id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	150	192	757	957	1471	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه انه ساله عن اشياء فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة هكذا في هذه الطريق من قول	32	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2923	false	-4772584377289274471	190	261	960	1291	1490	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا--- هذه ال-اية من كان	2923	-1703419777706163547	150	249.0	116	370	40.5405387878418	29	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	95	300	478	1469	1469	300	الزهري فقال عن عروة سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما و لكنها انزلت في الانصار كان--------------وا يهلون قبل ان يسلموا لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الاية قالت عاءشة و -------------قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و في رواية يونس عن الزهري 105 ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة قال الزهري ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و المروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت و لم	83	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms1281	false	-321911503572204514	69	255	362	1293	1530	300	الزهري -قال--- عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و-المروة ق-الت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت ك---ما اولتها عليه ك-انت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما و-لكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لم--------------ناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل ----يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة فلما اسلموا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و-المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و-المروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم	1281	-1703419777706163547	850	1515.5	678	1058	80.34026336669922	163	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	0	50	0	246	1455	300	يذكر الصفا و المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا و المروة فهل علينا من حرج ان لا نطوف بالصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الاية قال ابو بكر فاسمع هذه	84	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms1281	false	-321911503572204514	255	300	1293	1530	1530	300	يذكر الصفا و-المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وا-ن الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا--------- فهل علينا من حرج ان--- نطوف بالصفا و-المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه-	1281	-1703419777706163547	229	419.0	186	253	90.51383209228516	45	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	50	101	246	499	1455	300	الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في ان لا يطوفوا بالصفا و المروة في الجاهلية و الذين كانوا ي--------طوفون ثم تحرجوا ان لا يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت و لم يذكر الصفا و المروة حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	84	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms1282	false	-682808998768467451	0	42	0	230	1587	300	الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون--- ان--- يطوفوا ب------------------الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان--- يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت و-لم يذكر الصفا--------- حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1282	-1703419777706163547	201	348.0	163	267	75.28089904785156	37	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms101	true	7875651105348913001	0	76	0	365	1443	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله من الفجر ففرح المسلمون ثم اسند ايضا من طريق------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ك-----------------ان اصحاب محمد------------------- اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يطعم لم ياكل ليلته و لا يومه حتي يمسي و ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكر نحوه و لم يذكر قصة عمر و في اخره فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم -------ففرحوا بها فرحا شديدا	101	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms1430	false	614693815165994321	71	185	374	950	1538	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله ما كتب الله البقرة 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته و-لا يومه حتي يمسي و-ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف-----نزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة ففرحوا بها فرحا شديدا	1430	-1703419777706163547	287	464.0	227	583	49.22813034057617	52	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms106	true	90303274672074453	111	160	520	766	1442	300	تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي الاية 189 1 اسند الواحدي من طريق--- شعبة عن ابي اسحاق---- سمعت البراء------------- يقول-------------------- كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ا----بواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل----------- فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت	106	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms1364	false	8074247069050975932	231	288	1133	1420	1480	300	تعالي و--------------اتوا البيوت من ابوابها اي باب بيان سبب نزول ذلك 1803 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت	1364	-1703419777706163547	177	259.5	141	301	58.803985595703125	26	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	227	290	1133	1440	1485	300	ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس--------------- قال كان اهل اليمن يحجون و لا يتزودون -يقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي قلت ووصله عبد بن حميد عن شبابة و كذا اخرجه ابو داود و الطبري من طريق شبابة وقال البخاري بعده رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا	123	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms1204	false	5671293565618839205	5	50	22	257	1534	300	ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون و-لا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي- وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة-------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا	1204	-1703419777706163547	209	370.5	167	323	64.70587921142578	39	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	44	91	219	457	1485	300	عنه-- قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و يقولون اذا برا الدبر و عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم و اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	123	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms1233	false	-8113864745690290041	50	94	254	491	1560	300	عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر و-عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم و-اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	1233	-1703419777706163547	232	440.5	189	240	96.66666412353516	44	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms128	true	-2177706588412589874	0	36	0	178	1425	300	يقفون بالمزدلفة و كانوا يسمون الحمس و كانت ساءر العرب تقف-- بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه------------------- ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	128	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2944	false	-649722438117144465	67	105	309	505	1478	300	يقفون بالمزدلفة و-كانوا يسمون الحمس و-كان- ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	2944	-1703419777706163547	174	314.5	140	199	87.43718719482422	33	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms130	true	2934620615874076640	110	161	540	791	1539	300	موسي بن عقبة عن---- كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت الحديث و فيه ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يبيتون به ثم ليذكروا الله فيكبروا -------------------------قبل ان يصبحوا ثم يفيضوا فان الناس كانوا يفيضون و قال الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	130	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2944	false	-649722438117144465	135	253	653	1218	1478	300	موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير انه ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون و-قال الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	2944	-1703419777706163547	220	381.5	173	566	38.869258880615234	40	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms156	true	-8854113087135766170	183	284	864	1318	1393	300	حدثنا اسحاق يعني ابن راهويه انا النضر بن شميل ا---نا عبد الله بن عون عن نافع قال كان ابن عمر--------------- اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه قال فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال تدري فيم انزلت قلت لا قال ن-زلت في كذا و كذا ثم مضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الصمد حدثني ابي هو عبد الوارث بن سعيد حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر في قوله تعالي فاتوا حرثكم اني شءتم -------قال ياتيها في ورواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه هو القطان عن عبيد الله يعني ابن عمر عن نافع عن ابن عمر	156	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2948	false	6332172060445958299	51	169	254	799	1436	300	حدثنا اسحاق اخبر-------------نا النضر بن شميل اخبرنا ابن --------عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه---- فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان -قال تدري فيم انزلت قلت لا قال انزلت في كذا و-كذا ثم مضي 4527 فتح اسحاق اي ابن راهوية ابن عون هو عبد الله الي مكان هو نساءكم حرث لكم في كذا وكذا اي في اتيان النساء من ادبارهن وجوانبهن ثم مضي اي في قراءته 4527 وعن عبد الصمد حدثني ابي حدث----------------------ني ايوب عن نافع عن ابن عمر-------------- فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة قال ياتيها في -رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه---------- عن عبيد الله------------- عن نافع عن ابن عمر	2948	-1703419777706163547	357	590.0	276	632	56.487342834472656	72	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	86	160	426	776	1474	300	ابراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن وهو البصري قال في قوله تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا الاية قال حدثني 205 معقل بن يسار انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك و اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا و الله لا تعود اليها ابدا قال و كان رجلا لا باس به و كانت المراة تريد	170	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms3336	false	2977997229800782763	248	300	1221	1479	1479	300	ابراهيم--------- عن يونس-------- عن الحسن----------------------------- فلا تعضلوهن البقر---------------------------ة قال حدثني---- معقل بن يسار انها نزلت فيه قال ----زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك و-فرشتك و-اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا و-الله لا تعود اليك- ابدا و-----كان رجلا لا باس به و-كانت المراة تريد-	3336	-1703419777706163547	252	408.5	201	350	72.0	52	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	6	95	26	459	1439	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في هذه الاية ---------------------------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية ---------------------------------------------------------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت------------------------------------------------------------ فالعدة كما هي واجبة عليها ------------قال و قال عطااء عن ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها -----------تعتد حيث شاءت قال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني لها	172	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2950	false	-268464956440477869	148	290	765	1483	1527	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------- فانزل الله--------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكني لها	2950	-1703419777706163547	369	567.5	293	746	49.46380615234375	68	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	6	95	26	459	1439	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في هذه الاية ---------------------------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية ---------------------------------------------------------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت------------------------------------------------------------ فالعدة كما هي واجبة عليها ------------قال و قال عطااء عن ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها -----------تعتد حيث شاءت قال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني لها	172	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms3434	false	-4633194280172708113	56	198	284	1006	1491	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------ا فانزل الله--------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج البقرة وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكني لها	3434	-1703419777706163547	369	568.0	294	749	49.26568603515625	68	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms206	true	5514640215545515569	67	124	328	619	1465	300	يزيد بن ابراهيم --------عن ابن ابي مليكة عن القاسم-------- عن عاءشة ق--------------الت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات الي اولي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباب وقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	206	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2962	false	-4764837801119508420	140	233	760	1238	1566	300	يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولو الالباب ق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	2962	-1703419777706163547	281	528.5	225	479	58.663883209228516	51	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	57	108	272	527	1526	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء السيد والعاقب------- صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد-- ان يلاعناه---- فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله ا-ن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قال----ا نعطيك ما سالتنا فابعث معنا رجلا امينا	217	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2881	false	3376589484695542241	84	137	435	700	1514	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا- لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا	2881	-1703419777706163547	245	444.0	195	273	89.74359130859375	43	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	0	73	0	355	1479	300	عن شقيق عن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر الحديث ف----------------------------------------------قال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية	225	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms1739	false	-2843299329703352438	18	114	90	550	1422	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	1739	-1703419777706163547	344	634.0	271	460	74.78260803222656	64	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	0	73	0	355	1479	300	عن شقيق عن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر الحديث ف----------------------------------------------قال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة ----قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية	225	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms1912	false	-7306944098067618774	52	152	254	729	1495	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	1912	-1703419777706163547	344	613.0	271	475	72.42105102539062	61	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	257	300	1273	1479	1479	300	العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي--------------- ان رجلا اقام سلعة له في السوق 271 فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع ر-----جلا من المسلمين فنزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم-	225	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2964	false	1547848947779923496	70	113	336	545	1460	300	العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة--- في السوق---- فحلف فيها- لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت---------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم	2964	-1703419777706163547	183	313.0	145	227	80.61673736572266	35	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	96	183	481	894	1453	300	عن الزهري حدثني سالم هو ابن عبد الله ابن عمر عن ابي----ه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الثانية من الفجر----- اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية زاد البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن حنظلة بن ابي سفيان عن س--الم بن عبد الله----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت	247	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2742	false	8873157047615758656	0	126	0	608	1411	300	عن الزهري حدثني سالم------------------------ عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخر-ة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------ ليس لك من الامر شء ال عمران الي قوله فانهم ظالمون ال عمران انظر 4069 فتح 7346 فتح عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد من الركعة في نسخة في الركعة اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا هم صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام كما سماهم في الحديث بعده 4070 وعن حنظلة بن ابي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت	2742	-1703419777706163547	341	580.5	266	644	52.95030975341797	65	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	114	205	562	995	1453	300	وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الثانية من الفجر -----اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية زاد البخاري وعن حنظلة بن ابي سفيان عن----------------------------------------------------------------------- سالم ----بن عبد الله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت هكذا ذكره مرسلا ووصله احمد من طريق عمر بن حمزة عن عمه سالم ---------------------------------------------------------------عن ابي--------------ه --سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	247	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2971	false	-7428767981837871031	0	119	0	571	1476	300	وسلم----- اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخر-ة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------ ليس لك من الامر شء ا-----ل عمران الي قوله فانهم ظالمون ال عمران رواه اسحاق بن راشد عن الزهري انظر 4069 فتح عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد سالم اي ابن عبد الله ابن عمر فلانا وفلانا وفلانا هم----------- صفوان بن امية وسهيل بن عمير والحارث بن هشام ومر الحديث في غزوة احد 4560 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2971	-1703419777706163547	267	377.5	201	599	44.57429122924805	46	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	79	169	398	870	1525	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب----- قال ----------------------اجلس النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا وان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقيناهم هزموا حتي راينا النساء يسن-دن في الجبل يرفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال لهم عبد الله بن جبير ع----هد النبي صلي الله عليه وسلم الينا ان لا نبرح-- فابوا فصرف الله---- وجوههم فاصيب منهم سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم	258	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2730	false	-2760485036719329642	211	298	1049	1515	1524	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم-------- جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله-------- وقال لا تبرحوا -ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هرب--وا حتي رايت- النساء يشتددن في الجبل -رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال---- عبد الله-------- عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم------ ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب----- سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم	2730	-1703419777706163547	406	690.5	327	510	79.60784149169922	68	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	166	211	855	1069	1525	300	فقال افي القوم ابن ابي قحافة فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال لا تجيبوه فقال ان هءلاء قتلوا ولو كانوا 311 احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ان قال كذبت يا عدو الله فقد ابقي الله ل--ك ما يخزيك فقال---------- اعل هبل	258	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2731	false	-6177478961356589199	2	43	10	209	1517	300	فقال افي القوم ابن ابي قحافة -قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فق---------------ال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا---- احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ف--قال كذبت يا عدو الله---- ابقي الله عليك ما يخزيك -قال ابو سفيان اعل هبل	2731	-1703419777706163547	184	320.0	145	226	81.41593170166016	34	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	117	160	608	820	1522	300	قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوم احد ما اصاب وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا ----كان فيهم ابو بكر والزبير	269	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2747	false	-2463763986647390776	4	48	21	236	1453	300	قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد-------- وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا -قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير	2747	-1703419777706163547	203	377.5	162	224	90.625	38	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	138	191	719	983	1499	300	زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري------------- ان رجالا من المنافقين كانوا----------------------------------- اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا	279	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2976	false	-2853529289219077056	150	215	776	1095	1515	300	زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اعتذروا اليه وحلفوا--- واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا	2976	-1703419777706163547	247	442.5	197	331	74.62236022949219	47	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	50	91	263	484	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار وتحته قطيفة فذكر القصة وفيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب	279	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms3773	false	1979476156780709875	113	146	555	734	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب	3773	-1703419777706163547	179	332.5	146	221	80.99547576904297	33	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	236	295	1123	1397	1426	300	ابن ابي مليكة 337 ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء يفرح بما ا-تي واجب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	280	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2977	false	-3527178335708290242	28	110	149	550	1469	300	ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص ---------اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء -فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	2977	-1703419777706163547	216	368.0	167	414	52.173912048339844	40	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	252	295	1286	1488	1512	300	ابن جريج---- اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا----------- احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	286	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2981	false	6979576119501707754	9	59	47	280	1485	300	ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	2981	-1703419777706163547	199	361.5	156	233	85.40772247314453	37	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	59	162	301	836	1523	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق--------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--------------- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms1795	false	-2319016741869346736	81	268	411	1384	1539	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا النساء الي ورباع النساء فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء يعني هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1795	-1703419777706163547	506	914.0	408	985	51.37055969238281	85	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	59	167	301	863	1523	300	اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي ق-الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وقول الله في ال----اية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا--- من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ- كن قليلات المال والجمال	287	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2981	false	6979576119501707754	139	277	663	1377	1485	300	اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	2981	-1703419777706163547	540	989.0	435	722	74.79224395751953	86	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	58	124	294	631	1523	300	الزهري---- اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ---ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	287	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms3305	false	-423496039200181745	40	114	207	592	1466	300	الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا النساء قالت يا ابن اختي ----اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في ما------------لها وجمالها -يريد ان يتزوجها بادني من سنة------- صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا------------------ الصداق وامروا بنكاح من سوا---------هن من النساء	3305	-1703419777706163547	236	377.5	189	463	50.971923828125	38	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	59	135	301	693	1523	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في ---------------------------------------------------------------------------------------اليتامي ق-------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قالت عاءشة وق--------ول الله -في الاية الاخر----------------------------------------------------ي وترغبون ان تنكحوهن	287	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms3318	false	-4857809827021846785	71	155	383	825	1563	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم الا تقسطوا في CHECK 17 باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم التغابن اليتامي النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه-----------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص---------------------- صداقها--------------------------- فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا في اكمال--------------------- الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي وترغبون ان تنكحوهن	3318	-1703419777706163547	213	272.5	168	570	37.3684196472168	32	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms293	true	306361150417247999	92	172	475	868	1513	300	في اولادكم الي قوله والله عليم حليم حدثني ابراهيم بن موسي ---نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم ----اخبرني محمد بن المنكدر عن جابر -------------قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------ ماشيين ووجدني لا ا-------------------------عقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم واخرجه--------- مسلم من رواية حجاج عن بن محمد عن ابن جريج وقد اختلف الرواة عن ابن المنكدر فالاكثر --------------------	293	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2983	false	7019263240507527860	0	89	0	436	1489	300	في اولادكم ساقط من نسخة 4577 حدثنا------- ابراهيم بن موسي حدثنا هشام --------ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ----ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم النساء انظر 194 مسلم 1616 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني ابن من------------------------كدر في نسخة ابن المنكدر لا اعقل	2983	-1703419777706163547	272	440.5	212	479	56.784969329833984	47	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	108	158	539	789	1503	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms1983	false	-7042425289775932265	169	218	821	1072	1472	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطا-ء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما ا---------لسدس وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	1983	-1703419777706163547	223	411.0	177	265	84.15093994140625	41	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	105	158	518	789	1503	300	المذكورة قال البخاري- حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ---------------قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2983	false	7019263240507527860	116	170	557	837	1489	300	المذكور في الاية 4578 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطا-ء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و--الثلث وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	2983	-1703419777706163547	241	429.5	193	287	83.97212219238281	43	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	108	158	539	789	1503	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms4010	false	2136319926155525119	42	91	211	462	1472	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطا-ء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما ا---------لسدس وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	4010	-1703419777706163547	223	411.0	177	265	84.15093994140625	41	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	27	0	135	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	296	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2984	false	3716303608790536423	58	85	299	435	1611	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	2984	-1703419777706163547	135	265.0	108	136	99.26470947265625	26	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	27	0	135	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	296	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms4099	false	5099581202140657218	103	130	508	642	1501	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	4099	-1703419777706163547	133	251.0	106	136	97.79412078857422	24	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	15	155	73	748	1460	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----------------------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم --لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال ابو بكر ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله	310	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms0379	false	-418533539697485931	200	300	1143	1629	1629	300	مالك ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	379	-1703419777706163547	444	817.0	352	713	62.272090911865234	87	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	114	188	552	910	1460	300	عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms0380	false	1626935654141900674	0	77	0	382	1511	300	عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	380	-1703419777706163547	352	668.0	278	382	92.14659881591797	67	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	15	134	73	646	1460	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال ابو بكر------ ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده	310	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2548	false	1163458314546802403	180	300	870	1455	1455	300	مالك ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام --الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا ----بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه ----علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده-	2548	-1703419777706163547	538	993.5	426	607	88.63262176513672	106	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	134	188	646	910	1460	300	في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms2549	false	3080837860271091263	0	55	0	273	1501	300	في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2549	-1703419777706163547	264	510.0	210	273	96.70330047607422	52	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	14	188	69	910	1460	300	قال------ مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-------------------------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms3000	false	4053851566298102928	45	230	257	1160	1506	300	قال حدثني مالك ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	3000	-1703419777706163547	813	1527.5	642	922	88.17787170410156	159	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	0	106	0	518	1481	300	عن ا--بيه انه ------كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة التي يسق-ون به------ا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق --------ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وق-ل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير حقه----------------------------------- وكان----------------------------- قبل ذلك اشار علي الزبير براي فيه سعة ----للانصاري وله فلما احفظه الانصاري----------------------------- استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قا---------ل الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	326	-4099169146178994116	Sham19Y0018106-ara1.ms1942	false	7701818345907328987	18	148	98	731	1545	300	بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق -------ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي---- سعة له وللانصاري---- فلما احفظ- الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	1942	-1703419777706163547	459	750.0	361	661	69.44023895263672	78	JK001329-ara1	Sham19Y0018106-ara1