id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms310	false	-7091316364667295089	15	147	73	710	1460	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه	310	-4099169146178994116	ShamAY0033910-ara1.ms0061	true	-2472947218404091868	163	300	773	1435	1435	300	مالك ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او -ذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه ----علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فما -منعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه-	61	-6772646728520274691	607	1119.5	480	686	88.48396301269531	116	JK001329-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK001329-ara1.ms310	false	-7091316364667295089	147	188	710	910	1460	300	وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	ShamAY0033910-ara1.ms0062	true	-1503820790117330777	0	42	0	199	1426	300	وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم-------- فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	62	-6772646728520274691	192	370.5	152	207	92.75362396240234	39	JK001329-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK001329-ara1.ms095	false	-9059360160812617143	100	136	482	667	1472	300	وعلي الذين يطيقونه فدية الاية 184 اخرج البخاري و مسلم من حديث سلمة بن الا---------------------------------------------------------------------------كوع قال لما نزلت---------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد---- ان يفطر -يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	95	-4099169146178994116	ShamAY0033910-ara1.ms0490	true	381133587970986350	39	94	191	466	1468	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 2315 اخبرنا قتيبة قال انبانا بكر وهو ابن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	490	-6772646728520274691	140	246.0	112	275	50.90909194946289	24	JK001329-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK001329-ara1.ms123	false	-4118116659789882348	45	91	223	457	1485	300	قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و يقولون اذا برا الدبر و عفا الاثر وانسلخ صفر------------------- حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم و اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	123	-4099169146178994116	ShamAY0033910-ara1.ms0597	true	3347408845852519976	12	60	52	302	1454	300	قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و-يقولون اذا برا الدبر و-عفا الوبر وانسلخ صفر او قال دخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم و-اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	597	-6772646728520274691	229	431.5	186	253	90.51383209228516	39	JK001329-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK001329-ara1.ms083	false	6360369645792362697	62	237	322	1168	1469	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية 158 اسند الواحدي من طريق مالك و غيره عن هشام-------------------------- بن عروة عن عاءشة سبب ذلك وهو في الصحيحين من طريق هشام ومن طريق الزهري اما الزهري فقال عن عروة---- سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس -----ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت -لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و لكنها انزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا------------ لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و--------------------------------- قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	83	-4099169146178994116	ShamAY0033910-ara1.ms0627	true	7391882691252920796	23	174	118	848	1448	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطفنا معه فكانت سنة 2968 اخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا ابي عن شعيب عن الزهري ---------------------------------------------عن عروة قال سالت عاءشة عن------------ -------------------------------------قول الله -عز وج--------------ل فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و-المروة -قالت عاءشة بءسما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها ------كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما و-لكنها -نزلت في الانصار------------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة فلم-------ا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك --------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف ب--هما	627	-6772646728520274691	516	767.0	403	939	54.95207595825195	87	JK001329-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK001329-ara1.ms332	false	-6407415378800586120	72	138	361	682	1498	300	الحسن بن سفيان في مسنده وابن ابي حاتم من رواية الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فشكوا-------------- انا كنا في عز و نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تق-تلوا القوم فلما حو------له الله تعالي الي المدينة امره- بالقتال فكفوا فانزل الله	332	-4099169146178994116	ShamAY0033910-ara1.ms0650	true	-1534875728895712286	68	132	331	649	1463	300	الحسن بن شقيق قال انبانا---- ابي قال انبانا--- الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز و-نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا ف------لما حولنا الله----------- الي المدينة امرنا بالقتال فكفوا فانزل الله	650	-6772646728520274691	268	464.5	210	343	78.13410949707031	49	JK001329-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK001329-ara1.ms300	false	3196328876433329925	7	109	34	563	1504	300	نكح امراة ابنه فنزلت وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم 289 قوله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم الاية 24 ذكر سبب الاستثناء 1 اخرج مسلم من طريق سعيد بن ابي عروبة---------- عن قتادة عن ابي الخليل علي ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا---------------------- فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله -تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	300	-4099169146178994116	ShamAY0033910-ara1.ms0709	true	3620759005092060561	73	167	339	823	1446	300	نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله تاويل قول الله عز وجل- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 3333 اخبرنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا يز------يد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي الخليل عن ا-بي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم--------- بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا لهن ازواج في المشركين فكان المسلمون---------------------------------- تحرجوا من غشيانه---------------------------ن فانزل الله عز وجل والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي هذا لكم حلال اذا انقضت عدتهن	709	-6772646728520274691	330	499.5	261	563	58.61456298828125	53	JK001329-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK001329-ara1.ms287	false	-4445869622523601829	59	162	301	836	1523	300	اخبرني عروة ----------انه سال عاءشة عن قو----له -تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق-----------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش--ركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهن قالت عاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	ShamAY0033910-ara1.ms0712	true	2282878281812237870	0	173	0	885	1474	300	اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت عاءشة والذي ذكر الله تعالي انه يتلي في الكتاب الاية الاولي التي فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في ما--------لها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	712	-6772646728520274691	501	898.5	402	903	55.481727600097656	84	JK001329-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK001329-ara1.ms228	false	6441240655121999292	230	296	1168	1481	1500	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالمشركين ثم -ندم فارسل الي قومه سلوا لي رسول الله -------------------هل لي من توبة فسالوا------------------------------------ فقالوا ان صاحبنا قد ندم وانه قد امرنا ان نسال -هل له تو---بة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فارسل اليه فاسلم	228	-4099169146178994116	ShamAY0033910-ara1.ms0878	true	-6899591345859205425	85	154	402	724	1422	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بال-شرك-- ثم تندم فارسل الي قومه سلوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فجاء قومه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان فلا-نا قد ندم وانه--- امرنا ان نسالك هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قو--------------------------------------------له غفور رحيم فارسل اليه فاسلم	878	-6772646728520274691	252	424.5	197	373	67.56031799316406	48	JK001329-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK001329-ara1.ms093	false	5921464643967001943	91	186	435	898	1419	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية ف-قال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية----------------------------------- الي قوله فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باح-------------------------------------------------------------------------------------سان وفي رواية للطبري من طريق محمد بن مسلم عن عمرو كان من قبلكم يقتلون القاتل بالقتيل ولا تقبل منهم الدية فانزل الله هذه الاية ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يقول خفف عنكم ما كان علي م----ن قبلكم فالذي يقبل الدية ذلك عفو منه ورواه----------------------------------------------------------- ورقاء بن عمر عن عمرو عن مجاهد	93	-4099169146178994116	ShamAY0033910-ara1.ms1022	true	8736847753048039767	5	104	24	527	1473	300	سفيان عن عمرو عن مج---------اهد عن ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فانزل الله عز وجل كتب---------- عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي الي قوله فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان فالعفو ان يقبل الدية في العمد واتباع بمعروف يقول يتبع هذا بالمعروف واداء اليه باحسان ويءدي هذا باحسان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب -------------علي من كان قبلكم انما هو القصاص ليس الدية 4796 اخبرنا محمد بن اسمعيل بن ابراهيم قال حدثنا علي بن حفص قال حدثنا ورقاء------- عن عمرو عن مجاهد	1022	-6772646728520274691	243	378.0	187	647	37.557960510253906	41	JK001329-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK001329-ara1.ms326	false	799009492004662098	5	106	21	518	1481	300	انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا ----الي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج ا--------------------------------------------------------لحرة التي يسقون بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -----للزبير اسق ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري وقل- يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير -----------------------------حقه وكان----------------------------- قبل ذلك اشار علي الزبير براي فيه --سعة ----للانصاري وله فلما احفظه الانص----------------------------اري استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال الزبير والله ما احسب هذه الاية -نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	326	-4099169146178994116	ShamAY0033910-ara1.ms1138	true	-6377184632883821338	66	199	320	972	1457	300	انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر عليه فابي عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ----ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي فيه السعة له وللانصاري---- فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري استوفي للزبير حقه في صريح الحكم قال الزبير ل------ا احسب هذه الاية انزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	1138	-6772646728520274691	436	743.0	341	668	65.26946258544922	80	JK001329-ara1	ShamAY0033910-ara1