id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms150	true	4957424633315097218	0	64	0	302	1439	300	في ابي مرثد الغنوي-------- استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في عناق ان يتزوجها و هي امراة مسكينة من قريش و كانت ذات حظ من --جمال و هي مشركة و ابو مرثد يومءذ مسلم فقال يا رسول الله انها تعجبني فانزل الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن الي اخر الاية وبه الي مقاتل بن حيان بلغنا في قوله ولامة مءمنة خير من مشركة	150	-4099169146178994116	JK000961-ara1.ms007	false	1468376935121581422	83	133	436	691	1572	300	في ابي مرثد الغنوي وكان قد استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في عناق ان يتزوجها و---------------------------كانت ذات حظ من الجمال و-هي مشركة و-ابو مرثد يومءذ مسلم فقال يا رسول الله انها تعجبني فانزل الله------ ولا تنكحوا المشركات----------------- الاية اخرجه ابن ابي حاتم وابن المنذر----- ولامة مءمنة خير من مشركة	7	7821103291334775047	217	358.0	173	312	69.55128479003906	43	JK001329-ara1	JK000961-ara1
JK001329-ara1.ms165	true	-4429899869160301864	154	231	730	1105	1427	300	تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان الاية 229 قال مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه --قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و قال و الله لا اويك الي و لا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	165	-4099169146178994116	JK000961-ara1.ms179	false	8028521583181646442	55	115	278	588	1537	300	تعالي الطلاق مرتان اخرجه ابو داود والنساءي وع------------------------------------------ن عروة بن الزبير قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم راج-عها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راج-عها ثم --------قال وا-لله لا اويك الي و-لا تحلين ابدا فانزل الله -تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	179	7821103291334775047	266	446.5	211	377	70.5570297241211	48	JK001329-ara1	JK000961-ara1
JK001329-ara1.ms166	true	8503542831835812587	19	91	87	433	1434	300	يطلق امراته ما شاء ان يطلقها و هي امراته اذا ارتجعها و هي في العدة و ان طلقها م-ءة مرة او اكثر فذكر نحو رواية جعفر لكن لم يقل من الانصار و فيه--------------------------------------------------------------------- فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها -----فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت حتي نزل------ت الطلاق مرتان الاية ق------------------------------------الت عاءشة فاستانفت الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق و من لم يكن طلق ثم اخرجه	166	-4099169146178994116	JK000961-ara1.ms282	false	-7165248234074850059	72	156	354	794	1510	300	يطلق امراته ما شاء ان يطلق و---هي امراته اذا را-جعها و-هي في العدة وان- طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبينين مني ولا اءويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة ف---دخلت علي عاءشة فاخبرتها بذلك فسكتت ------حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت ---فنزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان سورة الطلاق قالت عاءشة فاستانف- الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق و-من لم يكن طلق--- اخرجه	282	7821103291334775047	262	396.0	209	463	56.58747482299805	47	JK001329-ara1	JK000961-ara1
JK001329-ara1.ms169	true	1939599855600468219	20	132	86	646	1481	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال رسول الله كانك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته و يذوق عسليتك اخ---------------رجه البخاري من طريق هشام بن عروة عن ابيه مختصرا و اتفقا عليه من رواية القاسم عن عاءشة واخرجه مالك في الموطا عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير------- ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت----- عبد الرحمن بن الزبير فاع-رض عنها فلم يستطع ان يمسها فطل-قها فاراد رفاعة ان ينكحها---------------- فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسلية هكذا اخرجه	169	-4099169146178994116	JK000961-ara1.ms348	false	3536189338775746528	37	128	208	668	1509	300	فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك---- فقال----------------------------------------- لا حتي--------------- يذوق عسيلتها كما ذاق الاول اخرجه الستة العسيلة كناي---------ة عن الجماع وانثه لان من العرب من يءنث العسل وعن الز---------------------------------------------------------بير بن عبد الرحمن بن الزبير القرظي ان رفاعة بن سموال طلق امراته ثلاثا-------- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فنكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزو-جها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة----- اخرجه	348	7821103291334775047	337	502.5	264	606	55.61056137084961	57	JK001329-ara1	JK000961-ara1
JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	191	265	934	1312	1474	300	معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي و كنت امنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فخطبها مع الخطاب فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها ف----------------خطبها مع الخطاب فقلت -------------منعتها الناس زوج-تك ب---------ها ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها---------------- لا ازوجك--- ابدا فانزل الل------ه الاية الي قوله------------------------------------------ ازواجهن---------- فكفرت عن يميني وانكحتها و----اخرجه	170	-4099169146178994116	JK000961-ara1.ms179	false	8028521583181646442	132	220	673	1141	1537	300	معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي و-----امنعها من الناس فاتاني ابن عمي------------------- فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتكها ثم طلقتها طلاقا رجعيا ثم-- تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت---- اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه اخرجه	179	7821103291334775047	316	495.0	253	498	63.45381546020508	53	JK001329-ara1	JK000961-ara1
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	14	98	58	473	1439	300	الاية -------قال كانت هذه العدة ----------تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الل----------ه الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية قال --------------------------جعل الله لها-- تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت------------------------------------------------------------ فالعدة كما هي واجبة عليها قال و قال عطااء عن ابن عباس نسخت هذه الاية ع--------------دتها -تعتد حيث شاءت قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني لها واخرج- ابن ابي	172	-4099169146178994116	JK000961-ara1.ms289	false	3207287065187246461	154	253	784	1298	1529	300	الاية البقرة قال كان قضاء --عدة المراة المتوفي عن---ها زوجها عند اهله واجبا فانزل الله تعالي هذه الاية--------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج الي قوله من معروف البقرة فجعل الله تعالي تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قوله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن فالعدة كما هي واجبة عليها قال ---------------ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهل زوجها فتعتد حيث شاءت قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكني لها -اخرجه البخاري	289	7821103291334775047	343	533.0	272	546	62.82051467895508	56	JK001329-ara1	JK000961-ara1
JK001329-ara1.ms294	true	5797531495180367856	205	295	972	1423	1443	300	المراة بابنتين ----فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مال----------هما كله ولم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله 354 فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا ل-ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك قال----- ابو د--------------------------------------اود اخطا فيه هما ابنتا سعد بن الربيع	294	-4099169146178994116	JK000961-ara1.ms181	false	-6371469791834359919	44	139	214	699	1497	300	ام-راة ب-بنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله---- فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك اخرجه ابو داود وهذا لفظه والترمذي وفي اخري لابي داود ان امراة---------- سعد بن الربيع	181	7821103291334775047	409	744.5	325	510	80.19607543945312	71	JK001329-ara1	JK000961-ara1
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	120	158	592	789	1503	300	عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	JK000961-ara1.ms307	false	-8981693164118148356	26	60	130	316	1515	300	عن ابن عباس قال كان المال للولد و-----الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و--الثلث وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	307	7821103291334775047	178	330.5	144	197	90.35533142089844	32	JK001329-ara1	JK000961-ara1
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	70	0	345	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية -في ذلك واخرجه ابو داود من طريق يزيد النحوي لعن عكرمة عن ابن عباس في هذه الاية قال وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي- قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها يعني الذي كان الميت اعطاها فاحكم الله ذلك واخرج ابن ابي حاتم	296	-4099169146178994116	JK000961-ara1.ms041	false	-2404522331316590863	173	222	909	1154	1566	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت---- الاية وفي لفظ لابي------ داود عنه كا-----------------------------------------------------------ن الرجل---- يرث امراة ذات قرابة- فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها وفي لفظ لابن جرير و-----------------------------ابن ابي حاتم	41	7821103291334775047	210	337.5	166	348	60.344825744628906	37	JK001329-ara1	JK000961-ara1
JK001329-ara1.ms300	true	3196328876433329925	49	109	252	563	1504	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث----------------------------- جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم------- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	300	-4099169146178994116	JK000961-ara1.ms287	false	-6010449391037689491	215	263	1064	1322	1507	300	عن ابي سعيد قال-------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم فاصابوا---- سبايا فكانه-----------------------------------------م تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين ف-نزل قوله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	287	7821103291334775047	213	352.0	172	348	61.2068977355957	34	JK001329-ara1	JK000961-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	25	143	120	691	1460	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر --------------------فقالوا الا تري---- ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر-------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال ابو بكر--------- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول	310	-4099169146178994116	JK000961-ara1.ms257	false	7810920055478948701	175	300	888	1501	1501	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام --الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر وعاتبني ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه ----علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت فعاتبني وقال لي ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان رسول-	257	7821103291334775047	552	1023.0	438	621	88.88888549804688	106	JK001329-ara1	JK000961-ara1
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	143	189	691	916	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا ف-----قال اسيد بن حضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته اخرجه	310	-4099169146178994116	JK000961-ara1.ms258	false	3422729465736041688	0	49	0	241	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي----- فتيمموا الاية قال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته اخرجه	258	7821103291334775047	214	397.5	169	246	86.99186706542969	42	JK001329-ara1	JK000961-ara1