id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms060	true	-5091377975971639225	13	58	69	297	1512	300	عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه ------------------------ان كعب بن الاشرف كان يهوديا شاعرا فكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش في شعره وكان ---------------------------------------------------------------------المشركون--------------- واليهود من اهل المدينة يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اشد الاذي فامرهم الله	60	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms4408	false	4444017599528126529	210	263	975	1261	1433	300	عبد الله بن كعب ليست له صحبة ولا هو احد الثلاثة الذين وكان كعب بن الاشرف---------------------- يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش و--------كان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة واهلها اخلاط منهم المسلمون والمشركون يعبدون الاوثان واليهود وكانوا-------- يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه---------- فامر-- الله	4408	-1090118583071412828	157	225.0	125	336	46.72618865966797	26	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms060	true	-5091377975971639225	6	67	33	344	1512	300	من طريق الزهري اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه ان كعب بن الاشرف كان يهوديا شاعرا فكان------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهجو النبي صلي الله عليه وسلم-------- ويحرض عليه----------------------------------------- كفار قريش في شعره وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشركون--------------- واليهود من اهل المدينة-- يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اشد الاذي- فامرهم الله------------------------------- بالصبر والعفو وفيهم -نز----لت ود كثير من اهل-------- الكتاب	60	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms4409	false	8298471330850450794	58	184	269	924	1508	300	من طريق الزهري عن عب----د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه ان كعب بن الاشرف كان------- شاعرا ولم يذكر فيه وكان احد الثلاثة الذين تيب عليهم وهو من حديث عبد الله وكان كعب بن الاشرف اليهودي من بني قينقاع يهجو النبي صلي الله عليه وسلم في شعره ويحرض عليه اي يغري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كفار قريش للقتال وك-ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة اي مهاجرا واهلها اي اهل المدينة وساكنوها اخلاط جملة حالية خبر لكان والمعني انواع مختلفة منهم المسلمون والمشركون يعبدون الاوثان واليهود وكانوا اي اليهود يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في اشعارهم فامر-- الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم بالصبر والعفو ففيهم انزل الله ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب	4409	-1090118583071412828	249	347.0	195	669	37.219730377197266	39	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms094	true	-4966801901119459479	224	279	1061	1345	1451	300	الذين من قبلكم لعلكم تتقون الي قوله فدية طعام مسكين---- فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه---- ثم ان الله عز وجل انزل 118 الاية الاخري شهر رم---------------------ضان الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه---- فاثبت الله-------------------------------------------------------------------------------------- صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي يطيق----- الصيام	94	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms0991	false	-2483537277402623660	5	79	25	407	1521	300	الذين يطيقون----------------------ه فدية طعام مسكين قال فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه قال ثم ان الله عز وجل انزل---- الاية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه قال فاثبت الله CHECK 29 باب في الاقامة باب في الاقامة 506 حدثنا سليمان بن حرب وعبد الرحمن بن المبارك صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام	991	-1090118583071412828	248	436.0	199	408	60.7843132019043	42	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms095	true	-9059360160812617143	149	211	728	1030	1472	300	الذين يطيقونه -كان من شاء صام ومن شاء افطر واطعم مسكينا فكانوا كذلك حتي نسختها فمن شهد منكم الشهر فليصمه واخرج ابن مردويه من طريق محمد بن عبد الرحمن 119 ابن ابي ليلي عن عطاء قال قال ابن عباس فذكره نحوه وقال في روايته ثم نزلت هذه الاية فنسختها----- الا في الشيخ الفاني فانه ان شاء اطعم عن كل يوم مسكينا وافطر	95	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms3573	false	6099927261883371495	0	32	0	159	1537	300	الذين يطيقونه فكان من شاء صام ومن شاء افطر واطعم مسكينا ثم نزلت هذه الاية----- فمن شهد منكم الشهر فليصمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنسخت الاولي الا--------- الفاني----- ان شاء اطعم عن كل يوم مسكينا وافطر	3573	-1090118583071412828	137	217.0	108	308	44.48051834106445	25	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms095	true	-9059360160812617143	118	212	572	1033	1472	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها واخرج الطبري من طريق السدي عن مرة-------------- عن ابن مسعود لما نزلت--------- وعلي الذين يطيقونه كان------ من شاء صام ومن شاء افطر واطعم مسكينا فكانوا كذلك حتي نسختها فمن شهد منكم الشهر فليصمه واخرج ابن مردويه من طريق محمد بن عبد الرحمن 119 ابن ابي ليلي عن عطاء قال قال ابن عباس فذكره نحوه وقال في روايته ثم نزلت هذه الاية فنسختها الا في الشيخ الفاني فانه ان شاء اطعم عن كل يوم مسكينا وافطر 94	95	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms3578	false	3316423184049793884	18	78	83	380	1535	300	وعلي الذين يطيقونه فدية قال قد نسخت هذه------------------------------ الاية------------------- واخرج ابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه وابن مردويه عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية فكان من شاء صام ومن شاء افطر واطعم مسكينا ثم نزلت هذه الاية----- فمن شهد منكم الشهر فليصمه فنسخت الاولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا--------- الفاني----- ان شاء اطعم عن كل يوم مسكينا وافطر ثم	3578	-1090118583071412828	185	256.0	140	490	37.75510025024414	34	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms098	true	-8096882331678607887	262	290	1226	1356	1400	300	كان الناس اول ما اسلموا اذا صام احد----------------------------------------------------------------------------------هم الحديث وفيه---------------------- وان عمر---------- بينما هو ناءم اذ سولت له نفسه فاتي اهل-----------ه فلما اغتسل اخذ يبكي و يلوم نفسه	98	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms3568	false	-2886665463203310128	232	284	1193	1447	1523	300	كان الناس اول ما اسلموا اذا صام احدهم يصوم يومه حتي اذا امسي طعم من الطعام فيما بينه وبين العتمة حتي اذا صليت حرم عليهم الطعام حتي يمسي من الليلة القابلة وان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم اذ سولت له نفسه فاتي اهله لبعض حاجته فلما اغتسل اخذ يبكي و-يلوم نفسه	3568	-1090118583071412828	121	193.5	94	255	47.45098114013672	22	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms099	true	941422047687170675	91	206	424	971	1411	300	قال فيه و كانوا ياكلون و يشربون و ياتون النساء ما لم يناموا فاذا ناموا امتنعوا ----ثم ان رجلا من الانصار يقال له صرمة كان يعمل صاءما حتي امسي فجاء الي اهله فصلي العشاء ثم نام فلم ياكل و لم يشرب حتي اصبح فاصبح صاءما---- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جهد جهدا شديدا فقال ما لي اراك--- جهدت جهدا شديدا قال يا رسول الله اني عملت امس فجءت حين جءت فالقيت نفسي فنمت فاصبحت حين اصبحت صاءما قال و كان عمر--- اصاب من النساء بعد--------------------ما نام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك--- فانزل الله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل	99	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms0991	false	-2483537277402623660	81	200	419	991	1521	300	قال و-----كانوا ياكلون و-يشربون و-ياتون النساء ما لم يناموا فاذا ناموا امتنعوا قال ثم ان رجلا من الانصار يقال له صرمة ظل- يعمل صاءما حتي امسي فجاء الي اهله فصلي العشاء ثم نام فلم ياكل و-لم يشرب حتي اصبح فاصبح صاءما قال فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جهد جهدا شديدا -قال ما-لي اراك قد جهدت جهدا شديدا قال يا رسول الله اني عملت امس فجءت حين جءت فالقيت نفسي فنمت واصبحت حين اصبحت صاءما قال و-كان عمر قد اصاب من النساء من جارية او من حرة بعد ما نام واتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل	991	-1090118583071412828	527	963.0	419	584	90.2397232055664	103	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms151	true	-6894326924305581632	69	116	339	565	1465	300	النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل----------------------------------------------- ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء عباد بن بشر واسيد بن حضير فاخبراه بذلك و ---------------------------------قالا يا رسول الله------------------------ افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد غضب عليهما	151	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms3330	false	6060249670913155042	104	169	591	907	1618	300	القاري فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم وعبروا بلفظ يوهم ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء -------------اسيد بن حضير وعباد بن بشير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليهما	3330	-1090118583071412828	190	316.5	149	330	57.57575607299805	34	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	99	163	486	789	1474	300	قوله تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا الاية قال حدثني 205 معقل بن يسار انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك و اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا و الله لا تعود اليها ابدا قال و كان رجلا لا باس به و كانت المراة تريد ان ترجع اليه	170	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms3228	false	-8754284442682894395	221	258	1146	1326	1522	300	قوله تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن نزلت في----------------------- معقل بن يسار قال ------------------زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت -------------------------------------------------------له لا تعود اليك- ابدا و--------------------------كانت المراة تريد ان ترجع اليه	3228	-1090118583071412828	167	280.0	132	303	55.11551284790039	32	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	188	264	919	1305	1474	300	عن الحسن------- حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخطب الي و كنت امنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فخطبها مع الخطاب فانكحت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس زوجتك بها ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها-------------- لا ازوجك- ابدا فانزل الل------ه الاية الي قوله------------------------------------------ ازواجهن---------- فكفرت عن يميني وانكحتها	170	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms3235	false	649623939600305465	60	200	319	1045	1522	300	عن الحسن البصري حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت قال الحافظ اسمها جميلبالجيم مصغربنت يسار وقع في تفسير الطبري من طريق ابن جريج وبه جزم ابن ماكولا وسماها ابن فتحون كذلك لكن بغير تصغير وقيل اسمها ليلي حكاه السهيلي في مبهمات القران وتبعه البدري وقيل فاطمة وقع ذلك عند ابن اسحاق ويحتمل التعدد بان يكون لها اسمان ولقب او لقبان واسم تخطب الي---------------------- فاتاني ابن عم لي وفي رواية البخاري قال زوجت اختا لي من رجل قال الحافظ قيل هو ابو البداح بن عاصم الانصاري هكذا وقع في احكام القران لاسماعيل القاضي من طريق فانكحتها ايا--------------------ه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدت-----------------------------------------------------------------------------------------------ها فلما خطبت الي ات-اني يخطبها فقلت لا والله لا انكحها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها	3235	-1090118583071412828	207	291.5	162	864	23.95833396911621	32	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	13	73	57	355	1479	300	من حلف علي يمين هو فيها فاجر الحديث ف---------------------------------قال الاشعث-------------- في والله كان -----------ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي------------------------- الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	225	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms4643	false	-4584103609927071802	47	124	251	630	1509	300	من حلف علي يمين كاذبة مع اعتقاد كونها كاذبة لان الفجور انما يتحقق به فقال الاشعث بن قيس الكندي في والله كان ذلك اي ورد ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-ال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	4643	-1090118583071412828	275	498.0	219	381	72.17847442626953	49	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms250	true	-1723816430584716946	147	206	740	1014	1460	300	حماد عن- محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان عمرو بن اقيش كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد قال فاين فلان قالوا باحد قال-------------------- فلبس لامته وركب فرسه و--توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل	250	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms3853	false	3355156755391931732	80	144	384	680	1417	300	حماد انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان عمرو بن اقيش كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد قال -اين فلان قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل	3853	-1090118583071412828	271	510.0	212	297	91.24578857421875	55	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms261	true	4578354938577238071	216	289	1067	1414	1461	300	خصيف عن مقسم حدثني ابن عباس ان------------------- هذه الاية نزلت وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس اخذها محمد واكثروا في ذلك فانزل الله تبارك وتعالي وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لفظ الطبري وفي رواية ابي يعلي فقدت قطيفة حمراء يوم بدر مما اصيب من المشركين فقال ناس لعل رسول الله اخ-------------------ذها فانزل الله وما كان لنبي ان يغل	261	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms5209	false	5143415796157719957	60	102	304	496	1477	300	خصيف نا مقسم مول-ي ابن عباس قال قال ابن عباس نزلت هذه الاية----- وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله وما كان لنبي ان يغل	5209	-1090118583071412828	145	249.5	111	385	37.66233825683594	30	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	100	146	495	733	1512	300	معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ-------- عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب -قال الله ا------نا ابلغهم عنكم قا------ل الله تعالي -ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية طريق اخر	266	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms3835	false	4916289182686798502	0	49	0	253	1571	300	معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم قال وانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الي------- اخر	3835	-1090118583071412828	223	402.5	179	260	85.76923370361328	38	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms278	true	2238490141605885959	254	296	1351	1549	1576	300	من طريق الزهري عن عبد الرحمن ابن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه ان كعب بن الاشرف كان شا-------------------------------------------------------------------------------------------------------عرا وكان يءذي النبي صلي الله عليه وسلم-------- ويحرض عليه----------------------------------------- كفار قريش في شعره وكان النبي صلي الله عليه وسلم---- قدم المدينة	278	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms4409	false	8298471330850450794	58	132	269	621	1508	300	من طريق الزهري عن عبد الرحمن -بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه ان كعب بن الاشرف كان شاعرا ولم يذكر فيه وكان احد الثلاثة الذين تيب عليهم وهو من حديث عبد الله وكان كعب بن الاشرف اليهودي من بني قينقاع يهجو النبي صلي الله عليه وسلم في شعره ويحرض عليه اي يغري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كفار قريش للقتال وك-ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة	4409	-1090118583071412828	177	309.0	138	354	50.0	32	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	59	128	301	653	1523	300	اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة ----------------------------عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق-----------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قالت عاءشة وقول	287	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms3204	false	-4071448487446819473	27	107	132	541	1496	300	اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمعن قوله------ وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن----- عاءشة زوج -	3204	-1090118583071412828	325	568.5	261	426	76.29107666015625	57	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	119	162	610	836	1523	300	ما طاب لهم من النساء سواهن قالت عاءشة وقول الله------- في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms3205	false	-7534014249687961125	220	268	1107	1350	1508	300	ما طاب لكم من النساء ق------الت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	3205	-1090118583071412828	211	383.5	170	254	83.07086944580078	34	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms294	true	5797531495180367856	170	251	811	1195	1443	300	حدثنا مسدد---- نا بشر بن المفضل---- نا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت المراة بابنتين ----فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مال----------هما كله ولم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله 354 فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	294	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms4291	false	-8873201372494495026	166	266	823	1286	1461	300	حدثنا مسدد قال نا بشر بن المفضل قال نا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواف فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله ولم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله 2890 حدثنا مسدد قال نا بشر بن المفضل قال نا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4291	-1090118583071412828	344	620.5	269	463	74.29805755615234	67	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms294	true	5797531495180367856	201	279	947	1348	1443	300	الانصار في الاسواق--------- فجاءت المراة بابنتين ----فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس---------------------------------------- قتل معك يوم احد وقد استفاء---------- عمهما مال--------------------هما كله ولم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله 354 فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك -قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين	294	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms4292	false	-7870358420974331446	1	95	5	485	1536	300	الانصاري وهو من حرم المدينة فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس وسيجء من المصنف ان قوله ثابت بن قيس خطا قتل معك يوم احد وقد استفاء اي استرجع عمهما مالهما من ابيهما وميراثهما كله ولم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله---- فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك وقال -نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين	4292	-1090118583071412828	385	714.5	310	485	79.3814468383789	69	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	250	298	1259	1494	1503	300	من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في هذه الاية قال كان الرجل اذا مات وترك زوج-ة القي عليها حميمه ثوبه فمنعها--------- فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها واخرج البخاري من طريق ابي اسحاق الشيبان-----------------------------------------------------------------------------ي عن عكرمة عن ابن عباس قال	295	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms3239	false	6159275065684398758	231	295	1171	1476	1495	300	من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس----------------- كان الرجل اذا مات وترك امراة القي عليها حميمه ثوبا فمنعها من الناس فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت ويرثها فنزلت هذه الاية في ذلك ونهي الله عنه 2090 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال	3239	-1090118583071412828	176	292.0	137	322	54.65838623046875	33	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms300	true	3196328876433329925	46	109	234	563	1504	300	ابي علقمة الهاشمي------- عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم حني------------------------------------------ن بعث جيشا الي اوطاس فلق-ي عدوا- فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان -ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	300	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms3317	false	-8361910301580675890	196	270	968	1356	1488	300	ابي علقمة الهاشمي مولاهم عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بضم المهملة وفتح النون مصغرا موضع قريب من بعث----ا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن	3317	-1090118583071412828	322	591.0	260	392	82.14286041259766	54	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	0	64	0	356	1506	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم ف-اتوهم نصيبهم---- كان المهاجرون حين قدموا المدينة ي-رث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمة بالاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بينهم فنسختها-- هذه الاية ولكل جعلنا موالي ثم----- قال------- والذين ع-قدت ايمانكم ف-اتوهم نصيبهم من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي لهم و--ذهب الميراث	305	-4099169146178994116	Sham19Y0014601-ara1.ms4324	false	8653611965317438096	208	272	1078	1425	1557	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تع--------------------------الي والذين عاقدت ايمانكم فءاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث-------- الانصار- دون ذ-ي رحمه ل-لاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم فءاتوهم نصيبهم من النصر- والنصيحة والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراث	4324	-1090118583071412828	297	487.5	240	385	77.14286041259766	40	JK001329-ara1	Sham19Y0014601-ara1