id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	108	163	539	815	1471	300	من كان عدوا لجبريل الاية واخرج الطبري من طريق القاسم بن اببي بزة يهودا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم من صاحبك الذي ينزل عليك بالوحي قال جبريل قالوا فانه عدونا لا ياتي الا بالحرب و الشدة والقتال فنزلت وفي صحيح البخاري عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم----- النبي صلي الله عليه	32	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms532	false	-4586387602517367706	252	281	1329	1467	1563	300	من كان عدوا لجبريل الاية ------البقرة قال عكرمة جبر وميك وسراف عبد ايل---------------- الله 1971 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول ال-له صلي الله عليه	532	2531371230489714467	92	123.5	70	281	32.74021530151367	17	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	97	300	490	1469	1469	300	عن عروة---- سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و لكنها انزلت في الانصار كان--------------وا يهلون قبل ان يسلموا لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و في رواية يونس عن الزهري 105 ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة قال الزهري ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و المروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت و لم	83	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms215	false	3441035289621679926	26	194	136	981	1534	300	عن عروة قال سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله عز وجل------------------------------ فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا و-المروة ق-الت بءس-ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت ك---ما اولتها عليه ك-انت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و-لكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لم--------------ناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل ----يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة فلم-------ا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن ذلك -قالوا يا رسول الله ان- كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا و-المروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و-قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكوون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة-كانوا يطوفون كلهم بالصفا و-المروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم	215	2531371230489714467	785	1349.0	627	1016	77.26377868652344	154	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	0	101	0	499	1455	300	يذكر الصفا و المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا و المروة فهل علينا من حرج ان لا نطوف بالصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في ان لا يطوفوا بالصفا و المروة في الجاهلية و الذين كانوا ي--------طوفون ثم تحرجوا ان لا يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت و لم يذكر الصفا و المروة حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	84	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms215	false	3441035289621679926	194	281	981	1444	1534	300	يذكر الصفا و-المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و-ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا--------- فهل علينا من حرج ان--- نطوف بالصفا و-المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون--- ان--- يطوفوا ف----------------ي الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان--- يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت و-لم يذكر الصفا--------- حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	215	2531371230489714467	433	780.5	350	513	84.40545654296875	84	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms095	true	-9059360160812617143	112	136	544	667	1472	300	سلمة بن الاكوع قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------- كان من اراد ان يفطر -يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	95	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms536	false	244773206667098787	45	70	246	377	1541	300	سلمة بن الاكوع قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	536	2531371230489714467	123	233.0	99	131	93.89312744140625	22	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms101	true	7875651105348913001	0	76	0	365	1443	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله م-------------------------------------------ن الفجر ففرح المسلمون ثم اسند ايضا من طريق اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ك------------ان اصحاب محمد اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يطعم لم ياكل ليلته و لا يومه حتي يمسي و ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكر نحوه و لم يذكر قصة عمر و في اخره فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم -------ففرحوا بها فرحا شديدا	101	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms185	false	1759847739265677889	121	227	588	1131	1508	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر البقرة 773 ---------------------------------------------عن البراء بن عازب قال كان اصحاب محمد اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته و-لا يومه حتي يمسي و-ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف-----نزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة ففرحوا بها فرحا شديدا	185	2531371230489714467	270	444.0	214	595	45.378150939941406	50	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	235	262	1168	1309	1485	300	ابن عباس قال كان اهل اليمن يحجون و لا يتزودون -يقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي	123	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms201	false	-6371232451989988091	187	213	955	1096	1541	300	ابن عباس قال كان اهل اليمن يحجون و-لا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي	201	2531371230489714467	140	270.0	114	142	98.591552734375	26	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	45	91	223	457	1485	300	قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و يقولون اذا برا الدبر و عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم و اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	123	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms206	false	5798454544480328207	99	140	482	709	1500	300	قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر و-عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلمو--اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	206	2531371230489714467	223	420.5	183	234	95.29914855957031	42	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	68	176	328	857	1474	300	تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية 232 1 اخرج البخاري من طريق ابراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن وهو البصري قال في قوله تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا الاية قال حدثني 205 معقل بن يسار انها نزلت فيه قال كنت --------زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوج-------تك وافرشتك و اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا و الله لا تعود اليها ابدا قال و كان رجلا لا باس به و كانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي- هذه الاية ف------------قلت الان افعل يا رسول الله---- فزوجتها اياه	170	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms623	false	3952490208689764098	206	285	1034	1444	1519	300	تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجل-----------------------------هن البقرة يدخل فيه الثيب والبكر وقال وانكحوا الايامي منكم النور 2307 عن الحسن ---------------------------------------------------------------------------قال حدثني---- معقل بن يسار----- نزلت فيه فلا تعضلوهن قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وقربتك و---------اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا وا-لله لا تعود اليك- ابدا و--------------------------كانت المراة تريد ان ترجع اليه وانزل الله عز وجل هذه الاية فلا تعضلوهن فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوج-ها اياه	623	2531371230489714467	303	465.5	238	561	54.01069641113281	51	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	15	95	64	459	1439	300	قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية قال------------------------------------------------------------- جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت------------------------------------------------------ فالعدة كما هي واجبة عليها قال و قال عطااء عن ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها -----------تعتد حيث شاءت -قال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني لها	172	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms537	false	-8960577584877976962	173	296	872	1475	1491	300	قال كان- هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------- فانزل الله عز وجل-------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجبة عليها -----وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان فحاءت خرجت لقول الله عز وجل فلا جناح عليكم في ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكني لها	537	2531371230489714467	345	546.5	275	629	54.848968505859375	63	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	65	108	307	527	1526	300	عن حذيفة قال جاء السيد والعاقب صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد-- ان يلاعناه فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله ا-ن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قال----ا نعطيك ما سالتنا فابعث معنا رجلا امينا	217	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms520	false	2703880572498040680	97	140	476	702	1502	300	عن حذيفة قال جاء السيد والعاقب صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريدان ان يلاعناه فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا	520	2531371230489714467	217	410.5	175	227	95.59471130371094	39	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	104	171	518	835	1453	300	ابن عمر عن ابيه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الثانية من الفجر -----اللهم العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية زاد البخاري وعن حنظلة بن ابي سفيان عن سالم بن عبد الله كا---------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	247	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms106	false	-1156229671248303939	164	226	828	1128	1540	300	ابن عمر ان----ه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------ ليس لك من الامر شء الي قوله ظالمون ال عمران 438--- وعن رفاع-------------ة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم	106	2531371230489714467	229	359.5	176	332	68.97590637207031	43	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	83	211	419	1069	1525	300	عن البراء بن عازب قال --------------اجلس النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا وان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما --لقيناهم هزموا حتي راينا النساء يسن-دن في الجبل يرفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال لهم عبد الله بن جبير عهد النبي صلي الله عليه وسلم الينا ان لا نبرح-- فابوا ف---------صرف الله وجوههم فاصيب منهم سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم ا-----------------------------------بن ابي قحافة فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال لا تجيبوه فقال ان هءلاء قتلوا ولو كانوا 311 احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ان قال كذبت يا عدو الله فقد ابقي الله لك ما يخزيك فقال---------- اعل هبل	258	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms484	false	-7653022902374736795	157	283	852	1515	1599	300	عن البراء قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم---------جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا -ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما التقينا هرب--وا حتي رايت- النساء يشتددن في الجبل يرفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال---- عبد الله-------- عهد النبي صلي الله عليه وسلم-الي-- ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف الله وجوههم فاصيب----- سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة -قال لا تجيبوه -قال افي القوم ابن الخطاب فق---------------ال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا---- احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ف--قال كذبت يا عدو الله---- ابقي الله لك ما يخزيك وقال ابو سفيان اعل هبل	484	2531371230489714467	565	984.0	455	723	78.14661407470703	98	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	86	163	447	839	1522	300	الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح الاية 172 روي البخاري من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة في قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول الي اخرها قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ما اصاب وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا كان فيهم ابو بكر والزبير هكذا اخرجه البخاري	269	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms488	false	5869681994200707859	171	228	843	1134	1494	300	الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران-------------------------------------------------------------------- قالت لعروة يا ابن اختي كان ابو-ك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب نب----------ي الله ما اصاب-- يوم احد ف--------انصرف---- المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون قال -كان فيهم ابو بكر والزبير -------قال البخاري	488	2531371230489714467	238	393.0	188	392	60.71428680419922	42	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	145	191	747	983	1499	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين كانوا----------------------------------- اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا	279	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms543	false	-2596225568607194280	220	272	1144	1415	1552	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------اعتذروا----- وحلفوا--- واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا	543	2531371230489714467	212	371.0	172	290	73.10344696044922	40	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	256	295	1307	1488	1512	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه- شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا------------------ احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	286	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms544	false	-8438165825994029391	203	242	1025	1212	1499	300	عن عروة-------- عن عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها----- ولم يكن لها من نفسها شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	544	2531371230489714467	164	297.0	128	200	82.0	31	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	39	112	205	572	1523	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم اي حل ودعوا هذه واورده اتم منه من طريق الزهري اخبرني عروة----- انه سال عاءشة عن قوله تعالي----- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي -قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجماله-------ا فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا -------ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن	287	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms544	false	-8438165825994029391	226	300	1130	1499	1499	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله 2015 وعن------------ عروة ايضا انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه -------جمالها ومالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ذلك ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن-	544	2531371230489714467	278	430.5	221	398	69.8492431640625	46	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	112	167	572	863	1523	300	اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا--- ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ- كن قليلات المال والجمال	287	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms545	false	-3493770523809226700	0	76	0	401	1582	300	اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة فان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال------------- فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله- من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	545	2531371230489714467	270	487.0	217	420	64.28571319580078	43	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms293	true	306361150417247999	115	154	591	779	1513	300	عن جابر قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------ ماشيين ووجدني ------------------------لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	293	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms545	false	-3493770523809226700	141	186	755	978	1582	300	عن جابر قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلملا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	545	2531371230489714467	186	340.5	148	224	83.03571319580078	36	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	118	158	583	789	1503	300	عن مجاهد عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابو-ين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms323	false	7598665832556513332	255	291	1254	1447	1495	300	عن عطاء- عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابويين لكل واحد منهما ا---------لسدس وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	323	2531371230489714467	179	330.0	143	207	86.47342681884766	31	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	121	158	595	789	1503	300	ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms545	false	-3493770523809226700	189	223	994	1182	1582	300	ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و--الثلث وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	545	2531371230489714467	180	341.5	146	194	92.78350830078125	32	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	120	158	592	789	1503	300	عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms771	false	1463926062688407632	214	248	1081	1265	1522	300	عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما ا---------لسدس وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	771	2531371230489714467	174	333.0	140	197	88.32487487792969	31	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	93	188	455	910	1460	300	ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------------------------------------------------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms053	false	1356334943530395072	0	104	0	519	1504	300	ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء CHECK 2 باب ما خصت به هذه الامة من التيمم وصفته فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين- اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	53	2531371230489714467	436	808.0	346	527	82.7324447631836	87	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1
JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	0	106	0	518	1481	300	عن ا--بيه انه ك------ان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسق-ون به------ا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق --------ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري وق-ل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير ------حقه وكان ----------------------------قبل ذلك اشار علي الزبير براي فيه سعة --للانصاري وله فلما احفظه الانصاري ----------------------------استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قا---------ل الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	326	-4099169146178994116	Sham19Y0127656-ara1.ms313	false	1170232533624216885	163	283	800	1404	1499	300	بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في شراج الحرة -كان يسقيان به كلاهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق -------ثم احبس------ حتي تبلع---- الجدر فاستوعي للزبير حينءذ حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل ذلك اشار علي الزبير براي سعبما له وللانصاري---- فلما احفظ- الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلماستوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	313	2531371230489714467	462	746.0	366	631	73.21711730957031	78	JK001329-ara1	Sham19Y0127656-ara1