عن داود عن الش-----------عبي عن الضحاك -بن ابي جبيرة قال كانت الانصار يتصدقون و-ينفقون من اموالهم- فاصابتهم سنة فامسكوا عن النفقة في سبيل الله فنزلت ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وقال الحسن البصري ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال هو البخل وقال سماك بن حرب عن النعمان بن بشير في قوله------ ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ان----------- يذنب الرجل الذنب فيقول لا يغفر لي فانزل الله------ ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	616	1158351618597886217	342	503.5	268	751	45.53927993774414	57	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms118	true	-5916567958657814087	190	261	935	1289	1485	300	ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا لم يمكن عندك فلا تخرج بنفسك بغير نفقة ولا قوة فتلقي بيديك الي التهلكة واخرج ابن ابي حاتم من طريق------------------- زيد بن اسلم-------------------------------------------------------------------- ان رجالا كانوا يخرجون في بعوث يبعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير نفقة فاما يقطع بهم واما كانوا عيالا فامرهم الله ان ينف--قوا مما رزقهم الله و لا يلقوا بايديهم الي التهلكة و التهلكة ان يهلكوا م---ن الجوع او	118	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0617	false	4453513136844472019	27	136	133	686	1551	300	ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال كان القوم في سبيل الله فيتزود الرجل فكان افضل زادا من الاخر انفق الباءس من زاده حتي لا يبقي من زاده شء احب ان يواسي صاحبه فانزل الله وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وقال-------------------------------------------------------------------------------- ابن وهب ايضا اخبرني عبد الله بن عياش عن زيد بن اسلم في قول الله وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وذلك ان رجالا كانوا يخرجون في بعوث يبعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير نفقة فاما يقطع بهم واما كانوا عيالا فامرهم الله ان يستنفقوا مما رزقهم الله و-لا يلقوا بايديهم الي التهلكة و-التهلكة ان يهلك رجال من الجوع او	617	1158351618597886217	253	448.5	202	635	39.8425178527832	46	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms119	true	-2511105298438686257	85	142	415	695	1458	300	عن الزهري-- عن ابي بكر بن عبد ال-حمن ابن الحارث بن هشام عن عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث انه اخبره انهم حاصروا دمشق فانطلق رجل من ازد-شنوءة فاسرع ف-ي العدو وحده -يستقتل فعاب ذلك عليه المسلمون و رفعوا حديثه الي عمرو بن العاص فارسل---------- فرده --------و قال له قال الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	119	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0616	false	-7295532115598585984	68	126	347	638	1518	300	عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن ب-ن الحارث بن هشام ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث---- اخبره انهم حاصروا دمشق فانطلق رجل من ازد شنوءة فاسرع الي العدو وحده ليستقبل فعاب ذلك عليه المسلمون و-رفعوا حديثه الي عمرو بن العاص فارسل اليه عمرو فرده وقال عمرو -------قال الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	616	1158351618597886217	258	450.0	205	304	84.86842346191406	45	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms120	true	-5404958725029103527	0	34	0	164	1433	300	جبة فقال كيف تامرني يا رسول الله في عمرتي---- فانزل الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الساءل عن العمرة -قال ها انا ذا فقال له الق	120	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0619	false	-191551697481655429	266	300	1349	1511	1511	300	جبة فقال كيف تامرني يا رسول الله في عمرتي قال فانزل الله------ واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الساءل عن العمرة فقال ها انا ذا فقال له الق-	619	1158351618597886217	157	290.0	125	169	92.89940643310547	31	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms121	true	-7293241446394641293	1	105	5	479	1402	300	صلي الله عليه وسلم و القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما تجد 150 شاة فقلت لا فنزلت الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين -كل مسكين نصف صاع من طعام فن-----------زلت في خاصة و---لكم عامة وفي لفظ له من هذا الوجه خرجنا مع رسول الله------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم محرمين فوقع القمل في راسي و لحيتي وشاربي حتي وقع في حاجبي وفيه فقال ادع الحالق فجاء الحالق فحلق راسي فقال هل تجد نسيكة قلت لا وهي شاة قال ف-------صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع ستة مساكين	121	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0623	false	-2516880766137944986	136	233	661	1116	1442	300	صلي الله عليه وسلم و-القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما تجد---- شاة -قلت لا -----------------------------------------قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة وقال الامام احمد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت قدر والقمل يتناثر علي وجهي او قال---- حاجبي----- فقال يءذيك هوام راسك قلت نعم ------------------------------------------قال فاحلقه وصم ثلاثة ايام او اطعم---------- ستة مساكين	623	1158351618597886217	259	362.0	198	563	46.0035514831543	51	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	94	137	468	680	1485	300	تعالي ولا جدال في الحج 197 اس----------------------------------------ند الطبري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال كانوا يقفون مواقف مختلفة يتجادلون كلهم يدعي ان موقفه----- ابراهيم فقطعه الله حين اهل- نبيه بالمناسك ومن طريق------- ابي صخر عن محمد بن كعب قال كانت قريش	123	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0636	false	5834457260622867282	222	300	1043	1446	1446	300	تعالي ولا جدال في الحج فالجدال في الحج والله اعلم ان قريشا كانت تقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة وكانت العرب وغيرهم يقفون بعرفة وكانوا يتجادلون يقول هءلاء نحن اصوب ويقول هءلاء نحن اصوب فهذا فيما نري والله اعلم وقال ابن وهب عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم---- كانوا يقفون مواقف مختلفة يتجادلون كلهم يدعي ان موقفه موقف ابراهيم فقطعه الله حين اعلم نبيه بالمناسك وقال ابن وهب عن ابي صخر عن محمد بن كعب قال كانت قريش-	636	1158351618597886217	189	298.0	150	408	46.32352828979492	35	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms124	true	3622285381915920746	19	74	95	365	1476	300	العوفي عن ابن عباس كان -ناس يخرجون من اهليهم ليست معهم ازودة يقولون نحج بيت الله و لا يطعمنا فقال الله تزودوا ما يكف وجوههم عن الناس واخرجه------------------------- عبد الرزاق ايضا عن معم-----------------------------ر عن قتادة كان اناس من اهل اليمن يخرجون بغير زاد الي مكة فامرهم الله ان يتزودوا و اعلمهم ان خير الزاد التقوي	124	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0638	false	-4289384896664668268	238	298	1156	1455	1464	300	العوفي عن ابن عباس كان اناس يخرجون من اهليهم ليست معهم ازودة يقولون نحج بيت الله و-لا يطعمنا فقال الله تزودوا ما يكف وجوهكم عن الناس وقال ابن ابي حاتم حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال ان ناسا كانوا يح-----جون بغير زاد-------- فا-نزل الله--- وتزودوا ف--------ان خير الزاد التقوي	638	1158351618597886217	202	301.5	159	325	62.153846740722656	34	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms125	true	-1235666731705691106	160	252	758	1184	1396	300	الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا قوم نكري فيزعمون انه ليس لنا حج فذكر نحو الاول و فيه الستم تحرمون كما يحرمون و تطوفون كما يطوفون و ترمون كما يرمون قال بلي قال فانت حاج 155----------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره واخرجه عبد بن حميد من طريق شعبة عن ابي اميمة قال سمعت ابن عمر سءل عن الرجل يحج فيتجر فقال لا باس بذلك وتلا ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم موقوف قلت وهذا يوافق القول الذي يذكر بعده وقال عبد بن حميد	125	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0642	false	2349830913764813852	0	63	0	299	1457	300	الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا قوم نكري ويزعمون انه ليس لنا حج قال----------------- الستم تحرمون كما يحرمون و-تطوفون كما يطوفون و-ترمون كما يرمون قال بلي قال فانت حاج ثم قال ابن عمر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما سالت عنه فنزلت هذه الاية ------------------------------------------------------------------------------ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من -----------------------------------------ربكم ورواه عبد بن حميد	642	1158351618597886217	242	411.0	188	437	55.3775749206543	50	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms135	true	-5286167724930966638	72	171	346	815	1406	300	ومن الناس من يعجبك قوله قال هذا عبد كان حسن القول سء العمل كان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحسن له القول فاذا خرج سعي في الارض ليفسد فيها ومن طريق ابي معشر----------------------------- سمعت سعيدا المقبري يذاكر محمد بن كعب فقال------------ ان في بعض الكتب ان لله عبادا السنتهم احلي من العسل و قلوبهم امر من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصبر الحدي-----------ث فقال محمد بن كعب هذا ف-------------------------------ي كتاب الله -------تعالي ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا الاية فقال سعيد قد عرفت فيمن انزلت هذه الاية فقال محمد بن كعب ان الاية لتنزل في الرجل ثم تكون عامة بعد	135	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0655	false	7829199691553220600	76	199	403	1014	1547	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد ال-----------------------------------له علي ما في قلبه الاية وحدثني محمد بن -------------------------------ابي معشر اخبرني ابي ابو معشر نجيح قال سمعت سعيدا المقبري يذاكر محمد بن كعب القرظي فقال سعيد ان في بعض الكتب ان لله عبادا السنتهم احلي من العسل و-قلوبهم امر من الصبر لبسوا للناس مسوك الضان من اللين يجترون الدنيا بالدين قال الله تعالي علي تجترءون وبي تغترون وعزتي لابعثن عليهم فتنة تترك الحليم منهم حيران فقال محمد بن كعب هذا في كتاب الله فقال سعيد واين هو من كتاب الله قال قول الله ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا الاية فقال سعيد قد عرفت فيمن انزلت هذه الاية فقال محمد بن كعب ان الاية -تنزل في الرجل ثم تكون عامة بعد	655	1158351618597886217	331	551.0	259	679	48.7481575012207	64	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms136	true	270846878077473547	200	300	933	1400	1400	300	سعيد بن المسيب---- اقبل صهيب مهاجرا نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من قريش من المشركين فنزل عن راحلته و نثر- ما في كنانته واخذ قوسه ثم قال يا معشر قريش لقد علمتم اني من ارماكم رجلا وايم ا--لله لا تصلون الي حتي ارمي--- بما في كنانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شء ثم افعلوا ما شءتم فقالوا دلنا علي بيتك ومالك----- بمكة ونخلي عنك و عاهدوه ان دلهم ان يدعوه ففعل فلما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم قال ربح البيع ابا يحيي ربح البيع فانزل الله تعالي ومن الناس من يشري نفسه-	136	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0658	false	6798679380309930958	68	158	321	747	1521	300	سعيد بن المسيب قال اقبل صهيب مهاجرا نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من قريش------------ فنزل عن راحلته وانتثل ما في كنانت----------ه ثم قال يا معشر قريش -قد علمتم اني من ارماكم رجلا وانتم والله لا تصلون الي حتي ارمي كل سهم في كنانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شء ثم افعلوا ما شءتم وان شءتم دللتكم علي مالي وقنيتي بمكة و-خليتم سبيلي قالوا نعم----------------- فلما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم قال ربح البيع--------- ربح البيع قال ونزلت------- ومن الناس من يشري نفسه	658	1158351618597886217	351	584.5	273	483	72.67080688476562	68	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms139	true	644169194583731931	186	300	854	1406	1406	300	معمر عن------- الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة في هذه الاية فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون الاولون يوم القيامة نحن اول الناس دخولا الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا و اوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق باذنه فهذا اليوم الذي -------------هدانا الله له و الناس لنا فيه تبع -غدا لليهود -بعد غد للنصاري واخر-جه ابن ابي حاتم من طريق عبد----------------------------------------------- الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه رفعه نحن الاخرون السابقون فذكر فيه الهداية للج----------------------------------------------------------------------------------------------------------معة وزاد فيه و اختلفوا ف----------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة فمنهم من يركع و لا يسجد و منهم من يسجد و لا	139	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0664	false	-6292806975691193269	40	192	195	977	1535	300	معمر عن سليمان الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة في -----قوله فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون الاولون يوم القيامة نحن اول الناس دخولا الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا و-اوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق------ فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا --له فال----ناس لنا فيه تبع فغدا لليهود وبعد غد للنصاري ثم رواه عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة وقال ابن وهب عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه في قوله فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه فاختلفوا في يوم الجمعة فاتخذ اليهود يوم السبت والنصاري يوم الاحد فهدي الله امة محمد ليوم الجمعة و----------اختلفوا في القبلة فاستقبلت النصاري المشرق واليهود بيت المقدس فهدي الله امة محمد للقبلة واختلفوا في الصلاة فمنهم من يركع و-لا يسجد و-منهم من يسجد ولا	664	1158351618597886217	433	704.0	343	816	53.063724517822266	81	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms139	true	644169194583731931	186	276	854	1293	1406	300	معمر ----------------------------------------------عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة في هذه الاية فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ن----حن الاخرون الاولون يوم القيامة نحن اول الناس دخولا الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا و اوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق باذنه فهذا اليوم الذي هدانا الله له و الناس لنا فيه تبع غدا لليهود بعد غد للنص--------------------اري واخرجه ابن ابي حاتم من طريق عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه رفعه نحن --------	139	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0988	false	-6287252423000683483	189	264	898	1267	1446	300	معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون الاولون يوم القيامة نحن اول الناس دخولا الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا و-اوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق------ فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه ال----ناس لنا فيه تبع غدا لليهود و----- للنصاري بعد غد رواه البخاري ومسل--------------م من حديث عبد ال---------له بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي	988	1158351618597886217	252	419.0	199	517	48.74274826049805	44	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms142	true	-5007184213779280886	7	139	32	659	1407	300	عن ابي السوار العدوي هو حسان بن حريث علي الراجح ثقة ايضا عن جندب بن عبد الله عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه بعث رهطا و بعث عليهم ابا عبيدة 174 ابن الجراح ف-------------------لما ذهب لينطلق بكي صبابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس و بعث عبد ا------------لله بن جحش مكانه و كتب له كتابا وامره ان لا يقرا الكتاب حتي يبلغ مكان كذا و كذا و قال لا تكرهن احدا-------------- من اصحابك علي المسير معك فلما قرا الكتاب استرجع ثم قال سمعا و طاعة لله و رسوله فخبرهم الخبر و قرا عليهم الكتاب فرجع رجلان و مضي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه و لم يدروا ان ذلك اليوم من رجب او--- جمادي فقال المشركون للمسلمين قتلهم في الشهر الحرام فانزل الله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام-------------------------- الاية فقال	142	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0668	false	5893936623461124639	113	234	612	1224	1535	300	عن ابي السوار------------------------------------------- عن جندب بن عبد الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----بعث رهطا و-بعث عليهم ابا عبيدة ب-----ن الجراح او عبيدة بن الحارث فلما ذهب -ينطلق بكي صبابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس -فبعث عليهم مكانه عبد الله بن جحش و-------كتب له كتابا وامره ا--لا يقرا الكتاب حتي يبلغ مكان كذا و-كذا و-قال لا تكرهن احدا علي السير معك من اصحاب---------------ك فلما قرا الكتاب استرجع و--قال سمعا و-طاعة لله ولرسوله فخبرهم الخبر و-قرا عليهم الكتاب فرجع رجلان وبق-ي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه و-لم يدروا ان ذلك اليوم من رجب او من جمادي فقال المشركون للمسلمين قتلتم في الشهر الحرام فانزل الله------ يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير الاية وقال	668	1158351618597886217	516	857.5	413	706	73.08782196044922	98	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms142	true	-5007184213779280886	187	285	905	1342	1407	300	محمد بن اسحاق------------------------- في كتاب ا------لمغازي قال حدثني الزهري و يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش---------------------- مقفلة من بدر الاولي و بعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد و كتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به و لا يستكره من اصحابه احدا و ذكر اسماءهم فالامير عبد الله بن جحش و عكاشة بن محصن و-------------------------------------- عتبة بن غزوان و سعد بن ابي وقاص و عامر بن ربيعة وواقد بن عبد	142	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0670	false	-1519271593554545889	188	280	918	1345	1435	300	محمد بن اسحاق بن يسار المدني رحمه الله في كتاب السيرة له انه قال وبعث يعني--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي في رجب مقفله من بدر الاولي و-بعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد و-كتب له كتابا وامره ا--لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به و-لا يستكره من اصحابه احدا و-كان اصحا----------ب عبد الله بن جحش من المهاجرين ثم من بني عبد شمس بن عبد مناف ابو حذيفة بن عتبة ----------------------------------بن ربيعة------ بن عبد	670	1158351618597886217	300	461.0	232	528	56.818180084228516	63	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms143	true	-5787379381958357110	0	212	0	990	1431	300	جحش يومين فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي فسر -----حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا و تعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمع- وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة الي اخره------------------------------------------------------- فمن كان منكم يريد الشهادة و يرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فاني ماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي و--- مضي اصحابه معه فلم يتخلف عنه----- احد و سلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد و -----------عتبة--------- بعيرا لهما كان- يعتقبان عليه فتخلفا----- في طلبه و مضي عبد الله ومن مع------------ه حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا و ادما و تجارة من تجارة قريش فيها عمرو بن الحضرمي و عثمان بن عبد الله بن المغيرة المخزومي و اخوه نوفل بن عبد الله و ----------الحكم بن كيسان مولاهم فلم--------------ا راهم القوم خافوهم و قد نزلوا قريبا منهم فاشرف لهم عكاشة بن محصن و كان قد حلق راسه فلما راوه امنوا و قالوا قوم عمار فلا باس علينا منهم و تشاور القو-----م وذلك--- اخر يوم من جمادي فقال القوم و الله ا-ن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن به منكم و لءن -	143	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0671	false	3044996619756182613	82	300	352	1437	1437	300	جحش يومين فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف -ترصد بها قريشا و-تعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة و-يرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا ف----ماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه -----لم يتخلف عنه منهم احد ف-سلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبان----ه فتخلفا عليه في طلبه و-مضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا و-ادما وتج-ارة من تجارة قريش فيها عمرو بن الحضرمي و-عثمان بن عبد الله بن المغيرة و----------اخوه نوفل بن عبد الله المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم القوم هابوهم و-قد نزلوا قريبا منهم فاشرف لهم عكاشة بن محصن و-كان قد حلق راسه فلما راوه امنوا و-قالوا---- عمار -لا باس عليكم منهم و-تشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب-- فقال القوم و-الله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن--- منكم به ولءن	671	1158351618597886217	897	1533.5	711	1131	79.31034851074219	174	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms143	true	-5787379381958357110	212	300	990	1431	1431	300	قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم فهابوا الاقدام عليهم ثم تشجعوا عل-------يهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله-------- عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان و -----------الحكم--------- وافلت------ نوفل------------ فاعجزهم و قدم عبد الله بن جحش و اصحابه بالغنيمة و الاسيرين ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قال ابن اسحاق و قد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمتم الخمس وذلك قبل-	143	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0672	false	6648424037464005699	0	96	0	498	1531	300	قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم -شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش و-اصحابه بالعير و---الاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -المدينة قال ابن اسحاق و-قد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمنا الخمس وذلك قبل	672	1158351618597886217	419	736.5	338	505	82.97029876708984	73	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms144	true	1070070837950834198	0	139	0	688	1493	300	ان يفرض----- الخمس من الغناءم فعزل------------------------------ خمس الغنيمة و قسم ساءرها بين اصحابه فل--------------ما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير و الاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا ف------------------------------------------سقط في ايدي القوم و ظنوا انهم قد هلكوا و عن-----------فهم المسلمون فيما صنعوا و قالوا لهم صنعتم ما لم تءمروا به وقالت قريش قد استحل محمد و اصحابه الشهر الحرام فسفكوا فيه الدم الحرام و اخذوا فيه الاموال و اسروا----------- فقال م------------------------------ن بمكة من المسلمين انما اصابوا ما اصابوا في جمادي و قالت اليهود تتفاءل----- علي المسلمين ع--------------------مرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب و الحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله ذلك عليه و ب------هم فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله علي رسوله------------------- يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه	144	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0672	false	6648424037464005699	96	250	498	1289	1531	300	ان يفرض الله الخمس من المغانم فعزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس العير و---قسم ساءرها بين اصحابه قال ابن اسحاق فلما قدموا علي رسول الله ق-------------------ال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير و-الاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقط في ايدي القوم و-ظنوا انهم قد هلكوا و-عنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وق----------------------------------الت قريش قد استحل محمد و-اصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم و--------اخذوا فيه الاموال و-اسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة------------ انما اصابوا ما اصابوا في شعبان و-قالت --يهود -تفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب و-الحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله---- عليهم ذلك لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه	672	1158351618597886217	561	924.5	451	881	63.67763900756836	101	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms145	true	1183727541261853795	160	220	743	1040	1429	300	والمغيرة بن عثمان بدل عثمان بن ---------عبد الله بن المغيرة و نوفل اخيه و قال فيه وانفلت---- المغيرة و قال--------------------------------------------------------- فكانت اول غنيمة غنمها الصحابة و قال 178 فيه فطل-----------------------------------------------بوا------------------- ان يفادوا بالاسيرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم حتي ننظر ما فعل----------------- سعد ورفيقه---------------------------------- وقال فيه فقالو---------ا يزعم محمد انه يتبع طاعة الله وهو اول من استحل الشهر الحرام	145	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0669	false	-1257947859652942154	82	165	402	853	1533	300	والمغيرة بن عثمان---- وعمرو بن الحضرمي وعبد الله بن المغيرة---------------------- وانفلت ابن المغيرة فاسروا الحكم بن كيسان والمغيرة وقتل عمرو قتله واقد بن عبد الله فكانت اول غنيمة غنمها ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فلما رجعوا الي المدينة بالاسيرين وما اصابوا المال اراد اهل مكة ان يفادوا -الاسيرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم حتي ننظر ما فعل صاحبانا فلما رجع سعد وصاحبه فادي بالاسيرين ففجر عليه المشركون و---------قالوا ان محمدا يزعم----- انه يتبع طاعة الله وهو اول من استحل الشهر الحرام	669	1158351618597886217	225	297.5	180	493	45.638946533203125	35	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms146	true	3935041944509617021	44	88	228	456	1517	300	عن ابي هريرة قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر و ياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس	146	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1666	false	8529987894049795129	259	300	1307	1526	1526	300	عن ابي هريرة قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر و-ياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما- فانزل الله------ يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس-	1666	1158351618597886217	216	406.5	176	228	94.7368392944336	42	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms147	true	1011087184386137028	0	47	0	213	1430	300	انه بلغه ان معاذ بن جبل و ثعلبة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان لنا ارقاء واهلين فما ننفق من اموالنا فانزل الله الاية ومن طريق ابن ابي ليلي عن الحكم بن مقسم عن ابن عباس------------------------------ قال ما يفضل عن اهلك	147	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0676	false	-8290377312575284128	145	193	775	1012	1535	300	انه بلغه ان معاذ بن جبل و-ثعلبة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان لنا ارقاء واهلين فما ننفق من اموالنا فانزل الله ويسالونك ماذا ينفقون وقال----- الحكم عن مقسم عن ابن عباس ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو قال ما يفضل عن اهلك	676	1158351618597886217	181	324.0	141	243	74.485595703125	38	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms151	true	-6894326924305581632	14	135	68	670	1465	300	ثابت البناني عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يءاكلوها و لم يشاربوها و لم يجامعوها في البيوت فسءل------------ النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي---------------------------------------------------------------------- الاية فامرهم ان يءاكلوهن و يشاربوهن و ان يكونوا معهن في البيوت و ان يفعلوا كل شء ما خلا النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء عباد بن بشر واسيد بن حضير فاخبراه بذلك و قالا يا رسول الله------------------------ افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد غضب عليهما فقاما فاستقبل-هما هدية من لبن--------------------------------- فارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهما فسقاهما فعلمنا انه لم يغضب عليهما	151	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0682	false	3170757522388236501	25	154	139	786	1504	300	ثابت --------عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يءاكلوها ول---------------م يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن حتي فرغ من الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنع----------------------------وا كل شء ا---لا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء -------------اسيد بن حضير وعباد بن بشر ف-قالا يا رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل -------------------------في اثارهما فسقاهما فع-رفا ان- لم ي-جد عليهما	682	1158351618597886217	412	611.5	322	758	54.35356140136719	68	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms152	true	-7066655489259165547	253	282	1236	1380	1465	300	اسحاق والحاكم واللفظ له عن ابان بن صالح عن مجاهد قال عرضت القران علي ابن عباس ثلاث عرضات من فاتحة الكتاب الي خاتمته اوقفه عند كل اية منه فاساله	152	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0007	false	4362660844385692084	76	101	344	467	1483	300	اسحاق حدثنا--------------- ابان بن صالح عن مجاهد قال عرضت المصحف علي ابن عباس ثلاث عرضات من فاتحته------ الي خاتمته اوقفه عند كل اية منه واساله	7	1158351618597886217	112	193.5	87	144	77.77777862548828	21	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms153	true	4226516408240790139	250	300	1218	1453	1453	300	يعقوب----- القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء عمر بن الخطاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت قال وما ذا-------ك قال حولت رحلي البارحة---- فلم يرد عليه شيءا---- فاو-----حي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم-	153	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0688	false	-4083249733892226621	90	145	438	696	1441	300	يعقوب يعني القمي عن جعفر--------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء عمر بن الخطاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال -ما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم	688	1158351618597886217	215	365.0	169	274	78.46715545654297	39	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms156	true	-8854113087135766170	125	250	602	1168	1393	300	فاتوا حرثكم اني شءتم فقال نزلت في العزل قلت هو سند ضعيف وقد اخرج عبد بن حميد و الطبري من -------رواية زاءدة بن عمير سالت ابن عباس عن العزل فقال نساءكم حرث لكم الاية لفظ عبد و في رواية الطبري فقال ان شءت فاعزل و ان شءت فلا تعزل 3 قول اخر قال----------------------------------------------------- البخاري في التفسير من صحيحه حدثنا اسحاق يعني ابن راهويه انا النضر بن شميل انا عبد الله بن عون عن نافع قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه قال فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال -تدري فيم انزلت قلت لا قال -نزلت في كذا و كذا ثم مضي وعن عبد الصمد---- حدثني ابي هو عبد الوارث بن سعيد حدثني ايوب عن نافع	156	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0689	false	-2015253286061961935	206	300	1037	1490	1490	300	فاتوا حرثكم اني شءتم فقال ابن عباس ان هذا الح---------------------------------------ي من قريش كانوا يشرحون النساء بمكة ويتلذذون بهن فذكر القصة بتمام سياقها و------------------------------------------------------------------------قول ابن عباس ان ابن عمر والله يغفر له اوهم كانه يشير الي ما رواه البخاري حدث--------------------نا اسحاق حدث--------------نا النضر بن شميل اخبرنا ا-----بن عون عن نافع قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه---- فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان -قال اتدري فيم انزلت قلت لا قال انزلت في كذا و-كذا ثم مضي وعن عبد الصمد قال حدثني ابي حدث----------------------ني ايوب عن نافع-	689	1158351618597886217	290	427.5	226	632	45.88607406616211	56	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms168	true	4243709303925184737	249	300	1216	1462	1462	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخلت امراة رفاعة القرظي وانا وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان رفاعة طلقني البتة و ان عبد الرحمن بن الزبير تزوجني و انما عنده مثل هذه الهدبة و اخذت هدبة من جلبابها وخالد بن سعيد بن العاص بالباب لم يءذن له-	168	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0729	false	-1549896880199519560	83	130	401	641	1478	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخلت امراة رفاعة القرظي وانا وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان رفاعة طلقني البتة و-ان عبد الرحمن بن الزبير تزوجني و-انما عنده مثل---- الهدبة و-اخذت هدبة من جلبابها وخالد بن سعيد بن العاص بالباب لم يءذن له	729	1158351618597886217	239	451.5	193	247	96.7611312866211	49	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms169	true	1939599855600468219	0	108	0	525	1481	300	فقال يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زاد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال رسول الله------------------- كانك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته و يذوق عسليتك اخرج-----ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري من طريق هشام ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عروة عن ابيه مختصرا و اتفقا عليه من رواية القاسم عن عاءشة واخرجه- مالك في الموطا عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاع-رض عنها فلم يستطع ان يمسها فطلقها	169	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0729	false	-1549896880199519560	130	300	641	1478	1478	300	فقال يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زاد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته و-يذوق عسيلتك وهكذا رواه البخاري من حديث عبد الله بن المبارك ومسلم من حديث عبد الرزاق والنساءي من حديث يزيد بن زريع ثلاثتهم عن معمر به وفي حديث عبد الرزاق عند مسلم ان رفاعة طلقها اخر ثلاث تطليقات وقد رواه الجماعة الا ابا داود من طريق سفيان بن عيينة والبخاري من طريق عقيل ومسلم من طريق يونس بن يزيد وعنده ثلاث تطليقات والنساءي من طريق ايوب بن موسي ورواه صالح بن ابي الاخضر كلهم عن الزهري عن عروة --------------------------------------------عن عاءشة به وقال مالك عن---------- المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها	729	1158351618597886217	443	786.5	349	892	49.66367721557617	87	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	185	300	906	1474	1474	300	عباد بن راشد ---عن الحسن---- حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي و كنت امنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فخطبها مع الخطاب فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس زوجتك بها ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها لا ازوجك ابدا فانزل الله الاية الي قوله ازواجهن فكفرت عن يميني وانكحتها واخرجه عبد بن حميد وابو مسلم الكجي من رواية مبارك بن فضال------ة عن الحسن عن معقل بن ي---------------------------------------------سار انه زوج اخته رجلا من المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت عنده ما كانت-	170	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0737	false	-8416594216055952205	72	180	368	907	1502	300	عباد بن راشد حدثنا الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي--------------------------------------------------------------------------------------------- قال البخاري وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار وحدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسار طلقها زوجها ف----------تركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معقل فنزلت فلا تعضلوهن ان ينكحن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ازواجهن وهكذا رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وابن ابي حاتم وابن جرير وابن مردويه من طرق متعددة عن الحسن عن معقل بن يسار به وصححه الترمذي ايضا ولفظه عن معقل ابن يسار انه زوج اخته رجلا من المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت عنده ما كانت	737	1158351618597886217	238	234.5	183	761	31.274639129638672	42	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms171	true	3113456473996825200	0	59	0	289	1463	300	ثم طلقها تطليقة ولم يراجعها حتي انقضت العدة فهويها و هويته ف--خطبها مع الخطاب فقال له يا لكع اكرمتك ب---------ها فطلقتها و الله لا ترجع اليك ابدا احر-ما عليك قال فعلم الله حاجته اليها و حاجتها اليه----- فانزل الله هذه الاية قال فسمع ذلك------------------------------------------- معقل بن يسار فقال سمعا لربي و طاعة 206 فدعا زوجها فقال ازوجك و اكرمك	171	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0737	false	-8416594216055952205	180	242	907	1233	1502	300	ثم طلقها تطليقة -لم يراجعها حتي انقضت العدة فهويها و-هويته ثم خطبها مع الخطاب فقال له يا لكع اكرمتك بها وزوجتكها فطلقتها وا-لله لا ترجع اليك ابدا اخر ما عليك قال فعلم الله حاجته اليها وح-اجتها الي بعلها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن الي قوله وانتم لا تعلمون فلما سمعها معقل ---------قال سمع- لربي و-طاعة ثم دعاه ف-------قال ازوجك و-اكرمك	737	1158351618597886217	233	364.0	188	349	66.76217651367188	39	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	99	177	478	850	1439	300	من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ----كان الرجل اذا مات وترك امراته اعتدت سنة في بيته ينفق عليها من ماله يعني و لا ترث ثم انزل الله تعالي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فهذه عدة المتوفي عن------ها الا ان تكون حاملا فعدتها ان تضع ما في بطنها و انزل ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد الاية بين الله------------------------------------ ميراث المراة و تركت الوصية لها و النفقة	172	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0769	false	-2636703652294739591	201	279	1077	1466	1582	300	من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال كان الرجل اذا مات وترك امراته اعتدت سنة في بيته ينفق عليها من ماله-------------- ثم انزل الله------ بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فهذه عدة المتوفي عنها زوجها الا ان تكون حاملا فعدتها ان تضع ما في بطنها وقا--ل ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم النساء12 فبين ميراث المراة و-ترك- الوصية و-----النفقة	769	1158351618597886217	327	577.0	260	418	78.22966766357422	64	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	6	108	26	514	1439	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في هذه الاية --------------------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية ----------------------------------------------------------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت----------------------------------------------- فالعدة كما هي واجبة عليها ---------------------قال و -قال عطااء --عن ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها -----------تعتد حيث شاءت قال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني لها واخرج ابن ابي حاتم من طريق علي بن ا-بي طل---حة عن ابن عباس	172	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0770	false	-7734635270436765403	37	184	204	933	1547	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------- فانزل الله--------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد رحمه الله وقال عط-اء وقال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكن-------------------------------ي لها ثم اسند البخاري عن ابن عباس	770	1158351618597886217	386	576.0	302	789	48.92268753051758	68	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms173	true	-7579772245378685580	224	300	1106	1489	1489	300	اشد علي اصحابه------------------------ منها قال فنزلت 209 حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال و قال ان قبلها صلاتين و بعدها صلاتين يعني ليليتين و نهاريتين ومن طريق-------------------------------------- ابن ابي ذءب عن الزبرقان ان رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثابت------------ فارسلوا اليه رجلين----- يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال زيد هي الظهر فقام----- رجلان منهما فلقيا---------------------------- اسامة بن زيد فسالاه فقال هي الظهر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون-	173	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0756	false	-663184191201696109	0	93	0	474	1508	300	اشد علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منها---- فنزلت---- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وق-----ال ان قبلها صلاتين و-بعدها صلاتين ورواه ابو داود في سننه من حديث شعبة به وقال احمد ايضا حدثنا يزيد حدثنا ابن ابي ذءب عن الزبرقان ان رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثابت وهم مجتمعون فارسلوا اليه غلامين لهم يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال---- هي العصر فقام اليه رجلان منهم فسالاه فقال هي الظهر ثم انصرفا الي اسامة بن زيد فسالاه فقال هي الظهر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون	756	1158351618597886217	310	469.5	247	497	62.374244689941406	54	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms176	true	-2851844848641002540	228	293	1101	1400	1428	300	ابن ابي حاتم و الطبراني من طريق------- خلف بن خليفة عن حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله ابن مسعود قال لما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا ق-----------ال ابو الدحداح--------- يا رسول الله او ان الله -يريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال----- يدك------------- قال فتناول- يده قال فاني قد اقرضت ربي حاءطي حاءطا------- فيه ستماءة نخلة	176	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0775	false	8391356675056568254	134	208	672	1021	1490	300	ابن ابي حاتم حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا خلف بن خليفة عن حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله -بن مسعود قال لما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له قال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله و--ان الله ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله قال ف-ناوله يده قال فاني قد اقرضت ربي حاءطي قال وحاءط له فيه ستماءة نخلة	775	1158351618597886217	271	459.0	210	353	76.77053833007812	52	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms176	true	-2851844848641002540	229	293	1105	1400	1428	300	ابي حاتم و الطبراني من طريق------- خلف بن خليفة عن حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله ابن مسعود قال لما نزلت---------- من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا ق-----------ال ابو الدحداح--------- يا رسول الله او ان الله -يريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال----- يدك------------- قال فتناول- يده قال فاني قد اقرضت ربي حاءطي--- حاءطا فيه ستماءة نخلة	176	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4650	false	-4848282068370910657	130	203	618	968	1505	300	ابي حاتم حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا خلف بن خليفة عن حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله -بن مسعود قال لما نزلت هذه الاية من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له قال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله و--ان الله ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله قال ف-ناوله يده قال فاني قد اقرضت ربي حاءطيوله حاءط- فيه ستماءة نخلة	4650	1158351618597886217	270	444.0	210	355	76.05633544921875	49	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms187	true	-8529208849702564766	4	104	15	505	1443	300	حميد ا--------نا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي عن ابي مالك عن البراء ------------------------------------------------------------قال نزلت فينا هذه الاية كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرة نخله وقلته فيعل-------------------قه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعا-----------م اذا جاع احدهم اتي القنو فضرب------ه فيسقط من- البسر و التمر ما ياكله و كان اناس ممن لا يرغب ف--ي الخير يجء احدهم بالقنو فيه الحشف 225 و بالقنو فيه الشيص و-----بالقنو وقد انكسر فيعلقه قال فنزلت يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون وهكذا اخرجه -	187	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0821	false	-4969870666879995087	82	170	424	889	1522	300	سعيد الاشج حدثنا عبيد الله --------عن اسراءيل عن السدي عن ابي مالك عن البراء ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه قال نزلت فينا---------- كنا اصحاب نخل وكان الرجل ياتي من نخله ب---قدر كثرت----ه وقلته فياتي الرجل بالقنو فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع جاء------------ فضربه بعصاه فيسقط منه البسر و-التمر --فياكل وك--ان اناس ممن لا يرغبون في الخير ي-----اتي بالقنو فيه الحشف و----------------الشيص وياتي بالقنو -قد انكسر فيعلقه---- ----------------------------------------------------------------------فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه	821	1158351618597886217	317	474.0	251	603	52.57048034667969	51	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms192	true	-7649552644644126604	195	272	923	1287	1440	300	مهدي--- عن يزيد بن عبد الله بن عريب عن-------- ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم---- نزلت هذه الاية الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار الاية------------------------------------------------------ في اصحاب الخيل و اخرجه عبد بن حميد من طريق قيس بن حجاج عن حنش الصنعاني عن ابن عباس قال علي الخيل في سبيل الله و اخرجه ابن ابي حاتم من هذا الوجه بلفظ الذين يعلفون الخيل في سبيل الله واخرج الطبري من طريق العجلان بن سهيل عن ابي امامة	192	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0833	false	2064580231847102483	35	106	170	513	1548	300	---يسار عن يزيد بن عبد الله بن عريب المليكي عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون في اصحاب الخيل وقال-------------------------------------- حنش الصنعاني عن ابن عباس في هذه الاية قال هم الذ----------------------------------------------ين يعلفون الخيل في سبيل الله رواه ابن ابي حاتم ثم قال وكذا روي عن ---ابي امامة	833	1158351618597886217	211	334.5	163	433	48.729793548583984	39	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	0	36	0	177	1483	300	ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله-------------------------------------------------- اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال	198	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0860	false	5455744724720081541	253	300	1279	1504	1504	300	ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جث-وا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال-	860	1158351618597886217	173	319.0	138	227	76.21145629882812	34	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	176	292	873	1447	1483	300	ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال العلاء قال ابي قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا فساق الاية الي اخرها قال ابي قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله نعم قلت وقضيته ان في سياق رواية مسلم ادراجا واخرجه ابو نعيم في المستخرج من رواية محمد بن ابراهيم البوشنجي عن امية بن بسطام شيخ مسلم فيه ولفظه قولوا سمعنا واطعنا فقالوا سمعنا واطعنا فلما ذلت بها السنتهم انزل الله التي بعدها امن الرسول الي قوله ان نسينا او اخطانا قال لا اءاخذكم وساق الي قوله ما لا طاقة لنا به قال لا احملكم الي قوله واغفر لنا وارحمنا	198	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0861	false	-5348905399735363643	145	182	744	918	1514	300	ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا -----------------------------------------------------------------------تحمل علينا اصرا -----------------كما حملت---------------------------------------ه علي الذين من قبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا قال نعم ربنا ولا تحملنا----- ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا------ واغفر لنا وارحمنا	861	1158351618597886217	115	149.5	88	574	20.03484344482422	21	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	36	128	177	643	1483	300	ما نطيق من الصلاة والصيام --------والصدقة و قد انزلت---- هذه الاية ولا نطيقها فقال----------------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك 238 المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله وال----------------------------------------------------------------------------------------------------يك المصير 175 قوله ز تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها 286 اخرج مسلم واحمد وابن حبان في الحديث الذي قبله فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها	198	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0861	false	-5348905399735363643	0	89	0	476	1514	300	ما نطيق--- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة و-قد انزل عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و-عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك---- المصير فلما اقر بها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من رب---------ه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانز------------ل لا يكلف الله نفسا الا وسعها	861	1158351618597886217	330	520.5	268	607	54.3657341003418	56	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms199	true	4008034753866972882	4	54	17	266	1448	300	ادم بن سليمان عن-- سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله---- دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم مثله----- فقال رسول الله------------------- قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي امن الرسول الي	199	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0861	false	-5348905399735363643	203	260	1027	1305	1514	300	ادم بن سليمان سمعت سعيد بن جبير----- عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله------ امن الرسول بما	861	1158351618597886217	230	398.0	182	289	79.58477783203125	42	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms199	true	4008034753866972882	63	300	309	1448	1448	300	ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت واعاد بعد قوله من قبلنا وبعد قوله انت مولانا طريق اخري عن سعيد بن جبير اخرج الطبري من طريق ورقاء ومحمد بن فضيل فرقهما عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس لما نزلت امن الرسول بما انزل اليه قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الي قوله غفرانك ربنا قال الله قد غفرت لكم فلما قرا ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال الله لا اءاخذكم فلما قرا ولا تحمل علينا اصرا قال لا احمل-- عليكم فلما قرا ولا ---------------------تحملنا ما لا طاقة لنا به قال الله لا احملكم فلما قرا واعف عنا قال الله قد عفوت عنكم فلما قرا واغفر لنا قال الله قد غفرت لكم فلما قرا وارحمنا قال الله قد رحمتكم فلما قرا وانصرنا علي القوم الكافرين قال الله قد نصرتكم عليهم واخرجه ابو عوانة في صحيحه من طريق اخري عن عطاء بن الساءب 4 نحوه واخرجه الفريابي في تفسيره عن الثوري عن عطاء بن الساءب مقرونا برواية الثوري عن ابراهيم بن المهاجر عن ابراهيم النخعي وروايته مختصر-------------ة طريق اخري عن ابن عباس قال------------------ عبد الرزاق ا---نا معتمر بن سليمان عن حميد الاعرج عن مجاهد قال دخلت علي ابن عباس فقلت يا ابا عباس كنت عند ابن عمر فقرا 240 هذه الاية فبكي قال اية اية فقال وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه قال ابن عباس ان هذه الاية لما ن-زلت غمت اصحاب رسول الله صلي-	199	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0862	false	5044485038585307513	9	114	47	538	1448	300	ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا تحمل علينا اصرا كما ----حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال قد فعلت---------------- واعف عن-------------------------------ا واغفر لن------------------------------ا وارحمنا انت مولانا ف-----------------ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرنا قال قد فعلت طريق اخري عن ابن عباس قال الامام احمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر----------- عن حميد الاعرج عن مجاهد قال دخلت علي ابن عباس فقلت يا ابا عباس كنت عند ابن عمر فقرا---- هذه الاية فبكي قال اية اية قلت- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه قال ابن عباس ان هذه الاية حين انزلت غمت اصحاب رسول الله صلي	862	1158351618597886217	386	618.5	298	1198	32.220367431640625	72	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms200	true	-8670135738953205661	0	234	0	1136	1454	300	الله عليه وسلم غما شديدا و غاظتهم غيظا شديدا -----وقالوا------------- هلكنا ان كنا نءاخذ بما تكلمنا ول-ا نعمل فاما قلوبنا فليست بايدينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا فقالوا سمعنا واطعنا قال فنسختها هذه الاية امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون------------- الي----------------------------------------------- ما اكتسبت وتجوز لهم عن حديث النفس واخذوا بالاعمال واخرجه الطبري من طريق اسحاق بن سليمان عن عبد الرزاق عن جعفر ابن سليمان نحوه طريق اخري عن ابن عباس قال ا-لطبري- حدثني ابو الرداد المصري عبد الله بن عبد السلام نا ابو زرعة وهب الله بن راشد عن حيوة بن شريح سمعت يزيد بن ابي حبيب يقول قال ابن شهاب حدثني سعيد بن مرجانة----------------------- قال جءت عبد الله بن عمر فتلا هذه الاية-------------------------------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله--------------- الاية ثم قال ابن عمر لءن -اخذنا بهذه الاية لنهلكن ثم بكي ابن عمر حتي سالت دموعه ثم جءت ابن ع---------------------باس فذكرت له --فقال ابن ع---------------------------------------باس يغفر الله لابي عبد الرحمن لقد فرق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها كما فرق ابن عمر منها فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها الاية فنسخ الله الوسوسة واثبت القول و الفعل ثم اخرج عن يونس عن ابن وهب عن يونس عن الزهري مثله وقال فيه ثم بكي ابن عمر حتي سمع نشيجه فقمت حتي اتيت ابن عباس وقال فيه لعمري لقد وجد المسلمون منها 241 حين انزلت مثل ما وجد	200	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0862	false	5044485038585307513	114	297	538	1437	1448	300	الله عليه وسلم غما شديدا و-غاظتهم غيظا شديدا يعني وقالوا يا رسول الله هلكنا ان كنا نءاخذ بما تكلمنا وبما نعمل فاما قلوبنا فليست بايدينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا -قالوا سمعنا واطعنا قال فنسختها هذه الاية امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله الي لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت فتجوز لهم عن حديث النفس واخذوا بالاعمال طر----------------------------------------------------------------------------يق اخري عن--------ه قال ابن جرير حدثني يونس اخبر--------------------------------نا ابن -----وهب اخبرني يونس بن------------------- يزيد عن ------------------ابن شهاب عن--- سعيد بن مرجانة سمعه يحدث انه بينما هو جالس مع عبد الله بن عمر -تلا هذه الاية لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء الاية --فقال والله-- لءن واخذنا الله بهذا- لنهلكن ثم بكي ابن عمر حتي سمع نشيجه قال ابن مرجانة فقمت حتي اتيت ابن عباس فذكرت له ما قال ابن عمر وما فعل حين تلاها فقال عبد الله بن عباس يغفر الله لابي عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمري لقد وجد المسلمون منها ----حين انزلت مثل ما وجد	862	1158351618597886217	612	922.5	483	1350	45.33333206176758	104	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms200	true	-8670135738953205661	234	269	1136	1305	1454	300	فانزل----- بعدها لا يكلف الله نفسا الا وسعها---------------------------- فكانت هذه الوسوسة مما لا طاقة للمسلمين بها وصار الامر الي ان قضي الله عز وجل ان اللنفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت في القول و الفعل	200	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0863	false	9167377745245324661	1	42	4	204	1462	300	فانزل الله بعدها لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر السورة قال ابن عباس فكانت هذه الوسوسة مما لا طاقة للمسلمين بها وصار الامر الي ان قضي الله عز وجل ان -للنفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت في القول و-الفعل	863	1158351618597886217	167	306.0	133	202	82.67326354980469	32	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms201	true	-1163182930981674713	0	26	0	126	1466	300	حسين عن الزهري عن سالم ان اباه قرا وان تبدوا ما في انفسكم الاية------------------- فدمعت عيناه فبلغ صنيعه ابن عباس فقال يرحم الله ابا عبد الرحمن	201	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0863	false	9167377745245324661	58	88	284	429	1462	300	حسين عن الزهري عن سالم ان اباه قرا وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فدمعت عيناه فبلغ صنيعه ابن عباس فقال يرحم الله ابا عبد الرحمن	863	1158351618597886217	122	230.0	96	145	84.13793182373047	25	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms201	true	-1163182930981674713	62	108	305	518	1466	300	بيان عن حيكم بن جابر قال لما انزل- علي النبي---- صلي الله عليه وسلم امن الرسول بما انزل اليه من ربه الاية الي------------------------------------------------------------------------------------------------ المصير قال له جبريل ان الله قد احسن الثناء عليك وعلي امتك فسل تعطه فسال لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر	201	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0871	false	-253046031254670721	119	182	614	924	1507	300	بيان عن حكيم عن جابر قال لما -نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير قال--- جبريل ان الله قد احسن الثناء عليك وعلي امتك فسل تعطه فسال لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر	871	1158351618597886217	192	341.5	148	314	61.1464958190918	39	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms206	true	5514640215545515569	67	136	328	686	1465	300	يزيد بن ابراهيم ع--------ن ابن ابي مليكة عن القاسم-------- عن عاءشة ق--------------الت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات الي اولي------------------ الالباب وقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم اخرجه البخاري ومسلم وابو---------------------------- داود ثلاثتهم عن القعنبي عن يزيد واخرج ابن	206	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0878	false	8658756574852778519	121	201	578	982	1478	300	يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات الي قوله وما يذكر الا اولو الالباب ق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم لفظ-- البخاري وكذا رواه الترمذي ايضا عن بندار عن ابي داود الطيالسي---------- عن يزيد بن -------	878	1158351618597886217	303	527.0	241	434	69.81566619873047	54	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms207	true	-902845688780700920	169	216	849	1087	1513	300	ايوب عن ا--------بن ابي ملكية عن عاءشة قالت قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات الاية كلها-------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه والذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله فاحذروهم	207	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0877	false	-1836022678733367579	188	237	998	1251	1556	300	ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة قالت قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاماالذين في قلوبهم زيغ الي قوله اولو الالباب فقال ف----------------------------اذا رايتم الذ---------------------------ين يجادلون فيه فهم الذين عني الله فاحذروهم	877	1158351618597886217	171	290.0	135	308	55.51948165893555	31	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms207	true	-902845688780700920	0	44	0	212	1513	300	عن ابي غالب---- سمعت ابا امامة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه قال هم الخوارج واخرج------------------------------------------------------------ه ابن ابي حاتم وابن مردويه من طريق حميد الخياط عن ابي غالب عن ابي امامة	207	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0879	false	-636012465254433990	105	157	525	771	1519	300	عن ابي غالب قال سمعت ابا امامة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ فاما-الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه قال هم الخوارج وفي قوله يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ال عمران قال هم الخوارج وقد رواه --------------ابن مردويه من -غير --------وجه عن ابي غالب عن ابي امامة	879	1158351618597886217	173	293.0	135	276	62.68115997314453	34	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms216	true	2072617492093583711	166	218	813	1071	1495	300	قال فلما اتي رسول الله------------------- الخبر من الله و--فصل--- القضاء بينه وبينهم وان----------------------هم ان ردوا ذلك لاعنهم دعاهم الي ذلك فقالوا يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل----------------- فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ماذا تري فقال والله يا معشر	216	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0928	false	-4074620618552786347	235	300	1205	1523	1523	300	قال فلما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من الله والفصل من القضاء بينه وبينهم وامر بما امر به من ملاعنتهم ان ردوا ذلك عليه-- دعاهم الي ذلك فقالوا يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فيما دعوتنا اليه فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ماذا تري فقال والله يا معشر-	928	1158351618597886217	250	441.0	199	321	77.88162231445312	47	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms216	true	2072617492093583711	218	287	1071	1432	1495	300	النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم انه ما لاعن قوم قط نبيا--- فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه الاستءصال منكم ان فعلتم فان-------- ابيتتم الا الف دينكم والاقامة عليه------------------------------- فوادعوا هذا الرجل وانصرفوا----------- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا-------------- قد راينا ان لا نلاعنك فذكر قصة بعثه معهم ابا عبيدة بن الجراح ليفصل بينهم-------------------------------- في امور- اختلفوا فيها من	216	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0929	false	2808702124572159850	0	87	0	451	1499	300	النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم انه ما لاعن قوم--- نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم قد ابي-تم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعو----ا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ا--لا نلاعنك ونتركك علي دينك ونرجع علي ديننا ولكن ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا يحكم بيننا في اشياء اختلفنا فيها من	929	1158351618597886217	299	490.5	241	461	64.85900115966797	46	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	0	108	0	527	1526	300	مردويه في التفسير من طريق اخري عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج ان وفد اهل نجران قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر القصة وفيها ان -------اشرافهم كانوا اثني عشر رجلا واخرج------------------------------------- البخاري اصل هذه القصة في الصحيح في اواخر المغازي من طريق اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء السيد والعاقب------- صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد-- ان يلاعناه---- فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله ان كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قال----ا نعطيك ما سالتنا فابعث معنا رجلا امينا	217	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0929	false	2808702124572159850	179	293	911	1464	1499	300	مر-----------دويه من طريق-------- محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج ان وفد اهل نجران قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه الا انه قال في الاشراف-- كانوا اثني عشر وذكر بقيته باطول من هذا السياق وزيادات اخر وقال البخاري حدثنا عباس بن الحسين حدثنا يحيي بن ادم عن------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله ان كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا	929	1158351618597886217	426	737.0	333	588	72.44898223876953	81	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	208	299	1066	1520	1526	300	الحاكم ولو خرج الذين يباهلون رسول الله------------------- لرجعوا لا يجدون ابلا ولا مالا ولفظ معمر لو خرج الذين يباهلون مثله وفي تفسير سءيدة عن ابن جريج والذي نفسي بيده لو لاعنوني ما حال الحول وبحضرتهم منهم احد الا اهلكه الله واخرج البي---------------------------------------------------------------------------------------------هقي في دلاءل النبوة قصة وفد نجران والملاعنة مطولة في نحو ورقة كبيرة من طريق ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونس بن بكير في المغازي من زياداته علي ابن اسحاق قال يونس عن سلمة بن عبد يسوع عن ابيه عن جده--------- وكان نصرانيا فاسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل نجران	217	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0930	false	-4932985416404954814	162	275	802	1368	1494	300	النار- ولو خرج الذين يباهلون رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجعوا لا يجدون--------- مالا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اهلا وقد رواه الترمذي والنساءي من حديث عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم به وقال الترمذي حديث حسن صحيح وقد روي البيهقي في دلاءل النبوة قصة وفد نجران---------- مطولة جدا ولنذكره فان فيه فواءد كثيرة وفيه غرابة وفيه مناسبة لهذا المقام قال البيهقي حدثنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد محمد بن موسي بن الفضل قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا احمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير--------------------------------------------- عن سلمة بن عبد يسوع عن ابيه عن جده قال يونس وكان نصرانيا فاسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل نجران	930	1158351618597886217	223	333.0	175	753	29.6148738861084	40	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	131	190	645	962	1526	300	عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن جابر قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم العاقب والطيب فدعاهما الي الملاعنة فو-عداه علي ان يغادياه الغداة-------------------------------------- فاخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابي---------ا واقرا له بالخراج---- فقال----------------------------- والذي بعثني بالحق لو قال---ا لامطر عليهم الوادي نارا قال جابر فيهم نزلت فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم	217	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0934	false	1936528809665548043	2	76	9	396	1495	300	عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن جابر قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم العاقب والطيب فدعاهما الي الملاعنة فواعداه علي ان يلاعناه الغداة قال فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابيا ان يجيءا واقرا--- بالخراج قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق لو قالا لا لامطر عليهم الوادي نارا قال جابر فيهم نزلت----------- ندع ابناءنا وابناءكم	934	1158351618597886217	300	533.5	244	401	74.8129653930664	49	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	42	126	203	630	1488	300	جعفر عن سعيد بن جبير---- لما نزلت ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل قال النبي----- صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله كل شء موضوع ------------------------------------الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر 204 قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 77 ة 1 قال مقاتل بن سليمان يعني رءوس اليهود وقال الحسين بن داود المعروف بسنيد في تفسيره حدثنا حجاج عن ابن جريج عن عكرمة قال نزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اولءك	224	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0942	false	-5634472820976516596	119	227	606	1153	1536	300	جعفر عن سعيد بن جبير قال لما قال اهل الكتاب------ ليس علينا في الاميين سبيل قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر ثم قال تعالي بلي من اوفي بعهده واتقي اي لكن من اوفي بعهده منكم يا اهل الكتاب الذي عاهدكم الله عليه من الايمان بمحمد صلي الله عليه وسلم اذا بعث كما اخذ العهد والميثاق علي الانبياء واممهم بذلك واتقي محارم الله تعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي واتبع طاعته وشريعته التي بعث بها خاتم رسله وسيد البشر فان الله يحب المتقين ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك	942	1158351618597886217	154	43.0	121	792	19.44444465637207	25	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	0	98	0	477	1479	300	عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر الحديث فق-------------------------------------------------ال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية وفي رواية-------------------------------------------------------------------------- عاصم-------------- عن شقيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء الاشعث ف-------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه 270 فقال كان في والله هذا الحديث خاصمت ابن عم لي	225	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0944	false	8570027928287061599	117	281	580	1352	1437	300	عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب -مالي فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية اخرجاه من حديث الاعمش طريق اخري قال احمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم بن ابي النجود عن شقيق بن سلمة حدثنا عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان قال فجاء الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه---- فقال---- في كان-- هذا الحديث خاصمت ابن عم لي	944	1158351618597886217	438	745.0	343	784	55.867347717285156	83	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	257	300	1273	1479	1479	300	العوام ------بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن ------------عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة له في السوق 271 فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع ر-----جلا من المسلمين فنزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم-	225	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0945	false	-8188193774182837136	156	200	775	1000	1504	300	العوام يعني ابن حوشب-عن ابراهيم بن عبد الرحمن يعني السكسكيعن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة له في السوق---- فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم	945	1158351618597886217	200	360.5	160	230	86.9565200805664	38	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms227	true	3898425756828191742	66	133	323	646	1415	300	ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله الاية 79 1 اخرج الطبري من طريق ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق ---عن محمد بن ابي محمد عن سعيد او عكرمة---------------- عن ابن عباس قال قال ابو نافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان	227	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0946	false	-3926239161722284960	213	300	1113	1562	1562	300	ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ولا يامركم ان تتخذوا الملاءكة والنبيين اربابا ايامركم بالكفر بعد اذ انتم مسلمون قال محمد بن اسحاق حدثنا محمد بن ابي محمد عن-------- عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال ابو رافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان-	946	1158351618597886217	284	493.0	225	458	62.008731842041016	54	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms227	true	3898425756828191742	133	183	646	880	1415	300	نعبدك كما تعبد النصاري عيسي فق---------ال رجل من اهل نجران------- يقال له الرءيس او ذاك تريد---- يا محمد واليه 273 تدعونا فقال----------------------------------------- معاذ الله ان نعبد غير الله او--- نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني او كما قال------------------- فانزل الله------- في ذلك من قولهما ما كان لبشر	227	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0947	false	-5456369451281693560	0	69	0	320	1590	300	نعبدك كما تعبد النصاري عيسي ابن مريم فقال رجل من اهل نجران نصراني يقال له الرءيس او ذاك تريد منا يا محمد واليه---- تدعوننا او كما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او ان نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني او كما قال صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهما ما كان لبشر	947	1158351618597886217	222	375.0	174	324	68.51851654052734	41	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms228	true	6441240655121999292	226	293	1152	1464	1500	300	داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالمشركين ثم ندم فارسل الي قومه--- سلوا لي رسول الله -------------------هل لي من توبة فسالوا فقالوا ان صاحبنا قد ندم وانه قد امرنا ان نسال هل له توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	228	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0952	false	-985399062977903624	191	250	946	1217	1472	300	داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بال-شرك-- ثم ندم فارسل الي قومه ان سلوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة قال------------------------------------------------------------ فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	952	1158351618597886217	246	452.0	192	334	73.65269470214844	50	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms234	true	-53798260004262563	31	241	154	1179	1461	300	ابن ابي نجيح عن عكرمة ولفظه لما نزلت ومن يبتغ غير الاسلام دينا قال الملل ----------------نحن مسلمون فنزلت فحج المسلمون وقعد الكفار وقال سعيد بن منصور في السنن نا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عكرمة فذكره الي قوله قيل لهم حجوا فان ا-------------------لله فرض علي المسلمين حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقالوا لم يكن- علينا وابوا ان يحجوا قال الله ومن كفر فان الله غني عن العالمين ومن طريق ليث بن ابي سليم عن مجاهد قال اية فرقت بين المسلمين واهل الكتاب لما نزلت ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه قالت اليهود قد اسلمنا فنزلت ولله علي الناس حج البيت الاية فقالوا لا نحجه ابدا ومن طريق ليث ابن ابي سليم ايضا لما قالوا ان ابراهيم كان علي ديننا قال لهم صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم كان يحج البيت وانتم تعلمون ذلك فنزل في ذلك قوله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالم---------------------------ين وروي ابو حذيفة النهدي من تفسير سفيان الثوري عن ابراهيم بن يزيد الخوزي عن محمد بن جعفر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال سعيد بن المسيب نزلت في اليهود حيث قالوا الحج الي مكة غير واجب فانزل الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين واخرج الطبري من طريق جويبر عن الضحاك قال لما نزلت اية الحج جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	234	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0968	false	4545286799981366233	5	122	21	600	1480	300	ابن ابي نجيح عن عكرمة --قال لما نزلت ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه قالت اليهود فنحن مسل-------------------مون -قال الله عز وجل فاخصمهم فحجهم يعني فقا----------------------------------------------------ل لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان الله فرض علي المسلمين حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقالوا لم يكتب علينا وابوا ان يحجوا قال الله ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفر فان الله غني عن العالمين وروي ابن ابي نجيح عن مجاهد نحوه وقال ابو بكر بن مردويه حدثنا عبد الله-------- بن جعفر اخبرنا اسماعيل بن عبد الله بن مسعود اخبرنا مسلم بن ابراهيم وشاذ بن فياض قالا اخبرنا هلال ابو هاشم الخراساني اخبرنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	968	1158351618597886217	246	122.5	189	1252	19.648561477661133	41	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms243	true	6162162719129466244	1	88	4	431	1501	300	قوله من اهل الكتاب امة قاءمة خبر مبتدا عن مدح من امن منهم بمحمد صلي الله عليه وسلم 2 واخرج------------------------------------------------ احمد والنساءي وصححه ابن خزيمة من طريق--------------------------------- عاصم عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال اخر----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله هذه الساعة غيركم قال و-نزلت هذه الايات----------- من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله الي قوله----------- بالمتقين واخرجه الفريابي عن قيس بن	243	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0991	false	3626221458018272391	147	247	772	1271	1540	300	سواء من اهل الكتاب امة قاءمة قال لا يستوي اهل الكتاب وامة -محمد صلي الله عليه وسلم وهكذا قال السدي ويءيد هذا القول الحديث الذي رواه الامام احمد بن حنبل في مسنده حدثنا ابو النضر وحسن بن موسي قالا حدثنا شيبان عن عاصم عن زر-------- عن ابن مسعود قال اخر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله هذه الساعة غيركم قال وانزلت هذه الايات ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة ----------------الي قوله والله عليم بالمتقين والمشهور عن كثير من ------	991	1158351618597886217	306	447.5	238	536	57.08955383300781	54	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms244	true	2891084631888931235	216	299	1110	1526	1530	300	واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال الي قوله من بعد الغم امنة نعاسا اخرجه ابن ابي حاتم والواحدي من طريقه وليس في هذا سبب نزول وانما كتبته تبعا له 229 قوله ز تعالي اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما الاية 122 اخرج---------------- البخاري ومسلم وغيرهما من طريق------ سفيان بن عيينة عن عمرو ابن دينار سمعت جابر بن عبد الله يقول فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما ---------------------------قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب	244	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0998	false	4050354070922328818	85	161	440	839	1594	300	واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال ثم كان جوابه عنه ان غدوه ليبوءهم مقاعد ----------------------------------------------------انما كان يوم السبت اول النهار وقوله اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون قال البخاري حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال---- عمرو---------- سمعت جابر بن عبد الله يقول فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب	998	1158351618597886217	251	353.0	196	465	53.978492736816406	43	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	95	237	476	1150	1453	300	معمر عن الزهري حدثني سالم هو ابن عبد الله ابن عمر عن ابيه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الثانية من الفجر اللهم العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية زاد البخاري وعن حنظلة بن ابي سفيان عن سالم بن عبد الله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت هكذا ذكره مرسلا ووصله احمد من طريق ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بن حمزة عن عمه سالم عن ابيه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم ا-------------------------------------------------------------------لعن صفوان بن امية فنزلت قال-------------------------------------------------------------- فتيب عليهم كلهم ومن طريق----------------------------------------------------- محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر نحوه وقال فهداهم الله 298 للاسلام وفي رواية كان يدعو علي	247	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1003	false	-4860558992718381201	103	274	505	1345	1472	300	معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه --------------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الثانية من الفجر اللهم العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هكذا رواه النساءي من حديث عبد الله بن المبارك وعبد الرزاق كلاهما عن معمر به وقال الامام احمد حدثنا ابو النضر حدثنا ابو عقيل قال احمد وهو عبد الله بن عقيل صالح الحديث ثقةقال حدثنا عمر بن حمزة عن---- سالم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم العن فلانا اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن سهيل بن عمرو اللهم العن صفوان بن امية فنزلت هذه الاية ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون فتيب عليهم كلهم وقال احمد حدثنا ابو معاوية الغلابي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا محمد بن عجلان عن نافع عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------كان يدعو علي	1003	1158351618597886217	408	628.0	318	1004	40.637451171875	79	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	95	183	476	894	1453	300	معمر عن الزهري حدثني سالم هو ابن عبد الله ابن عمر عن ابي----ه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الثانية من الفجر اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية زاد البخاري وعن حنظلة بن ابي سفيان ------عن سالم بن عبد الله---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت	247	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1004	false	-6495497572790944454	191	277	937	1348	1464	300	معمر عن الزهري حدثني سالم ----بن عبد الله --------عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------ ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون---------- وعن حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالم بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت	1004	1158351618597886217	367	661.5	288	439	83.59909057617188	72	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	247	291	1205	1411	1453	300	احمد حدثنا هشيم ---نا حميد عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم------- فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء	247	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1005	false	7832229781012657674	5	54	28	257	1559	300	احمد حدثنا هشيم حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم عز وجل فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء	1005	1158351618597886217	206	392.0	162	229	89.95632934570312	41	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms248	true	-7534641660758650740	20	60	91	293	1447	300	حماد عن ثابت عن انس نحوه واخرج الطبري من طريق---------------------------------------------------- مطر الوراق عن قتادة قال ---------------------------------------كسرت رباعيته وفرق حاجبه----- وعليه درعان والدم يسيل فمر به سالم مولي ابي حذيفة فاجلسه ومسح الدم--- فافاق وهو يقول كيف بقوم فعلوا هذا بنبيهم	248	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1005	false	7832229781012657674	68	128	328	622	1559	300	حماد عن ثابت عن انس فذكره وقال ابن جرير حدثنا ابن حميد حدثنا يحيي بن واضح حدثنا الحسين بن واقد عن مطر------- عن قتادة قال اصيب النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وكسرت رباعيته وفرق حاجبه فوقع وعليه درعان والدم يسيل فمر به سالم مولي ابي حذيفة فاجلسه ومسح عن وجهه فافاق وهو يقول كيف بقوم فعلوا هذا بنبيهم	1005	1158351618597886217	168	273.0	132	301	55.8139533996582	31	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms248	true	-7534641660758650740	179	228	857	1085	1447	300	الطبري من طريق مقسم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم دعا علي عتبة بن ابي وقاص يوم احد حين كسرت رباعيته ---------------اللهم لا تحل عليه الحول حتي يموت كافرا فما حال عليه الحول حتي مات كافرا واخرج سنيد عن حجاج ---عن ابن جريج قال عكرمة ادمي- عبد الله بن	248	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1036	false	-3629554570173943371	4	57	19	264	1430	300	الجزري عن----- مقسم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي عتبة بن ابي وقاص يوم احد حين كسر- رباعيته ودمي وجهه فقال اللهم لا تحل عليه الحول حتي يموت كافرا فما حال عليه الحول حتي مات كافرا الي النار ذكر الواقدي عن ابن ابي سبرة عن اسحاق بن عبد الله بن	1036	1158351618597886217	181	287.0	138	251	72.11155700683594	34	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms256	true	101662951628325511	58	89	272	421	1441	300	ان رجلا من المهاجرين مر علي رجل من الانصار وهو يتشحط في دمه فقال----------- اشعرت ان محمدا قت----------------------ل فقال الانصاري ان كان محمد قت----------------------ل فقد بلغ فقاتلوا عن دينكم فنزلت ومن	256	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1019	false	2280388501410356696	30	74	135	338	1442	300	ان رجلا من المهاجرين مر علي رجل من الانصار وهو يتشحط في دمه فقال له يا فلان اشعرت ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد قتل فقال الانصاري ان كان محمد صلي الله عليه وسلم قد قتل فقد بلغ فقاتلوا عن دينكم فنزل- وما	1019	1158351618597886217	143	261.0	112	204	70.09803771972656	26	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms256	true	101662951628325511	172	222	803	1057	1441	300	ابن اسحاق حدثني القاسم بن عبد الرحمن بن رافع الانصاري من بني عدي بن النجار---- ان--- انس بن النضر مال----------- الي نفر------------------------------------- من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم -قالوا قتل رسول الله----------------------- فما تصنعون بالحياة بعده -------موتوا علي ما مات عليه ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل	256	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1029	false	370246136269880577	94	161	448	779	1459	300	ابن اسحاق حدثني القاسم بن عبد الرحمن بن رافع احد-------- بني عدي بن النجار قال انتهي انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار -قد القوا بايديهم فقال ما يخليكم فقالوا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل	1029	1158351618597886217	236	391.0	187	340	69.4117660522461	39	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	79	143	398	739	1525	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال ----------------------اجلس النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله ------بن جبير وقال لا تبرحوا وان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقيناهم هزموا حتي راينا النساء يسن-دن في الجبل يرفعن عن سوقهن -قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال لهم عبد الله	258	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1027	false	1211005227767383083	237	299	1156	1504	1507	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء-------- قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم-------- جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله يعني ابن جبير-وقال لا تبرحوا -ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقيناهم هربوا حتي راينا النساء يشتددن في الجبل -رفعن عن سوقهن وقد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال---- عبد الله	1027	1158351618597886217	314	553.0	256	371	84.63611602783203	52	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	146	211	751	1069	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم الينا ان لا نبرح-- فابوا فصرف الله---- وجوههم فاصيب منهم سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم ا-----------------------------------بن ابي قحافة فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال لا تجيبوه فقال ان هءلاء--- قتلوا ولو كانوا 311 احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ان قال كذبت يا عدو الله فقد ابقي الله لك ما يخزيك فقال---------- اعل هبل	258	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1028	false	2633664916842632559	1	69	4	341	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب----- سبعون قتيلا فاشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فق---------------ال ان هءلاء قد قتلوا فلو كانوا---- احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ف--قال كذبت يا عدو الله -قد ابقي الله لك ما يحزنك فقال ابو سفيان اعل هبل	1028	1158351618597886217	270	464.0	213	372	72.58064270019531	46	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms259	true	7399543679178322059	23	127	134	660	1531	300	ابن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ----قال ما نصر الله في موطن كما نصر في يوم احد قال فانكرنا ذلك فقال--------- بيني وبين من انكر ذلك كتاب الله و------------------------لقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه-------------- والحس القتل حتي اذا فشلتم------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما عني بهذا الرماة وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم اقامهم في موضع ثم قال احموا ظه-رنا فان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رايتمونا--- غنمنا فلا تشركونا فلما انهزموا اكب الرماة ف---------------------------------------------------------ي العسكر ينهبون وانتشب العسكران-------------------------------------------- وشبك بين اصابعه ف-----------------------------------------------دخلت --خيل المشركين من ذلك الموضع--------------------------------------- فضرب بعضهم بعض---------ا وقتل من المسلمين ناس كثير	259	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1025	false	7920589292638082282	48	214	254	1099	1528	300	ابن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله ع--------------------ن ابن عباس انه قال ما نصر الله في موطن كما نصر--ه يوم احد قال فانكرنا ذلك فقال ابن عباس بيني وبين من انكر ذلك كتاب الله ان الله يقول في يوم احد ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه يقول ابن عباس والحس القتل حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة الاية وانما عني بهذا الرماة وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم اقامهم في موضع ثم قال احموا ظهورنا فان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رايتمونا قد غنمنا فلا تشركونا فلما غنم النبي صلي الله عليه وسلم واباحوا عسكر المشركين اكبت الرماة جميعا ودخلوا في العسكر ينهبون ولقد التقت صفوف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم هكذا وشبك بين يديهوانتشبوا فلما اخل الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها دخلت الخيل--------- من ذلك الموضع علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب بعضهم بعضا والتبسوا وقتل من المسلمين ناس كثير	1025	1158351618597886217	452	732.5	359	876	51.598175048828125	78	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms259	true	7399543679178322059	143	205	737	1045	1531	300	حماد عن--- عطاء بن الساءب عن الشعبي عن ابن مسعود قال كان النساء--- يوم احد خلف المسلمين يجهزن علي جرحي المشركين فلو حلفت يومءذ رجوت ان ابرا انه ليس احد منا يريد الدنيا حتي نزلت الاية---------------------------------------------------------------------- فلما خالف الرماة------------------------------ ما امروا به يعني وانهزم الناس افرد رسول الله صلي الله عليه وسلم في تسعة سبعة من الانصار ورجلين من قريش وهو عاشرهم	259	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1026	false	-2912402398445907590	215	295	1028	1422	1445	300	حماد حدثنا عطاء بن الساءب عن الشعبي عن ابن مسعود قال -ان النساء كن يوم احد خلف المسلمين يجهزن علي جرحي المشركين فلو حلفت يومءذ رجوت ان ابر- انه ليس احد منا يريد الدنيا حتي انزل الله عز وجل منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم فلما خالف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وعصوا ما امروا به------------------ افرد رسول الله صلي الله عليه وسلم في تسعة سبعة من الانصار ورجلين من قريش وهو عاشرهم	1026	1158351618597886217	274	473.5	215	414	66.18357849121094	52	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms259	true	7399543679178322059	207	239	1056	1216	1531	300	حديث عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر عند النساءي والبيهقي في الدلاءل انهزم الناس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم احد وبقي معه احد عشر رجلا من الانصار وطلحة	259	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1032	false	-8975997162768263614	122	151	582	718	1457	300	حديث عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر قا----------------------------ل انهزم الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وبقي معه احد عشر رجلا من الانصار وطلحة	1032	1158351618597886217	125	226.0	97	164	76.21951293945312	26	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms260	true	-9186235510099928531	74	145	370	692	1464	300	اسحاق عن------------ يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير انه حدثه عن ابيه 313 عن عبد الله بن الزبير قال قال الزبير لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الخوف علينا ارسل الله علينا النوم فما منا من رجل الا ذقنه في صدره قال فوالله اني لاسمع قول معتب بن قشير ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا	260	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1041	false	1492529799577396234	71	140	328	648	1443	300	اسحاق بن يسار فحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير--------- عن ابيه---- عن عبد الله بن الزبير قال قال الزبير لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الخوف علينا ارسل الله علينا النوم فما منا من رجل الا ذقنه في صدره قال فوالله اني لاسمع قول معتب بن قشير ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا	1041	1158351618597886217	307	582.0	240	334	91.91616821289062	67	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms262	true	-7137597239088971572	32	129	145	597	1421	300	الترمذي حسن غريب وقد رواه عبد السلام بن حرب عن خصيف قلت هي رواية الطبري من طريقه قال ورواه بعضهم عن خصيف عن مقسم فارسله قلت هي رواية شريك عنه عند عبد بن حميد 315 واخرج الطبراني من طريق ابي عمرو بن العلاء عن مجاهد عن ابن عباس انه كان ينكر علي من يقرا ان يغل يعني بفتح الغين ويقول كيف لا يكون له ان يغل وقد كان يقتل قال الله عز وجل ويقتلون الانبياء لكن المنافقين اتهموا رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من الغنيمة فانزل الله عز وجل وما كان لنبي ان يغل	262	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1047	false	4769740743953566465	49	94	231	445	1441	300	الترمذي حسن غريب-------------------------------------------------------------------- ورواه بعضهم عن خصيف عن مقسم يعني مرسلا وروي ابن مردويه من -------------------------------------طريق ابي عمرو بن العلاء عن مجاهد عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------قال اتهم---------------------------- المنافقون------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء فقد--------- فانزل الله عز وجل وما كان لنبي ان يغل	1047	1158351618597886217	178	268.0	138	452	39.380531311035156	35	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms263	true	6808763018708919028	234	300	1113	1437	1437	300	عبيدة بن عمرو السلماني عن علي -------------قال جاء جبريل------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله قد كره ما صنع قومك في اخذهم الفداء من الاس-ري وقد امرك ان تخيرهم بين ا----------ن يقدموا فتضرب اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل منهم-------------------------------------------------- فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا لا بل ناخذ فداءهم فنتقوي-	263	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1056	false	-5728214693924708381	204	276	1018	1375	1487	300	عبيدة----------------- عن علي رضي الله عنه قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله قد كره ما صنع قومك في اخذهم---------- الاساري وقد امرك ان تخيرهم بين امرين اما ان يقدموا فتضرب اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل منهم عدتهم قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فذكر ذلك لهم -------------------------فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا الا-- ناخذ فداءهم فنتقوي	1056	1158351618597886217	263	441.0	210	411	63.99026870727539	47	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms264	true	-8026404562484707402	188	281	913	1370	1456	300	بكر بن ابي شيبة في مسنديهما جميعا حدثنا قراد ابو نوح واسمه عبد الرحمن بن غزوان ثنا عكرمة بن عمار ---نا سماك الحنفي حد---------ثني ابن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم احد من العام المقبل عوض-وا بما صنعوه يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر القوم عن النبي- صلي الله عليه وسلم---- وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه فانزل الله عز وجل او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم باخذكم الفداء لفظ ابي بكر وسياق احمد	264	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1056	false	-5728214693924708381	71	157	360	792	1487	300	بكر بن ابي شيبة حد------------------ثنا قراد ابو نوح حد------------------------ثنا عكرمة بن عمار حدثنا سماك الحنفي ابو زميل حدثني ابن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم احد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه فانزل الله عز وجل او-لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم باخذكم الفداء وهكذا رواه الامام احمد	1056	1158351618597886217	379	682.0	299	475	79.78947448730469	72	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms264	true	-8026404562484707402	220	276	1068	1347	1456	300	كان يوم احد من العام المقبل عوضوا ب-ما صنعوه يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر القو-------------------------م عن النبي صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه فانزل الله عز وجل او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم-------------------------------- باخذكم الفداء	264	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2104	false	-5923829701295129966	159	227	772	1108	1466	300	كان يوم احد من العام المقبل عوقبوا مما صنعوا يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه فانزل الله عز وجل او-لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير ال عمران باخذكم الفداء	2104	1158351618597886217	269	502.0	215	337	79.82196044921875	51	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	53	143	274	718	1512	300	ابن اسحاق عن--- اسماعيل بن امية ع----------------ن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل 320 من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيل-------------هم قالوا من يبلغ عنا انا احياء في الجنة نرزق-- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب -قال الله ا-------نا ابلغهم عنكم قا--ل الله تعالي --------------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	266	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1061	false	-2031781046120618991	73	171	354	845	1457	300	ابن اسحاق حدثنا اسماعيل بن امية بن عمرو بن سعيد عن ابي الزبير المكي ع----------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل---- من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------مشربهم وماكلهم وحسن منقلبهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله لنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	1061	1158351618597886217	362	579.0	284	520	69.61538696289062	61	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	155	199	772	1003	1512	300	سعيد بن جبير قال لما دخلوا الجنة وراوا ما فيها من الكرامة-------- قالوا يا ليت اخواننا------ في الدنيا يعلمون ما نحن فيه---------- فاذا شاهدوا القتال باشروه- بانفسهم حتي -يستشهدوا فيصيبهم ما اصبنا من الخير فاخبر----- الله تعالي نبيه-------- بامرهم وما هم فيه من الكرامة	266	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1064	false	4022140559620886541	39	88	194	459	1570	300	سعيد بن جبير---- لما دخلوا الجنة وراوا ما فيها من الكرامة للشهداء قالوا يا ليت اخواننا الذين في الدنيا يعلمون ما عرفناه من الكرامة فاذا ش-هدوا للقتال باشروها بانفسهم حتي ويستشهدوا فيصيبوا ما اصبنا من الخير فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامرهم وما هم فيه من الكرامة	1064	1158351618597886217	206	340.5	165	270	76.29629516601562	31	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms268	true	-1567668909041151825	184	295	904	1436	1459	300	عكرمة بن عمار عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس في ----قصة اصحاب بءر مع--------------------------------------------------------------------------ونة قال لا ادري اربعين او سبعين وكان علي الماء عامر بن الطفيل فخ--------رج اولءك ا--------------------------------------لنفر حتي اتوا--------------- الماء فقالوا---------------------- ايكم يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يعني حرام ----------بن ملحان خال انس حت--------------------------------------------------ي اتي حواء منهم فاحتبي امام البيوت ثم قال يا اهل بءرت معونة ان-----ي رسول الله اليكم اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله 323 فامنوا بالله ورسوله فخرج----- رجل من كسر --بيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة فاتبعوا اثره حتي اتوا اصحابه	268	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1059	false	-1213022489917398150	85	237	449	1195	1514	300	عكرمة حدثنا اب-ن اسحاق ------------بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الذين ارسلهم نبي الله صلي الله عليه وسلم الي اهل بءر معونة قال لا ادري اربعين او سبعين وعلي ذلك الماء عامر بن الطفيل الجعفري فخرج اولءك النفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتوا غارا مشرفا علي الماء فقعدوا فيه ثم قال بعضهم لبعض ايكم يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل هذا الماء فقال اراه ابن ملحان الانصاري انا ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج حتي اتي حيا- منهم فاختبا امام البيوت ثم قال يا اهل بءر- معونة اني رسول رسول الله اليكم اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله---- فامنوا بالله ورسوله فخرج اليه رجل من كسر البيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة فاتبعوا اثره حتي اتوا اصحابه	1059	1158351618597886217	452	765.0	353	765	59.08496856689453	81	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	86	173	447	888	1522	300	الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح الاية 172 روي البخاري من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة في قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول الي اخرها قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر--------------- لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يوم احد ما اصاب وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا كان فيهم ابو بكر والزبير--------------- هكذا اخرجه البخاري واخرج--------------------------ه الحاكم من طريق ---------------------------------------------ابي سعيد المءدب عن هشام به	269	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1066	false	-2814031368909845399	93	183	453	913	1463	300	الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم----------------------------------------------------------------------------- قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر رضي الله عنهما لما اصاب نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ما اصابه يوم احد-------- وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يرجع في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا---- فيهم ابو بكر والزبير رضي الله عنهما هكذا روا-ه البخاري منفردا به بهذا السياق وهكذا رواه الحاكم في مستدركه عن الاصم عن العباس الدوري عن ابي النضر عن ابي سعيد المءدب عن هشام بن	1066	1158351618597886217	298	471.0	235	551	54.0834846496582	50	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms270	true	8330668960367556336	28	78	156	405	1529	300	صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد فعزاه فيمن اصيب من اصحابه وامره ان يقصد ابا سفيان ويخذله عن الرجوع فرجع معبد الي بلاده فلقي ابا سفيان فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما وراءك ق--------ال محم---د خرج في اصحابه يطلبكم في جمع ما رايت مثله--- يتحرقون عليكم وق-----د اجتمع معه من كان تخلف عنه--------- وندموا	270	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1068	false	7111733871911607207	69	147	356	748	1504	300	صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي ------------------------------------------------------------------------------------لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار-- مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا	1068	1158351618597886217	150	235.0	117	478	31.380752563476562	24	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms272	true	2330195374364660711	89	149	422	718	1500	300	ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيل قلت والمحفوظ عن ابي بكر بن عياش ما اخرجه البخاري عن شيخه احمد ابن يونس عن ابي ------------بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم ------------حين القي في النار وقالها محمد -------------------حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم	272	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1069	false	5300787144485341752	205	285	1061	1487	1574	300	ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل اي الذين توعدهم الناس بالجموع وخوفوهم بكثرة الاعداء فما اكترثوا لذلك بل توكلوا علي الله واستعانوا به وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل قال------------------------------------- البخاري حدثنا-- احمد -بن يونس اراه قال حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس---- حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم	1069	1158351618597886217	238	410.5	190	470	50.63829803466797	41	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms272	true	2330195374364660711	58	134	287	642	1500	300	ابو بكر بن مردويه من طريق----------------------------------------------- عبد الرحيم بن محمد بن زياد السكري عن---- ابي بكر بن عياش عن حميد -------عن انس قال------------------------------------ قيل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا حسبنا الله ونعم الوكيل قلت والمحفوظ عن ابي بكر بن عياش ما اخرجه البخاري عن شيخه احمد ابن يونس عن ابي بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال حسبنا الله ونعم الوكيل	272	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1070	false	3600304377633557713	103	202	495	966	1436	300	ابو بكر بن مردويه حدثنا محمد بن معمر حدثنا ابراهيم بن موسي الثوري اخبرنا عبد الرحيم بن محمد بن زياد السكري انبانا ابو بكر بن عياش عن حميد الطويل عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قيل له---------------------- يوم احد ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فانزل الله هذه الاية وروي ايضا بسنده عن محمد بن عبيد الله الرافعي عن ابيه عن جده ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم وجه عليا في نفر معه في طلب ابي سفيان فلقيهم اعرابي من خزاعة فقال ان القوم قد جمعوا لكم قالوا حسبنا الله ونعم الوكيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1070	1158351618597886217	160	239.5	123	639	25.03912353515625	30	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms272	true	2330195374364660711	164	271	791	1354	1500	300	عن حجاج عن ابن جريج قال عم----د رسول الله صلي الله عليه وسلم لموعد ابي سفيان فجعلوا يلقون المشركين ويسالونهم عن قريش فيقولون قد جمعوا لكم يكيدونهم بذلك يريدون ان يرعبوهم فيقول الرسول-- حسبنا الله ونعم الوكيل حتي قدموا بدرا فوجدوا اسواقها عافية اي خالية من التجار فلم ينازعهم فيها احد وقدم رجل من المشركين فسالوه عن المسلمين فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد نفرت من رفقتي محمد وعجوة من يثرب كالعنجد تهوي علي دين ابيها الاتلد قد جعلت ماء قديد موعدي وماء ضجنان لها ضحي الغد 257 قوله تعالي فانقلبوا بنعمة من الله وفضل 174 تقدم قبل هذه عن مجاهد وغيره 258 قوله ز تعالي انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه	272	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1072	false	5430174776821373839	111	226	561	1161	1571	300	عن حجاج عن ابن جريج قال لما عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لموعد ابي سفيان فجعلوا يلقون المشركين ويسالونهم عن قريش فيقولون قد جمعوا لكم يكيدونهم بذلك يريدون ان يرعبوهم فيقول المءمنون حسبنا الله ونعم الوكيل حتي قدموا بدرا فوجدوا اسواقها عافية --------------------لم ينازعهم فيها احد قال- رجل من المشركين فاخبر اهل مكة بخيل محمد وقال في ذلك نفرت قلوصي من خيول محمد وعجوة منثورة كالعنجد واتخذت ماء قديد موعدي ثم قال ابن جرير هكذا انشدنا القاسم وهو خطا وانما هو قد نفرت من رفقتي محمد وعجوة من يثرب كالعنجد تهوي علي دين ابيها الاتلد قد جعلت ماء قديد موعدي وماء ضجنان لها ضحي الغد ثم قال تع-------------------------------------------------------------------------------الي انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه	1072	1158351618597886217	427	780.0	343	700	61.0	76	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms274	true	-3800433276479962580	0	91	0	434	1430	300	يءد زكاته مثل له شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة فاخذه بلهزمتيه يعني -شدقيه يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من ---------------------------------فضله الاية -واخرجه النساءي من طريق عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر نحوه قال النساءي هذا اثبت من رواية عبد الرحمن قلت بل له اصل من رواية ابي صالح فقد اخرجه ابن حبان من رواية-------- الليث------- عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح وله طريق	274	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1075	false	-1548765086178121869	41	115	194	543	1388	300	يءد زكاته مثل له شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ياخذ- بلهزمتيه يعني بشدقيه-يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم الي اخر الاية تفرد به البخاري دون مسلم من-------------------------------------------------------------------------------- هذا الوجه وقد روا----------------------------------------------------ه ابن حبان في صحيحه من طريق الليث بن سعد عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح به حديث -	1075	1158351618597886217	248	396.0	194	484	51.23966979980469	45	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms274	true	-3800433276479962580	4	210	17	994	1430	300	شجاعا اقرع له زبيبتان--------- يطوقه يوم القيامة فاخذه بلهزمتيه يعني شدقيه يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله الاية واخرجه النساءي من طريق عبد الع---------------------------------------زيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر نحوه قال النساءي هذا---------------------------------------------- اثبت من رواية عبد الرحمن--------------------------------------------------- قلت بل له اصل من رواية ابي صالح فقد اخرجه ابن حبان من رواية الليث عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح وله طريق اخري عن ابي صالح وابن ابي سلمة سلك الجادة وهذا من دقيق نظر البخاري ويحتمل ان يكون عند عبد الله بن دينار ب--الوجهين ويءيده ان رواية ابن عمر ليس فيها للاية ذكر طريق اخري عن ابي هريرة اخرجها ابن ------------------------------------مردوية والثعلبي من طريق محمد بن ابي حميد عن زياد مولي الخطميين عن ابي هريرة رفعه ما م----------------------------------------------------ن عبد له مال فيمنعه من حقه ويضعه في غير حقه الا مثل له فذكره وفيه فيقول اعوذ بالله منك فيقول لم تستعيذ مني وانا مالك الذي كنت تبخل به فيطوقه في عنقه حتي يدخله جهنم ويصدق ذلك في القران فذكر الاية ومحمد بن ابي حميد ضعيف وفي الباب عن ابن مسعود له رفعه----------- ما من عبد لا يءدي زكاة ماله الا جعل	274	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1075	false	-1548765086178121869	159	300	745	1388	1388	300	شجاعا اقرع له زبيبتان ثم يلزمه يطوق--------------------------------------ه يقول انا كنزك انا كنزك وهكذا روا-----------------------------------------------------------------ه النساءي عن الفضل بن سهل عن ابي النضر هاشم بن القاسم عن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة به ثم قا-------------------------------ل النساءي ورواية عبد العزيز عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر اثبت من رواية عبد الرحمن عن ابيه عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قلت ولا منافاة بينهما---------- فقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون عند عبد الله بن دينار من الوجهين والله اعلم وقد ساقه الحافظ ابو بكر ---------------------------------------بن مردويه من غير وجه عن ابي صالح عن ابي هريرة و--------من حديث محمد بن ابي حميد عن زياد----- الخطمي-- عن ابي هريرة به حديث اخر قال الامام احمد حدثنا سفيان عن جامع عن ابي واءل عن عبد ------------------------------------------------------------------------الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد لا يءدي زكاة ماله الا جعل-	1075	1158351618597886217	289	311.0	219	1223	23.630416870117188	48	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms275	true	7133681985887394981	38	270	177	1308	1457	300	العوفي عن ابن عباس قال نزلت في اهل الكتاب الذين بخلوا بما في ايديهم من الكتب المنزلة ان يبينوها ------------------------------------------------------------------------------وذكره الثعلبي عنه بلفظ نزلت في احبار اليهود الذين كتموا صفة محمد ونبوته قال واراد بالبخل كتمان العلم 262 قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاية 181 قال الثعلبي ذكر الحسن قاءل ذلك حيي بن اخطب قلت اقوي من ذلك ما اخرج ابن ابي حاتم من طريق الدشتكي عن اشعث ابن اسحاق عن جعفر بن ابي المغيرة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتت اليهود محمدا صلي الله عليه وسلم حين انزل الله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فقالوا--------------------------------------- يا محمد افتقر ربك يسال عباده القرض فانزل الله لقد سمع الله الاية طريق اخر اتم منه اخرج ابن ابي حاتم ايضا من طريق ابن اس--------------------------------حاق حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة انه حدثه عن ابن عباس قال 331 ---------دخل ابو بكر-------------------- بيت المدراس فوجد من اليهود اناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله--- جاء من عند الله بالحق-------- تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما لنا الي الله-------- من فقر وانه الينا لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه الاغنياء ولو	275	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2023468525353326005	3	300	16	1534	1534	300	العوفي عن ابن عباس---- نزلت في اهل الكتاب الذين بخلوا بما في ايديهم من الكتب المنزلة ان يبينوها رواه ابن جرير والصحيح الاول وان دخل هذا في معناه وقد يقال ان هذا اولي بالدخول والله اعلم و---------------------------------------------------------------------------------------------قوله ولله ميراث السماوات والارض اي فانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فان الامور كلها مرجعها الي الله عز وجل فقدموا لكم من اموالكم ما ينفعكم يوم معادكم والله بما تعملون خبير اي بنياتكم وضماءركم لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير قال سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزل قوله -------------------------------------من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة البقرة245 قالت اليهود يا محمد افتقر ربك يسال عباده القرض فانزل الله لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء الاية رواه ابن مردويه وابن ابي حاتم وقال محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة انه حدثه عن ابن عباس رضي الله عنه قال دخل ابو بكر الصديق رضي الله عنه بيت المدراس فوجد من يه--ود اناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال--- ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم---------- بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا ابا بكر-ما بنا الي الله من حاجة من فقر وانه الينا لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه -لاغنياء ولو-	1077	1158351618597886217	737	1109.5	583	1816	40.583702087402344	138	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms275	true	7133681985887394981	270	300	1308	1457	1457	300	كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر و-------------ضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي-	275	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1078	false	6202488599083574306	0	32	0	159	1548	300	كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطناه ولو كان غنيا ----ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر رضي الله عنه فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي	1078	1158351618597886217	141	257.5	113	163	86.50306701660156	26	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	0	102	0	497	1478	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك--------- لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله ---قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء ف------------غضبت لله مما قال فضربت وجهه ف----قال فنحاص----- ما قلت ذلك فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء الاية واخرجه ابن	276	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1078	false	6202488599083574306	32	138	159	666	1548	300	نفسي بيده لولا ------الذي بيننا وبينك من العهد لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------- ابصر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله قد قال قولا عظيما -زعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص وقال ما قلت ذلك فانزل الله------ فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء الاية روا--ه ابن	1078	1158351618597886217	468	860.0	370	530	88.30188751220703	91	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	50	98	263	520	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار وتحته قطيفة فذكر القصة وفيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا	279	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1082	false	-4080922676047718885	222	262	1089	1304	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا	1082	1158351618597886217	215	404.5	175	257	83.65758514404297	40	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	138	191	719	983	1499	300	زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري------------- ان رجالا من المنافقين كانوا----------------------------------- اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا	279	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1084	false	-6483546070636650856	213	280	1075	1403	1503	300	زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا--- واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا	1084	1158351618597886217	256	469.5	204	331	77.34139251708984	49	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	216	300	1097	1499	1499	300	ابن مردويه في تفسيره من طريق الليث عنه------------------ عن زيد بن اسلم قال كان ابو سعيد-------------- وزيد بن ثابت عند مروان فقال يا ابا سعيد ارايت قول الله تعالي لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ونحن نفرح بما اويتنا ونحب ان نحمد بما لم نفعل فقال ابو سعيد ان هذا ليس من ذلك انما ذلك ان ناسا من المنافقين فذكر الحديث وفيه--------------------------------------- فان كان فيهم نكبة فرحوا بتخلفهم وان كان لهم نصر------------- حلفوا لهم ليرضوهم ويحمدونهم 336 علي	279	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1085	false	3460756604121588921	5	107	24	503	1388	300	ابن مردويه في تفسيره من حديث الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم قال كان ابو سعيد ورافع بن خديج وزيد بن ثابت عند مروان فقال يا ابا سعيد -رايت قول الله تعالي لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ونحن نفرح بما اتي-نا ونحب ان نحمد بما لم نفعل فقال ابو سعيد ان هذا ليس من ذاك انما ذاك ان ناسا من المنافقين كانوا يتخلفون اذا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا فان كان فيه- نكبة فرحوا بتخلفهم وان كان لهم نصر من الله وفتح حلفوا لهم ليرضوهم ويحمدو-هم علي ---	1085	1158351618597886217	368	647.0	287	486	75.72016143798828	69	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	0	108	0	510	1426	300	سرورهم بالنصر------- فقال مروان اين هذا من هذا فقال ابو سعيد وهذا يعلم ذلك فقال مروان اكذلك يا زيد قال نعم صدق ابو سعيد ثم قال ابو سعيد وهذا يعلم ذلك يعني رافع بن خديج ولكنه يخشي ان اخبرك ان تنزع قلاءصه في الصدقة فلما خرجوا قال زيد بن ثابت لابي سعيد------- الا تحمدني -----------------------------------------------------------علي ما شهدت لك فقال شهدت بالحق فقال اولا تحمدني اذا شهدت بالحق واخرجه ابن مردويه والثعلبي من طريق عبد العزيز بن يحيي المدني عن مالك عن زيد بن اسلم عن رافع بن خديج انه كان هو وزيد بن ثابت عند مروان--------- وهو امير المدينة يومءذ فقال مروان لر--افع في اي شء انزلت هذه	280	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1085	false	3460756604121588921	107	212	503	987	1388	300	سرورهم بالنصر والفتح فقال مروان اين هذا من هذا فقال ابو سعيد وهذا يعلم هذا فقال مروان اكذلك يا زيد قال نعم صدق ابو سعيد ثم قال ابو سعيد وهذا يعلم ذاك يعني رافع بن خديج-ولكنه يخشي ان اخبرك ان تنزع قلاءصه في الصدقة فلما خرجوا قال زيد-------- لابي سعيد الخدري الا تحمدني علي شهادة لك فقال ابو سعيد شهدت الحق فقال زيد او لا تحمدني علي ---------------------------------------------ما شهدت -الحق ثم رواه من حديث------------------------------------------------ مالك عن زيد بن اسلم عن رافع بن خديج انه كان هو وزيد بن ثابت عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة------ فقال مروان يا رافع في اي شء -نزلت هذه	1085	1158351618597886217	381	661.0	296	594	64.14141082763672	74	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms281	true	2366461180037210411	0	40	0	215	1556	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره وخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بالذي سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما ا-توا من كتمان-- ما سالهم عنه و-كذا اخرجه احمد------------- ومسلم والترمذي والنساءي	281	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1084	false	-6483546070636650856	114	155	562	786	1503	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتمو-----ه واخبروه بغيره فخرجوا -قد اروه ان قد اخبروه ب--ما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ما سالهم عنه وهكذا رواه البخاري في التفسير ومسلم والترمذي والنساءي	1084	1158351618597886217	194	335.5	156	232	83.62068939208984	30	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms282	true	5133267476499296666	174	233	872	1175	1495	300	يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير------------ قال انطلقت قريش الي اليهود فسالوهم ما اتي به موسي من الايات فذكروا عصاه ويده--------------- واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فقالوا كان يبرء الاكمه والابرص------------- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فانزل الله تعالي هذه الاية	282	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1086	false	8117789364930518323	212	271	1125	1432	1597	300	يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ات---ت قريش---- اليهود فقالوا بم جاءكم-- موسي قال-----------وا عصاه ويده بيضاء للناظرين واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي -قالوا كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل -------------لنا الصفا ذهبا فدعا ربه فنزلت-- هذه الاية	1086	1158351618597886217	241	396.5	193	343	70.26239013671875	40	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms282	true	5133267476499296666	177	228	887	1148	1495	300	جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير------------ قال انطلقت قريش الي اليهود فسالوهم ما اتي به موسي من الايات فذكروا عصاه ويده----------------- واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فقال----وا كان يبرء الاكمه والابرص------------- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا	282	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1092	false	8245702670832037461	190	244	908	1193	1501	300	جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ات---ت قريش---- اليهود فقالوا بما جاءكم- موسي من الايات قال-وا عصاه ويده البيضاء للناظرين واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فيكم قالوا كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل -------------لنا الصفا ذهبا	1092	1158351618597886217	223	378.5	178	307	72.63843536376953	38	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms284	true	7150028140224704694	0	123	0	597	1451	300	لما -مات النجاشي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استغفروا لاخيكم فقال بعض القوم يامرنا ان نستغفر لهذا العلج يموت بارض الحبشة فنزلت وان من اهل الكتاب لمن يءمن با-----------------------------------------لله الاية وهو من رواية مءمل بن اسماعيل عن حماد وفيه لين واخرجه عبد بن حميد عن سليمان 341 بن حرب عن ح------ماد بن سلمة عن ثابت عن الحسن وكذا اخرجه ابن ابي حاتم عن ابيه عن ابن عاءشة عن حماد وقال عبد الرزاق انا معمر عن قتادة نزلت في النجاشي واصحابه واخرج عبد بن حميد من رواية شيبان عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتادة نحوه وزاد وكانوا علي شريعة من الحق يقولون في عيسي ما قال الله عز وجل ويءمنون برسول الله ويصدقون بما انزل الله فيه وذكر لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي -------------------------------------------------------------------------	284	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1099	false	-1827947290510872376	76	197	378	951	1474	300	لما توفي النجاشي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استغفروا لاخيكم فقال بعض الناس يامرنا ان نستغفر ------لعلج ما-ت بارض الحبشة فنزلت وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله الاية وروا-----------------------------------------------ه عبد بن حميد وابن ابي حاتم من طريق اخري عن حماد بن سلمة عن ثابت عن الحس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم رواه ابن مردويه ايضا من طرق عن حميد عن انس بن مالك نحو ما تقدم ورواه ايضا ابن جرير من حديث ابي بكر الهذلي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن جابر--------------------------- قال قال---------------------------------------------------------- لنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مات النجاشي ان اخاكم اصحمة قد مات فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي	1099	1158351618597886217	248	288.5	191	860	28.837209701538086	40	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms285	true	-9213511782407416152	3	65	12	301	1488	300	مصعب بن ثابت---------------------- حدثني داود بن صالح قال قال--- ابو سلمة بن عبد الرحمن يا ابن اخي هل تدري في اي شء نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا الاية قلت لا قال---- يا ابن اخي اني سمعت ابا هريرة يقول لم يكن في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزو يرابط فيه ولكن- انتظار الصلاة خلف الصلاة	285	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1102	false	4645106490431139050	154	212	788	1056	1505	300	مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير حدثني داود بن صالح قال قال لي ابو سلمة بن عبد الرحمن يا ابن اخي هل تدري في اي شء نزلت هذه الاية-------------------- اصبروا وصابروا ورابطوا قال-- قلت لا قال انه يا ابن اخي-------------------------لم يكن في زمان النبي---- صلي الله عليه وسلم غزو يرابط فيه ولكنه انتظار الصلاة بعد الصلاة	1102	1158351618597886217	227	373.0	176	319	71.15987396240234	45	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	252	295	1286	1488	1512	300	ابن جريج اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا----------- احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	286	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1114	false	-6896574073920936214	211	256	1034	1247	1458	300	ابن جريج اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	1114	1158351618597886217	199	385.0	156	213	93.42723083496094	40	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	79	169	401	872	1523	300	تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ- كن قليلات المال والجمال 275 قوله	287	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1115	false	-857803541632149679	0	111	0	589	1508	300	تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله- من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال و---قوله	1115	1158351618597886217	453	852.0	366	603	75.12437438964844	78	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	37	162	194	836	1523	300	الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم اي حل ودعوا هذه واورده اتم منه من طريق الزهري اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قالت عاءشة------------------ وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1375	false	559821770968870349	229	286	1156	1454	1525	300	الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من النساء النساء وبهذا الاسناد عن عاءشة قالت وقول الله عز وجل--------- وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1375	1158351618597886217	240	438.0	192	678	35.398231506347656	42	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms291	true	-6351968964604536820	23	68	120	329	1509	300	ابن مردويه من طريق ابراهيم بن هراسة ع------ن الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر---- جاءت ام كجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان لي ابنتين -قد مات ابوهما وليس لهما شء فانزل الله------ للرجال نصيب	291	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1126	false	-1306378586353498759	214	261	1146	1365	1594	300	ابن مردويه من طريق ا-------بن هراسة عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال جاءت ام كجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان لي ابنتين وقد مات ابوهما وليس لهما شء فانزل الله تعالي للرجال نصيب	1126	1158351618597886217	202	369.5	158	226	89.38053131103516	40	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms293	true	306361150417247999	99	154	511	779	1513	300	حدثني ابراهيم بن موسي ---نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم ----اخبرني محمد بن المنكدر عن جابر ------------قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------ ماشيين ووجدني------------------------- لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	293	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1132	false	5529847255193689441	225	290	1118	1434	1487	300	حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام --------ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ا----بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	1132	1158351618597886217	250	422.5	198	329	75.98783874511719	44	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	107	209	531	1056	1503	300	البخاري------ حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع 4 سبب اخر لبعضها فاخرج الطبري وابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس----------------------------------------------------------- لما نزلت اية 355 الفراءض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم يا رسول الله انعطي الجارية نصف ما ترك ابوها وليست تركب الفرس ولا تقاتل القوم وكذلك الصبي -----------------------وكانوا -----------في الجاهلية لا يعطون الميراث الا لمن قاتل ------ويعطونه الاكبر فالاكبر	295	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1134	false	-5214571725142581104	40	197	208	1048	1572	300	البخاري هاهنا حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطا-ء عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و--الثلث وجعل للزوجة الثمن والر--بع وللزوج الشطر --والربع وقال----------------------------------------------- العوفي عن ابن عباس قوله يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وذلك انه لما نزلت --------الفراءض التي فرض الله فيها ما فرض للولد الذكر والانثي والابوين كرهها الناس او بعضهم وقالوا تعطي المراة الربع او الثمن وتعطي البنت النصف ويعطي الغلام الصغير وليس احد من هءلاء يقاتل القوم ولا يحوز الغنيمة اسكتوا عن هذا الحديث لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينساه او نقول له فيغير فقال بعضهم يا رسول الله -نعطي الجارية نصف ما ترك ابوها وليست تركب الفرس ولا تقاتل القوم ونعطي الصبي الميراث وليس يغني شيءا وكانوا يفعلون ذلك في الجاهلية لا يعطون الميراث الا لمن قاتل القوم ويعطونه الاكبر فالاكبر	1134	1158351618597886217	445	741.0	358	903	49.28017807006836	76	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	221	285	1115	1428	1503	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الاية 19 1 اخرج ابن ابي حاتم من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في هذه الاية-------------------------------------------- قال كان الرجل اذا مات وترك زوج-ة القي عليها حميمه ثوبه فمنعها--------- فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها	295	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1150	false	-6139177921543245313	188	244	927	1199	1472	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها وروي----------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها قال كان الرجل اذا مات وترك جارية القي عليها حميمه ثوبه فمنعها من الناس فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها	1150	1158351618597886217	201	349.5	158	367	54.76839065551758	39	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	164	0	798	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك ------وا------خرجه ابو داود من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد النحوي لعن عكرمة عن ابن عباس في هذه الاية قال---------------------------------------------------------------------------------- وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها يعني الذي كان الميت اعطاها فاحكم الله ذلك واخرج ابن ابي حاتم من طريق الليث-------------------------------------------------------- عن سعيد بن ابي هلال قال زيد ابن اسلم في هذه الاية كان اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله فكان يعضلها حتي يرثها او يزوجها ممن اراد وكان اهل تهامة يسء الرجل صحبة المراة حتي يطلقها ويشترط عليها ان لا تتزوج الا من اراد حتي تفتدي منه ببعض 356 ما اعطاها فنهي الله المءمنين عن ذلك واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم من طريق اسراءيل عن السدي عن ابي مالك كانت المراة في الجاهلية اذا مات------ زوجها -جاء وليه فالقي عليها ثوبا فان	296	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1150	false	-6139177921543245313	16	185	75	913	1472	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك هكذا رواه البخاري وابو داود والنساءي وابن مردويه وابن ابي حاتم من حديث ابي اسحاق الشيباني واسمه سليمان بن ابي سليمانعن عكرمة وعن ابي الحسن السواءي واسمه عطاء كوفي اعميكلاهما عن ابن عباس بما تقدم وقال ابو داود حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي -عن عكرمة عن ابن عباس قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداق---------------------------ها فاحكم الله تعالي عن ذلك اي نهي عن ذلك تفرد به ابو داود وقد رواه غير واحد عن ابن عباس بنحو ذلك فقال وكيع عن س---------------------------------فيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن علي بن بذيمة عن مقسم ----------------------------------------عن ابن عباس كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها فجاء رجل- فالقي عليها ثوبا كان	1150	1158351618597886217	350	515.5	272	1193	29.337804794311523	63	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	87	300	417	1435	1435	300	يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله فكان يعضلها حتي يرثها او يزوجها ممن اراد وكان اهل تهامة يسء الرجل صحبة المراة حتي يطلقها ويشترط عليها ان لا تتزوج الا من اراد حتي تفتدي منه ببعض 356 ما اعطاها فنهي الله المءمنين عن ذلك واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم من طريق اسراءيل عن السدي عن ابي مالك كانت المراة في الجاهلية اذا مات زوجها جاء وليه فالقي عليها ثوبا فان كان له ابن صغير او اخ حبسها حتي تشيب او تموت فيرثها وان هي انفلتت فاتت اهلها من قبل ان يلقي عليها ثوبا نجت فنزلت واخرج الطبري وابن مردويه من طريق محمد بن ف----------------------------------------------------------------------ضيل عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال لما توفي ابو قيس ابن الاسلت اراد ابنه ان يتزوج امراته وكان لهم ذلك في الجاهلية ف-نزلت واخرج الطبر---------------------------------------------------------------------ي من طريق ابن جريج---- اخبرني عطاء ان اهل الجاهلية كانوا اذا هلك الرجل وترك امراة حبسها اهلها علي الصبي يكون فيهم فنزلت وبه عن ابن جريج قال و-------------------------------قال مجاهد كان الرجل اذا توفي كان ابنه احق بامراته ينكحها ان شاء---- لم يكن ابنها او يزوجها من شاء اخاه او ابن اخيه وبه قال ابن جريج -قال عكرمة نزلت في كبيشة بنت معن بن عاصم من الاوس توفي-	296	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1151	false	9018966409659011408	0	201	0	951	1436	300	يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله وكان يعضلها حتي يرثها او يزوجها -من اراد وكان اهل تهامة يسء الرجل صحبة المراة حتي يطلقها ويشترط عليها ان لا تنكح- الا من اراد حتي تفتدي منه ببعض---- ما اعطاها فنهي الله المءمنين عن ذلك رواه ابن --------------ابي حاتم وقال ابو بكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مردويه --حدثنا محمد بن احمد بن ابراهيم حدثنا موسي بن اسحاق حدثنا علي بن المنذر حدثنا محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال لما توفي ابو قيس بن- الاسلت اراد ابنه ان يتزوج امراته وكان لهم ذلك في الجاهلية فانزل الله لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ورواه ابن جرير من حديث محمد بن فضيل به ثم روي من طريق ابن جريج قال اخبرني عطاء ان اهل الجاهلية كانوا اذا هلك الرجل وترك امراة حبسها اهله -علي الصبي يكون فيهم فنزلت لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية قال ابن جريج وقال مجاهد كان الرجل اذا توفي كان ابنه احق بامراته ينكحها ان شاء اذا لم يكن ابنها او ينكحها من شاء اخاه او ابن اخي----ه قال ابن جريج وقال عكرمة نزلت في كبيشة بنت معن بن عاصم بن الاوس توفي	1151	1158351618597886217	700	1252.0	549	1199	58.38198471069336	133	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms297	true	-2294813052989964966	0	29	0	140	1478	300	عنها ابو قيس -بن الاسلت فجنح عليها ابنه فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا انا ورثت زوجي ولا انا تركت فاتزوج فنزلت	297	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1151	false	9018966409659011408	201	229	951	1087	1436	300	عنها ابو قيس ابن الاسلت فجنح عليها ابنه فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا انا ورثت زوجي ولا انا تركت فانكح- فنزلت	1151	1158351618597886217	132	244.5	104	141	93.61701965332031	26	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms298	true	4549843170364475920	129	178	636	897	1493	300	الرزاق ----عن معمر عن-------- سماك بن الفضل عن ابن البيلماني---- نزلت هاتان الايتان احداهما في امر الجاهلية والاخري في امر الاسلام واخرجه الطبري من طريق ابن المبارك عن معمر وزاد يعني في الاولي لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها في الجاهلية والثاني ولا تعضلوهن في الاسلام 287 قوله	298	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1152	false	5454821555457605330	125	168	635	872	1584	300	الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني سماك بن الفضل عن ابن البيلماني قال نزلت هاتان الايتان احداهما في امر الجاهلية والاخري في امر-الاسلام قال عبد الله ب----------ن المبارك------------- يعني قوله----- لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها في الجاهلية-------- ولا تعضلوهن في الاسلام ---وقوله	1152	1158351618597886217	199	321.0	161	277	71.84115600585938	34	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms298	true	4549843170364475920	91	127	440	626	1493	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم كان العضل في قريش بمكة ينكح الرجل المراة الشريفة فقد ---لا توافقه فيشارطها علي ان يطلقها ولا تتزوج الا باذنه------------------------------------ فاذا خطبها الخاطب فان اعطته وارضته اذن لها والا عضلها	298	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1153	false	-3532734447374471980	86	125	422	630	1557	300	عبد الرحمن بن زيد-------- كان العضل في قريش بمكة ينكح الرجل المراة الشريفة فلعلها لا توافقه فيفارقها علي ان لا ---------تزوج الا باذنه فياتي بالشهود فيكتب ذلك عليها ويشهد فاذا خطبها الخاطب فان اعطته وارضته اذن لها والا عضلها	1153	1158351618597886217	161	289.0	130	225	71.55555725097656	27	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms298	true	4549843170364475920	197	294	981	1462	1493	300	اشعث بن سوار عن عدي بن ثابت عن رجل من الانصار قال---- توفي ابو قيس بن------ الاسلت وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراة ابيه فقالت اني- اعدك ولدا------------------- ولكن اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -استامره فاتته فاخبرته فانزلت هذه الاية واخرجه الفريابي والحسن بن سفيان والطبراني من طريق قيس بن الربيع عن اشعث بسنده قال توفي ابو قيس فذكره فقالت ان ابا قيس توفي فقال لها خيرا وا-------ن ابنه قيسا خطبني وهو من صالحي 359 قومه وانما كنت اعده ولدا فقال --------لها ارجعي الي بيتك---- فنزلت---------- ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء	298	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1157	false	2051303934025138736	62	151	322	752	1441	300	اشعث بن سوار عن عدي بن ثابت عن رجل من الانصار قال لما توفي ابو قيس يعني ابن الاسلت-وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امرا----ته فقالت انما اعدك ولدا وانت من صالحي قومك ولكن اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابا قيس توفي فقال---- خيرا ثم قالت ان ابنه قيسا خطبني وهو من صالحي---- قومه وانما كنت اعده ولدا فما تري فقال لها ارجعي الي بيتك قال فنزلت هذه الاية ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء	1157	1158351618597886217	324	557.0	257	541	59.889095306396484	57	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms299	true	3065438474049870759	198	236	944	1139	1449	300	ابن جريج سالت عطاء عن قوله وحلاءل ابناء-----------------كم قال كنا نتحدث والله اعلم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما نكح امراة زيد بن حارثة قال المشركون 360- في ذلك فانزل الله -تعالي وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم	299	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1166	false	1033933256743949989	122	163	639	847	1543	300	ابن جريج سالت عطاء عن قوله وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم قال كنا ن-حدث والله اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نكح امراة زيد ---------قال المشركون بمكة في ذلك فانزل الله عز وجل وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم	1166	1158351618597886217	172	289.0	136	218	78.89908599853516	31	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms302	true	-9101391029383716731	196	286	954	1389	1461	300	تعالي----- ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب الاية 32 1 قال الترمذي--------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابن ابي عمر نا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ------عن ام سلمة انها قالت--- يغزو الرجال ولا تغزو النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله------- ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض قال مجاهد وانزل فيها ان المسلمين والمسلمات وكذا اخرجه عبد الرزاق عن ابن عيينة قال الترمذي هذا مرسل يعني قول مجاهد وقد ر----------------------------------------------------------------------------واه بعضهم عن الثوري عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ان ام سلمة قالت	302	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1204	false	1091106828111893749	193	298	1058	1552	1561	300	تعالي اعلم ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما قال الامام احمد حدث---------------نا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت ام سلمة يا رسول الله يغزو الرجال ولا نغزو و------------لنا نصف الميراث فانزل الله عز وجل ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض ورواه---------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن ابن ابي عمر عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ام سلمة انها قالت قلت يا رسول الله فذكره وقال غريب ورواه بعضه----------م عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ان ام سلمة قالت	1204	1158351618597886217	257	394.0	198	607	42.33937454223633	48	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms303	true	4469682650050041602	240	281	1204	1405	1492	300	الرجال قالوا نريد ان يكون لنا من الاجر الضعف علي اجر النساء كما لنا في السهام سهمان ونريد ان يكون لنا في الاجر اجران 365 وقالت النساء نريد ان يكون لنا اجر مثل اجرهم------------- فانا لا نستطيع القتا--ل ولو كتب علينا	303	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1205	false	1375480193126832002	264	300	1273	1451	1451	300	الرجال قالوا نريد ان يكون لنا من الاجر الضعف علي اجر النساء كما لنا في السهام سهمان------------------------------------- وقالت النساء نريد ان يكون لنا اجر مثل اجر الرجال الشهداء فانا لا نستطيع ان نقاتل ولو كتب علينا-	1205	1158351618597886217	157	283.0	125	216	72.68518829345703	31	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms303	true	4469682650050041602	10	72	48	346	1492	300	بن اسحاق عن جعفر ------بن ابي المغيرة 364 عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة------------------------------------------------------------------------------------------- اتت------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله للذكر مثل حظ الانثيين وشهادة امراتين بشهادة رجل افنحن في العمل -كذا ان عملت امراة حسنة كتب- لها نصف حسنة فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله الاية----------- فانه عدل مني وانا صنعته وقال	303	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1205	false	1375480193126832002	174	250	832	1209	1451	300	بن اسحاق عن جعفر يعني ابن ابي المغيرة-----عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله للذكر مثل حظ الانثيين وشهادة امراتين ب------رجل -فنحن في العمل هكذا ان عملت امراة حسنة كتبت لها نصف حسنة فانزل الله هذ-------------------------ه الاية ولا تتمنوا فانه عدل مني وانا صنعته وقال	1205	1158351618597886217	252	417.0	198	414	60.869564056396484	46	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	14	56	60	305	1506	300	جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان المهاج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون حين قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمة بالاخوة التي اخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فنسختها-- هذه الاية ولكل جعلنا موالي-------------------------------- ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم	305	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1208	false	5694920854912652507	0	134	0	737	1590	300	جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانك--------------م كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له ثم قال البخاري سمع ابو اسامة ادريس وسمع ادريس عن طلحة وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو اسامة حدثنا ادريس الاودي اخبرني طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم الاية قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه بالاخوة التي اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم	1208	1158351618597886217	221	377.0	181	752	29.38829803466797	32	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	88	170	467	865	1506	300	ابي حاتم من طريق محمد بن اسحاق عن داود ابن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت سعد بن الربيع انا وابن ابنها موسي ابن سعد وكانت يتيمة في حجر ابي بكر الصديق فقرات عليها والذين عاقدت ايمانكم فقالت لا ولكن والذين عقدت ايمانكم قالت انها نزلت في ابي بكر الصديق وولده عبد الرحمن حين ابي ان يسلم فحلف ابو بكر ان لا يورثه فلما اسلم 367 حين حمل علي الاسلام بالسيف امره الله ان يءتيه نصيبه ونقل الثعلبي عن ابي	305	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1210	false	6748293525986001024	183	258	855	1211	1428	300	ابيه به وقال---- محمد بن اسحاق عن داود ب-ن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت------- الربيع مع اب--ن ابنها موسي -بن سعد وكانت يتيمة في حجر ابي بكر------- فقرات عليها والذين ع-قدت ايمانكم فقالت لا ولكن والذين عقدت ايمانكم قالت انما نزلت في ابي بكر وابن-------ه عبد الرحمن حين ابي ان يسلم فحلف ابو بكر ان لا يورثه فلما اسلم ----حين حمل علي الاسلام بالسيف امر- الله ان يءتيه نصيبه رواه ا-------بن ابي	1210	1158351618597886217	331	585.5	259	398	83.16583251953125	63	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	226	267	1125	1341	1506	300	الحسن قال--- جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تستعدي -علي زوجها انه لطمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص فانزل الله تعالي- الرجال قوامون علي النساء الاية فرجعت بغير قصاص واخرجه عبد بن حميد وابن المنذر من --	305	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1213	false	-5233527386376564101	48	90	251	469	1513	300	الحسن البصري جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تستعديه علي زوجها انه لطمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص فانزل الله عز وجل الرجال قوامون علي النساء الاية فرجعت بغير قصاص رواه ابن جرير----- وابن ابي حاتم من	1213	1158351618597886217	181	332.0	146	223	81.1659164428711	32	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms308	true	8541662305549908809	169	295	879	1495	1520	300	عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان------- عن عطاء---------- عن ابي عبد الرحمن عن علي انه كان هو وعبد الرحمن بن عوف ورجل اخر شربوا الخمر فصلي بهم عبد الرحمن فقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري --------------------------------حتي تعلموا ما تقولون وقال فيه 371 ان عبد الرحمن هو الذي صلي بهم وقال اصح طرقه لان الثوري سمع من عطاء قبل اختلاطه وعبد الرحمن بن مهدي اثبت من الفريابي و---------في رواية ابن ابي حاتم من طريق ابي جعفر الرازي عن عطاء عن ابي عبد الرحمن----- قال صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما ودعا اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فطعموا------------ وشربوا و----------------------------حضرت --صلاة المغرب فتقدم بعض القوم فصلي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون فلم يقمها----------- فانزل الله	308	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1233	false	2795978006834696827	139	251	680	1228	1469	300	عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن عن علي انه كان هو وعبد الرحمن------- ورجل اخر شربوا الخمر فصلي بهم عبد الرحمن فقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري وهكذا رواه ابو داود والنساءي من حديث----------------------------------------------------------------------------- ال----------------------------------------------------------ثوري به ورواه ابن جرير ايضا عن ابن حميد عن جرير---------------- عن عطاء عن ابي عبد الله السلمي قال كان علي في نفر ------------------------من اصحاب النبي ----صلي الله عليه وسلم في بيت عبد الرحمن بن عوف فطعموا فاتاهم بخمر فشربوا منها وذلك قبل ان يحرم الخمر فحضرت الصلاة --------فقدم--وا عل-يا فقرا بهم------------ قل يا ايها الكافرون فلم يقراها كما ينبغي فانزل الله	1233	1158351618597886217	351	486.0	272	757	46.36724090576172	57	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms309	true	-5190746610143199990	173	224	893	1142	1524	300	ابو داود الطيالسي نا شعبة اخبرني سماك بن حرب---- سمعت مصعب ابن سعد يحدث عن سعد هو ابن ابي وقاص قال نزلت في اربع ايات صنع رجل من الانصار طعاما فدعا اناسا من المهاجرين واناسا من الانصار فاكلنا وشربنا حتي سكرنا ثم افتخرنا فرفع رجل لحي بعير ففزر به- انف سعد	309	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1232	false	-2417565939563425994	241	288	1249	1480	1537	300	ابو داود حدث------نا شعبة اخبرني سماك بن حرب قال سمعت مصعب -بن سعد يحدث عن سعد ----------------قال نزلت في اربع ايات صنع رجل من الانصار طعاما فدعا اناسا من المهاجرين واناسا من الانصار فاكلنا وشربنا حتي سكرنا ثم افتخرنا فرفع رجل لحي بعير ففزر بها انف سعد	1232	1158351618597886217	223	406.5	177	254	87.79527282714844	43	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	15	300	73	1460	1460	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان ب--البيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته اخرج---ه البخاري و----------------------------مسلم من طريق----------- مالك واخرجاه من رواية هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة واخرجه الطبري من رواية عبيد الله بن عمر العمري عن عبد الرحمن بن القاسم ووقع عنده فجاء ابو بكر فجعل يهمزني ويقرصني ولا اتحرك مخافة ان يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ولا ادري كيف اصنع ومن طريق ايوب عن ابن ابي مليكة مرسلا وفي اخره قال الناس ما راينا امراة قط اعظم بركة منها حديث اخر اخرج------ احمد -----------------واب---و داود والنساءي من رواية الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة زوجته فانقطع عقد-	310	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1248	false	-4809338050937040425	11	240	57	1174	1491	300	----------مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا في البيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام --الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وقد رواه البخاري ايضا عن قتيبة واسماعيل ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث اخر قال الامام احمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال قال ابن شها-----ب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة زوجته فانقطع عقد	1248	1158351618597886217	979	1773.5	772	1483	66.01483154296875	189	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms311	true	-548573642349167108	0	29	0	147	1477	300	لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها -ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فانزل الله------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب	311	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1248	false	-4809338050937040425	240	270	1174	1325	1491	300	لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها وذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فانزل الله عز وجل علي رسو----له صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب	1248	1158351618597886217	143	266.5	115	155	92.25806427001953	25	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms311	true	-548573642349167108	71	274	350	1349	1477	300	الزهري عن عبيد الله عن ا------------بي اليقظان وهي كنية عمار بن ياسر فذكره مختصرا وهو منقطع بين عبيد الله وعاءشة وفيه بعد قوله-------------------------- فتغيظ ابو بكر علي عاءشة وزاد فيه------------------------------------------- فدخل ابو بكر علي عاءشة فقال لها انك لمباركة 2 سبب اخر اخرج الطبري واب--------------------------------------------------------------------------------ن مردويه من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهيثم ابن رزيق المالكي من بني مالك بن كعب بن سعد وعاش م-ءة وسبع عشرة سنة عن ابيه عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال لي يا اسلع مالي اري رحلتك تغيرت فقلت يا رسول الله لم ارحلها انما رحلها رجل من الانصار قال ولم قلت---- اصابتني جنابة فذكرت له القصة------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فساق الاية الي قوله عفوا غفورا 3 سبب اخر قال الفريابي انا قيس بن الربيع عن ابن ابي ليلي عن المنهال ابن عمرو عن عباد بن عبد الله عن علي في قوله تعالي ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا	311	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1249	false	-5337092681729400508	15	245	69	1250	1534	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي اليقظان قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلك عقد لعاءشة فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اضاء الفجر فتغيظ ابو بكر علي عاءشة رضي الله عنها فنزلت عليه الرخصة المسح بالصعيد الطيب فدخل ابو بكر فق----------ال لها انك لمباركة نزلت فيك رخصة فضربنا بايدينا ضربة لوجوهنا وضربة لايدينا الي المناكب والاباط حديث اخر قال الحافظ ابو بكر بن مردويه حدثنا محمد بن احمد بن ابراهيم حدثنا الحسن بن احمد حدثنا الليث حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا العلاء بن ابي سوية حدثني الهيثم عن زري-ق المالكي من بني مالك بن كعب بن سعد وعاش ماءة وسبع عشرة سنةعن- ابيه عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت -رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال--- يا اسلع مالي اري رحلتك تغيرت -قلت يا رسول الله لم ارحله-----ا رحلها رجل من الانصار قال ولم قلت اني اصابتني جنابة فخشيت القر علي نفسي فامرته ان يرحلها ورضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت به فانزل الله تعالي لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا	1249	1158351618597886217	703	1161.5	556	1331	52.81743240356445	126	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms312	true	-8693308688236687824	1	38	7	182	1457	300	عن خصيف عن مجاهد---------------------- قال نزلت في رجل من الانصار كان مريضا فلم يستطع ان يقوم -يتوضا ولم يكن له خادم فيناوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله تعالي هذه الاية	312	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1238	false	6918169801033285278	204	245	1042	1234	1529	300	عن خصيف عن مجاهد في قوله وان كنتم مرضي قال نزلت في رجل من الانصار كان مريضا فلم يستطع ان يقوم فيتوضا ولم يكن له خادم فيناوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله------ هذه الاية	1238	1158351618597886217	169	313.5	133	198	85.3535385131836	34	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms313	true	4242652421926816279	165	255	785	1220	1438	300	الم تر الي الذين يزكون انفسهم الاية 49 377 1 اخرج الفريابي وعبد بن حميد من طريق ابن ابي نجيح عن مجاهد قال نزلت في اليهود كان يقدمون صبيانهم في الصلاة فيءمونهم يزعمون انهم لا ذنوب لهم واخرجه ابن ا--------------بي حاتم من طريق عطاء بن دينار عن سعيد بن جب------ير عن -----------------------------------------ابن عباس قال كانت اليهود يقدمون صبيانهم يصلون بهم ويقربون قربانهم ويزعمون انه- لا ذنوب لهم---------- وكذبوا قال الله تعالي اني لا اطهر ذا ذنب باخر لا ذنب له ثم انزل عز وجل الم تر الي الذين يزكون انفسهم	313	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1261	false	-4862754802423451971	55	135	288	674	1459	300	الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن جرير وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا محمد بن مصفي حدثنا ابن حمير عن ابن لهيعة عن بشر بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال كانت اليهود يقدمون صبيانهم يصلون بهم ويقربون قربانهم ويزعمون انهم لا خطايا لهم ولا ذنوب وكذبوا قال الله تعالي اني لا اطهر ذا ذنب باخر لا ذنب له و--انزل الله-- الم تر الي الذين يزكون انفسهم	1261	1158351618597886217	229	374.0	179	507	45.16765213012695	41	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms314	true	5389172426853176484	92	200	462	1001	1506	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت 51 قال مقاتل هم اليهود منهم اصبغ ورافع ابنا حريملة 306 قوله تعالي ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي 378 من الذين امنوا سبيلا 51 ق-------------------------------------------------ال الطبري----- حدثنا محمد بن المثني ثنا ابن ابي عدي عن داود عن عكرمة عن ابن عباس---- لما قدم كعب بن الاشرف مكة قالت له قريش انت حبر اهل المدينة وسيدهم قال نعم قالوا الا تري الي هذا الصنبور المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل السدانة واهل السلطنة قال انتم خير منه قال فانزل الله ان شانءك هو الابتر وانزل------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	314	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1264	false	7211740507633105422	161	254	837	1299	1518	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت------------------------------------------------------------------ ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي م----ن الذين امنوا سبيلا وقد روي هذا من غير وجه عن ابن عباس وجماعة من السلف وقال الامام احمد حدثنا محمد ---------------بن ابي عدي عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال لما قدم كعب بن الاشرف مكة قالت--- قريش----------------------------------------- الا تري ----هذا الصنبور المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل السدانة واهل السقاية قال انتم خير ----قال ف-نزلت---- ان شانءك هو الابتر الكوثر3 ونزل الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	1264	1158351618597886217	379	658.0	301	604	62.74834442138672	70	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms314	true	5389172426853176484	128	191	653	956	1506	300	الطبري حدثنا محمد بن المثني ثنا ا-------بن ابي عدي عن داود عن عكرمة عن ابن عباس لما قدم كعب بن الاشرف مكة -قالت له قريش انت حبر اهل المدينة وسيدهم قال نعم قالوا الا تري الي هذا ال-صنبور المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل السدانة واهل السلطنة -قال انتم خير منه قال فانزل الله ان شانءك هو الابتر	314	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5188	false	-6943603509849392974	92	149	449	725	1479	300	البزار حدثنا زياد بن يحيي الحساني حدثنا بن ابي عدي عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال قدم كعب بن الاشرف مكة فقالت له قريش انت -----------------سيدهم-------------- الا تري الي هذا المصنب-ر المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل السدانة واهل السقاية فقال انتم خير منه قال ف-نزلت---- ان شانءك هو الابتر	5188	1158351618597886217	241	403.5	187	313	76.9968032836914	44	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms315	true	-4261799866456217582	139	220	662	1047	1429	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب الاية الي قوله سبيلا واخرجه عبد بن حميد وابن ابي حاتم من طريق اسراءيل بن يونس عن السدي عن ابي مالك ان اهل مكة قالوا لكعب بن الاشرف واخرج الطبري من طريق محمد بن اسحاق ---عن محمد بن ابي محمد عن عكرمة او--- سعيد ع--------ن ابن عباس قال كان الذين حزبوا الاحزاب من قريش وغطفان ومن- قريظة حيي بن اخطب و-------------------ابو رافع سلام بن ابي الحقيق والربيع بن الربيع بن ابي الحقيق وابو	315	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1264	false	7211740507633105422	246	300	1260	1518	1518	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب الي نصيرا وقال --------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان الذين حزبوا الاحزاب من قريش وغطفان وبني قريظة حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق ابو رافع------------------- والربيع بن الربيع بن ابي الحقيق وابو-	1264	1158351618597886217	209	334.0	164	419	49.88066864013672	39	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms317	true	1726662210921118051	80	235	382	1123	1429	300	لما---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم م---ن الكعبة وهو يتلو هذه الاية فداه ابي وامي ما سمعته يتلوها قبل ذلك وقال سنيد ايضا حدثنا الزنجي بن خالد عن الزهري دفعه اليه وقال اعينوه وقال محمد بن اسحاق في السيرة النبوية حدثني محمد بن جعفر بن الزبير بن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن صفية بنت شيبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بمكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما فرغ من طوافه دعا عثمان بن ابي طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها صمامة من عيدان 382 وكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة وقد استكف--- الناس له في المسجد ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية	317	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1270	false	7593783365130206130	103	299	501	1430	1433	300	لما اخذ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة يوم الفتح ثم رده عل-------------------------------------------------------------------------------------------يه و------------قال محمد بن اسحاق في غزوة الفتح حد----ثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن صفية بنت شيبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بمكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي--- طوافه دعا عثمان بن---- طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان ف----كسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة وقد استكف له الناس--- في المسجد قال ابن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج وذكر بقية الحديث في خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ الي ان قال ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية	1270	1158351618597886217	577	1023.5	451	1050	54.9523811340332	112	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms317	true	1726662210921118051	13	148	58	705	1429	300	من ابي 308 قوله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الاية 58 اخرج الطبري من تفسير سنيد وهو الحسين بن داود عن حجاج بن محمد عن ابن جريج في هذه الاية--------------------------------------- نزلت في عثمان بن طلحة بن ابي طلحة العبدري قبض منه مفاتي------------------------ح الكعبة ودخل به البيت يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان----- فدفع اليه المفتاح قال وقال عمر بن الخطاب لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكعبة وهو يتلو هذه الاية فداه ابي وامي ما سمعته يتلوها قبل ذلك وقال سنيد ايضا حدثن-----------ا الزنجي بن خالد عن الزهري---- دفعه اليه وقال اعينوه وقال محمد بن اسحاق في السيرة النبوية حدثني محمد بن جعفر بن الزبير بن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن صفية بنت شيبة ان--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	317	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1271	false	-507093316461324616	34	151	164	736	1479	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ----------------ابن جريج قوله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال نزلت في عثمان بن طلحة-------------------- قبض منه النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة فدخل به البيت يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه------ فدعا عثمان اليه فدفع اليه المفتاح قال وقال عمر بن الخطاب لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكعبة وهو يتلو هذه الاية فداه ابي وامي ما سمعته يتلوها قبل ذلك حدثنا القاسم حدثنا الحسين حدثنا الزنجي بن خالد عن الزهري قال دفعه اليه وقال اعينوه و--------------------------------------------------روي ابن مردويه من طريق الكلبي ع----------ن ابي صالح عن ابن عباس في قوله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	1158351618597886217	349	575.0	271	793	44.01008987426758	66	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms318	true	9219019538643398112	2	237	9	1166	1476	300	الكعبة وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع المفتاح اليه وقال خذوها يا بني ابي طلحة بامانة الله لا ينزعها منكم الا ظالم وذكر ابن ابي خيثمة عن مصعب بن عبد الله الزبي------------------------------------------------------------------------------------------ري قال قال شيبة بن عثمان دفع النبي صلي الله عليه وسلم الي والي عثمان بن طلحة وقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو ابي طلحة هم سدنة الكعبة دون بقية بني عبد الدار واخرج ابن مردويه من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في هذه الاية-- ان الله يامركم ----------------------------قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة دعا عثمان بن ط-------------لحة فلما اتاه قال ارني المفتاح فاتاه به فلما بسط يده اليه قام العباس بن عبد المطلب فقال يا رسول الله بابي انت وامي اجمعه لي مع السقاية فكف عثمان يده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارني المفتاح يا عثمان 383 فبسط يده يعطيه فقال العباس مثل كلمته الاولي فكف عثمان يده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عثمان ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر ف-اتني المفتاح فقال هاك بامانة الله قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح باب الكعبة فوجد في الكعبة تمثال ابراهيم معه قداح يستقسم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما للمشركين قاتلهم الله -ما شان ابراهيم وشان القداح ثم دعا بجفنة فيها ماء فاخذ ماء فغمسه---- ثم غمس به تلك التماثيل واخرج مقام ابراهيم وكان في الكعبة	318	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1271	false	-507093316461324616	90	286	435	1415	1479	300	الكعبة وهو يتلو هذه الاية فد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابي وامي ما سمعته يتلوها قبل ذلك حدثنا القاسم حدثنا الحسين حدثنا الزنجي بن خالد عن الزهر--------------------------------ي قال دفعه اليه وقال اعينوه وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مردويه من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في قوله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة دعا عثمان بن طلحة ابن ابي طلحة فلما اتاه قال ارني المفتاح فاتاه به فلما بسط يده اليه قام العباس ف--------------قال يا رسول الله بابي انت وامي اجمعه لي مع السقاية فكف عثمان يده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارني المفتاح يا عثمان---- فبسط يده يعطيه فقال العباس مثل كلمته الاولي فكف عثمان يده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عثمان ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر فهاتني المفتاح فقال هاك بامانة الله قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح باب الكعبة فوجد في الكعبة تمثال ابراهيم معه قداح يستقسم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما للمشركين قاتلهم الله وما شان ابراهيم وشان القداح ثم دعا بحفنة فيها ماء فاخذ ماء فغمسه فيه ثم غمس به تلك التماثيل واخرج مقام ابراهيم وكان في الكعبة	1271	1158351618597886217	811	1395.5	645	1296	62.5771598815918	153	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms318	true	9219019538643398112	239	284	1173	1396	1476	300	فطاف بالبيت شوطا او شوطين ف--نزل عليه جبريل فيما ذكر لنا برد المفتاح فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن طلحة فاعطاه المفتاح ثم قال ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهله حتي فرغ من الاية الي اهلها حتي فرغ من الاية	318	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1272	false	8953838580278706664	6	39	29	192	1502	300	فطاف بالبيت شوطا او شوطين ثم نزل عليه جبريل فيما ذكر لنا برد المفتاح فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي --------------------------اهلها حتي فرغ من الاية	1272	1158351618597886217	160	298.5	128	225	71.11111450195312	31	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms320	true	2806840835197153823	60	279	317	1401	1494	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم 59 1 اخرج------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري ومسلم والثلاثة والطبري من طريق يعلي بن م------------------------------سلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم في سرية ولم يسمه الطبري قال نزلت في رجل وقال الباقون عبد الله بن حذافة بغير زيادة في النسب واخرجه الطبري من تفسير سنيد قال نا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن سعيد بن جبير مثله قلت وهذا من اغلاط سنيد قلت وانما هو يعلي بن مسلم اخرجه الج-------------ماعة من رواية حجاج بن محمد كذلك كما تقدم وهو الصواب واخرج الشيخان و----------------------------------------احمد والطبري وغيرهم من طريق----------------------------------- ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار ف----------وجد عليهم في شء---- فقال---- اليس--- امركم----- الله -------------------ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا ثم دعا بنار فاضرمها فيه ثم قال عزمت عليكم لتدخلنها فقال بعض-------------------------------------هم انما فررتم الي رسول الله م-------------------ن النار فلا تعجلوا حتي تلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بذلك فقال لهم لو دخلتموها ما خرجتم منها ابدا انما الطاعة في المعروف	320	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1273	false	-8840971901317650964	41	278	217	1397	1505	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا قال البخاري حدثنا صدقة بن الفضل حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن ابن جريج عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن --------------عباس اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه رسول النبي صلي الله عليه وسلم في سرية وهكذا اخرجه بقية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجماعة الا ابن ماجه من -حديث حجاج بن محمد الاعور به وقال الترمذي حديث حسن غريب ولا نعرفه الا من حديث ابن جريج وقال الامام احمد بن حنبل حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن سعيد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار فلما خرجوا وجد عليهم في شء قال فقال لهم اليس قد امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال -اجمعوا لي حطبا ثم دعا بنار فاضرمها فيه ثم قال عزمت عليكم لتدخلنها -قال فهم القوم ان يدخلوها قال فقال لهم شاب منهم انما فررتم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فلا تعجلوا حتي تلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فان امركم ان تدخلوها فادخلوها قال فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه----- فقال لهم لو دخلتموها ما خرجتم منها ابدا انما الطاعة في المعروف	1273	1158351618597886217	703	1114.5	554	1432	49.09217834472656	123	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms321	true	-1059032008328256760	0	270	0	1339	1487	300	بن الوليد علي سرية فيهم عمار بن ياسر فساروا قبل القوم الذي- يريدون حتي دنوا من الماء فعرسوا قربيا فبلغ العدو امرهم فهربوا وبقي منهم------------------------------------------------------- رجل---------- فجمع-- متاعه- ثم اقبل يمشي في ظلمة الليل حتي اتي عسكر خالد فسال عن عمار-------- فاتاه فقال يا ابا اليقظان ان القوم سمعوا بكم فهربوا ولم يبق غيري وقد اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسوله--------------------------------------- فهل ذاك--- نافعي غدا والا هربت فقال عمار بل--- ينفعك فاق------م فلما اصبح خالد اغار بجنده فلم يجد ا-----لا الرجل وماله فاخذوه واخذوا ماله فبلغ عمارا الخبر فاتي خالدا فقال عمار خل عن الرجل فقد ----اسلم وهو- في اما---ني فقال خالد -فيم انت تجير علي وانا امير عليك فاستبا فلما رجعا الي المدينة ------------------اجاز النبي صلي الله عليه وسلم امان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي ا----------------------------------------مير فقال خالد يا رسول الله يسبني هذا العبد------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- لا تسب عمارا فانه من -سب عمارا -سبه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله ومن -لعن عمارا -لعنه الله فغض- عمار وقام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخالد قم فاعتذر اليه فقام ف--------------اخذ بثوبه واعتذر اليه فرضي عنه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ه-كذا رواه اسباط عن ال---------------سدي مرسلا ووصله ابن مردويه من طريق- الحكم ابن ظهير عن السدي عن ابي صالح عن ابن عباس وهكذا ساقه مقاتل بن سليمان بطوله واكثر الفاظه 3 قول اخر 387 اخرج الطبري من طرق عن مجاهد ومن طريق علي ابن ابي طلحة عن ابن عباس ومن طريق ----------------------------------------------عطاء بن ابي رباح ومن طريق الحسن البصري ومن طريق ابي العالية قالوا كلهم معني واولي الامر منكم اولي العلم --	321	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1276	false	1738232155821971780	18	278	97	1409	1537	300	بن الوليد --------وفيها عمار بن ياسر فساروا قبل القوم الذين يريدون فلما بلغ--------------وا قريبا----------------------------- منهم عرسوا واتاهم ذو العيينتين فاخبرهم فاصبحوا قد هربوا غير رجل فامر اهله فجمعوا متاعهم ثم اقبل يمشي في ظلمة الليل حتي اتي عسكر خالد فسال عن عمار بن ياسر فاتاه فقال يا ابا اليقظان اني قد ------------------------------------اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان قومي لما سمعوا بكم هربوا واني بقيت فهل اسلامي نافعي غدا والا هربت -قال عمار بل هو ينفعك فاقم فاقام فلما اصبحوا--- اغار خالد- فلم يجد احدا غير الرجل------ فاخذ-ه واخذ-- ماله فبلغ عمارا الخبر فاتي خالدا فقال----- خل عن الرجل فانه قد اسلم وانه في امان مني فقال خالد وفيم انت -------------------تجير فاستبا وارتف--عا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاجاز ا-------------------------مان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير فاستبا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد يا رسول الله اتترك هذا العبد الاجدع يسبني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا خالد لا تسب عمارا فانه من يسب عمارا يسبه الله ومن يبغضه يب-----غضه الله ومن يلعن عمارا يلعنه الله فغضب عمار-------------------------------------------------------- فقام فتبعه خالد حتي اخذ بثوبه فاعتذر اليه فرضي عنه فانزل الله عز وجل قوله-------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهكذا رواه ابن ابي حاتم من طريق عن السدي مرسلا ورواه ابن مردويه من رواية الحكم -بن ظهير عن السدي عن ابي صالح عن ابن عباس فذكره بنحوه والله اعلم وقال علي بن ----------------------------------------------------------------------ابي طلحة عن ابن عباس واولي الامر منكم يعني اهل الفقه والدين وكذا قال مجاهد وعطاء و--------------------الحسن البصري وابو-------- الع----------------الية واولي الامر منكم يعني العلماء	1276	1158351618597886217	856	1217.5	674	1655	51.72205352783203	133	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	0	106	0	518	1481	300	عن ا--بيه انه ك------ان يحدث انه -----خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقو-ن به-------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وق-ل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -----للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير -------------------------حقه وكان------------------------- قبل ذلك اشار علي الزبير براي----- فيه سعة ----للانصاري وله فلما احفظه الانصاري----------------------------- استوعي للزبير -------------------------حقه في صريح الحكم قا----------ل الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	326	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1281	false	-7305422068294845309	148	282	737	1396	1487	300	بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه كان يخاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة كانا يسقيان بها كلاهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ----ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة له وللانصاري---- فلما احفظ- الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة فقال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	1281	1158351618597886217	489	841.5	388	668	73.2035903930664	84	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	158	300	762	1455	1455	300	فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية اخرجه الطبري والطبراني ورجاله ثقات الا ان بعض اصحاب ابن عيينة ارسلوه واخرجه الفريابي عن ابن عيينة لم يقل عن ام سلمة وكذا اخرجه عبد بن حميد عن ابي نعيم عن ابن عيينة 3-------------------------------------------------------------------------------------------------- سبب اخر اخرج ابن --------ابي حاتم من طريق ا-----------------------------------------------------بن لهيعة عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم انطلقا اليه فلما اتيا عمر قا-ل الرجل يا ابن الخطاب قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا فقال ردنا الي عمر فردنا اليك ق-ال اكذلك ق-ال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فاقضي بينكما فخرج اليهما مشتملا علي سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فارا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول-	327	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1283	false	-8056415704043847838	106	261	507	1273	1462	300	فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية -------------------------------قال نزلت في الزبير بن العوام وحاطب ب-------------------------------------------------------------------------ن ابي بلتعة اختصما في ماء فقضي النبي صلي الله عليه وسلم ان يسقي الاعلي ثم الاسفل هذا مرسل ولكن فيه فاءدة تسمية الانصاري ذكر سبب اخر غريب جدا قال ابن ابي حاتم حدثنا يونس بن عبد الاعلي قراءة اخبرنا ابن وهب اخبرني عبد الله بن لهيعة عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر بن الخطاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل----م انطلقا اليه فلما اتيا اليه قال الرجل يا ابن الخطاب قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا فقال ردنا الي عمر فردنا اليك فقال اكذاك فقال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فاقضي بينكما فخرج اليهما مشتملا علي سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فارا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	1283	1158351618597886217	505	879.0	398	876	57.64840316772461	90	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	0	52	0	246	1455	300	حدثنا ابي ---نا عمرو بن عثمان ن---ا ابو حيوة ---عن سعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن سعيد بن المسيب في هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية قال اختصم-- الزبير بن العوام -حاطب بن ابي بلتعة------- في ماء فقضي النبي صلي الله عليه وسلم ان يسقي الاعلي قبل الاسفل	327	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1283	false	-8056415704043847838	84	137	401	660	1462	300	حدثنا ابي حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا ابو حيوة حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن سعيد بن المسيب في قوله----- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية قال نزلت في الزبير بن العوام وحاطب بن ابي بلتعة اختصما في ماء فقضي النبي صلي الله عليه وسلم ان يسقي الاعلي ثم- الاسفل	1283	1158351618597886217	226	392.5	175	265	85.28302001953125	43	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms328	true	6661526094846264224	127	229	630	1119	1459	300	والطاغوت-- طريق اخري فيها ان الذي ترافعا اليه عمر قال الحافظ بن الحا----------فظ ابراهيم------------------------- بن دحيم في مسنده ----نا شعيب بن شعيب ---نا ابو المغيرة ---نا عتبة بن ضمرة حدثني ابي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي للمحق علي المبطل فقال المقضي عليه لا ارضي حتي ترضي فقال صاحبه فما تريد قال ان نذهب الي ابي بكر الصديق فذكرا ذلك له فقال الذي قضي له النبي صلي الله عليه وسلم قد اختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي لي عليه فقال ابو بكر فانتما علي ما قضي به النبي صلي الله عليه وسلم فابي صاحبه ان يرضي	328	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1284	false	3202136431742945599	58	151	277	733	1484	300	والله اعلم طريق اخري قا-----------------------------ل الح----------افظ ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن دحيم في تفسيره حدثنا شعيب بن شعيب حدثنا ابو المغيرة حدثنا عتبة بن ضمرة حدثني ابي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي للمحق علي المبطل فقال المقضي عليه لا ا---------رضي فقال صاحبه فما تريد قال ان نذهب الي ابي بكر الصديق فذهبا ال--يه فقال الذي قضي له------------------------- قد اختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي لي فق-----ال ابو بكر فانتما علي ما قضي به النبي صلي الله عليه وسلم فابي صاحبه ان يرضي	1284	1158351618597886217	388	711.0	304	536	72.3880615234375	73	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms328	true	6661526094846264224	245	299	1182	1457	1459	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم الي قوله مستقيما 66 68 اخرج الطبري من طريق اسباط بن نصر عن--------------------------------------------------------------------------------------------- السدي قال افتخر ثابت بن قيس بن شماس ورجل من --يهود فقال اليهودي والله لقد كتب----- علينا ان اقتلوا انفسكم فقتلنا انفسنا فقال وال-----له لو كتب علينا ان اقتلوا انفسكم لقتلنا انفسنا فانزل الله	328	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1285	false	-1747031953582229451	125	194	636	994	1490	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم الاية قال اناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لو فعل ربنا لفعلنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال للايمان اثبت في قلوب اهله من الجبال الرواسي وقال السدي---- افتخر ثابت بن قيس بن شماس ورجل من اليهود فقال اليهودي والله لقد كتب الله علينا القتل----------- فقتلنا انفسنا فقال ثابت والله لو كتب علينا ان اقتلوا انفسكم لقتل-------نا فانزل الله	1285	1158351618597886217	194	310.0	153	380	51.05263137817383	32	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms329	true	2473582372489732971	14	91	67	454	1452	300	ابي اسحاق السبيعي---- لما نزلت ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم الاية -------------------------------------------قال رجل لو امرنا لفعلنا والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي وذكر مقاتل 396 بن سليمان ا-ن الرجل المذكور هو عمر بن الخطاب ولفظه------------------------- لما نزلت قال عمر بن الخطاب لو فعل ربنا لفعلنا الحمد لله الذي لم يفعل بنا ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	329	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1285	false	-1747031953582229451	55	142	284	722	1490	300	ابي اسحاق السبيعي قال لما نزلت ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم الاية قال رجل لو امرنا لفعلنا والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي و--------------------قال ابن ابي حاتم حدثنا جعفر بن منير حدثنا روح حدثنا هشام عن الحسن قال لما نزلت هذه الاية ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم الاية قال اناس من اصحاب-- النبي صلي الله عليه وسلم	1285	1158351618597886217	260	427.5	205	460	56.5217399597168	45	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms329	true	2473582372489732971	174	257	856	1254	1452	300	جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير قال جاء رجل من الانصار ا-ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو محزون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا فلان ما-لي اراك محزونا قال يا نبي الله شء فكرت فيه-------------- نحن نغدو عليك ونروح ننظر ف-ي وجهك ونجالسك -غدا ترفع مع النبيين فلا نصل اليك فلم يرد ع-------------------------ليه شيءا فاتاه جبريل بهذه الاية ومن يطع الله والرسول الاية قال------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليه النبي صلي الله عليه وسلم فبشره ومن طريق ابي الضحي---- عن مسروق	329	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1287	false	6454884531753649235	3	108	15	534	1471	300	جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير قال جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو محزون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا فلان ما لي اراك محزونا قال يا نبي الله شء فكرت فيه قال ما هو قال نحن نغدو عليك ونروح ننظر الي وجهك ونجالسك وغدا ترفع مع النبيين فلا نصل اليك فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه شيءا فاتاه جبريل بهذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فب-----عث النبي صلي الله عليه وسلم فبشره قد روي هذا الاثر مرسلا عن مسروق	1287	1158351618597886217	364	649.5	286	524	69.46565246582031	69	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms330	true	-6800008656395910279	42	168	206	821	1474	300	قال ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا قد علمنا ان النبي صلي الله عليه وسلم له فضل علي من امن به في درجات الجنة ممن اتبعه وصدقه فكيف لهم اذا اجتمعوا في الجنة ان يري بعضهم بعضا فانزل الله في ذلك فقال ان------------------------------------------------ الاعلين ينحدرون الي من هو اسفل منهم فيجتمعون في رياضها فيذكرون ما انعم الله عليهم ويثنون عليه وينزل لهم اهل الدرجات فيسعون عليهم بما يشتهون وما يدعون به فهم في روضة يحبرون ويتنعمون فيه وروينا في المعجم الاوسط للطبراني في ترجمة--------------------------------------------------------- احمد بن عمرو الخلال عن عبد الله بن عمران ---نا فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي	330	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1287	false	6454884531753649235	146	293	728	1443	1471	300	قال ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا قد علمنا ان النبي صلي الله عليه وسلم له فضل علي من امن به في درجات الجنة ممن اتبعه وصدقه وكيف لهم اذا اجتمعوا في الجنة ان يري بعضهم بعضا فانزل الله في ذلك يعني هذه الايةفقال يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاعلين ينحدرون الي من هو اسفل منهم فيجتمعون في رياضها فيذكرون ما انعم الله عليهم ويثنون عليه وينزل لهم اهل الدرجات فيسعون عليهم بما يشتهون وما يدعون به فهم في روضة يحبرون ويتنعمون فيه وقد روي مرفوعا من وجه اخر فقال ابو بكر بن مردويه حدثنا عبد الرحيم بن محمد بن مسلم حدثنا اسماعيل بن احمد بن اسيد حدثنا عب----د الله بن عمران حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي	1287	1158351618597886217	548	1019.5	431	724	75.69060516357422	109	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms330	true	-6800008656395910279	170	230	833	1136	1474	300	واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين فاني دخلت اذا دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل هذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين	330	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1288	false	-74827221730407610	1	54	5	277	1474	300	واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين وان- دخلت ال---------جنة خشيت ا--لا اراك فلم يرد عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم -----حتي نزلت عليه---------- ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين	1288	1158351618597886217	260	476.0	208	303	85.80857849121094	49	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms332	true	-6407415378800586120	82	272	408	1361	1498	300	الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فشكوا انا--------- كنا في عز و نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تق-تلوا القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله تعالي هذه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية واخرج الطبري--------- وابن ابي حاتم من طريق--------------------------- اسباط بن نصر عن السدي قال هم قوم اسلموا قبل ان يفرض عليهم القتال ولم يكن عليهم الا الصلاة والزكاة فسالوا الله ان يفرض عليهم القتال فلما كتب عليهم------- اذا فريق منهم يكره ذلك فذكر الخبر ومن طريق سنيد بسنده الي عكرمة 400 نحوه ومن طريق سعيد بن ابي عروبة وعبد ابن حميد من طريق شيبان كلاهما عن قتادة قال ذكر لنا ان اناسا من الصحابة وهم يومءذ بمكة قبل الهجرة فزعموا الي القتال وسرعوا فيه حتي قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ذرنا نتخذ معنا معاول للمشركين فنهاهم عن ذلك وقال لم اءمر بالقتال فلما كانت الهجرة امروا بالقتال فكره ذلك بعض وقالوا فيه ما تسمعون فق----------------------------------------------ال الله تعالي قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي وقال مقاتل بن سليمان---- نزلت في	332	-4099169146178994116	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1294	false	-190867451297796614	57	214	280	1076	1508	300	الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا نبي الله كنا في عز و-نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة ق-ال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله ال------ي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية الاية ورواه النساءي والحاكم وابن مردويه من حديث علي بن الحسن بن شقيق به وقال اسباط -------عن السدي --------------------------------------------لم يكن عليهم الا الصلاة والزكاة فسالوا الله ان يفرض عليهم القتال فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله او اشد خشية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب وهو الموت قال الله تعالي قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي و-عن مجاهد ان هذه الايات نزلت في	1294	1158351618597886217	469	753.0	370	1182	39.67851257324219	84	JK001329-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown