id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms060	true	-5091377975971639225	8	67	41	344	1512	300	الزهري اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه -----------------------------------ان كعب بن الاشرف كان يهوديا شاعرا فكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش في شعره وكا------------------------------------------------ن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشركون--------------- واليهود من اهل المدينة يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اشد الاذي فامرهم الل------------ه بالصبر والعفو وفيهم -نز----لت ود كثير من اهل-------- الكتاب	60	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms1127	false	-5558834997015703209	0	112	0	602	1524	300	الزهري عن عب----د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه وكان احد الثلاثة الذين تيب عليهم وكان كعب بن الاشرف---------------------- يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش بالاسترداد والله تعالي اعلم AUTO باب كيف كان اخراج اليهود من المدينة 3000 ويحرض من التحريض اي يبعثهم علي ان يقاتلوا معه وكان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة واهلها اخلاط الظاهر ان خبر كان محذوف وجملة وكان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة واهلها اخلاط منهم المسلمون والمشركون يعبدون الاوثان واليهود وكانوا-------- يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه---------- فامر-- الله عز وجل نبيه بالصبر والعفو ففيهم انزل الله ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب	1127	6346089502110149574	225	318.5	178	648	34.72222137451172	36	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms098	true	-8096882331678607887	112	143	527	670	1400	300	صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله------- ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي و رخص-------ة فقال------- علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم ف-------------كان هذا مما نفع الله به الناس و رخص لهم	98	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms0853	false	-7349309413458065213	196	231	1015	1190	1534	300	صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله عز وجل ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي و-رخصة ومنفعة فقال سبحانه علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم البقرة الاية وكان هذا مما نفع الله به الناس و-رخص لهم	853	6346089502110149574	140	234.0	111	177	79.0960464477539	27	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms151	true	-6894326924305581632	14	119	68	587	1465	300	ثابت البناني عن انس-------- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم ------------------------لم يءاكلوها و لم يشاربوها و لم يجامعوها في البيوت -----فسءل النبي صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله --------تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي----------------------------------------- الاية فامرهم ان يءاكلوهن و يشاربوهن و ان يكونوا معهن في البيوت و ان يفعلوا كل شء ما خلا النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء عباد بن بشر واسيد بن حضير فاخبراه بذلك و ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالا يا رسول الله------------------------ افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد غضب عليهما فقاما فاستقبل-هما هدية	151	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms0790	false	3334972800005888158	134	300	728	1582	1582	300	ثابت البناني عن انس بن مالك ان اليهود كانت- اذا حاضت------- منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها و-لم يشاربوها و-لم يجامعوها في البي-ت فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله سبحانه وتعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنع---------وا كل شء--- غير النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء -------------اسيد بن حضير وعباد بن بشر AUTO باب في اتيان الحاءض ومباشرتها 2165 قوله ولم يجامعوها في البيت اي لم يصاحبوها فيه جامعوهن في البيوت اي صاحبوهن فيها وليس المراد الوطء اذ لا يساعده قوله في البيوت ولا قوله غير النكاح فان المراد بالنكاح الوطء لا العقد وهو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية-	790	6346089502110149574	401	628.5	316	893	44.904815673828125	66	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	185	264	906	1305	1474	300	عباد بن راشد عن الحسن حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي و كنت امنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فخطبها مع الخطاب فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس زوجتك بها ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها-------------- لا ازوجك- ابدا فانزل الل------ه الاية الي قوله------------------------------------------ ازواجهن----------------- فكفرت عن يميني وانكحتها	170	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms0763	false	4080334995244863488	95	159	475	799	1508	300	عباد بن راشد عن الحسن حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي---------------------- فاتاني ابن عم----------------- لي فانكحتها ايا--------------------ه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدت-----------------------------------------------------------------------------------------------ها فلما خطبت الي ات-اني يخطبها فقلت لا والله لا انكحها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن البقرة الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها	763	6346089502110149574	219	342.5	173	479	45.72024917602539	37	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms173	true	-7579772245378685580	182	226	895	1114	1489	300	حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي 238 اخرج الطبري من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة اخبرني عمرو بن ابي حكيم ----سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة و لم يكن يصلي صلاة اشد علي	173	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms0172	false	8190302264963647359	83	149	438	772	1559	300	حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم 411 حدثنا محمد بن المثني حدثني محمد بن جعفر حدثنا شعبة حدث-ني عمرو بن ابي حكيم قال سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة و-لم يكن يصلي صلاة اشد علي	172	6346089502110149574	192	328.5	152	336	57.14285659790039	36	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	0	53	0	247	1479	300	عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر الحديث ف------------------------------------------قال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي------------------------- الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا	225	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms1217	false	8334408565019130308	233	300	1216	1527	1527	300	عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-ال لليهودي احلف -قلت يا-	1217	6346089502110149574	236	436.5	184	314	75.15923309326172	48	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	22	73	98	355	1479	300	الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي------------------------- الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية	225	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms1347	false	-2162460812422613444	29	83	135	405	1449	300	الاشعث قال -------------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-ال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	1347	6346089502110149574	230	421.0	184	291	79.03780364990234	41	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms250	true	-1723816430584716946	173	241	853	1176	1460	300	يوم احد فقال اين بنو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمي قالوا باحد ق------------------------ال فاين فلان قالوا باحد قال فلبس لامته وركب فرسه و--توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاء- سعد بن معاذ فقال لاخته سليه حمية لقومك وغض--با لهم او غضبا لله عز وجل فقال بل غضبا لله و-رسوله قال فمات فدخل الجنة وما صلي لله صلاة	250	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms0942	false	5602831865407429592	0	159	0	775	1459	300	يوم احد فقال اين بنو عمي الشء عند من يتعجب منه وقيل رضي او اثاب وقوله فعلم ما عليه اي ما عليه الامر من ثواب المطيع او المجاهد وعقاب العاصي او الفار من الحرب رغبة فيما عندي من الثواب وشفقة اي خوفا مما عندي من العقاب AUTO باب فيمن يسلم ويقتل مكانه في سبيل الله عز وجل 2537 ابن اقيش بضم الهمزة وفتح القاف وسكون المثناة التحتية وشين معجمة كان له ربا بكسر الراء وتخفيف الباء بعدها الف مقصور حتي ياخذه الظاهر ان من عندهم كانوا كفرة فخاف ان يمنعوه ان اسلم فاخر الاسلام قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال فاين فلان قالوا باحد---- فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لاخته سليه حمية لقومك او غضبا لهم ام غضبا لله ف-------قال بل غضبا لله ولرسوله---- فمات فدخل الجنة وما صلي لله صلاة	942	6346089502110149574	298	553.0	235	790	37.721519470214844	55	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	54	87	278	432	1512	300	اسحاق عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير	266	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms0933	false	-6926676243898796023	267	300	1321	1474	1474	300	اسحاق عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير-	933	6346089502110149574	153	301.0	121	154	99.35064697265625	33	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	105	135	518	676	1512	300	وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ-------- عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب -قال الله انا ابلغهم عنكم قال الله تعالي	266	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms0934	false	3487185372158880532	155	182	794	943	1574	300	وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال تعلق ارادت------------------ه تعالي	934	6346089502110149574	134	235.0	108	167	80.23951721191406	22	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	37	107	194	546	1523	300	الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم اي حل ودعوا هذه واورده اتم منه من طريق الزهري اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش--ركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا	287	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms0756	false	3518752288082067904	251	300	1342	1596	1596	300	الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء---------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا-	756	6346089502110149574	229	405.5	184	360	63.61111068725586	42	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	119	162	610	836	1523	300	ما طاب لهم من النساء سواهن ق-الت عاءشة وقول الله------- في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن---------- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms0757	false	1922217645070353431	163	213	819	1076	1490	300	ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن النساء هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	757	6346089502110149574	211	381.5	170	262	80.53434753417969	34	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms294	true	5797531495180367856	180	300	854	1443	1443	300	محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت المراة بابنتين ----فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مال----------هما كله ولم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله 354 فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك قال ابو داود اخطا---- فيه----- هما ابنتا سعد بن الربيع وثابن بن قيس قتل يوم-	294	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms1082	false	-4422208063741724168	104	228	543	1159	1493	300	محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله---- فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك قال ابو داود اخطا بشر فيه انما هما ابنتا سعد بن الربيع وثابت بن قيس قتل يوم	1082	6346089502110149574	583	1121.5	465	620	94.03225708007812	111	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	66	0	326	1435	300	مات الرجل-------- كان اولياءه احق بامراته------------- ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك واخرجه ابو داود من طريق----------------------------------------------------- يزيد النحوي لعن عكرمة عن ابن عباس في هذه الاية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها يعني الذي كان الميت اعطاها فاحكم الله--- ذلك	296	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms0764	false	7527178689322830773	25	158	122	781	1473	300	كان الرجل اذا مات كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم -زوجها او------- زوجوها وان شاءوا لم يزوجو--------------------ها فنزلت هذه الاية في ذلك 2090 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي -عن عكرمة عن ابن عباس------------- قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما تزويج الاول منهما AUTO باب قوله تعالي لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن 2089 قوله احق بامراته من ولي نفسها اي كان اولياء الزوج احق من ولي المراة بحكم الارث 2090 قوله فيعضلها اي يمنعها عن الزوج وقوله فاحكم الله عن اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة النساء وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداق---------------------------ها فاحكم الله عن ذلك	764	6346089502110149574	235	361.0	184	728	32.28022003173828	37	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms300	true	3196328876433329925	40	103	207	534	1504	300	عن قتادة عن -----ابي الخليل علي ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلق-ي عدوا- فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ن-اسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اي	300	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms0786	false	-2679542878763391844	71	182	344	918	1498	300	عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن -ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لهم حلال اذا AUTO باب في وطء السبايا 2155 قوله فظهروا عليهم اي غلبوا سبايا جمع سبية وهي المراة المنهوبة والسبي النهب واخذ الناس عبيدا او اماء فكان اناسا لفظة كان بتشديد النون من حروف التشبيه او الظن الا ما ملكت ايمانكم اي	786	6346089502110149574	317	584.0	256	579	54.749568939208984	54	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	0	125	0	640	1506	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم---- كان المهاجرون حين قدموا المدينة ي-رث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمة بالاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بينهم فنسختها-- هذه الاية ولكل جعلنا موالي ثم------------ قال------- والذين عقدت ايمانكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوهم نصيبهم------- من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي لهم و--ذهب الميراث واخرج -------------------عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد نحوه وكذا اخرجه عبد بن حميد عن قبيصة عن الثوري 3 سبب اخر اخرج ابن ابي حاتم من طريق محمد ------------بن اسحاق عن داود ابن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت سعد بن الربيع انا وابن ابنها موسي ابن سعد وكانت يتيمة في حجر ابي بكر الصديق فقرات عليها والذين	305	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms1091	false	4886904251084273941	161	300	824	1557	1557	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تع--------------------------الي والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث-------- الانصار- دون ذوي رحمه للا-خوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك النساء قال نسختها والذين عقدت ايمانكم الحياة اي وجد منه امارة الحياة وعبر بالاستهلال لانه المعتاد وهو الذي يعرف به الحياة عادة والله تعالي اعلم AUTO باب نسخ ميراث العقد بميراث الرحم 2921 يحالف الرجل اي يعاهده علي الاخوة والنصرة فاتوهم نصيبهم النساء من النصر و-النصيحة والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراث 2923 حدثنا احمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيي المعني قال احمد حدثنا--------------------------------------------------------------------------------- محمد بن سلمة عن ابن اسحاق عن داود ب-ن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت------- الربيع---------------------------- وكانت يتيمة في حجر ابي بكر------- فقرات------ والذين-	1091	6346089502110149574	411	615.5	328	901	45.61598205566406	62	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001329-ara1.ms311	true	-548573642349167108	0	29	0	147	1477	300	لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفجر وليس مع الناس م--------------------------------------------------اء فانزل الله------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب	311	-4099169146178994116	Sham19Y0020591-ara1.ms0132	false	3506359764236629636	216	287	1112	1481	1551	300	لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء 318 قوله باكفهم بفتح همزة فضم كاف فمشددة جمع كف 320 قوله عرس من التعريس وهو نزول المسافر اخر الليل للاستراحة والنوم واولات الجيش بضم الهمزة جمع ذات وجاء في رواية البخاري الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسو----له صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب	132	6346089502110149574	143	257.0	115	373	38.33780288696289	24	JK001329-ara1	Sham19Y0020591-ara1