id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms013	false	7261424005831967002	193	272	919	1317	1437	300	قوله تعالي ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا 26 قال الواحدي قال ابن عباس في رواية ابي صالح لما ضرب الله تعالي- هذين المثلين للمنافقين يعني قوله مثلهم كمثل الذي استوقد نارا و قوله او كصيب من السماء قالوا الله اجل و اعلي من ان يضرب الامثال فانزل الله هذه الاية و قال الحسن وقتادة لما ذكر الله الذباب والعنكبوت في كتابه وضرب للمشركين به المثل ضحكت اليهود وقالوا ما يشبه هذا كلام الله فانزل الله هذه الاية	13	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0122	true	-313632591385144937	11	70	67	379	1543	300	قوله تعالي ان الله لا يستحيي الاية ق----------------------ال ابن عباس في رواية ابي صالح لما ضرب الله سبحانه هذين المثلين للمنافقين--------------------------------------------------------------- قالوا الله اجل و-اعلي من ان يضرب الامثال فانزل الله هذه الاية وقا-ل الحسن وقتادة لما ذكر الله الذباب والعنكبوت في كتابه وضرب للمشركين به المثل ضحكت اليهود وقالوا ما يشبه هذا كلام الله فانزل الله هذه الاية	122	-7529813484713906001	299	560.5	241	399	74.93733978271484	53	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms018	false	5365714233925420750	122	178	577	875	1512	300	ومقاتل نزلت ----------في السبعين الذين اختارهم موسي ليذهبوا معه الي الله تعالي فلما ذهبوا معه الي الميقات و سمعوا كلام الله------- وهو يامره وينهاه فلما رجعوا الي قومهم فاما الصادقون فادوا كما سمعوا وقالت طاءفة من---------------------------هم سمعنا الله في اخر كلامه يقول ان استطعتم ان تفعلوا هذه الاشياء فافعلوا و ان شءتم فلا تفعلوا ولا باس	18	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0257	true	-3201262919461871554	0	58	0	306	1571	300	ومقاتل نزلت هذه الاية في السبعين الذين اختارهم موسي -وذهبوا معه ال------------------------------ي الميقات وسم-عوا كلام الله عز وجل وهو يامره وينهاه فلما رجعوا الي قومهم سالهم الذين لم يذهبوا معهم ف---قالت طاءفة منهم لم يرد الله ان يطهر قلوبهم سمعنا الله في اخر كلامه يقول ان استطعتم ان تفعلوا هذه الاشياء فافعلوا و-ان شءتم فلا تفعلوا ولا باس	257	-7529813484713906001	233	406.5	190	342	68.12865447998047	37	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms036	false	-6861976569341700141	134	180	686	907	1475	300	قوله تعالي ولقد انزلنا اليك ايات بينات 99 قال الواحدي قال ابن عباس هذا جواب لابن صوريا حيث قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل الله عليك من اية بينة -نتبعك بها فانزل الله عز وجل هذه الاية	36	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0297	true	-4719326063864741654	144	183	764	954	1574	300	قوله تعالي ولقد انزلنا اليك ايات بينات ق---------------ال ابن عباس هذا جواب لابن صوريا حيث قال لرسول----- صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل----- عليك من اية بينة فنتبعك لها فانزل الله------- هذه الاية	297	-7529813484713906001	187	336.0	148	222	84.23423767089844	33	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms039	false	-8112696876080662834	84	107	436	563	1560	300	وقال السدي ان الناس في زمن سليمان اكتتبوا السحر و اشتغلوا بتعلمه فاخذ سليمان تلك الكتب وجعلها في صندوق ودفنها تحت كرسيه ونهاهم	39	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0301	true	-6698609759241353814	278	300	1397	1520	1520	300	وقال السدي ان الناس في زمن سليمان ك--تبوا السحر و-اشتغلوا بتعلمه فاخذ سليمان تلك الكتب وجعلها في صندوق ودفنها تحت كرسيه ونهاهم-	301	-7529813484713906001	122	227.5	101	127	96.06299591064453	19	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms039	false	-8112696876080662834	107	183	563	964	1560	300	عن ذلك فلما مات سليمان وذهب الذين كانوا يعرفون دفن تلك الكتب تمثل الشيطان علي صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا اي لا ينفد قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان كان يضبط ------الانس والجن والشياطين والطير بهذا فاتخذ بنو اسراءيل تلك الكتب فلذلك اكثر ما يوجد السحر في اليهود فبرا الله سلي------مان من ذلك وانزل هذه الاية	39	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0302	true	2657395810149986914	0	73	0	391	1634	300	عن ذلك فلما مات سليمان وذهب الذين كانوا يعرفون دفنه ال---كتب تمثل شي--طان علي صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا----------- قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان كان يضبط الجن والانس------ والشياطين والطير بهذا فاتخذ بنو اسراءيل تلك الكتب فلذلك اكثر ما يوجد السحر في اليهود فبرا الله تعالي سليمان من ذلك وانزل هذه الاية	302	-7529813484713906001	370	715.5	300	413	89.58837890625	65	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms057	false	-4487502700492586307	3	59	13	293	1443	300	بن المسيب ان رجلا كانت معه سورة فقام يقراها من الليل فلم يقدر عليها وقام اخر يقراها فلم يقدر عليها ف----اصبحوا فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم------------- قمت البارحة ----------------72 فذكر حاله- فقال الاخر------------- ما جءت الا لذلك فقال --اخر وانا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها نسخت البارحة	57	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0317	true	6549682129830723864	45	112	223	553	1539	300	بن حنيف-- ان رجلا كانت معه سورة فقام يقرءها من الليل فلم يقدر عليها وقام اخر يقرءها فلم يقدر عليها فلما اصبحوا -اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم يا رسول الله قمت البارحة لاقرا سورة كذا فلم اقدر عليها وقال الاخر يا رسول الله ما جءت الا لذلك وقال الاخر وانا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها نسخت البارحة	317	-7529813484713906001	258	427.0	202	334	77.2455062866211	45	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms057	false	-4487502700492586307	116	217	550	1045	1443	300	قريش قالوا يا محمد اجعل لنا الصفا ذهبا ووسع لنا ارض مكة وفجر الانهار خلالها تفجيرا نءمن بك فانزل الله------ هذه الاية 2 قول اخر------------------------------------------ قال المفسرون ان اليهود و غيرهم من المشركين تمنوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن قاءل يقول اءتنا بكتاب من السماء----------- كما اتي موسي بالتوراة ومن قاءل يقول و هو عبد الله -بن ابي امية المخزومي اءتنا بكتاب من السماء فيه من----- رب العالمين الي ابن ابي امية اعلم انني قد ارسلت محمدا الي الناس ومن قاءل يقول لن نءمن بك او تاتي بالله و الملاءكة قبيلا فانزل الله تعالي هذه الاية قلت اما -	57	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0320	true	-2408039547198413078	0	108	0	553	1527	300	قريش قالوا يا محمد اجعل لنا الصفا ذهبا ووسع لنا ارض مكة وفجر الانهار خلالها تفجيرا نءمن بك فانزل الله تعالي هذه الاية والذي سال قوم موسي انهم قالوا ارنا الله جهرة النساء قال المفسرون ان اليهود و-غيرهم من المشركين تمنوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن قاءل يقول اءتنا بكتاب من السماء جملة واحدة كما اتي موسي بالتوراة ومن قاءل يقول و-هو عبد الله ابن ابي امية المخزومي اءتني بكتاب من السماء فيه من الله رب العالمين الي ابي -بن امية اعلم ا-ني قد ارسلت محمدا الي الناس ومن قاءل يقول لن نءمن--- او تاتي بالله و-الملاءكة قبيلا فانزل الله تعالي هذه الاية وقال ابو	320	-7529813484713906001	468	842.5	374	561	83.4224624633789	83	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms059	false	5505532787347930763	84	136	400	650	1441	300	قوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم الاية 109 1 قال الواحدي قال ابن عباس نزلت في نفر من اليهود قالوا للمسلمين بعد وقعة احد الم تروا الي ما اصابكم -لو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم	59	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0320	true	-2408039547198413078	189	226	980	1156	1527	300	قوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب ق---------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس نزلت في نفر من اليهود قالوا للمسلمين بعد وقعة احد الم تروا الي ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم	320	-7529813484713906001	174	333.0	137	251	69.32270812988281	35	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms064	false	-7066861904658824845	6	78	23	382	1519	300	الواحدي وقال ابن عبا--------------------س في رواية عطاء ان النجاشي تو---------في فاتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان------ النجاشي --توفي فصل-- عليه فامر النبي ------صلي الله عليه وسلم -اصحابه ان يحضروا فصفهم ثم تقدم وقال ان الله امرني ان اصلي علي النجاشي فصلي هو وهم عليه فقال بعضهم -في انفسهم كيف نصلي علي رجل مات وهو يصلي لغير قبلتنا وكان النجاشي يصلي الي بيت المقدس حتي مات وقد صرفت القبلة الي	64	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0327	true	5110457827850668390	233	300	1201	1531	1531	300	علما طه وقال ابن عباس في بعض الروايات ان هذه الاية نزلت في النجاشي وذلك انه توفي فاتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه ثم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه عل---------------------------------------------------------------------------يه فقال اصحابه في انفسهم كيف نصلي علي رجل مات وهو يصلي لغير قبلتنا وكان النجاشي يصلي الي بيت المقدس حتي مات وقد صرفت القبلة الي-	327	-7529813484713906001	241	400.5	190	406	59.3596076965332	41	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms078	false	8715093477735660115	6	86	24	422	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------------------------------------ال لجبريل عليه السلام وددت ان الله عز وجل صرفني عن قبلة اليهود الي غيرها وكان يريد الكعبة لانها قبلة ابراهيم عليه السلام 98 فقال له جبريل انما انا عبد مثلك لا املك شيءا فسل ربك ان يحولك الي قبلة ابراهيم عليه السلام ثم ارتفع جبريل فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديم النظر الي السماء رجاء ان ياتيه جبريل عليه السلام بما ساله فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء	78	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0377	true	-7772390314472041203	136	205	722	1062	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم سبعة عشر شهرا ثم راي ان الصلاة الي الكعبة ادعي لقومه الي الاسلام فقال لجبريل------------ وددت ان الله------- صرفني عن قبلة اليهود الي غيرها فق---------------------------------------------------ال له جبريل انما انا عبد مثلك وانت كريم علي ربك فادع ربك وسله--------------------------- ثم ارتفع جبريل وجعل رسول الله------------------- يديم النظر الي السماء رجاء ان ياتيه جبريل بالذي سال رب-------ه فانزل الله تعالي- قد نري تقلب وجهك في السماء	377	-7529813484713906001	224	324.5	176	464	48.27586364746094	39	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms087	false	8415151319967857620	62	110	305	544	1507	300	ابن عباس---------------- قالت كفار قريش يا محمد صف او انسب لنا ربك فانزل الله تعالي هذه الاية و سورة الاخلاص وكذا نقله الواحدي في الوسيط ومن طريق جويبر عن الضحاك------------ كان للمشركين ثلاثم-ءة و ستون صنما يعبدونها من دون الله فبين الله تعالي----- انه اله واحد فانزل هذه	87	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0403	true	-5887591976231277078	38	83	222	455	1628	300	ابن عباس في رواية الكلبي قالت كفار قريش يا محمد صف و--انسب لنا ربك فانزل الله تعالي------------ سورة الاخلاص وهذه الاية وقال--------------------- جويبر عن الضحاك عن ابن عباس كان للمشركين ثلاثماءة و-ستون صنما يعبدونها من دون الله فبين الله سبحانه لهم ان----ه واحد فانزل هذه	403	-7529813484713906001	182	280.5	145	273	66.66666412353516	29	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms138	false	3672969890130517446	214	282	1016	1358	1440	300	نزلت هذه الاية في عبد الله بن سلام و اصحابه و ذلك انهم حين امنوا بالنبي صلي الله عليه وسلم قاموا بشراءعه و شراءع موسي فعظموا السبت و كرهوا لحمان الابل و البانها-------------- فانكر ذلك عليهم المسلمون فقالوا انا نقوم علي هذا و علي هذا وقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان التوراة كتاب الله فدعنا فلنقم بها---------- فانزل ال----------------له تعالي يا ايها الذين امنوا---- ادخلوا-------------------------- في السلم	138	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0503	true	1816437555472394845	119	193	623	1021	1603	300	نزلت هذه الاية في عبد الله بن سلام و-اصحابه و-ذلك انهم حين امنوا بالنبي صلي الله عليه وسلم قاموا بشراءعه وش-راءع موسي فعظموا السبت و-كرهوا لحمان الابل و-البانها بعد ما اسلموا فانكر ذلك عليهم المسلمون فقالو----ا نقوي علي هذا وه-----ذا وقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان التوراة كتاب الله فدعنا فلنقم بها في صلاتنا فانزل الله هذه الاية وقوله تعالي كافة يجوز ان يكون معناه ادخلوا جميعا ويجوز ان يكون معناه في السلم	503	-7529813484713906001	308	532.5	251	412	74.75727844238281	47	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms140	false	2409798010326482854	268	300	1348	1493	1493	300	عطاء عن ابن عباس نزلت------ في رجل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي دينارا فقال انفقه علي نفسك -قال ان لي دينارين -قال انفقهما علي اهلك -قال فان لي-	140	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0518	true	-884326002149499281	17	50	80	234	1443	300	عطاء عن ابن عباس نزلت الاية في رجل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي دينارا فقال انفقه علي نفسك فقال ان لي دينارين فقال انفقهما علي اهلك فقال -ان لي	518	-7529813484713906001	144	255.5	113	155	92.90322875976562	28	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms141	false	-7416136523151984632	0	32	0	153	1453	300	ثلاثة -قال انفقها علي خادمك -قال فان لي اربعة قال انفقها علي والدتك -قال فان لي خمسة قال انفقها علي قرابتك قال فان لي ستة قال انفقها في سبيل الله -هو احسنها	141	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0518	true	-884326002149499281	50	82	234	387	1443	300	ثلاثة فقال انفقها علي خادمك فقال ان- لي اربعة قال انفقها علي والديك وقال ان- لي خمسة قال انفقها علي قرابتك قال ان- لي ستة قال انفقها في سبيل الله وهو اخس-ها	518	-7529813484713906001	141	252.0	109	157	89.80891418457031	23	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms113	false	-8425066688592690567	214	290	1074	1453	1510	300	صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة-------- عن الب-------------------------يت الحرام فادخله ------------------------------------------------------------------------------------الله البيت الحرام في العام المقبل واقتص له منهم واخرج احمد بسند صحيح عن جابر---- لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو في الشهر الحرام الا ان يغزي 2 قول ز اخر حكي الماوردي عن الحسن البصري ان سبب نزولها ان مشركي العرب قالوا انهيت يا محمد عن قتالنا------- في الشهر الحرام قال--------------------------------------------------- نعم فارادوا ان يقاتلوه في الشهر الحرام فنزلت الشهر الحرام	113	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0525	true	-5362050665561513672	5	104	29	523	1531	300	صلي الله عليه وسلم من مكة ومنع المءمنين عن البيت واما حكم القتال في الشهر الحرام اليوم فالعلماء فيه مختلفون قال ابن جريج حلف لي عطاء بالله ما يحل للناس ان يغزوا في الحرم ولا في الشهر الحرام الا ان يقاتلوا وروي ابو الزبير-------------------- عن جابر قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو في الشهر الحرام الا ان يغزي فاذا حضر ذلك اقام حتي ينسلخ وسءل سعيد بن المسيب هل يصلح للمسلمين ان يقات------------------------لوا الكفار في الشهر الحرام قال نعم وقال ذلك سليمان بن يسار وهذا مذهب قتادة وغيره من العلماء يرون القت-ال في الشهر الحرام -------------------	525	-7529813484713906001	178	190.0	136	558	31.899641036987305	31	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms164	false	4035083252892557616	203	258	962	1226	1433	300	سعيد بن المسيب كان الايلاء من ضرار اهل الجاهلية كان احدهم لا يريد المراة و لا يحب ان يتزوجها غيره فيحلف ان لا يقربها ابدا فكان يتركها كذلك لا ايما و لا ذات بعل و ------كانوا يفعلون ذلك في الجاهلية و-- الاسلام فجعل الله------ الاجل الذي يعلم به ما عند الرجل في المراة اربعة اشهر	164	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0546	true	8919266733944886272	131	179	709	952	1612	300	سعيد بن المسيب كان الرجل ---------------------------------لا يريد المراة و-لا يحب ان يتزوجها غيره فيحلف ان لا يقربها ابدا فكان يتركها بذلك لا ايما و-لا ذات بعل يضارها وكانوا يفعلون ذلك في الجاهلية وفي الاسلام فجعل الله تعالي الاجل الذي يعلم به ما عند الرجل في المراة اربعة اشهر	546	-7529813484713906001	223	406.5	178	278	80.21582794189453	39	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms167	false	5521926125843451461	150	200	727	960	1407	300	في جميلة بنت عبد الله بن ابي وفي زوجها ثابت بن قيس و----------------------------كان يحبها ----حبا شديدا و ت---------------------------------------------------بغضه بغضا شديدا فكان بينهما كلام فشكت الي ابيها فذكر القصة مطولة الي ا-----------ن---------------- قال------------------------- خذ منها ما اعطيتها و خل سبيلها ففعل فكان اول خلع في الاسلام و انزل الله تعالي ولا	167	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0554	true	-5226164420775410485	213	288	1129	1495	1556	300	في جميلة بنت عبد الله بن ابي وفي زوجها ثابت بن قيس بن شماس كانت تبغضه اشد البغض كان يحبها اشد حب فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت فرق بيني وبينه فاني ابغضه فقال ثابت يا رسول الله مرها فلترد علي الحديقة التي اعطيتها فقال لها ما تقولين قالت نعم وازيده قال لا حديقته فقط وقال لثابت خذ منها ما اعطيتها و-خل سبيلها ففعل فكان اول خلع في الاسلام ومعني قو-له تعالي الا	554	-7529813484713906001	153	213.5	117	368	41.576087951660156	28	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms168	false	4243709303925184737	56	111	258	532	1462	300	فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير النضري فطلقها فاتت نبي الله -------------------فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير و انما معه مثل هدبة الثوب و لقد طلقني قبل ان يمسني افارجع الي ابن عمي--- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا	168	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0558	true	-7182334626392604402	0	57	0	290	1580	300	فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير ثم -----طلقها فاتت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير و-انما معه مثل هدبة الثوب وانه- طلقني قبل ان يمسني افارجع الي زوجي الاول فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا	558	-7529813484713906001	253	451.5	202	297	85.18518829345703	45	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms182	false	-5957399572671113051	173	210	847	1042	1459	300	ز تعالي والذين كفروا اولياءهم الطاغوت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرجونهم من النور الي الظلمات 257 قال -------المقاتلان هم-- اليهود كانوا امنوا- بمحمد------------------- قبل ان يبعث لما يجدونه في كتبهم من نعته اي صفته فلما بعث كف---------------روا به 158-- قوله تعالي	182	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0609	true	-7832435251518226616	188	261	999	1420	1627	300	--تعالي والذين كفروا اولياءهم الطاغوت اي الذين يتولون امرهم الطاغوت والطاغوت هاهنا جمع وقد ذكرناه وقرا الحسن اولياءهم الطواغيت علي الجمع وقال مقاتل يعني بالطاغوت هاهنا كعب بن الاشرف وحيي بن اخطب وساءر رءوس الضلالة وقوله تعالي يخرجونهم من النور الي الظلمات---- قال قتادة والمقاتلان يعني اليهود كانوا مءمنين بمحمد صلي الله عليه وسلم قبل ان يبعث لما يجدونه في كتبهم من نعته و--صفته فلما بعث جحدوه وانكروه وكفروا به بيانه قوله تعالي	609	-7529813484713906001	174	240.5	140	429	40.55944061279297	26	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms202	false	3683773012199671732	189	263	919	1276	1475	300	لما نزلت هذه الاية جاء ابو بكر و عمر و عبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وناس من الانصار فجثوا علي الركب-- وقالوا والله يا رسول الله ما نزلت اية اشد علينا من هذه الاية ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في قلبه --------------فقال هكذا انزلت فقالوا هلكنا وكلفنا من العمل بما لا نطيق قال فلعلكم تقولون كما قال من قبلكم سمع----نا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا فقالوا سمعنا واطعنا	202	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0668	true	-7372842430614144486	235	300	1210	1533	1533	300	لما نزلت---------- جاء ابو بكر و-عمر و-عبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وناس الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا------ يا رسول الله هلكنا وكلفنا من العمل ما لا نطيق-- ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في قلبه وان له الدنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- فلعلكم تقولون كما قالت بنو اسراءيل سمعنا وعصينا ف--قولوا سمعنا واطعنا فقالوا سمعنا واطعنا-	668	-7529813484713906001	215	316.0	169	377	57.029178619384766	34	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms198	false	-2504076680587754825	119	287	603	1420	1483	300	الله عز وجل---------------------------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر السورة وزاد علي التلاوة بعد قوله او اخطانا قال نعم وكذا بعد قوله من قبلنا وكذا بعد قوله طاقة لنا به وكذا بعد قوله وارحمنا وكذا في اخر السورة ووقع في رواية الطبري من وجه اخر عن العلاء بعد ان ساق هذا الحديث باختصار عند قوله ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال العلاء قال ابي قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا فساق الاية الي اخرها قال ابي قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله نعم قلت وقضيته ان في سياق رواية مسلم ادراجا واخرجه ابو نعيم في المستخرج من رواية محمد بن ابراهيم البوشنجي عن امية بن بسطام شيخ مسلم فيه ولفظه قولوا سمعنا واطعنا فقالوا سمعنا واطعنا فلما ذلت بها السنتهم انزل الله التي بعدها امن الرسول الي قوله ان نسينا او اخطانا قال لا اءاخذكم وساق الي قوله ما لا طاقة لنا به قال لا احملكم	198	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0677	true	747603587009421177	54	100	266	479	1532	300	الله عز وجل غفرانك ربنا قال قد غفرت لكم لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال لا اواخذك----------------------------------------------------------------م ربنا ولا تحمل علينا اصرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا احمل عليكم ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال لا احملكم	677	-7529813484713906001	156	58.0	120	845	18.461538314819336	32	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms199	false	4008034753866972882	61	201	300	966	1448	300	الي قوله ربن-----------------------------------ا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت واعاد بعد قوله من قبلنا وبعد قوله انت مولانا طريق اخري عن سعيد بن جبير اخرج الطبري من طريق ورقاء ومحمد بن فضيل فرقهما عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس لما نزلت امن الرسول بما انزل اليه قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الي قوله غفرانك ربنا قال الله قد غفرت لكم فلما قرا ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال الله لا اءاخذكم فلما قرا ولا تحمل علينا اصرا قال لا احمل عليكم فلما قرا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال الله لا احملكم فلما قرا واعف عنا قال الله---------- قد عفوت عنكم فلما قرا واغفر لنا قال الله قد غفرت لكم فلما قرا وارحمنا قال الله قد رحمتكم فلما قرا وانصرنا علي القوم الكافرين -قال	199	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0677	true	747603587009421177	69	117	334	570	1532	300	الي قوله ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اواخذكم ربنا ولا ----تحمل علينا اصرا قال لا احمل عليكم ولا ---------تحملنا ما لا طاقة لنا به قال لا -----احملكم--------- واعف عنا الي اخر السورة قال قد عفوت ------------------------------عنكم وغفرت لكم و----------------------------رحمتكم ونصرتكم--------- علي القوم الكافرين وقال	677	-7529813484713906001	158	25.5	122	712	22.191011428833008	23	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms210	false	-8769745390099990728	166	274	874	1446	1583	300	فانما عليك البلاغ 186 قوله ز تعالي ويق-----------------------------------------تلون الذين يامرون بالقسط من الناس الاية 21 اخرج عبد بن حميد والطبري من طريق ابن ابي نجيح عن معقل بن ابي مسكين قال كان الوحي ياتي بني اسراءيل ولم يكن ياتيهم كتاب فيقوم الذين يوحي اليهم فيذكرون قومهم فيقتلونهم فيقول رجال ممن اتبعهم وصدقهم 252 فيذكرون قومهم فيقتلونهم فنزلت فيهم ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس قال مقاتل بن سليمان كان الذي يصنع ذلك ملوك بني اسراءيل وفي حديث ابي عبيدة بن الجراح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قتلت بنو اسراءيل في ساعة واحدة من اول النهار ثلاثة واربعين نبيا---------------------------- فقام م-ءة واثنا عشر رجلا من عبادهم---------- فامروا	210	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0707	true	-1603093970314071059	255	300	1359	1597	1597	300	بايات الله البقرة و---قوله-- تعالي ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس روي ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة بن الجراح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قتلت بنو اسراءيل---------------------------- ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا-	707	-7529813484713906001	145	0.0	116	652	22.2392635345459	22	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms210	false	-8769745390099990728	274	297	1446	1566	1583	300	من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار من ذلك اليوم فهم الذين ذكر الله------- في كتابه وانزل الاية فيهم	210	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0708	true	9118333232109046790	0	25	0	127	1620	300	من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم فهم الذين ذكر الله عز وجل في كتابه وانزل الاية فيهم	708	-7529813484713906001	116	220.0	93	127	91.33858489990234	21	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms213	false	-1026920168742321707	208	256	1064	1303	1524	300	ان كنتم تحبون الل---------------------------------ه فاتبعوني يحببكم الله الاية 31 1 قال الكلبي عن------------------------------------------------ ابي صالح عن ابن عباس ان اليهود لما قالت نحن ابناء الله واحباءه انزل الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله الاية فلما نزلت عرضها ------رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا ان يقبلوها وقال	213	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0720	true	7450489818957817471	68	120	341	627	1518	300	ان كنتم تحبون الله وتعبدون الاصنام لتقربكم الي الله فاتبعوني يحببكم الله فانا رسوله اليكم وحجته عليكم وانا اولي بالتعظيم من اصنامكم وقال في رواية ابي صالح------------ ان اليهود لما قالت نحن ابناء الله واحباءه انزل الله تعالي هذه ال------------------اية ف---------عرضها عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا ان يقبلوها -قال	720	-7529813484713906001	170	252.5	136	326	52.147239685058594	27	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms214	false	5535465542015128219	77	204	361	1014	1495	300	ابن عباس قال------------ وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها الشنوف وهم يسجدون لها---- فقال------------------- لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسماعيل فقالوا يا محمد انا نعبد هذه حبا لله ليقربونا الي الله زلفي فقال ------------------------------------------------------------------------------------------انا رسول الله الي------------كم وانا اولي بالتعظيم من الاصنام قلت وهذا من منكرات جويبر فان ال عمران مدنية و---------------------------------------هذه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصة انما كانت بمكة قبل الهجرة ولعل الذي نزل فيهما في اواءل الزمر 192 قوله ز تعالي قل اطيعوا الله والرسول الاية 32 1 نقل الثعلبي ان----------------------- عبد الله بن ابي لما نزل قوله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني قال لاصحابه ان محمدا يجعل طاعته كطاعة الله ويامرنا ان نعبده كم تعبد- النصاري عيسي بن مريم فنزلت	214	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0720	true	7450489818957817471	24	179	117	938	1518	300	ابن عباس في رواية الضحاك وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش وهم في المسجد الحرا----------------------------------------------------------------------م يسجدون للاصنام فقال يا معشر قريش والله لقد خالفتم ملة ابيكم ابر---------اهيم فقالت قريش انم---ا نعبد هذه حبا لله ليقربونا الي الله----- فقال الله قل يا محمد ان كنتم تحبون الله وتعبدون الاصنام لتقربكم الي الله فاتبعوني يحببكم الله فانا رسول----ه اليكم وحجته عليكم وانا اولي بالتعظيم من --اصنامكم وقال في رواية ابي صالح -ان اليهود لما قالت نحن ابناء الله واحباءه انزل الله تعالي هذه الاية فعرضها عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا ان يقبلوها قال اهل العلم معني محبة العبد لله ارادته طاعته وايثاره امره ورضاه بشراءعه ومعني محبة الله للعبد ارادته لثوابه وعفوه عنه وانعامه عليه AUTO 3-------------------------------------------------------------------2 قوله-- تعالي قل اطيعوا الله والرسول قيل لما نزل قوله قل ان كنتم تحبون الله الاية قال عبد الله بن ابي-------------------------------------------------------------- ان محمدا يجعل طاعته كطاعة الله ويامرنا ان نحب-ه كما احبت النصاري عيسي-------- فنزلت	720	-7529813484713906001	337	341.5	269	1055	31.94312858581543	49	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms224	false	-2685891813640824937	9	76	44	372	1488	300	ليس علينا فيما اصب-نا من اموال العرب سبيل ومن طريق ------------------------------------------------------السدي -كان يقال له مالك لا تءدي امانتك في---------قول ليس علينا حرج------ في---- اموال العرب قد احلها الله لنا ومن طريق القمي عن جعفر عن سعيد بن جبير-- لما نزلت ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب----- اعداء الله كل شء موضوع ------------------------------الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	224	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0765	true	4681406805677353917	29	110	167	568	1561	300	ليس علينا فيما اءتمنا من اموال العرب سبيل لانهم مشركون ف الاميون علي هذا القول العرب كلهم وهو قول قتادة والسدي وكانت اليهود تستحل ظلم من خالفهم في دينهم وتقول ل-------ا حرج علينا في جنس اموال العرب قد احلها الله لنا لانهم ليسوا علي ديننا و روي في الخبر انه لما نزلت هذه الاية-------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب الله اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	765	-7529813484713906001	199	238.0	153	440	45.227272033691406	34	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms224	false	-2685891813640824937	77	199	376	982	1488	300	قوله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 77 ة 1 قال مقاتل بن سليمان يعني رءوس اليهود وقال الحسين بن داود المعروف بسنيد في تفسيره حدثنا حجاج عن ابن جريج عن--------- عكرمة قال نزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الاية في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وكعب بن الاشرف وحيي بن اخطب وغيرهم 269 من رءوس اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوارة من نبوة محمد-------------------------- وكتبوا----- بايديهم غيره--------------------------------------------- وحلفوا انه من عند الله لءلا تفوتهم -------الماكل ---------------------------------التي كانت لهم علي اتباعهم 2 وبه الي ابن جريج قال--------------- وقال اخرون ان الاشعث بن قيس--------------- اختصم هو ورجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	224	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0766	true	2038921160263248958	31	128	157	650	1523	300	قوله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله الاية اكثر اهل ال------------------------------------------------------------------------------------------تفسير علي ان هذه الاية نزلت في اليهود قال عكرمة ان جماعة من علماءهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتموا ما عهد الله اليهم في التوراة من شان- محمد صلي الله عليه وسلم وبدلوه وكتبوا غيره بايديهم من عندهم فيما ادعوه انه ليس عليهم في الاميين سبيل وحلفوا انه من عند الله لءلا تفوتهم الرشي والماكل ودليل هذا قوله في سورة البقرة ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا الاية وقال ابن عباس في رواية باذان نزلت في رجلين اختصم-------ا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في	766	-7529813484713906001	206	186.0	159	762	27.034120559692383	31	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms227	false	3898425756828191742	64	202	312	968	1415	300	قوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله الاية 79 1 اخرج الطبري من طريق ابن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن سعيد او عكرمة عن ابن عباس قال قال ابو نافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي فقال رجل من اهل نجران يقال له الرءيس او ذاك تريد يا محمد واليه 273 تدعونا فقال معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني او كما قال فانزل الله في ذلك من قولهما ما كان لبشر وذكره الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نحوه فقال معاذ الله ان نعبد غير الله ما بذلك بعثني	227	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0767	true	1145375034440000887	118	179	630	935	1537	300	قوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب-------------------------------------------------------- الاية لما اد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت----------- اليهود والنصاري انهم علي دين ابراهيم اخبرهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم ليسوا علي دينه غضبوا وقالوا ما يرضيك منا يا محمد الا ان نتخذك ربا ونعبدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له او نامر بعباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة غير الله ما بذلك بعثني	767	-7529813484713906001	142	213.5	112	775	18.322580337524414	24	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms232	false	1141588772560333282	199	241	1000	1216	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما قال انا علي ملة ابراهيم قالت اليهود كيف وانت تاكل لحوم الابل والبانها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ان ذلك ح--لا لابراهيم فنحن نحله فقالت اليهود كل شء------------- نحرمه فانه كان محرما علي نوح وابراهيم	232	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0782	true	703237262819452564	258	300	1308	1531	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه --------علي ملة ابراهيم قالت اليهود كيف وانت تاكل لحوم الابل والبانها فقال النبي صلي الله عليه وسلم كان ذلك حلالا لابراهيم فنحن نحله فقالت اليهود كل شء اصبحنا اليوم نحرمه فانه كان محرما علي نوح وابراهيم-	782	-7529813484713906001	204	378.0	165	232	87.93103790283203	35	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms234	false	-53798260004262563	214	300	1048	1461	1461	300	تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين واخرج الطبري من طريق جويبر عن الضحاك قال لما نزلت اية الحج جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم فقال يا ايها الناس ان الله------- كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة وهم من صدق به وامن وكفرت به خمس ملل قالوا لا نءمن به ولا نستقبله ولا نصلي اليه فانزل الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين 216 ق----وله تعالي قل يا اهل 282 الكتاب لم تكفرون بايات الله والله-	234	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0788	true	-426006845090145391	148	214	818	1144	1563	300	تعالي ومن كفر قال ابن عباس والحسن وعطاء جحد فرض الحج وقال----------- الضحاك---- لما نزلت اية الحج جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم وقال-------------- ان الله عز وجل كتب عليكم الحج فحجوا فامن- به المسلمو--------------------ن وكفر- به الباقون------------------------------------------- فانزل الله -قوله ومن كفر فان الله غني عن العالمين AUTO 98 قوله تعالي قل يا اهل---- الكتاب لم تكفرون بايات الله والله	788	-7529813484713906001	253	377.5	198	425	59.52941131591797	44	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms251	false	2223416242694151983	198	276	994	1376	1501	300	قوله تعالي والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الاية 135 1 نقل الثعلبي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء قال نزلت هذه الاية في نبهان التمار وكنيته ابو مقبل اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه قالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت هذه الاية	251	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0820	true	-1486128238508757146	120	188	645	997	1587	300	قوله تعالي والذين اذا فعلوا فا---------------------------حشة الاية الظاهر ان هذا عطف علي المتقين فيكون موضع الذين جرا ويحتمل ان يكون موضعه رفعا علي الاستءناف بعطف جملة علي جملة وهو قول اكثر المفسرين قال ابن عباس في رواية عطاء-----نزلت ال----اية في نبهان التمار---------------- اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا---------------------------------------------------------------------------------------- فضمها الي نفسه وقبلها ثم -----------------------ندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت هذه الاية	820	-7529813484713906001	194	303.0	154	515	37.66990280151367	31	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms263	false	6808763018708919028	77	203	366	971	1437	300	الضحاك عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وقعت في يده غناءم هوازن يوم حنين غله رجل في مخيط فنزلت قلت وهذا من تخليط جويبر فان------- هذه الاية نزلت في يوم احد اتفاقا 5 قول---------------------------------------------------- اخر قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------مقاتل بن سليمان نزلت في الذين طلبوا الغنيمة يوم احد يعني الرماة فتركوا المركز ---------------------وقالوا نخشي ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له ونحن ها هنا وقوف فلما راهم النبي صلي الله عليه وسلم قال الم اعهد اليكم ان لا تبرحوا من المركز حتي ياتيكم امري قالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا قال او ظننتم انا نغل فنزلت وما كان لنبي ان يغل وكذا ذكره الكلبي في تفسيره بنحوه لكن قال فقالوا نخشي ان لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر	263	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0853	true	-8647258847183290338	207	300	1058	1520	1520	300	الضحاك-----ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم لما وقع -في يده غناءم هوازن يوم حنين غله رجل ب--م------------------------------خيط فانزل الله هذه الاية وقال قتادة في نزول هذه الايةنزلت وقد غل طواءف من اصحابه وروي عن ابن عباس من طريق اخر ان اشراف الناس استدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلبوا تخصيصهم بشء من المغانم فنزلت هذه الاية وقال الكلبي ومقاتل---------- نزلت حين ترك---------------------------- الرماة------- المركز يوم احد طلبا للغنيمة وقالوا نخشي ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يقسم الغناءم كما لم يقسم --يوم بدر-	853	-7529813484713906001	223	281.0	173	792	28.156564712524414	38	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms263	false	6808763018708919028	238	300	1136	1437	1437	300	عن علي----------------- قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم --------فقال يا محمد ان الله -----قد كره ما صنع قومك في اخذهم الفداء من الاس-ري وقد امرك ان تخيرهم بين ان يقدموا فتضرب---------- اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل من------هم فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ------فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا لا بل ناخذ فداءهم فنتقوي-	263	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0860	true	-7772115455734093128	223	294	1224	1577	1606	300	عن علي رضي الله عنه انه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر فقال يا محمد ان الله تعاليقد كره ما صنع قومك في اخذهم الفداء من الاساري وقد امرك ان تخيرهم بين ان يقدموا الاساري فيضربوا اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل منهم عدتهم فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم لقومه فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا لا بل ناخذ فدا-هم فن-قوي	860	-7529813484713906001	294	520.0	233	355	82.81690216064453	56	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms264	false	-8026404562484707402	11	36	51	185	1456	300	فقتل منهم يوم احد سبعون رجلا عدة اساري اهل بدر قال الثعالبي فمعني قوله علي هذا التاويل من عند انفسكم اي باخذكم الفداء واختياركم القتل	264	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0861	true	6832908232824628953	1	24	7	121	1547	300	فقتل منهم يوم احد سبعون رجلا عدد اساري اهل بدر فهو ----------معني قوله قل هو---------- من عند انفسكم اي باخذكم الفداء واختياركم القتل	861	-7529813484713906001	106	186.5	84	134	79.10447692871094	18	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms278	false	2238490141605885959	120	155	615	806	1576	300	----------السدي قال---- امر الله بني اسراءيل في التوراة من جاءكم من احد يزعم انه رسول الله فلا تصدقوه حتي ياتيكم بقربان تاكله النار حتي ياتيكم المسيح ومحمد فاذا اتياكم فامنوا بهما فانهما ياتيان بغير قربان	278	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0880	true	4349528908156298260	225	260	1147	1340	1550	300	الاول قال السدي ان الله امر----- بني اسراءيل في التوراة من جاءكم------- يزعم انه رسول الله فلا تصدقوه حتي ياتيكم بقربان تاكله النار حتي ياتيكم المسيح ومحمد فاذا اتياكم فامنوا بهما فانهما ياتيان بغير قربان	880	-7529813484713906001	176	319.5	144	205	85.8536605834961	29	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms283	false	-6282366087424444600	74	113	343	542	1470	300	قوله تعالي لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد الاية 196 قال الثعلبي- نزلت في مشركي العرب وذلك لانهم كانوا في رخاء من العيش فقال بعض المءمني---ن اعداء الله 340 فيما نري من الخير وقد هلكنا من الجوع------- فنزلت	283	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0890	true	2643548598555532899	242	278	1283	1476	1593	300	قوله تعالي لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد---------- قال المفسرون نزلت في مشركي مكة-- وذلك -انهم كانوا يتجبرون ويتنعمون فقال بعض المءمنين ان اعداء الله---- فيما نري من الخير وقد هلكنا من الجوع والجهد فنزلت	890	-7529813484713906001	159	251.5	125	210	75.71428680419922	26	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms288	false	2820847314933244716	47	93	247	466	1491	300	قال الثعلبي قيل ان ناسا كانوا يتاثمون ان يرجع احدهم في شء مما ساق الي امراته فقال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا 277--- قوله ز تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما الاية 5 1 قال	288	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0906	true	4278740417714584430	166	209	883	1095	1575	300	قال الحضرمي---- ان ناسا كانوا يتاثمون ان يرجع احدهم في شء مما ساق الي امراته فقال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا AUTO 5 قوله تع--الي ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما الاية---- قال	906	-7529813484713906001	200	372.5	158	222	90.090087890625	38	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms288	false	2820847314933244716	213	259	1082	1303	1491	300	قال الثعلبي- نزلت في ثابت بن رفاعة و---عمه وذلك ان رفاعة مات- وترك ابنه ثابتا وهو صغير فاتي عم ثابت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن اخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله ومتي ادفع اليه ماله فانزل الله تعالي وابتلوا اليتامي	288	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0909	true	1243844727220074585	175	223	894	1124	1543	300	قال المفسرون نزلت في ثابت بن رفاعة وفي عمه وذلك ان رفاعة توفي وترك ابنه ثابتا وهو صغير فاتي عم ثابت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن اخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله ومتي ادفع اليه ماله فانزل اللهعز وجل وابتلوا اليتامي	909	-7529813484713906001	207	378.0	162	230	90.0	42	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms297	false	-2294813052989964966	79	139	383	685	1478	300	قال المفسرون كان من اهل المدينة في الجاهلية في اول الاسلام اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من عصبته فالقي ثوبه عليها او علي خباءها فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ صداقها فلم يعطها منه شيءا	297	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0932	true	-3694680900852439582	228	276	1196	1438	1557	300	قال المفسرون كان الرجل ---------في الجاهلية--------------- اذا مات---------------- جاء ابنه من غيرها او قريبه من عصبته فالقي ثوبه--------- علي المراة فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء----------- تزوجها بغير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ صداقها ولم يعطها منه شيءا	932	-7529813484713906001	229	409.5	182	302	75.82781219482422	40	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms319	false	-5004545367571137430	16	124	80	608	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المفت----------------اح فقيل له انه مع عثمان فطلب منه----------------------------------------------------------------- فابي---------- وقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب يده واخذ منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت وصلي فيه ركعتين فلما خرج سا--له العباس ان يعطيه المفتاح فيجمع له بين------- السقاية و-السدانة------------- فانزل الله عز وجل هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا 384 ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك فقال له عثمان يا علي اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال علي لقد انزل الله عز وجل في شان--------ك وقرا عليه الاية	319	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms0989	true	-2621358620964503921	17	132	91	654	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح مكة طلب المفتاح فقيل له انه مع عثمان بن طلحة الحجبي وكان من بني عبد الدار وكان يلي سدانة الكعبة فوجه اليه عليا فابي دفعه اليه وقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم امنعه المفتاح فلوي علي------------ يده واخذ منه قسرا حتي -----------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت وصلي فيه------- فلما خرج قال له العباس بابي انت ا---------جمع لي السدانة مع السقاية وساله ان يعطيه المفتاح فانزل الله تعالي- هذه الاية فامر رسول الله عليا -----------------------ان يرده ا------------------------ليه فرده اليه علي والطف له في القول فقال اخذته مني قهرا ورددته علي باللطف فقال لان الله امرنا برده عليك وقرا عليه الاية	989	-7529813484713906001	322	425.0	249	650	49.53845977783203	54	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms331	false	-5341463862503198789	115	204	542	968	1445	300	وقال مقاتل بن سليمان قال رجل من الانصار -----يسمي عبد الله بن زيد ابن عبد ربه وهو الذي راي الاذان مع عمر يا رسول الله انا اذا خرجنا من عندك الي اه-لينا اشتقنا اليك فلم ينفعنا شء حتي نرجع اليك فذكرت درجتك في الجنة فكيف لنا برءيتك ان دخلنا الجنة ف-نزلت هذه الاية قال فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم ------------------وهو في حديقة اتاه ابنه فاخبره------------------------------ فقال عند ذلك اللهم -------لا اري شيء-----ا بعد حبيبي ابدا---------- فعمي مكانه وذلك من شدة حبه لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	331	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms1006	true	6525102505072938504	55	137	283	695	1582	300	وقال مقاتل نزلت في------ رجل من الانصار قال للنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- اذا خرجنا من عندك الي اهالينا اشتقنا اليك فما ينفعنا شء حتي نرجع اليك وذكرت درجتك في الجنة فكيف لنا برءيتك ان دخلنا الجنة فانزل- هذه الاية---- فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم اتي الانصاري ابنه وهو في حديقة ل-------ه فاخبره بموت النبي صلي الله عليه وسلم فقال --------اللهم اعمني فلا اري شيءا ابدا بعد حبيبي حتي القي حبيبي فعمي مكانه وكان ------يحب------- النبي صلي الله عليه وسلم	1006	-7529813484713906001	298	425.5	232	504	59.126983642578125	49	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001329-ara1.ms071	false	-2553644490535747190	191	273	992	1391	1507	300	59 قوله ز تعالي قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية 136 اخرج الطبري من طريق ابن --اسحاق بسنده المتكرر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من اليهود منهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وعازر وخالد وازار بن ابي ازار و اشيع فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب والاسباط وما اوتي موسي و عيسي فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا	71	-4099169146178994116	Sham19Y0013231-ara1.ms1216	true	-3404199954526444851	82	137	431	706	1577	300	59 قوله-- تعالي قل يا اهل الكتاب هل تنقمون م-نا الاية قال-------------------- ابن عباس ان نفرا من اليهود اتوا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم و-اسماعيل الي قوله تعالي ونحن له مسلمون البقرة--------- فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا	1216	-7529813484713906001	193	269.5	152	401	48.129676818847656	31	JK001329-ara1	Sham19Y0013231-ara1