id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms004	true	1313607962850368985	33	130	155	602	1403	300	اشتهر عنهم القول في ذلك من التابعين اصحاب ابن عباس وفيهم ثقات و ضعفاء فمن الثقات 1 مجاهد بن جبر ويروي التفسير عنه من طريق ابن ن----جيح عن مجاهد والطريق الي ابن ابي نجيح قوية فاذا ورد من غيره بينته 2 ومنهم عكرمة ويروي التفسير عنه من طريق الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عنه ومن طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد مولي زيد بن ثابت عن عكرمة او سعيد بن جبير هكذا بالشك ولا يضر لكونه يدور علي ثقة -3 ومن طريق معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة------ عن ابن عباس	4	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms13089	false	-7481340710425132633	97	187	500	933	1473	300	اشتهر عنهم القول في ذلك من التابعين اصحاب ابن عباس وفيهم ثقات و-ضعفاء فمن الثقات مج--اهد بن جبر ويروي التفسير عنه من طريق ابن ابي نجيح عن مجاهد والطريق الي ابن ابي نجيح قوية فاذا ورد عن غيره بينته-- ومنهم عكرمة ويروي التفسير عنه من طريق الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عنه ومن طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد مولي زيد بن ثابت عن عكرمة او سعيد بن جبير-هكذا بالشك-ولا يضر لكونه يدور علي ثقة ثم ذكر طريق ------------------علي بن ابي طلحة وعطاء بن ابي رباح	13089	-3526889936125161496	410	759.0	322	458	89.5196533203125	82	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms009	true	9153975239890658886	247	300	1231	1489	1489	300	ابن اسحاق عن ابن عباس بالسند المذكور في المقدمة قال ان الذين كفروا ---بما انزل اليك و ان قالوا انا قد امنا بما جاءنا من قبلك---------------- سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم ل------------انهم --كفروا بما جاءك و بما عندهم من ذكرك------------------------------------------------------------- مما جاءهم به غيرك فكيف يسمعون منك انذارا وتحذيرا وقد كفروا بما-	9	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms13743	false	-7292732468361941143	114	177	570	878	1510	300	ابن اسحاق عن ابن عباس------------------------------ ان الذين كفروا اي بما انزل اليك و-ان قالوا انا قد امنا بما جاءنا من قبلك ا ن الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون اي انهم قدكفروا بما عندهم----------- من ذكرك وجحدوا ما اخذ عليهم من الميثاق فقد كفروا بما جاءك وبما عندهم مما جاءهم--- غيرك فكيف يسمعون منك انذارا وتحذيرا وقد كفروا بما	13743	-3526889936125161496	208	345.0	166	353	58.92351150512695	37	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms010	true	-6187945894186235436	4	38	19	177	1446	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرص ان يءمن جميع الناس و يبايعوه علي الهدي فاخبره الله تعالي--- انه لا يءمن الا من سبقت -------له السعادة	10	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms13743	false	-7292732468361941143	38	87	200	434	1510	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرص ان يءمن جميع الناس ويتاب-عوه علي الهدي فاخبره الله جل ثناءه انه لا يءمن الا من سبق له من الله السعادة	13743	-3526889936125161496	146	262.0	114	235	62.12765884399414	29	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms013	true	7261424005831967002	193	272	919	1317	1437	300	قوله تعالي ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا 26 قال الواحدي قال ابن عباس في رواية ابي صالح لما ضرب الله تعالي هذين المثلين للمنافقين يعني قوله مثلهم كمثل الذي استوقد نارا و قوله او كصيب من السماء قالوا الله اجل و اعلي من ان يضرب الامثال فانزل الله هذه الاية و قال الحسن وقتادة لما ذكر الله الذباب والعنكبوت في كتابه وضرب للمشركين به المثل ضحكت اليهود وقالوا ما يشبه هذا كلام الله فانزل الله هذه الاية	13	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms05370	false	7105438191991618062	241	291	1346	1612	1666	300	قوله تعالي ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما ال----------------------------اية ان اليهود هم المرادون بقوله تعالي واما--------------------------------- الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا قا-------------------------------------------------------------ل الحسن وقتادة لما ذكر الله الذباب والعنكبوت في كتابه وضرب للمشركين به المثل ضحكت اليهود قا-لوا ما يشبه هذا كلام الله ف-نزل--------ت الاية	5370	-3526889936125161496	189	298.5	148	398	47.4874382019043	32	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms027	true	-2749571395068814952	252	300	1268	1526	1526	300	ابن عباس ---كانت يهود خيبر تقاتل غطفان فاذا التقوا هزمت يهود----- فعاذت اليهود بهذا الدعاء اللهم انا نسالك بحق ال-----نبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم فكانوا اذا التقوا فدعوا بهذا الدعاء -هزموا غطفان فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم كفروا-	27	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms05595	false	3855600700308553952	5	55	19	290	1573	300	ابن عباس قالكانت يهود خيبر تقاتل غطفان فلما التقوا هزمت يهود خيبر فعاذت اليهود بهذا الدعاء اللهم انا نسالك بحق محمد النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزم-ن الا نصرتنا عليهم فكانوا اذا التقوا -دعوا بهذا الدعاء فهزموا غطفان فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم كفروا	5595	-3526889936125161496	252	466.0	205	273	92.30769348144531	40	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms027	true	-2749571395068814952	6	94	34	475	1526	300	الاوس و الخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل -بعثته فلما بعثه الله --------------------------جحدوا ما كانوا يقولون ف----قال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور احد بني سلمة يا معشر --يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تس-فتحون علينا بمحمد ونحن اهل --شرك وتخبروننا بانه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكره لكم------------------- فانزل الله عز وجل---------------- ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا	27	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms05596	false	3901708158108739279	0	95	0	474	1486	300	الاوس و-الخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعث-ه فلما بعثه الله عز وجل من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبسر بن البراء بن معرور اخو بني سلمة يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا وقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد وانا اهل الشرك وتخبروننا بانه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام بن مشكم -----------------------------------ما هو بالذي كنا نذكر- لكم ما جاءنا بشء نعرفه فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا	5596	-3526889936125161496	396	686.0	316	512	77.34375	67	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms027	true	-2749571395068814952	169	300	846	1526	1526	300	الله عز وجل فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به الاية واخرج الطبري من طريق العوفي عن ابن عباس قال كان اهل الكتاب ي-------------------------------------------------------------------------------ستنصرون بخروج محمد عليه الصلاة والسلام علي مشركي العرب فلما بعث الله عز وجل محمدا وراوه من غيرهم كفروا به و حسدوه ومن طريق قتادة نحوه وزاد وقالوا اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا في التوراة يعذبهم و ي-----قتلهم فلما بعث--------------------- من غيرهم كفروا به حسدا 29 قوله تعالي وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا 89 قال الواحدي قال ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت يهود خيبر تقاتل غطفان فاذا التقوا هزمت ي--هود فعاذت اليهود بهذا الدعاء اللهم انا نسالك بحق----- النبي------------------- الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم فكانوا اذا التقوا فدعوا بهذا الدعاء هزموا غطفان فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم كفروا-	27	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms05598	false	-2421861502345131518	124	267	632	1371	1551	300	الله تعال-------------------------------------------------ي من قولهم ولما جاءهم ---------------------كتاب من عند الله الايات وروي باسناده عن الربيع بن انس عن ابي العالية قالكانت اليهود تستنصر-- ب-----محمد صلي- الله عليه وسلم علي مشركي العرب يقولون الل------------------------------------------------------------------------------------هم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتي نعذب المشركين ونقتلهم فلما بعث الله محمدا وراوا انه من غيرهم كفروا به حسدا للعرب وهم يعلمون انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----ال الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به واما الحديث الذي يروي عن عبد الملك بن هارون بن عنترة عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كانت يهود خيبر تقاتل غطفان فلما التقوا هزمت اليهود فعاذت------- بهذا الدعاء اللهم انا نسالك بحق محمد النبي صلي الله عليه وسلم الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا--- اخر الزمان الا نصرتنا عليهم فكانوا اذا --------دعوا بهذا الدعاء هزموا غطفان فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم كفروا	5598	-3526889936125161496	360	513.0	288	924	38.96104049682617	55	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms027	true	-2749571395068814952	1	84	5	422	1526	300	ان اليهود كانوا يستفتحون علي الاوس و الخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل -بعثته فلما بعثه الله -------------------جحدوا ما كانوا يقولون ف----قال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور احد بني-- سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تس-فتحون علينا بمحمد------------------- ونحن اهل شرك وتخبروننا بانه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام -بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكره لكم فانزل الله عز وجل-------- ولما جاءهم كتاب من عند الله	27	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms05598	false	-2421861502345131518	44	134	218	680	1551	300	ان ي--هود كانوا يستفتحون علي الاوس و-الخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعث-ه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور وداود ابن سلمة-يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل شرك وتخبروننا بانه مبعوث وتصفونه---- بصفته فقال سلام ابن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر- لكم فانزل الله تعالي من قولهم ولما جاءهم كتاب من عند الله	5598	-3526889936125161496	393	692.0	315	472	83.26271057128906	70	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms028	true	3106451043452835803	219	279	1108	1408	1513	300	الربيع بن انس عن ابي العالية قال كانت اليهود تستنصر بمحمد صلي الله عليه وسلم علي مشركي العرب يقولون اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتي يعذب المشركين و يقتلهم فلما بعث الله محمدا وراوه انه من غيرهم كفروا به حسدا للعرب و هم يعلمون 37 انه رسول الله------------------- فقال عز وجل ف----لما جاءهم ما عرفوا كفروا به	28	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms05598	false	-2421861502345131518	138	198	703	1020	1551	300	الربيع بن انس عن ابي العالية قال-كانت اليهود تستنصر بمحمد صلي الله عليه وسلم علي مشركي العرب يقولون اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتي نعذب المشركين ون-قتلهم فلما بعث الله محمدا وراوا انه من غيرهم كفروا به حسدا للعرب و-هم يعلمون ---انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به	5598	-3526889936125161496	283	519.5	229	323	87.61609649658203	52	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	178	262	888	1326	1523	300	عصابة من اليهود--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي فقال سلوا عم شءتم فذكر الحديث وفيه قالوا فاخبرنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه قال انشدكم ب-----الذي انزل التوراة علي موسي------------------- هل تعلمون ان اسراءيل------------------ مرض مرضا شديدا وطال سقمه فنذر لله نذرا ا-ن شفاه الله------ من سقمه ليحرمن احب الشراب اليه واحب الطعام اليه وكان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد	31	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms14134	false	8199181100206941006	80	155	423	815	1629	300	عصابة من اليهود جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله---------------------------------------------------------------------------------------- وفيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان اسراءيل يعقوب عليه السلام مرض مرضا شديدا وطال سقمه فنذر لله نذرا لءن شفاه الله تعالي من سقمه ليحرمن احب الشراب اليه واحب الطعام اليه وكان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد	14134	-3526889936125161496	304	477.5	244	496	61.290321350097656	50	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms044	true	-2198620435190642771	215	300	1119	1527	1527	300	احمد في مسنده حدثنا يحيي بن ابي بكير --ثنا زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع مولي ابن --------عمر عن عبد الله بن عمر انه سمع نبي الله صلي الله عليه و---------------سلم يقول ان ادم عليه السلا--------م لما اهبطه الله --الي ال----ارض قالت الملاءكة------ اتجعل فيها من يفسد فيها الاية الي----------------------------------------- ما لا تعلمون قالت الملاءكة ربنا نحن اطوع لك من بني ادم فقال الله تبارك و تعالي للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي يهبط----ا الي الارض فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت-	44	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms13103	false	8244381236234184038	113	213	542	1018	1492	300	احمد بن حنبل حد-ثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انه سمع نبي الله---- الله عليه وسلم الله عليه وسلم يقول ان ادم صلي- الله عليه وسلم لما اهبطه الله تعالي الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ر--------بنا نحن اطوع لك من بني ادم ق-ال الله تع--------الي للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي يهبط بهما الي الارض فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت	13103	-3526889936125161496	358	609.5	280	499	71.74348449707031	61	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms045	true	2610045133035903047	0	92	0	482	1505	300	وماروت فاهبطا الي الارض ومثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجااه--ا فسالاها نفسها فقالت لا و الله حتي تكلما بهذه الكلمة من الشر--ك فقالا لا والله لا نشرك -شيءا ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها و قتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيءا مما ابيتماه علي الا قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا	45	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms13103	false	8244381236234184038	213	300	1018	1492	1492	300	وماروت فاهبطا الي الارض ومثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت لا و-الله حتي تكلما بهذه الكلمة من الاشراك فقا---لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت--- لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقا---لا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وق-تلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيءا مما ابيتماه علي الا قد فعلتما- حين سكرتما فخيرا-	13103	-3526889936125161496	460	861.5	374	487	94.45584869384766	84	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	69	128	377	663	1507	300	بل ملة ابراهيم انتهي والذي ذكره ابن جري-----------------------------------ر عن ابن عباس من رواية ابن اسحاق بالسند المتكرر اخصر من هذا و لفظه قال عبد الله -بن صوريا الاعور لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتد و قالت النصاري مثل ذلك فانزل الله عز وجل وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا	71	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms12854	false	3855850109242779330	39	97	217	503	1575	300	بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين البقرة اخرج ابن اسحاق بسند فيه نظر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ----------------------------------قال عبد الله ابن صوريا الاعور لرسول الله صلي الله ع-يه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتد و-قالت النصاري مثل ذلك فانزل الله عز وجل وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا	12854	-3526889936125161496	217	362.0	170	322	67.39130401611328	41	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	93	219	467	1079	1469	300	الزهري اما الزهري فقال عن عروة---- سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و لكنها انزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا------ لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت	83	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms17260	false	-6624977815242062221	52	175	275	895	1507	300	الكافر اذا صلي كصلاتنا عن عروة قال سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و-المروة ق-الت بءس-ما قلت يا-ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما اولتها ك------انت لا جناح عليه ا--لا يطوف بهما و-لكنها انزلت في الانصار كانوا------ قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ا--نطوف بين الصفا و-المروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قوله	17260	-3526889936125161496	560	998.0	446	643	87.09175872802734	109	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms100	true	-7895385321159077472	104	193	485	901	1414	300	واخرج الطبري من طريق------ عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان الناس في رمضان اذا صام الرجل فامسي فنام حرم عليه الطعام و الشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة و قد سمر عنده فوج-د امراته قد نامت فارادها فقالت اني قد نمت قال ما نمت ثم وقع ب---ها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالي-------------- علم الله انكم كنتم تختانون	100	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms09647	false	-3536074073873912381	209	286	1105	1480	1555	300	واخرج الامام احمد وغيره عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان الناس في رمضان اذا صام الرجل فامسي فنام حرم عليه الطعام و-الشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر---------- من عند النبي صلي الله عليه وسلم وقد سه----------ر عنده فاراد امراته---------------- فقالت اني قد نمت فظن انها تعتل فوقع عليها وصنع كعب-------- مثل ذلك فغدا عمر---------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فنزلت الاية ومعناها ان الله قد علم----- -----انكم ترتكبون	9647	-3526889936125161496	300	493.0	231	440	68.18181610107422	58	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms121	true	-7293241446394641293	1	58	5	253	1402	300	صلي الله عليه وسلم و القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما تجد 150 شاة فقلت لا فنزلت الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين -كل مسكين نصف صاع من طعام فن-------------------زلت في خاصة و---لكم عامة وفي لفظ له من هذا	121	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms05464	false	978838030204131508	76	122	367	577	1534	300	صلي الله عليه وسلم و-القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا -ما تجد---- شاة -قلت لا----------------------------------------- قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك يقول كعبفنزلت في خاصة وهي لكم عامة وهذا -------------	5464	-3526889936125161496	181	304.5	140	271	66.78966522216797	37	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	35	139	169	698	1483	300	الاعمال ما نطيق من الصلاة والصيام --------والصدقة و قد انزلت----- هذه الاية ولا نطيقها فقال---------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك 238 المصير ف--------------------------------------------لما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم -انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله وال----------------------------------------------------------------------------------------------------يك المصير 175 قوله ز تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها 286 اخرج مسلم واحمد وابن حبان في الحديث الذي قبله فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر السورة وزاد علي التلاوة بعد قوله------------- او اخطانا قال	198	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms14081	false	1654581588253619363	0	109	0	590	1583	300	الاعمال ما نطيق--- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة و-قد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و-عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك---- المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم -ذلت بها السنتهم فانزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من رب---------ه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل----- عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال	14081	-3526889936125161496	369	567.0	298	710	51.971832275390625	62	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms200	true	-8670135738953205661	242	269	1176	1305	1454	300	فكانت هذه الوسوسة مما لا طاقة للمسلمين بها وصار الامر الي ان قضي الله عز وجل ان اللنفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت في القول و الفعل	200	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms06353	false	4505383616548231643	179	205	992	1119	1622	300	فكانت هذه الوسوسة مما لا طاقة للمسلمين بها وصار الامر الي ان قضي الله عز وجل ان -للنفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت في القول و-الفعل	6353	-3526889936125161496	127	244.0	101	129	98.44961547851562	26	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms208	true	-6159120833576419379	4	55	24	267	1496	300	في سوق قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله ما ن----زل بقريش يوم بدر-- واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا ---يا محمد----------------- لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة	208	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms03542	false	-7099694185884126509	250	300	1320	1555	1555	300	في سوقهم وقال لهم -يا معشر --يهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم ----------------------قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم -قالوا له يا محمد انك تري انا قومك لا يغرنك انك لقيت قوم-------ا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة-	3542	-3526889936125161496	184	290.0	146	269	68.4014892578125	31	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms216	true	2072617492093583711	190	255	934	1265	1495	300	دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فانصرفوا عنه ثم خلوا با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ماذا تري فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ول------------------قد علمتم انه ما لاعن قوم قط نبيا--- فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه الاستءصال منكم ان فعلتم فان-------- ابيتتم الا الف دينكم والاقامة	216	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms02368	false	-2803632677681003986	175	291	971	1579	1620	300	دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل في ما دعوتنا اليه وكانت ليلة ليلاء اقضت مضاجع الوفد النجراني فلم يستطع الي النوم سبيلا وامسك الحبر ابو حارثة عن الاسترسال في الكلام ليستبين اتجاه القوم وترك للعاقب------------------------ عبد المسيح ان يعالج المشكلة بما يملك من حسن السياسة فعمد هذا الي الرءساء الاربعة عشر فخلا بهم علي حدة ثم قال لهم في تصميم الرجل الذي يقدر عبء المسءولية الملقاة علي عاتقه والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل في خبر صاحبكم الذي تختلفون عليه ولقد علمتم مالا ----عن قوم--- نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم قد ابي-تم الا الف دينكم والاقامة	2368	-3526889936125161496	259	405.5	206	640	40.46875	42	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms220	true	-216943665115049761	0	29	0	160	1575	300	صلي الله عليه وسلم فتنازعوا عنده فقال- الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان ابراهيم الا نصرانيا ف-نزلت---------- يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم الاية	220	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms10319	false	4884551701256777303	150	181	797	969	1612	300	صلي الله عليه وسلم فتنازعوا عنده فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان ابراهيم الا نصرانيا فانزل الله تعالي يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم الاية	10319	-3526889936125161496	159	297.5	130	172	92.44186401367188	27	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms235	true	-2200535831270443414	249	300	1292	1553	1553	300	فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في من معه من المهاجرين ---------من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هدا-كم الله الي الاسلام-------------------------- والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزعة من الشيطان-	235	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms01630	false	-4824898751684318148	92	140	486	748	1629	300	فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في-من معه من المهاجرين والانصار من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان اكرمكم الله ب---الاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف بين قلوبكم فعلموا-------------------------------- انها نزغة من الشيطان	1630	-3526889936125161496	206	349.5	167	298	69.12751770019531	35	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms235	true	-2200535831270443414	250	300	1297	1553	1553	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في من معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام-------------------------------------------------------- والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزعة من الشيطان-	235	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms10654	false	3628871020703366661	135	186	784	1060	1709	300	علم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم مع بعض الصحابة فادركهم قبل ان يقتتلوا----- فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله ل----لاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم من الكفر والف بين قلوبكم---------------------------- فعرف القوم انها نزغة من الشيطان	10654	-3526889936125161496	171	277.5	136	313	54.63258743286133	28	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms239	true	-7917464181896562992	68	158	327	764	1525	300	ابو الحيسر انس بن رافع------------------------------------ ومعه فتية من بني عبد الاشهل من الاوس ايضا فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي--------- الخزرج فاتاهم النبي---------- صلي الله عليه وسلم فجلس اليهم وقال لهم هل لكم الي خير مما جءتم فيه فذكر لهم ان الله ارسله وانزل عليه الكتاب ودعاهم الي الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له ف-----اخذ ابو الحيسر كفا من------ البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا عنك فلعمري لقد جءنا لغير هذا	239	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms07020	false	-1989399420768389111	190	273	1019	1420	1553	300	ابي الحيسر انس بن رافع احد زعماء الاوس فانه قد ذهب الي مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل-------------- فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف مع قريش علي قومهم من الخزرج ولما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب- اليهم وكلمهم وعرض عليهم----------------------------------------------------------------------- الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ---------------- اي قوم هذا والله خير مما جءتم له عندءذ اخذ ابو الحيسر حفنة من تراب البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا	7020	-3526889936125161496	297	492.5	232	503	59.04572677612305	54	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	255	291	1239	1411	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سال الدم علي وجهه فقال------------------- كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء	247	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms04326	false	2704176936384340052	108	147	559	745	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سال الدم علي وجهه فقال صلي الله عليه وسلم كيف يفلح قوم فعلو----ا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم ف-نزلت هذه الاية ليس لك من الامر شء	4326	-3526889936125161496	159	286.5	125	191	83.2460708618164	30	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	159	211	816	1069	1525	300	فاصيب منهم سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم ا----------------------------------بن ابي قحافة فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال لا تجيبوه فقال ان هءلاء قتلوا ولو كانوا 311 احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ان قال كذبت يا عدو الله فقد ابقي الله ل--ك ما يخزيك فقال---------- اعل هبل	258	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms07922	false	-7068374432831081854	146	199	761	1028	1555	300	فاصيب----- سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوهفقال افي القوم ابن ابي قحافة -قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فق---------------ال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا---- احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ف--قال كذبت يا عدو الله---- ابقي الله عليك ما يخزيك -قال ابو سفيان اعل هبل	7922	-3526889936125161496	217	375.0	172	299	72.57524871826172	39	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms275	true	7133681985887394981	185	300	889	1457	1457	300	عن ابن عباس قال 331----------- دخل ابو بكر بيت --------------المدراس فوجد من اليهود اناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوا-لله انك لتعلم ان محمدا رسول الله--- جاء من عند الله بالحق-------- تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما لنا الي الله-------- من فقر وانه الينا لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه الاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر و-----------ضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي-	275	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms12855	false	1006964176603948406	145	265	734	1336	1509	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل ابو بكر الصديقرضي الله عنهالمدراس فوجد من --يهود اناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه -جد يقال له اشيع فقال--- ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم---------- بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل -قال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من حاجة من فقر وانه الينا لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه -لاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعط-نا ولو كان غنيا ----ما اعطانا الربا فغضب ابو بكررضي الله عنهفضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي	12855	-3526889936125161496	528	937.0	421	625	84.4800033569336	94	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	0	36	0	179	1478	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك--------- لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك فقال	276	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms12855	false	1006964176603948406	265	300	1336	1509	1509	300	نفسي بيده لولا------ الذي بيننا وبينك من العهد لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------- ابصر ما صنع بي صاحبك فقال-	12855	-3526889936125161496	164	299.5	132	188	87.23403930664062	32	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	36	90	179	434	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله------------------- ان عدو الله ---قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء ف------------غضبت لله مما قال فضربت وجهه ف----قال فنحاص----- ما قلت ذلك فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع	276	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms12856	false	-2210239804091530430	0	63	0	291	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عدو الله قد قال قولا عظيما -زعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص وقال ما قلت ذلك فانزل الله------ فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع	12856	-3526889936125161496	245	430.5	192	298	82.21476745605469	47	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	260	286	1323	1444	1512	300	عن عاءشة-------------- ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا	286	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms02200	false	1077075941618140402	154	183	813	948	1615	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا	2200	-3526889936125161496	118	221.5	92	135	87.40740966796875	23	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	60	151	308	776	1523	300	عروة ---------انه سال عاءشة-------------- عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ف--يبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عاء------------------------------------------------------------------------------------شة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في	287	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms12911	false	-125947454594008757	188	300	985	1571	1571	300	عروة بن الزبيرانه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط لا---- صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن يا الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته اذا كانت قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في-	12911	-3526889936125161496	441	815.5	354	596	73.9932861328125	76	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	221	285	1115	1428	1503	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الاية 19 1 اخرج ابن ابي حاتم من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في هذه الاية---------------------------------------------- قال كان الرجل اذا مات وترك زوج-ة القي عليها حميمه ثوبه فمنعها--------- فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها	295	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms12913	false	-2210776646948917248	125	180	608	881	1469	300	يا-ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها وروي----------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله ياايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها قال كان الرجل اذا مات وترك جارية القي عليها حميمه ثوبه فمنعها من الناس فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها	12913	-3526889936125161496	203	350.0	160	369	55.0135498046875	40	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	107	158	531	789	1503	300	البخاري حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms13092	false	7540191622502909851	158	209	734	1000	1450	300	البخاري حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطا-ء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و--الثلث وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	13092	-3526889936125161496	240	441.5	192	273	87.9120864868164	44	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	30	0	151	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك واخرجه -----ابو داود	296	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms00391	false	5752047453624172858	246	273	1319	1459	1602	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شا-----------------ءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية هكذا ذكره البخاري وابو داود	391	-3526889936125161496	120	218.5	96	157	76.43312072753906	21	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	25	0	128	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	296	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms12912	false	-2848145381269928638	240	265	1221	1350	1527	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها وهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	12912	-3526889936125161496	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	79	230	383	1100	1435	300	زيد ابن اسلم في هذه الاية كان اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله فكان يعضلها حتي يرثها او يزوجها ممن اراد وكان اهل تهامة يسء الرجل صحبة المراة حتي يطلقها ويشترط عليها ان لا تتزوج الا من اراد حتي تفتدي منه ببعض 356 ما اعطاها فنهي الله المءمنين عن ذلك واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم من طريق اسراءيل عن السدي عن ابي مالك كانت المراة في الجاهلية اذا مات زوجها جاء وليه فالقي عليها ثوبا فان كان له ابن صغير او اخ حبسها حتي تشيب او تموت فيرثها وان هي انفلتت فاتت اهلها من قبل ان يلقي عليها ثوبا نجت فنزلت واخرج الطبري وابن مردويه من طريق محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال لما توفي ابو قيس ابن الاسلت اراد ابنه ان يتزوج امراته وكان لهم ذلك في الجاهلية	296	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms12913	false	-2210776646948917248	224	299	1102	1464	1469	300	زيد -بن اسلم كان -------------اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله وكان يعضلها حتي يرثها او يزوجها -من اراد وكان اهل تهامة يسء الرجل صحبة المراة حتي يطلقها ويشترط عليها ان لا تنكح- الا من اراد حتي تفتدي منه ببعض---- ما اعطاها فنهي الله المءمنين عن ذلك وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة -------بن حنيف-------- قال لما توفي ابو قيس -بن الاسلت اراد ابنه ان يتزوج امراته وكان لهم ذلك في الجاهلية	12913	-3526889936125161496	351	645.0	278	717	48.953975677490234	68	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	238	300	1143	1435	1435	300	عطاء ان اهل الجاهلية كانوا اذا هلك الرجل وترك امراة حبسها اهلها علي الصب----ي يكون فيهم فنزلت وبه عن ابن جريج قال و------------قال مجاهد كان الرجل اذا توفي كان ابنه احق بامراته ينكحها ان شاء--- لم يكن ابنها او يزوجها من شاء اخاه او ابن اخيه وبه قال ابن جريج قال عكرمة نزلت في كبيشة بنت معن بن عاصم من الاوس توفي-	296	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms12914	false	-5690698392776576247	13	73	61	355	1509	300	عطاء ان اهل الجاهلية كانوا اذا هلك الرجل وترك امراة حبسها اهله- علي الصبي حتي يكون فيهم فنزلت لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها وقال مجاهد كان الرجل اذا توفي كان ابنه احق بامراته ينكحها ان شاءاذا لم يكن ابنها-او ينكحها من شاء اخاه او ابن اخيه و----------------قال عكرمة نزلت في كبيشة بنت معن بن عاصم بن الاوس توفي	12914	-3526889936125161496	252	442.0	198	312	80.76923370361328	46	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms297	true	-2294813052989964966	0	27	0	127	1478	300	عنها ابو قيس بن الاسلت فجنح عليها ابنه فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا انا ورثت زوجي ولا انا تركت	297	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms12914	false	-5690698392776576247	73	98	355	477	1509	300	عنها ابو قيس بن الاسلت فجنح عليها ابنه فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله لا انا ورثت زوجي ولا انا تركت	12914	-3526889936125161496	122	232.5	97	127	96.06299591064453	26	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms300	true	3196328876433329925	17	102	91	531	1504	300	قوله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم الاية 24 ذكر سبب الاستثناء 1 اخرج مسلم من طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي الخليل علي ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا---- فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله -----تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	300	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms17270	false	-1517364588968951506	70	132	333	659	1545	300	قوله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا لهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا---- سبايا وكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	17270	-3526889936125161496	309	530.5	251	449	68.81959533691406	55	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms308	true	8541662305549908809	0	34	0	188	1520	300	فقال بعض الناس نشربها ونجلس في بيوتنا وقال اخرون لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة مع المسلمين فنزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه	308	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms09792	false	-9109381568603844143	208	242	1094	1282	1595	300	فقال بعض الناس نشربها ونجلس في بيوتنا وقال اخرون لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة مع المسلمين فنزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه	9792	-3526889936125161496	188	376.0	154	188	100.0	34	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms317	true	1726662210921118051	21	102	95	486	1429	300	ان تءدوا الامانات الي اهلها----------- الاية 58 اخرج الطبري من تفسير سنيد وهو الحسين بن داود عن حجاج بن محمد عن ابن جريج في هذه الاية نزلت---------- في عثمان بن طلحة بن ابي طلحة العبدري قبض منه مفاتي----------------------------ح الكعبة ودخل به البيت يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع اليه المفتاح قال وقال عمر -بن الخطاب لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكعبة وهو يتلو هذه الاية فداه ابي وامي ما سمعته يتلوها قبل ذلك	317	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms08103	false	-4583700834010625382	0	61	0	298	1571	300	ان تءدوا الامانات الي اهلها حتي فرغ من الاية و--اخرج شعبة في-- تفسيره----------------------- عن حجاج-------- عن ابن جريج قال--------- نزلت هذه الاية في عثمان --------بن ابي طلحة اخذ-------- منه رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة فدخل به البيت يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فناول---ه المفتاح قال وقال عمر ابن الخطاب-------------------------------------------------------------------------------- ما سمعته يتلوها قبل ذلك	8103	-3526889936125161496	224	324.0	175	441	50.79365158081055	40	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms318	true	9219019538643398112	76	269	369	1325	1476	300	ابن مردويه من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في هذه الاية ان الله يامركم قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة دعا عثمان بن طل----حة فلما اتاه قال ارني المفتاح فاتاه به فلما بسط يده اليه قام العباس بن عبد المطلب فقال يا رسول الله بابي انت وامي اجمعه لي مع السقاية فكف عثمان يده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارني المفتاح يا عثمان 383 فبسط يده يعطيه فقال العباس مثل كلمته الاولي فكف عثمان يده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عثمان ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر فاتني المفتاح فقال هاك بامانة الله قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح باب الكعبة فوجد في الكعبة تمثال ابراهيم معه قداح يستقسم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما للمشركين قاتلهم الله ما شان ابراهيم وشان القداح ثم دعا بجفنة فيها ماء فاخذ ماء فغمسه ثم غمس به تلك التماثيل واخرج مقام ابراهيم وكان في الكعبة ثم خرج فطاف بالبيت شوطا او شوطين فنزل عليه جبريل فيما ذكر لنا برد المفتاح فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان -بن طلحة فاعطاه المفتاح ثم قال ان الله يامركم	318	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms08102	false	2264219695227689510	209	300	1070	1515	1515	300	ابن مردويه من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما -------------قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة دعا عثمان بن ابي طلحة فلما اتاه قال ارني المفتاح ف---------لما بسط يده اليه قام العباس ف--------------قال يا رسول الله بابي انت وامي اجمعه لي مع السقاية فكف عثمان يده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هات المفتاح يا عثمانف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هاك -امانة--------- فقا-----------------------------م ففتح الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة ثم خرج فطاف بالبيت ثم ------------نزل عليه جبريل------------- برد المفتاح -----------------------------فدعا عثمان ابن طلحة فاعطاه المفتاح ثم قال ان الله يامركم-	8102	-3526889936125161496	409	687.5	324	961	42.55983352661133	76	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms320	true	2806840835197153823	206	279	1025	1401	1494	300	سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار ف----------وجد عليهم في شء---- فقال---- اليس--- امركم----- الله -------------------ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا -لي حطبا ثم دعا بنار فاضرمها فيه ثم قال عزمت عليكم لتدخلنها--- فقال بعض-------هم انما فررتم الي رسول الله من النار فلا تعجلوا حتي تلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بذلك فقال لهم لو دخلتموها ما خرجتم منها ابدا انما الطاعة في المعروف	320	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms01893	false	1248240587944967713	0	89	0	464	1538	300	سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار فلما خرجوا وجد عليهم في شء قال فقال لهم اليس قد امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا الي حطبا-ثم دعا بنار فاضرمها فيه ثم قال عزمت عليكم لتدخلنهاقال فقال لهم شاب منهم انما فررتم الي رسول الله من النار فلا تعجلوا حتي تلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فان امركم ان تدخلوها فادخلوهاقال فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بذلك فقال لهم لو دخلتموها ما خرجتم منها ابدا انما الطاعة في المعروف	1893	-3526889936125161496	372	646.5	300	465	80.0	63	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms322	true	4603781595106016909	55	94	276	474	1532	300	من العرب لم يكن يعرف الامارة وكانت تانف ان تعطي بعضها بعضا طاعة الامارة فلما دانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاعة لم تكن تري ذلك يصلح لغير ال-نبي صلي الله عليه وسلم فامروا ان يطيعوا اولي الامر	322	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms14735	false	-8224348070994875499	0	39	0	197	1565	300	من العرب لم يكن يعرف ام--ارة وكانت تانف ان يعطي بعضها بعضا طاعة الامارة فلما دانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاعة لم تكن تري ذلك يصلح لغير الرسول صلي الله عليه وسلم فامروا ان يطيعوا اولي الامر	14735	-3526889936125161496	191	369.5	152	199	95.97989654541016	36	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	25	101	116	492	1481	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -----للزبير اسق ثم ارسل الي ج------ارك فغضب الانصاري وق-ل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -----للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي--------------------- ال--جدر- فاستوعي للزبير -----------------------------حقه وكان----------------------------- قبل ذلك اشار علي الزبير براي----- فيه --سعة ----للانصاري وله فلما --احفظه الانصاري استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قا-ل الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا	326	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms03629	false	2533391721807459645	202	300	1090	1563	1563	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير---- ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ----ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدار ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه السعة له وللانصاري---- فلما لم يرضي الانصاري استوعي للزبير حقه في صريح الحكم فقال الزبير------ ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا-	3629	-3526889936125161496	330	529.0	261	494	66.80162048339844	53	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001329-ara1.ms332	true	-6407415378800586120	92	146	452	725	1498	300	ابن عباس-------------------- ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فشكوا انا----- كنا في عز و نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تق-تلوا القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله -------تعالي هذه--------------------------------- الاية واخرج الطبري و---ابن ابي حاتم	332	-4099169146178994116	Shamela0004473-ara1.ms12867	false	-14911651017714983	63	128	315	644	1551	300	ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله كنا في عز و-نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا ف------لما حوله الله --الي---- المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله تبارك وتعالي الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم الاية وهذا الحديث رواه ابن ابي حاتم	12867	-3526889936125161496	230	363.0	183	342	67.25146484375	40	JK001329-ara1	Shamela0004473-ara1
