id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms095	true	-9059360160812617143	112	151	544	742	1472	300	سلمة بن الاكوع قال لما نزلت---------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر -يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها واخرج الطبري من ---طريق السدي عن مرة عن ابن مسعود لما نزلت وعلي الذين يطيقونه	95	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms0953	false	4417753206710490524	58	93	308	491	1644	300	سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها و------------من باب نسخ الفدي------ة -----------قوله تعالي وعلي الذين يطيقونه	953	-45922334339426522	156	250.5	125	212	73.58490753173828	26	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001329-ara1.ms103	true	2165630300367065104	0	60	0	295	1462	300	سهل بن سعد قال---- نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و لم ينزل من الفجر فكان رجا-ل اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و الخيط الاسود فلا يزال ياكل و يشرب حتي يتبين له ز-يهما فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و النهار	103	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms0915	false	-1910424977007788905	225	277	1136	1407	1519	300	سهل بن سعد قال لما نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال--------------- فكان الرجل اذا اراد-- الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و-الخيط الاسود فلا يزال ياكل و-يشرب حتي يتبين له رءيهما فانزل الله------ بعد ذلك من الفجر فعلموا---- انما يعني بذلك الليل و-النهار	915	-45922334339426522	259	451.0	208	301	86.0465087890625	49	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001329-ara1.ms128	true	-2177706588412589874	28	98	139	486	1425	300	قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس و لفظ مسلم من طريق ابي اسامة 158 كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس و الحمس قريش و ما ولدت كانوا يطوفون عراة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال و النساء النساء و كانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة و كان الناس كلهم يبلغون عرفات قالت------------------ عاءشة ال-----حمس هم الذين انزل الله فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس	128	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms1059	false	-1081301110389389624	82	230	394	1170	1563	300	قوله تعالي--- افيضوا من حيث افاض الناس عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان-----ت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس وال-حمس قريش و-ما ولدت كانوا يطوفون اصبغ لا يجزء و عرنة بضم العين والراء وذكره ابن دريد بفتح الراء وهو الصواب وقوله وجمع كلها موقف في رواية مالك وارتفعوا عن بطن محسر اتفق العلماء علي الاخذ بهذا الحديث وترك الوقوف به واستحبوا الوقوف حيث المنارة وحيث تقف الاءمة بين الجبلين ومحسر ليس من المزدلفة والله اعلم ومن باب قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس اي تفرقوا والافاضة التفرق في كثرة من افاضة الماء قال فافضن بعد كظومهن بجرة من ذي الابارق اذ رعين حقيلا عراة الا ان يعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال و-النساء النساء و-كانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة و-كان الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام فحدثني ابي عن عاءشة قالت الحمس هم الذين انزل الله فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1059	-45922334339426522	299	534.5	241	789	37.89607238769531	55	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001329-ara1.ms139	true	644169194583731931	208	245	959	1151	1406	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ن-حن اول الناس دخولا الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا و اوتيناه من بعدهم------------- فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق باذنه فهذا ----	139	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms0712	false	-8935156952529078905	154	192	824	1023	1586	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل---- الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا و-اوتيناه من بعدهم فاختلفوا فيه فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق------ فهذا الي	712	-45922334339426522	173	303.0	139	210	82.38095092773438	32	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	0	42	0	211	1483	300	ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله -----------اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق من الصلاة والصيام --------والصدقة	198	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms0179	false	114477296901787736	240	284	1179	1406	1482	300	ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية قال فاشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق--- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة	179	-45922334339426522	205	389.0	164	230	89.13043212890625	37	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	21	76	102	389	1483	300	صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق من الصلاة والصيام والصدقة و قد انزلت---- هذه الاية ولا نط----------------------------يقها فقال اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك 238 المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها	198	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms0180	false	7474227131825915898	163	221	850	1155	1567	300	صلي الله عليه وسلم ذلك القول منهم اجابهم بان قال اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب من قبلكم سمعنا و---------قد انزل عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و-عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك---- المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها	180	-45922334339426522	191	301.5	151	319	59.87460708618164	33	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	76	140	389	702	1483	300	السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------- واليك المصير 175 قوله ز تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها 286 اخرج مسلم واحمد وابن حبان في الحديث الذي قبله فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر السورة وزاد علي التلاوة بعد قوله------------- او اخطانا قال نعم	198	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms0181	false	-1214259968999125300	170	233	865	1187	1530	300	السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من رب---------ه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير----------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم	181	-45922334339426522	171	285.5	135	426	40.140846252441406	33	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001329-ara1.ms199	true	4008034753866972882	13	51	55	251	1448	300	ابن عباس قال لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله---- دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم مثله فقال رسول الله--------------- قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا---- فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي	199	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms3049	false	-3308854987912063475	7	53	34	263	1541	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء قال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي	3049	-45922334339426522	183	326.0	147	229	79.91266632080078	31	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	145	184	747	949	1499	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين------------------------------------ كانوا اذا خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------- فاذا قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا	279	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms3050	false	2656542406892729496	158	205	817	1055	1562	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا اذا خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- اعتذروا ل--ه وحلفوا	3050	-45922334339426522	176	282.5	141	259	67.95366668701172	30	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001329-ara1.ms281	true	2366461180037210411	0	39	0	206	1556	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره وخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بالذي سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمان------- ما سالهم عنه وكذا اخرجه احمد ومسلم والترمذي	281	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms3052	false	4008182891086514261	2	41	12	219	1518	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا -قد اروه ان قد اخبروه ب--ما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه رواه البخاري--- ومسلم والترمذي	3052	-45922334339426522	187	336.5	149	213	87.79342651367188	32	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	37	121	194	617	1523	300	الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم اي حل ودعوا هذه واورده اتم منه من طريق الزهري اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	287	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms3052	false	4008182891086514261	86	181	435	921	1518	300	الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع------------------------------------------------------------------------------------------ قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه AUTO ومن سورة النساء قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء خفتم فزعتم وفرقتم وهو ضد الامن ثم قد يكون الخوف منه معلوم الوقوع في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	3052	-45922334339426522	299	526.5	239	581	51.46299362182617	54	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	139	162	714	836	1523	300	حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms3054	false	-3206535054197334409	60	82	307	424	1526	300	حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	3054	-45922334339426522	116	224.0	94	122	95.08197021484375	21	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001329-ara1.ms300	true	3196328876433329925	72	110	371	568	1504	300	لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي-------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن وقال	300	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms1490	false	4711115508624486437	187	263	933	1325	1521	300	لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن رواه	1490	-45922334339426522	189	352.5	151	392	48.21428680419922	35	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	38	161	179	775	1460	300	اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير	310	-4099169146178994116	Sham19Y0132524-ara1.ms0371	false	4342258483618856030	174	300	888	1501	1501	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام --الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير-	371	-45922334339426522	586	1113.5	465	621	94.36392974853516	116	JK001329-ara1	Sham19Y0132524-ara1