id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	95	300	478	1469	1469	300	الزهري فقال عن عروة سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن -حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله----- ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت------ بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت لا-------- جناح عليه ان لا يطوف بهما ---و لكنها انزل-ت في الانصار كان--------وا يهلون قبل ان يسلموا لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس------ لاحد ان يترك الطواف بينهما و في رواية يونس عن الزهري 105 ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة قال الزهري ثم اخبرت ابا---------- بكر بن عبد الرحمن فقال ان ------------------------هذا لعلم ما- كنت سمعته و-لقد سمعت رجالا من اهل العلم------------------ يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كان-------------وا يطوفون كلهم بالصفا و المروة فلما ذكر الله -الطواف بالبيت و لم	83	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms0864	false	-6490667600211154029	91	276	443	1372	1499	300	الزهري----- عن عروة قلت لعاءشة--------- ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخر الاية قول الله تبارك وتعالي- ان يطوف بهما فقلت لعاءشة ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و-المروة فقالت عاءشة بءس ما قلت ي--ابن اختي ان هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها ------كانت ما علي احد جناح----- ان لا يطوف بهما انما كان هذا الحي من الانصار قبل ان يسلموا يهلون-------------- لمناة الطاغية كان-----وا يعبدون-- عند المشلل فكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة فلما اسلموا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا و-المروة فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------ قالت ثم----- قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطواف بينهما فليس ينبغي لاحد ان ي-دع الطواف ب--هما---------------------------------------------------------------------------------- قال ابن شهاب فذكرت حديث عروة لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقال والله ان هذا لعلم وامر ما سمعت به لقد سمعت رجالا من اهل العلم الا ما ذكرت عاءشة يذكرون انما كان من----------------------- يهل لمناة الطاغية كلهم كانوا يطوفون----- بالصفا و-المروة فلما امر الله بالطواف بالبيت ولم	864	4606092874029538202	692	999.5	546	1115	62.06277847290039	119	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	62	263	322	1292	1469	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية 158 اسند الواحدي من طريق مالك و غيره عن هشام بن عروة عن عاءشة سبب ذلك وهو في الصحيحين من طريق هشام ومن طريق الزهري اما الزهري فقال عن عروة سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت------ بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و لكنها انزلت في الانصار كان--------------وا يهلون قبل ان يسلموا لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها--- عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية---------------- قالت عاءشة و- قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و في رواية يونس عن الزهري 105 ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة قال الزهري ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن	83	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms0865	false	6839708547869873244	109	284	570	1440	1510	300	ان الصفا والمروة من شعاءر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما 3781 حدثنا يوسف بن مسلم حدثنا حجاج حدثنا الليث قال حدثني غقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير انه قال سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي قوله ان يطوف بهما فقلت لعاءشة ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا و-المروة فقالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها ك------انت لا جناح عليه --ولا يطوف بهما و-لكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لم--------------ناة الطاغية التي كانوا يعبدون التي عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة فلم-------ا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا و-المروة فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي قوله ان يطوف بهما قالت عاءشة ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطواف به--ما فليس لاحد ان يترك الطواف ب--هما ق----------------------------------------------------------------------------------ال الزهري ف--اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن	865	4606092874029538202	588	935.5	467	1226	47.96084976196289	110	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	95	237	478	1168	1469	300	الزهري ف---قال عن عروة سالت عاءشة فق-------------لت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت------ بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت -لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و لكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا -------------لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله تعال---ي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و----------------------------------------- قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	83	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms0866	false	-2708256492706649846	171	299	912	1547	1551	300	الزهري قال قال--- عروة سالت عاءشة رضي الله عنها قلت لها ارايت قول الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخر الاية فقلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم- ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و-المروة -قالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما و-لكنها انما انزلت في الانصار------------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون للمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا و-المر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وة فانزل الله --القران ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قالت عاءشة قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطواف به--ما فليس لاحد ان يترك الطواف ب--هما	866	4606092874029538202	469	759.0	370	781	60.05121612548828	86	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms103	true	2165630300367065104	0	60	0	295	1462	300	سهل بن سعد قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و لم ينزل من الفجر---- فكان رجا-ل اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الا--------------بيض و الخيط الاسود فلا يزال ياكل و يشرب حتي يتبين له زيهما فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و النهار	103	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms0690	false	861825348859342282	55	108	268	543	1525	300	سهل بن سعد قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود---------- من الفجر قال فكان الرجل اذا اراد-- الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض و---------------لا يزال ياكل و-يشرب حتي يتبين له زيهما فانزل الله------ بعد ذلك من الفجر فعلموا---- انما يعني بذلك الليل و-النهار	690	4606092874029538202	253	436.5	203	314	80.57324981689453	48	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms139	true	644169194583731931	187	260	859	1222	1406	300	عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة في هذه الاية فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون الاولون يوم القيامة نحن اول الناس دخولا الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا و اوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق باذنه فهذا اليوم الذي -------------هدانا الله له و الناس لنا فيه تبع غدا لليهود -بعد غد للنصاري	139	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms0623	false	-493375259594639958	176	233	912	1208	1548	300	عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون الاولون يوم القيامة نحن اول الناس دخولا وذلك- بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا و-اوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق------ فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له فاليوم- لنا و-------غدا لليهود وبعد غد للنصاري	623	4606092874029538202	267	466.5	212	377	70.82228088378906	51	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms151	true	-6894326924305581632	14	135	68	670	1465	300	ثابت البناني عن انس ------------ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يءا-------------كلوها و لم يشاربوها و لم يجامعوها ف--ي البيوت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي الاية-------------------- فامرهم ان يءاكلوهن و يشاربوهن و ان يكونوا معهن في البيوت و ان يفعلوا كل شء ما خلا النكاح فقالت اليهود -ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا -خالفنا فيه فجاء عباد بن بشر واسيد بن حضير فاخبراه بذلك و -------------قالا يا رسول الله------------------------ افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد غضب عليهما فقاما-------- فاستقبلهما -هدية من لبن --فارس-ل النبي صلي الله عليه وسلم ----في اثاره--------ما فسقاهما فعلمنا انه لم يغضب عليهما	151	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms0241	false	-4658946711063149361	109	228	541	1158	1493	300	ثابت --------عن انس رضي الله عنهان اليهود كانت- اذا حاضت المراة اخرجوها من البيت ولم يواكلوها ول---------------م يجامعوها فسال اصحاب النبي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض فامرهم ان يصنع----------------------------------------------------وا كل شء ا---لا النكاح فقالت اليهود وما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا يخالفنا فيه فجاء -------------اسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهمافقالا يا رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا ننكحهن قال------ فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا من عنده فاستقبلهما بهدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفبعث في اثارهما فدعاهما فسقاهما فظننا -انه لم ي-جد عليهما	241	4606092874029538202	433	661.0	340	719	60.222530364990234	70	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	9	126	43	633	1483	300	ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق من الصلاة والصيام --------والصدقة و قد انزلت----- هذه الاية ولا نطيقها فقال----------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك 238 المصير ف--------------------------------------------لما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله -------------في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من رب--------------------------------------------ه الي قوله واليك المصير 175 قوله ز تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها 286 اخرج مسلم واحمد وابن حبان في الحديث الذي قبله فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعا-------لي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا	198	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms0072	false	-5055103900733834469	186	300	921	1532	1532	300	ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق--- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة و-قد انزلت عليك هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب----- قبلكم سمعنا و-عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك---- المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقر بها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله تبارك وتعالي في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله الي قوله واليك المصير ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله تبارك وتعالي فانزل الله------- لا يكلف الله نفسا-	72	4606092874029538202	451	759.0	363	728	61.9505500793457	78	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	251	292	1239	1447	1483	300	-------------------قولوا سمعنا واطعنا فقالوا سمعنا واطعنا فلما ذلت به-ا السنتهم انزل الله التي بعدها امن الرسو---------------------ل الي قوله--------------------------------- ان نسينا او اخطانا قال لا اءاخذكم وساق الي قوله-------------------------------------------------------- ما لا طاقة لنا به قال لا احملكم الي قوله واغفر لنا وارحمنا	198	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms1039	false	4549601032865115330	219	281	1100	1417	1522	300	قبلكم سمعنا وعصينا قولوا سمعنا واطع--------------------نا فلما ذلت بهما السنتهم انزل الله التي بعدها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله سمعنا واطعنا الي قوله لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال لا اءاخذكم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال لا احملكم اليق-وله واغفر لنا وارحمنا	1039	4606092874029538202	175	277.5	138	338	51.775146484375	29	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms199	true	4008034753866972882	4	115	17	554	1448	300	ادم بن سليمان ----------------عن سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله---- دخل قلوبهم منها شء لم يدخل- قلوبهم مثله- فقال رسول الله--------------- قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا---- فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي امن الرسول الي اخر السورة وفي رواية مسلم لما تلا الي قوله ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت واعاد بعد قوله------------------------------ من قب----------------------لنا وبعد قوله انت مولانا طريق اخري عن سعيد بن جبير اخرج الطبري من طريق ورقاء و----------------------------------------محمد بن فضيل فرقهما-------------- عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- لما نزلت امن الرسول بما انزل اليه	199	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms0071	false	2825997494367567314	164	298	853	1497	1503	300	ادم بن سليمان مولي خالد قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخله قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعه---------------------------ا الي قوله------------------------- او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت واغفر لنا وارحمنا-- انت مولانا قال قد فعلت هذا لفظ وكيع وحديث يزيد بنحوه ولم يذكر قول النبي صلي الله عليه وسلمفيه 288 حدثنا محمد بن عوف حدثنا ادم حدثنا ورقاء عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت امن الرسول بما انزل اليه	71	4606092874029538202	367	513.5	285	698	52.57879638671875	66	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms199	true	4008034753866972882	115	217	554	1044	1448	300	قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الي قوله غفرانك ربنا قال الله قد غفرت لكم فلما قرا ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال الله لا اءاخذكم فلما قرا ولا تحمل علينا -----------------------------اصرا قال لا احمل عليكم فلما قرا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال الله لا احملكم فلما قرا واعف---------- عنا قال الله قد عفوت عنكم فلما قرا واغفر لنا قال الله قد غفرت لكم فلما قرا وارحمنا قال الله قد رحمتكم فلما قرا وانصرنا علي القوم الكافرين قال الله قد نصرتكم عليهم واخرجه -------------------------------ابو عوانة في صحيحه من طريق اخري عن عطاء بن الساءب	199	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms0072	false	-5055103900733834469	1	98	10	480	1532	300	قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قال----------- غف-----رانك قال الله قد غفرت لك قال ر------بنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال الله لا اءاخذكم فلما قال ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال لا احمل عليكم فلما قال ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال لا -----احملكم فلما قال واعف عنا واغفر لنا قال الله قد عفوت ---------------------------عنكم وقد غفرت لكم فلما قال وارحمنا قال----- قد رحمتكم فلما قال وانصرنا علي القوم الكافرين--------- قد نصرتكم 289 حدثنا ابو داود الحراني حدثنا مسلم حدثنا ابو عوانة---------------------- عن عطاء بن الساءب	72	4606092874029538202	354	622.0	277	560	63.21428680419922	65	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	8	73	33	355	1479	300	ال-له صلي الله عليه وسلم------- من حلف علي يمين----------------------------- هو فيها فاجر الحديث ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال الاشعث في والل----ه كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله -تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	225	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms1488	false	-8501290889107247136	9	99	40	486	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلمعند ذلك من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية هذا لفظ وكيع وقال ابو معاوية في حديثه --------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----لك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	1488	4606092874029538202	282	492.0	223	459	61.43790817260742	51	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms249	true	-2547706307677219188	19	83	99	418	1466	300	وابي سلمة عن ابي---------------------- هريرة ----وكان ي----------------------------قول حين يفرغ في صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع راسه---------- ويقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الل-----------------هم انج الوليد فذكره وزاد اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب وفي لفظ اللهم ا---------------------------------------------------------لعن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال ثم بلغنا انه ترك ذلك لما -نزل الله عليه ليس لك من الامر شء الاية	249	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms0528	false	5247057812790978578	201	289	970	1419	1472	300	وابو سلمة بن عبد الرحمن انهما سمعا ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول حين يفرغ من صلاة الفجر من الغدا-ة ويكبر ويرفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله---- ثم بلغنا انه تر----ك لما انزل الله عليه ليس لك من الامر شء الاية	528	4606092874029538202	234	357.5	183	458	51.09170150756836	38	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms267	true	3140737111382584125	226	278	1066	1338	1441	300	الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية واخرج مسلم وغيره اصل الحديث عن عبد الله بن مسعود --------قال ا---رواح الشهداء عند الله كطير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح ف---ي الجنة حيث شاءت--------------------- فاطلع------ ربك -طلاعة فقال ما تشتهون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا تعي--د ارواحنا في اجسادنا فنقاتل في سبيلك------ مرة اخري	267	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms1861	false	8092704559500242471	208	300	1028	1494	1494	300	الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم فقال-------------- عبد الله قد سالنا عن ذلك فقال ان ارواح الشهداء في طاء------ر خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في اي الجنة---- شاءت ثم تاوي الي قناديلها فاطلع اليهم ربك اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فازيدكموه فقالوا وما نشهي ونحن نسرح في اي الجنة شءنا قال فسكت عنهم قال ثم اطلع عليهم ربك اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فازيدكموه فلما راوا انهم لا يتركون من ان يسالوا قالوا ان ترد ارواحنا في اجسادنا فنقاتل في سبيلك فنقتل مرة اخري-	1861	4606092874029538202	209	269.5	167	491	42.566192626953125	29	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	59	124	301	631	1523	300	اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة عن قوله تعالي----- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي----------------------------- قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله- فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	287	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms1165	false	-7749410913665054496	225	300	1097	1473	1473	300	اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في مالها فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء-	1165	4606092874029538202	312	554.0	251	382	81.6753921508789	54	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	119	162	610	836	1523	300	ما طاب لهم من النساء سواهن قالت عاءشة وقول الله ------في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms1166	false	3143258353830091794	55	101	292	531	1517	300	ما طاب لكم من النساء ق------الت عاءشة وقول الله عز وجلفي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1166	4606092874029538202	212	393.0	171	250	84.80000305175781	36	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms293	true	306361150417247999	97	154	501	779	1513	300	علي-م حليم حدثني ابراهيم بن موسي نا هشام بن يوسف ا------------------ن ابن جريج اخبرهم اخبرني محمد بن المنكدر عن جابر قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر ماشيين ووجد-------------ني لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافق---ت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	293	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms1406	false	8568148574416091350	56	114	281	567	1490	300	عليهم 6038 حدثنا الحسن-- بن محمد الزعفراني قال حدثنا حجاج ابن محمد عن ابن جريج قال ---اخبرني ا----بن المنكدر عن جابر قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة يمشيان فوجداني لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا---- ثم رش علي منه فقمت فقلت كيف--------- اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	1406	4606092874029538202	200	313.5	153	313	63.897762298583984	37	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms300	true	3196328876433329925	36	129	189	653	1504	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن----- ابي الخليل علي ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن ابي الخلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو --غيره عن ابي سعيد قال نزلت في ----------------يوم اوطاس	300	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms1137	false	3675760935884793819	177	292	923	1513	1559	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن ا-بي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا وكان ناس -من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن رواه عبد الاعلي وخالد بن الحارث هكذا ورواه خالد عن شعبة فلم يقل ابو علقمة 4803 حدثنا ابو المثني العنبري قال حدثني ابي عن شعبة عن قتادة وعثمان البتي عن صالح ابي الخليل عن ابي سعيد الخدري قال اصاب الناس سبايا يوم اوطاس	1137	4606092874029538202	384	667.0	306	602	63.787376403808594	66	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	29	188	140	910	1460	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------------------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة-------------- اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-- لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء------------------------- فجاء ابو بكر ------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال ابو بكر---------------------------------------------- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيممو-----------ا فقال اسيد بن حضير------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms0234	false	4577163839696333865	0	176	0	902	1534	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد--ي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهفقالوا الا تري ما صنعت عاءشة رضي الله عنها اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلموبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة رضي الله عنها فجاء ابو بكر رضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة رضي الله عنها فعاتبني ابو بكر رضي الله عنهوقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني--- التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا صعيدا طيبا فقال اسيد بن حضير رضي الله عنه ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	234	4606092874029538202	738	1313.0	591	920	80.21739196777344	141	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	137	165	694	826	1481	300	ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد والليث -------عن ابن شهاب عن عروة حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه عن الزبير بن العوام انه خاصم رجلا من الانصار	326	-4099169146178994116	Sham19Y0018144-ara1.ms2384	false	8811214343148551649	110	139	521	655	1456	300	ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد والليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة----- ان عبد الله بن الزبير حدثه عن الزبير بن العوام انه خاصم رجلا من الانصار	2384	4606092874029538202	127	239.0	100	139	91.36690521240234	26	JK001329-ara1	Sham19Y0018144-ara1