id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms039	true	-8112696876080662834	96	168	501	889	1560	300	فاخذ سليمان----------------- تلك الكتب وجعلها في صندوق و--دفنها تحت كرسيه ونهاهم عن ذلك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات سليمان وذهب-------- الذين كانوا يعرفون دفن تلك الكتب تمثل الشيطان علي صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال---- هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا اي لا ينفد قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان -----كان يضبط الانس والجن والشياطين والطير بهذ----------------------------------------------------ا فاتخذ- بنو اسراءيل تلك الكتب	39	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms13433	false	5225129432399476410	179	285	949	1500	1579	300	فبعث سليمان عليه السلام لجمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن احد من الناس يستطيع ان يدنو من الكرسي الا احترق وقال لا اسمع احدا يذكر ان الشياطين يعلمون الغيب الا ضربت عنقه فلما مات سليمان وذهب العلماء الذين كانوا يعرفون امر سليمان جاء شيطان ف-------ي صورة انسان ال-ي نفر- من بني اسراءيل فقال لهم هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا----------- قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي فحفروا ووجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان انما كان يضبط الانس والجن---------- والطير بهذا السحر ثم طار وذهب وفشا في الناس ان سليمان كان ساحرا فاتخذت بنو اسراءيل تلك الكتب	13433	7112032055995250684	317	523.5	256	581	54.561100006103516	46	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms041	true	8459674950700722186	198	289	988	1470	1524	300	السدي قا----ل كانت الشياطين تصعد-------- الي السماء فتقعد منها مقاعد للسمع يستمعون من كلام الملاءكة فيما يكون في الارض من موت او غيب او امر فياتون الكهنة فيخبرونهم- فتحدث- الكهنة الناس فيجدونه كما قالوا حتي اذا امنتهم الكهنة كذبوا لهم فادخلوا فيه غيره فزادوا مع كل كلمة سبعين كلمة فاكتتبت الناس ذلك الحديث في الكتب وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فبعث سليمان في الناس فجمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن احد من الشياطين يستطيع ان يدنو من الكرسي الا احترق ----وقال سليمان	41	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms09846	false	3926665570046116866	174	250	850	1255	1514	300	السدي ما ملخصه ان- الشياطين كانوا يصعدون الي السماء فيس-----------------------معون من----- الملاءكة --ما يكون في الارض--------------------- فياتون الكهنة فيخبرون به فتحدثه الكهنة للناس فيجدونه كما قالوا وادخلت الكهنة-------------------------- فيه غيره فزادوا مع كل كلمة سبعين كلمة فاكتتب- الناس ذلك وفشي---------------- في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فبعث سليمان في الناس فجمع تلك الكتب وجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن احد من الشياطين يستطيع ان يدنو من الكرسي الا احترق فلما مات سليمان	9846	7112032055995250684	353	603.5	283	500	70.5999984741211	58	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms041	true	8459674950700722186	199	300	994	1524	1524	300	قال كانت الشياطين تصعد الي السماء فتقعد منها مقاعد للسمع يستمعون من كلام الملاءكة فيما يكون في الارض من موت او غيب او امر فياتون الكهنة فيخبرونهم فتحدث الكهنة الناس فيجدونه كما قالوا حتي اذا امنتهم الكهنة كذبوا لهم فادخلوا فيه غيره فزادوا مع كل كلمة سبعين كلمة فاكتتبت الناس ذلك الحديث في الكتب وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فبعث سليمان في الناس ف---جمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن احد من الشياطين يستطيع ان يدنو من الكرسي الا احترق وقال سليمان لا اسمع احدا يذكر ان الشياطين تعلم-- الغيب الا ضربت عنقه-	41	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms13433	false	5225129432399476410	126	217	667	1141	1579	300	قال كانت الشياطين تصعد الي السماء فتقعد منها مقاعد للسمع فيسمعون من كلام الملاءكة --ما يكون في الارض من موت او غيث او امر فياتون الكهنة فيخبرونهم فتحدث الكهنة الناس فيجدونه كما قالوا و-------------------------------------------------زادوا مع كل كلمة سبعين كلمة فاكتتب- الناس ذلك الحديث في الكتب وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فبعث سليمان عليه السلام لجمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن احد من الناس--- يستطيع ان يدنو من الكرسي الا احترق وقال------- لا اسمع احدا يذكر ان الشياطين يعلمون الغيب الا ضربت عنقه	13433	7112032055995250684	450	836.5	362	536	83.9552230834961	80	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms042	true	8748419308101621718	39	82	208	427	1560	300	تلك الكتب فلما اخرجوها -قال ----الشيطان ان سليمان انما كان يضطر الانس و الجن و الشياطين والطير بهذا السحر ثم طار فذهب وفشا في الناس ان سليمان كان ساحرا 54 واتخذت بني اسراءيل تلك الكتب فلما جاء محمد- صلي الله عليه وسلم خاصموه	42	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms09846	false	3926665570046116866	262	300	1314	1514	1514	300	تلك الكتب ف----اخرجوها فقال لهم الشيطان ان سليمان -----كان يضبط الانس و-الج-----------ن والطير بهذا السحر ثم طار وذهب وفشي في الناس ان سليمان كان ساحرا ف---اتخذت بنو اسراءيل تلك الكتب فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم خاصموه-	9846	7112032055995250684	184	306.0	148	225	81.77777862548828	29	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms042	true	8748419308101621718	0	95	0	492	1560	300	فلما مات سليمان و ذهب العلماء الذين------ يعرفون امر سليمان وخلف بعد ذلك خلف تمثل شيطان في صورة انسان فذكره وفيه فاراهم المكان وقام ناحية ف-----------------------------------------قالوا ادن قال لا ولكني هاهنا في ايديكم فان لم تجدوه فاقتلوني فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان انما كان يضطر الانس و الجن و الشياطين والطير بهذا السحر ثم طار فذهب وفشا في الناس ان سليمان كان ساحرا 54 واتخذت بني اسراءيل تلك الكتب فلما جاء محمد صلي الله عليه وسلم خاصموه بها فذلك حين يقول الله عز وجل وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا	42	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms13433	false	5225129432399476410	217	300	1141	1579	1579	300	فلما مات سليمان و-ذهب العلماء الذين كانوا يعرفون امر سليمان جاء------------------ شيطان في صورة انسان الي نفر من بني اسراءيل------------- فقال لهم هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرس----------------------------ي فحفروا ووجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان انما كان يضبط الانس و-الج-----------ن والطير بهذا السحر ثم طار وذهب وفشا في الناس ان سليمان كان ساحرا ف---اتخذت بنو اسراءيل تلك الكتب فلما جاء محمد صلي الله عليه وسلم خاصموه بها فذلك قوله تعالي -------------------------ولكن الشياطين كفروا-	13433	7112032055995250684	332	527.5	267	539	61.59554672241211	55	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms064	true	-7066861904658824845	7	100	31	492	1519	300	وقال ابن عباس --------في رواية عطا-ء ان النجاشي توفي فاتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان النجاشي توفي فصل عليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحضروا فصفهم ثم تقدم وقال ان الله امرني ان اصلي علي النجاشي فصلي هو وهم عليه فقال بعضهم-- في انفسهم كيف نصلي علي رجل مات وهو يصلي لغير قبلتنا وكان النجاشي يصلي الي بيت المقدس حتي--- مات وقد صرفت القبلة الي الكعبة فانزل الله عز وجل فاينما تولوا فثم وجه الله 4 قول اخر قال الواحدي مذهب قتادة ان هذه الاية منسوخة بقوله	64	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms02401	false	6316786511157962814	249	300	1282	1544	1544	300	وقال ابن عباس رضي اتعالي عنهما لما توفي النجاشي جاء------ جبريل عل-يه ال--سلام الي النبي فقال ان النجاشي توفي فصل عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فقال الصحابة في انفسهم كيف نصلي علي رجل مات ولم يصل الي-- قبلتنا وكان النجاشي يصلي الي بيت المقدس الي ان مات فنزلت الاية وقال--------------------------------------------------------------------------------- قتادة--- هذه الاية منسوخة بقوله-	2401	7112032055995250684	191	249.0	148	475	40.21052551269531	31	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms068	true	-3648708716560232038	222	280	1092	1387	1484	300	عن عبد الله بن عمرو قال لما اهبط الله------ ادم من الجنة قال اني------------ منزل معك بيتا يطاف حوله كما يطاف حول ع-----------------------------رشي فلما كان زمن الطوفان رفع فكانت الانبياء--------------------- يحجونه ولا يعلمون مكانه حتي بواه الله------ لابراهي--------------------م واعلمه مكانه فبناه من خمسة اجبل حراء ولبنان و------ ثبير وجبل الحم---ر و------------الطور 55 قوله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم	68	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms05903	false	-8154214538401911325	92	171	448	848	1512	300	عن عبد الله بن عمر -قال لما اهبط الله تعالي ادم من الجنة قال اني مهبط معك او منزل معك بيتا يطاف حوله كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي عند عرشي فلما كان زمن الطوفان رفع فكانت الانبياء عليهم الصلاة والسلام يحجونه ولا يعلمون مكانه حتي بواه الله تعالي لابراهيم عليه الصلاة والسلام واعلمه مكانه فبناه من خمسة اجبل كما- ذكرناه وعن ابن ابي- نجيح عن مجاهد وغيره من اهل العلم ان الله تعالي -------لما بوا لابراهيم	5903	7112032055995250684	257	391.5	202	410	62.682926177978516	39	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms069	true	2403753196547682602	115	166	568	809	1445	300	ابن جريج عن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين عن ابيه انه سمع جابرا يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال لما طاف النبي صلي الله عليه وسلم قال له عمر--------------- هذا مقام ابينا ابراهيم ------------قال نعم قال افلا نتخذه مصلي فانزل الله--- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	69	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms02372	false	-9162198853942034891	234	278	1247	1458	1557	300	ابن جريج عن جعفر بن محمد------------------ عن ابي----ه سمع جابرا يحدث عن حجة النبي ق-------------------ال لما طاف النبي ق-------------------ال له عمر رضي اتعالي عنه هذا مقام ابينا ابراهيم عليه السلام قال نعم قال افلا نتخذه مصلي فانزل اعز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	2372	7112032055995250684	176	284.0	138	271	64.94464874267578	32	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms069	true	2403753196547682602	115	166	568	809	1445	300	ابن جريج عن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين عن ابيه انه سمع جابرا يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال لما طاف النبي صلي الله عليه وسلم قال له عمر--------------- هذا مقام ابينا ابراهيم قال نعم قال افلا نتخذه مصلي فانزل الله------- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	69	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms05896	false	-599609033256216628	2	53	8	249	1533	300	ابن جريج عن جعفر بن محمد------------------ عن ابي----ه سمع جابرا يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما طاف النبي صلي الله عليه وسلم قال له رضي الله تعالي عنه هذا مقام ابينا ابراهيم قال نعم قال افلا تتخذه مصلي فانزل الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	5896	7112032055995250684	206	366.5	161	263	78.32699584960938	40	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms074	true	4960508354166442016	35	103	179	519	1454	300	اسحاق عن البراء------------------- قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة ------------عشر شهرا وكان---------- يحب ان يوجه نحو الكعبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء	74	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms02383	false	2808778737580605840	0	62	0	301	1496	300	اسحاق عن البراء بن عازب رضي اعنهما قال---- كان رسول الله ---------------------------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فتوجه نحو الكعبة و-------------------------------قال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها------------------ قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء	2383	7112032055995250684	239	405.0	189	381	62.72966003417969	44	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms076	true	6747896812741173582	144	223	705	1106	1477	300	قال الواحدي--------------------- قال ابن عباس--------------- في رواية الكلبي يعني عن ابي صالح عنه كان رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسلمين قد ماتوا علي القبلة الاولي منهم ابو امامة اسعد بن زرار-----------ة احد بني النجار و البراء بن معرور احد بني سلمة في اناس اخرين جاءت عشاءرهم------------------- فقالوا يا رسول الله توفي اخواننا وهم يصلون الي القبلة الاولي وقد صرفك الله ------الي قبلة ابراهي--------------------م فكيف باخواننا------- فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم	76	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms00532	false	5121178541791430394	152	236	833	1274	1611	300	قال الواحدي في كتاب اسباب النزول قال ابن عباس رضي الله عنهما في رواية الكلبي ---------------------كان رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قد ماتوا علي القبلة الاولي منهم -----------سعد بن زرارة وابو امامة احد بني النجار و-البراء بن معرور احد بني سلمة ف-------------جاءت عشاءرهم في اناس منهم اخرين فقالوا يا رسول الله توفي اخواننا وهم يصلون الي القبلة الاولي وقد صرفك الله تعالي الي قبلة ابراهيم عليه الصلاة والسلام فكيف باخواننا في ذلك فانزل الله تعالي- وما كان الله ليضيع ايمانكم	532	7112032055995250684	337	557.0	272	500	67.4000015258789	57	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms080	true	-5601495006247754215	0	95	0	448	1452	300	مءمني اهل الكتاب---- عبد الله بن سلام واصحابه كانوا يعرفون رسول الله صلي الله عليه وسل----------------م كما يعرف احدهم ولده اذا راه مع الغلمان قال عبد الله بن سلام لابي بن كعب كنت اشد معرفة برسول الله صلي الله عليه وسلم مني با-بني فقال له عمر بن الخطاب و--كيف ذلك يا ابن سلام قال لاني اشهد ان محمدا رسول الله حقا يقينا وانا لا اشهد بذلك علي ابني لاني لا ادري ما احدث- النساء فقال ---عمر وفقك الله يا ابن سلام وقال يحيي بن سلام ق---------------------------------------------------------------------------------ال الكلبي لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11247	false	-3238261155054747111	68	172	368	877	1515	300	مءمني اهل الكتاب مثل عبد الله بن سلام واصحابه كانوا يعرفون رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفته في كتابهم كما يعرفون اولادهم- اذا راوهم وقال ابن س----------------لام لانا------- كنت اشد معرفة برسول الله صلي الله عليه وسلم مني يا بني فقال له عمر رضي الله عنه كيف ذاك ق------------ال لاني اشهد ان محمدا رسول الله حقا يقينا وانا لا اشهد بذلك لا---بني لاني--- ادري ما احدثت النساء فقال له عمر وفقك الله قوله وان فريقا منهم يعني من علماءهم ليكتمون اي صفة النبي صلي الله عليه وسلم واستقبال الكعبة قوله الحق من ربك اي الحق الذي -----مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	11247	7112032055995250684	326	516.0	256	556	58.633094787597656	55	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	95	300	478	1469	1469	300	الزهري فقال عن عروة سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان ه-ذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما و لكنها انزلت في الانصار كان--------------وا يهلون قبل ان يسلموا لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذ-لك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و -------------------قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و في رواية يونس عن الزهري 105 ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة قال الزهري ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحم-ن فقال ان ه-ذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و المروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت و لم	83	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms06061	false	-894920869446887473	17	199	91	1008	1553	300	الزهري -قال--- عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و-المروة ق-الت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هاذه لو كانت ك---ما اولت-------------------ها عليه ان لا يتطوف بهما ولاكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لم--------------ناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل ----يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة فلما اسلموا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذالك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و-المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمان فقال ان هاذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و-المروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم	6061	7112032055995250684	830	1464.5	662	1061	78.22808837890625	155	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	0	101	0	499	1455	300	يذكر الصفا و المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا و المروة فهل علينا من حرج ان لا نطوف بالصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع ه-ذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في ان لا يطوفوا بالصفا و المروة في الجاهلية و الذين كانوا ي--------طوفون ثم تحرجوا ان لا يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت و لم يذكر الصفا و المروة حتي ذكر ذ-لك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	84	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms06061	false	-894920869446887473	199	285	1008	1471	1553	300	يذكر الصفا و-المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و-ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا--------- فهل علينا من حرج ان--- نطوف بالصفا و-المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هاذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون--- ان--- يطوفوا ب------------------الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان--- يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت و-لم يذكر الصفا--------- حتي ذكر ذالك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	6061	7112032055995250684	432	770.0	350	515	83.88349151611328	82	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	118	253	574	1225	1455	300	من الانصار كانوا اذا اهلوا لم-------------------نا-------------------------------------------------ة في الجاهلية لا يحل لهم ان يطوفوا بين بالصفا و المروة فلما قدموا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج ذكروا ذلك له فانزل الله هذه الاية قالت و لعمري ما اكمل الله حج من حج و لم يطف بين الصفا و المروة و في رواية ابي معاوية عن هشام بهذا السند قالت انما كان ذاك -ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف و ناءلة ثم يجيءون فيطوفون 106 بين الصفا و المروة و ساءر الرواة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا كانوا لا يطوفون انتهي ويءيده ان في رواية عبد الرحيم بن سليمان عن هشام لا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا و المروة قال الواحدي وقال انس بن مالك كنا نكره ال----------------طواف بين الصفا و المروة ----------------لانهما كانا من مشعار قريش في الجاهلية فتركناه في ------	84	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms06063	false	894905843965097896	183	289	964	1541	1603	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يطف بين الصفا و-المروة وا---------------------------------------------نما كان ذلك لان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف و-ناءلة ثم يجيءون فيطوفون---- بين الصفا و-المروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعونه في الجاهلية فانزل الله تعالي الاية وفي لفظ اذا اهلوا لمناة لا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة ويقال ان الانصار قالوا -انما امرنا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطواف ولم نءمر بالسعي بين الصفا و-المروة فنزلت الاية وقال السدي كان--------------- في الجاهلية تعرف الشياطين في	6063	7112032055995250684	231	295.0	185	928	24.892240524291992	39	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms085	true	-5266237349418406087	90	170	442	859	1491	300	كان علي الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اساف وكان علي المروة صنم علي صورة امراة تدعي ناءلة -زعم اهل الكتاب انهما زنيا في الكعبة فمسخهما الله تعالي حجرين فوضعا علي الصفا و المروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا من دون الله فكان اهل الجاهلية اذا طافوا بينهما تمسحوا بهما ف---لما جاء الاسلام و كسرت الاصنام كره المسلمون الطواف بينهما لاجل الصنمين فانزل الله 107 تعالي هذه الاية قلت وصله الطبري من طريقه و اخرجه ابن ابي حاتم	85	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms06064	false	2046861918872141292	23	86	123	473	1503	300	كان علي الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اساف وعل----ي المروة ص--------ورة امراة تدعي ناءلة يزعم اهل الكتاب انهما زنيا في الكعبة -مسخهما الله تعالي حجرين فوضعا علي الصفا--------- ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا------------ فكان اهل الجاهلية اذا طافوا بينهما -مسحوا الوثنين فلما جاء الاسلام و-كسرت الاصنام كره المسلمون الطواف بينهما لاجل الصنمين ف-نزلت-------------- هذه الاية وروي---- الطبري و----------------ابن ابي حاتم	6064	7112032055995250684	332	569.5	270	421	78.85985565185547	55	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms085	true	-5266237349418406087	99	131	481	651	1491	300	اساف وكان عل----ي المروة صنم علي صورة امراة تدعي ناءلة زعم اهل الكتاب-------------- انهما زنيا في الكعبة فمسخهما الله تعالي حجرين فوضعا علي الصفا و المروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا	85	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11251	false	-9038611368401457764	0	35	0	182	1590	300	اساف بن عمرو وعلي المروة صنم علي صورة امراة تدعي ناءلة بنت ذءب ويقال بنت سهيل زعموا انهما زنيا في الكعبة فمسخهما الله عز وجل----- فوضعا علي الصفا و-المروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا	11251	7112032055995250684	139	237.5	110	188	73.93617248535156	25	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms100	true	-7895385321159077472	105	194	491	908	1414	300	الطبري من طريق---- عبد الله بن كعب بن مالك----- عن ابيه قال كان الناس في رمضان اذا صام الرجل فامسي فنام حرم ع-ليه الطعام و الشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة و قد سمر عنده فوجد امراته قد نامت فارادها فقالت اني قد نمت -قال ما نمت ثم وقع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم	100	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms06707	false	-3053505637339371462	108	194	537	955	1519	300	الطبري باسناده الي عبد الله بن كعب بن مالك يحدث عن ابيه قال كان الناس في رمضان اذا صام الرجل فامسي فنام حرمه عليه الطعام و-الشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة و-قد سمر عنده فوجد امراته قد نامت فارادها فقالت اني قد نمت فقال ما نمت ثم وقع بها وصنع كعب بن مالك مثله--- فغدا عمر بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالي علم الله انك-----م تختانون انفسكم	6707	7112032055995250684	397	746.0	314	428	92.75701141357422	81	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms101	true	7875651105348913001	23	76	117	365	1443	300	كان اصحاب محمد------------------- اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يطعم لم ياكل ليلته و لا يومه حتي يمسي و ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكر نحوه و لم يذكر قصة عمر و في اخره فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا	101	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms06709	false	-8717489323821140864	4	88	19	447	1494	300	كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته و-لا يومه حتي يمسي و-ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف-----نزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا	6709	7112032055995250684	211	354.0	167	435	48.5057487487793	40	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms103	true	2165630300367065104	0	60	0	295	1462	300	سهل بن سعد قال -نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و ------لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و الخيط الاسود فلا يزال ياكل و يشرب حتي يتبين له زي--هما فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و النهار	103	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms06718	false	3313904442721208740	198	249	1000	1268	1542	300	سهل بن سعد قال انزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض و-الخيط الاسود ولم يز-ل ياكل------- حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------ بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل و-النهار	6718	7112032055995250684	253	423.5	203	304	83.22368621826172	46	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms105	true	4449373103018737456	122	200	616	992	1456	300	معاذ بن جبل يا رسول الله ان اليهود تغشانا و يكثرون مسالتنا عن الاهلة فانزل الله تعالي هذه الاية وقال قتادة و ذكر لنا انهم سالوا نبي ا---------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم لم خلقت هذه الاهلة فانزل الله تعالي قل هي مواقيت للناس والحج وقا-----------------------------------------------ل الكلبي نزلت في معاذ بن جبل و ثعلبة بن عنمة بفتح المهملة و النون و هما رجلان من الانصار--- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد	105	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms05853	false	4050187058169018572	0	77	0	391	1469	300	معاذ------- يا رسول الله ان اليهود تغشانا و-يكثرون مسالتنا---------- فانزل الله------ هذه الاية وقال النسفي في تفسيره نزلت هذه الاية في عدي بن حاتم ومعاذ بن جبل سالا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهلال فنزلت اي يسالونك عن الاهلة ما لها تبدو صغيرة ثم تصير بدورا ثم تعود كالعرجون وما معني تغير احوالها وقال الكلبي نزلت في معاذ و--------ثعلبة بن غنمة------------------------------------ الانصاريين قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو------ دقيقا مثل الخيط ثم يزيد	5853	7112032055995250684	214	290.5	168	465	46.021507263183594	38	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms106	true	90303274672074453	166	251	794	1203	1442	300	طريق--- الاعمش عن ابي سفيان عن جابر---- كانت قريش تدعي الحمس و كانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه و خرج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقال ما حملك علي ما صنعت فقال رايتك فعلته ففعلت كما فعلت فقال اني احمس قال -ان ديني دينك فانزل الله تعالي	106	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms06378	false	-7342537885116719002	82	161	426	818	1481	300	زريق عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال كانت قريش تدعي الحمس و-كانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من الابواب------- فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان فخ--رج من بابه فخر-ج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة-------- رجل فاجر فانه خرج معك من الباب فقال ما حملك علي ذلك -----قال رايتك فعلته ففعلت كما فعلت قا-ل اني احمس قال فان ديني دينك فانزل الله تعالي	6378	7112032055995250684	364	673.5	288	417	87.29016876220703	68	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms106	true	90303274672074453	112	258	526	1240	1442	300	وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ول-كن البر من اتقي الاية 189 1 اسند الواحدي من طريق شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء يقول كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية متفق عليه 132 ومن طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن ابي سفيان عن جابر كانت قريش تدعي الحمس و ك---انوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون ---من --باب في الاحرام فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه و خرج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقال--- ما حملك علي ما صنعت فقال رايتك فعلته ففعلت كما فعلت فقال اني---- احمس قال -ان ديني دينك فانزل الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها	106	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11268	false	831116631994562411	141	272	694	1357	1515	300	وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولاكن البر من اتقي واتوا البيوت ----------------------------------------------------------------------------------------------من ابوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بها مطابقته للترجمة ظاهرة واسراءيل هو ابن يونس بن ابي اسحاق يروي عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي والحديث من افراده بهذا الطريق وعن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر كانت قريش تدعي الحمس و-كانوا لا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون الامن الباب في الاحرام فبين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه وخر-ج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقال له ما حملك علي ما صنعت -قال رايتك فعلته ففعلته فقا--------ل اني رجل احمس قال فان ديني دينك فانزل الله------ وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها	11268	7112032055995250684	478	754.5	379	878	54.44191360473633	89	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms108	true	7523012039682762011	18	109	93	532	1439	300	اسباط عن السدي في هذه الاية قال ان ناسا من العرب كانوا اذا حجوا لم يدخلوا بيوتهم من ابوابها كانوا ينقبون في ادبارها فلما حج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع اقبل يمشي و معه رجل من اولءك و هو مسلم 134 فلما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باب البيت احتبس الرجل خلفه وابي ان يدخل وقال يا رسول الله اني احمس يقول اني محرم و كان اولءك الذين يفعلون ذلك يسمون الحمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ايضا احمس فادخل فدخل الرجل فانزل -	108	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms06381	false	3966573869770527776	22	93	110	464	1493	300	اسباط عن السدي ك----------------ان ناس -من العرب------ اذا حجوا لم يدخلوا بيوتهم من ابوابها كانوا ينقبون من ادبارها فلما حج سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع اقبل يمشي و-معه رجل من اولءك و-هو مسلم ف----لما بلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم باب البيت احتبس الرجل خلفه------------- وقال يا رسول الله اني احمس يقول---- محرم----------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ايضا احمس فادخل فدخل الرجل ف-نزلت	6381	7112032055995250684	338	581.5	270	447	75.6152114868164	66	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms110	true	8397741552345249748	39	128	185	588	1381	300	عباد بن منصور عن الحسن اوضح منه قال كان قوم --من اهل الجاهلية اذا اراد احدهم سفرا او خرج من بيته يريد سفرا ثم بدا ل-------------ه ان يقيم و يدع سفره الذي خرج له لم يدخل البيت من بابه و لكن يتسوره ف------------------------------قال الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها و ذكره الزجاج بلفظ ان قوما من قريش و جماعة -----من العرب كانوا اذا خرج الرجل منهم في حاجة ف----------لم يتيسر له رجع فلم يدخل من باب بيته سنة	110	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms06380	false	137741913900008206	72	147	354	697	1473	300	عباد بن منصور عن الحسن--------- قال كان اقوام من اهل الجاهلية اذا اراد احدهم سفرا او خرج من بيته يريد سفرا ثم بدا له من بعد خروجه ان يقيم و-يدع سفره الذي خرج له لم يدخل البيت من بابه و-لكن يتسوره من قبل ظهره تسورا فنزلت الاية وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- الزجاج ----كان قوم -من قريش و-جماعة معهم من العرب ------اذا خرج الرجل منهم في حاجة فلم يقضها ولم يتيسر له رجع فلم يدخل من باب بيته سنة	6380	7112032055995250684	276	468.5	215	463	59.61123275756836	59	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms110	true	8397741552345249748	43	218	202	991	1381	300	الحسن اوضح منه قال كان قوم من اهل الجاهلية اذا اراد احدهم سفرا او خرج من بيته يريد سفرا------------ ثم بدا ل----------ه ان يقيم و يدع سفره الذي خرج له لم يدخل البيت من بابه و لكن يتسو------------ره فقال الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها و ذكره الزجاج بلفظ ان قوما من قريش و جماعة من العرب كانوا اذا خرج الرجل منهم في حاجة فلم يتيسر له رجع فلم يدخل من باب بيته سنة وذكر الماوردي بنحوه وزاد في اخره تطيرا من الخيبة فقيل لهم ليس في التطير بر و لكن البر ان يتقوا الله 3 قول ز اخر اخرج ابن ابي حاتم من طريق موسي بن عبيدة احد الضعفاء عن محمد بن كعب القرظي قال كان الرجل اذا اعتكف لم يدخل منزله من باب البيت فانزل الله عز وجل هذه الاية 4 قول ز اخر اخرج ابن ابي حاتم من طريق ابي شيبة عن عطاء قال ك--------ان اهل يثرب اذا رجعوا من عيدهم دخلوا -البيوت من ظهورها و يرون ان ذلك--- احري للبر	110	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11268	false	831116631994562411	19	105	91	509	1515	300	الحسن البصري كان اقوام----------- الجاهلية اذا اراد احدهم سفرا او خرج من بيته يريد سفره الذي خرج له ثم بدا له بعد خروجه ان يقيم و-يدع سفر------------ه لم يدخل البيت من بابه و-لكن يتسوره من قبل ظهره فقال الله تعالي -ليس البر بان تاتوا البيوت من ظهوره------------------------ا البقرة الاية وقال مجاهد ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل اذا اعتكف لم يدخل من ------باب البيت فانزل الله تعالي- هذه الاية وقال--------------------------------------------- عطاء بن ابي رباح كان اهل يثرب اذا رجعوا من عيدهم دخلوا منازلهم من ظهورها و-يرو---ن ذلك من ادني البر	11268	7112032055995250684	313	459.5	244	835	37.48503112792969	54	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms114	true	-4593869977534420375	197	229	967	1131	1476	300	سماك بن حرب عن النعمان بن بشير في قوله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال كان الرجل يذنب------ الذنب فيقول لا يغفر لي فانزل الله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	114	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11272	false	5629921748231418163	74	106	417	582	1593	300	سماك بن حرب عن النعمان بن بشير في قوله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة ان---- يذنب الرجل الذنب فيقول لا يغفر لي فانزل الله تعالي ولا تلقوا بايد-كم الي التهلكة	11272	7112032055995250684	150	281.0	120	170	88.23529052734375	27	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	44	91	219	457	1485	300	عنه-- قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و يقولون اذا برا الدبر و عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم و اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	123	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms05868	false	-3024761842038757824	237	281	1176	1413	1510	300	عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر و-عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم و-اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	5868	7112032055995250684	232	440.5	189	240	96.66666412353516	44	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms128	true	-2177706588412589874	0	36	0	178	1425	300	يقفون بالمزدلفة و كانوا يسمون الحمس و كانت ساءر العرب تقف-- بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه------------------- ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	128	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11274	false	5461508458592381194	232	270	1194	1390	1545	300	يقفون بالمزدلفة و-كانوا يسمون الحمس و-كان- ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	11274	7112032055995250684	174	314.5	140	199	87.43718719482422	33	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms130	true	2934620615874076640	45	73	207	348	1539	300	قالوا -لا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسلوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حراما	130	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms06103	false	7870881339515059567	223	251	1125	1266	1513	300	قالوا ولا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسلوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حر-ما	6103	7112032055995250684	140	270.0	112	142	98.591552734375	26	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms130	true	2934620615874076640	125	161	608	791	1539	300	ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يبيتون به ثم ليذكروا الله فيكبروا----------------------- قبل ان يصبحوا ثم يفيضوا فان الناس كانوا يفيضون و قال الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	130	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11275	false	-2841463822332598316	166	204	816	1021	1493	300	ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يبيتون به ثم ليذكروا الله كثيرا واكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون و-قال الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	11275	7112032055995250684	173	323.5	138	206	83.98058319091797	33	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms153	true	4226516408240790139	261	300	1269	1453	1453	300	عن ابن عباس قال جاء عمر بن ال-------------------خطاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت قال وما ذا-------ك قال حولت رحلي البارحة فلم يرد عليه شيءا---- فاو-----حي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم-	153	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11282	false	-7051577421734713396	38	87	187	419	1447	300	عن ابن عباس قال جاء عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال -ما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم	11282	7112032055995250684	175	306.5	137	233	75.1072998046875	32	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms156	true	-8854113087135766170	184	231	870	1086	1393	300	اسحاق يعني ابن راهويه انا النضر بن شميل ا---نا عبد الله بن عون عن نافع قال كان ابن عمر--------------- اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه قال فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال تدري فيم انزلت قلت لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نزلت في	156	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11282	false	-7051577421734713396	150	274	732	1321	1447	300	اسحاق اخبر-------------نا النضر بن شميل اخبرنا ابن --------عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه---- فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان -قال تدري فما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي مطابقته للترجمة تءخذ من قوله في كذا وكذا لان المراد به في اتيان النساء في ادبارهن علي ما نذكره عن قريب واسحاق هو ابن راهويه يروي عن النضر بالضاد المعجمة ابن شميل بالشين المعجمة مصغر شمل يروي عن عبد الله بن عون بفتح العين وبالنون عن نافع مولي بن عمر عن عبد الله بن عمر واخرج هذا الحديث في تفسيره وقال بدل قوله حتي انتهي اي مكان قال تدري الي قوله قلت لا قال نزلت في	11282	7112032055995250684	182	307.0	141	615	29.593496322631836	34	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms156	true	-8854113087135766170	234	284	1096	1318	1393	300	ثم مضي------------------ وعن عبد الصمد حدثني ابي هو عبد الوارث بن سعيد حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر في قوله تعالي فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في ورواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه هو القطان عن عبيد الله يعني ابن عمر عن نافع عن ابن عمر	156	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11283	false	-1305987164596682171	0	41	0	180	1433	300	ثم مضي اي في قراءته 4527 وعن عبد الصمد حدثني ابي حدث----------------------ني ايوب عن نافع عن ابن عمر-------------- فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في -رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه---------- عن عبيد الله------------- عن نافع عن ابن عمر	11283	7112032055995250684	159	266.5	122	240	66.25	34	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms158	true	-6168049459229597972	112	199	551	946	1427	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ------عبيد الله بن عمر بن حفص و ابن ابي ذءب ومالك بن انس فرقهم كلهم عن نافع قال قال لي ابن عمر امسك علي المصحف يا نافع فقرا حتي اتي علي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال لي تدري يا نافع فيم نزلت هذه الاية قال قلت لا قال ن------------------------------------------------------------------------------------------------زلت في رجل من الانصار اصاب امراته في دبرها فاعظم الناس ذلك فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم الاية قلت له من دبرها في قبلها قال لا الا في دبرها	158	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11284	false	-1451595884328658678	136	198	672	987	1522	300	عبد العزيز--- يعني الدراوردي عن مالك وعبيد الله بن عمر و--------ابن ابي ذءب ثلاثت----------------هم عن نافع بالتفسير ورواية الدراورد--ي الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكورة قد اخرجها الدارقطني في غراءب مالك من طريقه عن الثلاثة عن نافع نحو رواية ابن عون عنه ولفظ نزلت في رجل من الانصار اصاب امراته في دبرها فاعظم الناس ذلك قال فق---------------------------------لت له من دبرها في قبلها قال لا الا في دبرها	11284	7112032055995250684	177	164.0	138	497	35.61368179321289	33	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms168	true	4243709303925184737	15	137	67	656	1462	300	قوله ز تعالي فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره الاية 230 قال الثعلبي نزلت هذه الاية في تميمة و قيل عاءشة بنت عبد الرحمن بن عتيك القرظي كانت تحت رفاعة ------بن وهب -----بن عقيل فطلقها ثلاثا فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير النضري فطلقها فاتت---------- نبي الله---------- فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير و انما معه مثل هدبة الثوب و لقد طلقني قبل ان يمسني افارجع الي ابن عمي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا الحديث قال فلبثت ما شاء الله ثم رجعت فقالت ان ز--------------------------------------وجي كان قد مسني فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم كذبت بقولك الاول فلن نصدقك	168	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms08384	false	-7634052529501525426	204	298	996	1440	1448	300	قوله-- تعالي فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره البقرة--------------- نزلت في---------------------- عاءشة بنت عبد الرحمن بن عتيك النضري كانت تحت رفاعة يعني ابن وهب وهو ابن عمه-------------ا فتزوج--------ها ا------بن الزبير ثم طلق-----ها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي------------------------------------------------------------------------------- طلقني قبل ان يمسني افارجع الي ابن عمي فقال لا حتي يكون مس------------------------------------------------------------ فلبثت ما شاء الله ثم ات-ت فقالت يا رسول الله ان زوجي الذي كان تزوجني بعد زوجي كان--- مسني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت بقولك الاول فلن اصدقك	8384	7112032055995250684	302	389.5	231	658	45.89665603637695	52	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	86	158	426	764	1474	300	ابراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن وهو البصري قال في قوله تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا الاية قال حدثني 205 معقل بن يسار انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك و اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا و الله لا تعود اليها ابدا قال و كان رجلا لا باس به و كانت	170	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms12473	false	-5617338554832905744	251	300	1300	1544	1544	300	ابراهيم--------- عن يونس-------- عن الحسن----------------------------- فلا تعضلوهن النساء ---------------------------قال حدثني---- معقل بن يسار انها نزلت فيه قال ----زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك و-فرشتك و-اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها وو---الله لا تعود اليك- ابدا و-----كان رجلا لا باس به و-كانت-	12473	7112032055995250684	234	373.5	187	338	69.23076629638672	48	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	6	67	26	331	1439	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في هذه الاية --------------------قال كانت هذ-ه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية ---------------------------------------------------------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت----------------------------------------------------- فالعدة كما هي واجبة عليها	172	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11294	false	823791719796891223	100	179	529	934	1576	300	عن ابن---- نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هاذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------- فانزل الله--------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب- عليها	11294	7112032055995250684	251	416.5	200	436	57.56880569458008	45	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	62	95	305	459	1439	300	فالعدة كما هي واجبة ع---------------------------------------------------ليها قال و قال عطااء عن ابن عباس نسخت ه-ذه الاية عدتها -----------تعتد حيث شاءت قال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني لها	172	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms12886	false	549198248997942287	84	174	449	890	1495	300	فالعدة كما هي واجبة عليها يءيد هذا الاحتمال وحاصله انه لا يقول بالنسخ والله- اعلم وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هاذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج اي قال عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عباس الي اخره وقد مر في تفسير سورة البقرة وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكني لها	12886	7112032055995250684	137	208.5	108	443	30.925508499145508	24	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms186	true	5541939017163639554	106	178	514	857	1421	300	صلي الله عليه وسلم باربعة الاف درهم 224 و اربعة الاف اقرضها ربي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما امسكت و فيما اعطيت و اما عثمان فقال علي جهاز من لا جهاز له في غزوة تبوك فجهز المسلمين بالف بعير باقتابها و احلاسها و تصدق برومة ركية كانت له علي المسلمين فنزلت فيهما هذه الاية و قال مقاتل بمعناه مختصرا و قال ابن ظفر---------------------- نزلت في	186	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms05411	false	9044260136130900967	3	45	14	232	1448	300	صلي الله عليه وسلم باربعة الاف درهم نصف ماله وقال---------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان -----علي جهاز من لا جهاز له في غزوة تبوك فجهز المسلمين بالف بعير باقتابها و-احلاسها--------------------------------------- فنزلت فيهما هذه الاية الكريمة والله اعلم و--------قال ابن بطال ذكر اهل التفسير انها نزلت في	5411	7112032055995250684	163	246.0	128	365	44.657535552978516	32	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms189	true	-8194744491814485151	22	84	109	395	1437	300	ابن ابي حاتم ---نا ابي -------نا الحسين بن زياد مءدب--------- محارب ----نا موسي بن عمير عن----- الشعبي في قوله تعالي ان تبدوا الصدقات فنعما هي الاي----------------------------------------ة قال انزلت في ابي بكر و عمر--------------------- اما عمر فجاء بنصف ماله حتي دفعه---- للنبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- واما ابو بكر فجاء بماله كله يكاد--- يخفيه من نفسه حتي دفعه---- للنبي صلي الله عليه وسلم	189	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms05385	false	795572589287230533	4	100	22	489	1471	300	ابن ابي حاتم حدثنا ابي قال حدثنا الحسين بن زياد المحاربي مءذن محارب اخبرنا موسي بن عمير عن عامر الشعبي في قوله تعالي ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم البقرة قال انزلت في ابي بكر و-عمر رضي الله تعالي عنهما اما عمر فجاء بنصف ماله حتي دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما خلفت وراءك لاهلك يا عمر قال خلفت لهم نصف مالي واما ابو بكر فجاء بماله كله فكاد ان يخفيه من نفسه حتي دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	5385	7112032055995250684	274	412.0	213	468	58.5470085144043	49	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	30	138	147	694	1483	300	يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق من الصلاة والصيام --------والصدقة و قد انزلت هذه الاية ولا نطيقها فقال---------------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك 238 المصير ف-------لما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم -انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله واليك المصير 175 قوله ز تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها 286 اخرج مسلم واحمد وابن حبان في الحديث الذي قبله فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر السورة وزاد علي التلاوة بعد قوله او اخطانا	198	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11318	false	586946438582177812	160	235	793	1202	1535	300	يا رسول الله كافنا من الاعمال ما نطيق--- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة و-قد انزلت هذه الاية لا--نطيقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب-- من قبلكم سمعنا و-عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك---- المصير البقرة فلما اق-راها القوم زلت----- السنتهم فانزل الله عز وجل-- امن الرسو---------------------ل الي----- واليك المصير ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانز------------ل لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة الي ق-------------------------وله--- اخطانا	11318	7112032055995250684	341	525.0	276	591	57.698814392089844	53	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms199	true	4008034753866972882	257	300	1256	1448	1448	300	مجاهد قال دخلت علي ابن عباس فقلت يا ابا عباس كنت عند ابن عمر فقرا 240 هذه الاية فبكي قال اية اية فقال وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه ق-------------ال ابن عباس ان هذه الاية لما نزلت غمت اصحاب رسول الله صلي-	199	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11320	false	-7209288667792406278	245	279	1200	1358	1475	300	مجاهد قال دخلت علي ابن عباس فقلت عبد الله ------------بن عمر فقرا------------------------------------ وان تبدوا ما في انفسكم يحاسبكم به الله فبكي وقال ابن عباس ان هذه الاية لما نزلت غمت اصحاب رسول الله صلي	11320	7112032055995250684	125	217.0	98	206	60.67961120605469	25	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms202	true	3683773012199671732	192	277	932	1350	1475	300	الاية جاء------ ابو بكر و عمر و عبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وناس من الانصار فجثوا علي الركب وقالوا والله يا رسول الله ما نزلت اية اشد علينا من هذه الاية ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في قلبه فقال----------------------------- هكذا انزلت فقالوا هلكنا وكلفنا من العمل بما لا نطيق قال فلعلكم تقولون كما قال من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا فقالوا سمعنا واطعنا فمكثوا بذلك حولا فانزل الله اية---- الفرج والراحة ------لا يكلف الله نفسا الا وسعها	202	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11318	false	586946438582177812	238	295	1223	1511	1535	300	الذين قالوا ذلك ابو بكر و-عمر و-عبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وناس من الانصار رضي الله تعالي عنهم فقالوا--------------- ما نزلت اية اشد علينا من هذه الاية -----------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ف-------------------------------------------------------------------------------------------قولوا سمعنا واطع--------------------نا فمكثوا بذلك حولا فانزل الله عزل وجل الفرج والراحة بقوله لا يكلف الله نفسا الا وسعها	11318	7112032055995250684	211	321.5	167	463	45.57235336303711	39	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms203	true	914664911668226674	229	265	1072	1255	1420	300	-ابن الكلبي كانت بنو اسراءيل اذا نسوا شيءا مما امروا----- به او اخطاوا -عجلت لهم العقوبة ف-حرم عليهم شء من --مطعم او مشرب علي حسب ذلك الذنب فامر الله------ نبيه والمءمنين ان يسالوه ترك مءاخذتهم بذلك	203	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11321	false	-6125308440477552444	230	267	1161	1359	1532	300	قال- الكلبي كانت بنو اسراءيل اذا نسوا شيءا مما امرهم الله به او اخطاوا اعجلت لهم العقوبة فيحرم عليهم شء من المطعم والمشرب علي حسب ذلك الذنب فامر الله تعالي نبيه والمءمنين ان يسالوه ترك مءاخذتهم بذلك	11321	7112032055995250684	176	312.0	141	199	88.44220733642578	29	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms206	true	5514640215545515569	67	124	328	619	1465	300	يزيد بن ابراهيم --------عن ابن ابي مليكة عن القاسم-------- عن عاءشة ق--------------الت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-ذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات--------------------------------------------------------------------------- الي اولي------ الالباب وقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاول-ءك الذين سمي الله فاحذروهم	206	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11333	false	2053975115092079646	200	277	1050	1453	1578	300	يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هاذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله الي قوله اولوا الالباب ق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولاءك الذين سمي الله فاحذروهم	11333	7112032055995250684	286	511.0	229	404	70.79207611083984	49	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms209	true	-8692139389850910101	107	210	536	1042	1513	300	قوله تعالي شهد الله انه لا اله الا هو--------- الاية 18 ذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الثعلبي عن ابن الكلبي قال------------------------------------------ قدم----- حبران من احبار---- الشام علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخل-------------------ا عليه ------عرفاه بالصفة والنعت فقالا ---انت محمد قال نعم قالا وانت احمد قال--------- انا محمد واحمد قالا فانا نسالك عن شء--- فان ----اخبرتنا به- امنا بك وصدقناك قال سلا قالا ف------------------------------------اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله عز وجل فانزل الله تعالي---------------------------- شهد الله انه لا اله الا هو---------------------------- فاسلم الرجلان	209	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms00424	false	7858002943282434819	86	238	473	1234	1585	300	قوله تعالي شهد الله انه لا اله الا هو ال عمران الاية وقرء بفتح ان علي البدلية من الاول كانه قال شهد الله ان الدين عند الله الاسلام وقرا ابي بن كعب ان الدين عند الله للاسلام بلام التاكيد في الخبر الثاني قال---- الكلبي لما ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قدم عليه حبران من احبار اهل الشا-----------------------------م فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي------------------- الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا علي النبي صلي الله عليه وسلم وعرفاه بالصفة والنعت -قالا له انت محمد قال نعم قالا وانت احمد قال نعم قالا ---------------------انا نسالك عن شهادة فان انت اخبرتنا بها امنا بك وصدقناك قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاني فقالا اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله تعالي- فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم شهد الله الي --قوله ان الدين عند الله الاسلام ال عمران فاسلم الرجلان	424	7112032055995250684	388	579.5	307	838	46.300716400146484	59	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	57	108	272	527	1526	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء السيد والعاقب------- صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد-- ان يلاعناه---- فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله ا-ن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قال----ا نعطيك ما سالتنا فابعث معنا رجلا امينا	217	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11118	false	-9139704533859667999	78	131	375	641	1514	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا	11118	7112032055995250684	246	451.0	196	273	90.10989379882812	44	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	132	176	658	881	1488	300	في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وكعب بن الاشرف وحيي بن اخطب وغيرهم 269 من رءوس اليهود كتموا ما عهد الله -------اليهم في التوارة من نبوة محمد-------------------------- وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا تفوتهم --------الماكل التي كانت لهم علي اتباعهم	224	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms07772	false	6718624333159570414	109	157	546	790	1472	300	في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق--------------- وحيي بن اخطب وغيرهم---- من رءوس اليهود كتموا ما عهد الله عز وجل اليهم في التوراة في شان- محمد صلي الله عليه وسلم وبدلوه وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا يفوتهم الرشاء والماكل التي كانت لهم علي اتباعهم	7772	7112032055995250684	195	333.0	155	264	73.86363983154297	33	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	0	73	0	355	1479	300	عن شقيق عن عبد الل-------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر الحديث ف------------------------------------------قال الاشعث في والله كان ذ-لك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال-ي اخر الاية	225	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms07892	false	-1717204277918995341	108	202	491	947	1425	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذالك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الاي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاي اخر الاية	7892	7112032055995250684	344	622.0	271	456	75.4385986328125	62	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	0	73	0	355	1479	300	عن شقيق عن عبد الل-------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر الحديث ف----------------------------------------------قال الاشعث------- في والله كان ذ-لك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة ----قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	225	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms08477	false	4243054958194575673	154	253	745	1218	1452	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امري مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذالك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	8477	7112032055995250684	344	611.0	271	473	72.7272720336914	61	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms226	true	2546039564344281142	55	177	262	878	1503	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان اناسا من علماء اليهود اولي فاقة كانوا ذوي حظ من علم التوراة فاصابتهم سنة فاتوا كعب بن الاشرف يستميرونه فسالهم كعب هل تعلمون ان هذا الرجل يعني------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابكم قالوا نعم وما تعلمه انت قال لا قالوا فانا نشهد انه عبد الله ورسوله -قال كعب لقد قدمتم علي وانا اريد ان اميركم واكسوكم فحرمكم الله خيرا كثيرا -قالوا------ فانه شبه لنا فرويدا حتي نلقاه فانطلقوا فكتبوا صفة سوي صفته ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه ثم رجعوا الي كعب فقالوا قد كنا نري انه هو فاتيناه فاذا هو ليس بالنعت الذي نعت لناا واخرجوا النعت الذي كتبوه ففرح كعب بذلك و-----مار------------هم فانزل الله تعالي هذه الاية	226	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms07772	false	6718624333159570414	33	106	157	530	1472	300	الكلبي قال ان ---------------------ناسا من علماء اليهود اولي فاقة اقتحموا الي ك-----------------------------------عب بن الاشرف لعنه الله فسالهم كيف ---تعلمو---ن هذا الرجل يعني سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابكم قالوا---- وما تعلمه انت قال لا قالو-----ا نشهد انه عبد الله ورسوله فقال كعب لقد ---------------------------------------حرمكم الله خيرا كثيرا فقالوا رويدا فانه شبه علينا وليس هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالنعت الذي نعت لنا-------------------------- ففرح كعب لعنه الله فمارهم وانفق عليهم فانزل الله تعالي هذه الاية	7772	7112032055995250684	297	444.5	234	647	45.9041748046875	47	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms244	true	2891084631888931235	191	222	991	1141	1530	300	المسور بن مخرمة قال قلت لعبد الرحمن بن عوف اي خال اخبرني عن قصتكم يوم احد قال اقرا العشرين وماءة من ال عمران تجد قصتنا واذ- غدوت من اهلك تبوء المءمنين	244	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms10726	false	-7765927126543765435	272	300	1399	1538	1538	300	المسور بن مخرمة قال قلت لعبد الرحمن بن عوف------- اخبرني عن قصتكم يوم احد قال اقرا العشرين وماءة من ال عمران تجده----ا واذا غدوت من اهلك تبوء المءمنين-	10726	7112032055995250684	137	248.5	110	151	90.72847747802734	27	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	254	286	1236	1392	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل ا-------------------------------لله تعالي	247	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms10759	false	3038594184289643657	46	84	208	391	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج جبين---ه حتي سال الدم علي وجهه -قال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم اخرجه مسلم في افراده من حديث انس رضي الله تعالي	10759	7112032055995250684	142	259.0	111	187	75.93582916259766	27	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	95	148	476	727	1453	300	معمر عن الزهري حدثني سالم هو ابن عبد الله ابن عمر عن ابي----ه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الثانية من الفجر -----اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي- ليس لك من الامر شء	247	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms10760	false	-7024287956214366111	39	89	182	420	1490	300	معمر عن الزهري حدثني سالم ------------------------عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخر-ة من الفجر يقال اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء	10760	7112032055995250684	211	369.5	165	268	78.7313461303711	40	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	140	183	691	894	1453	300	فانزل الله تعالي- ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية زاد البخاري---------------------------------------------------------------- وعن حنظلة بن ابي سفيان عن------ سالم بن عبد الله----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت	247	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms10760	false	-7024287956214366111	223	281	1117	1395	1490	300	فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء قال ثم هدا-هم الله الي الاسلام وقيل استاذن بان يدعو باستءصالهم فنزلت فعلم ان منهم من سيسلم 4070 وعن حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت	10760	7112032055995250684	171	284.0	132	279	61.290321350097656	34	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	75	148	376	727	1453	300	ليس لك من الامر شء 128 1 الجمهور علي انها نزلت في الدعاء علي المشركين اخرج البخاري والنساءي من طريق---------------------------- معمر عن الزهري---- حدثني سالم هو ابن عبد الله ابن عمر عن ابي----ه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الثانية من الفجر -----اللهم العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء	247	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11353	false	7581143895368345374	102	175	483	834	1467	300	ليس لك من الامر شء ---بل الام--ر كله الي كما قال فانماعليك البلاغ وعلينا الحساب 4559 ح دثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم ------------------------عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخر-ة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------ ليس لك من الامر شء	11353	7112032055995250684	244	379.5	189	392	62.24489974975586	46	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms248	true	-7534641660758650740	273	300	1316	1447	1447	300	عن ابي هريرة قال لما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة الثانية قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش بن-	248	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms13900	false	-7348841302153200415	171	196	856	976	1545	300	عن ابي هريرة قال لما رفع النبي---- صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة --------قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش بن	13900	7112032055995250684	114	204.5	90	132	86.36363983154297	23	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms251	true	2223416242694151983	217	281	1091	1397	1501	300	نزلت هذه الاية في نبهان التمار وكنيته ابو مقبل اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه قالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله------ عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت هذه الاية قلت 303 وهو من رواية	251	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms00615	false	-483619778467430779	186	221	966	1140	1563	300	نزلت هذه الاية في نبهان التمار---------------- اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا---------------------------------------------------------------------------------------- فضمها الي نفسه وقبلها ثم -----------------------ندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت هذه الاية وفي----------- رواية	615	7112032055995250684	162	270.0	129	312	51.92307662963867	30	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms253	true	-3212020538175725946	0	31	0	165	1499	300	قد اغتسلت وهي ناشرة شعرها فوقعت في نفسه فدخل------ ولم يستاذن حتي انتهي اليها فذهب ليقبلها فوضعت كفها علي وجهها فقبل ظاهر كفها ثم ندم واستحيا فادبر راجعا فقالت سبحان الله	253	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms00615	false	-483619778467430779	268	300	1394	1563	1563	300	قد اغتسلت وهي ناشرة شعرها فوقعت في نفسه فدخل عليها ولم يستاذن حتي انتهي اليها فذهب ليلثمها فوضعت كفها علي وجهها فقبل ظاهر كفها ثم ندم واستحي و-ادبر راجعا فقالت سبحان الله-	615	7112032055995250684	158	296.5	129	171	92.39765930175781	27	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms253	true	-3212020538175725946	31	142	165	699	1499	300	خنت امانتك وعصيت ربك ولم تصب حاجتك---- فندم علي صنيعه فخرج يسيح في الجبال ويتقرب الي الله------ من ذنبه حتي وافي الثقفي فاخبرته اهل--ه بفعله فخرج يطلبه حتي دل عليه فو-فقه ساجدا----------- وهو يقول رب ذ-----نبي قد خنت اخي فقال له يا فلان قم فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسل--ه عن ذنبك لعل الله------ ان يجعل لك فرجا وتوبة فاقبل معه حتي رجع الي المدينة فكان ذات يوم عند صلاة العصر نزل جبريل------------ بتوبته فتل--ا علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم والذين اذا فعلوا فاحشة ------------------------------------الي قوله ونعم اجر العاملي---------ن فقال عمر يا رسول الله اخاص هذا به-------- ام للناس عامة قال بل للناس عامة في التوبة	253	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms00616	false	-5736635380196127096	0	125	0	619	1544	300	خنت امانتك وعصيت ربك ولم تصب حاجتك قال فندم علي صن-عه فخرج يسيح في الجبال ويتو-ب الي الله تعالي من ذنبه حتي وافي الثقفي فاخبرته امراته بفعله فخرج يطلبه حتي دل عليه فوافقه ساجدا لله عز وجل وهو يقول رب ذنبي ذنبي قد خنت اخي فقال له يا فلان قم فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله عن ذنبك لعل الله تعالي ان يجعل لك فرجا وتوبة فاقبل معه حتي رجع الي المدينة وكان ذات يوم عند صلاة العصر نزل جبريل عليه السلام بتوبته فتلاها علي رسول الله عليه الصلاة والسلام والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله ال عمران الي قوله ونعم اجر العاملين ال عمران فقال علي رضي الله عنه اخاص هذا لهذا الرجل ام للناس ع------------------امة في التوبة	616	7112032055995250684	483	833.0	380	639	75.58685302734375	82	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	79	211	398	1069	1525	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال ---------------------------------اجلس النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا وان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقيناهم هزموا حتي راينا النساء يسن-دن في الجبل يرفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال لهم عبد الله بن جبير ع----هد النبي صلي الله عليه وسلم الينا ان لا نبرح-- فابوا فصرف الله---- وجوههم فاصيب منهم سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم ا-----------------------------------بن ابي قحافة فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال لا تجيبوه فقال ان هءلاء قتلوا ولو كانوا 311 احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ان قال كذبت يا عدو الله فقد ابقي الله ل--ك ما يخزيك فقال---------- اعل هبل	258	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms10733	false	5523742664893661761	152	287	772	1471	1537	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله تعالي عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم-------- جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله-------- وقال لا تبرحوا -ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هرب--وا حتي رايت- النساء يشتددن في الجبل -رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال---- عبد الله بن جبير عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم------ ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب----- سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة -قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فق---------------ال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا---- احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ف--قال كذبت يا عدو الله---- ابقي الله عليك ما يحزنك -قال ابو سفيان اعل هبل	10733	7112032055995250684	575	992.0	460	762	75.45932006835938	98	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms259	true	7399543679178322059	209	239	1067	1216	1531	300	بن غزية عن ابي الزبير عن جابر عند النساءي والبيهقي في الدلاءل انهزم الناس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم احد وبقي معه احد عشر رجلا من الانصار وطلحة	259	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms10247	false	-2003158510548828274	0	27	0	125	1427	300	بن غزية عن ابي الزبير عن جابر قا----------------------------ل انهزم الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وبقي معه احد عشر رجلا من الانصار وطلحة	10247	7112032055995250684	114	204.0	88	153	74.50980377197266	24	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms260	true	-9186235510099928531	74	145	370	692	1464	300	اسحاق عن--- يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير انه حدثه عن ابيه 313 عن عبد الله بن الزبير قال قال الزبير لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الخوف علينا ارسل الله علينا النوم فما منا من رجل الا ذقنه في صدره قال فوالله اني لاسمع قول معتب بن قشير ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا	260	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms10758	false	709357933376725501	92	158	468	773	1494	300	اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير--------- عن ابيه---- عن عبد الله بن الزبير قال قال الزبير لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الخوف علينا ارسل الله علينا النوم فما منا من رجل الا ذقنه في صدره قال فوالله اني لاسمع قول معتب بن قشير ما اسمعه الا كالحلم----- لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه--هنا	10758	7112032055995250684	300	564.0	234	325	92.30769348144531	65	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	67	134	336	670	1512	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل 320 من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ-------- عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند ال--حرب قال الله ا------نا ابلغهم عنكم قا--ل الله	266	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms10731	false	-539904230728230694	219	279	1121	1430	1526	300	ابن عباس فيما رواه احمد انه قال-------------- لما اصيب اخواننا باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل---- من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا------ في الجنة نرزق لءلا يزهد---------------------وا عن- القتال فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل الله	10731	7112032055995250684	256	427.0	203	355	72.11267852783203	44	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	84	160	436	820	1522	300	قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح الاية 172 روي البخاري من طريق---------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -في قوله تعالي----- الذين استجابوا لله والرسول الي اخرها-------------------------------------------------------- قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوم احد ما اصاب وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا ----كان فيهم ابو بكر والزبير	269	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms10771	false	-3546603138763623659	133	226	626	1100	1501	300	قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول ال عمران وفي بيان سبب نزولها لانها تتعلق بغزوة احد 4077 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران قالت لعروة يا ابن اختي كان ابو-ك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد-------- وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا -قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير	10771	7112032055995250684	307	476.0	244	492	62.398372650146484	52	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	138	192	719	989	1499	300	زيد بن اسلم عن عطاء -بن يسار عن ابي سعيد الخدري------------- ان رجالا من المنافقين كانوا----------------------------------- اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت	279	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11368	false	7352370109693117791	91	154	451	762	1501	300	زيد بن اسل- عن عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اعتذروا اليه وحلفوا--- واحبوا ان-------------- يفعلوا فنزلت	11368	7112032055995250684	238	408.5	190	338	70.41419982910156	43	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	50	98	263	520	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار وتحته قطيفة فذكر القصة وفيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذ-ي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا	279	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms13908	false	7249118279293323280	7	45	29	231	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذاي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين------ الكتاب ال عمران الاية وقال ود------- كثير -	13908	7112032055995250684	180	304.5	145	258	69.76744079589844	31	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	236	295	1123	1397	1426	300	ابن ابي مليكة 337 ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء يفرح بما ا-تي واجب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس -ما لكم وله-ذه انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	280	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11369	false	-5320797934151814138	11	92	56	455	1476	300	ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص ---------اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء -فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهاذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	11369	7112032055995250684	216	363.0	167	412	52.42718505859375	39	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	252	286	1286	1444	1512	300	ابن جريج اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا	286	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms08098	false	4120258428074756362	263	297	1354	1512	1529	300	ابن جريج اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا	8098	7112032055995250684	155	307.0	121	158	98.10126495361328	32	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	252	295	1286	1488	1512	300	ابن جريج---- اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا----------- احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	286	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11378	false	8465247031993075894	97	147	483	716	1476	300	ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	11378	7112032055995250684	199	361.5	156	233	85.40772247314453	37	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	252	295	1286	1488	1512	300	ابن جريج---- اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا----------- احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	286	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11379	false	2166481494427782828	164	214	816	1049	1473	300	ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	11379	7112032055995250684	199	361.5	156	233	85.40772247314453	37	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	3	53	15	263	1512	300	عن ايوب عن سعيد بن جبير قال بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم والناس علي امر جاهليتهم الا ان يءمروا بشء او ينهوا عن شء وكانوا يسالون عن اليتامي فنزلت هذه الاية فقصرهم علي اربع فكما تخافون ان لا تعدلوا في اليتامي فكذلك خافوا ان لا تعدلوا بين النساء	286	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11379	false	2166481494427782828	26	64	126	314	1473	300	عن ذلك وعن سعيد بن جبير قال كان -------------------------------الناس علي---- جاهليتهم الا ان يءمروا بشء و--ينهوا عنه قال فذكروا اليتا--------مي فنزلت هذه الاية قال------------ فكما --خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فكذلك خافوا ان لا تقسطوا في- النساء	11379	7112032055995250684	150	221.0	116	248	60.48387145996094	27	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	59	162	301	836	1523	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن-------- رغبة احدكم عن يتيمت-------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms08097	false	-4823093228915955704	27	208	143	1078	1558	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الي ورباع النساء فق----الت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هاذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم ب--يتيمته التي في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	8097	7112032055995250684	496	902.5	400	951	52.15562438964844	83	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	59	110	301	560	1523	300	اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي --------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ---ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن	287	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11380	false	-3671287627805939673	243	300	1199	1486	1486	300	اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيزيد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن-	11380	7112032055995250684	252	447.0	203	292	86.3013687133789	42	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	110	167	560	863	1523	300	فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وقول الله في ال----اية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا -من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ- كن قليلات المال والجمال	287	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11381	false	4675966753400050380	0	79	0	418	1514	300	ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هاذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عمن رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	11381	7112032055995250684	287	537.5	232	422	68.00947570800781	44	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms289	true	4490553322511282025	108	149	521	698	1455	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا ومن غير ان تقي او تفت------دي مالك	289	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms07405	false	1749058991181926545	184	226	918	1101	1444	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا ومن غير ان تقي مالك وقال تفدي مالك	7405	7112032055995250684	171	336.0	131	183	93.44261932373047	39	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms289	true	4490553322511282025	162	201	762	947	1455	300	ابن وهب عن--- نافع بن ابي نعيم------- قال سالت يحيي بن سعيد--------- وربيعة عن قو----له تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- قالا ذلك في اليتيم ان كان فقيرا انفق عليه يعني الولي بقدر فقره ولم يكن للولي منه شء	289	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms08721	false	6350970446410222603	188	229	924	1128	1513	300	ابن وهب حدثني نافع بن ابي نعيم القاري قال سالت يحيي بن سعيد الانصاري وربيعة عن قول الله تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء قالا ذلك في اليتيم ان كان فقيرا انفق عليه----------- بقدر فقره ولم يكن للولي منه شء	8721	7112032055995250684	172	294.5	135	215	80.0	32	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms289	true	4490553322511282025	112	149	537	698	1455	300	ابيه عن جده ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا ومن غير ان تقي او تفت--------دي مالك	289	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms08721	false	6350970446410222603	0	39	0	169	1513	300	ابيه عن جده ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا ومن غير ان تقي مالك او قال تفدي مالك	8721	7112032055995250684	155	303.0	119	169	91.71597290039062	35	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms293	true	306361150417247999	71	171	367	860	1513	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الاية 11 1 قال البخاري في اول باب الفراءض باب قوله يوصيكم الله في اولادكم الي قوله والله عليم حليم حدثني------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن موسي ---نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم ----اخبرني محمد بن المنكدر عن جابر -------------قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------ ماشيين ووجدني------------------------- لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم واخرجه مسلم من رواية حجاج عن بن محمد عن ابن ج--------------------------------------------ريج وقد اختلف الرواة عن ابن المنكدر	293	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11386	false	-6786437619441372349	158	264	812	1339	1512	300	يوصيكم الله في اولا------------------------------------------------------------------------------------------------دكم النساء سقط لفظ باب وقوله في اولادكم لغير ابي ذر والمراد بالوصية هنا بيان قسمة الميراث 4577 ح دثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام --------ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن من------كدر عن جابر رضي الله عنه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اودلاكم النساء عين الترجمة في حديث الباب وهشام هو ابن يوسف وابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج و-------------------ابن المنكدر	11386	7112032055995250684	281	417.5	221	661	42.51134490966797	47	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	108	158	539	789	1503	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس--------------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذ-لك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms08683	false	-6662952366306022725	59	109	271	529	1525	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطا-ء عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذالك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما ا---------لسدس وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	8683	7112032055995250684	223	406.0	177	272	81.98529052734375	40	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	109	158	545	789	1503	300	محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11387	false	944414588354437690	236	285	1141	1393	1470	300	محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطا-ء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و--الثلث وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	11387	7112032055995250684	226	413.5	180	259	87.2586898803711	42	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	27	0	135	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت ه-ذه الاية في ذلك	296	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11390	false	-8038411060386526221	103	130	552	687	1606	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا زوجوها وان شاء-ا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هاذه الاية في ذلك	11390	7112032055995250684	133	246.0	106	137	97.08029174804688	23	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	27	0	135	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت ه-ذه الاية في ذلك	296	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms14830	false	7102624346919696067	193	219	987	1120	1545	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هاذه الاية --بذلك	14830	7112032055995250684	130	233.5	104	137	94.89051055908203	22	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms304	true	4278564875271749900	184	249	928	1284	1527	300	الله -تعالي والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال اعطوهم مثل الذي تاخذون منهم وقال مقاتل كان الرجل يرغب في الرجل فيحالفه بان يعاقده علي ان يكون معه وله سهم 366 من ميراثه كبعض ولده فلما نزلت اية المواريث ولم يذكر اهل العقد انزل---------------------- الله بعدها والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم يعني--------------------- من الم-يراث -----------الذي- عاقدتموهم عليه فلم تزل حتي نسختها-------------------------------------------------------------------- واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض	304	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms07608	false	495498591892620986	216	296	1160	1596	1618	300	الله عز وجل والذين عاقدت ايمانكم النساء وفي تفسير---------------------------------- مقاتل كان الرجل يرغب في الرجل فيحالفه و---يعاقده علي ان يكون معه وله-------- من ميراثه كبعض ولده فلما نزلت اية المواريث جاء رجل الي النبي صلي-- الله عليه وسلم فذكر له ذلك فنزلت والذين عاقدت ايمانكم النساء الاية- يعني اعطوهم الذي سميتم له من المواريث وعن عكرمة والذين عاقدت ايمانكم النساء الاية كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك في الانفال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض	7608	7112032055995250684	220	260.0	173	484	45.45454406738281	31	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	0	64	0	356	1506	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قو-له تعالي------ ولكل جعلنا موالي ق-------ال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمة بالاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فنسختها هذه الاية ولكل جعلنا موالي------------ ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي لهم و--ذهب الميراث	305	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms07609	false	-6638219398784668280	153	218	774	1132	1572	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء قال--- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه ل-لاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ف---لما -----نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء الا------ النصر---------- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث	7609	7112032055995250684	283	446.5	225	386	73.3160629272461	41	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	5	64	21	356	1506	300	بن جبير عن ابن عباس في قو-له تعالي------ ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمة بالاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فنسختها هذه الاية ولكل جعلنا موالي----- ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي لهم و--ذهب الميراث	305	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11393	false	15136778078693959	0	55	0	304	1550	300	بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانك--------------م كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه ل-لاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ف---لما -----نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانك--------------م من النصر---------- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث	11393	7112032055995250684	262	422.5	212	351	74.64387512207031	36	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	15	140	73	677	1460	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة---------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم --لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك	310	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms02098	false	-6484019098261224291	184	300	940	1515	1515	300	مالك ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله-صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله------------------- واضع راسه ----علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك-	2098	7112032055995250684	530	944.0	421	645	82.17053985595703	102	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	140	188	677	910	1460	300	الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms02099	false	7989906643896181156	0	40	0	197	1554	300	الا مكان رسول الله -------------------علي فخذي فقام رسول الله حين------------------- اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	2099	7112032055995250684	188	338.5	148	235	80.0	36	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	15	188	73	910	1460	300	مالك في الموطا عن عبد الرحم-ن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال ابو بكر------ ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms10208	false	6651388433267045973	13	189	70	936	1496	300	مالك ----------عن عبد الرحمان بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام --الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	10208	7112032055995250684	804	1502.5	637	887	90.64261627197266	157	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	14	188	69	910	1460	300	قال------ مالك في الموطا عن عبد الرحم-ن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-------------------------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11455	false	4314722777866467410	11	195	64	960	1527	300	قال حدثني مالك ----------عن عبد الرحمان بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فق--------ال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ابي ال بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	11455	7112032055995250684	799	1486.0	630	923	86.56554412841797	154	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms311	true	-548573642349167108	138	240	668	1195	1477	300	الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته---------------------------- وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال لي يا اسلع مالي اري رحلتك تغيرت فقلت يا رسول الله لم ارحلها انما رحلها رجل من الانصار قال ولم قلت اصابتني جنابة فذكرت له القصة فانزل الله تعالي-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فساق الاية الي قوله عفوا غفورا	311	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms01580	false	2899218825742575467	1	84	5	436	1520	300	الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار يرحلها ووضع--ت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت -رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرت ذلك له-- فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء---- الي---------- غفورا	1580	7112032055995250684	365	587.0	293	575	63.4782600402832	65	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms320	true	2806840835197153823	58	120	306	614	1494	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم 59 1 اخرج البخاري ومسلم والثلاثة والطبري من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية	320	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11404	false	5666652217514687449	61	187	311	920	1515	300	قوله تعالي-------------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واو--------------------------------------------------------------لي الامر منكم النساء ذوي الامر اي هذا باب في قوله تعالي اطيعوا الله الي اخره هكذا وقع في رواية ابي ذر وفي رواية غيره وقع كذا اولي الامر منكم ذوي الامر وقال الواحدي نزلت هذه الاية في عمار لما اجار علي خالد فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم ان يجير علي امير الا باذنه قوله ذوي الامر تفسير لقوله واولي الامر وكذا فسره ابو عبيدة 4584 ح دثنا صدقة بن الفضل اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية	11404	7112032055995250684	218	181.5	171	691	31.548480987548828	43	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	0	106	0	518	1481	300	عن ا--بيه انه ------كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة التي يسق-ون به------ا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق --------ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وق-ل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير حقه------------------------------------ وكان----------------------------- قبل ذ-لك اشار علي الزبير براي فيه سعة ----للانصاري وله فلما احفظه الانصاري----------------------------- استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قا---------ل الزبير والله ما احسب ه-ذه الاية نزلت الا في ذ-لك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	326	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms08570	false	1062104780317009583	139	269	714	1351	1515	300	بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق -------ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر فاستوعاي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذالك اشار علي الزبير براي---- سعة له وللانصاري---- فلما احفظ- الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هاذه الاية نزلت الا في ذالك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	8570	7112032055995250684	458	735.0	361	665	68.87217712402344	74	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	42	114	195	558	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يسقي الاعلي قبل الاسفل----------------------------------------------------------------------------- وقال الثعلبي قال الصالحي اسمه ثعلبة بن حاطب ثم ساق القصة وزاد في اخرها ثم خرج-----------------------ا علي المقداد فقال لمن كان القضاء يا ثعلبة ق-----ال قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن له يهودي فق---------------ال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء----- بينهم وايم الله لقد اتينا ذنبا مرة في حياة موسي-------------------- فدعاه م-وسي الي التوبة فق----ال اقتلوا انفسكم	327	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms07778	false	2463991578949522260	170	256	826	1275	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم لانه كان في او---ل الاسلام يتالف الناس ويدفع بالتي هي احسن ويصبر علي اذي المنافقين الذين في قلوبهم مرض وقال الثعلبي فلما-------------------------------------------------------- خرجا يعني الزبير وحاطبا مرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء يا ابا بلتعة فقال قضي لابن عمته ولوي شدقه -فطن له يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبن----ا مرة في حياة موسي عليه الصلاة والسلام فدعانا موسي الي التوبة منه فقال اقتلوا انفسكم	7778	7112032055995250684	261	414.0	207	513	50.877193450927734	42	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	119	164	584	792	1455	300	ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن سلمة رجل من ولد ام سلمة عن ام سلمة ان الزبير خاصم فقضي رسول الله------- صلي الله عليه وسلم----- للزبير فقال الرجل انما قضي له 394 انه ابن عمته فانزل الله تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	327	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms07781	false	-5372218636161293238	236	276	1177	1366	1483	300	ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن سلمة رجل من ال ابي سلمة قال----------------- خاصم الزبير رجلا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي للزبير فقال الرجل انما قضي له ل---انه ابن عمته ف-نزلت---------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	7781	7112032055995250684	155	245.5	120	220	70.45454406738281	30	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	208	300	1002	1455	1455	300	لهيعة عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم انطلقا اليه فلما اتيا عمر قال الرجل يا ابن الخطاب قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا فقال ردنا الي عمر فردنا اليك ق-ال اكذلك -قال نعم فقال عمر------------------- مكانكما حتي اخرج اليكما فاقضي بينكما فخرج اليهما مشتملا علي سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فارا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول-	327	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms07782	false	-4022393654532908330	4	100	19	494	1463	300	لهيعة عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر بن الخطاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل----م انطلقا اليه قا--------------ل الرجل يا ابن الخطاب قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا فقال ردنا الي عمر فردنا اليك فقال اكذلك فقال نعم فقال عمر رضي الله تعالي عنه مكانكما حتي اخرج اليكما فاقضي بينكما فخرج اليهما مشتملا علي سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فارا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	7782	7112032055995250684	426	778.5	339	495	86.06060791015625	77	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms328	true	6661526094846264224	128	229	639	1119	1459	300	طريق اخري فيها ان الذي ترافعا اليه عمر قال الحافظ بن الحا----------فظ ابراهيم------------------------- بن دحيم في مسنده ----نا شعيب بن شعيب ---نا ابو المغيرة ---نا عتبة بن ضمرة حدثني ابي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي للمحق علي المبطل فقال المقضي عليه لا ارضي حتي ترضي فقال صاحبه فما تريد قال ان نذهب الي ابي بكر الصديق ---فذكرا ذلك له فقال الذي قضي له النبي صلي الله عليه وسلم قد اختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي لي عليه فقال ابو بكر فانتما علي ما قضي به النبي صلي الله عليه وسلم فابي صاحبه ان يرضي	328	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms07782	false	-4022393654532908330	184	276	901	1349	1463	300	طريق اخري قا-----------------------------ل الح----------افظ ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن دحيم في تفسيره حدثنا شعيب بن شعيب حدثنا ابو المغيرة حدثنا عتبة بن ضمرة حدثني ابي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي للمحق علي المبطل فقال المقضي عليه لا ا---------رضي فقال صاحبه فما تريد قال ان نذهب الي ابي بكر الصديق وقد ذهبا ال--يه فقال الذي قضي له------------------------- قد اختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي لي فق-----ال ابو بكر فانتما علي ما قضي به النبي صلي الله عليه وسلم فابي صاحبه ان يرضي	7782	7112032055995250684	383	701.5	300	528	72.53787994384766	73	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001329-ara1.ms330	true	-6800008656395910279	147	217	727	1062	1474	300	عن عاءشة-------------- قالت جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي واهلي وولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين فاني دخلت اذا دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل ---------------------هذه الاية	330	-4099169146178994116	Shamela0005756-ara1.completed.ms11407	false	1967514813624853270	193	263	999	1337	1509	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي واهل------ي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت ------موتك عرفت انك ترفع--------------- مع النبيين واني----- اذا دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل عليه الصلاة والسلام بهذه الاية	11407	7112032055995250684	298	538.5	234	370	80.54054260253906	58	JK001329-ara1	Shamela0005756-ara1.completed