id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms034	true	-6453475415731931303	223	278	1137	1399	1515	300	الارسال ثم قال ---------الواحدي قال ابن عباس ان حبرا من احبار اليهود من فدك يقال له عبد الله بن صوريا حاج النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اشياء فلما اتجهت عليه الحجة ق-----ال اي ملك ياتيك من السماء قال جبريل ولم يبعث الله نبيا الا وهو وليه -------------------------------------------------قال ذاك عدونا من الملاءكة ولو كان	34	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms0205	false	7634127133881724052	242	300	1287	1569	1569	300	الاتي به ق--ال الثعلبي والواحدي روي ابن عباس رضي الله عنهما ان--------------------- عبد الله بن صوريا حاج رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عن اشياء فلما اتجهت----- الحجة عليه قال اي ملك ياتيك من السماء قال جبريل ولم يبعث الله نبيا الا وهو وليه وفي رواية وساله عمن يهبط عليه بالوحي فقال جبريل فقال ذاك عدونا------------ ولو كان-	205	7107323600933466717	182	269.5	142	329	55.319149017333984	34	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms039	true	-8112696876080662834	214	300	1124	1560	1560	300	عمدت الشياطين حين عرفت موت سليمان فكتبوا اصناف السحر من كان يحب ان يبلغ كذا فليق-ل كذا حتي اذا استوعبوا اصناف السحر جعلوه في كتاب ثم ختموه بخاتم نقشوه علي خاتم سليمان وكتبوا في عنوان الكتاب 51 هذا ما كتب اصف بن برخيا الصديق للملك سليمان بن داود-------------- من ذخاءر كنوز العلم ثم دفنوه تحت كرسيه فاستخرجه بعد ذلك بقايا من بني اسراءيل حين احدثوا ما احدثوا فلما عثروا عليه قالوا والله ما كان ملك سليمان الا بهذا فافشوا السحر وتعلموه و علموه فليس هو في-	39	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms0222	false	5456078667615924020	175	244	909	1265	1532	300	عمدت الشياطي--------------------ن فكتب-ت اصناف السحر من كان يحب ان يبلغ كذا فليفعل كذا و----------------------------جعلوه في كتاب ثم ختموه بخ---------------اتم سليمان وكتبوا في عنوانه--------- هذا كتا--ب اصف بن برخيا الصديق لسلي-----مان بن داود عليهما السلام من ذخاءر كنوز العلم ثم دفنوه تحت كرسيه فاستخرجه بعد ذلك بقايا--- بني اسراءيل حين احدثوا ما احدثوا فلما عثروا عليه قالوا ------ما كان ملك سليمان الا بهذا فافشوا السحر في الناس------- فليس هو في	222	7107323600933466717	322	545.5	257	452	71.23893737792969	57	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms115	true	5239398604393068321	25	83	129	420	1515	300	انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله نبيه--- وكثر ناصريه قلنا بعضنا لبعض سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت فلو انا اقمنا في اموالنا اصلحنا ما ضاع منها فانزل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي كتابه يرد علينا ما هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة في ---------	115	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms0416	false	4405261670326396113	209	275	1123	1479	1613	300	انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه وقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت فلو---- اقمنا في اموالن-------------------ا فانزل الله هذه الاية فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو وروي البخاري في التفسير عن حذيفة رضي الله تعالي عنه----------------------------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال نزلت في	416	7107323600933466717	219	367.0	174	412	53.155338287353516	38	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms146	true	3935041944509617021	42	157	216	831	1517	300	الامام احمد عن ابي هريرة -------------قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر و ياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي يسا-------------------------------لونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس الاية فقال الناس لم تحرم علينا انما قال--- فيهما اثم- فكانوا يشربون الخمر حتي---- كان يوم من الايام صلي رجل------------- المغرب فخلط في قراءته فانزل الله تعالي--- يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون الاية فكانوا يشربونها حتي ياتي احدهم الصلاة 179 وهو مفيق فنزلت--- يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان الاية فقالوا انتهينا يا رب	146	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms1312	false	-4957915319603418142	106	227	585	1218	1586	300	الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر و-ياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم 77 يسءلونك عن الخمر والميسر 77 البقرة 219 -----------------------فقال الناس لم يحرم علينا انما قال ان فيهما اثما وكانوا يشربون الخمر حتي اذا كان يوم من الايام صلي رجل من المهاجرين المغرب فخلط في قراءته فانزل الله تعالي 77 يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري-------------- 77 النساء 43 فكانوا يشربونها حتي ياتي احدهم الصلاة---- وهو مفيق فنزلت 77 يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام 77 الماءدة 90 -----------فقالوا انتهينا يا رب	1312	7107323600933466717	521	900.5	422	686	75.94752502441406	87	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	15	67	64	331	1439	300	قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية--------------- قال جعل الله-------------- لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت------------------------------------- فالعدة كما هي واجبة عليها	172	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms0525	false	-2897649744292074144	25	85	135	448	1516	300	قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------- فانزل الله عز وجل-------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج البقرة 240 قال جعل الله سبحانه وتعالي لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله سبحانه وتعالي غير اخراج فالعدة كما هي واجب- عليها	525	7107323600933466717	232	396.0	185	333	69.66967010498047	42	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	8	140	38	702	1483	300	اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق من الصلاة والصيام --------والصدقة و قد انزلت----- هذه الاية ولا نطيقها فقال اتريد---------------------------ون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم--- سمعنا و عصينا بل---------- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك 238 المصير ف--------------------------------------------لما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله واليك المصير 175 قوله ز تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها 286 اخرج مسلم واحمد وابن حبان في الحديث الذي قبله فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر السورة وزاد علي التلاوة بعد قوله او اخطانا قال نعم	198	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms0640	false	-5568890333167067290	185	290	950	1505	1552	300	اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------سلم ثم بركوا علي الركب فقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق--- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة و-قد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم 77 سمعنا و-عصينا 77 البقرة 93 قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك---- المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل الي-------ه الي----------- المصير ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي وانز------------ل لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي------------------------------------- او اخطانا قال نعم	640	7107323600933466717	447	768.5	360	761	58.738502502441406	78	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms250	true	-1723816430584716946	155	241	773	1176	1460	300	عن ابي هريرة ان عمرو- بن اقيش------------- كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد ق------------------------ال فاين فلان قالوا باحد قال فلبس لامته وركب فرسه و--توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاء- سعد بن معاذ ف-------------قال لاخته سليه حمية لقومك وغضبا لهم ا-------------------و غضبا لله عز وجل فقال بل غضبا لله------- ورسوله قال--------------- فمات فدخل الجنة وما صلي لله------- صلاة	250	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms0843	false	9042689596316708007	72	179	348	837	1446	300	عن ابي هريرة ان عمروا بن اقيش رضي الله عنه كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقا- اي- بنو عمي قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال فاين فلان قالوا باحد---- فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال لاخته سليه حمية لقومك---------- او غضبا لهم ام لهم ام غضبا لله عز وجل فقال بل غضبا لله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم فمات فدخل الجنة وما صلي لله عز وجل صلاة	843	7107323600933466717	381	668.0	298	505	75.44554138183594	71	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms250	true	-1723816430584716946	194	244	956	1187	1460	300	راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاء----- سعد بن معاذ فقال لاخ-------ته سليه----------------------------------------------------------------------------- حمية------ لقومك وغضبا لهم او غضبا لله عز وجل فقال بل غضبا لله ورسوله قال فمات فدخل الج------------------------------------------------------نة وما صلي لله صلاة قلت ما زلت	250	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms0844	false	-5188854459489397127	0	68	0	347	1481	300	راه السملمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل-------- فحمل الي اهله جريحا فدخل عليه سعد بن معاذ فقال يعني لامراته سليه وقال العيشي فقا لاخته ناديه فقولي وقال الدينوري فقالت اجءت غضبا لله رسوله ام حمية وغضبا لقومك فنادته فقال جءت غضبا ---------------------لله ورسوله---- فمات فدخل الجنة ولم يصل لله قط وقال الدينوري قال ابو هريرة ودخل الجنة وما صلي لله صلاة ورواها ابن	844	7107323600933466717	161	251.0	125	380	42.3684196472168	28	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms268	true	-1567668909041151825	48	121	225	584	1459	300	بءر معونة مطولا واصلها ان------------------------- ابا براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الاسنة قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فقال ان امرك هذا الذي تدعو اليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد رجوت ان يستجيبوا لك فقال----------------------------- اني اخشي عليهم فق-------ال ابو براء انا لهم جار فبعث---------------------------- المنذر بن عمرو الساعدي------------------- في سبعين رجلا ---------من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة و----حرام بن ملحان	268	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms1923	false	-1361301557093809247	29	120	150	581	1495	300	بءر معونة مع انهم في جوار عمه وكان من خبرهم ان عمه ابا براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الاسنة قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------سل-م فقال له ----------------------------------لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد قال ابوب-راء انا لهم جار فبعث رسول اله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في سبعين رجلا من اصحاب من خيار المسلمين فما نزلوا بءر معونه بعثوا حرام بن ملحان	1923	7107323600933466717	260	375.0	204	485	53.608245849609375	44	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	61	167	313	863	1523	300	انه سال عاءشة-------------- عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق---------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها -تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا------- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وقول الله في ال-----اية الاخري--- وترغبون ان تنكحوهن-------------- رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ- كن قليلات المال والجمال	287	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms0912	false	5553503313824238405	15	161	80	817	1533	300	انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء 3 قالت يا ابن اختي هذه ال-تيمة تكون في حجر وليها وتشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ذلك ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله عز وجل 77 ويستفتونك في النساء 77 النساء 127 قالت عاءشة وقول الله عز وجل في اية --اخري 77 وترغبون ان تنكحوهن 77 النساء 127 رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهم اذا كن قليلات المال والجمال	912	7107323600933466717	527	950.0	423	746	70.6434326171875	84	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	107	167	546	863	1523	300	ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول الله ف------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمت-------------------------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ---------- كن قليلات المال والجمال	287	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms1054	false	6186950391854695566	0	127	0	659	1572	300	ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك الي وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة رضي الله عنها وقول الله تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم--- يتيمته وقال مسلم عنيتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن زاد مسلم اذا كن قليلات المال والجمال	1054	7107323600933466717	301	536.0	243	667	45.127437591552734	49	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms290	true	-4101939613711699071	189	231	949	1161	1508	300	كان احدهما زوجها والاخر عم ولدها فذكره باختصار زاد ابن المنذر وقال ابن جريج قال اخرون ام كجة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طريق اسباط بن نصر عن السدي-------------------------------------------------- كان اهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الصغار انما يرث من الولد -----------------من اطاق القتال فمات عبد	290	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms0949	false	-8245660022067385482	230	300	1183	1530	1530	300	كان احدهما زوجها والاخر عم -------------------------------------------------------------------ولدهات فقالت يا رسول الله توفي زوجي وتركني وابنته فلم نورث فقال عم ولدها ان ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل كلا ولا ينكا عدوا فنزلت 77 للرجال نصيب 77 النساء 7 وروي من طريق---------------- السدي قال ي قوله 77 يوصيكم الله في اولادكم 77 النساء 11 كان اهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الضعفاء --------من الغلمان ولا يورثون الا من اطاق القتال فمات عبد-	949	7107323600933466717	111	56.5	91	439	25.284738540649414	18	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms297	true	-2294813052989964966	89	182	434	900	1478	300	الاسلام-- اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من عصبته فالقي ثوبه عليها او علي خباءها فصار احق بها من نفسها ومن غيره -فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ صداقها فلم يعطها منه شيءا وان شاء عضلها ومنعها من الازواج وطول عليها وضارها لتفتدي منه بما ورثت من الميت او تموت هي فيرثها -فان ذهبت الم-راة الي منزل اهلها قبل ان يلقي عليها ابن زوجها ثوبه فهي احق بنفسها فكانوا كذلك حتي توفي ابو قيس بن الاسلت	297	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms0936	false	-2915281231664828341	180	249	936	1279	1530	300	الرجل كان اذا مات------ وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبة من عصبته فيلقي ثوبه عليها فيصي-------------ر احق بها من نفسها ومن غيرها فان شاء----------- تزوجها بغير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ صداقه-------------------ا وان شاء عضلها ومنعها من الازواج ي-----------ضارها لتفتدي منه بما ورثت من الميت او تموت هي فيرثها وكان اه-ل المدينة علي هذا------------------------------------------------------------------- حتي توفي ابو قيس بن الاسلت	936	7107323600933466717	317	532.5	250	471	67.3036117553711	56	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	52	188	250	910	1460	300	صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال ابو بكر ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير---------------------------------------------------------------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms1148	false	-1869628550573555881	10	125	60	627	1535	300	صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا------------------------------ فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة---------------------------------------------------------------------- فجاء ابو بكر فلكزني لكزة شديدة و------------------------------------------قال حبست----- النبي صلي الله عليه وسلم في قلادة فبي الموت ل---------------------------------------------------------------------------------------------------مكان رسو-----------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت ياايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الماءدة 6 وفي رواية فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم وفي رواية ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	1148	7107323600933466717	254	203.5	199	904	28.09734535217285	48	JK001329-ara1	JK009270-ara1
JK001329-ara1.ms332	true	-6407415378800586120	94	141	461	698	1498	300	ان عبد الرحمن -بن عوف واصحابا له----------------- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فشكوا انا---------- كنا في عز و نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تق-تلوا القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله -----تعالي هذه الاية	332	-4099169146178994116	JK009270-ara1.ms1001	false	-1880858057517296056	0	53	0	270	1500	300	ان عبد الرحمن ابن عوف واصحابه رضي الله تعالي عنهم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله كنا في عز و-نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله عز وجل الم الي الذين	1001	7107323600933466717	218	376.5	173	271	80.44280242919922	38	JK001329-ara1	JK009270-ara1