id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms011	true	9169345543587073002	3	163	14	805	1495	300	تعالي واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 اسند الواحدي من طريق محمد بن مروان السدي الصغير عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في عبد الله بن ابي و اصحابه وذلك انهم خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله بن ابي انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم----- فاخذ بيد ابي بكر---- ال--صديق فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم و شيخ الاسلام وثاني رسول الله------------------- في الغار و الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد------------------- عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله------------------- ثم اخذ بيد------------------- علي فقال مرحبا بابن عم رسول الله------------------- وختنه و سيد بني هاشم ما خلا رسول الله ثم افترقوا فقال عبد الله------- لاصحاب-----------ه كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا كما فعلت فاثنوا عليه- خيرا فرجع المسلمون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و اخبروه بذلك فانزل الله هذه الاية	11	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms2186	false	1738286419712304648	47	235	232	1189	1535	300	تعالي واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءون الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون البقرة روي الثعلبي وغيره بسند ضعيف ع------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في عبد الله بن ابي و-اصحابه وذلك انهم خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله بن ابي انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فذهب فاخذ بيد ابي بكر رضي الله عنه فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم و-شيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار-- الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد عمر رضي الله تعالي عنه فقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد علي رضي الله تعالي عنه وقال مرحبا بابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه-- سيد بني هاشم ما خلا رسول الله ثم افترقوا فقال عبد الله بن ابي لاصحابه قبحهم الله كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا كما فعلت فاثنوا عليهم خيرا ورجع ا-------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم و-اخبروه بذلك فانز----لت هذه الاية	2186	7794056748816612670	689	1201.5	549	1035	66.5700454711914	123	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms038	true	8249564998192284552	78	166	388	859	1566	300	عند ابن عباس اذ ق----------------ال ان الشياطين كانوا يسترقون السمع من السماء فيجء احدهم بكلام حق فاذا جرب من احدهم الصدق 49 ---------------كذب معها سبعين كذبة فيشربها قلوب الناس فاطلع -----------علي ذلك سليمان---------------------- فاخذها يعني الصحف التي نسخوا فيها تلك الاكاذيب و ما قبلها من الصدق فدفنها تحت الكرسي فلما مات سليمان------------ قام شيطان بالطريق وقال الا ادلكم علي كنز سليمان المنيع الذي لا كنز----- مثل------------ه قالوا بلي قال تحت الكرسي فاخرجوه فقالوا هذا سحر فتناسخها الامم---- فانزل الله تعالي عذر سليمان عليه السلام واتبعوا ما تت---------------لوا الشياطين	38	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1321	false	5959072481271885474	25	107	138	579	1513	300	عن- ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان الشياطين كانوا يسترقون السمع وكا-------------------------------------ن احدهم يجء بكلمة حق قد سمعها فيكذب معها سبعين كذبة فيشربها قلوب الناس فاطلع الله تعالي علي ذلك سليمان بن داود عليهما السلام فاخذها و------------------------------------------------------------دفنها تحت الكرسي فلما مات سليمان عليه السلام قام شيطان بالطريق ق-ال الا ادلكم علي كنز سليمان------- الذي لا كنز لاحد مثل كنزه الممتنع قالوا نعم--------------- فاخرجوه فاذا هو--- سحر فتناسخها الامم قال فانزل الله تعالي عذر سليمان فيما قا------------------لوا انه السحر ولكن الشياطين	1321	7794056748816612670	293	416.0	236	583	50.25728988647461	41	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms041	true	8459674950700722186	4	65	21	340	1524	300	ابي حاتم اثر الاعمش عن المنهال عن سعيد عن ابن عباس بلفظ --------------------كان اصف كاتب سليما-----------------ن يعلم الاسم الاعظم وكان يكتب كل شء بامر سليمان ويدفنه تحت كرسيه فلما مات سليمان اخرجته الشياطين فكتبوا بين كل سطرين سحرا وكفرا وقالوا هذا الذي كان سليمان يعمل--ه فاكفره جهال الناس و سبو-----------------------------------ه حتي انزل ع-----------لي محمد------------------- واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان	41	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1320	false	-2999370192067824180	227	300	1228	1611	1611	300	ابي حاتم ------------------------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان اصف كاتب سليمان عليه السلام وكان يعلم الاسم الاعظم وكان يكتب كل شء بامر سليمان ويدفنه تحت كرسيه فلما مات------- اخرجته الشياطين فكتبوا بين كل سطرين سحرا وكفرا وقالوا هذا الذي كان سليمان يعمل به فاكفره جهال الناس و-سبوه ووقف علماءهم فلم يزل جهالهم يسبونه حتي انزل الله تعالي علي محمد صلي الله عليه وسلم واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان-	1320	7794056748816612670	273	455.5	222	423	64.53900909423828	46	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms060	true	-5091377975971639225	129	227	656	1160	1512	300	نفر- من اليهود منهم فنحاص ابن عازورا وزيد بن قيس قالوا لحذيفة---------- وعمار---------------------------- بعد وقعة احد انظروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا ف-----قال لهم عمار -كيف نقض العهد عندكم قالوا هو 76 شديد قال فاني عاهدت ان لا اكفر بمحمد ------------------ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد خيبنا فقال حذيفة و------------------اما انا فقد رضيت بالله ربا و -----------بالاسلام دينا و بمحمد نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك فقال اصبتما الخير وافلحتما فانزل الله	60	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1752	false	2638228420708931514	207	300	1022	1510	1510	300	نفرا من اليهود قا----------------------------------لوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر رضي الله تعالي عنهم بعد وقعة احد ------------------لو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعا الي ديننا ف------------------نحن اهدي----- سبيلا منكم فقال لهم عمار فكيف نقض العهد فيكم فقالوا------ شديد قال -اني عاهدت ان لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلمما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا و--قال حذيفة رضي الله تعالي عنه اما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا -------------وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبراه بذلك فقال اصبتما الخير--------- فانزل الله-	1752	7794056748816612670	380	589.5	308	596	63.75838851928711	62	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms062	true	1590095340881901030	74	125	388	644	1484	300	ابن عباس قال نزلت في النص------------اري ومن طريق ابن نجيح عن مجاهد هم النصاري كانوا يطرحون في بيت المقدس الاذي و يمنعون الناس ان يصلوا فيه ومن طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة نزلت في النصاري------- حملهم بغض اليهود علي ان اعانوا بخت نصر البابلي المجوسي علي تخريب بيت المقدس	62	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1832	false	8281344829497903684	18	59	87	308	1562	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما هم النصاري وقال---------------- مجاهد----------- كانوا يطرحون في بيت المقدس الاذي و-يمنعون الناس ان يصلوا فيه قال-------------------------- قتادة اولءك اعداء الله الروم حملهم بغض اليهود علي ان اعانوا بخت نصر البابلي المجوسي علي تخريب بيت المقدس	1832	7794056748816612670	170	265.5	135	275	61.818180084228516	30	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms070	true	7540111289668755270	51	170	251	832	1481	300	الله------ ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه الي اخر الاية 57 قوله تعالي ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت الاية 133 قال الواحدي نزلت في----------------------------------- اليهود حين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم الست تعلم ان يعقوب يوم مات---- اوصي بنيه باليهودية فنزلت قلت ذكره مقاتل بن سليمان بلفظه وذكره الواحدي في الوسيط ايضا وزاد--------------------------- اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي------------- قال -ابن عباس وذلك ان الله تعالي لم يقبض نبيا حتي يخيره بين الموت و الحياة فلما حضرت وفاة يعقوب قال انظرني حتي اسال ولدي واوصيهم ففعل الله به ذلك--- فجمع ولده و هم اثنا عشر رجلا وجمع اولادهم وقال لهم قد حضر اجلي فما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك	70	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1153	false	-5985722541146413759	75	193	403	991	1513	300	الله تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه الي------------- قوله ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يابني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون البقرة 130 روي ان اليهود قا----لوا للنبي صلي الله عليه وسلم الست تعلم ان يعقوب عليه السلام اوصي بنيه باليهودية يوم مات فانزل تعال-------------------------------ي في الرد عليهم ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي البقرة الاية قال عطاء رحمه الله ان الله تعالي لم يقبض نبيا حتي -خيره بين الموت و-الحياة فلما خير يع------قوب قال انظرني حتي اسال ولدي واوصيهم ففعل الل---ه ذلك به فجمع ولده وولد ولده---------------------- وقال لهم قد حضر اجل- فما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك	1153	7794056748816612670	376	559.5	291	670	56.11940383911133	67	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	135	239	669	1173	1469	300	فقالت------ بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت -لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و لكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا------------ لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المرو------------ة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و في	83	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms2132	false	478353082340682540	0	94	0	474	1534	300	فقالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي انها-- لو كانت علي ما اولتها ------كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما و-لكنها انما انزلت ان الانصار------------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها----------- وكان من اهل بها يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة ف-----------سالوا------------------------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا و-المروة في الجاهلية فانزل الله تعالي ان الصفا البقرة--------------- الاية قالت عاءشة ثم-- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف ب--هما فليس لاحد ان ي-دع الطواف ب--هما وروي	2132	7794056748816612670	389	601.0	308	569	68.36555480957031	71	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms092	true	5523796751595100131	190	243	950	1211	1529	300	ابن ابي حاتم من طريق عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد و النساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدد و الم-ال فحلفوا ان لا يرضوا حتي	92	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms2106	false	-1047251654636277213	254	300	1318	1556	1556	300	ابن ابي حاتم---------------------- عن سعيد بن جبير ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد و-النساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدة والاموال فحلفوا ان لا يرضوا حتي-	2106	7794056748816612670	233	435.0	188	262	88.9312973022461	46	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms093	true	5921464643967001943	245	290	1157	1370	1419	300	عن ابن عباس------------------------- كان علي بني اسراءيل القصاص في القتلي ليس بينهم--- دية في نفس ولا جرح ف----------------------------------------------------------------خفف الله------ عن امة محمد ف--------------------قبل منهم الدية في النفس وفي الجراحة وذلك قوله تعالي ذلك تخفيف من ربكم ورحمة ومن طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة	93	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1955	false	7125688513023706999	8	70	41	352	1523	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان علي بني اسراءيل القصاص---------- ليس عليهم في دية--- نفس ولا جرح وذلك قوله تعالي وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس الماءدة الاية وخفف الله تعالي عن امة محمد صلي الله عليه وسلم فتقبل منهم الدية في النفس وفي الجراحة وذلك قوله------ ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة وروي ابن جرير ايضا- عن قتادة	1955	7794056748816612670	164	240.0	127	331	49.54682922363281	30	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms094	true	-4966801901119459479	8	42	41	207	1451	300	اهل التوراة انما هو --قصاص او --عفو ليس بينهما ارش وكان اهل الانجيل انما هو عفو امروا به فجعل الله------ لهذه الامة القود و العفو والدية ان شاءوا فاحلها لهم ولم تكن لامة قبلهم	94	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1955	false	7125688513023706999	75	109	376	548	1523	300	اهل التوراة انما هو القصاص او العفو ليس بينهما ارش وكان اهل الانجيل انما هو عفو من دية و--جعل الله تعالي لهذه الامة القتل وال-عفو والدية ان شاءوا -احلها لهم ولم تكن لامة قبلهم	1955	7794056748816612670	150	263.0	119	176	85.2272720336914	25	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms114	true	-4593869977534420375	253	300	1248	1476	1476	300	وعلي اهل مصر عقبة بن عامر------------- وعلي اهل الشام فضالة -بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم و صففنا لهم صفا عظيما من المسلمين فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم ثم خرج الينا مقبلا فتصايح الناس فقالوا سبحان الله القي بيده-	114	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms0725	false	-6490406905685698268	3	37	16	183	1521	300	وعلي اهل مصر عقبة بن عامر رضي الله عنه وعلي الجماعة-- فضالة ابن عبيد رضي الله عنه------------------------------------------------------ فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصا---------------------ح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده	725	7794056748816612670	128	188.0	100	244	52.459014892578125	20	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms115	true	5239398604393068321	0	102	0	520	1515	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي غير التاويل و انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---نبيه وكثر ناصريه قلنا بعضنا لبعض سرا من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------------ فلو انا اقمنا في اموالنا -اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي كتابه------------------------- يرد علينا ما هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة في------------------ الاقامة التي اردنا ان نقيم في الاموال فنصل-حها فامرنا بالغزو فما زال ابو ايوب غازيا في سبيل الله حتي	115	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms0725	false	-6490406905685698268	37	135	183	702	1521	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب رضي الله عنه فقال--------------------------------- ايها الناس انكم لتاولون هذا-------------- التاويل و-انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار اع--------ز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا ----دون النبي صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ما يرد علينا ما قلنا--------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة وكانت التهلكة الاقامة علي------------------ الاموال واصلاحها وتركنا -الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي	725	7794056748816612670	374	578.5	294	611	61.21112823486328	61	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms134	true	8988288672761574141	24	140	117	675	1441	300	تعالي ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا الاية 204 1 قال الواحدي قال السدي----------------------------------------------------------------------- نزلت في الاخنس بن شريق الثقفي وهو حليف -بني زهرة اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فاظهر له الاسلام واعجب النبي صلي الله عليه وسلم ذلك منه و قال انما جءت اريد الاسلام و الله يعلم انني -----صادق و ---------------------------------------ذلك قوله------ ويشهد الله علي ما في قلبه------- ثم خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم فمر بزرع لقوم من المسلمين و حمر 165 فاحرق الزرع و عقر الحمر فانزل الله تعالي فيه واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل قلت اسند بعضه الطبري من رواية اسباط عن السدي قال في قوله ومن الناس من	134	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms2187	false	-6516626660376588332	158	274	834	1406	1553	300	تعالي ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام البقرة روي ابن جرير وابن ابي حاتم وغيرهما عن السدي قال في الاية نزلت في الاخنس بن شريق الثقفي---- حليف لبني زهرة اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال----------------------------------------------------------------------- جءت اريد الاسلام و------يعلم الله اني لصادق فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم وذلك منه وذلك قوله تعالي ويشهد الله علي ما في قلبه البقرة ثم خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم فمر بزرع لقوم من المسلمين و-حمر---- فاحرق الزرع و-عقر الحمر فانزل الله تعالي---- واذا تولي سعي في الارض البقرة الاية وروي عبد بن حميد عن قتادة رحمه الله تعالي ------------------------في قوله ومن الناس من	2187	7794056748816612670	355	559.5	278	687	51.673946380615234	68	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms154	true	3977705135123195140	220	298	1049	1412	1421	300	سعيد بن ابي هلال ان عبد الله بن علي حدثه انه بلغه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جلسوا يوما و رجل من اليهود قريب منهم فجعل بعضهم يقول اني لاتي امراتي و هي مضطجعة و يقول الاخر اني لاتيها و هي قاعدة و يقول الاخر اني لاتيها و هي علي جنب او وهي باركة فقال اليهودي ما انتم الا امثال البهاءم و لكنا انما ناتيها علي هيءة واحدة فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم	154	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms2735	false	6627201475913222546	167	231	791	1113	1461	300	سعيد بن ابي هلال ان عبد الله بن علي حدث---------ه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جلسوا يوما و-رجل من اليهود قريب منهم فجعل بعضهم يقول اني لاتي امراتي و-هي مض-جعة و-يقول --اخر اني لاتيها و-هي قاءمة و-يقول الاخر اني لاتيها ----------------وهي باركة فقال اليهودي ما انتم الا امثال البهاءم ان--------ا ناتيها علي هيءة واحدة فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم	2735	7794056748816612670	318	574.0	254	363	87.60330200195312	64	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms178	true	-7071601681278546604	218	300	1069	1470	1470	300	ابو نعيم في الحلية في ترجمة سعيد بن جبير من طريق اشعث القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد قال قالت بنو اسراءيل لموسي هل---------- ينام ربك ------فقال موسي اتقوا الله فقالوا ايصلي ربك قال----- اتقوا الله فقالوا هل يصبغ ربك قال----- اتقوا الله قال فاوحي الله --اليه-------------------- ان بني اسراءيل سالوك اينام ربك فخذ زجاجتين فضعهما علي كفيك ثم قم الليل قال ففعل موسي ذلك فلما ذهب---- من الليل الثلث نعس موسي فوقع لركبته ثم ضبطهما فقام فلما ادبر الليل-	178	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1802	false	-6211752867567161315	140	218	736	1131	1577	300	ابو نعيم في الحلية عن س------عيد بن جبير رحمه الله تعالي ----------------------------------قال قالت بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اينام ربك تعالي فقال موسي اتقوا الله فقالوا ايصلي ربك قال موسي اتقوا الله فقالوا هل يصبغ ربك قال موسي اتقوا الله---- فاوحي الله تعالي الي موسي عليه السلام ان بني اسراءيل سالوك اينام ربك فخذ زجاجتين فضعهما علي كفيك ثم قم الليل قال ففعل موسي قال فلما ذهب حين من الليل------ نعس موسي فوقع لركبتيه--------- فقام فلما ادبر الليل	1802	7794056748816612670	315	514.5	251	454	69.38326263427734	55	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms193	true	2877452927555252142	155	277	742	1343	1454	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين 278 اخرج الطبري من طريق اسباط------------------------------- عن السدي--------- نزلت هذه الاية في العباس بن عبد المطلب و رجل من بني المغيرة كانا شريكين في الجاهلية فيسلفان في الربا الي --ناس من ثقيف من بني عميرة وهو بنو عمرو بن عمير فجاء الاسلام و لهما اموال عظيمة في الربا فنزلت واخرج الواحدي من طريق السدي اول هذا الخبر وسمي الرجل من بني المغيرة خالد بن الوليد بن المغيرة فذكره الي قوله فجاء الاسلام فقال في سياقه و لهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله هذه الاية فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب	193	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms2148	false	-3496265763256847805	182	273	949	1408	1543	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله البقرة روي المفسرون عن السدي ان الاية نزلت ف----------ي العباس بن عبد المطلب و-رجل من بني المغيرة كانا شريكين في الجاهلية -يسلفان في الربا الي الناس من ثقيف من بني ضم-رة--------------------- فجاء الاسلام و-لهما اموال عظيمة في الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با فانزل الله تعالي وذروا ما بقي البقرة من فضل كان في زمن الجاهلية من الربا وتقدم قول النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب	2148	7794056748816612670	319	516.5	253	700	45.57143020629883	59	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	0	130	0	651	1483	300	ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله------- اشتد ذلك علي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق من الصلاة والصيام والصدقة و قد انزلت--------- هذه الاية ولا نطيقها فقال اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك 238 المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله واليك المصير 175 قوله ز تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها 286 اخرج مسلم واحمد وابن حبان في الحديث الذي قبله فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر ---	198	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1751	false	-2986126745527347951	193	276	1032	1478	1593	300	ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة اشتد ذلك علي الصحابة رضي الله تعالي عنه--------م فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلمفجث----وا علي الركب -قالوا------------------------------------------------------------------ قد انزل الله عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و-عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك الم----صير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول البقرة الاية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانز------------ل لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة الي	1751	7794056748816612670	383	655.0	309	672	56.994049072265625	66	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms213	true	-1026920168742321707	206	255	1055	1298	1524	300	تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله الاية 31 1 قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان اليهود لما قالت نحن ابناء الله واحباءه-------- انزل الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله الاية فلما نزلت عرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فابوا ان يقبلوها	213	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1749	false	2738884976812332359	147	188	808	1029	1580	300	تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ال عمران ذكر الثع-لبي عن------------ ابن عباس ان اليهود قالوا--- نحن ابناء الله واحباءه الماءدة انزل الله هذه ال------------------------اية فلما نزلت عرضها رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي اليهود فابوا ان يقبلوها	1749	7794056748816612670	178	306.0	142	261	68.19923400878906	30	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms215	true	5619349047882931944	50	192	231	908	1442	300	صلي الله عليه وسلم فقا------------------لوا ما شانك--- تذكر صاحبنا اي عيسي------------------------- تزعم انه عبد الله -قال اجل انه عبد الله قالوا فهل رايت مثل عيسي او انبءت به ثم خرجوا من عنده فجاءه جبريل بامر الله ف--قال قل لهم اذا اتوك ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلق----ه من تراب الاية ومن طريق مغيرة عن عامر هو الشعبي قال كان اهل نجران اعظم قوم من النصاري في عيسي قولا فكانوا يجادلون النبي صلي الله عليه وسلم فيه فنزلت ومن طريق اسباط عن السدي قال لما سمع اهل نجران بالنبي صلي الله عليه وسلم اتاه منهم اربعة نفر من خيارهم منهم العاقب والسيد وماسرجس وما ربحن فسالوه ما تقول في عيسي ف-----------قال هو عبد الله وروحه وكلمته فقالو---ا ولكنه هو الله نزل من ملكه فدخل في جوف مريم ثم خرج منها فارانا قدرته وامره فهل رايت قط انسانا خلق من غير اب	215	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1731	false	-8869215193250331993	2	117	10	557	1453	300	صلي الله عليه وسلمفيهم السيد والعاقب فقالوا ما شانك لم تذكر صاحبنا قال من هو قالوا عيسي عليه السلام تزعم انه عبد الله فقال------------ اجل فقالوا -هل رايت مثل عيسي او انبءت به ثم خرجوا من عنده فجاءه جبريل عليه السلام فقال قل لهم ان- اتوك ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم الي قوله --------------------------------------------------------------------------من الممترين ال عمران 59 وروي ابن جرير--------------------------------------------------- عن السدي رحمه الله تعالي ان--------------------------------------- اربعة من اهل نجران سالوا النبي صلي الله عليه وسلم------------- ما تقول في عيسي عليه السلام قال هو عبد الله وروحه وكلمته -قالوا لا ولكنه هو الله نزل من ملكه فدخل--- جوف مريم و--خرج منها فارانا قدرته وامره فهل رايت قط انسانا خلق من غير اب	1731	7794056748816612670	371	557.0	285	744	49.86559295654297	69	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms222	true	2486994179508859988	14	99	63	497	1535	300	عن ابن عباس ---------------------قال قال عبد الله بن الصيف وعدي بن زيد 266 ولا الحارث بن عوف بعضهم لبعض تعالوا نجء نءمن بما انزل الله علي محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون كما نصنع ويرجعون عن دي---نهم فانزل الله تعالي فيهم-------------- لم تلبسون الحق بالباطل وقال مقاتل بن سليمان قال كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف لسفلة اليهود امنوا معهم نهارا فذكر القصة 300 قوله تعالي وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار	222	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1753	false	3271629844694534569	33	104	181	546	1571	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال عبد الله بن الصيف وعدي بن زيد و-------الحارث بن عوف بعضهم لبعض----------- نءمن بما انزل -----علي محمد واصحابه غدوا ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون كما نصنع فيرجعون عن في دينهم فانزل الله تعالي فيهم يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون ------------------------------------------------------------------------------------وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار	1753	7794056748816612670	300	517.0	241	472	63.559322357177734	54	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms223	true	2107551814800246110	225	287	1154	1485	1549	300	ابن جريج قال بايع اليهود ورجال ف------------ي الجاهلية فلما اسلموا تقاضوهم ثمن بيوعهم فقالوا ليس لكم علينا امانة ولا قضاء لكم عندنا لانكم تركتم دينكم الذي كنتم عليه وادعوا انهم وجدواا ذلك في كتابهم -قال الله تعالي--------------------------- ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون يعني اليهود وهو عند مقاتل بن سليمان بنحوه وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ليس عل--------------------------------------------------ينا في الاميين	223	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1920	false	-5274144423336636898	144	215	728	1106	1529	300	ابن جريج---- بايع اليهود -رجال من المسلمين في الجاهلية فلما اسلموا تقاضوهم ثمن بيوعهم فقالوا ليس عل----ينا امانة ولا قضاء لكم عندنا لانكم تركتم دينكم الذي كنتم عليه وادعوا انهم وجدو-ا ذلك في كتابهم فقال الله تعالي يعني ردا عليهم وتكذيبا لهم ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون ال عمران--------------------------------- وقال سعيد بن جبير رحمه الله تعالي لما نزلت ومن اهل الكتاب الي قوله ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين	1920	7794056748816612670	244	413.5	198	421	57.957244873046875	38	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms223	true	2107551814800246110	182	253	932	1307	1549	300	تعالي ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون 75 اخرج الطبري من طريق العوفي عن ابن عباس ان اهل الكتاب كانوا يقولون ليس علينا جناح فيما اصبنا من اموال هءلاء لانهم اميون اخرج سنيد من طريق ابن جريج قال بايع اليهود ورجال في الجاهلية فلما اسلموا تقاضوهم ثمن بيوعهم فقالوا ليس لكم علينا امانة ولا قضاء لكم عندنا لانكم تركتم دينكم الذي كنتم عليه ----	223	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1921	false	3869533363580969432	78	114	421	609	1619	300	تعالي ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ال عمران وقد سبق انهم استحلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ اموال المسلمين بسبب دخولهم في دين الاسلام اذ قالوا لهم -----------------------------------------------------------------------------------------لا قضاء لكم عندنا لانكم تركتم دينكم الذي كنتم عليه وقد	1921	7794056748816612670	114	156.0	88	379	30.07915496826172	19	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	5	73	20	355	1479	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر الحديث ف-----------------------------------------قال الاشعث-------------------------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود- ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية	225	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1920	false	-5274144423336636898	53	143	287	723	1529	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس رضي الله تعالي عنه في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل -----يهودي ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	1920	7794056748816612670	322	590.5	256	441	73.01587677001953	61	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms234	true	-53798260004262563	213	287	1043	1399	1461	300	الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين واخرج الطبري من طريق جويب-----------------------------------ر عن الضحاك---------------- قال لما نزلت اية الحج جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم --------------------------------------------------------فخطبهم فقال يا ايها الناس ان الل-------ه كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به---- ملة واحدة وهم من صدق به وام---------------------------ن وكفرت به خمس ملل قالوا لا نءمن به ولا نستقبله ولا نصلي اليه فانزل الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين	234	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1898	false	-3949797626759979025	88	180	468	949	1546	300	اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين ال عمران روي سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن الضحاك رحمه الله تعالي قال لما نزلت اية الحج جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل الاديان مشركي العرب والنصاري واليهود والمجوس والصابءين اي مع المسلمينفخطبهم فقال-------------- ان الله سبحانه كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به اهل ملة واحدة وهم المسلمون وفي رواية فلم يقبله الا المسلمون وكفرت به خمس ملل قالوا لا نءمن به ولا نستقبله ولا نحج-----ه فانزل الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين	1898	7794056748816612670	290	458.0	227	501	57.88423156738281	53	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms235	true	-2200535831270443414	71	300	366	1553	1553	300	اسحاق حدثني الثقة عن زيد بن اسلم قال مر--------------- شاس بن قيس وكان شيخا------------------- عظيم الكفر قد عسا في الجاهلية شديد الضغن علي المسلمين و----الحسد لهم ب---نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفت---------هم وصلاح ذات بينهم -في الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا ابني قيلة بهذه البلاد ولا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملاهم بها من قرار فامر فتي شابا---- من يهود وكان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان------ وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث----- اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس----------- ففعل فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان عل----------ي الركب وهما اوس بن قيظي-------------- من الاوس وجبار بن صخر م-------------ن الخزرج فق----------ال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها جذ---عة وغضب 283 الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها وتحاوز الناس فانضمت الاوس بعضها الي ----------------------بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في من معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام----------------------------------------------------------- والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزعة من الشيطان-	235	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms2155	false	378819812183408961	45	299	251	1579	1585	300	اسحاق والمفسرون-- عن زيد بن اسلم رحمهما الله تعالي قال شاس بن قيس وكان شيخا قد عتا في الجاهلية عظيم الكفر شدي-------------------د الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا -بني قيلة بهذه البلاد وا----لله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا معه من يهود فق---------ال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبلهم وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل وتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلين من الحيين علي الركب----- اوس بن قيظي احد بني حارثة من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم------ رددنا الان جدعة وغضب---- الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها و-------------انضمت الاوس بعضها الي بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في-من معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزغة من الشيطان	2155	7794056748816612670	1081	1939.5	870	1397	77.38009643554688	183	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms236	true	2039011639332734071	1	141	5	696	1518	300	من عدو----هم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدوهم شاس بن ق-----------------------------------يس وما صنع وفي شاس بن قيس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اوس بن قيظي وجبار بن صخر نزلت الايات المذكورات الخبر بطوله وفي اخره قال جابر ما من كان طالع اكره الينا منه فاوما الينا بيده فكففنا واصلح الله ما بيننا فما كان شخص احب الينا منه وما رايت يوما قط اوحش اولا ولا اطيب واحسن اخرا من ذلك اليوم 217 قوله ز تعالي قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا الاية 99 تقدم في نظيرتها انها نزلت في حذيفة وعمار بن ياسر حين دعوهما الي دينهم 218 قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين	236	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms2156	false	-1837459420074038553	0	97	0	479	1548	300	من عدوهم لهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال----------------- بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدوهم شاس بن قيس وانزل الله تعالي في شان شاس بن قيس وما صنع قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون الي قوله وما الله بغافل عما تعملون ال عمران 98 وانزل في اوس بن قيظي وجبار بن صخر و------------------------------------------------------من كان معهما من قوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما الذين صنعوا ما صنعوا ----يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين	2156	7794056748816612670	289	494.0	232	833	34.693878173828125	53	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms275	true	7133681985887394981	142	296	687	1436	1457	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فقالوا يا محمد افتقر ربك يسال عباده القرض فانزل الله لقد سمع الله الاية طريق اخر اتم منه اخرج ابن ابي حاتم ايضا من طريق ابن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة انه حدثه عن ابن عباس--------------------- قال 331 دخل ابو بكر-------------------------- بيت المدراس فوجد من اليهود اناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله جاء من عند الله بالحق تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما لنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه الاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر وضرب وجه------ فنحاص	275	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1733	false	-7927192224349197483	151	228	756	1131	1482	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا البقرة قالت اليهود ان الله فقير ونحن اغنياء ذكره الثعلبي وروي ابن --------------------------------ابي حاتم وغير----------------------------------------------------------ه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال---- دخل ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه بيت المدارس فوجد -----يهود------------ قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فنحاص ما بنا -----------------الي الله من فقر وانه الينا لفقير فلو كان غ----------------------------------------------------نيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم--------------------------------------------------------- فغضب ابو بكر فضرب وجهه فذهب فنحاص	1733	7794056748816612670	239	333.5	185	802	29.800498962402344	42	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	18	95	96	458	1478	300	فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك----------- علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فغضبت لله مما قال فضربت وجهه فقال فنحاص ما قلت ذلك فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان	276	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1733	false	-7927192224349197483	226	277	1120	1361	1482	300	فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انظر يا محمد ما----- صنع--- صاحبك بي فقال-------------------------------------- ما حملك يا ابا بكر علي ما صنعت فقال يا رسول ال------------له قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فجحد فنحاص---------------------------------------- فانزل الله تعالي----------------------------------------- لقد سمع الله قول الذين قالوا ال	1733	7794056748816612670	210	332.0	165	381	55.11811065673828	39	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	190	211	970	1078	1523	300	عن ابي صالح قال كان الرجل اذا زوج ابنته اخذ صداقها دونها فنهاهم الله------ عن ذلك ونزلت واتوا النساء صدقاتهن نحلة	287	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms2111	false	3131174210076795581	18	40	101	214	1588	300	عن ابي صالح قال كان الرجل اذا زوج ايم-ه اخذ صداقها دونها فنهاهم الله تعالي عن ذلك ونزلت واتوا النساء صدقاتهن نحلة	2111	7794056748816612670	105	195.5	84	114	92.10526275634766	19	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms316	true	756396063254354171	12	76	65	350	1463	300	عن ابن عباس ---------------------قال قال اهل الكتاب زعم محمد------------------- انه اوتي ما اوتي في تواضع وله تسع نسوة وليس همه الا النكاح فاي ملك افضل من هذا ف-نزلت وقد تقدم في الذي قبله قول كعب بن الاشرف في ذلك وقال عبد بن حميد حدثنا عمرو بن عون عن هشيم عن خالد الحذاء عن عكرمة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله قال	316	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms1862	false	5439510644006836231	114	162	595	817	1540	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال اهل الكتاب زعم محمد صلي الله عليه وسلم انه اوتي ما اوتي في تواضع وله تسع نسوة وليس همه الا النكاح فاي ملك افضل من هذا فانزل الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد	1862	7794056748816612670	169	282.0	130	326	51.840492248535156	34	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK001329-ara1.ms331	true	-5341463862503198789	1	95	5	443	1445	300	شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فعرف الحزن في وجهه------ فقال له يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله لا بي مرض-- ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان- لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني ان دخلت الجنة كنت في منزلة--- ادني من منزلتك وان لم ادخل فذاك حين لا اراك ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية ثم قال رسول الله صلي الله -------------------------	331	-4099169146178994116	Sham19Y0014592-ara1.ms0012	false	2970170626100124513	74	169	368	814	1494	300	شديد الحب ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فعرف------ في وجهه الحزن فقال--- يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من ضر ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة واخاف اني لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع----------- واني ان دخلت الجنة كنت في منزلة هي ادني من منزلتك وان لم ادخل فذاك حين لا اراك ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية وم----ن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله	12	7794056748816612670	387	693.5	302	475	81.47368621826172	77	JK001329-ara1	Sham19Y0014592-ara1