id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms009	true	9153975239890658886	93	123	456	607	1489	300	قوله ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم 6 تقدم قول مجاهد----------------------------- انها والتي بعدها نزلتا في---------------------------------------------- الكافرين------------------------------------------------------------------------------------- وقال الضحاك نزلت في ابي جهل وخمسة من اهل بيته	9	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms5137	false	-5004964768784965815	37	101	180	491	1547	300	قوله ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون فان للناس في هذه الاية قولين احدهما انها خاصة بمن يموت كافرا وهذا منقول عن مقاتل كما قال في قوله قل يا ايها الكافرون وكذلك نقل عن الضحاك قالا نزلت في مشركي العرب كابي جهل وابي طالب وابي لهب ممن لم يسلم وقال الضحاك نزلت في ابي جهل وخمسة من اهل بيته	5137	-761532150449634950	116	179.5	92	311	37.299034118652344	21	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms009	true	9153975239890658886	257	298	1283	1480	1489	300	ان الذين كفروا ---بما انزل اليك و ان قالوا انا قد امنا بما جاءنا من قبلك سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم ل------------انهم--- كفروا بما جاءك و بما عندهم من ذكرك------------------------------------------------------------- مما جاءهم به غيرك فكيف يسمعون منك انذارا وتحذيرا وقد	9	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms5140	false	-2759206680623878670	172	225	880	1141	1536	300	ان الذين كفروا اي بما انزل اليك و-ان قالوا انا قد امنا بما جاءنا--- قبلك سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون اي انهم قد كفروا بما عندهم----------- من ذكرك وجحدوا ما اخذ عليهم من الميثاق فقد كفروا بما جاءك وبما عندهم مما جاءهم به غيرك فكيف يسمعون منك انذارا وتحذيرا فقد	5140	-761532150449634950	176	305.5	140	276	63.76811599731445	32	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms027	true	-2749571395068814952	172	295	858	1502	1526	300	فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به الاية واخرج الطبري من طريق العوفي --------------------عن ابن عباس--- قال كان اهل الكتاب يستنصرون بخروج محمد عليه الصلاة والسلام علي مشركي العرب فلما بعث الله عز وجل محمدا وراوه من غيرهم كفروا به و حسدوه ومن طريق قتادة نحوه وزاد وقالوا اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا في التوراة يعذبهم و ي-----قتلهم فلما بعث--------------------- من غيرهم كفروا به حسدا 29 قوله تعالي وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا 89 قال الواحدي قال ابن عباس ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت يهود خيبر تقاتل غطفان ف-اذا التقوا هزمت يهود فعاذت اليهود بهذا الدعاء اللهم انا نسالك بحق----- النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم فكانوا اذا التقوا فدعوا بهذا الدعاء هزموا غطفان فلما بعث النبي	27	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms0209	false	7245002406563842837	128	257	641	1313	1538	300	فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين وروي باسناده عن الربيع بن انس عن ابي العالية قال كانت اليهود ت---ستنصر بم-------حمد --------------------علي مشركي العرب يقولون الل------------------------------------------------------------------------------------هم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتي نعذب المشركين ونقتلهم فلما بعث الله محمدا وراوا انه من غيرهم كفروا به حسدا للعرب وهم يعلمون انه رسول الله فق------------------------ال الله فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين واما الحديث الذي يروي عن عبد الملك بن هارون بن عنترة عن ابيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كانت يهود خيبر تقاتل غطفان فكلما التقوا هزمت يهود فعاذت------- بهذا الدعاء اللهم انا نسالك بحق محمد النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا--- اخر الزمان الا نصرتنا عليهم فكانوا اذا --------دعوا بهذا الدعاء هزموا غطفان فلما بعث النبي	209	-761532150449634950	358	544.0	287	828	43.23671340942383	57	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms027	true	-2749571395068814952	1	94	5	475	1526	300	ان اليهود كانوا يستفتحون علي الاوس و الخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بعثته فلما بعثه الله -------------------جحدوا ما كانوا يقولون ف----قال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور --احد بني سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تس-فتحون علينا بمحمد ونحن اهل شرك وتخبروننا بانه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكره لكم فانزل الله عز وجل------ ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا	27	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms0209	false	7245002406563842837	35	128	168	641	1538	300	ان ي--هود كانوا يستفتحون علي الاوس و-الخزرج برسول الله قبل مبعث-------------------ه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور وداود بن- سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل شرك وتخبرو-نا بانه مبعوث وتصفونه---- بصفته فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر- لكم فانزل الله تعالي في ذلك ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا	209	-761532150449634950	426	767.5	340	502	84.86055755615234	76	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms028	true	3106451043452835803	223	280	1125	1414	1513	300	ابي العالية قال كانت- اليهود ت----ستنصر-- بمحمد صلي الله عليه وسلم علي مشركي العرب يقولون اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتي يعذب المشركين و يقتلهم فلما بعث الله محمدا وراوه انه من غيرهم كفروا به حسدا للعرب و هم يعلمون 37 انه رسول الله فقال عز وجل ف----------------لما جاءهم ما عرفوا كفروا به الاية	28	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms0208	false	3480287037949002903	37	90	195	483	1524	300	ابو العالية وغيره كان اليهود اذا استنصروا بمحمد------------------- علي مشركي العرب يقولون اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتي نغلب المشركين ون-قتلهم فلما بعث الله محمدا وراوا انه من غيرهم كفروا به حسدا للعرب و-هم يعلمون ---انه رسول الله فانزل الله تعالي هذه الايات فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة	208	-761532150449634950	235	407.5	189	312	75.32051086425781	40	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms028	true	3106451043452835803	219	292	1108	1476	1513	300	الربيع بن انس عن ابي العالية قال كانت اليهود تستنصر بمحمد صلي الله عليه وسلم علي مشركي العرب يقولون اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتي يعذب المشركين و يقتلهم فلما بعث الله محمدا وراوه انه من غيرهم كفروا به حسدا للعرب و هم يعلمون 37 انه رسول الله فقال عز وجل فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به الاية ومن طريق ابن جريج قلت لعطاء قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي وكانوا من قبل يستفتحون	28	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms0209	false	7245002406563842837	141	266	710	1362	1538	300	الربيع بن انس عن ابي العالية قال كانت اليهود تستنصر بمحمد -------------------علي مشركي العرب يقولون اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتي نعذب المشركين ون-قتلهم فلما بعث الله محمدا وراوا انه من غيرهم كفروا به حسدا للعرب و-هم يعلمون ---انه رسول الله فقال الله ف--لما جاءهم ما عرفوا كفر------------------------------------------وا به فلعنة الله علي الكافرين واما الحديث الذي يروي عن عبد الملك بن هارون بن عنترة عن ابيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كانت يهود خيبر تقاتل غطفان فكلما التقوا هزمت يهود فعاذت بهذا الدعاء اللهم انا نسالك بحق محمد النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا اخر الزمان الا نصرتنا عليهم فكانوا اذا دعوا بهذا الدعاء هزموا غطفان فلما بعث النبي كفروا به فانزل الله تعالي وكانوا من قبل يستفتحون	209	-761532150449634950	291	341.5	236	720	40.41666793823242	52	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms057	true	-4487502700492586307	0	59	0	293	1443	300	في مجلس سعيد بن المسيب ان رجلا كانت معه سورة فقام يقراها من اللي------------------------------ل فلم يقدر عليها وقام اخر يقراها فلم يقدر عليها فاصبحوا فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم -قمت البارحة ---------------------72 فذكر حاله- فقال الاخر ما جءت الا لذلك فقال -----------------------------اخر وانا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها نسخت البارحة	57	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms5267	false	873493167595876167	68	143	324	702	1496	300	في مجلس سعيد بن المسيب ان رجلا كان- معه سورة فقام يقراها من الليل فلم يقدرعليها وقام اخر يقراها فلم يقدر عليها وقام اخر يقراها فلم يقدر عليها فاصبحوا فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم ذهبت البارحة لاقرا سورة كذا وكذا فلم اقدر عليها وقال الاخر ما جءت الا لذلك وقال الاخر ما جءت الا لذلك وقال الاخر وانا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها نسخت البارحة	5267	-761532150449634950	276	480.0	217	380	72.63157653808594	48	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms152	true	-7066655489259165547	253	282	1236	1380	1465	300	اسحاق والحاكم واللفظ له عن ابان بن صالح عن مجاهد قال عرضت القران علي ابن عباس ثلاث عرضات من فاتحة الكتاب الي خاتمته اوقفه عند كل اية منه فاساله	152	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms4288	false	2389477153932447741	63	88	310	432	1500	300	اسحاق حدثنا--------------- ابان بن صالح عن مجاهد قال عرضت المصحف علي -بن عباس ثلاث عرضات من فاتحته------ الي خاتمته اوقفه عند كل اية منه واساله	4288	-761532150449634950	111	186.5	86	144	77.08333587646484	20	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	0	212	0	1045	1483	300	ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق من الصلاة والصيام --------والصدقة و قد انزلت----- هذه الاية ولا نطيقها فقال----------------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك 238 المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله وال----------------------------------------------------------------------------------------------------يك المصير 175 قوله ز تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها 286 اخرج مسلم واحمد وابن حبان في الحديث الذي قبله فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر السورة وزاد علي التلاوة بعد قوله او اخطانا قال نعم وكذا بعد قوله من قبلنا وكذا بعد قوله طاقة لنا به وكذا بعد قوله وارحمنا وكذا في اخر السورة ووقع في رواية الطبري من وجه اخر عن العلاء بعد ان ساق هذا الحديث باختصار عند قوله ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال العلاء قال ابي قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا فساق الاية الي ا---خرها قال ابي قال	198	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms4370	false	4742967748752938682	97	244	466	1240	1510	300	ما-في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا اي رسول الله كلفنا من ال-عم-ل ما-نطيق--- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة و-قد -نزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و-عصينا--- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك---- المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من رب---------ه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله لا--------يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال -----------------------------------------------------------------------نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما- حملته علي الذين من قبلنا-- قال	4370	-761532150449634950	578	872.5	463	1191	48.53064727783203	102	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	0	159	0	792	1483	300	ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق من الصلاة والصيام --------والصدقة و قد انزلت----- هذه الاية ولا نطيقها فقال---------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك 238 المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله ------في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله واليك المصير 175 قوله ز تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها 286 اخرج مسلم واحمد وابن حبان في الحديث الذي قبله فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر السورة وزاد علي التلاوة بعد قوله او اخطانا قال نعم وكذا بعد قوله من قبلنا وكذا بعد قوله----------- طاقة لنا به وكذا بعد قوله وارحمنا وكذا ------------في اخر السورة	198	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms4685	false	-3803661760146879587	32	142	147	713	1492	300	ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله------------------------------------------------------ ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق--- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة و-قد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب----------- سمعنا و-عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك---- المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله عزوجل في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله واليك المصير ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها سبحانه---- فانزل الله------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي قوله------------------------------------------------------------------- قبلنا قال نعم ولا تحملنا ما لا طاقة لن------------------------------ا به قال نعم الي اخر السورة	4685	-761532150449634950	486	806.0	389	844	57.58293914794922	86	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms199	true	4008034753866972882	12	73	52	356	1448	300	عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله------------------------------------------------------ دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم مثل---------ه فقال رسول الله قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا---- فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي امن الرسول الي اخر السورة وفي رواية مسلم لما تلا الي قوله ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال----- قد فعلت	199	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms3432	false	-6727841756585930173	168	241	854	1204	1496	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخلها قبل ذلك شء اشد منه فقال النبي---- قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعه---------------------ا الي قوله------------------------- او اخطانا قال الله قد فعلت	3432	-761532150449634950	215	307.0	171	401	53.61595916748047	36	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms199	true	4008034753866972882	7	73	31	356	1448	300	عن سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله دخل--- قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم مثله فقال رسول الله قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا---- فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي امن الرسول الي اخر السورة وفي رواية مسلم لما تلا ---------------الي قوله ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت	199	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms4684	false	-2899119003139249548	229	294	1121	1436	1462	300	عن سعيد بن جبير عن ------بن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله دخل في قلوبهم منها شء لم يدخل------- مثله فقال النبي---- قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت الايات الي قوله------------------------- او اخطانا قال قد فعلت	4684	-761532150449634950	229	372.0	182	357	64.14566040039062	41	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms209	true	-8692139389850910101	121	196	598	977	1513	300	ابن الكلبي قال قدم حبران من احبار الشام----- علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا عليه------------------------ عرفاه بالصفة والنعت فقالا انت محمد قال نعم قالا وانت احمد قال انا محمد واحمد قالا فان---ا نسالك عن شء--- فان اخبرتنا به- امنا بك وصدقناك قال سلا--- قالا فاخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله	209	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms4415	false	-2996785678361049278	128	198	673	1029	1593	300	ابن الساءب ان حبري-----ن من احبار الشام قدما علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي------------------- الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا علي النبي صلي الله عليه وسلم عرفاه بالصفة فقا-------لا انت محمد قال نعم قالا----------------------- واحمد قال نعم قالا نسالك عن شهادة فان اخبرتنا بها امنا بك ف-------قال سلاني فقالا -اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله	4415	-761532150449634950	294	507.0	234	418	70.33493041992188	51	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	167	209	860	1061	1525	300	افي القوم ابن ابي قحافة فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال------ لا تجيبوه فقال ان- هءلاء قتلوا ولو كانوا 311 احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ان قال كذبت يا عدو الله فقد ابقي الله-------------- لك ما يخزيك فقال	258	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms3299	false	8692669418737811481	0	38	0	180	1570	300	افي القوم ابن ابي قحافة-------------------- افي القوم -بن الخطاب فقال النبي لا تجيبوه فقال اما هءلاء فقد كفيتموهم--------------------- فلم يملك عمر نفسه ان قال كذبت يا عدو الله ان الذي ذكرت لاحياء وقد بقي لك ما يسوءك رواه	3299	-761532150449634950	127	182.0	96	222	57.20720672607422	24	JK001329-ara1	JK000381-ara1
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	60	167	308	863	1523	300	عروة ----------انه سال عاءشة عن قو----له -تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق----------------------------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها ب--غير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين ت------------------كون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من---------- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء -الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ كن قليلات المال والجمال	287	-4099169146178994116	JK000381-ara1.ms9100	false	2694298659648881814	40	220	212	1120	1541	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة في----- حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في -------نكاحها في اكمال الصداق واذا ---------كانت مرغوبا عنه---ا في قل---ة المال والجمال	9100	-761532150449634950	452	718.0	356	941	48.03400802612305	69	JK001329-ara1	JK000381-ara1