id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms018	true	5365714233925420750	120	176	568	867	1512	300	ابن عباس ومقاتل نزلت في السبعين الذين اختارهم موسي ليذهبوا معه الي الله تعالي فلما ذهبوا معه الي الميقات و سم----------------------------عوا كلام الله وهو يامره وينهاه فلما رجعوا الي قومهم ف--------------------اما الصادقون----- فادوا كما سمعوا وقالت طاءفة منهم سمعنا الله -----في اخر كلامه يقول ان استطعتم ان تفعلوا هذه الاشياء فافعلوا و ان شءتم فلا تفعلوا	18	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0088	false	-7922028408313058749	14	63	81	345	1613	300	ابن عباس ومقاتل نزلت في السبعين الذين اختارهم موسي -----------------------------------------------لميقات ربه وذلك انهم لما رجعوا بعدما سمعوا كلام الله ال----------------------------ي قومهم رجع الناس الي قولهم واما الصادقون منهم فادوا كما سمعوا وقالت طاءفة منهم سمعنا الله يقول في اخر كلامه----- ان استطعتم ان تفعلوا------------ فافعلوا و-ان شءتم فلا تفعلوا	88	-3828321945575048363	199	322.5	162	357	55.7422981262207	32	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms026	true	3273568339928727545	109	178	593	960	1569	300	ان الله------ اخذ علي بني اسراءيل في التوراة ان لا يقتل بعض ب--عضا------------------------------ وايما عبد--- امة وجدتم-- من بني اسراءيل فاشتروه ف----------------اعتقوه فكانت قريظة حلفاء الاوس و النضير حلفاء الخزرج وكانوا يقتتلون في حرب سمير ف--------------------------------------------------------------------------------------اذا اسر رجل من الفريقين جمعوا له حتي يفدوه ف---كان العرب -----------تعيرهم بذلك يقولون كيف تقاتلونهم وتفدونهم فاذا قالوا امرنا بان نفديهم فان قيل لهم فقد نهيتم عن قتالهم قالوا انا نستحي من ح------لفاءنا	26	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0093	false	889442038224923480	71	164	451	970	1735	300	ان الله تعالي اخذ علي بني اسراءيل في التوراة ان لا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه بما قام من ثمنه واعتقوه فكانت قريظة حلفاء الاوس و-النضير حلفاء الخزرج وكانوا يقتتلون في حرب سمير فيقاتل بنو قريظة وحلفاءهم وبنو النضير وحلفاءهم واذا غلبوا اخربوا ديارهم واخرجوهم منها واذا اسر رجل من الفريقين جمعوا له حتي يفدوه وان كان الاسير من عدوهم فتعيرهم العرب وتقول كيف تقاتلونهم وتفدونهم قالوا ان-ا امرنا -ان نفديهم ف----يقولون ف------لم تقاتلونهم قالوا انا نستحي ان يستذل حلفاءنا	93	-3828321945575048363	316	497.5	256	532	59.398494720458984	46	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	150	189	757	943	1471	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه انه ساله عن اشياء فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة هكذا في هذه	32	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms2326	false	-9184688157356258304	115	183	577	895	1476	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا--- هذه	2326	-3828321945575048363	145	257.0	114	356	40.7303352355957	28	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms034	true	-6453475415731931303	188	300	969	1515	1515	300	من كان عدوا لله وملاءكته ورسله الي----------------------- للكافرين قال فنزلت علي لسان عمر قلت وهذا غريب ان ثبت فليضف الي موافقات عمر وقد جزم ابن عطية بانه ضعيف ولم يبين جهة ضعفه وليس فيه الا الارسال ثم قال الواحدي ق--------------------ال ابن عباس--------------- ان حبرا من احبار اليهود من فدك يقال له عبد الله بن صوريا حاج النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اشياء فلما اتجهت عليه الحجة قال اي ملك ياتيك من السماء قال جبريل ولم يبعث الله نبيا الا وهو وليه قال ذاك عدونا من الملاءكة ولو كان ميكاءيل مكانه لامنا بك ان جبريل ينزل بالعذاب والقتال والشدة -----------------------------------------------------------------------------------------علي يدي رجل يقال له بخت نصر واخبرنا بالحين الذي يخرب فيه-	34	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0099	false	7970632374268941399	101	206	539	1063	1566	300	من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها -------------------------------------------------------------------------------الا الفاسقون قوله عز وجل قل من كان عدوا لجبريل قال ابن عباس رضي الله عنهما ان حبرا من احبار اليهود يقال------- له عبد الله بن صوريا قال للنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- اي ملك نزل م--ن السماء قال جبريل --------------------------------قال ذلك عدونا من الملاءكة ولو كان ميكاءيل------ لامنا بك ان جبريل ينزل -العذاب والقتال والشدة وانه عادانا مرارا وكان من اشد ذلك علينا ان الله تعالي انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخرب علي يد- رجل يقال له بخت-نصر واخبرنا بالحين الذي يخرب فيه	99	-3828321945575048363	302	459.5	239	694	43.51585006713867	51	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms035	true	-7915496015645816893	0	73	0	363	1504	300	فلما كان وقته بعثنا رجلا من اقوياء بني اسراءيل في طلب بخت نصر ليقتله فانطلق يطلبه حتي لقيه ببابل غلاما مسكينا ليست له قوة فاخذه صاحبنا ليقتله فدفع عنه جبريل وقال لصاحبنا ان كان ربكم هو الذي اذن في هلاككم فلن تسلط عليه وان لم يكن هذا فعلي اي حق تقتله فصدقه صاحبنا 45 ورجع الينا وكبر بخت نصر وقوي وغزانا وخرب بيت المقدس فلهذا نتخذه عدوا فانزل الله عز وجل هذه الاية	35	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0099	false	7970632374268941399	206	244	1063	1271	1566	300	فلما كان وقته بعثنا رجلا من اقوياء بني اسراءيل في طلبه لقت--------له فانطلق------ حتي لقيه ببابل غلاما مسكينا------------ فاخذه ليقت-------له فدفع عنه جبريل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكبر بخت-نصر وقوي وغزانا وخرب بيت المقدس فلهذا نتخذه عدوا فانزل الله تعالي- هذه الاية	99	-3828321945575048363	194	340.0	157	363	53.44352722167969	36	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms038	true	8249564998192284552	166	266	859	1398	1566	300	علي ملك سليمان وما كفر سليمان------- الاية قال الواحدي وقال الكلبي ان الشياطين كتبوا السحر والنيرنجيات علي لسان اصف بن برخيا هذا ما علم اصف بن برخيا سليمان الملك و--دفنوها تحت مصلاه حين نزع الله ملك-----ه ولم يشعر بذلك سليمان فلما مات سليمان استخرجوها من تحت مصلاه وقالوا للناس انما ملككم سليمان بهذا فتعلموه فاما علماء بني اسراءيل فقا---------لوا معاذ الله ان يكون هذا--- علم سليمان واما السفلة فقالوا هذا علم سليمان واقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب انبياءهم وفشت الملامة علي سليمان فلم تزل هذه حا-------لهم حتي بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم فانزل الله --عذر سليمان	38	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0102	false	-892462987379899011	122	219	640	1160	1594	300	علي ملك سليمان اي في ملكه وعهده وقصة الاية------------------------ ان الشياطين كتبوا السحر والنيرنجيات علي لسان اصف بن برخيا هذا ما علم اصف بن برخيا سليمان الملك ثم دفنوها تحت مصلاه حتي نزع الله الملك عنه ولم يشعر بذلك سليمان فلما مات------- استخرجوها -------------وقالوا للناس انما ملكهم سليمان به-ا فتعلموه فاما علماء بني اسراءيل وصلحاءهم فقالوا معاذ الله ان يكون هذا من علم الله-- واما السفلة فقالوا هذا علم سليمان واقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب انبياءهم وفشت الملامة علي سليمان فلم يزل هذا حالهم وفعلهم حتي بعث الله------- محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه براءة سليمان	102	-3828321945575048363	451	799.5	363	574	78.57142639160156	73	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms039	true	-8112696876080662834	119	181	624	954	1560	300	تمثل الشيطان علي صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا اي لا ينفد قالوا نعم قال فاحفروا----------------- تحت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الكرسي---------- فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها ----------قال الشيطان---------- ان سليمان كان يضبط ------الانس والجن والشياطين والطير بهذا فاتخذ بنو اسراءيل تلك الكتب------------------------------------------------------ فلذلك اكثر ما يوجد السحر في اليهود ف--------------------------------برا الله سلي------مان من ذلك وانزل	39	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0103	false	-1102284611892842486	2	107	10	561	1608	300	تمثل الشيطان علي صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا----------- قالوا نعم فذهب معهم فاراهم المكان الذي تحت كرسيه فحفروا فاقام ناحية فقالوا له ادن وقال لا احضر فان لم تجدوه فاقتلوني وذلك انه لم يكن احد من الشياطين يدنو من الكرسي الا احترق فحفروا و---------------------اخرجوا تلك الكتب فقال الشيطان لعنه الله ان سليمان كان يضبط الجن والانس------ والشياطين والطير بهذا ثم طار الشيطان عنهم وفشا في الناس ان سليمان كان ساحرا واخذوا تلك الكتب واستعملوها فلذلك اكثر ما يوجد السحر في اليهود فلما جاء محمد صلي الله عليه وسلم برا الله تعالي سليمان من ذلك وانزل	103	-3828321945575048363	247	369.0	199	589	41.935482025146484	39	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms041	true	8459674950700722186	198	300	988	1524	1524	300	السدي قال كانت الشياطين تصعد الي السماء فتقعد منها مقاعد للسمع يستمعون من كلام الملاءكة فيما يكون في الارض من موت او غيب او امر فياتون الكهنة فيخبرونهم فتحدث الكهنة الناس فيجدونه كما قالوا حتي اذا امنتهم الكهنة كذبوا لهم فادخلوا فيه غيره فزادوا مع كل كلمة سبعين كلمة فاكتتبت الناس----- ذلك الحديث في الكتب وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم-- الغيب فبعث سليمان في الناس فجمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن احد من الشياطين يستطيع ان يدنو من الكرسي الا احترق وقال سليمان لا اسمع احدا يذكر ان الشياطين تعلم الغيب الا ضربت عنقه-	41	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0102	false	-892462987379899011	223	286	1180	1516	1594	300	السدي---- كانت الشياطين تصعد الي السماء فيسمعو--------------------------ن كلام الملاءكة فيما يكون في الارض من موت وغيره-------- فياتون الكهنة ويخلطون بما يسمعون في------------------------------------------------------------------------------------ كل كلمة سبعين كذبة ويخبرونهم بها فكتب ذلك---------------- وفشا في بني اسراءيل ان الجن يعلمون الغيب فبعث سليمان في الناس وجمع تلك الكتب وجعلها في صندوق --ودفنه- تحت كرسيه----------------------------------------------------------- وقال------- لا اسمع احدا يقول ان الشي-طان يعلم الغيب الا ضربت عنقه	102	-3828321945575048363	277	411.5	220	544	50.91911697387695	45	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms056	true	5742919367686160072	22	73	110	373	1496	300	قوله تعالي ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم الاية 105 قال الواحدي كان المسلمون------ اذا قالوا لحلفاءهم---------- امنوا بمحمد قا-------------------لوا ما هذا الدين الذي تدعوننا----- بخير من الدين الذي نحن فيه ولوددنا لو كان خيرا فانزل الله هذه الاية تكذيبا لهم	56	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0108	false	5209849982544758829	222	264	1199	1416	1589	300	قوله تعالي ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب وذلك ------------------------------------------------------------ان المسلمين كانوا اذا قالوا لحلفاءهم من اليهود امنوا بمحمد صلي الله عليه وسلم قالوا ما هذا ا------لذي تدعوننا اليه بخير مما---------- نحن فيه ولوددنا لو كان خيرا فانزل الله---------- تكذيبا لهم	108	-3828321945575048363	168	258.0	135	303	55.4455451965332	26	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms059	true	5505532787347930763	84	133	400	638	1441	300	قوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم الاية 109 1 قال الواحدي قال ابن عباس نزلت في نفر من اليهود قالوا للمسلمين ----------------------بعد وقعة احد الم تروا الي ما اصابكم لو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا	59	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0111	false	6135031396187036599	223	255	1122	1276	1495	300	قوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب--------------------------------------------------- الاية------------------------------- نزلت في نفر من اليهود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد----------------------- لو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعا -الي ديننا	111	-3828321945575048363	122	190.0	97	260	46.92307662963867	24	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms060	true	-5091377975971639225	127	202	647	1012	1512	300	الاية----- في نفر من اليهود منهم فنحاص ابن عازورا وزيد بن قيس قالوا لحذيفة---------- وعما--------ر بعد وقعة احد انظروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا ف-----قال لهم عمار كيف نقض العهد عندكم قالوا هو 76 شديد قال فاني--- عاهدت ان لا اكفر بمحمد------------------- ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد خيبنا فقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا و -----------بالاسلام دينا	60	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0111	false	6135031396187036599	230	300	1155	1495	1495	300	الاية نزلت في نفر من اليهود قا----------------------------------لوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد ------------------لو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعا الي ديننا ف------------------نحن اهدي----- سبيلا منكم فقال لهم عمار كيف نقض العهد في-كم قالوا------ شديد قال فاني قد عاهدت ان لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا و--قال حذيفة -اما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا-	111	-3828321945575048363	268	398.5	213	426	62.910797119140625	44	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms060	true	-5091377975971639225	205	242	1025	1237	1512	300	وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك فقال-------------------------------- اصبتما الخير وافلحتما فانزل الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب------------------------------------------- لو يردونكم يا معشر المءمنين من بعد ايمانكم كفارا	60	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0112	false	-1745753903740356060	0	53	0	287	1588	300	وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصبتما الخير وافلحتما فانزل الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب اي تمني واراد كثير من اهل الكتاب من اليهود لو يردونكم يا معشر المءمنين من بعد ايمانكم كفارا	112	-3828321945575048363	212	399.5	175	287	73.86759948730469	35	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms060	true	-5091377975971639225	261	290	1323	1462	1512	300	قالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري اي قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان يهوديا------------------------- وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصرانيا	60	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0113	false	1865905228766478474	22	44	117	227	1562	300	قالوا لن يدخل الجنة الا من ------------------------------------------------------كان يهوديا ولا دين الا دين اليهودية وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصرانيا	113	-3828321945575048363	85	164.0	68	164	51.82926940917969	16	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms061	true	-411223066043714748	2	55	12	296	1527	300	نزلت في يهود اهل المدينة ونصاري اهل نجران وذلك ان وفد نجران لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاهم احبار اليهود فتناظروا حتي ارتفعت اصواتهم فقالت الي----هود ما انتم علي شء من الدين وكفروا بعيسي والانجيل وقالت لهم النصاري ما انتم علي شء من الدين وكفروا بموسي والتوراة فانزل الله	61	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0113	false	1865905228766478474	174	226	883	1163	1562	300	نزلت في يهود---- المدينة ونصاري اهل نجران وذلك ان وفد نجران لما قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اتاهم احبار اليهود فتناظروا حتي ارتفعت اصواتهم فقالت لهم اليهود ما انتم علي شء من الدين وكفروا بعيسي والانجيل وقالت لهم النصاري ما انتم علي شء من الدين وكفروا بموسي والتوراة فانزل الله	113	-3828321945575048363	268	519.0	217	288	93.05555725097656	49	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms062	true	1590095340881901030	0	48	0	255	1484	300	وذبحوا فيه الخنازير فكان خرابا الي ان بناه المسلمون في زمن- عمر انتهي كلام الثعلبي زاد الواحدي وهذا معني قول ابن عباس رضي الله عنهما في رواية الكلبي وقال قتادة والسدي هو بخت نصر واصحابه غزوا اليهود وخربوا 78 بيت المقدس واعانهم علي ذلك --نصاري------ الروم وقال ابن	62	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0114	false	6363166509211575274	94	129	505	703	1598	300	وذبحوا فيه الخنازير فكان خرابا الي ان بناه المسلمون في ايام عمر بن الخطاب-------------------------------------------- رضي الله عنه و------------------قال قتادة والسدي هو بخت-نصر واصحابه غزوا اليهود وخربوا--- بيت المقدس واعانهم علي ذلك النصاري طيطوس الرومي واصحابه	114	-3828321945575048363	170	276.0	139	264	64.39393615722656	28	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms065	true	-6663646522929702312	12	43	61	231	1539	300	قوله تعالي وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه 116 قال الواحدي--------------------------------------------------------- نزلت في اليهود قا------------لوا عزير ابن الله وفي نصاري نجران---- قالوا المسيح ابن الله وفي مشركي العرب---- قالوا الملاءكة بنات الله	65	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0116	false	7353717557794842861	77	123	401	646	1519	300	قوله تعالي وقالوا اتخذ الله ولدا قرا ابن عامر قالوا اتخذ الله بغير واو وقرا الاخرون بالواو وقالوا اتخذ الله ولدا نزلت في --يهود المدينة حيث قالوا عزير ابن الله وفي نصاري نجران حيث قالوا المسيح ابن الله وفي مشركي العرب حيث قالوا الملاءكة بنات الله	116	-3828321945575048363	144	242.0	116	247	58.29959487915039	23	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms067	true	-2773099991103124318	92	176	445	885	1518	300	ال---------------------له عز وجل 51 قوله تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم الاية 120 قال الواحدي قال المفسرون انهم كانوا يسالون النبي صلي الله عليه وسلم الهدنة ويطمعونه--- انه ان هادنهم و امهلهم اتبعوه ووافقوه فانزل الله تعالي هذه الاية قال و ق-------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس--------------- هذا في القبلة وذلك ان اليهود بالمدينة ونصاري نجران كانوا يرجون ------------------------------ان يصلي النبي صلي الله عليه وسلم الي قبلتهم فلما صرف الله تعالي القبلة الي الكعبة شق عليهم و يءسوا ان يوافقهم علي دينهم فانزل	67	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0118	false	-8625558594803177764	199	300	1040	1554	1554	300	الله من ولي ولا نصير قوله عز وجل-------------- ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي وذلك------ انهم كانوا يسالون النبي صلي الله عليه وسلم الهدنة ويطمعونه في انه ان--------- امهلهم اتبع--------وه فانزل الله تعالي هذه الاية معناه وانك ان هادنتهم فلا يرضون بها وانما يطلبون ذلك تعللا ولا يرضون منك الا باتباع ملتهم وقال ابن عباس رضي الله عنهما هذا في القبلة وذلك ان --يهود -المدينة ونصاري نجران كانوا يرجون النبي صلي الله عليه وسلم حين كان يصلي -------------------------الي قبلتهم فلما صرف الله الق------بلة الي الكعبة ايسوا في --------ان يوافقهم علي دينهم فانزل-	118	-3828321945575048363	320	496.5	256	594	53.87205505371094	51	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms068	true	-3648708716560232038	2	84	13	394	1484	300	نزلت في اهل السفينة الذين قدموا مع جعفر و ------------------------كانوا اربعين رجلا اثنان و ثلاثون من الحبشة و ثمانية من رهبان الشام منهم بحيرا و ذكره يحيي بن سلام عن ابن الكلبي وزاد بعد قوله بحيرا وسبعة من اليهود منهم عبد الله بن سلام وابن صوريا قال الثعلبي وقال الضحاك هم من امن من اليهود عبد الله بن سلام و سعيد بن عمرو و مام بن يهودا----- واسيد واسد ابنا كعب و ابن يامين و عبد الله بن صوريا واما قول قتادة	68	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0119	false	1130799764515936718	133	189	717	998	1592	300	نزلت في اهل السفينة الذين قدموا مع جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه وكانوا اربعين رجلا اثنان و-ثلاثون من الحبشة و-ثمانية من رهبان الشام منهم بحيرا وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الضحاك هم من امن من اليهود عبد الله بن سلام و-سعية بن عمرو وتمام بن يهودا واسد واسي-----د ابنا كعب و-ابن يامين و-عبد الله بن صوريا وقا----ل قتادة	119	-3828321945575048363	244	416.5	195	410	59.5121955871582	50	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms069	true	2403753196547682602	0	91	0	452	1445	300	ابراهيم مصلي فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي و اخرج الفاكهي من طريق يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن من حدثه عن عمر قال كان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يطوف فقال هذا مقام ابينا ابراهيم فقال عمر افلا تتخذه مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قلت واصله في صحيح البخاري اخرجه في الصلاة 87 و التفسير من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد الطويل عن انس -------------قال قال عمر------------- وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	69	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0122	false	-3716580086841078520	182	289	953	1502	1549	300	ابراهيم مصلي فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي و-------------------------------------------------------------------قلت يا- رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله عز وجل اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض نساءه فدخلت عليهن فقلت لهن ان انتهيتن وليبدلنه الله خيرا منكن فانزل الله تعالي عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاية 5التحريم ورواه محمد بن اسماعيل ايضا عن عمرو بن عوف انا هشيم عن حميد------- عن انس رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذ-ت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	122	-3828321945575048363	217	198.5	172	780	27.820512771606445	39	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms069	true	2403753196547682602	227	296	1100	1427	1445	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه الاية 130 ذكر الثعلبي وتبعه الزمخشري-------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخيه سلمة و مهاجرا الي الاسلام وقال لهما لقد علمتما ان الله -------قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد رشد واهتدي و من لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة و امتنع مهاجر ---------فنزل-----------ت ومن يرغب عن ملة ابراهيم	69	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0128	false	-4083265713090339435	207	297	1104	1533	1545	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ومن يرغب عن ملة ابراهيم وذلك ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخيه سلمة وم-هاجرا الي الاسلام فقال لهما -قد علمتما ان الله عز وجل قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد -----اهتدي و-من لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي م---هاجر ان يسلم فانزل الله عز وجل ومن يرغب عن ملة ابراهيم	128	-3828321945575048363	274	458.0	214	440	62.272727966308594	54	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms070	true	7540111289668755270	110	170	547	832	1481	300	اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قال ابن عباس وذلك ان الله تعالي لم يقبض نبيا حتي يخيره بين الموت و الحياة------- فلما حضرت وفاة يعقوب قال انظرني حتي اسال ولدي واوصيهم ففعل الله به ذلك--- فجمع ولده و هم اثنا عشر رجلا وجمع اولادهم وقال لهم قد حضر اجلي فما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك	70	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0131	false	-5104541419605476514	23	74	125	372	1562	300	اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قال عطاء--------- ان الله تعالي لم يقبض نبيا حتي يخيره بين-------- الحياة والموت فلما خير------ يعقوب قال انظرني حتي اسال ولدي واوصيهم ففعل الل---ه ذلك به فجمع ولده وولد ولده---------------------- وقال لهم قد حضر اجلي فما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك	131	-3828321945575048363	224	381.5	175	295	75.93220520019531	43	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms070	true	7540111289668755270	249	298	1228	1473	1481	300	قوله تعالي وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا 135 قال الواحدي قال ابن عباس نزلت في رءوس -يهود المدينة كعب بن الاشرف ومالك بن الضيف ووهب بن يهوذا و ابي ياسر بن اخطب وفي نصاري---- نجران------------------------ وذلك انهم خاصموا المسلمين في الدين كل فرقة تزعم انها احق بدين الله	70	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0131	false	-5104541419605476514	211	260	1054	1311	1562	300	قوله تعالي وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا ق----------------ال ابن عباس نزلت في رءساء يهود المدينة كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهودا و-ابي ياسر بن اخطب وفي نصاري اهل نجران السيد والعاقب واصحابهما وذلك انهم خاصموا المسلمين في الدين كل فرقة تزعم انها احق بدين الله	131	-3828321945575048363	222	403.5	178	274	81.02189636230469	39	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	0	37	0	225	1507	300	فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب و ديننا افضل الاديان وكفرت بالانجيل و بعيسي و ب---------------------------------القران و بمحمد وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بمحمد	71	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0131	false	-5104541419605476514	260	296	1311	1544	1562	300	فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب و-ديننا افضل الاديان وكفرت----------- بعيسي والانجيل وبمحمد صلي الله عليه وسلم والقران-------- وقالت النصاري نبينا----- افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بمحمد	131	-3828321945575048363	198	351.5	168	258	76.74418640136719	31	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	38	72	234	392	1507	300	وقال كل واحد من الفريقين للمءمنين كونوا علي ديننا فلا دين الا هو و دعوهم الي دينهم قلت و كذا ذكره الثعلبي و في اخره فقال الله تعالي قل يا محمد بل ملة ابراهيم	71	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0132	false	-2756621333055220007	1	22	8	111	1594	300	وقال كل واحد من الفريقين للمءمنين كونوا علي ديننا فلا دين الا ذلك-------------------------------------------------- فقال----- تعالي قل يا محمد بل ملة ابراهيم	132	-3828321945575048363	100	178.0	79	158	63.2911376953125	20	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	211	273	1094	1391	1507	300	قال--------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من اليهود منهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وعازر وخالد وازار بن ابي ازار و اشيع فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب والاسباط وما اوتي موسي و عيسي فلما ذكر عيسي------------ جحدوا نبوته وقالوا	71	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0772	false	8367706807587343012	78	129	379	636	1505	300	قال ابن عباس اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم نفر من اليهود----- ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وغيرهما----------------------------- فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اومن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم و-اسماعيل الي قوله ونحن له مسلمون---------------------- فلما ذكر عيسي عليه السلام جحدوا نبوته وقالوا	772	-3828321945575048363	201	322.0	158	318	63.20754623413086	38	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms078	true	8715093477735660115	33	86	164	422	1482	300	السلام 98 فقال له جبريل انما انا عبد مثلك لا املك شيءا فسل ربك ان يحولك الي قبلة ابراهيم عليه السلام ثم ارتف-------------------------------ع جبريل ف------------جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديم النظر الي السماء رجاء ان ياتيه جبريل عليه السلام بما ساله------------- فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء	78	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0139	false	2873484063020965788	0	53	0	257	1489	300	السلام--- فقال جب---ريل انما انا عبد مثلك وانت كر-------------------------------------يم علي ربك فسل انت ربك فانك عند الله عز وجل بمكان فرجع جبريل عليه السلام وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديم النظر الي السماء رجاء ان ي-نزل جبريل------------ بما يحب من امر القبلة فانزل الله تعالي- قد نري تقلب وجهك في السماء	139	-3828321945575048363	166	234.5	129	314	52.866241455078125	29	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms080	true	-5601495006247754215	0	128	0	610	1452	300	مءمني اهل الكتاب عبد الله بن سلام واصحابه -------كانوا يعرفون رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يعرف احدهم ولده اذا راه مع الغلمان قال عبد الله بن سلام لابي بن كعب كنت اشد معرفة برسول الله صلي الله عليه وسلم مني بابني فقال له عمر بن الخطاب وكيف ذلك يا ابن سلام قال لاني اشهد ان محمدا رسول الله حقا يقينا وانا لا اشهد بذلك علي ابني لاني لا ادري ما احدث النساء فقال عمر وفقك الله يا ابن سلام وقال يحيي بن سلام قال الكلبي لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال عمر بن الخطاب لعبد الله بن سلام ان الله--- انزل علي نبيه وهو بمكة ان اهل الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم -كيف هذه المعرفة يا ابن سلام قال نعرف نبي الله	80	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0141	false	-7673024992289379269	236	285	1254	1514	1587	300	مءمني اهل الكتاب عبد الله بن سلام واصحابه يعرفونه يعني يعرفون ----محمدا صلي الله عليه وسلم كما يعرفون ابناءهم من بين الصبي-----ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال عمر بن الخطاب لعبد الله بن سلام ان الله قد انزل علي نبيه الذين اتيناهم الك--تاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم فكيف هذه المعرفة------------ قال----- عبد الله	141	-3828321945575048363	196	319.5	155	621	31.561996459960938	35	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms088	true	-2122286632093947809	238	300	1139	1438	1438	300	قوله ز تعالي واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله الاية 170 اخرج ابن ابي حاتم من طريق ابن اسحاق بسنده المتكرر الي ---ابن عباس قال دعا 111 رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم الله ونقمته فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف------ بل نتبع يا محمد----------------- ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا خيرا منا-------	88	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0159	false	-5477199051406797616	34	94	167	460	1570	300	قوله-- تعالي واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قيل هذه قصة مستانفة والهاء والميم في لهم كناية عن غير مذكور روي عن ابن عباس قال دعا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام------------------------------ فقال--- رافع بن خارجة ومالك بن عوف قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اي ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا خيرا واعلم منا	159	-3828321945575048363	198	283.0	156	332	59.638553619384766	36	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms089	true	-1157973754894463680	153	272	727	1342	1472	300	قوله تعالي ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب الاية 174 قال الواحدي قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت في رءساء اليهود و علماءهم كانوا يصيبون من سلفتهم الهدايا و الفضول وكانوا يرجون ان يكون النبي المبعوث منهم فلما بعث------------------------ من غيرهم خافوا ذهاب ماكلتهم وزوال رءاستهم فعمدوا الي صفة----- محمد صلي الله عليه وسلم فغيروها ثم اخرجوها اليهم وقالوا هذا نعت النبي الذي يخرج في اخر الزمان 112 لا يشبه نعت النبي الذي خرج بمكة فاذا نظرت السفلة الي النعت المغير وجدوه مخالفا لصفة محمد صلي الله عليه وسلم فلا يتبعونه انتهي وقال عبد بن حميد حدثنا يونس عن شي------بان---- عن قتادة ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب---------------------------------------- ويشترون به------------ ثمنا قليلا	89	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0163	false	131707726915817191	83	179	410	929	1572	300	قوله تعالي ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب--------------------------------------------------------- نزلت في رءساء اليهود و-علماءهم كانوا يصيبون من سفلتهم الهدايا والماك-ل وكانوا يرجون ان يكون النبي المبعوث منهم فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم من غيرهم خافوا ذهاب ماكل-هم وزوال رياستهم فعمدوا الي صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فغيروها ثم اخرجوها اليهم فلم---------------------------------------------------------------------------------ا نظرت السفلة الي النعت المغير وجدوه مخالفا لصفة محمد صلي الله عليه وسلم فلم ----------------------------------------------يتبعوه فانزل الله تعالي ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب يعني صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونبوته ويشترون به اي بالمكتوم ثمنا قليلا	163	-3828321945575048363	404	668.0	326	706	57.22379684448242	67	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms105	true	4449373103018737456	108	219	542	1069	1456	300	قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج 189 قال الواحدي قال معاذ بن جبل يا رسول الله ان اليهود تغشانا و يكثرون مسالتنا عن الاهلة فانزل الله تعالي هذه الاية وقال قتادة و ذكر لنا انهم سالوا نبي الله صلي الله عليه وسلم لم خلقت هذه الاهلة فانزل الله تعالي قل هي مواقيت للناس والحج وقال الكلبي نزلت في معاذ بن جبل و ثعلبة بن عنمة بفتح المهملة و النون و هما رجلان من الانصار--- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم و يستوي و يستدير ثم لا يزال ينقص و يدق حتي يعود 131-- كما كا---------ن علي حال -	105	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0193	false	-2032549089780324399	33	70	181	361	1534	300	قوله تعالي يسالونك عن الاهلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في معاذ بن جبل و-ثعلبة بن غنم------------------------------------- الانصاريين قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو------ دقيقا ----------ثم يزيد حتي يمتلء نورا ثم---------------------------------- يعود دقيقا كما بدا ولا يكون علي حالة	193	-3828321945575048363	146	185.0	114	542	26.93726921081543	29	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms107	true	-4109449257143831880	0	149	0	658	1378	300	احرم الرجل منهم بالحج او العمرة لم يدخل حاءطا و --------لا دارا ولا بيتا من بابه فان كان من اهل المدر نقب نقبا في ظهر بيته منه يدخل و ي---خرج او يتخذ سلما فيصعد فيه و ان كان من اهل الوبر خرج من خلف الخيمة و الفسطاط ولا يدخل من الباب و لا يخرج منه----- حتي يحل من احرامه و يرون ذلك برا الا ان يكون من الحمس و هم قريش و كنانة و خزاعة و ثقيف و جشم و بنو عامر بن صعصعة و بنو النضر بن معاوية سموا حمسا لشدت-هم في دينهم قالوا فد------------------خل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بيتا لبعض الانصار فدخل رجل من الانصار علي------------------------- اثره من 133 الباب وهو محرم فقال -------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم دخلت من الباب و انت محرم فقال رايتك دخلت فدخلت علي اثرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احمس فقال	107	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0193	false	-2032549089780324399	158	300	843	1534	1534	300	احرم الرجل منهم بالحج او العمرة لم يدخل حاءطا ولا بيتا ولا دار---------ا من بابه فان كان من اهل المدر نقب نقبا في ظهر بيته ---ليدخل منه ويخرج او يتخذ سلما فيصعد منه و-ان كان من اهل الوبر خرج من خلف الخيمة و-الفسطاط ولا يدخل و----------لا يخرج من الباب حتي يحل من احرامه و-يرون ذلك برا الا ان يكون من الحمس و-هم قريش و-كنانة و-خزاعة و-ثقيف وخثعم و-بنو عامر بن صعصعة و-بنو م--ضر بن معاوية سموا حمسا لتشددهم في دينهم والحماسة الشدة والصلابة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بيتا لبعض الانصار فدخل رجل من الانصار يقال له رفاعة بن التابوت علي اثره من الب----اب وهو محرم فانكروا عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم دخلت من الباب و-انت محرم ق-ال رايتك دخلت فدخلت علي اثرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احمس فقال-	193	-3828321945575048363	585	1027.0	459	731	80.02735900878906	126	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms107	true	-4109449257143831880	149	300	658	1378	1378	300	الرجل ان كنت احمس-- فاني احمس ديننا واحد رضيت بهديك وسمتك و دينك فانزل الله عز وجل هذه الاية قلت و هذا جمعه من اثار مفرقة و لم اجده عن واحد معين واخرج عبد الرزاق في تفسيره عن معمر عن الزهري قال كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم و بين السماء شء يتحرجون من ذلك و كان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدوا له الحاجة بعدما يخرج من بيته فيرجع فلا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه و بين السماء فيفتح الجدار من قدامه ثم يقوم في حجرته فيامر بحاجته فتخرج اليه من بيته حتي بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل زمن الحديبية بالعمرة فدخل حجرة فدخل رجل علي اثره من الانصار من بني سلمة فقال له النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------لم اني احمس قال الزهري و كان الحمس لا يبالون ذلك فقال الانصاري فانا احمس يقول -انا علي دينك-	107	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0194	false	5180206278386629466	0	121	0	611	1584	300	الرجل ان كنت احمسيا فاني احمسي---------- رضيت بهديك وسمتك ود-ينك فانزل الله تعالي- هذه الاية وقال الزهري -----------------------------------------------------------------------------------------كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم و-بين السماء شء وكا----------------ن الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدو ل-ه الحاجة بعدما يخرج من بيته فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف البيت ان يحول بينه و-بين السماء فيفتح الجدار من وراءه ثم يقول في حجرته فيامر بحاج-------------------ته حتي بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل زمن الحديبية بالعمرة فدخل حجرة فدخل رجل علي اثره من الانصار من بني سلمة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لم فعلت ذلك قال لاني رايتك دخلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احمس فقا-------------------------------------ل الانصاري وانا احمس يقول وانا علي دينك	194	-3828321945575048363	506	903.0	403	790	64.0506362915039	92	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms111	true	4708868862815833261	75	229	403	1172	1536	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت---------- في صلح الحديبية و ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صد عن البيت هو واصحابه نحر الهدي بالحديبية ثم صالحه ال--------------------------------مشركون علي ------------------------ان يرجع عامه ثم ياتي القابل و يخلوا له مكة--------- ثلاثة ايام فيطوف بالبيت و يفعل ما شاء و صالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك فلما كان العام المقبل تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لعمرة القضاء و خافوا ان لا تفي لهم قريش بذلك----- وان يصدوهم عن المسجد الحرام و يقاتلوهم فكرهوا القتال في الحر-------------م في الشهر الحرا----------م فانزل الله تعالي وقاتلوا في سبيل الله 138 ي------------------------عني قريشا قلت الكلبي ضعيف لو انفرد فكيف لو خالف وقد خالفه الربيع بن انس وهو اولي بالقبول منه فقال ان هذه الاية اول اية في الاذن للمسلمين في قتال المشركين و سياق الايات يشهد لصحة قوله فان قوله تعالي عقيبها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه	111	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0195	false	-4221738875858864619	97	235	489	1238	1619	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت هذه الاية في صلح الحديبية و-ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج مع -------------اصحابه للعمرة وكانوا الفا واربعماءة فساروا حتي نزلوا الحديبية فصدهم المشركون عن البيت الحرام فصالحهم علي ان يرجع عامه ذلك علي ان------ يخلوا له مكة عام قابل ثلاثة ايام فيطوف بالبيت------------------------------------------------------------ فلما كان العام القابل تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لعمرة القضاء و-خافوا ان لا تفي ----قريش بما قالوا وان يصدوهم عن ال-بيت الحرام وكره اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتالهم في الشهر الحرام وفي الحرم فانزل الله تعالي وقاتلوا في سبيل الله يعني محرمين الذين يقاتلونكم يعني قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا تعتدوا فتبدءوا بالقتال في الحرم محرمين ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه	195	-3828321945575048363	402	620.5	318	1030	39.02912521362305	67	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	210	258	1047	1288	1485	300	قوله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي 197 1 اسند الواحدي من طريق البخاري ثم من طريق ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال كان اهل اليمن -------يحجون و لا -------يتزودون يقولون نحن المتوكلون------------------------------------ فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانز-------------------------------------ل الله عز وجل وتزودوا	123	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0213	false	-2645962824752070972	186	232	918	1160	1522	300	قوله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي نزلت في ناس م-----------------------------------------------------------------------------------ن اهل اليمن كانوا يخرجون -الي الحج بغير زاد ويقولون نحن --متوكلون ويقولون نحن نحج بيت الله فلا يطعمنا فاذا قدموا مكة سالوا الناس وربما يفضي بهم الحال الي النهب والغصب فقال الله عز وجل وتزودوا	213	-3828321945575048363	128	169.5	103	328	39.024391174316406	20	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms136	true	270846878077473547	1	34	4	169	1400	300	ان كفار قريش بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- انا--- اسلمنا فابعث الينا نفرا من علماء اصحابك يعلموننا----- وكان ذلك مكرا منهم فبعث اليه-----------------------م خبيب بن عد---------ي ومرثد بن ابي مرثد	136	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0224	false	5096701903757602077	205	248	1045	1263	1533	300	ان كفار قريش بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالمدينة انا قد اسلمنا فابعث الينا نفرا من علماء اصحابك يعلموننا دينك وكان ذلك مكرا منهم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خبيب بن عدي الانصاري ومرثد بن ابي مرثد	224	-3828321945575048363	161	275.5	128	218	73.85321044921875	28	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms136	true	270846878077473547	137	164	633	761	1400	300	رجل من المشركين يقال له سلامان ابو ميسرة ومعه رمح فوضعه بين ثديي خبيب بن عدي فقال له خبيب اتق الله فما زاده ذلك الا عتوا------ فانفذه	136	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0226	false	-2399103899732691403	163	189	788	914	1452	300	رجل من المشركين يقال له سلامان ابو ميسرة -معه رمح فوضعه بين ثديي خبيب------- فقال له خبيب اتق الله فما زاده ذلك الا عتوا فطعنه فانفذه	226	-3828321945575048363	120	219.5	95	134	89.55223846435547	23	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms136	true	270846878077473547	200	238	933	1113	1400	300	سعيد بن المسيب------ اقبل صهيب مهاجرا نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من قريش من المشركين---- فنزل عن راحلته و نثر ما---- في كنانته واخذ قوسه ثم قال يا معشر قريش لقد علمتم اني -من ارماكم	136	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0227	false	4277764009642730372	264	300	1383	1556	1556	300	سعيد بن المسيب وعطاء اقبل صهيب مهاجرا نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من ----------مشركي قريش فنزل عن راحلته و-نثل ما كان في كنانت----------ه ثم قال يا معشر قريش لقد علمتم اني لمن ارماكم-	227	-3828321945575048363	156	257.0	124	195	80.0	28	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms137	true	-4479745637589798946	145	216	691	1014	1391	300	اخذ- المشركون صهيبا------------- فعذبوه- فقال لهم صهيب اني شيخ كبير لا يضركم امنكم كنت ام من غيركم فهل لكم ان تاخذوا مالي و تذروني و ديني ففعلوا ذلك و كان قد شرط عليهم راحلة و نفقة ف-------------------------خرج الي المدينة فتلقاه ابو بكر و عمر في رجال فقال--- ابو بكر ربح البيع---- ابا يحيي فقال ص---هيب و بيعك فلا يخسر و-------- ما ذاك -قال--- انزل الله تعالي فيك كذا وقرا علي----ه الاية	137	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0227	false	4277764009642730372	187	263	1014	1378	1556	300	اخذه المشركون في رهط من المءمنين فعذبوهم فقال لهم صهيب اني شيخ كبير لا يضركم امنكم كنت ام من غيركم فهل لكم ان تاخذوا مالي و-تذروني و-ديني ففعلوا وكان-------- شرط عليهم راحلة و-نفقة فاقام بمكة ما شاء الله ثم خرج الي المدينة فتلقاه ابو بكر و-عمر في رجال فقال له ابو بكر ربح --بيعك يا ابا يحيي فقال له صهيب وب-يعك فلا تتحسر قال صهيب ما ذاك فقال قد انزل الله------ فيك---- وقرا عليه هذه الاية	227	-3828321945575048363	281	426.5	221	389	72.23650360107422	53	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms140	true	2409798010326482854	14	151	67	769	1493	300	ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزل-------------------------------------------------------------------------------------------------زلوا الاية 214 1 قال الواحدي قال قتادة و السدي نزلت هذه الاية في غزوة الخندق حين اصاب المسلمين ما اصابهم من الجهد و الشدة و الخوف و الحر و البرد و ضيق العيش وانواع الاذي فكان كما قال الله تعالي وبلغت القلوب الحناجر قلت اخرجه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة و اخرج الطبري من طريق اسباط عن السدي قال اصابهم هذا يوم الاحزاب حين قال قاءلهم ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا 2 قال الواحدي وقال عطاء لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة اشتد الضرر عليهم ف-----انهم خرجوا بلا مال و تركوا ديارهم واموالهم 172 بايدي المشركين و اثروا رضي الله و رسوله واظهرت لهم اليهود العداوة و -----------------------------اسر قوم من الاغنياء النفاق فانزل الله تعالي	140	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0234	false	-4410171865430246348	184	300	1019	1653	1653	300	ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب قوله تعالي ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ق------------------ال قتادة وال-سدي نزلت هذه الاية في غزوة الخندق حين اصاب المسلمين ما اصابهم من الجهد وشدة----- الخوف و--------البرد و-ضيق العيش وانواع الاذي----- كما قال الله تعالي وبلغت القلوب الحناجر 10--------------------------------------------------------------------------------------------الاحزاب وقيل نزلت في حرب احد--------------------------------------- وقال عطاء لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة اشتد ------عليهم الضر لانهم خرجوا بلا مال و-تركوا ديارهم واموالهم---- بايدي المشركين و-اثروا رضا الله ورس-وله واظهرت---- اليهود العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم واسر قوم------------ النفاق فانزل الله تعالي-	234	-3828321945575048363	466	786.5	382	833	55.94237518310547	82	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms142	true	-5007184213779280886	206	298	994	1401	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش مقفلة من بدر الاولي و --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد و كتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به و لا يستكره من اصحابه احدا و ذكر اسماءهم فالامير عبد الله بن جحش و عكاشة بن محصن و عتبة------ بن غزوان و سعد بن ابي وقاص و -------------------------------عامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله وخالد بن البكير و سهيل بن بيضاء قال فلما سار عبد الله	142	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0237	false	-1031432526669167927	23	102	126	512	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- بعث عبد الله بن جحش وهو ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم اخت ابيه في جمادي الاخرة قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمه الي المدينة وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين سعد بن ابي وقاص الزهري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عكاشة بن محصن الاسدي وعتبة بن غزوان السلمي وابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهيل بن بيضاء وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله وخالد بن --بكير و-----------كتب لاميرهم----- عبد الله	237	-3828321945575048363	148	200.0	114	590	25.084745407104492	27	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms150	true	4957424633315097218	42	215	192	1020	1439	300	تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن الي اخر----- الاية وبه الي مقاتل بن حيان بلغنا في قوله ولامة مءمنة خير من مشركة انها كانت امة لحذيفة سوداء فاعتقها و تزوجها وقال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من غني يقال له مرثد بن ابي مرثد حليفا لبني هاشم الي مكة ليخرج----- ناسا من المسلمين بها اسرا فلما قدمها سمعت به امرا------ة يقال لها عناق و كانت خليلة له في الجاهلية فلما اسلم اعرض عنها فاتته فقالت ويحك يا مرثد الا تخلو فقال -----------------ان الاسلام قد حال بيني و بينك و حرمه علينا و ---------------------لكن ان شءت تزوجتك اذا رجعت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--ي ذلك فقالت له ابي تتبرم ثم استغاثت عليه فضربوه ضربا شديدا ثم خلوا سبيله فلما قضي حاجته بمكة -انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلمه بالذي كان من امره و امر عناق و ما لقي بسببها فقال يا رسول الله ايحل لي ان اتزوجها فنهاه عن ذلك و نزلت ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن----- الاية	150	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0247	false	-1624612296873465061	9	140	58	714	1548	300	تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن سبب نزول هذه الاية ان ابا مرثد الغنوي بعثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين -----سرا فلما قدمها سمعت به امراة مشركة يقال لها عناق وك-انت خليلت--ه في الجاهلية-------------------- فاتته وقالت -يا ابا مرثد الا تخلو فقال لها ويحك يا عناق ان الاسلام قد حال بيننا وبين ذلك قالت فهل لك ان تتزوج بي قال نعم ولكن ا-----------------رجع- ا----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره فقالت ---ابي تتبرم ثم استغاثت عليه فضربوه ضربا شديدا ثم خلوا سبيله فلما قضي حاجته بمكة وانصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -اعلمه بالذي كان من امره و-امر عناق و-ما لقي بسببها وقال يا رسول الله ايحل لي ان اتزوجها ف---انزل الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن وقيل الاية	247	-3828321945575048363	519	824.0	412	890	58.314605712890625	87	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms168	true	4243709303925184737	66	148	314	708	1462	300	الله فقال----------ت اني كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير و انما معه مثل هدبة الثوب و لقد طلقني قبل ان يمسني افارجع الي ابن عمي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا الحديث قال فل------------------------------------------بثت ما شاء الله ثم رجعت فقال---------------------------------ت ان زوجي كان قد مسني فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم كذبت بقولك الاول فلن نصدقك فل---------بثت حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فاتت ابا بكر	168	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0268	false	-6113525464674969928	54	144	280	726	1506	300	الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي وتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير و-انما معه مثل هدبة الثوب-------------------------------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم- قال لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وروي انها لبثت ما شاء الله ثم رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجي---- قد مسني فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم كذبت بقولك الاول فلن نصدقك في الاخر فلبثت حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فاتت ابا بكر	268	-3828321945575048363	324	574.5	255	496	65.32257843017578	61	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	108	159	537	771	1474	300	الاية قال حدثني 205 معقل بن يسار انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك و اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا و الله لا تعود اليها ابدا قال و كان رجلا لا باس به و كانت المراة	170	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0270	false	-2057698521179584529	259	300	1347	1548	1548	300	الحسن قال حدثني---- معقل بن يسار قال ------------------زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك و-فرشتك و-اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا و-الله لا تعود اليك- ابدا و-----كان رجلا لا باس به و-كانت المراة-	270	-3828321945575048363	192	325.5	153	234	82.05128479003906	40	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	7	95	29	459	1439	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد في هذه الاية قال كانت هذه العدة تعتد عند----------------------- اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت-------------------------------------------------------------------------- فالعدة كما هي واجبة عليها قال و قال عطااء عن ابن عباس--------------- نسخت هذه الاية عدتها تعتد حيث شاء------------------------ت قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني لها	172	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0275	false	939972233378672071	132	224	783	1240	1592	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد----------------- كانت هذه العدة يعني اربعة اشهر وعشرا واجبة عند اهل زوج---------------ها فانزل الله تعالي-------------------------------------------------------- متاعا الي الحول فجعل --------------لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن 240البقرة فالعدة كما هي واجبة عليها -----وقال عطاء قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخت هذه الاية عدتها عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاء خرجت قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكني لها	275	-3828321945575048363	285	431.5	223	566	50.353355407714844	54	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms173	true	-7579772245378685580	192	241	953	1193	1489	300	شعبة اخبرني عمرو بن ابي حكيم---- سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة و لم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه------------------------ منها قال فنزلت 209 حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال و قال ان قبلها ----	173	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0285	false	6383602383173204231	182	237	993	1272	1589	300	شعبة حدث-ني عمرو بن ابي حكيم قال سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة و-لم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منها---- فنزلت---- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وذهب الاكثرون الي انها	285	-3828321945575048363	209	349.0	168	289	72.3183364868164	38	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms181	true	3476755633301969347	238	281	1118	1324	1411	300	ان العرب كانت امة واحدة امية ليس--- لهم دين و لا كتاب فلم يقبل منهم الا الاسلام او السيف فلما اسلموا طوعا او كرها امر- الله ان يقات--------------------------ل اهل الكتاب الي ان يسلموا او يقروا بالجزية فمن ادي------ الجزية لم يكره علي الاسلام	181	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0316	false	-8778033482360844647	177	221	954	1172	1576	300	ان العرب كانت ام------ة امية لم يكن لهم--------- كتاب فلم يقبل منهم الا الاسلام--------- فلما اسلموا طوعا او كرها انزل الله تعالي لا اكراه في الدين فامر بقتال اهل الكتاب الي ان يسلموا او يقروا بالجزية فمن اعطي منهم الجزية لم يكره علي الاسلام	316	-3828321945575048363	169	272.5	133	242	69.83470916748047	31	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms185	true	-3994057960991365916	71	118	337	564	1390	300	لما اتخذ الله------ ابراهيم خليلا سال ملك الموت ربه ان ياذن له فيبشر ابراهيم عليه السلام بذلك فاذن له فاتي ابراهيم و ليس-- في البيت فدخل داره و كان ابراهي------------م اغير الناس اذا خرج اغلق الباب- فلما جاء فوجد في داره رجلا -ثار اليه لياخذه و قال	185	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0327	false	-2051555432415708573	254	300	1306	1537	1537	300	لما اتخذ الله تعالي ابراهيم خليلا سال ملك الموت ربه ان ياذن له فيبشر ابراهي------------م بذلك فاذن له فاتي ابراهيم ولم يكن في الدار فدخل داره و-كان ابراهيم عليه السلام اغير الناس اذا خرج اغلق --بابه فلما جاء -وجد في داره رجلا فثار عليه لياخذه و-قال-	327	-3828321945575048363	201	327.5	160	249	80.72289276123047	36	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms185	true	-3994057960991365916	118	204	564	950	1390	300	له من اذن لك ان تدخل داري فقال ملك الموت اذن لي رب هذه الدار فقال ابراهيم صدقت و عرف انه ملك الموت قال من انت قال انا ملك الموت جءتك ابشرك بان الله------ قد اتخذك خليلا فحمد الله 223 قصة في سءاله ملك الموت--- ان يريه صورته حين يقبض ال----كافر و في حين يقبض المءمن --قال------ و قام ابراهيم يدعو ربه يقول رب ارني كيف تحيي الموتي حتي اعلم اني خليلك قال او لم تءمن اي تصدق باني خليلك قال بلي و لكن ليطمءن قلبي	185	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0328	false	1141113053849236389	0	67	0	317	1447	300	له من اذن لك ان تدخل داري فقال ا----------ذن لي رب هذه الدار فقال ابراهيم صدقت و-عرف انه ملك فق-----ال من انت قال انا ملك الموت جءت- ابشرك بان الله تعالي قد اتخذك خليلا فحمد الله عز وجل وقال فما علامة ذلك قال--------------- ان يجيب الله دعاءك و---يحيي الله الموتي بسءالك فحينءذ قال ابراهيم-------------- رب ارني كيف تح-ي الموتي ق-------------------ال او-لم تءمن -------------------قال بلي و-لكن ليطمءن قلبي	328	-3828321945575048363	245	349.5	188	407	60.19655990600586	47	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms190	true	8445579447757354606	102	157	498	772	1467	300	سعيد بن جبير بغير اسناد و لفظه كانوا يتصدقون علي فقراء اهل الذمة فلما كثر فقراء المسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو الدشتكي وزاد فمنعوهم------------------------------------------------------------------------ ليدخلوا في الاسلام و اخرج ابن ابي حاتم من طريق يزيد بن ابي حبيب المصري انما نزلت هذه----------------------------------------------------------------------------------------- الاية وما تنفقوا من خير يوف ال------يكم في	190	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0343	false	-1987956979130902254	95	172	513	921	1603	300	سعيد بن جبير------------------ كانوا يتصدقون علي فقراء اهل الذمة فلما كثر فقراء المسلمين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التصدق علي المشركين كي تحملهم الحاجة علي الدخول في الاسلام فنزل قوله ليس عليك هداهم فتمنعهم الصدقة ليدخلوا في الاسلام ---------------حاجة منهم اليها ولكن الله يهدي من يشاء واراد به هداية التوفيق اما هدي البيان والدعوة فكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطوهم بعد نزول الاية وما تنفقوا من خير اي مال فلانفسكم اي	343	-3828321945575048363	163	210.0	129	441	36.96145248413086	28	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms195	true	-5913941211557003432	270	300	1299	1445	1445	300	فلما حضر الجذاذ قال لهما صاحب التمر---------------------- لا يبقي لي ما يكفي عيالي ان انتما اخذتما حقكما كله فهل لكما ان تاخذا النصف و تءخرا النصف واضعف لكما ففعلا فلما-	195	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0352	false	-5457771865807930726	0	28	0	142	1530	300	فلما حضر الجذاذ قال لهما صاحب التمر ان انتما اخذتما حقكما لا يبقي لي ما يكفي عيالي-------------------------- فهل لكما ان تاخذا النصف و-تءخرا النصف واضعف لكما ففعلا فلما	352	-3828321945575048363	119	210.0	96	169	70.41419982910156	23	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	0	292	0	1447	1483	300	ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله---------- اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا يا رسول الله------------------- كلفنا من الاعمال ما نطيق من الصلاة والصيام --------والصدقة و قد انزلت----- هذه الاية ولا نطيقها فقال----------------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك 238 المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله وال----------------------------------------------------------------------------------------------------يك المصير 175 قوله ز تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها 286 اخرج مسلم واحمد وابن حبان في الحديث الذي قبله فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر السورة وزاد علي التلاوة بعد قوله او اخطانا قال نعم وكذا بعد قوله من قبلنا وكذا بعد قوله طاقة لنا به وكذا بعد قوله وارحمنا وكذا في اخر السورة ووقع في رواية الطبري من وجه اخر عن العلاء بعد ان ساق هذا الحديث باختصار عند قوله ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال العلاء قال ابي قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا فساق الاية الي اخرها قال ابي قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله نعم قلت وقضيته ان في سياق رواية مسلم ادراجا واخرجه ابو نعيم في المستخرج من رواية محمد بن ابراهيم البوشنجي عن امية بن بسطام شيخ مسلم فيه ولفظه قولوا سمعنا واطعنا فقالوا سمعنا واطعنا فلما ذلت بها السنتهم انزل الله التي بعدها امن الرسول الي قوله ان نسينا او اخطانا قال لا اءاخذكم وساق الي قوله ما لا طاقة لنا به قال لا احملكم الي قوله واغفر لنا وارحمنا	198	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0363	false	-7195590052866566976	54	227	261	1144	1512	300	ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية قال اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلفنا من الاعمال ما نطيق--- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة و-قد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و-عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك---- المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من رب---------ه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي------------------ لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا -----------------------------------------------------------------------تحمل علينا اصرا -----------------كما حملت---------------------------------------ه علي الذين من قبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا قال نعم ربنا ولا تحملنا----- ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا------ واغفر لنا وارحمنا	363	-3828321945575048363	620	964.5	494	1618	38.318912506103516	109	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms203	true	914664911668226674	228	265	1068	1255	1420	300	قال ابن الكلبي كانت بنو اسراءيل اذا نسوا شيءا مما امروا به او اخطاوا عجلت لهم العقوبة فحرم عليهم--- شء من مطعم او مشرب علي حسب ذلك الذنب فامر الله نبيه والمءمنين ان يسالوه ترك مءاخذتهم بذلك	203	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0367	false	-4630400438430337627	105	141	516	696	1517	300	قال---- الكلبي كانت بنو اسراءيل اذا نسوا شيءا مما امروا به او اخطاوا عجلت لهم العقوبة فحرم عليهم من شء من مطعم او مشرب علي حسب ذلك الذنب فامر الله ------المءمنين ان يسالوه ترك مءاخذتهم بذلك	367	-3828321945575048363	177	334.0	142	190	93.15789794921875	33	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms204	true	2815293680118454472	204	300	991	1447	1447	300	فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلو-ن انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلاه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي شيءا من ذلك----- قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال --افكذلك عيسي----------------------- قالوا لا قال فان ربنا صير عيسي في الرحم كيف-------------------------------------------------------------------- شاء الستم تعلمون ان امه- حملت----ه كما تحمل المراة و--وضعته-	204	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0370	false	8079878735806614857	99	203	523	1002	1489	300	فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ر------------------------------------------------------------------------بنا قيم علي كل شء -------يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي----- من ذلك شيءا قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي عن ذلك شيءا الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وربنا ليس بذي صورة وليس له مثل وربنا لا ياكل ولا يشرب قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته	370	-3828321945575048363	359	634.5	281	563	63.765541076660156	67	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms205	true	-4422328746582885860	142	276	704	1353	1477	300	قال ابن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس------------------------------ المتشابه حروف التهجي في اواءل السور و-لك ان رهطا من اليهود ح-----يي بن اخطب وكعب بن الاشرف ونظراءهما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له حيي بلغنا انه انزل عليك الم ا-نشدك الله اانزلت عليك قال نعم قال فان كان ذلك حقا فاني اعلم مدة ملك امتك هو احدي وسبعون سنة فهل انزل عليك غيرها قال نعم المص قال -هذه اكثر من تلك هي احدي وستون وم-ءة سنة---- فهل غيرها قال نعم الر قال هذه اكثر هي ماءتان واحدي وثلاثون سنة فهل غيرها قال نعم المر قال هذه اكثر هي ماءتان واحدي وسبعون سنة ولقد خلطت 246 علينا فلا ندري بقليل-ه ناخذ ام بكثيره ونح----ن لا نءمن بهذا فانزل-الله عز وجل هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات	205	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0374	false	-4347837733953074268	107	227	567	1157	1533	300	قال --------------------------ابن عباس رضي الله عنهما في رواية باذان المتشابه حروف التهجي في اواءل السور وذلك ان رهطا من اليهود منهم حيي بن اخطب وكعب بن الاشرف ونظراءهما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له حيي بلغنا انه انزل عليك الم فننشدك الله -انزلت عليك قال نعم قال فان كان ذلك حقا فاني اعلم مدة ملك امتك هي احدي وسبعون سنة فهل انزل----- غيرها قال نعم المص قال فهذه اكثر------- هي احدي وستون وماءة سنة قال فهل غيرها قال نعم ا----------------------------------------------------------------لر قال هذه اكثر هي ماءتان واحدي وسبعون سنة ولقد خلطت---- علينا فلا ندري ابكثيره ناخذ ام بقليله ونحن ممن لا يءمن بهذا فانزل الله تعالي -هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات	374	-3828321945575048363	522	943.5	413	698	74.78510284423828	94	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms206	true	5514640215545515569	32	62	156	303	1465	300	هم وفد نجران خاصموا النبي صلي الله عليه وسلم في عيسي فقالوا--------------- الست تزعم انه كلمة الله وروح منه قال بلي قالوا فحسبنا فانزل الله تعالي هذه الاية 3 قول	206	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0374	false	-4347837733953074268	249	280	1267	1421	1533	300	هم وفد نجران خاصموا النبي صلي الله عليه وسلم في عيسي عليه السلام وقالوا له الست تزعم انه كلمة الله وروح منه قال بلي قالوا -حسبنا فانزل الله------ هذه الاية وقال -	374	-3828321945575048363	129	235.0	102	162	79.62963104248047	25	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms206	true	5514640215545515569	67	124	328	619	1465	300	يزيد بن ابراهيم --------عن ابن ابي مليكة عن القاسم-------- عن عاءشة ق---------------الت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات الي اولي----- الالباب وقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	206	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0375	false	3525414197362349161	51	115	252	578	1559	300	يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنهما قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات الي قوله اولو الالباب ق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	375	-3828321945575048363	286	536.0	229	327	87.46177673339844	52	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms208	true	-6159120833576419379	1	70	5	348	1496	300	المدينة جمع اليهود في سوق---- قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله ما ن----زل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما ن----زل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة ام-ا والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون	208	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0379	false	-7592380915589449658	130	199	650	990	1483	300	المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم مثل ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتاب----------------كم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة وانا والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون	379	-3828321945575048363	318	617.5	254	356	89.32584381103516	58	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms209	true	-8692139389850910101	130	212	642	1051	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا عليه عرفاه بالصفة والنعت فقالا--- انت محمد قال نعم قالا--- وانت احمد قال انا محمد واحمد قالا--- فانا نسالك عن شء فان اخبرتنا به امنا بك وصدقناك -قال --سلا -قالا فاخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله عز وجل فانزل الله تعالي شهد الله انه لا اله الا هو فاسلم الرجلان 184 قوله	209	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0384	false	-3167085862494847588	0	78	0	393	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا عليه عرفاه بالصفة------- فقالا له انت محمد قال نعم قالا له وانت احمد قال انا محمد واحمد قالا له فانا نسالك عن شء فان اخبرتنا به امنا بك وصدقناك فقال اسالا فقالا -اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله عز وجل فانزل الله تعالي هذ----------------ه الاية- فاسلم الرجلان---- قوله	384	-3828321945575048363	375	678.0	300	422	88.86255645751953	67	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms209	true	-8692139389850910101	211	300	1046	1513	1513	300	قوله تعالي وما اختلف الذين اوتوا الكتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم الاية 19 1 اخرج الطبري من طريق الربيع بن انس في هذه الاية قال قال ابو العالية بغيا اي طلبا للملك قال الربيع وذلك ان موسي عليه السلام لما حضره الموت دعا سبعين حبرا من احبار بني اسراءيل فاستودعهم ---التوراة وجعلهم امناء عليه كل حبر جزءا منه واستخلف موسي يوشع بن نون فلما مضي القرن الاول والثاني والثالث وقعت الفرقة بينهم -----------------------من ابناء 251-- السبعين حتي اهراقوا------ الدماء بينهم ووقع الشر والاختلاف وكان ذلك	209	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0386	false	-6718930021628222960	3	90	18	499	1625	300	قوله تعالي وما اختلف الذين اوتوا الكتاب قال الكلبي نزلت في اليهود والنصاري حين تركوا الاسلام اي وما اختلف الذين اوتوا الكتاب في نبوة محمد صلي الله عليه وسلم الا من بعد ما جاءهم العلم يعني بيان نعته في كتبهم وقا-----------------------------------------------------------------------------------ل الربيع----- ان موسي عليه السلام لما حضره الموت دعا سبعين رجلا من احبار بني اسراءيل فاستودعهم 55االتوراة---------------------------------- واستخلف----- يوشع بن نون فلما مضي القرن الاول والثاني والثالث وقعت الفرقة بينهم وهم الذين اوتوا الكتاب من ابناء اولءك السبعين حتي اهر-قوا بينهم الدماء------ ووقع الشر والاختلاف وذلك ---	386	-3828321945575048363	297	461.5	241	618	48.05825424194336	47	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms210	true	-8769745390099990728	151	230	790	1225	1583	300	فقالوا--------- اسلمنا فقال لليهود اتشهدون ان عيسي --------------------------------------------------------------------عبد الله ورسوله فقالوا لا فنزلت------------------------------------ وان تولوا فانما عليك البلاغ 186--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ز تعالي ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس الاية 21 اخرج عبد بن حمي----------د والطبري من طريق ابن ابي نجيح عن معقل بن ابي مسكي---------------------------------------------------ن قال--------- كان الوحي ياتي----------- بني اسراءيل ولم يكن ياتيهم كتاب ----------------------فيقوم الذين يوحي اليهم فيذكرون قومهم فيقتلونهم فيقول رجال ممن اتبعهم وصدقهم 252 فيذكرون قومهم فيقتلونهم فنزلت فيهم ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس	210	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0387	false	8755207511341565280	23	158	118	881	1577	300	فقال اهل الكتاب اسلمنا فقال لليهود اتشهدون ان عيسي كلمة الله وعبده ورسوله قالوا معاذ الله وقال النصاري اتشهدون ان عيسي عبد الله ورسوله -قالوا معاذ الله ان يكون عيسي عبدا فقال الله عز وجل وان تولوا فانما عليك البلاغ اي تبليغ الرسالة وليس عليك الهداية والله بصير بالعباد عالم بمن يءمن وبمن لا يءمن ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم قوله-- تعالي -----ان الذين يكفرون بايات الله يجحدون بايات الله يعني القران وهم اليهود والنصاري ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس قرا حمزة ويقاتلون الذين يامرون قال ابن جريج كان الوحي ياتي علي انبياء بني اسراءيل ولم يكن ياتيهم كتاب فيذكرون قومهم فيقتلون فيقوم----------------------------------------------- رجال ممن اتبعهم وصدقهم---- فيذكرون قومهم فيقتلون-------- ايضا ----فهم الذين يامرون بالقسط من الناس	387	-3828321945575048363	265	334.5	214	834	31.774580001831055	35	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms211	true	-6435745492502869492	212	270	1027	1321	1466	300	الضحاك عن ابن عباس--------------- في هذه الاية قال---------- جعل الله القران حكما فيما بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم القران علي اليهود والنصاري انهم علي غير الهدي فاعرضوا عنه وهم يجدونه مكتوبا عندهم 3 قول اخر اخرج الطبري من طريق السدي ----------------قال د-----عا النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------م اليهود الي الاسلام---- فقال له نعمان بن	211	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0388	false	6790727112749351235	135	209	719	1088	1548	300	الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما في هذه الاية ان الله تعالي جعل الق-----ران حكما فيما بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم القران علي اليهود والنصاري انهم علي غير الهدي فاعرضوا عنه وقال الاخرون هو التوراة وروي سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت المدارس علي جماعة من اليهود فدعاهم------- الي الله عز وجل فقال له نع-يم بن	388	-3828321945575048363	213	290.0	166	383	55.61357879638672	35	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms212	true	5969412914002214882	52	86	247	413	1476	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس--------------- ان رجلا وامراة من اهل خيبر زنيا فذكر القصة الاتية في سورة الماءدة وفيها------------------------------------------------------------------------------- فحكم عليهما بالرجم فقال له --نعمان بن ابي اوفي وبحري بن عمرو جرت	212	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0388	false	6790727112749351235	249	300	1291	1548	1548	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا وامراة من اهل خيبر زنيا وكان في كتابهم الرجم فكرهوا رجمهما لشرفهما فيهم فرفعوا امرهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجوا ان يكون عنده رخصة فحكم عليهما بالرجم فقال له النعمان بن---- اوفي وبحري بن عمرو جرت-	388	-3828321945575048363	126	182.0	98	262	48.09160232543945	24	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms212	true	5969412914002214882	133	241	655	1170	1476	300	قوله تعالي قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء الاية 26 قال اسحاق بن راهوية وعبد بن حميد جميعا عن روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم سال ربه ان يجعل ملك فارس والروم في امته فانزل الله عز وجل هذه الاية وبهذا جزم مقاتل بن سليمان فقال سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه ان يجعل له ملك فارس والروم في امته وذكر الثعلبي عن ابن عباس قال------------------------------------- لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ووعد امته ملك فارس والروم قال المنافقون واليهود هيهات هيهات من اين ل-------------------محمد ملك فارس والروم	212	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0390	false	-5484843389884727944	11	81	48	393	1541	300	قوله تعالي قل اللهم مالك الملك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ذكر ان- ا-لنبي----- صلي الله عليه وسلم سال ربه ان يجعل ملك فارس والروم في امته فانزل الله تعالي- هذه الاية وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس رضي الله عنهما وانس بن مالك رضي الله عنه لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة -وعد امته ملك فارس والروم قال المنافقون واليهود هيهات هيهات من اين لمحمد صلي الله عليه وسلم ملك فارس والروم	390	-3828321945575048363	269	442.0	211	571	47.11033248901367	51	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms213	true	-1026920168742321707	5	109	26	564	1524	300	قوله تعالي -لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين الاية 28 1 ذكر الثعلبي عن ابن عباس------------- كان الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس بن زيد بطنوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر وعبد الله بن جبير وسع-د بن خيثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء اليهود واحذروا لزومهم ومباطنتهم لا يفتنو-كم عن دينكم فابي اولءك النفر---- مباطنتهم وملازمتهم 255 فانزل الله عز وجل فيهم هذه الاية 2 قول اخر قال مقاتل بن سليمان نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وغيره -كانوا يظهرون المودة لكفار مكة فنهاهم الله عن ذلك 3 قول اخر قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن	213	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0392	false	1848312099323491867	215	300	1049	1491	1491	300	قوله عز وجل لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين قال ----------------------ابن عباس رضي الله عنه كان الحجاج بن عمرو --بن ابي الحقيق وقيس بن زيد يظنون بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر وعبد الله بن جبير وسعيد بن خيثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء اليهود -------------------------لا يفتنونكم عن دينكم فابي اولءك النفر الا مباطنتهم-------------- فانزل الله تعالي------ هذه الاية و---------قال مقاتل---------- نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وغيره وكانوا يظهرون المودة لكفار مكة وق----------------------------ال الكلبي عن ابي صالح عن ابن-	392	-3828321945575048363	400	664.0	323	559	71.55635070800781	68	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms214	true	5535465542015128219	75	208	351	1037	1495	300	الضحاك عن ابن عباس قال----------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها الشنوف وهم يسجدون لها فقال------------------- لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسماعيل فقالوا يا محمد انا نعبد هذه حبا لله ليقربونا الي الله زلفي فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------انا رسول الله الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وانا اولي بالتعظيم من الاصنام قلت وهذا من منكرات جويبر فان ال عمران مدنية وهذه القصة انما كانت بمكة قبل الهجرة ولعل الذي نزل فيهما في اواءل الزمر 192 قوله ز تعالي قل اطيعوا الله والرسول الاية 32 1 نقل الثعلبي ان عبد الله بن ابي لما نزل قوله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني قال لاصحابه ان محمدا يجعل طاعته كطاعة الله ويامرنا ان نعبده كم تعبد- النصاري عيسي -بن مريم---------- فنزلت قل اطيعوا الله والرسول	214	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0395	false	-4243122767928409192	20	163	111	893	1546	300	الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها الشنوف وهم يسجدون لها فقال يا معشر قريش والله لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسماعيل فقالت له قريش انما نعبدها-- حبا لله ليقربونا الي الله زلفي فقال الله تعالي قل يا محمد ان كنتم تحبون الله وتعبدون الاصنام ليقربوكم اليه فاتبعوني يحببكم الله فانا رسو----له اليكم وحجته عليكم اي اتبعوا شريعتي وسنتي يحببكم الله فحب المءمنين لله اتباعهم امره وايثار طاعته وابتغاء مرضاته وحب الله للمءمنين ثناءه عليهم وثوابه لهم وعفوه عنهم فذلك قوله تعالي ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم وقيل لما نزلت ---------------------------------------------هذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية قال---------------- عبد الله بن ابي------------------------------------------------------ لاصحابه ان محمدا يجعل طاعته كطاعة الله ويامرنا ان نحب-ه كما احبت النصاري عيسي ابن مريم فنزل قوله تعالي قل اطيعوا الله والرسول	395	-3828321945575048363	399	662.0	321	1011	39.46587371826172	65	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms219	true	6357451018664205358	48	147	265	775	1553	300	قوله تعالي قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية 64 قال الثعلبي قال المفسرون قدم وفد نجران-------- فالتقوا مع اليهود فاختصموا في ابراهيم فقالوا يا محمد انا اختلفنا في ابراهيم فزعمت اليهود انه كان يهوديا وهم علي دينه وهم اولي الناس به وزعمت النصاري انه كان نصرانيا وهم علي دينه وهم اولي الناس------------------------------------------------------- به فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من ابراهيم ودينه بل كان-------- حنيفا ومسلما ---------------------------------------فقالت اليهود يا محمد ما نريد ----ان نتخذك ربا كما اتخذت النصاري عيسي ربا--------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة	219	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0421	false	8058601573664729087	102	216	512	1104	1522	300	قوله تعالي قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية قا---------------ل المفسرون قدم وفد نجران المدينة فالتقوا مع اليهود فاختصموا في ابراهيم عليه السلا--------------------------م -----------------------------------------------------------فزعمت النصاري انه كان نصرانيا وهم علي دينه و---اولي الناس به وقالت اليهود بل كان يهوديا وهم علي دينه واولي الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من ابراهيم ودينه بل كان ابراهيم حنيفا -مسلما وانا علي دينه فاتبعوا دينه دين الاسلام فقالت اليهود يا محمد ما تريد الا ان نتخذك ربا كما اتخذت النصاري عيسي ربا وقالت النصاري يا محمد ما تريد الا ان نقول فيك ما قالت اليهود في عزير فانزل الله -تعالي قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة	421	-3828321945575048363	382	659.0	306	697	54.806312561035156	63	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms221	true	-4777355316410521936	232	298	1183	1522	1528	300	ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم 69 تقدم في قوله تعالي في سورة البقرة ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا الاية حكاه الثعلبي وقال مقاتل بن سليمان نزلت في عمار بن ياسر وحذيفة وذلك ان اليهود جادلوهما ودعوهما الي دينهم وقالوا ان ديننا خير من دينكم و-----نحن اهدي سبيلا فنزلت 199 قوله تعالي يا اهل الكتاب ------------------------------------------------لم تلبسون الحق بالباطل	221	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0426	false	-2663824836146635168	207	236	1087	1239	1577	300	ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم وما يضلون ا-------لا ان---فسهم وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل	426	-3828321945575048363	83	113.0	65	392	21.17346954345703	12	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms222	true	2486994179508859988	84	202	416	1036	1535	300	قوله تعالي وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون 72 اخرج الطبري وابن ابي حاتم من طريق اسباط عن السدي قال كان احبار قري عربية اثني عشر حبرا فقالوا ل-------------------------بعضهم----- ادخلوا في دين محمد اول النه------------------------------------------ار وقولوا نشهد ان محمدا حق صادق فاذا كان اخر النهار فاكفروا به وقولوا انا رجعنا الي------------- علماءنا واحبارنا فسالناهم فحدثون--------------------------------------------------------------------ا انه كاذب وليس علي شء وانكم لستم علي شء وقد رجعنا الي ديننا فهو اعجب الينا من دينكم لعلهم يشكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون هءلاء كانوا معنا اول النهار فما بالهم فاخبر------- الله عز وجل رسوله بذلك ومن طريق ابي مالك الغفاري نحوه باختصار وفي اخره فاطلع علي سرهم وانزل وقالت طاءفة من اهل الكتاب	222	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0427	false	-5711372063924060287	79	212	450	1162	1602	300	قوله تعالي وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا -الاية قال الحسن و--------------------------------------------------------------------------------------------السدي تواطا اثنا------------------ عشر حبرا من يهود خيبر وقري عيينة وقال 61ب بعضهم لبعض ادخلوا في دين محمد اول النهار باللسان دون الاعتقاد ثم اكفروا اخر النهار وقولو------------------------------------------------------------ا انا نظرنا في كتبنا وشاورنا علم---------اءنا فوجدنا محمدا ليس بذلك وظهر لنا كذبه فاذا فعلتم ذلك شك اصحابه في دينهم واتهموه وقالوا انهم اهل الكتاب وهم اعلم منا به فيرجعون ع----------------------------------ن دينهم وقال مجاهد ومقاتل والكلبي هذا في شان القبلة لما صرفت الي الكعبة شق ذلك علي اليهود فقال كعب بن الاشرف لاصحابه امنوا بالذي انزل علي محمد من امر الكعبة وصلوا اليها اول النهار ثم اكفروا وارجعوا الي قبلتكم اخر النهار لعلهم يقولون هءلاء اهل الكتاب وهم اعلم فيرجعون الي قبلتنا فاطلع الله تعالي- رسوله -----------------------------------------------------------علي سرهم وانزل وقالت طاءفة من اهل الكتاب	427	-3828321945575048363	217	216.5	169	986	22.008113861083984	30	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms223	true	2107551814800246110	41	127	198	640	1549	300	يءتيه من يشاء 202 قوله تعالي ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك الاية 75 قال مقاتل بن سليمان الفرقة الاولي----------------------- مءمنو- اهل الكتاب -عبد الله بن سلام واصحابه والفرقة الثانية--------------------------- كفار اليهود -كعب بن الاشرف واصحابه يقول منهم من يءدي الامانة ولو كثرت ومنهم من لا يءدي الامانة ولو قلت وعن جويبر بن الضحاك عن ابن ------------------------------------------------------عباس ال----اول عبد الله بن سلام اودعه رجل الفا وم-ءتي اوقية من ذهب فاداه -اليه فمدحه الله والثا------------------------ني فنحاص بن عازورا- ا--ودعه رجل من قريش دينارا فخانه	223	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0430	false	4621593802778237092	9	99	42	490	1558	300	يءديها وان قلت------------------------------------------------------------------- قال مقاتل ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك هم مءمنوا اهل الكتاب كعبد الله بن سلام واصحابه ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك يعني كفار اليهود ككعب بن الاشرف واصحابه وقال------------------------------------------------------------------- جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله عز وجل ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك يعني عبد الله بن سلام اودعه رجل الفا وماءتي اوقية من ذهب فاداها اليه ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك يعني فنحاص بن عازوراء استودعه رجل من قريش دينارا فخانه	430	-3828321945575048363	236	314.0	186	582	40.549827575683594	35	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	77	176	376	881	1488	300	قوله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 77 ة 1 قال مقاتل بن سليمان يعني رءوس اليهود وقال الحسين بن داود المعروف بسنيد في تفسيره حدثنا حجاج عن ابن جريج عن عكرمة قال نزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الاية في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وكعب بن الاشرف وحيي بن اخطب وغيرهم 269 من رءوس اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوارة من نبوة محمد-------------------------- وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا تفوتهم الماكل------- التي كانت لهم علي اتباعهم	224	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0431	false	-9037683387288377456	191	239	941	1195	1485	300	قوله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة---- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت في رءوس اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوراة في شان- محمد صلي الله عليه وسلم وبدلوه وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا يفوتهم الماكل والرشا التي كانت لهم من- اتباعهم	431	-3828321945575048363	202	290.5	160	538	37.54646682739258	32	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	257	300	1273	1479	1479	300	العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة له- في السوق 271 فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع ر-----جلا من المسلمين فنزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم-	225	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0433	false	4961037691320379551	63	104	301	499	1487	300	العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق---- فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط- ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت---------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم	433	-3828321945575048363	189	341.0	150	213	88.73239135742188	36	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms228	true	6441240655121999292	33	94	171	487	1500	300	قوله -تعالي افغير دين الله يبغون 83 نقل الثعلبي عن ابن عباس اختصم اهل الكتاب--------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اختلفوا بينهم من دين ابراهيم كل فرقة زعمت انه اولي بدينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من دين ابراهي------------م فغضبوا وقالوا والله ما نرضي بقضاءك ولا -----بدينك فانزل الله تعالي افغير دين الله يبغون	228	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0438	false	4865617731543035482	146	204	794	1098	1631	300	قوله عز وجل افغير دين الله يبغون وذلك ان------------------------- اهل الكتاب اختلفوا فادعي كل واحد انه علي دين ابراهيم عليه السلام واختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من دين ابراهيم عليه السلام فغضبوا وقالوا ل------ا نرضي بقضاءك ولا ناخذ بدينك فانزل الله تعالي افغير دين الله يبغون	438	-3828321945575048363	210	345.0	168	397	52.896724700927734	36	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms231	true	-4337383010383815832	10	55	48	269	1526	300	الك-بي نزلت في الاحد عشر رفقة الح----ارث بن سويد لما رجع الحارث --------------------------------------قالوا نقيم بمكة----- ما بدا لنا فمتي اردنا --رجعنا فنزل فينا ما نزل في الحارث فلما افتتحت---------------------------- مكة دخل في الاسلام من دخل منهم ف----------قبلت توبته ونزلت فيمن مات منهم كافرا هذه الاية	231	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0440	false	1206123501876522960	146	205	785	1077	1563	300	الكلبي نزلت في الاحد عشر من اصحاب الحارث بن سويد لما رجع الحارث الي الاسلام اقاموا هم علي الكفر بمكة وقالوا نقيم علي الكفر ما بدا لنا فمتي اردنا الرجعة ينز-ل فينا ما نزل في الحارث فلما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ف--------------من دخل منهم في الاسلام قبلت توبته ونزل- فيمن مات منهم كافرا -ان الذين	440	-3828321945575048363	181	263.0	141	309	58.576053619384766	30	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms232	true	1141588772560333282	252	300	1272	1502	1502	300	الطعام كان حلا ونقل ايضا من طريق جويبر------- عن الضحاك ان يعقوب كان نذر ان وهب- الله له اثني عشرا ولدا واتي بيت المقدس صحيحا ان يذبح اخرهم فتلقاه ملك------------ فقال له يعقوب -------------هل لك في الصراع فعالجه فلم يصرع واحد منهما صاحبه وغمزه الملك غمزة فعرض له	232	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0443	false	3626504509991770423	248	300	1298	1553	1553	300	النسا وكان اصل وجعه فيما روي---- جويبر ومقاتل عن الضحاك ان يعقوب كان نذر ان وهبه ال---له اثني عشر- ولدا واتي بيت المقدس صحيحا ان يذبح اخرهم فتلقاه ملك من الملاءكة فقال يا يعقوب انك رجل قوي فهل لك في الصراع فعالجه فلم يصرع واحد منهما صاحبه فغمزه الملك غمزة فعرض له	443	-3828321945575048363	204	341.0	160	263	77.56654357910156	34	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms233	true	451064752723203136	0	44	0	213	1544	300	عرق النساء من ذلك و--قال له اما اني لو شءت ان اصرعك لصرعتك ولكني غمزتك هذه الغمزة لانك كنت نذرت ان اتيت بيت المقدس صحيحا ذبحت اخر ولدك وقد جعل الله لك بهذه الغمزة------- مخرجا فلما قدمها يعقوب اراد ذبح ولده ونسي قول الملك	233	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0444	false	-9061297806571864806	0	46	0	216	1508	300	عرق النسا- من ذلك ثم قال له اما اني لو شءت ان اصرعك لفعلت- ولكن- غمزتك هذه الغمزة لانك كنت نذرت ان اتيت بيت المقدس صحيحا ذبحت اخر ولدك ف---جعل الله لك بهذه الغمزة من ذلك مخرجا فلما قدمها يعقوب اراد ذبح ولده ونسي قول الملك	444	-3828321945575048363	202	364.5	159	222	90.9909896850586	38	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms234	true	-53798260004262563	171	212	837	1037	1461	300	قوله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين وروي ابو حذيفة النهدي من تفسير سفيان الثوري عن ابراهيم بن يزيد الخوزي عن محمد بن جعفر قال قال سعيد بن المسيب نزلت في اليهود حيث قالوا الحج الي مكة غير واجب	234	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0450	false	1788008303341196081	120	158	592	779	1455	300	قوله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين قال ابن عباس والحسن وعطاء جحد فرض الحج وقال مجاهد من كفر بالله واليوم الاخر و-------------قال سعيد بن المسيب نزلت في اليهود حيث قالوا الحج الي مكة غير واجب	450	-3828321945575048363	114	186.0	88	200	57.0	23	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms235	true	-2200535831270443414	75	297	387	1538	1553	300	زيد بن اسلم قال مر شاس بن قيس و--------كان شيخا عظيم الكفر قد عسا في الجاهلية شديد الضغن علي المسلمين والحسد لهم بنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم م------------ن العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا ابني قيلة بهذه البلاد ولا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملاهم بها من قرار فامر فتي شابا من --يهود وكان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان----- وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث----- اقتتلت فيه الاوس والخ--زرج وكان الظفر فيه للاوس----------- ففعل------ فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان عل----------ي الركب وهما اوس بن قيظي-------------- من الاوس وجبار بن صخر م-------------ن الخزرج فق----------ال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها---- جذعة وغضب 283 الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها وتحاوز الناس فانضمت الاوس-------- بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في من معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال------------------- يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداك-م الله الي الاسلام-------------------------- والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا---------- فعرف القوم انها	235	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0451	false	189978300843355545	77	300	399	1557	1557	300	زيد بن اسلم ان---- شاس بن قيس اليهودي وكان شيخا عظيم الكفر------------------- شديد الطعن علي المسلمين مر علي -----ن--------------------------------------فر من الاوس والخزرج في مجلس--- جمعهم يتحدثون---- فغاظه ما راي من الفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداوة -------------قال قد اجتمع ملا -بني قيلة بهذه البلاد -لا والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا---- بها من قرار فامر---- شابا من اليهود -كان معه فقال اعمد اليهم واجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان---- بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس مع الخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل وتكلم فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب----- اوس بن قبطي احد بني حارثة من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددتها الان جذعة وغضب---- الفريقان جميعا وقال-ا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة وهي -------حرة فخرجوا اليها و-------------انضمت الاوس والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في-من معه من المهاجرين ----------حتي جاءهم فقال صلي الله عليه وسلم يا معشر المسلمين---------- ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله ---بالاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف--- بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا الله الله فعرف القوم انها-	451	-3828321945575048363	952	1583.5	764	1317	72.2854995727539	159	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms236	true	2039011639332734071	0	94	0	459	1518	300	وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدوهم شاس بن قيس وما صنع وفي شاس بن قيس واوس بن قيظي وجبار بن صخر نزلت الايات المذكورات الخبر بطوله وفي اخره قال جابر ما من كان طالع اكره الينا منه فاوما الينا بيده فكففنا واصلح الله ما بيننا فما كان شخص احب الينا منه وما رايت--- يوما قط اوحش اولا ولا اطيب واحسن اخرا من ذلك اليوم 217 قول--ه ز تعالي	236	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0452	false	-1826196424072664132	4	53	20	274	1510	300	وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق------------------------ بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين --فانزل الله تعالي فيهم هذه----------------------------------------------------------------- الاية يردوكم بعد ايمانكم كافرين ------قال جابر-------------------------------------------------------------------------- ف--------------------------ما رايت قط يوما اقبح--- اولا--------- واحسن اخرا من ذلك اليوم -ثم قال الله تعالي	452	-3828321945575048363	195	263.5	154	464	42.02586364746094	33	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms239	true	-7917464181896562992	0	185	0	910	1525	300	عليه وسلم --------------------------------فسمع منه فدعاه الي الاسل-----------------ام فقال ---------لعل الذي معك مثل الذي معي فقال --------------------------------وما الذي معك قال حكمة لقمان فعر------------------------------------------------ضها علي------ه فقال ان هذا لكلام حسن ولكن معي افضل من هذا قران انزله الله علي نورا وهدي وتلا عليه فقال ان هذا القول حسن و---لم يبعد من الاسلام فا----------------نصرف الي المدينة فلم يلبث ان قتل-ه الخزرج قبل يوم بعاث وكان قومه -يقولون انه ا-------سلم ثم قدم ابو الحيسر انس بن رافع ومعه فتية-- من بني عبد الاشهل من الاوس ايضا فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي------- الخزرج ف-----------------------------------------اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم فجلس اليهم وقال لهم هل لكم الي خير مما جءتم فيه فذكر لهم ان الله ارسله------------------------------------------------------------- وانزل عليه الكتاب ودعاهم الي الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له فاخذ ابو الحيسر كفا م-ن البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا عنك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فسكت عنه---------------------------------------- وانصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بعاث فحج نفر من الاوس --------------------------------------------------------------------------------والخزرج فلقيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كعادته في الموسم------------------------------ يعرض نفسه علي القباءل	239	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0455	false	-5568961477882127549	16	277	83	1341	1446	300	عليه وسلم قد بعث وامر بالدعوة فتصدي له حين سمع -به ودعاه الي الله عز وجل والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان يعني حكمته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها فقال ان هذا لكلام حس-----ن معي افضل من هذا قران انزله الله علي نورا وهدي فتلا عليه القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا لقول حسن ثم انصرف الي المدينة فلم يلبث ان قتلته الخزرج قبل يوم بعاث ف-ان قومه ليقولون قد قتل وهو مسلم ثم قدم ابو الحيسر انس بن رافع ومعه 65افءة من بني---- الاشهل-------------- فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قوم من الخزرج فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه-------------------------م فجلس اليهم فقال---- هل لكم الي خير مما جءتم له فقالوا وما ذلك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي ان لا يشركوا بالله شيءا وانزل علي- الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له فاخذ ابو الحيسر حفنة من البطحاء فضرب بها وجه اياس و--------قال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فصمت اياس وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وانصرفوا الي المدينة وكانت وقعة بعاث بين ال-------اوس والخزرج ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك فلما اراد الله عز وجل اظهار دينه واعزاز نبيه خرج------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في الموسم الذي لقي فيه النفر من الانصار يعرض نفسه علي --قباءل	455	-3828321945575048363	712	1095.5	558	1344	52.97618865966797	119	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms240	true	-7424237957096550811	2	33	12	165	1602	300	الي الاسلا-------------م فلم يبق دار من دور الاوس والخزرج الا وفيها ذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان العام المقبل وافي الموسم----------- اثنا عشر رجلا فيهم عبادة بن	240	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0456	false	5956058408555049436	202	238	1017	1189	1516	300	الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم يبق دار من دور الانصار------ الا وفيها ذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا -وهم اسعد- بن	456	-3828321945575048363	137	223.5	107	180	76.11111450195312	24	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms242	true	2556818955315549899	179	242	896	1227	1504	300	ليسوا سواء------------------------ الاية ونقل الثعلبي عن عطاء قال نزلت في اربعين رجلا من اهل نجران من العرب واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي فلما بعث محمد صدقوا به---------------------- وكان في الانصار منهم عدة قبل الهجرة م-----------------------نهم اسعد بن زرارة والبراء بن معرور ومحمد ----------------بن مسلمة و--------صرمة بن قيس كانوا موحدين ويغتسلون من الجنابة ويقومون بما عرفوا من------ الحنيفية	242	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0470	false	3381151375347942208	180	254	950	1338	1602	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة الاية يريد---------------------------- اربعين رجلا من اهل نجران من العرب واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي و-------------صدقوا محمدا صلي الله عليه وسلم وكان من الانصار فيهم عدة قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم منهم اسعد بن زرارة والبراء بن معرور ومحمد بن سلمة ومحمود ابن مسلمة وابو قيس صرمة بن انس كانوا موحدين -يغتسلون من الجنابة ويقومون بما عرفوا من شراءع الحنيفية	470	-3828321945575048363	268	432.0	215	430	62.32558059692383	42	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms246	true	-9044359980940031698	142	245	703	1232	1502	300	يوم بدر ان كرز بن جابر المحاربي-------- يمد المشركين فشق ذلك علي المسلمين فقيل لهم- الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف الايات قال فبلغت كرزا الهزيمة فرج--------------------ع فلم يمدوا---------- بالخمسة -----ول------------ا بالثلاثة ومن طريق عبي----د الله بن موسي عن ابي ادام سليمان عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن ابي اوفي -قال حاصرنا قريظة-------- ما شاء الله فلم تفتح ل--نا فرجعنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بغسل فهو يغسل راسه اذ جاءه جبريل------------ فقال وضعتم اسلحتكم ولم تضعها الملاءك------------------------------------------------ة فلف رسول الله راس----ه ثم نادي فينا فقمنا كالين حتي اتينا قريظة-------- فيومءذ امدنا الله------ بثلاثة الاف من الملاءكة وفتح الله لنا فتحا يسيرا	246	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0477	false	2155890149240928362	27	175	143	920	1611	300	يوم بدر ان كرز بن جابر المحاربي يريد ان يمد المشركين فشق ذلك عليهم فانزل الله تعالي الن يكفيكم ان يمدكم الي قوله مسومين------------ فبلغ- كرزا الهزيمة فرجع فلم ياتهم ولم يمدهم فلم يمدهم الله ايضا بالخمسة الاف وكانوا قد امدوا بالف وقال الاخرون انما وعد الله تعالي المسلمين يوم بدر ان صبروا علي طاعته واتقوا محارمه ان يمدهم ايضا في حروبهم كلها فلم يصبروا الا في يوم الاحزاب فامدهم الله حتي حاصروا قريظة والنضير قال عبد الله بن ابي اوفي كنا محاصر-ي قريظة والنضير ما شاء الله فلم يفتح علينا فرجعنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بغسل فهو يغسل راسه اذ جاءه جبريل عليه السلام فقال وضعتم اسلحتكم ولم تضع-- الملاءكة اوزارها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخرقة فلف بها راسه ولم يغسله ثم نادي فينا فقمنا ------حتي اتينا قريظة والنضير فيومءذ امدنا الله تعالي بثلاثة الاف من الملاءكة ففتح ل-----نا فتحا يسيرا	477	-3828321945575048363	401	575.0	317	804	49.8756217956543	62	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	95	151	476	741	1453	300	معمر عن الزهري حدثني سالم هو ابن عبد الله ابن عمر عن ابي----ه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الثانية من الفجر اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم	247	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0479	false	496290058738896698	220	271	1158	1405	1555	300	معمر عن الزهري حدثني سالم ------------------------عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم	479	-3828321945575048363	232	431.5	183	276	84.05796813964844	46	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms251	true	2223416242694151983	198	276	994	1376	1501	300	قوله تعالي والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسهم ذكروا الل----------ه الاية 135 1 نقل الثعلبي عن عطاء قال نزلت هذه الاية في نبهان التمار وكنيته ابو مقبل اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه قالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت هذه الاية	251	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0483	false	5495411556707460128	51	158	278	816	1549	300	قوله تعالي والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم الاية قال ابن مسعود قال المءمنون يا رسول الله كانت بنو اسراءيل اكرم علي الله منا كان احدهم اذا اذنب اصبحت كفارة ذنبه مكتوبة في عتبة بابه اجدع انفك واذنك افعل كذا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية وقال---------------- عطاء---- نزلت---------- في نبهان التمار وكنيته ابو معبد اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه-------------------- فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك له فنزلت هذه الاية	483	-3828321945575048363	314	564.5	249	588	53.40135955810547	59	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms252	true	4961196394200932619	44	249	204	1226	1493	300	ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله هذه الاية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انك ظلمت نفسك فاستغفر الله ففعل ثم قال وقيل نزلت في عمر بن قيس ويكني ابا مقبل قصة تاتي في سورة هود 3 سبب اخر عن الثعلبي قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين احدهما من الانصار والاخر من ثقيف فخرج الثقفي في غزاة واستخلف الانصاري علي نفسه فاشتري لهم اللحم ذات يوم فلما ارادت المراة ان تاخذ منه دخل علي اثرها فدخلت المراة بيتا فتبعها فاتقته بيدها فقبل يدها ثم ندم وانصرف فقال له والله ما حفظت غيبة اخيك ولا نلت حاجتك فخرج الانصاري ووضع التراب علي راسه وهام علي وجهه فلما رجع الثقفي لم يستقبله الانصاري فسال امراته عن حاله فقالت لا اكثر الله في الاخوان مثله ووصفت له الحال والانصاري يسيح في الجبال تاءبا مستغفرا فطلبه الثقفي حتي وجده فاتي به ابا بكر رجاء ان يجد عنده راحة وفرجا فقال له الانصاري هلكت قال وما اهلكك فذكر له القصة فقال له ابو بكر ويحك 304 اما علمت ان الله يغا------ر للغازي ما لا يغار للمقيم ثم لقيا عمر فق-------------ال مثل ذلك فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له مثل مقالتهما فانزل الله تعالي---------- والذين اذا فعلوا فاحشة	252	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0483	false	5495411556707460128	145	298	754	1539	1549	300	ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك له ف-------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت هذه الاية وقال مقاتل والكلبي---------------------------------------------- اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين احدهما من الانصار والاخر من ثقيف فخرج الثقفي في غزاة واستخلف الانصاري علي اهله فاشتري لهم اللحم ذات يوم فلما ارادت المراة ان تاخذ منه دخل علي اثرها و--------------------------------------قبل يدها ثم ندم وانصرف------------------------------------------------------------ ووضع التراب علي راسه وهام علي وجهه فلما رجع الثقفي لم يستقبله الانصاري فسال امراته عن حاله فقالت لا اكثر الله في الاخوان مثله ووصفت له الحال والانصاري يسيح في الجبال تاءبا مستغفرا فطلبه الثقفي حتي وجده فاتي به ابا بكر رجاء ان يجد عنده راحة وفرجا فقال--- الانصاري هلكت و--------------ذكر له القصة فقال--- ابو بكر ويحك---- اما علمت ان الله تعالي يغار للغازي ما-لا يغار للمقيم ثم اتيا عمر رضي الله عنه فقال مثل ذلك فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له مثل مقالتهما فانزل الله تعالي هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة	483	-3828321945575048363	719	1325.5	575	1051	68.4110336303711	135	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms254	true	5589426166119069000	35	75	195	401	1538	300	خالد بن الوليد لما انهزم الصحابة يريد ان يعلو عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا يعلون علينا اللهم لا قوة لنا الا بك وثاب نفر من المسلمين فانزل ال-----------------------------------------------له تعالي ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون	254	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0487	false	-3370296096058305577	120	163	625	853	1592	300	خالد بن الوليد بخيل المشركين---- يريد ان يعلو عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا يعلون علينا اللهم لا قوة لنا الا بك وثاب نفر من المسلمين رماة فصعدوا الجبل ورموا خيل المشركين حتي هزموهم فذلك قوله تعالي--------------------- وانتم الاعلون	487	-3828321945575048363	160	279.0	127	253	63.24110794067383	31	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms256	true	101662951628325511	100	219	472	1043	1441	300	وفشا في الناس ان محمدا قد قتل فقال بعضهم------- ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان يا قوم ارجعوا الي قومكم قبل ان تقتلوا فقا-------------------------------------------------------------ل انس بن النضر يا ق---------------وم ان كان---- محمد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي دينكم وانطلق رسول الله حتي اتي الصخرة فاجتمع عليه ناس فنزل في الذين قالوا ان محمدا قد قتل وما محمد الا رسول ومن طريق ابن اسحاق حدثني القاسم بن عبد الرحمن بن رافع الانصاري من بني عدي بن النجار ان انس بن النضر مال الي نفر من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل رسول الله فما تصنعون بالحياة بعده -----------------------------------------------------------------------------------موتوا علي ما مات عليه ثم استقبل القوم	256	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0492	false	8688216390982485541	99	189	466	894	1467	300	وفشا في الناس ان محمدا قد قتل فقال بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعض الصحابة جلسوا والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق ان كان محمدا قد قتل فالحقوا بدينكم الاول فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان قتل محمد---- فان رب محمد لم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وموتوا علي ما مات عليه ثم ---قال اللهم	492	-3828321945575048363	208	334.0	160	742	28.032344818115234	38	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms260	true	-9186235510099928531	98	145	476	692	1464	300	رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الخوف علينا------ ارسل الله علينا النوم فما منا من رجل الا ذقنه في صدره قال فوالله اني لاسمع قول معتب بن قشير--------------- ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا	260	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0500	false	4261052921974796157	0	39	0	193	1514	300	رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد------ علينا الحرب ارسل الله علينا النوم -------------------------------------والله اني لاسمع قول معتب بن قشير والنعاس يغشاني ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا	500	-3828321945575048363	172	300.0	136	237	72.57383728027344	34	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms261	true	4578354938577238071	193	241	958	1182	1461	300	قوله -تعالي وما كان لنبي ان يغل الاية 161 1 اخرج عبد بن حميد والترمذي والطبري وابو يعلي وابن ابي حاتم من طريق خصيف عن مقسم حدثني ابن عباس--------------- ان هذه الاية نزلت وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس اخذها	261	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0504	false	-870436325705023116	40	72	188	336	1451	300	قوله عز وجل وما كان لنبي ان يغل الاية روي عكرمة و---------------------------------------------------------------------مقسم عن--- ابن عباس رضي الله عنهما ان هذه الاية نزلت-------------------- في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس اخذها	504	-3828321945575048363	115	158.5	88	240	47.91666793823242	23	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms262	true	-7137597239088971572	122	168	570	790	1421	300	عز وجل وما كان لنبي ان يغل واخرجه الطبراني من وجه اخر عن خصيف فقال عن عكرمة بدل مقسم وفي رواية عن عكرمة وسعيد بن جبير والرواية المفصلة اثبت واخرجه من طريق حميد الاعرج عن سعيد بن جبير قال نزلت في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر	262	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0504	false	-870436325705023116	41	68	193	315	1451	300	عز وجل وما كان لنبي ان يغل الاية روي عك-------------------------------------------------------------رمة ومقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هذه الاية------------------------------------- نزلت في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر	504	-3828321945575048363	75	100.5	56	220	34.09090805053711	14	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms263	true	6808763018708919028	106	214	500	1021	1437	300	هذه الاية نزلت في يوم احد اتفاقا 5 قول اخر قال -----------------------------------------------------------مقاتل بن سليمان نزلت في الذين طلبوا الغنيمة يوم احد يعني الرماة فتركوا المركز --------وقالوا نخشي ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له ونحن ها هنا وقوف فلما را-------------------------------------------------------هم النبي صلي الله عليه وسلم قال الم اعهد اليكم ان لا تبرحوا من المركز حتي ياتيكم امري قالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا -قال او------------------------- ظننتم انا نغل فنزلت وما كان لنبي ان يغل وكذا ذكره الكلبي في تفسيره بنحوه لكن قال فقالوا نخشي ان لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر وزاد بعد قوله انا نغل ولا نقسم لكم 252 قو--له تعالي	263	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0504	false	-870436325705023116	59	156	272	760	1451	300	هذه الاية نزلت في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الكلبي ومقاتل---------- نزلت في غناءم احد حين ترك--------------- الرماة------- المركز للغنيمة وقالوا نخشي ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له و-ان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم يوم بدر فتركوا المركز ووقعوا في الغناءم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم -----لم اعهد اليكم ان لا تتركوا الم---ركز حتي ياتيكم امري قالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ظننتم انا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نغل ولا نقسم لكم فانزل الله تعالي	504	-3828321945575048363	270	380.0	209	671	40.23844909667969	45	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms263	true	6808763018708919028	224	300	1071	1437	1437	300	قل هو من عند انفسكم 165 1 قال الثعلبي روي عبيدة بن عمرو السلماني عن علي -------------قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله قد كره ما صنع قومك في اخذهم الفداء من الاس-ري وقد امرك ان تخيرهم بين ان يقدموا فتضرب اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل من------هم فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ------فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا لا بل ناخذ فداءهم فنتقوي-	263	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0507	false	-8261710901526017817	188	261	969	1327	1517	300	قل هو من عند انفسكم------------------ روي عبيدة-------- السلماني عن علي رضي الله عنه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------- ان الله قد كره ما صنع قومك في اخذهم الفداء من الاساري وقد امرك ان تخيرهم بين ان يقدموا فتضرب اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل منهم عدتهم فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا لا بل ناخذ فداءهم فن-قوي	507	-3828321945575048363	331	595.5	264	393	84.22391510009766	63	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms264	true	-8026404562484707402	0	39	0	198	1456	300	به- علي----- عدونا ويستشهد منا عدتهم وليس في ذلك شء نكره فقتل منهم يوم احد سبعون رجلا عدة اساري اهل بدر قال الثعالبي فمعني قوله علي هذا التاويل من عند انفسكم اي باخذكم الفداء واختياركم القتل قلت حديث علي	264	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0507	false	-8261710901526017817	261	294	1327	1492	1517	300	بها علي قتال عدونا ويستشهد منا عدتهم-------------------- فقتل منهم يوم احد سبعون عدد----- اساري اهل بدر فهذا ---------معني قوله تعالي قل هو---- من عند انفسكم اي باخذكم الفداء واختياركم القتل -ان الله علي	507	-3828321945575048363	134	203.5	105	204	65.68627166748047	22	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms265	true	5825418725910917943	15	52	87	265	1476	300	صلي الله عليه وسلم استشار ابا بكر وعمر في الاسري وفيه ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة-------------------------------------------- وانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري	265	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms1064	false	-3297967943933426971	100	139	469	656	1516	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري	1064	-3828321945575048363	143	259.0	113	222	64.41441345214844	29	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms267	true	3140737111382584125	30	160	158	766	1441	300	موسي بن ابراهيم بن كثير الانصاري سمعت طلحة 321 بن حراش يقول سمعت جابر بن عبد الله ي---------------قول لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------- ما لي اراك منكسرا قلت يا رسول الله توفي ابي استشهد باحد وترك علي دينا وعيالا قا ب----ل افلا يس-رك بما لقي الله به اباك قال بلي يا رسول الله قال------------------------------------------------------------------------------ يا عبدي تمن علي----- قال يا رب تحييني فاقتل فيك --ثانية قال------------------ انه قد سبق مني انهم لا يرجعون قال فانزلت هذه----------- الاية قال الترمذي حسن غريب وقد رواه علي بن عبد الله وغيره من الكبار عن موسي وروي عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر شيءا من هذا قلت رواية علي في الطبراني ورواية ابن عقيل عن ------------------------------------------------------------------------احمد وابي يعلي والطبري وغيرهما ولفظه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0510	false	977006121480257968	3	155	14	733	1399	300	موسي بن ابراهيم قال س-------------معت طلحة---- بن خراش -قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا جابر ما لي اراك منكسرا قلت يا رسول الله--------- استشهد ابي- وترك ----------عيالا ودينا قال افلا ابشرك بما لقي الله به اباك قلت بلي يا رسول الله قال 73ا ما كلم الله تعالي احدا قط الا من وراء حجاب وانه احيا اباك فكلمه كفاحا قال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب اح-يني فاقتل فيك الثانية قال الرب تبارك وتعالي انه قد سبق مني انهم لا يرجعون---- فانزلت فيهم ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا اخبرنا ابو عبد الله----------------------------------------- محمد بن الفضل الخرقي انا ابو الحسن الطيسفوني انا عبد الله بن عمر الجوهري انا- احمد بن علي الكشميهني انا علي بن حجر انا اسماعيل بن جعفر انا حميد عن انس رضي الله عنهم قال------------------ قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	510	-3828321945575048363	368	484.0	279	825	44.60606002807617	64	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms268	true	-1567668909041151825	66	130	312	628	1459	300	الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فقال------------------------- ان امرك هذا الذي تدعو اليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد------------------ رجوت ان يستجيبوا لك فقال----------------------------- اني اخشي عليهم فق--------ال ابو --براء انا لهم جار------------------------------- فبعث----------------------------- المنذر بن عمرو الساعدي------ في سبعين رجلا من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وعروة بن اسماء---------------- ونافع بن بديل------------------ وعامر بن فهيرة	268	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0511	false	-5964603440395792588	1	98	4	492	1472	300	الله للمءمنين وقرا ع-ليه القران فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد ان--------- الذي تدعو اليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فيدعونهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو البراء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة في سبعين رجلا من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وعروة بن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن يزيد ابن ورقاء الخزاعي وعامر بن فهيرة	511	-3828321945575048363	272	425.0	214	498	54.618473052978516	47	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms268	true	-1567668909041151825	221	290	1081	1407	1459	300	ايكم يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فخرج يعني حرام بن ملحان خال انس حتي اتي حواء منهم فاحتبي امام البيوت ثم قال يا اهل بءرت معونة ان-----ي رسول الله اليكم اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله 323 فامنوا بالله ورسوله فخرج----- رجل من كسر --بيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة	268	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0511	false	-5964603440395792588	136	236	668	1144	1472	300	ايكم يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل هذا الماء فقال حرام بن ملحان انا فخرج بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عامر بن الطفيل وكان علي ذلك الماء فلما اتاهم حرام بن ملحان لم ينظر عامر بن الطفيل في كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال حرام بن ملحان---------------------------------------------------- يا اهل بءر- معونة اني رسول رسول الله اليكم اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله---- فامنوا بالله ورسوله فخرج اليه رجل من كسر البيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة	511	-3828321945575048363	260	451.5	204	538	48.3271369934082	50	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms272	true	2330195374364660711	171	204	819	1008	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لموعد ابي سفيان---------------- فجعلوا يلقون المشركين ويسالونهم عن قريش فيقولون قد جمعوا لكم يكيدونهم بذلك يريدون ان يرعبوهم ف--------يقول الرسول-- حسبنا الله ونعم الوكيل حتي قدموا بدرا	272	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0517	false	-7073705786427809973	135	170	698	899	1614	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه حتي وافوا بدرا الصغري فجعلوا يلقون المشركين ويسالونهم عن قريش فيقولون قد جمعوا لكم-------------- يريدون ان يرعبوا المسلمين فيقول المءمنون حسبنا الله ونعم الوكيل حتي بلغوا بدرا	517	-3828321945575048363	153	259.5	124	215	71.16278839111328	24	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms272	true	2330195374364660711	89	149	422	718	1500	300	ان الناس قد جمعوا لكم----------------------- فاخشو--------------------------------------هم فزادهم ايما--------------نا -----وقالوا حسب---------------نا الله ونعم الوكيل قلت والمحفوظ عن ابي بكر بن عياش ما اخرجه البخاري عن شيخه ا----حمد اب-------------------------------------------------------------------------------------------ن يونس عن ابي ----بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس--------------- قال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم حين القي في النار وقالها محمد -------------------حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم	272	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0518	false	-2798097517507117470	68	168	352	876	1575	300	ان الناس قد جمعوا لكم يعني ابا سفيان واصحابه فاخشوهم فخافوهم واحذروهم فانه لا طاقة لكم بهم فزادهم ايمانا تصديقا ويقينا وقوة وقالوا حسبنا الله اي كافينا الله ونعم الوكيل اي الموكول اليه الامور فعيل بمعني مفعول اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي اخبرنا احمد بن عبد الله النعيمي اخبرنا محمد بن يوسف انا محمد بن اسماعيل اخبرنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم	518	-3828321945575048363	234	354.5	186	524	44.656490325927734	36	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms273	true	-4228676446169870117	131	171	677	858	1503	300	وقال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قالت قريش يا محمد تزعم ان من خالفك فهو في النار والله عليه غضبان و---من اتبع- علي دينك فهو في الجنة والله عنه راض فاخبرنا بمن يءمن بك و-من لا يءمن بك	273	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0520	false	8047246584734793576	77	112	375	537	1494	300	فقال الكلبي------------------------ قالت قريش يا محمد تزعم ان من خالفك فهو في النار والله عليه غضبان وان من اتبعك علي دينك فهو في الجنة والله عنه راض فاخبرنا بمن يءمن بك وبمن لا يءمن بك	520	-3828321945575048363	156	283.0	122	186	83.87096405029297	30	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms275	true	7133681985887394981	191	300	913	1457	1457	300	ابو بكر--------------------- بيت المدراس فوجد من اليهود اناسا كثيرا---------- قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص----------- وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حب----ر يقال له اشيع فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله جاء -----------من عند الله بالحق تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل ف---------------------------------------------------قال فنحاص والله يا ابا بكر ما لنا الي الله من فقر وانه الين----------------------------------------------------------ا لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه الاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر------------- وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي-	275	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0523	false	2016194398325721940	146	266	781	1381	1543	300	ابو بكر رضي الله عنه ذات يوم بيت مدارسهم فوجد -----------ناسا كثيرا من اليهود قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص بن عازوراء وكان من علماء---------هم ومعه حبر اخر يقال له اشيع فقال--- ابو بكر لفن-------حاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم بالحق من عند الله------ تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب فقال فنحاص------ يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرض اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا فان الله اذا لفقير ونحن ------------------------------------اغنياء وانه------------------------------------------ ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا ----ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر رضي الله عنه وضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي	523	-3828321945575048363	360	524.0	286	724	49.723758697509766	57	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	0	40	0	198	1478	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله	276	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0523	false	2016194398325721940	266	300	1381	1543	1543	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله----------------------------------- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله-	523	-3828321945575048363	160	304.0	127	198	80.8080825805664	33	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms277	true	-553196079522892493	17	50	93	259	1492	300	فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب والباقي سواء الا انه قال------------------------- وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا -ان الله اذا لفقير ونحن اغنياء	277	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0523	false	2016194398325721940	204	242	1068	1260	1543	300	فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب فقال فنحاص يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرض اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا فان الله اذا لفقير ونحن اغنياء	523	-3828321945575048363	142	257.0	113	192	73.95833587646484	27	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms278	true	2238490141605885959	56	143	297	733	1576	300	الكلبي قال نزلت في كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهوذا وزيد بن التابوت وفنحاص بن عازورا- وحيي بن اخطب قا-------------------------------لوا يا محمد انك تزعم ان الله------ بعثك الينا رسولا وانزل عليك --كتابا 334 وان الله انزل عل--------ينا في الترواة ان لا نءمن لرسول يزعم انه---- من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءتنا به صدقناك فنزلت وذكر الثعلبي عن السدي قال امر الله بني اسراءيل في التوراة من جاءكم من احد يزعم انه رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلا تصدقو-----------------------------ه حتي ياتيكم بقربان تاكله النار	278	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0524	false	4372458612594474602	177	290	912	1473	1523	300	الكلبي---- نزلت في كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهوذا وزيد بن التابوت وفنحاص بن عازوراء وحيي بن اخطب اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد---- تزعم ان الله تعالي بعثك الينا رسولا وانزل عليك الكتاب----- وان الله تعالي قد عهد الينا في التوراة ا--لا نءمن لرسول يزعم انه جاء من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءتنا به صدقناك قال فانز------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعالي الذين قالوا اي سمع الله قول الذين قالوا ومحل الذين خفض ردا علي الذين الاول ان الله عهد الينا اي امرنا واوصانا في كتبه ان لا نءمن برسول اي لا نصدق رسولا يزعم انه جاء من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار	524	-3828321945575048363	312	512.0	249	660	47.272727966308594	52	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms278	true	2238490141605885959	119	202	612	1077	1576	300	عن السدي قال- امر الله بني اسراءيل في التوراة من جاءكم من احد يزعم انه رسول الله فلا تصدقوه حتي ياتيكم بقربان تاكله النار حتي ياتيكم المسيح ومحمد فاذا اتياكم فامنوا بهما فانهما ياتيان بغير قربان قال الله قل يا محمد اقامة للحجة عليهم----------- قد جاءكم ايها--- اليهود رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم-------- فلم قتلتموهم-------------------------------------------- واراد بذلك اسلافهم فخاطبهم بذلك ا-نهم رضوا -فعل اسلافهم قال الثعلبي فمعني الاية تكذيبهم اياك يا محمد مع علمهم بصدقك كقتل اسلافهم الانبياء مع --اتيانهم بالقربان والمعجزات	278	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0525	false	-1532561396395706550	54	140	291	780	1615	300	ان الله تعالي امر----- بني اسراءيل----------- من جاءكم------- يزعم انه رسول الله فلا تصدقوه حتي ياتيكم بقربان تاكله النار حتي ياتيكم المسيح ومحمد فاذا اتياكم فامنوا بهما فانهما ياتيان بغير قربان قال الله تعالي----- اقامة للحجة عليهم قل يا محمد قد جاءكم يا معشر اليهود رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم القربان فلم قتلتموهم يعني زكريا ويحيي وساءر من قتلوا من الانبياء واراد بذلك اسلافهم فخاطبهم بذلك لانهم رضوا بفعل اسلافهم ان كنتم صادقين معناه--- تكذيبهم------------- مع علمهم بصدقك كقتل اباء-هم الانبياء مع الاتيان-- بالقربان والمعجزات	525	-3828321945575048363	380	618.5	311	536	70.89552307128906	57	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	236	281	1123	1328	1426	300	ابن ابي مليكة 337 ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس--------------- فقل له لءن كان كل امرء يفرح بما ا-تي واجب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم ولهذه انما	280	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0531	false	-348107806897577114	59	105	303	514	1549	300	ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص--------- اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس رضي الله عنهما فقل له لءن كان كل امرء -فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه انما	531	-3828321945575048363	178	317.0	137	221	80.54298400878906	34	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms283	true	-6282366087424444600	114	206	546	1017	1470	300	قوله تعالي- وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم الاية 199--------------------------- نزلت في النجاشي----------------------------------------- وذلك انه لما مات نعاه جبريل------------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه فقال لاصحا-----------------------------به اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم فقالوا ومن هو قال النجاشي فخرج الي البقيع فكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه فكبر اربع تكبيرات واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي---- حبشي نصراني لم يره قط ولم يكن علي دينه فانزل الله تعالي	283	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0536	false	-5983576484590437290	104	204	505	1018	1516	300	قوله عز وجل وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله--------------- الاية قال ابن عباس وجابر وانس وقتادة نزلت في النجاشي ملك الحبشة واسمه اصحمة وهو بالعربية عطية وذلك انه لما مات نعاه جبريل عليه السلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم النج------------------اشي فخرج الي البقيع وكشف له ا-----------لي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه وكبر اربع تكبيرات واستغفر------------------------- له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس ---علي دينه فانزل الله تعالي	536	-3828321945575048363	376	648.5	299	585	64.27350616455078	67	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	207	300	1052	1523	1523	300	واتوا النساء صدقاتهن نحلة الاية 2 قول اخر نقل الثعلبي عن الكلبي وجماعة قالوا هذا --خطاب للاولياء وذلك ان ولي المراة كان اذا زوجها فان كانت معهم في العشيرة لم يعطها من مهرها قليلا ولا كثيرا وان كان زوجها غريبا حملوها اليه علي بعير ولا يعطونها من مهرها غير ذلك وكذلك كانوا يقولون لمن ولدت له بنتا هنيءا لك النافحة اي ياخذ في مهرها ابلا يضمها الي ابله فيكثرها بها فنهاهم الله عن ذلك وامر- بان يعطي-- الحق ل---اهله 3 قول اخر نقل الثعلبي عن الحضرمي كان اولياء النساء يعطي هذا اخته علي-	287	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0542	false	-137367506559013181	222	284	1110	1433	1516	300	واتوا النساء صدقاتهن نحلة قال--------------------------- الكلبي ومجا------هد هذا الخطاب للاولياء وذلك ان ولي المراة كان اذا زوجها فان كانت معهم في العشيرة لم يعطها من مهرها قليلا ولا كثيرا وان كان زوجها غريبا حملوها اليه علي بعير ولم يعطو-ها من مهرها غير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنهاهم الله عن ذلك وامرهم ان يدفعوا الحق الي اهله قال--------------------- الحضرمي كان اولياء النساء يعطي هذا اخته علي	542	-3828321945575048363	297	504.5	238	480	61.875	50	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms288	true	2820847314933244716	202	259	1026	1303	1491	300	ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف 6 1 قال الثعلبي------------------------------------------------------------------------- نزلت في ثابت بن رفاعة و---عمه وذلك ان رفاعة مات- وترك ابنه ثابتا وهو صغير فاتي عم ثابت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن اخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله ومتي ادفع اليه ماله فانزل الله تعالي---------- وابتلوا اليتامي	288	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0545	false	-5691385253385479014	10	80	63	427	1611	300	ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا قوله تعالي وابتلوا اليتامي الاية نزلت في ثابت بن رفاعة وفي عمه وذلك ان رفاعة توفي وترك ابنه ثابتا وهو صغير فجاء عمه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان ابن اخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله ومتي ادفع اليه ماله فانزل الله تعالي هذه الاية وابتلوا اليتامي	545	-3828321945575048363	252	452.0	199	364	69.23076629638672	47	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms289	true	4490553322511282025	202	300	951	1455	1455	300	قوله تعالي للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون الاية 7 قال الثعلبي نزلت في اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كجة وثلاث بنات له منها فقام---------- ابنا عمه وهما -وصياه قال ابن الكلبي هما قتادة وعرفطة وقال غيره سويد وعرفجة فلم ي-----------عطيا امراته ولا بناته شيءا وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا ---------------الصغيرة ولو كان ذكرا-------------------------- ويقولون لا يعطي الا من يقاتل علي ظهور الخيل ويحوز الغنيمة فجاءت ام كجة فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي ثلاث بنات وت---------------------------------------رك ابوهن مالا حسنا فاخذ اخواه المال ولم ي---عطيان----------ي شيءا-	289	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0549	false	8195369064223341152	131	234	706	1239	1577	300	قوله تعالي للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون الاية-------------- نزلت في اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كجة وثلاث بنات له منها فقام رجلان هما ابنا عم الميت ووصيا------------------------------------------ه سويد وعرفجة فاخذا ماله ولم يعطيا امراته ولا بناته شيءا وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغار وان كان الصغير--------- ذكرا وانما كانوا يورثون الرجال ويقولون لا نعطي الا من -قاتل وحا----------------ز الغنيمة فجاءت ام كجة فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي ب-----نات وانا امراته وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة ولم يعطياني ولا بناتي شيءا	549	-3828321945575048363	379	645.5	305	620	61.129032135009766	62	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms290	true	-4101939613711699071	34	84	173	425	1508	300	نصيب الاية فاثبت لهن في الميراث حقا ولم يبين كم هو فارسل اليهما فقال--------------------------------- لا تفرقا من مال اوس-------- شيءا------------------------------------------------------- حتي انظر------------- فانزل الله------ يوصيكم الله في اولادكم ---الاية فارسل اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ادفعا الي ام كجة الثمن مما ترك والي بناته الثلثين ولكما باقي المال	290	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0550	false	9032502142476895694	6	82	27	395	1583	300	نصيبا----- فاثبت لهن--- الميراث---- ولم يبين كم هو فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سويد وعرفجة لا تفرقا من مال اوس بن ثابت شيءا فان الله تعالي جعل لبناته نصيبا مما ترك ولم يبين كم هو حتي انظر ما ينزل فيهن فانزل الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم فلما نزلت ارسل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سويد وعرفجة ان ادفع -الي ام كجة الثمن مما -رك والي بناته الثلثين ولكما باقي المال	550	-3828321945575048363	213	301.0	170	389	54.75578308105469	35	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms297	true	-2294813052989964966	83	213	403	1062	1478	300	اهل المدينة ------في الجاهلية -في اول الاسلام اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من عصبته فالقي ثوبه عليها او -------علي خباءها فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ صداقها فلم يعطها منه شيءا وان شاء عضلها ومنعها من الازواج وطول عليها وضارها لتفتدي منه بما ورثت م-ن الميت او تموت هي فيرثها فان ذهبت المراة الي منزل اهلها قبل ان يلقي عليها ابن زوجها ثوبه فهي احق بنفسها فكانوا كذلك--- حتي توفي ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك زوج-ته كبيشة بن- معن الانصارية فقام ابن له من غيرها يقال له حصن--------------------------------------- فطرح ثوبه عليها فولي نكاحها ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضارها بذلك لتفتدي منه	297	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0566	false	9190330014239975621	168	298	888	1544	1554	300	اهل المدينة كانوا في الجاهلية وفي اول الاسلام اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من عصبته فالقي ثوبه علي تلك المراة وعلي خباءها فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء----------- تزوجها بغير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ صداقه-------------------ا وان شاء عضلها ومنعها من الازواج----------- يضارها لتفتدي منه بما ورثته من الميت او تموت هي فيرثها فان ذهبت المراة الي----- اهلها قبل ان يلقي عليها ولي زوجها ثوبه فهي احق بنفسها فكانوا علي هذا حتي توفي ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك امراته كبيشة بنت معن الانصارية فقام ابن له من غيرها يقال له حصن وقال مقاتل بن حيان اسمه قيس بن ابي قيس فطرح ثوبه عليها فورث نكاحها ثم تركه-----------ا ولم ينفق عليها يضارها----- لتفتدي منه	566	-3828321945575048363	576	1042.0	461	718	80.22283935546875	103	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms297	true	-2294813052989964966	230	273	1154	1347	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توفي وولي ابنه نكاحي وقد اضربي وطول علي فلا هو ينفق علي ولا هو يدخل بي ولا هو يخلي سبيلي فقال لها اقعدي في بيتك حتي ياتي فيك امر الله	297	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0567	false	6684619805317666237	0	36	0	164	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توفي وورث----- نكاحي ابنه-------------- فلا هو ينفق علي ولا--- يدخل بي ولا--- يخلي سبيلي فقال---- اقعدي في بيتك حتي ياتي فيك امر الله	567	-3828321945575048363	158	273.0	122	193	81.86528778076172	34	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms298	true	4549843170364475920	178	241	897	1198	1493	300	تعالي------------ ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف 22 اخرج ابن ابي حاتم من طريق اشعث بن سوار عن عدي بن ثابت عن رجل من الانصار قال توفي ابو قيس بن الاسلت وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراة ابيه فقالت اني اعد--ك ولدا------------------- ولكن- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم استامره فاتته فاخبرته فانزلت هذه الاية	298	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0568	false	8785407216677210629	145	200	798	1086	1570	300	تعالي قوله عز وجل ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء كان اهل الجاهلية ينكحون ازواج اباءهم قال الاشعث بن سوار------------------------------------- توفي ابو قيس---------- وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراة ابيه فقالت اني اتخذتك ولدا وانت من صالحي قومك ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم استامره فاتته فاخبرته فانزل الله تعالي	568	-3828321945575048363	205	315.5	162	335	61.19403076171875	34	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms306	true	445313774457798259	105	152	520	767	1489	300	-------الاسلام وقال مقاتل نزلت في سعد بن الربيع -كان من النقباء و---امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير وهما من الانصار-------------------------------------- وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقال------------------------- لتقتص من زوجها فانصرفت مع ابيها	306	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0587	false	2695657530070181333	242	300	1319	1622	1622	300	النساء الاية------------- نزلت في سعد بن الربيع وكان من النقباء وفي امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير قاله مقاتل وقال الكلبي امراته حبيبة بنت محمد بن مسلمة وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لتقتص من زوجها فانصرفت مع ابيها-	587	-3828321945575048363	213	347.0	171	322	66.1490707397461	36	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms306	true	445313774457798259	240	300	1210	1489	1489	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله 37 قال ابن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن عكرمة او عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير عن ---------------------ابن عباس قال كان------------------------ كردم بن زيد حليف كعب بن الاشرف----------------------- واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت ياتون رجالا من-	306	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0595	false	6257984133921944710	1	107	6	562	1611	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله ---------------------------------------------------واعتدنا للكافرين عذابا مهينا الذين يبخلون البخل في كلام العرب منع الساءل من فضل ما لديه وفي الشرع منع الواجب ويامرون الناس بالبخل قرا حمزة والكساءي بالبخل بفتح الباء والخاء وكذلك في سورة الحديد وقرا الاخرون بضم الباء وسكون الخاء نزلت في اليهود بخلوا ببيان صفة محمد صلي الله عليه وسلم وكتموها قال سعيد بن جبير هذا في كتمان العلم وقال ابن عباس رضي الله عنهما وابن زيد نزلت في كردم بن زيد وحي----ي بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو كانوا-------------------------------- ياتون رجالا من	595	-3828321945575048363	170	90.0	132	643	26.438570022583008	31	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	27	188	129	910	1460	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال -حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------- ابو بكر------------------ ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير---------------- ما هي- باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت-------------------- فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0608	false	1183307420652441989	3	182	15	889	1481	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام --الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال احبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت فعاتبني ابو بكر رضي الله عنه وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هذه باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة رضي الله عنها فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	608	-3828321945575048363	763	1394.5	604	885	86.21469116210938	144	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms312	true	-8693308688236687824	207	243	992	1190	1457	300	صلي الله عليه وسلم لويا لسا---------------نهما وعاباه وذكر عنه ايضا 376 كانت اليهود ياتون رسول الله صلي الله عليه وسلم ويسالونه--------- فيخبرهم ويظن انهم ياخذون بقوله فاذا انصرفوا من عنده حرفوا كلامه و قالوا سمعنا----- وعصينا	312	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0613	false	-3648803433145904435	58	95	299	501	1565	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس رضي الله عنهما------------------------- كانت اليهود ياتون رسول الله صلي الله عليه وسلم ويسالونه عن الامر فيخبرهم فيري انهم ياخذون بقوله فاذا انصرفوا من عنده حرفوا كلامه ويقولون سمعنا قولك وعصينا	613	-3828321945575048363	159	266.5	130	227	70.04405212402344	25	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms313	true	4242652421926816279	63	109	302	534	1438	300	احبار اليهود عبد الله بن صوريا وكعب بن اسد في قصة واورده الثعلبي عن ابن عباس وزاد ان النبي صلي الله عليه وسلم كلمهم فقال--- معشر ي--هود اتقوا الله واسلموا فوالله انكم لتعلمون ان الذي جءت-- به الحق فقالوا ما نعرف ذلك واصروا علي الكفر فنزلت	313	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0613	false	-3648803433145904435	250	282	1303	1470	1565	300	احبار اليهود عبد الله بن صوريا وكعب بن الاشرف ----------------------------------------------------------------------فقال يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فوالله انكم لتعلمون ان الذي جءتكم به -لحق -قالوا ما نعرف ذلك واصروا علي الكفر فنزلت	613	-3828321945575048363	154	265.0	123	239	64.43515014648438	25	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms319	true	-5004545367571137430	0	123	0	602	1476	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب البيت وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح فقيل له انه مع عثمان فطلب- منه----------------------------- فابي وقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب- يده واخذ منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس --------ان يعطيه المفتاح فيجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله عز وجل هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا 384 ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك فق-----------------ال له عثمان يا علي اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال علي لقد انزل الله عز وجل في شانك ---------وقرا عليه	319	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0621	false	-2186543310999094318	177	300	935	1553	1553	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب البيت وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح فقيل ---انه مع عثمان فطلبه منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي وقال لو علمت انه رسول الله------------------- لم امنعه المفتاح فلوي علي رضي الله عنه يده فاخذ منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس المفتاح ان يعطيه و--------يجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله تعالي- هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك علي رضي الله عنه فقال له عثمان------- اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال علي لقد انزل الله تعالي- في شانك قرانا 89اوقرا عليه-	621	-3828321945575048363	528	929.5	420	667	79.1604232788086	99	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms323	true	-6143259353171804831	113	255	559	1316	1560	300	السدي قال كان ناس من اليهود قد اسلموا ونافق بعضهم وكانت قريظة والنضير في الجاهلية اذا قتل الرجل من بني الن------------------ضير قتلته قريظة قتلوا به منهم ف---------اذا قتل الرجل من بني قريظة قتلته بنو النضير اعطوا د-------------------------يته ستين وسقا من تمر----------------------------------------------------------- فلما اسلم ناس من بني قريظة والنضير قتل رجل من بني النضير رجلا من بني قريظة فتحاكموا الي النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------فقال----- النضيري يا رسول الله انما كان نعطيهم في الجاهلية الدية-------------------------------------- فنحن نعطيهم------------------------------------------------------------------------------------- اليوم ذاك فقالت قريظة لا ولكن اخوانكم في النسب والدين ودماءنا مثل دماءكم ولكنكم كنتم تغلبوننا في الجاهلية فقد جاء الله بالاسلام فانزل الله يعيرهم بما فعلوا فقال وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس فعيرهم ثم ذكر قول النضيري فذكر القصة الاتية في سورة الماءدة الي ان قال فتفاخرت قريظة والنضير قالت كل فرقة نحن اكرم منكم ودخلوا المدينة الي ابي بردة الكاهن الاسلمي فقال	323	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0626	false	714733047029226031	163	300	807	1522	1522	300	السدي ك----ان ناس من اليهو---د اسلموا ونافق بعضهم وكانت قريظة والنضير في الجاهلية اذا قتل --رجل من بني قريظة رجلا من بني النضير قتل به او اخذ ديته ماءة وسق من تمر واذا قتل --رجل من بني---------------- النضير رجلا من قريظة لم يقتل به واعطي ديته ستين وسقا وكانت النضير وهم حلفاء الاوس اشرف واكثر من قريظة وهم حلفاء الخزرج فلما جاء الله بالاسلام وهاجر----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فاختصموا في ذلك فقالت بنو النضير كنا وانتم قد اصطلحنا علي ان نقتل منكم ولا تقتلون منا وديتكم ستون وسقا وديتنا ماءة وسق فنحن نعطيكم ذلك فقالت الخزرج هذا شء كنتم فعلتموه في الجاهلية لكثرتكم وقلتنا فقهرتمونا ونحن وانتم اليوم اخوة وديننا ودينكم واحد فلا فضل لكم علين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال المنافقون منهم انطلقوا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابي بردة الكاهن الاسلمي وقال-	626	-3828321945575048363	248	248.5	193	1056	23.484848022460938	34	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms324	true	-4359588775826466771	238	300	1176	1483	1483	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال اليهودي انطلق بنا الي محمد وقال المنافق بل ناتي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه الله تعالي الطاغوت فابي اليهودي الا ان يخاص----مه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المنافق ذلك اتي معه ال--------نبي صلي الله عليه وسلم-	324	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0626	false	714733047029226031	3	65	13	318	1522	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال اليهودي ننطلق ----الي محمد وقال المنافق بل ال-ي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه الله------ الطاغوت فابي اليهودي---- ان يخاصمه الا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المنافق ذلك اتي معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	626	-3828321945575048363	284	524.0	226	320	88.75	54	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms325	true	8863009622129326040	1	105	8	537	1534	300	اليه 391 ف-قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال ننطلق---- الي عمر بن الخطاب فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي لي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه مخاصم اليك وتعلق بي فجءت معه فقال عمر------------- للمنافق اكذلك فقال نعم فقال لهما رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف فاشتمل عليه ثم خرج اليهما فضرب به المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بق-----------ضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهرب اليهودي ونزلت هذه الاية وقال جبريل عليه السلام ان عمر------------- فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	325	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0626	false	714733047029226031	63	162	308	802	1522	300	عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر رضي الله عنه فاتيا ع--مر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي لي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصم اليك ف------------------قال عمر رضي الله عنه للمنافق اكذلك ق-ال نعم -قال لهما رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج------- فضرب به المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله ف------------------------------------نزلت هذه الاية وقال جبريل------------ ان عمر رضي الله عنه فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	626	-3828321945575048363	419	729.5	335	571	73.38003540039062	72	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	1	70	3	335	1481	300	ابيه انه كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة التي يسق-ون به------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق --------ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وق---ل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للز-----------------------------------بير حقه وكان	326	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0628	false	-138636166683794362	221	299	1117	1490	1494	300	الله عنه كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال -----رسول الله---------- للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يبلغ---- الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ للزبير حقه وكان	628	-3828321945575048363	290	490.0	225	393	73.79135131835938	52	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	21	164	92	792	1455	300	هذه الاية---------------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية قال اخت--------------------------------صم الزبير بن العوام حاطب بن ابي بلتعة في ماء فقضي النبي صلي الله عليه وسلم ان يسقي الاعلي قبل الاسفل وقال الثعلبي قال الصالحي اسمه ثعلبة بن حاطب ثم ساق القصة وزاد في اخرها ثم خرجا--- علي المقداد فقال لمن كان القضاء يا ثعلبة قال ق-ضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن له يهودي فق---------------ال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء بي-----نهم وايم الله لقد اتي-نا ذنبا مرة في حياة موسي------------ فدعاه موسي الي التوبة فق----ال اقتلوا انفسكم -------------------------القصة فنزلت طريق اخري قال ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن سلمة رجل من ولد ام سلمة عن ام سلمة ان الزبير خاصم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير فقال الرجل انما قضي له 394 انه ابن عمته----------------------------------------------------- فانزل الله ---------------------تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	327	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0629	false	-8814024546944190382	38	166	195	830	1528	300	هذه الاية الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية وروي ان الانصاري الذي خاصم الزبير كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسمه--------- حاطب بن ابي بلتعة فلما------------ خرجا مر علي المقداد فقال لمن كان القضاء فقال الانصاري قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن له يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبنا ذنبا مرة في حياة موسي عليه السلام فدعا م-وسي الي التوبة منه فقال اقتلوا انفسكم ففعلنا فبلغ قتلانا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ثابت بن قيس بن شماس اما والله ان الله ليعلم مني الصدق ولو امرني محمد ان اقتل نفسي لفعلت فانزل الله في شان حاطب بن ابي بلتع--ة فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	629	-3828321945575048363	341	465.5	265	888	38.400901794433594	54	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001329-ara1.ms331	true	-5341463862503198789	0	70	0	328	1445	300	وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فعرف الحزن في وجهه فقال له يا ثوبان-------------------- ما غير لونك فقال يا رسول الله لا بي مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني ان دخلت الجنة	331	-4099169146178994116	Shamela0000041-ara1.completed.ms0630	false	-6955699580230289331	233	300	1241	1552	1552	300	وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ي----------عرف الحزن في وجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك ------------استوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا ار-----اك ل---------انك ترفع مع النبيين واني ان دخلت الجنة-	630	-3828321945575048363	281	506.0	220	348	80.74712371826172	57	JK001329-ara1	Shamela0000041-ara1.completed