id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms310	false	-7091316364667295089	15	160	73	771	1460	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي	310	-4099169146178994116	JK000130-ara1.mARkdown.ms0062	true	-548866680640515450	150	300	707	1430	1430	300	مالك ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او -ذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام ال--ناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فما -منعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي-	62	-5706784246643100701	668	1241.5	528	747	89.42436218261719	129	JK001329-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms310	false	-7091316364667295089	160	188	771	910	1460	300	غير ماء فانزل الله------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	JK000130-ara1.mARkdown.ms0063	true	-5831001768245828729	0	29	0	138	1426	300	غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم-------- فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	63	-5706784246643100701	131	248.5	104	146	89.72602844238281	26	JK001329-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms095	false	-9059360160812617143	100	136	482	667	1472	300	وعلي الذين يطيقونه فدية الاية 184 اخرج البخاري و مسلم من حديث سلمة بن الا-------------------------------------------------------------------------كوع قال لما نزلت---------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد---- ان يفطر -يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	95	-4099169146178994116	JK000130-ara1.mARkdown.ms0495	true	8904403042694815827	154	209	730	1003	1441	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 2316 اخبرنا قتيبة قال انبانا بكر وهو بن مضر عن عمرو بن الحرث عن بكير عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	495	-5706784246643100701	139	246.0	111	273	50.91575241088867	24	JK001329-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms123	false	-4118116659789882348	45	91	223	457	1485	300	قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و يقولون اذا برا الدبر و عفا الاثر وانسلخ صفر------------------- حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم و اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	123	-4099169146178994116	JK000130-ara1.mARkdown.ms0603	true	-3223226533840019517	29	77	132	382	1451	300	قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و-يقولون اذا برا الدبر و-عفا الوبر وانسلخ صفر او قال دخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم و-اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	603	-5706784246643100701	229	431.5	186	253	90.51383209228516	39	JK001329-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms083	false	6360369645792362697	62	237	322	1168	1469	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية 158 اسند الواحدي من طريق مالك و غيره عن هشام-------------------------- بن عروة عن عاءشة سبب ذلك وهو في الصحيحين من طريق هشام ومن طريق الزهري اما الزهري فقال عن عروة---- سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس -----ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت -لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و لكنها انزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا------------ لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و--------------------------------- قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	83	-4099169146178994116	JK000130-ara1.mARkdown.ms0633	true	-2789807178264104219	139	290	669	1398	1447	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطفنا معه فكانت سنة 2968 اخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا ابي عن شعيب عن الزهري ---------------------------------------------عن عروة قال سالت عاءشة عن------------ -------------------------------------قول الله -عز وج--------------ل فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و-المروة -قالت عاءشة بءسما قلت يا -بن اختي ان هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها ------كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما و-لكنها -نزلت في الانصار------------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة فلم-------ا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك --------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف ب--هما	633	-5706784246643100701	515	760.0	402	939	54.8455810546875	86	JK001329-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms332	false	-6407415378800586120	72	125	361	606	1498	300	الحسن بن سفيان في مسنده وابن ابي حاتم من رواية الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فشكوا-------------- انا كنا في عز و نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا	332	-4099169146178994116	JK000130-ara1.mARkdown.ms0656	true	6833796610712169325	247	300	1222	1471	1471	300	الحسن بن شقيق قال انبانا---- ابي قال انبانا--- الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن -بن عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز و-نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا-	656	-5706784246643100701	209	362.0	162	259	80.69498443603516	41	JK001329-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms300	false	3196328876433329925	19	109	102	563	1504	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم الاية 24 ذكر سبب الاستثناء 1 اخرج مسلم من طريق سعيد بن ابي عروبة---------- عن قتادة عن ابي الخليل علي ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا---------------------- فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	300	-4099169146178994116	JK000130-ara1.mARkdown.ms0716	true	480953682354935077	75	155	343	760	1435	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 3333 اخبرنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا يز------يد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي الخليل عن ا-بي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم--------- بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا لهن ازواج في المشركين فكان المسلمون---------------------------------- تحرجوا من غشيانه---------------------------ن فانزل الله عز وجل والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي هذا لكم حلال اذا انقضت عدتهن	716	-5706784246643100701	310	493.5	246	495	62.62626266479492	51	JK001329-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms287	false	-4445869622523601829	63	162	321	836	1523	300	عاءشة عن قو----له -تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق-----------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش--ركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهن قالت عاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	JK000130-ara1.mARkdown.ms0719	true	-679626419055840436	0	167	0	854	1477	300	عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا -بن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت عاءشة والذي ذكر الله تعالي انه يتلي في الكتاب الاية الاولي التي فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في ما--------لها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	719	-5706784246643100701	480	861.0	385	873	54.982818603515625	79	JK001329-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms093	false	5921464643967001943	91	186	435	898	1419	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية ف-قال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية----------------------------------- الي قوله فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باح-------------------------------------------------------------------------------------سان وفي رواية للطبري من طريق محمد بن مسلم عن عمرو كان من قبلكم يقتلون القاتل بالقتيل ولا تقبل منهم الدية فانزل الله هذه الاية ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يقول خفف عنكم ما كان علي م----ن قبلكم فالذي يقبل الدية ذلك عفو منه ورواه------------------------------------------------------------ ورقاء بن عمر عن عمرو عن مجاهد	93	-4099169146178994116	JK000130-ara1.mARkdown.ms1030	true	-1470182188685378514	192	291	946	1449	1494	300	سفيان عن عمرو عن مج---------اهد عن -بن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فانزل الله عز وجل كتب---------- عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي الي قوله فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان فالعفو ان يقبل الدية في العمد واتباع بمعروف يقول يتبع هذا بالمعروف واداء اليه باحسان ويءدي هذا باحسان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب -------------علي من كان قبلكم انما هو القصاص ليس الدية 4782 اخبرنا محمد بن اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا علي بن حفص قال حدثنا ورقاء------- عن عمرو عن مجاهد	1030	-5706784246643100701	242	371.0	186	648	37.345680236816406	40	JK001329-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK001329-ara1.ms326	false	799009492004662098	5	106	21	518	1481	300	انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا ----الي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج ا--------------------------------------------------------لحرة التي يسقون بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -----للزبير اسق ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري وقل- يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير -----------------------------حقه وكان----------------------------- قبل ذلك اشار علي الزبير براي فيه --سعة ----للانصاري وله فلما احفظه الانص----------------------------اري استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال الزبير والله ما احسب هذه الاية -نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	326	-4099169146178994116	JK000130-ara1.mARkdown.ms1147	true	-6471753221893838970	149	282	703	1354	1443	300	انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر عليه فابي عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ----ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي فيه السعة له وللانصاري---- فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري استوفي للزبير حقه في صريح الحكم قال الزبير ل------ا احسب هذه الاية انزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	1147	-5706784246643100701	435	736.0	340	668	65.11975860595703	79	JK001329-ara1	JK000130-ara1.mARkdown