id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms041	false	8459674950700722186	198	300	988	1524	1524	300	السدي قال كانت الشياطين تصعد الي السماء فتقعد منها مقاعد للسمع يستمعون من كلام الملاءكة فيما يكون في الارض من موت او غيب او امر فياتون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكهنة فيخبرونهم فتحدث الكهنة الناس فيجدونه كما قالوا حتي اذا امنتهم الكهنة كذبوا لهم فادخلوا فيه غيره فزادوا مع كل كلمة سبعين كلمة فاكتتبت الناس ذلك الحديث في الكتب وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فبعث سليمان في الناس فجمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن احد من الشياطين يستطيع ان يدنو من الكرسي الا احترق وقال سليمان لا اسمع--- احدا يذكر ان الشياطين تعلم الغيب الا ضربت عنقه-	41	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0181	true	-6669543163248763808	159	270	827	1416	1572	300	السدي و---كانت الشياطين تسترق--- ا------------------------لسمع فيسممو---ن كلام الملانكة فيما يكون في الارض من موت وقيره-------- فياتون الكوة ونلطون با يمون ن كل علة سبين عنبه بهرونه بهاه ذاه سورة البقرة الابة 10 ورفضوا كتب اتبياءهم قال تعالي تبرتة لسليمان وردا علي اليهود في قولهم انظروا الي محمد يذكر سليمان في الانبياء وما كان الا ساحرا وما كقر مكيتن اي لم يعمل السحر لانه كفر ولكن بالتشديد والتخفيف الشيطير كفروايعلمون الثاس السخر الجملة حال من ضمير ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ذلك---------------- وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب نبعث سليمان في الناس وجمع تلك الكتب نجعلها في صندوق ودفت--ها تحت كرسيه وتال------------------------------------------------------------------ لا اسمع ان احدا يقول ان ال----جن تعلم الغيب الا ضربت عنقه	181	-8589644065924997439	237	147.0	187	859	27.590221405029297	36	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms039	false	-8112696876080662834	132	181	691	954	1560	300	علي كنز لا تاكلونه ابدا اي لا ينفد قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحفروا فوجد-وا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان كان يضبط ------الانس والجن والشياطين والطير------------ بهذا فاتخذ ب---------------------------------------------------نو اسراءيل تلك الكتب فلذلك---- اكثر ما يوجد السحر في اليهود ف------------------برا الله سليمان من ذلك وانزل	39	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0182	true	952333393828800622	0	89	0	473	1567	300	علي كنز لا تاكلونه ابدا----------- قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي ونهب معهم فاراهم المكان واقام في ناحية لقالوا ادن فقال لا ولكني ههنا فان لم تجدوه فاقتلوني وذلك انه لم يكن احد من الشياطين هدنو من الكرسي الا احترق فحفروا واخرجوا تلك الكتب ف------------قال الشيطان ان سليمان كان يضيط الجن والانس------ والشياطين والطيور ويحكم فيهم بهذاء يم طار الشيطان ونشا في الناس ان سليمان كان سساحرا واخلت ينو اسراءيل تلك الك-ب فلذلك كان اكثر ما يوجد السحر في اليهود فلما جاء سيدنا محمدبرا الله سليمان من ذلك وانزل	182	-8589644065924997439	219	337.0	178	503	43.53876876831055	32	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms060	false	-5091377975971639225	125	235	638	1199	1512	300	نزلت هذه الاية في نفر من------ اليهود منهم فنحاص ابن عازورا وزيد بن قيس قالوا لحذيفة---------- وعما--------ر بعد وقعة احد انظ--روا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمت----------------------م فارجعا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقال لهم عمار كيف نقض العهد عندكم قالوا هو 76 شديد----- قال فاني عاهدت----------- ان لا اكفر بمحمد ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد خيبنا فقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا و بالاسلام دينا و بمحمد نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم------ اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك فقال اصبتما الخير وافلحتما فانزل الله تعالي ود-------- كثير من اهل الكتاب -------------------------لو يردونكم	60	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0198	true	2828652679152606084	175	289	893	1477	1529	300	نزلت هذه الاية في نفر من احبار اليهود قا----------------------------------لوا لحليفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وتمة احد الم تروا ما اصابكم ولو كتتم علي الحق ما هزمتم ولا نزل بكم ما اصابكم فارجعا الي ديش-ا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم س-يلا فقال---- عمار كيف نقض العهد ني-كم قالوا امر-- شديد عظيم قال -اني عاهدت الله تعالي ان لا اكفر بمحمد ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صيا و--قال حذيقة واما انا فقد رضيت بالله ربا و-بالاملام دينا -------------وبالقران اماما وبالكمية قبلة وبالمامنين اخوانا ثم انهما اتيا رسول اله-------------------- فاخبراء بذلك فقال اصبتما الخير وافلحتما فانزل الله تمالي ود اي تمني كثير من اهل الكتاب يعني البهود اهخازن قوله الو يردونكم	198	-8589644065924997439	455	732.5	363	664	68.52409362792969	69	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms103	false	2165630300367065104	0	60	0	295	1462	300	سهل بن سعد قال---- نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و الخيط الاسود فلا يزال ياكل و يشرب حتي يتبين له زيهما--- فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و النهار	103	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0323	true	-861820589200580607	209	261	1121	1395	1590	300	سهل بن سعد قال لما نزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الامودم ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض و-الخيط الاسود ولا يزال ياكل------- حشي يتبين له رويتهماء فانزل الله تعالي بعد---ه من الفجر فعلموا انه انما يعني----- اللبل و-النهار	323	-8589644065924997439	254	441.5	204	302	84.10595703125	38	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms165	false	-4429899869160301864	170	231	816	1105	1427	300	بن عروة عن ابيه --قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان--- ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و قال و الله لا اويك الي و لا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	165	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0397	true	-8319056965431236383	173	226	844	1110	1517	300	عن عروة بن الزبير قال كان الرجل اذا طلق زوج-ته ثم ارتجمها قبل ان تنقضي عدتها كان له ذلك--- وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء هدتها ارتجعها ثم --------قال وا-لله لا اويك الي و-لا تحلين ابدا فانزل الله تعالي- الطلاق مرتان فامساك بح-روف او تسريح باحسان	397	-8589644065924997439	242	411.0	191	294	82.31292724609375	38	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms213	false	-1026920168742321707	107	183	557	935	1524	300	عن ابن عباس نزلت في عبد الله ابن ابي واصحابه كانوا يتولون الي----------هود والمشركين وياتونهم بالاخبار -يرجون ان يكون لهم الظفر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية ونهي المءمنون عن مثل فعلهم 4 قول اخر ذكر جويبر في تفسيره عن الضحاك عن ابن عباس نزلت في عبادة بن الصامت كان له حلفاء من اليهود فلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب قال عبادة يا نبي الله ان معي	213	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0561	true	1654927433511381856	247	298	1314	1574	1584	300	عن ذلك وقيل تزلت في ع-د الله -بن ابي واصحابه كاتوا يوالون المشوكين واليهود---------- وياتونهم بالاخبار ويرجون ان يكون لهم الظفر علي رسول الله------------------- فانزل الله------ هذه الاية ونهي المرمنين عن مثل ذلك وقيل ان عب------------------------------------------------------ادة بن الصامت كان له حلفاء من اليهود فقال----------------------------- يوم الاحزاب يا رسول ال---------له ان معي	561	-8589644065924997439	210	319.5	164	389	53.98457717895508	30	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms214	false	5535465542015128219	86	125	403	616	1495	300	علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشنوف وهم يسجدون لها فقال------------------- لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسماعيل فقالوا يا محمد انا نعبد هذه حبا لله ليقربونا الي الله زلفي	214	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0567	true	4464590167544354736	0	94	0	476	1566	300	علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعقلوا عليها بيض النعام وجملوا في اذاتها سوره ال همران الايتان 32 يا محمد لذ كته شين اله تاتي يخ اقه بمعن انه يثيكم وينير لر ديوالله فشرر لمن اتعني ما سلف منه قبل ذلك يه به لهم اليمرا الله والرشركة فيما يامركم به من التوحيد قاد ولوا اعر ضوا عن الطاعة فن الله لا فحث الكضيين فيه اقامة الظاهر مقام الشنوف وهم يسجدون لها فقال يا معشر قريش والله لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسماعيل فقالت قريش انما نمدها------ حبا لله لتقربت-ا الي----ه زلفي	567	-8589644065924997439	180	298.5	147	487	36.96098709106445	27	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms235	false	-2200535831270443414	119	235	597	1212	1553	300	الفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا ابني قيلة بهذه البلاد ولا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملاهم بها من قرار فامر فتي شابا من يهود وكان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان---- وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث----- اقتتلت فيه الاوس والخزرج و---------------------------كان الظفر فيه للاوس فف-----------عل فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان علي الركب وهما اوس بن قيظي من الاوس وجبار بن صخر من الخزرج فقال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها جذعة وغضب 283 الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها	235	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0656	true	-188231788877586250	27	119	140	633	1611	300	الفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية وقال قد اجتمع ملا -بني قيلة بهذه البلاد وا----لله ما لنا معهم اذا اجتمعوا-------- من قرار فامر---- شابا ---------كان معه فقال اعمد اليهم واجلس معهم ثم فكرهم يوم بمات وما كان نيه وانشدهم بعض ما كانوا يقاولون فيه من الاشعار وكان يوم بماث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج قبل مبعته بماءة وعشرين سنة وكان الظفر فيه الاوس علي الخزرج فقعل فتكلم القوم عند ذلك وتنازهوا وتفاخروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغضب---- الفريقان جيم-ا وقالا ال-----------لاح السلاح موعدكم الظاهر وهو------ الحرة فخرجوا اليها	656	-8589644065924997439	419	717.0	338	662	63.293052673339844	62	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms236	false	2039011639332734071	0	137	0	670	1518	300	وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدوهم شاس بن قيس وما صنع وفي شاس بن قيس واوس بن قيظي وجبار بن صخر نزلت الايات المذكورات الخبر بطوله وفي اخره قال جابر ما من كان طالع اكره الينا منه فاوما الينا بيده فكففنا واصلح الله ما بيننا فما كان شخص احب الينا منه وما رايت يوما قط اوحش اولا ولا اطيب واحسن اخرا من ذلك اليوم 217 قوله ز تعالي قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا الاية 99 تقدم في نظيرتها انها نزلت في حذيفة وعمار بن ياسر حين دعوهما الي دينهم 218 قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب	236	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0656	true	-188231788877586250	165	210	881	1112	1611	300	وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا واعتق------------------------ بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول اله-------------------- سامعين مطيمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال جابر ن----------------------------------------------------------------------------------------------------ما رايت يوما اقبح--- اولا--------- واحسن اخرا من ذلك اليوم فانزل الله عز وج--ل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ايها الدين امنوا ان تطيعوا قريقا من الذين اوتوا الكتاب	656	-8589644065924997439	204	312.5	161	670	30.44776153564453	32	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms242	false	2556818955315549899	189	242	946	1227	1504	300	اربعين رجلا من اهل-- نجران من العرب واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي فلما بعث محمد صدقوا به--- وكان في الانصار منهم عدة قبل الهجرة م----نهم اسعد بن زرارة والبراء بن معرور ومحمد بن مسلمة و--------صرمة بن قيس كا--------------نوا موحدين ويغتسلون من الجنابة ويقومون بما -عرفوا من الحن------يفية	242	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0668	true	8129896313927856179	180	235	982	1274	1639	300	اربعون رجلا من نصاري نجران--------- واثنان وثلاثون من الحبشة وثلاث-ة من الروم كانوا علي دين عيسي و-------------صدقوا محمدا وكان من الانصار فيهم عدة قيل قدوم النبي منهم اسعد بن زرارة والبراء بن معرور ومحمد بن مسل-ة وابو قيس صرمة بن انس رضي الله عنهم كانوا موحدين يعت--لون من الجنابة ويوق-ون بما يعرفون من شراءع الحتيفية	668	-8589644065924997439	216	333.0	169	319	67.71160125732422	28	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms278	false	2238490141605885959	56	156	297	810	1576	300	الكلبي قال نزلت ----------في كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهوذا وزيد بن التابوت وفنحاص بن عازورا- وحيي بن اخطب قال----------------------وا يا محمد انك تزعم ان الله بعثك الينا رسولا وانزل عليك كتابا 334 وان الله انزل علينا في الترواة ان لا نءمن لرسول يزعم انه----- من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءتنا به صدقناك ف-نزلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر الثعلبي عن السدي ----قال---------- امر الله بني اسراءيل في التوراة من جاء-كم من احد يزعم انه رسول الله فلا تصدقوه حتي ياتيكم بقربان تاكله النار حتي ياتيكم المسيح ومحمد فاذا اتياكم فامنوا بهما فانهما ياتيان بغير قربان قال	278	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0751	true	3934711158335201972	2	138	10	718	1544	300	الكلبي---- نزلت هذه الاية في كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهوذا وزيد بن التابوت وفتحاص بن عازوراء وحبي بن احطب من اليهود اتوا النبي فقالوا يا محمد تزه----م ان الله بمثك الينا رسولا وانزل عليك كتابا---- وان الله عهد ال-ينا في التوراة ا--لا نءمن لرسول يزعم انه جماء من عند الله حتي ياتيتا بقربان تاكله النار فان جنتنا به صدقتاك فانزل الله تعال الدين قالوا يعني قدسمع الله قول الذين قالوا ان الله عهد الينا يعني امرنا واوصانا في كتبه الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار يعني فيكون ذلك دليلا علي صدقه وذكر الواقدي عن السدي انه قال انه تعالي امر----- بني اسراتيل في التوراة من جاء كم------- يزعم انه رسول----- فلا تصدقوه حتي ياتيكم بقربان تاكله النار حتي ياتيكم المسيح ومحمد فاذا اتياكم فامنوا بهما فانهما ياتيان بغير قربان زاد	751	-8589644065924997439	452	763.0	361	740	61.08108139038086	70	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms287	false	-4445869622523601829	60	135	308	693	1523	300	عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق---------------------------------------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قالت عاءشة وق---------------ول الله في الاية الاخري--------------------------------------- وترغبون ان تنكحو-هن	287	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0779	true	4559870810454856534	8	86	42	434	1557	300	عروة انه سال عاءشة عن قوله عز وجل وان خفتم الا تفسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الي قوله او ما ملكت ايمانكم قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في -جر وليها فيرغب في -------------------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص---------------------- صداقها--------------------------- فنهوا من نكاح-هن الا ان يق-طوا في اكمال--------------------- الصداق وامروا بالتكاح من فير--------------------هن قالت حاءشة فاستفتي الناس ورسول الله بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغ-ون ان تتكحو هن	779	-8589644065924997439	214	261.5	166	505	42.37623596191406	30	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms288	false	2820847314933244716	215	256	1094	1281	1491	300	نزلت في ثابت بن رفاعة وعمه وذلك ان رفاعة مات وترك ابنه ثابتا وهو صغير فاتي عم ثابت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن اخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله ومتي ادفع اليه ماله فانزل الله	288	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0786	true	6814159839661126427	19	56	111	278	1621	300	نولت قي ثابت بن رفاعة وعمه وذلك ان رفاهة مات وترك ابنه ثابتا وهو صغير قجاء عمه ا----------لي البي و----------قال ان ابن اخي يتيم في حجري نما يحل لي من ماله ومتي ادفم اليه ماله فانزل الله	786	-8589644065924997439	153	273.0	117	187	81.81818389892578	27	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms289	false	4490553322511282025	257	299	1241	1451	1455	300	النساء ولا ---------------الصغيرة ولو كان ذكرا-------------------------- ويقولون لا يعطي الا من يقاتل علي ظهور الخيل ويحوز الغنيمة فجاءت ام كجة ف-------------------------------------------------------------------------------قالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي ثلاث بنات و---------------------------------------ترك ابوهن مالا حسنا فاخذ اخواه المال و--لم يعطياني	289	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0789	true	-5124553673863701742	70	137	405	748	1586	300	النساء ولا الصغار وان كان الصغير--------- ذكرا وانما كانوا يورثون الرجال ويقولون لا يعطي الا من -قاتل وحاز الني------------------ة فجاءت ام كحة الي رسول الله في مسجد الفضيخ وهو بالضاد والخاء المجتين موضع بالمدينة فشكت اليه وقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي ثلاث بنات وانا امراته وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو هند سويد وعرنجة لم يعطياني	789	-8589644065924997439	153	221.0	120	371	41.239891052246094	28	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms297	false	-2294813052989964966	83	274	403	1351	1478	300	اهل المدينة ----------------في الجاهلية -في اول الاسلام اذا مات الرجل وله -امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من---- عصبته فالقي ثوبه عليها--------- او علي خباءها فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغ--ير صداق الا------- الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ ---صداقها فلم يعطها منه شيءا- وان شاء عضلها ومنعها من الازواج وطول عليها وضارها----- لتفتدي منه بما ورثت من الميت او تموت هي فيرث-----------------------------------------------ها فان ذهبت المراة الي منزل اهلها قبل ان يلقي عليها ابن زوجها ثوبه فهي ا-حق بنفسها فكانوا ك---ذلك حتي توفي ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك زوج-ته كبيشة بن- معن الانصارية فقام ابن له من غيرها يقال له حصن ف-------------طرح ثوبه عليها فولي نكاحها ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضا-رها بذلك لتفتدي منه بمالها وكذلك كانوا يفعلون اذا كانت جميلة موسرة دخل بها والا طول عليها لتفتدي منه فاتت كبيشة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توفي وولي ابنه نكاحي وقد اضربي وطول علي فلا هو ينفق علي ولا هو يدخل بي ولا هو يخلي سبيلي فقال لها اقعدي في بيتك حتي ياتي فيك امر الله قال	297	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0811	true	2362678108994160344	18	199	88	978	1490	300	اهل المدينة وذلك انهم كاتوا في الجاهلية وفي اول الاملام اذا مات الرجل وخلف امراة جاء ابته من غيرها او قري-ه من ذوي عصبته فالقي ثويه علي تلك المراة او علي خباءها نصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء----------- تزوجها من فير صداق اتكالا علي الصداق الاول الدي دفعه قريه وان ---شاء زوجها قيره واخذ هو صداقها ولم يعطها منه شيتاه وان شاء عضلها وم-عها ال----زواج -------يضا---ررها بذلك لتفتدي منه بما ورثت من الميت او تموت هي فيرءها وهذا كله اذا لم تباهر المراة بالتهاب الي املها فان ذهبت الي اع------------لها قبل ان يلقي عليها ولي زوجها ثوبه كانت احق بنفسها وكانوا علي ذلك حتي توني ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك امراته كبيثة ينت ممن الانصارية ققام ابن له من غيرها يقال له حصن وقيل اسمه قي نطرح ثوبه عليها قورت نكاح-ا ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضاررها بذلك لتفتدي ---------------------------------------------------------------------------------منه فاتت ك-يشة رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توني وورث -----نكاحي ابته-------------- فلا هو ينفق علي ولا هو يلخل بي ولا--- يخلي سبيلي فقال اتم----دي في بيتك حتي ياتي---- امر الله فيك	811	-8589644065924997439	699	1099.0	547	1064	65.69548797607422	108	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms319	false	-5004545367571137430	23	154	117	760	1476	300	فقيل له انه مع عثمان فطلب منه فابي وقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب يده واخذ منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح ف---يجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله عز وجل هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا 384 ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك فقال له عثمان يا علي اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال علي لقد انزل الله عز وجل في شانك وق------را عليه الاية فقال عثمان اشهد --------------------ان محمدا رسول الله وجاء فاسلم فجاء جبريل عليه السلام فقال ما دام هذا البيت او لبنة من لبناته قاءمة فان السدا-----------------------------------------------------نة في اولاد عثمان فهو ال--يوم	319	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0870	true	-1024440593771752529	0	110	0	549	1535	300	فقيل له انه مع عثمان وطلب منه فابي وقال لو-علمت انه رسول اله-------------------- لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب يده واخذ---- المفتاح وفتح الباب ودخل رسول الله ة ال-----------------بيت وصلي فيه ركمتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح وان يجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله------- هذه الاية نامر رسول الله صليا -----------------------ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر --له ففمل ذلك فقال--- عثمان------- اكرهت واذيت ثم جثت ترقق ققال علي لقد انزل الله------- في شانك ترانا وترا عليه الاية فقال------ اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله----- فاسلم فك--------------------------------------------------------------------ان المقتاح معه الي ان مات فدفعه الي اخيه شيبة فالمقتاح والسدانة في اولاد--------هم الي يوم	870	-8589644065924997439	441	725.0	351	727	60.660247802734375	65	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms324	false	-4359588775826466771	243	292	1198	1447	1483	300	ابن عباس نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال اليهودي انطلق بنا الي محمد وقال المنافق --بل ناتي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه الله تعالي الطاغوت فابي اليهودي الا ان يخاصمه الي رسو--------------ل الله صلي الله عليه وسلم فلما --------------راي المنافق	324	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0873	true	-8314073356817135084	173	222	909	1163	1547	300	ابن عباس تزلت في رجل من المناققين يقال له بشر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال البهودي تتطلق ----الي محمد وقال المنافق تنطلق الي كمب بن الاشرف وهو الذي سماه الله------ الطاغوت فابي اليهودي---- ان يخاصمه الي رسول اله فقضي رسو---------ل الله لليه--ودي نلما خرجا من عنده لزمه المنافق	873	-8589644065924997439	205	345.0	163	279	73.47669982910156	29	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms325	false	8863009622129326040	1	103	8	524	1534	300	اليه 391 ف----قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال ننطل----ق الي عمر بن الخطاب فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي ل-----ي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه مخاصم --اليك وتعلق بي فجءت معه فقال عمر للمن-افق اكذلك فقال نعم فقال لهما---- رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف فاشتمل عليه ثم خرج اليهما فضرب به المنافق حتي برد------- وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهرب اليهودي ونزلت هذه الاية وقال جبريل عليه السلام ان عمر فرق بين الحق والباطل	325	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms0873	true	-8314073356817135084	209	300	1096	1547	1547	300	الي رسول اله فقضي رسول الله------------------- لليهودي نلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلن بنا الي عمر فاتيا ع---------------مر فقال اليهودي اخ-صمت انا وهذا الي محمد اي عنده فقضي عليه فلم يرض يقضاته وزعم انه يخاصمني اليك اي عندك ف----------قال عمر للممثافق اهذلك فقال تعم فقال لهما عمر رويد--ا حتي اخرج اليكما ودخل عمر البيت واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج------- فضرب به المنافق حتي برد اي مات وقال مكذا افضي بين من لم يرض بقضاء----- الله وتضاه رسوله ن--------------------نزلت هذه الاية وقال جبريل------------ ان عمر فرق بين الحق والباطل-	873	-8589644065924997439	369	586.0	293	543	67.95580291748047	55	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms324	false	-4359588775826466771	243	292	1198	1447	1483	300	ابن عباس نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال اليهودي انطلق بنا الي محمد- وقال المنافق --بل ناتي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه الله تعالي الطاغوت فابي اليهودي----------- الا ان يخاصمه الي رسول الله ------صلي الله عليه وسلم فلما --------------راي المنافق	324	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms3215	true	-2177635918078194845	111	161	571	831	1528	300	ابن عباس نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر كان بينه وبين بهودي خصومة فقال اليهودي نتطلق ----الي محمده وقال المنانق ننطلق الي كمب بن الاشرف وهو الذي سماه الله------ الطاغوت قابي ال-هودي انه يخاممه الا ----------الي رسول الله فقضي رسول الله لليهودي-- فلما خرجا من عنده لزمه المنافق	3215	-8589644065924997439	206	319.0	163	283	72.79151916503906	29	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001329-ara1.ms325	false	8863009622129326040	1	105	8	537	1534	300	اليه 391 فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال ننطلق---- الي عمر بن الخطاب فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي ل-----ي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه مخاصم -اليك وتعلق بي فجءت معه فقال عمر للمنافق اكذلك فقال نعم فقال لهما---- رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف فاشتمل عليه ثم خرج اليهما فضرب به المنافق حتي برد------- وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بق-----------ضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهرب اليهودي ونزلت هذه الاية وقال جبريل عليه السلام ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	325	-4099169146178994116	Kraken220727035853-ara1.ms3215	true	-2177635918078194845	150	241	772	1228	1528	300	الله ف----قضي رسول الله------------------- لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر فاتيا عب---------------ر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد اي عنده فقضي عليه فلم يرض بقضاته وزعم اته يخاصتي اليك اي عندك ف----------قال عمر للمنافق اكذلك فقال نعم فقال لهما عمر رويد--ا حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج------- فضرب به المنافق حتي برد اي مات وقال مكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله فت------------------------------------زلت هذه الاية وقال جبريل------------ ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	3215	-8589644065924997439	387	641.5	309	561	68.98395538330078	62	JK001329-ara1	Kraken220727035853-ara1