id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	150	192	757	957	1471	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه انه ساله عن اشياء فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة هكذا في هذه الطريق من قول	32	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06638	false	-3180986307980945138	152	223	771	1102	1487	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا--- هذه ال-اية من كان	6638	3697653286825626163	150	249.0	116	370	40.5405387878418	29	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms068	true	-3648708716560232038	223	272	1095	1342	1484	300	عبد الله بن عمرو قال لما اهبط الله ادم من الجنة قال اني------------ منزل معك بيتا يطاف حوله كما يطاف حول ع-----------------------------رشي فلما كان زمن الطوفان رفع فكانت الانبياء يحجونه ولا يعلمون مكانه حتي بواه الله لابراهيم واعلمه مك-انه فبناه من خمسة اجبل حراء------ ولبنان و ثبير وجبل الحمر	68	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms02921	false	1123941485335961201	145	199	731	1007	1504	300	عبد الله بن عمرو---- لما اهبط----- ادم ---------قال اني مهبط معك او منزل معك بيتا يطاف حوله كما يطاف حول عرشي ويصلي عليه كما يصلي عند عرشي فلما كان زمن الطوفان رفع فكانت الانبياء يحجون- ولا يعلمون مكانه حتي بواه الله لابراهيم واعلمه بمكانه فبناه من خمسة اجبل حراء وثبير ولبنان والطور وجبل الخمر	2921	3697653286825626163	221	389.0	177	295	74.91525268554688	38	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms074	true	4960508354166442016	34	103	175	519	1454	300	ابي اسحاق عن البراء----------------------- قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة ------------عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يوجه نحو الكعبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء	74	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms01103	false	6084915261229437525	166	236	813	1158	1461	300	ابي اسح-ق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا-وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------- قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة فتوجه نحو الكعبة و------------------------قال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها------------------ قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء	1103	3697653286825626163	252	406.5	200	408	61.764705657958984	46	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms080	true	-5601495006247754215	0	68	0	323	1452	300	مءمني اهل الكتاب عبد الله بن سلام واصحابه كانوا يعرفون رسول الله صلي الله عليه وسل----------------م كما يعرف احدهم ولده اذا راه مع الغلمان قال عبد الله بن سلام لابي بن كعب كنت اشد معرفة برسول الله صلي الله عليه وسلم مني بابني فقال له عمر بن الخطاب وكيف ذلك يا ابن سلام قال لاني اشهد ان محمدا رسول الله حقا يقينا وانا لا اشهد بذلك علي ابني	80	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06647	false	-5590867310811414705	241	299	1231	1513	1518	300	مءمني اهل الكتاب عبد الله بن سلام واصحابه كانوا يعرفون رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفته في كتابهم كما يعرف------ ولده اذا----------- راه قال ابن س--------لام لانا------- كنت اشد معرفة برسول الله صلي الله عليه وسلم مني بابني فقال له عمر---------- وكيف ذاك ق------------ال لاني اشهد ان محمدا رسول الله حقا يقينا وانا لا اشهد بذلك ---لابني	6647	3697653286825626163	255	445.5	201	339	75.22123718261719	48	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	95	220	478	1085	1469	300	الزهري فقال عن عروة سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما و لكنها انزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا------ لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الاية قالت عاءشة	83	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms03023	false	-4862019795329385507	176	300	874	1495	1495	300	الزهري -قال--- عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و-المروة ق-الت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت ك---ما اولتها عليه ك-انت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما و-لكنها انزلت في الانصار كانوا------ قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل ----يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و-المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قالت عاءشة-	3023	3697653286825626163	572	1026.0	456	646	88.54489135742188	110	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	222	300	1090	1469	1469	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و في رواية يونس عن الزهري 105 ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة قال الزهري ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و المروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت و لم	83	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms03024	false	-6120958244044252965	4	61	18	308	1540	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناةكا-نوا يطوفون كلهم بالصفا و-المروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم	3024	3697653286825626163	279	508.5	224	385	72.467529296875	56	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	0	101	0	499	1455	300	يذكر الصفا و المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا و المروة فهل علينا من حرج ان لا نطوف بالصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله ال-------اية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في ان لا يطوفوا بالصفا و المروة في الجاهلية و الذين كانوا ي--------طوفون ثم تحرجوا ان لا يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت و لم يذكر الصفا و المروة حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	84	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms03024	false	-6120958244044252965	61	148	308	776	1540	300	يذكر الصفا و-المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و-ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا--------- فهل علينا من حرج ان--- نطوف بالصفا و-المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون--- ان--- يطوفوا ب------------------الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان--- يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت و-لم يذكر الصفا--------- حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	3024	3697653286825626163	432	774.0	350	520	83.07691955566406	83	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms085	true	-5266237349418406087	40	160	196	813	1491	300	بين هذين الحجرين من امر الجاهلية فانزل الله ان الصفا والمروة الاية ثم ذكر ا------------------------------لواحدي معلقا عن عمرو بن حبشي سالت ابن عمر عن هذه الاية فقال انطلق الي ابن عباس فاساله فانه اعلم من بقي بما انزل الله عز وجل علي محمد صلي الله عليه وسلم فاتيته فسالته فقال كان علي الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اساف وكان علي المروة صنم علي صورة امراة تدعي ناءلة -زعم اهل الكتاب انهما زنيا في الكعبة فمسخهما الله تعالي حجرين فوضعا علي الصفا و المروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا من دون الله فكان اهل الجاهلية اذا طافوا بينهما تمسحوا بهما ف---لما جاء الاسلام و كسرت الاصنام كره المسلمون الطواف بينهما لاجل الصنمين فانزل الله 107 تعالي هذه الاية	85	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms03025	false	-3036965998020428947	95	177	465	910	1569	300	بين هذين الحجرين من امر الجاهلية فقال ابو بكر بن عبد الرحمن اراها نزلت في هءلاء وهءلاء وفي اسباب النزول للواحدي قال اب-----------------------------------------------------------ن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------- كان علي الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اساف وعل----ي المروة صنم علي صورة امراة تدعي ناءلة يزعم اهل الكتاب انهما زنيا في الكعبة فمسخا------------- حجرين فوضعا علي الصفا--------- ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا------------ فكان اهل الجاهلية اذا طافوا بينهما -مسحوا الوثنين فلما جاء الاسلام و-كسرت الاصنام كره المسلمون الطواف بينهما لاجل الصنمين ف-نز--------------لت هذه الاية	3025	3697653286825626163	358	592.5	290	651	54.9923210144043	59	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms101	true	7875651105348913001	0	76	0	365	1443	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله من الفجر ففرح المسلمون ثم اسند ايضا من طريق--------------------------------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ك-----------------ان اصحاب محمد------------------- اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يطعم لم ياكل ليلته و لا يومه حتي يمسي و ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكر نحوه و لم يذكر قصة عمر و في اخره فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا	101	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms03418	false	4273232598744518032	139	256	660	1255	1474	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم البقرة 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته و-لا يومه حتي يمسي و-ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف-----نزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا	3418	3697653286825626163	287	465.5	227	602	47.67441940307617	53	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms103	true	2165630300367065104	0	60	0	295	1462	300	سهل بن سعد قال -نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و الخيط الاسود فلا يزال ياكل و يشرب حتي يتبين له زي--هما فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و النهار	103	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms03420	false	-6846278598805323294	206	256	1012	1273	1489	300	سهل بن سعد قال انزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض و-الخيط الاسود ولم يز-ل ياكل------- حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------ بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل و-النهار	3420	3697653286825626163	254	430.0	204	298	85.23490142822266	48	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms105	true	4449373103018737456	108	201	542	996	1456	300	قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج 189 قال الواحدي قال معاذ بن جبل يا رسول الله ان اليهود تغشانا و يكثرون مسالتنا عن الاهلة فانزل الله تعالي هذه الاية وقال قتادة و ذكر لنا انهم سالوا نبي الله صلي الله عليه وسلم لم خلقت هذه الاهلة فانزل الله تعالي قل هي مواقيت للناس والحج وقال الكلبي نزلت في معاذ بن جبل و ثعلبة بن عنمة بفتح المهملة و النون و هما رجلان من الانصار--- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي	105	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms02872	false	-8269083970766752449	162	219	814	1112	1524	300	قوله تعالي يسالونك عن الاهلة البقرة قا----------------------ل الواحدي -عن معاذ------- يا رسول الله ان اليهود تغشانا و-يكثرون مسالتنا---------- فانزل الله---------- الاية وقال قتادة-- ذكر لنا انهم سالوا نبي الله------------------- لم خلقت هذه الاهلة ف-نزلت وقا-----------------------------------ل الكلبي نزلت في معاذ و--------ثعلبة بن عنمة------------------------------------ الانصاريين قال- يا رسول الله ما بال الهلال يبدو------ دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي	2872	3697653286825626163	280	429.5	225	457	61.26914596557617	51	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms107	true	-4109449257143831880	187	293	831	1342	1378	300	معمر عن الزهري قال كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم و بين السماء شء يتحرجون من ذلك و كان الرجل يخ----رج مهلا بالعمرة فتبدوا له الحاجة بعدما يخرج من بيته فيرجع فلا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه و بين السماء فيفتح الجدار من قدامه ثم يقوم في حجرته فيامر بحاجته فتخرج اليه من بيته حتي بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل زمن الحديبية بالعمرة فدخل حجرة ف-دخل رجل علي اثره من الانصار من بني سلمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني احمس -قال----- الزهري و كان الحمس----- لا يبالون ذلك فقال -	107	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms03209	false	-1865928999260530799	189	274	980	1408	1536	300	معمر عن الزهري كا-----------ن الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم و-بين السماء شء يتحرجون من ذلك وكا-ن الرجل حين يخرج مهلا بالعمرة فتبدو ل-ه الحاجة بعدما يخرج من بيته فيرجع -لا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه و-بين السماء فيفتح الجدار من وراء-------------------------------------------------ه حتي بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اهل من- الحديبية بالعمرة فدخل حجرته فدخل رجل--------- من الحمس من وراءه ف-----قال له الانصاري وانا--------------- احمس يقول وانا علي دينك لان الحمس كانت لا تبالي -ذلك فانزل	3209	3697653286825626163	355	575.5	281	529	67.10774993896484	61	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms110	true	8397741552345249748	165	219	755	997	1381	300	محمد بن كعب القرظي قال ك-----------------------------ان الرجل اذا اعتكف لم يدخل منزله من باب البيت فانزل الله عز وجل هذه الاية 4 قول ز اخر اخرج ابن ابي حاتم من طريق ابي شيبة عن عطاء قال كان اهل يثرب اذا رجعوا من عيدهم دخلوا البيوت من ظهورها و يرون ان ذلك احري للبر فنزلت	110	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms03210	false	3909362287411555558	39	84	200	417	1456	300	محمد بن كعب القرظي فيما حكاه ابن ابي حاتم في تفسيره كان الرجل اذا اعتكف لم يدخل منزله من باب البيت ف-نزلت--------------- الاية وحكي ايضا------------------------------------- عن عطاء قال كان اهل يثرب اذا رجعوا من عيدهم دخلوا البيوت من ظهورها و-يرون ان ذلك ادني البر فنزلت	3210	3697653286825626163	171	288.0	134	271	63.099632263183594	33	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	44	91	219	457	1485	300	عنه-- قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و يقولون اذا برا الدبر و عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم و اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	123	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	253	297	1213	1450	1466	300	عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر و-عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم و-اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	2877	3697653286825626163	232	440.5	189	240	96.66666412353516	44	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	46	91	227	457	1485	300	كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و يقولون اذا برا الدبر و عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم و اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	123	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms02896	false	-8488691077061593222	78	121	361	591	1503	300	كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و-يقولون اذا برا الدبر و-عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم و-اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	2896	3697653286825626163	221	412.0	179	234	94.44444274902344	43	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms128	true	-2177706588412589874	0	36	0	178	1425	300	يقفون بالمزدلفة و كانوا يسمون الحمس و كانت ساءر العرب تقف-- بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه------------------- ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	128	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06663	false	7633937308027019147	137	175	678	874	1480	300	يقفون بالمزدلفة و-كانوا يسمون الحمس و-كان- ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	6663	3697653286825626163	174	314.5	140	199	87.43718719482422	33	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms130	true	2934620615874076640	45	73	207	348	1539	300	قالوا -لا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسلوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حراما	130	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms03057	false	-6260756441776591694	1	28	6	146	1556	300	قالوا ولا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسلوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا-الا في بيوت الادم ما كانوا حر-ما	3057	3697653286825626163	139	263.0	112	142	97.88732147216797	26	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms130	true	2934620615874076640	110	157	540	773	1539	300	موسي بن عقبة عن---- كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت الحديث و فيه ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يبيتون به ثم ليذكروا الله فيكبروا -------------------------قبل ان يصبحوا ثم يفيضوا فان الناس كانوا يفيضون و قال الله تعالي ثم افيضوا	130	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06663	false	7633937308027019147	187	300	938	1480	1480	300	موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون و-قال الله تعالي ثم افيضوا-	6663	3697653286825626163	201	338.5	159	544	36.94852828979492	36	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms169	true	1939599855600468219	0	44	0	206	1481	300	فقال----- يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ----------زاد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال---- رسول الله كان-------------------ك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته و يذوق عسليتك	169	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms08620	false	-140554960944744484	29	79	140	379	1535	300	فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته --------------	8620	3697653286825626163	180	288.5	140	257	70.03890991210938	33	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	6	106	26	505	1439	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في هذه الاية ---------------------------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية ----------------------------------------------------------------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت------------------------------------------------------------ فالعدة كما هي واجبة عليها ------------قال و قال عطااء عن ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها -----------تعتد حيث شاءت قال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني -----------------------لها و---اخرج ابن ابي حاتم من -------طريق علي بن ابي طلحة عن	172	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06671	false	3967620290295891568	138	299	701	1505	1509	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------- فانزل الله--------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقره فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكني لها وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن	6671	3697653286825626163	392	583.5	307	832	47.11538314819336	72	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	6	95	26	459	1439	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في هذه الاية ---------------------------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية ---------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت فال-----------------------------------------------------عدة كما هي واجبة عليها قال و قال عطااء عن -----------------------------------------------------------------------------ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها -----------تعتد حيث شاءت قال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني لها	172	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06673	false	-2260807404428974233	37	177	175	869	1445	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------- فانزل الله--------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواج--------------------ا الي قوله من معروف البقرة قال جعل -----لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم والعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد اي زعم ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد كما بينه الحميدي ثم قال البخاري وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في ما فعلن البقرة240 قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكني لها	6673	3697653286825626163	328	476.0	258	747	43.90896987915039	60	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	32	95	150	459	1439	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية -----------------------------------------------------------------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت--------------------------------------------- فالعدة كما هي واجبة عليها ------------قال و قال عطااء عن ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها -----------تعتد حيث شاءت قال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني لها	172	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms07913	false	-6665417933718184938	0	116	0	579	1472	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن البقرة فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج البقرة وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم في ما فعلن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكني لها	7913	3697653286825626163	281	452.0	225	582	48.28178787231445	51	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms186	true	5541939017163639554	74	178	358	857	1421	300	تعالي الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله الاية 262 قال الثعلبي قال-------------------------------------------------------------- الكلبي نزلت في عثمان بن عفان و عبد الرحمن بن عوف اما عبد الرحمن بن عوف فانه جاء----------- الي النبي صلي الله عليه وسلم باربعة الاف درهم 224 و اربعة الاف اقرضها ربي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما امسكت و فيما اعطيت و اما عثمان فقال ------علي جهاز من لا جهاز له في غزوة تبوك فجهز المسلمين بالف بعير باقتابها و احلاسها و تصدق برومة ركية كانت له علي المسلمين فنزلت فيهما هذه الاية و قال مقاتل بمعناه مختصرا و قال------------------------- ابن ظفر نزلت في	186	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms02575	false	-2865661787973539950	157	232	802	1186	1510	300	تعالي الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي البقرة الاية فتح هذه الاية نزلت فيما ذكره الواحدي عن الكلبي------في عثمان ---------وعبد الرحمن بن عوف--------------------------- جاء عبد الرحمن الي------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم باربعة الاف درهم نصف ماله و-----------------------قال عثمان علي جهاز من لا جهاز له في غزوة تبوك فجهز المسلمين بالف بعير باقتابها و-احلاسها--------------------------------------- فنزلت------ هذه الاية وق---------------------------ال ابن بطال ذكر اهل التفسير ا---نها نزلت في	2575	3697653286825626163	230	303.0	183	603	38.14262008666992	42	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms206	true	5514640215545515569	67	124	328	619	1465	300	يزيد بن ابراهيم --------عن ابن ابي مليكة عن القاسم-------- عن عاءشة ق--------------الت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات------------------------------------------------------------------------------------ الي اولي----- الالباب وق--------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	206	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06688	false	1488842379677574606	45	126	245	663	1634	300	يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله ال عمران الي قوله اولو الالباب ال عمران قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	6688	3697653286825626163	286	523.0	229	418	68.42105102539062	51	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms206	true	5514640215545515569	71	142	347	710	1465	300	ابن ابي مليكة عن القاسم-------- عن عاءشة ق--------------الت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات الي اولي الالباب وقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم----------- اخرجه البخاري ومسلم وابو داود ثلاثتهم عن القعنبي عن يزيد واخرج------------------ ابن ابي حاتم عن ابيه عن ابي	206	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06689	false	-2635831364207757367	53	118	289	612	1526	300	ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الاية ق--------------------------------------------------------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم هذا الحديث اخرجه ---------مسلم وابو داود والترمذي قال الترمذي قد روي هذا الحديث غير واحد عن ابن ابي --------------------	6689	3697653286825626163	234	393.5	186	414	56.5217399597168	42	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	57	108	272	527	1526	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء السيد والعاقب------- صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد-- ان يلاعناه---- فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله ا-ن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قال----ا نعطيك ما سالتنا فابعث معنا رجلا امينا	217	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06564	false	7720051728588028348	103	156	533	798	1489	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا- لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا	6564	3697653286825626163	245	444.0	195	273	89.74359130859375	43	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	66	108	310	527	1526	300	حذيفة -------------قال جاء السيد والعاقب------- صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد-- ان يلاعناه---- فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله ا-ن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قال----ا نعطيك ما سالتنا فابعث معنا رجلا امينا	217	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06565	false	-7416394583966856819	0	47	0	241	1598	300	حذيفة رضي الله عنه قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا	6565	3697653286825626163	208	364.0	167	248	83.87096405029297	34	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	198	269	979	1322	1488	300	في ارض كانت في يده لذلك الرجل اخذها بتعززه في الجاهلية فقال النبي صلي الله عليه وسلم للرجل اقم بينتك فقال ليس يشهد لي احد علي الاشعث قال فلك يمينه فقدم الاشعث يحلف فانزل الله هذه الاية فنكل الاشعث وقال اني اشهدكم الله واشهد له ان خصمي صادق فرد اليه ارضه وزاده من ارض نفسه زيادة كثيرة مخافة ان يبقي في يده شء من حقه فهي لعقب ذلك الرجل--- بعده قلت	224	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms04139	false	-5467155719718533588	138	189	657	907	1470	300	في ارض كانت في يده لذلك الرجل اخذها لتعززه في الجاهلية وفيه فقا---------------------------------------------------------------------------------------م الاشعث يحلف فانزل الل----ه الاية فنكل الاشعث فقال اني اشهد ا--لله واشهدكم- ان خصمي صادق واعطا--ه ارضه وزاده من ارض نفسه زيادة كثيرة مخافة ان يبقي في يده شء من حقه فهي لعقب ذلك الرجل من بعده وفي	4139	3697653286825626163	227	408.5	178	346	65.60693359375	40	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	132	176	658	881	1488	300	في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وكعب بن الاشرف وحيي بن اخطب وغيرهم 269 من رءوس اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوارة من نبوة محمد------- وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا تفوتهم -------الماكل التي كانت لهم علي اتباعهم	224	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms04140	false	-7643577030234331471	158	200	812	1029	1554	300	في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق--------------- وحيي بن اخطب وغيرهم---- من رءوس اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوراة في شان- محمد وبدلوه وكتبوا بايديهم غيره وجعلوا انه من عند الله لءلا تفوتهم الرشا والماكل التي كانت لهم علي اتباعهم	4140	3697653286825626163	193	339.5	153	237	81.43460083007812	34	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	0	73	0	355	1479	300	عن شقيق عن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر الحديث ف----------------------------------------------قال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية	225	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms04218	false	1680769854688138330	90	186	445	905	1432	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	4218	3697653286825626163	344	634.0	271	460	74.78260803222656	64	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	0	73	0	355	1479	300	عن شقيق عن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر الحديث ف----------------------------------------------قال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة ----قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	225	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms04636	false	45651334904732011	85	183	456	922	1503	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	4636	3697653286825626163	344	619.0	271	466	73.81974029541016	62	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	257	300	1273	1479	1479	300	العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي--------------- ان رجلا اقام سلعة له في السوق 271 فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع ر-----جلا من المسلمين فنزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم-	225	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06690	false	7267574570532604427	241	284	1172	1381	1453	300	العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة--- في السوق---- فحلف فيها- لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت---------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم	6690	3697653286825626163	183	313.0	145	227	80.61673736572266	35	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms226	true	2546039564344281142	55	177	262	878	1503	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان اناسا من علماء اليهود اولي فاقة كانوا ذوي حظ من علم التوراة فاصابتهم سنة فات--وا---- كعب بن الاشرف يستميرونه فسالهم كعب هل تعلمون ان هذا الرجل يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابكم قالوا نعم وما تعلمه انت قال لا قالوا فانا نشهد انه عبد الله ورسوله -قال كعب---------- لقد قدمتم علي وانا اريد ان اميركم واكسوكم فحرمكم الله خيرا كثيرا -قالوا----- فانه شبه لنا فرويدا حتي نلقاه فانطلقوا فكتبوا صفة سوي صفته ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه ثم رجعوا الي كعب فقالوا قد كنا نري انه هو فاتيناه فاذا هو ليس بالنعت الذي نعت لناا واخرجوا النعت الذي كتبوه ففرح كعب بذلك ومار------------هم فانزل الله تعالي هذه الاية	226	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms04140	false	-7643577030234331471	86	155	446	796	1554	300	الكلبي قال ان ---------------------ناسا من علماء اليهود اولي -----------------------------------------فاقة اقتحموا الي كعب بن الاشرف---------- فسالهم كيف ---تعلمو---ن هذا الرجل يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابكم قالوا---- وما تعلمه انت قال لا قالو-----ا نشهد انه عبد الله ورسوله فقال كعب بن الاشرف لقد ---------------------------------------حرمكم الله خيرا كثيرا فقالوا رويد فانه شبه علينا وليس هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالنعت الذي نعت لنا-------------------------- ففرح كعب ف-----مارهم وانفق عليهم فانزل الله------ هذه الاية	4140	3697653286825626163	290	415.5	229	651	44.546852111816406	46	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	97	226	484	1093	1453	300	الزهري حدثني سالم هو ابن عبد الله ابن عمر عن ابيه سمع رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الثانية من الفجر----- اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية زاد البخاري وعن حنظلة بن ابي سفيان عن س------الم بن عبد الله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت هكذا--------------------------------- ذكره مرسلا ووصله احمد من طريق عمر بن حمزة عن عمه سالم--------------------------------- عن ابيه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم العن صفوان بن امية فنزلت قال فتيب عليهم كلهم ومن طريق محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر	247	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06307	false	-1142120027503524624	134	249	650	1203	1452	300	الزهري ---عن سالم عن ابيه انه --------------------سمع رسول الله عليه السلام------------- اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الاية-------------------------- وعن حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالم بن عبد الله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء الاية حديث ابن عمر ذكره ---------في التفسير مع حديث ابي هريرة مثله وروي المحاملي الحسين بن اسماعيل القاضي عن ابي الاشعث ثنا خالد بن الحارث ثنا---------------------------------------------------------------------- محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر	6307	3697653286825626163	376	592.0	288	694	54.178672790527344	71	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	79	211	398	1069	1525	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال ---------------------------اجلس النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا وان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقيناهم هزموا حتي راينا النساء يسن-دن في الجبل يرفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال لهم عبد الله بن جبير ع----هد النبي صلي الله عليه وسلم الينا ان لا نبرح-- فابوا فصرف الله---- وجوههم فاصيب منهم سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم ا-----------------------------------بن ابي قحافة فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال لا تجيبوه فقال ان هءلاء قتلوا ولو كانوا 311 احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ان قال كذبت يا عدو الله فقد ابقي الله ل--ك ما يخزيك فقال---------- اعل هبل	258	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06285	false	-3296742374829263962	115	247	573	1258	1517	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم-------- جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله-------- وقال لا تبرحوا -ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هرب--وا حتي رايت- النساء يشتددن في الجبل -رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال---- عبد الله-------- عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم------ ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب----- سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة -قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فق---------------ال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا---- احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ف--قال كذبت يا عدو الله---- ابقي الله عليك ما يخزيك -قال ابو سفيان اعل هبل	6285	3697653286825626163	569	976.5	456	756	75.2645492553711	97	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	77	144	382	724	1512	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد--- انهار الجنة -تاكل 320 من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم -قالوا من يبلغ-------- عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب -قال الله ا-------نا ابلغهم عنكم قا--ل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية	266	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms04906	false	-556288805197692380	137	205	659	1012	1496	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد من انهار الجنة وتاكل---- من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم فقالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ويت---كلوا عن- الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله ------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية	4906	3697653286825626163	322	572.0	258	367	87.73841857910156	54	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	51	95	266	471	1512	300	من طريق ا----بن اسحاق عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن --------------سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد--- انهار الجنة -تاكل 320 من ثمارها	266	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms04910	false	4610028367500547958	148	195	722	945	1453	300	من حديث محمد بن اسحاق عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير زاد ابن ابي عاصموسعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد من انهار الجنة وتاكل---- من ثمارها	4910	3697653286825626163	194	347.0	152	227	85.46255493164062	37	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	10	72	53	370	1522	300	وانزل الله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون واصل هذا الحديث عند مسلم وفي الصحيحين من حديث--------------------- انس في قصة القنوت وفي اخره ما------------------------------------------------------------------------------- في اخر هذا الحديث 4 قول اخر نقله الثعلبي عن بعضهم ولم يسمه ان ------------اولياء الشهداء---------------------------- كانوا اذا اصابتهم نعمة او سرور تحسروا وقالوا نحن في النعمة والسرور وامواتنا في القبور	269	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms04906	false	-556288805197692380	194	283	953	1408	1496	300	فانزل الله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية ال عمران وذكره الطبري عن ابن مسعود مرفوعا وروي الواحدي-- من حديث طلحة بن خراش عن جابر انها نزلت في والد جابر وقال سعيد بن جبير نزلت في حمزة ومصعب بن عمير لما اصيبا يوم احد وقال سعيد بن جبير نزلت في اهل احد خاصة وقال جماعة منهم نزلت في شهداء بءر معونة وقيل نزلت تنفيسا لاولياء الشهداء واخبارا عن حال قتلاهم فانهم كانوا اذا اصابتهم نعمة او سرور تحسروا وقالوا نحن في النعمة والسرور وابناءنا في القبور	4906	3697653286825626163	179	237.5	141	457	39.16849136352539	25	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	116	160	602	820	1522	300	اخرها قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ما اصاب وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا كان فيهم ابو بكر والزبير	269	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06316	false	-7921746018921635623	31	71	150	348	1489	300	الاية قالت لعروة يا ابن اختي كان ابو-ك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله ما اصاب----------- يوم احد-------- وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال فيهم ابو بكر والزبير	6316	3697653286825626163	185	338.0	146	218	84.86238861083984	35	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms273	true	-4228676446169870117	221	275	1121	1390	1503	300	تعالي-- ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم الاية 180 1 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الواحدي اجمع جمهور المفسرين علي انها نزلت في مانعي الزكاة قال وروي عطية العوفي 329 عن ابن ---------------عباس انها نزلت في اخبار اليهود الذين كتموا صفة محمد ونبوته والبخل ----------------------------علي هذا--------------------------- كتمان العلم	273	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06707	false	2724117415369348952	23	110	121	574	1501	300	--الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله ال عمران الي اخر-------- الاية انظر 2371 مسلم 987 فتح ثم ساق حديث ابي هريرة رضي الله عنه من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له شجاعا اقرع الحديث بطوله وسلف في الزكاة قال الواحدي اجمع جمهور المفسرين علي انها نزلت في مانعي الزكاة---- وروي عطية العوفي---- عن ابن عباس رضي الله عنهما انها نزلت في احبار اليهود الذين كتموا صفة محمد ونبوته عليه افضل الصلاة والسلام والتفاسير علي هذا سيطوقون الاثم واراد بالعمل كتمان العلم	6707	3697653286825626163	219	355.0	175	471	46.4968147277832	36	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	117	192	613	989	1499	300	قوله تعالي لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية 188 1 اخرج البخاري من طريق--- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري------------- ان رجالا من المنافقين كانوا----------------------------------- اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت	279	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06712	false	3095835170941179522	79	166	395	823	1486	300	قوله------ لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ال عمران 4567 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اعتذروا اليه وحلفوا--- واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت	6712	3697653286825626163	292	483.5	232	446	65.47085571289062	55	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	146	192	750	989	1499	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رجالا من المنافقين كانوا----------------------------------- اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو -تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت	279	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06713	false	6897496229237623839	26	84	120	415	1466	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو وتخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اعتذروا اليه وحلفوا--- واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت	6713	3697653286825626163	222	387.5	179	307	72.31270599365234	39	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	225	283	1139	1411	1499	300	زيد بن اسلم قال كان ابو س----------------------------------------عيد وزيد بن ثابت عند مروان فقال---------- يا ابا سعيد ارايت قول الله تعالي لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ونحن نفرح بما اويتنا ونحب ان نحمد بما لم نفعل فقال ابو سعيد ان هذا ليس من ذلك---- انما ذلك ان ناسا من المنافقين فذكر الحديث	279	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06713	false	6897496229237623839	246	299	1210	1461	1466	300	زيد بن اسلم ان مروان بن الحكم كان يوما وهو امير المدينةعنده ابو سعيد وزيد بن ثابت ورافع بن خديج فقال مروان يا ابا سعيد ارايت قول الله------ لا تحسبن الاية والله انا ل-----------------------------------------نفرح بما اوتينا ونحب ان نحمد بما لم نفعل فقال ابو سعيد------- ليس هذا في هذا انما كان رجال--------------------- الحديث	6713	3697653286825626163	144	203.0	108	326	44.17177963256836	28	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	50	91	263	484	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار وتحته قطيفة فذكر القصة وفيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب	279	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms09016	false	5916862496433026415	57	90	279	458	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب	9016	3697653286825626163	179	332.5	146	221	80.99547576904297	33	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	236	295	1123	1397	1426	300	ابن ابي مليكة 337 ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء يفرح بما ا-تي واجب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	280	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06712	false	3095835170941179522	189	271	941	1342	1486	300	ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص ---------اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء -فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	6712	3697653286825626163	216	368.0	167	414	52.173912048339844	40	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	236	300	1123	1426	1426	300	ابن ابي مليكة 337 ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء ي---فرح بما ا-تي واجب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه قال	280	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06713	false	6897496229237623839	97	184	482	908	1466	300	ابن ابي مليكة عن علقمة بن وقاص--------------- ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون -قال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه عما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال	6713	3697653286825626163	236	390.0	183	445	53.03370666503906	42	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	78	154	378	736	1426	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن رافع بن خديج انه كان هو وزيد بن ثابت----- عند مروان وهو امير المدينة يومءذ فقال مروان لر--افع في اي شء انزلت هذه الاية لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا فقال رافع انزلت في اناس من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ف-ي سفر تخلفوا عنه ف-------------------------انكر مروان ذلك وقال ما هذا فجزع رافع وقال لزيد بن ثابت انشدك بالله هل تعلم ما----- قال	280	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06714	false	-1785878594430815958	7	69	31	323	1483	300	عن مالك عن زيد بن اسلم ان رافع بن خديج----------- وزيد بن ثابت كانا عند مروان فق-----------------------ال مروان يا رافع في اي شء ن-زلت هذه الاية فقال في -------------------------------------------ناس من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه الي سفر تخلفوا فاذا قدموا اعتذروا فكان مروان انكر------ ذلك فخرج ر------------افع وقال لزيد-------- انشدك بالله هل تعلم ما اقول قال	6714	3697653286825626163	229	356.0	177	396	57.82828140258789	41	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms282	true	5133267476499296666	157	233	782	1175	1495	300	والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب 190 اخرج عبد بن حميد عن الحسن بن موسي عن يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير------------ قال انطلقت قريش الي اليهود فسالوهم ما اتي-- به موسي من الايات فذكروا عصاه ويده واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي ف----قالوا كان يبرء الاكمه والابرص------------- فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فانزل الله تعالي هذه الاية	282	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06715	false	4530359760706006181	179	280	918	1441	1529	300	والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ------------------------------------------------------------------------------ال عمران ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما بت عند خالتي ميمونة وقد سلف في الطهارة وغيرها بفواءده وروي الواحدي من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ات---ت قريش---- اليهود فقالو-ا ما جاءكم به موسي من الايات قال-وا عصاه ويده واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فيكم قالوا---- يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-- ادع لنا ربك يجعل -------------لنا الصفا ذهبا فانزل الله تعالي هذه الاية	6715	3697653286825626163	273	316.5	219	629	43.402225494384766	44	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	252	295	1286	1488	1512	300	ابن جريج---- اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا------------------ احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	286	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06720	false	3758226663667493233	101	152	511	751	1502	300	ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	6720	3697653286825626163	199	359.5	156	240	82.91666412353516	37	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	249	295	1270	1488	1512	300	البخاري من طريق ابن جريج اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا------------------ احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	286	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06722	false	367399597960643939	101	151	509	748	1491	300	البخاري حديث--- ابن جريج عن---- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه ك----انت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	6722	3697653286825626163	197	347.5	153	250	78.80000305175781	37	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	59	135	301	693	1523	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	287	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms04353	false	-2236671918104848930	149	299	796	1568	1574	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم النساء الي ورباع فق----الت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	4353	3697653286825626163	362	662.0	291	781	46.350833892822266	61	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	135	162	693	836	1523	300	رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms04354	false	-599839870661134024	2	31	8	162	1588	300	رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	4354	3697653286825626163	134	244.5	109	161	83.22981262207031	23	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	59	151	301	776	1523	300	اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي ق--------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وقول الله في ال----اية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا--- من رغبوا في	287	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06720	false	3758226663667493233	176	299	863	1498	1502	300	اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في	6720	3697653286825626163	458	836.5	368	641	71.45085906982422	74	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	39	103	205	525	1523	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم اي حل ودعوا هذه واورده اتم منه من طريق الزهري اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	287	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06722	false	367399597960643939	136	196	670	974	1491	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله وحديث----- الزهري عن---- عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن هذه الاية------------------ قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	6722	3697653286825626163	213	322.5	168	336	63.39285659790039	36	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	58	124	294	631	1523	300	الزهري---- اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ---ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	287	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms07339	false	-261930990928918259	22	99	99	490	1513	300	الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا النساء قالت يا ابن اختي ----اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في ما------------لها وجمالها -يريد ان يتزوجها بادني من سنة------- صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا------------------ الصداق وامروا بنكاح من سوا---------هن من النساء	7339	3697653286825626163	236	372.0	189	469	50.319828033447266	37	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	59	130	301	661	1523	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي ق-------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قالت عاءشة وق--------ول الله في -	287	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms07382	false	-7322157165005267449	238	291	1220	1493	1539	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه-----------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص---------------------- صداقها--------------------------- فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا في اكمال--------------------- الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي	7382	3697653286825626163	188	262.0	148	401	46.88279342651367	29	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	108	158	539	789	1503	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms09680	false	-2742619884440190882	247	296	1172	1423	1440	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطا-ء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما ا---------لسدس وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	9680	3697653286825626163	223	411.0	177	265	84.15093994140625	41	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	120	158	592	789	1503	300	عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة -------الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms09681	false	-3755176572258071042	3	39	14	212	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس----------وجعل للمراة الربع والثمن--------- وللزوج الشطر --والربع	9681	3697653286825626163	172	296.0	140	219	78.53881072998047	30	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	23	0	118	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت	296	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06729	false	-7746364333238177820	277	300	1419	1537	1537	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت-	6729	3697653286825626163	117	224.0	95	119	98.31932830810547	22	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	27	0	135	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا -زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	296	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06730	false	5623214009257190481	39	66	186	323	1497	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا يزوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	6730	3697653286825626163	135	260.0	108	137	98.54014587402344	25	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	39	0	193	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك واخرجه ابو داود من طريق يزيد النحوي لعن عكرمة عن ابن عباس	296	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms10100	false	-7227336013889792956	179	215	895	1071	1480	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك انظر 4579 فتح ثم ساق حديث-------------- عكرمة عن ابن عباس	10100	3697653286825626163	150	252.0	119	194	77.31958770751953	27	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms299	true	3065438474049870759	74	118	340	556	1449	300	نزلت في محصن بن ابي قيس بن الاسلت وفي امراته هند بنت صبيرة وفي الاسود بن خلف -------وفي امراته حبيبة بنت ابي طلحة بن عبد العزي وفي منظور بن سيار الفزاري وفي امراته كندة -بنت خارجة بن شيبان المري تزوجوا نساء اباءكم بعد الموت	299	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06731	false	7091145037401483772	204	247	1041	1253	1524	300	نزلت في قيس -بن ابي قيس بن الاسلت وفي امراته هند بنت صب-رة وفي الاسود بن خلف الخزاعي في امراته حيية -بنت ابي طلحة بن عبد العزي وفي منظور بن سيار الفزاري وفي امراته مليكة بنت خارجة المزنية------- تزوجوا نساء اباءهم بعد --موت	6731	3697653286825626163	183	323.0	144	224	81.69642639160156	33	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	0	64	0	356	1506	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله تعالي ولكل جعلنا موالي ق-------ال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمة بالاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فنسختها هذه الاية ولكل جعلنا موالي----- ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي لهم و--ذهب الميراث	305	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms04039	false	412200735405944282	157	220	820	1165	1548	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء قال--- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه ل-لاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ف---لما -----نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء الا------ النصر---------- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث	4039	3697653286825626163	280	442.5	221	373	75.06702423095703	41	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	0	64	0	356	1506	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله تعالي ولكل جعلنا موالي ق-------ال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمة بالاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فنسختها هذه الاية ولكل جعلنا موالي------------ ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي لهم و--ذهب الميراث	305	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06733	false	1568758073709388335	222	285	1171	1518	1594	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه ل-لاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ف---لما -----نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء------- من النصر---------- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث	6733	3697653286825626163	281	444.5	223	380	73.9473648071289	42	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	0	64	0	356	1506	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله ----تعالي ولكل جعلنا موالي ق-ال ورثة والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمة بالاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فنسختها هذه الاية ولكل جعلنا موالي------------ ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي لهم و--ذهب الميراث	305	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06734	false	699826981356431715	62	124	328	671	1553	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال- ولكل جعلنا النساء قال ورثة والذين عقدت ايمانكم النساء------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه ل-لاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ف---لما -----نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء------- من النصر---------- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث	6734	3697653286825626163	277	434.5	220	377	73.47480010986328	42	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	15	156	73	753	1460	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----------------------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم --لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه	310	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms00976	false	-3626296058369992198	156	300	800	1508	1508	300	مالك ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقاج حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه-	976	3697653286825626163	641	1182.5	508	740	86.62162017822266	124	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	156	188	753	910	1460	300	وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms00977	false	-472635480154301316	0	32	0	159	1575	300	وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	977	3697653286825626163	152	293.5	120	159	95.59748077392578	29	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	15	188	73	910	1460	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال ابو بكر------ ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms05998	false	8722403565159672817	35	209	151	1009	1444	300	مالك ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام --الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	5998	3697653286825626163	803	1503.5	637	880	91.25	158	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	14	188	69	910	1460	300	قال------ مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-------------------------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06768	false	3232573942605300710	71	255	379	1274	1499	300	قال حدثني مالك ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فق--------ال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	6768	3697653286825626163	804	1506.0	634	922	87.20173645019531	157	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	0	106	0	518	1481	300	عن ا--بيه انه ------كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة التي يسق-ون به------ا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق --------ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وق-ل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير حقه----------------------------------- وكان----------------------------- قبل ذلك اشار علي الزبير براي فيه سعة ----للانصاري وله فلما احفظه الانصاري----------------------------- استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قا---------ل الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	326	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms04723	false	1023091966106274402	84	214	453	1086	1521	300	بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق -------ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي---- سعة له وللانصاري---- فلما احفظ- الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	4723	3697653286825626163	459	750.0	361	661	69.44023895263672	78	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms327	true	8337923510185908279	67	114	320	558	1455	300	خرج----ا علي المقداد فقال لمن كان القضاء ي----ا ثعلبة ق-ال قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن ل--ه يهودي فق---------------ال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء----- بينهم وايم الله لقد اتينا ذنبا مرة في حياة موسي فدعاه م-وسي الي التوبة ف----قال اقتلوا انفسكم	327	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms04145	false	-3745467612692421396	12	65	67	337	1507	300	خرجا مرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء يا ابا ثعلبة فقال قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن اليه يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبن----ا مرة في حياة موسي فدعانا موسي الي التوبة منه فقال اقتلوا انفسكم	4145	3697653286825626163	222	394.0	177	274	81.02189636230469	36	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001329-ara1.ms331	true	-5341463862503198789	115	204	542	968	1445	300	وقال مقاتل بن سليمان قال رجل من الانصار يسمي عبد الله بن زيد ابن عبد ربه ------وهو الذي راي الاذان مع عمر يا رسول الله انا اذا خرجنا من عندك الي اهلينا اشتقنا اليك فلم ينفعنا شء حتي نرجع اليك فذكرت درجتك في الجنة فكيف لنا برءيتك ان- دخلنا الجنة فنزلت هذه الاية قال فلما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------وهو في حديقة اتاه ابنه فاخبر--------ه فقال عند ذلك اللهم -------لا اري شيءا بعد حبيبي ابدا فعمي مكانه وذلك من شدة حبه لرسول الله صلي الله عليه وسلم	331	-4099169146178994116	Sham19Y0013252-ara1.ms06743	false	-8463759944859139867	130	203	671	1029	1524	300	وقال مقاتل نزلت في------ رجل من الانصار يسمي عبد الله بن زيد -بن عبد-ربه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------اذا خرجنا من عندك الي اهل-نا اشتقنا اليك------------------------------------------------- فكيف لنا برءيتك اذا دخلنا الجنة فنزلت-------------- فلما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتته امه وهو في حديقة ل-------ه فاخبرته بوفاته فقال عند ذلك اللهم اعمني فلا اري شيءا بعد حبيبي ابدا فعمي مكانه وكان ------يحب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6743	3697653286825626163	287	417.0	224	462	62.121212005615234	48	JK001329-ara1	Sham19Y0013252-ara1