id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	150	192	757	957	1471	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه انه ساله عن اشياء فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة هكذا في هذه الطريق من قول	32	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1194	false	3345268402654986814	188	259	929	1260	1466	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا--- هذه ال-اية من كان	1194	-2260870407708261905	150	249.0	116	370	40.5405387878418	29	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	95	300	478	1469	1469	300	الزهري فقال عن عروة سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما و لكنها انزلت في الانصار كان--------------وا يهلون قبل ان يسلموا لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و -------------قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و في رواية يونس عن الزهري 105 ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة قال الزهري ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و المروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت و لم	83	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms0411	false	2721183254222434131	3	187	15	931	1514	300	الزهري -قال--- عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و-المروة ق-الت بءس ما قلت يا -بن اختي ان هذه لو كانت ك---ما اولتها عليه ك-انت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما و-لكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لم--------------ناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل ----يتحرج ان يطوف بالصفا و-المروة فلما اسلموا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا و-المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و-المروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم	411	-2260870407708261905	849	1524.5	677	1044	81.32183837890625	164	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	0	101	0	499	1455	300	يذكر الصفا و المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا و المروة فهل علينا من حرج ان لا نطوف بالصفا و المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في ان لا يطوفوا بالصفا و المروة في الجاهلية و الذين كانوا ي--------طوفون ثم تحرجوا ان لا يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت و لم يذكر الصفا و المروة حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	84	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms0411	false	2721183254222434131	187	273	931	1392	1514	300	يذكر الصفا و-المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و-ان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا--------- فهل علينا من حرج ان--- نطوف بالصفا و-المروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون--- ان--- يطوفوا ب------------------الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان--- يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت و-لم يذكر الصفا--------- حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	411	-2260870407708261905	432	780.0	350	513	84.21052551269531	84	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms101	true	7875651105348913001	0	52	0	251	1443	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله من الفجر ففرح المسلمون ثم اسند ايضا من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ك-----------------ان اصحاب محمد------------------- اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يطعم لم ياكل ليلته و لا يومه حتي يمسي و ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما	101	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms0475	false	8627485718433048587	207	284	974	1358	1438	300	لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم 1816 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته و-لا يومه حتي يمسي و-ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما	475	-2260870407708261905	197	324.0	154	386	51.03627014160156	38	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms103	true	2165630300367065104	0	87	0	415	1462	300	سهل بن سعد قال -نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و الخيط الاسود فلا يزال ياكل و يشرب حتي يتبين له زي--هما فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و النهار قال رواه البخاري و مسلم وهو كما قال قال ابن عطية 128 و جعل عدي بن حاتم خيطين علي وسادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	103	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms0476	false	736318149107080554	180	239	895	1194	1484	300	سهل بن سعد قال انزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض و-الخيط الاسود ولم يز-ل ياكل------- حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------ بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل و-النهار 1 17 باب قول---------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	476	-2260870407708261905	282	461.5	225	418	67.464111328125	53	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	238	290	1181	1440	1485	300	كان اهل اليمن يحجون و لا يتزودون -يقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي قلت ووصله عبد بن حميد عن شبابة و كذا اخرجه ابو داود و الطبري من طريق شبابة وقال البخاري بعده رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا	123	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms0382	false	6140496371553097256	0	30	0	164	1445	300	كان اهل اليمن يحجون و-لا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي- وتزودوا فان خير الزاد التقوي--------------------------------------------------------------------------------------------- رواه -بن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا	382	-2260870407708261905	158	279.0	128	260	60.769229888916016	28	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	44	91	219	457	1485	300	عنه-- قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و يقولون اذا برا الدبر و عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم و اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	123	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms0392	false	8422213678967740466	168	212	795	1032	1443	300	عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر و-عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم و-اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	392	-2260870407708261905	232	440.5	189	240	96.66666412353516	44	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms128	true	-2177706588412589874	0	37	0	180	1425	300	يقفون بالمزدلفة و كانوا يسمون الحمس و كانت ساءر العرب تقف-- بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه------------------- ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس و	128	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1205	false	505254703230261849	100	139	473	671	1453	300	يقفون بالمزدلفة و-كانوا يسمون الحمس و-كان- ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس 1	1205	-2260870407708261905	175	315.5	140	201	87.0646743774414	33	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms130	true	2934620615874076640	110	161	540	791	1539	300	موسي بن عقبة عن---- كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت الحديث و فيه ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يبيتون به ثم ليذكروا الله فيكبروا -------------------------قبل ان يصبحوا ثم يفيضوا فان الناس كانوا يفيضون و قال الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	130	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1205	false	505254703230261849	150	268	725	1289	1453	300	موسي بن عقبة اخبرني كريب عن -بن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير انه ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون و-قال الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1205	-2260870407708261905	219	374.5	172	566	38.69258117675781	39	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms156	true	-8854113087135766170	183	276	864	1286	1393	300	حدثنا اسحاق يعني ابن راهويه انا النضر بن شميل انا عبد الله بن عون عن نافع قال كان ابن عمر--------------- اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه قال فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال تدري فيم- انزلت قلت لا قال ن-زلت في كذا و كذا ثم مضي وعن عبد الصمد حدثني ابي هو عبد الوارث بن سعيد حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر في قوله تعالي فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في ورواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه هو القطان عن عبيد الله	156	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1206	false	7723294314746264522	221	300	1078	1442	1442	300	حدثنا اسحاق اخبر-------------نا النضر بن شميل اخبرنا ------بن عون عن نافع قال كان -بن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه---- فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان -قال تدري فيما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا و-كذا ثم مضي وعن عبد الصمد حدثني ابي حدث----------------------ني ايوب عن نافع عن -بن عمر-------------- فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في -رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه---------- عن عبيد الله-	1206	-2260870407708261905	333	562.0	259	439	75.85421752929688	67	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms169	true	1939599855600468219	0	44	0	206	1481	300	فقال----- يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ----------زاد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال---- رسول الله كان-------------------ك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته و يذوق عسليتك	169	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1583	false	-8336500853835707559	78	128	389	628	1456	300	فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته --------------	1583	-2260870407708261905	180	288.5	140	257	70.03890991210938	33	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms170	true	760971542012249001	86	176	426	857	1474	300	ابراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن وهو البصري قال في قوله تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا الاية قال حدثني 205 معقل بن يسار انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك و اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا و الله لا تعود اليها ابدا قال و كان رجلا لا باس به و كانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي هذه الاية ف------------قلت الان افعل يا رسول الله---- فزوجتها اياه	170	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1420	false	-5484829103758285822	113	182	544	886	1455	300	ابراهيم--------- عن يونس-------- عن ا-----------------------------لحسن فلا تعضلوهن ----------------------------------قال حدثني---- معقل بن يسار انها نزلت فيه قال ----زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك و-فرشتك و-اكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا وا-لله لا تعود اليك- ابدا و-----كان رجلا لا باس به و-كانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله------ هذه الاية فلا تعضلوهن فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوج-ها اياه	1420	-2260870407708261905	319	522.0	253	447	71.36465454101562	62	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	6	80	26	389	1439	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في هذه الاية --------------------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية ----------------------------------------------------------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت----------------------------------------------------- فالعدة كما هي واجبة عليها قال و ------------قال عطااء عن ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها ت-----------عتد حيث	172	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1207	false	-5418794341597232581	202	300	1020	1507	1507	300	عن -بن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------- فانزل الله--------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال -بن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث-	1207	-2260870407708261905	300	478.0	238	517	58.02708053588867	52	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	54	109	268	518	1439	300	ان شاءت ----------------سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت فالعدة كما هي واجبة عليها قال و قال عطااء عن ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها تعتد حيث شاءت قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني -----------------------لها و--اخرج ابن ابي حاتم من------ طريق علي بن ابي طلحة عن -------ابن عباس كان	172	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1208	false	5749675911135502643	9	64	43	298	1441	300	ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن قال ع------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكني لها وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن بن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن بن ابي نجيح عن عطاء عن بن عباس قال	1208	-2260870407708261905	132	172.5	96	304	43.421051025390625	23	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	6	95	26	459	1439	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في هذه الاية --------------------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله الاية التي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الاية ----------------------------------------------------------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و عشرين يوما وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت----------------------------------------------------- فالعدة كما هي واجبة عليها ------------قال و قال عطااء عن ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها -----------تعتد حيث شاءت قال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و لا سكني لها	172	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1477	false	5973312527389998347	80	217	422	1105	1491	300	عن -بن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------ا فانزل الله--------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر و-عشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال -بن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم فيما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت و-لا سكني لها	1477	-2260870407708261905	367	566.5	292	712	51.544944763183594	66	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms206	true	5514640215545515569	67	121	328	601	1465	300	يزيد بن ابراهيم عن اب-------ن ابي مليكة عن القاسم-------- عن عاءشة ق--------------الت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات الي اولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباب وقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين	206	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1212	false	-3574136081150094372	210	300	1108	1567	1567	300	يزيد بن ابراهيم التستري عن بن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب ق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين-	1212	-2260870407708261905	257	473.5	206	461	55.748374938964844	47	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	57	108	272	527	1526	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء السيد والعاقب------- صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد-- ان يلاعناه---- فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله ا-ن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قال----ا نعطيك ما سالتنا فابعث معنا رجلا امينا	217	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1164	false	4963896805358489514	194	247	942	1208	1461	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعننا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا	1164	-2260870407708261905	244	445.0	194	273	89.37728881835938	43	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	0	73	0	355	1479	300	عن شقيق عن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر الحديث ف----------------------------------------------قال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	225	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms0601	false	6591489311009841622	28	122	139	590	1410	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	601	-2260870407708261905	344	640.0	271	451	76.27494812011719	65	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	257	300	1273	1479	1479	300	العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي--------------- ان رجلا اقام سلعة له في السوق 271 فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع ر-----جلا من المسلمين فنزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم-	225	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1213	false	-7035504792458312226	239	282	1145	1354	1432	300	العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة--- في السوق---- فحلف فيها- لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت---------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم	1213	-2260870407708261905	183	313.0	145	227	80.61673736572266	35	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	75	168	376	820	1453	300	ليس لك من الامر شء 128 1 الجمهور علي انها نزلت في الدعاء علي المشركين اخرج البخاري والنساءي من طريق معمر عن الزهري حدثني سالم هو ابن عبد الله ابن عمر عن ابي----ه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الثانية من الفجر -----اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية زاد البخاري وعن حنظلة بن ابي سفيان عن س--الم بن عبد الله----- كان رسول الله صلي	247	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1074	false	-8283724097458935513	217	300	1052	1449	1449	300	ليس لك من الامر شء 3842 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا----------------------- معمر عن الزهري حدثني سالم ------------------------عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخر-ة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------ ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون---------- وعن حنظلة بن ابي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي-	1074	-2260870407708261905	299	462.0	231	467	64.02569580078125	56	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms258	true	835837221823529193	79	211	398	1069	1525	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال ---------------------------اجلس النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا وان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقيناهم هزموا حتي راينا النساء يسن-دن في الجبل يرفعن عن- سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال لهم عبد الله بن جبير ع----هد النبي صلي الله عليه وسلم الينا ان لا نبرح-- فابوا فصرف الله----- وجوههم فاصيب منهم سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم ا----------------------------------بن ابي قحافة فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال لا تجيبوه فقال ان هءلاء قتلوا ولو كانوا 311 احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ان قال كذبت يا عدو الله فقد ابقي الله ل--ك ما يخزيك فقال---------- اعل هبل	258	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1068	false	6180425606096901810	62	194	317	1004	1517	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم-------- جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله-------- وقال لا تبرحوا -ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقيناهم هربوا حتي رايت- النساء يشتددن في الجبل -رفعن علي سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال---- عبد الله-------- عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم------ ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرفت وجوههم فاصيب----- سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم بن ابي قحافة -قال لا تجيبوه فقال افي القوم -بن الخطاب فق---------------ال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا---- احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه ف--قال كذبت يا عدو الله---- ابقي الله عليك ما يخزيك -قال ابو سفيان اعل هبل	1068	-2260870407708261905	571	963.5	457	757	75.42932891845703	96	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	86	160	447	820	1522	300	الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح الاية 172 روي البخاري من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -في قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول الي اخرها----------------------------------------------- قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوم احد ما اصاب وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا ----كان فيهم ابو بكر والزبير	269	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1077	false	-5592394583150338128	207	285	969	1366	1433	300	الذين استجابوا لله والرسول 3849 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية عن----------------- هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها- الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم قالت لعروة يا -بن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد-------- وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا -قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير	1077	-2260870407708261905	288	452.0	228	433	66.51270294189453	50	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	119	191	624	983	1499	300	لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية 188 1 اخرج البخاري من طريق زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري------------- ان رجالا من المنافقين كانوا----------------------------------- اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا	279	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1221	false	6869280822703188551	36	119	180	588	1475	300	لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا 4291 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني------ زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اعتذروا اليه وحلفوا--- واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا	1221	-2260870407708261905	284	468.5	225	426	66.66666412353516	53	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	50	89	263	471	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار وتحته قطيفة فذكر القصة وفيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين	279	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1674	false	55068672529922038	269	300	1309	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين-	1674	-2260870407708261905	165	299.5	135	208	79.32691955566406	31	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	234	295	1115	1397	1426	300	من طريق ا---------بن ابي مليكة 337 ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء يفرح بما ا-تي واجب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	280	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1221	false	6869280822703188551	141	227	704	1118	1475	300	بن جريج اخبرهم عن بن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص ا---------خبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي -بن عباس فقل--- لءن كان كل امرء -فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال -بن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اتوا من كتمانهم ثم قرا بن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	1221	-2260870407708261905	218	355.5	167	429	50.81584930419922	36	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	262	295	1332	1488	1512	300	ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا----------- احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	286	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1224	false	7615453803895117560	1	36	5	172	1555	300	ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	1224	-2260870407708261905	153	293.0	120	167	91.61676788330078	30	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	61	162	313	836	1523	300	انه سال عاءشة-------------- عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن-------- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	287	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms0624	false	5848209828564188540	0	160	0	821	1489	300	انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الي ورباع فق-----------الت يا -بن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	624	-2260870407708261905	485	881.5	390	843	57.532623291015625	81	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	37	167	194	863	1523	300	الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم اي حل ودعوا هذه واورده اتم منه من طريق الزهري اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواه---------ن قالت عاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وقول الله في ال----اية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا -من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ- كن قليلات المال والجمال	287	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1224	false	7615453803895117560	65	190	304	956	1555	300	الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عمن رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	1224	-2260870407708261905	511	954.5	412	796	64.19597625732422	83	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	58	124	294	631	1523	300	الزهري---- اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ---ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	287	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1402	false	-7964855028087398044	70	143	342	719	1458	300	الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا قالت يا -بن اختي ----اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في ما------------لها وجمالها -يريد ان يتزوجها بادني من سنة------- صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا------------------ الصداق وامروا بنكاح من سوا---------هن من النساء	1402	-2260870407708261905	235	370.5	188	456	51.53508758544922	37	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	59	135	301	693	1523	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قالت عاءشة وق--------ول الله -في الاية الاخر---------------------------------------------ي وترغبون ان تنكحوهن	287	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1409	false	-6966764731260070950	159	224	740	1080	1476	300	اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه-----------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص---------------------- صداقها--------------------------- فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا في اكمال--------------------- الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن	1409	-2260870407708261905	213	302.0	168	469	45.41577911376953	33	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms293	true	306361150417247999	88	154	454	779	1513	300	باب قوله يوصيكم الله في اولادكم الي قوله والله عليم حليم حدثني ابراهيم بن موسي ---نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم ----اخبرني محمد بن المنكدر عن جابر -------------قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------ ماشيين ووجدني------------------------- لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	293	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1225	false	-4061646100436564140	12	81	54	390	1537	300	باب----- يوصيكم الله في اولادكم 4301 حدثنا-------------------- ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ---------بن جريج اخبرهم قال اخبرني بن -------منكدر عن جابر رضي الله عنه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	1225	-2260870407708261905	264	441.0	209	382	69.10994720458984	46	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	108	159	539	791	1503	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع 4	295	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms0703	false	404426240792724432	174	224	792	1043	1396	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن -بن ابي نجيح عن عطا-ء عن -بن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما ا---------لسدس وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع 1	703	-2260870407708261905	222	398.0	175	267	83.14606475830078	39	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	78	159	387	791	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارجعي فلع------------------------------------------------------------------------ل الله ان يقضي في ذلك فاقامت حينا ثم عادت وشكت وبكت فنزل- يوصيكم الله الحديث 3 سبب اخر لاول الاية المذكورة قال البخاري حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ---------------قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع 4	295	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1225	false	-4061646100436564140	51	139	248	681	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله--------------------------------------------- فنزلت يوصيكم الله في اولادكم 84 باب ولكم نصف ما ترك ازواجكم 4302-- حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن -بن ابي نجيح عن عطا-ء عن -بن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل--- الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و--الثلث وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع 1	1225	-2260870407708261905	280	430.5	222	492	56.91056823730469	48	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	108	130	539	646	1503	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين	295	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1807	false	-3078687837630399083	275	300	1333	1451	1451	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن -بن ابي نجيح عن عطا-ء عن -بن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين-	1807	-2260870407708261905	100	165.0	79	122	81.96721649169922	18	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	27	0	135	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	296	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1225	false	-4061646100436564140	219	246	1094	1230	1537	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	1225	-2260870407708261905	135	265.0	108	136	99.26470947265625	26	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	27	0	135	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	296	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1862	false	-5721681201013753582	15	42	72	208	1473	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	1862	-2260870407708261905	135	265.0	108	136	99.26470947265625	26	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	0	64	0	356	1506	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله تعالي ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمة بالاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فنسختها هذه الاية ولكل جعلنا موالي----- ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي لهم و--ذهب الميراث	305	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms0566	false	-7689845684901977647	160	220	791	1112	1490	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانكم قال---------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه ل-لاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ف---لما -----نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم الا------------- النصر---------- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث	566	-2260870407708261905	279	457.5	222	364	76.64835357666016	43	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms305	true	-3712175005253656761	0	64	0	356	1506	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله تعالي ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمة بالاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فنسختها هذه الاية ولكل جعلنا موالي----- ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي لهم و--ذهب الميراث	305	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1226	false	8229654613736721490	6	65	28	344	1476	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانك--------------م كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه ل-لاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ف---لما -----نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانك--------------م من النصر---------- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث	1226	-2260870407708261905	279	460.0	223	364	76.64835357666016	42	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	67	188	328	910	1460	300	فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم --لناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	310	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms0089	false	-2208046911140229634	0	124	0	611	1473	300	فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	89	-2260870407708261905	572	1088.0	452	615	93.00813293457031	111	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	15	166	73	801	1460	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كان بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم ---لناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال ابو بكر------ ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	310	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms0958	false	5644875393731769914	148	300	698	1438	1438	300	مالك ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام --الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا ----بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم-	958	-2260870407708261905	693	1303.5	549	762	90.94488525390625	138	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms310	true	-7091316364667295089	89	239	436	1170	1460	300	وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه 373 علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقال--------------- ابو بكر----- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته اخرجه البخاري ومسلم من طريق مالك واخرجاه من رواية هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة واخرجه الطبري من رواية عبيد الله بن عمر العمري عن عبد الرحمن بن القاسم ووقع عنده فجاء ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر فجعل يهمزني ---ويقرصني ولا--------- اتحرك مخافة -------------ان يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	310	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms1234	false	817153777694313489	0	166	0	815	1452	300	وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه---- علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فق--------ال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته 4332 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني بن وهب قال اخبرني عمرو ا--------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر ف-----لكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	1234	-2260870407708261905	539	924.5	422	910	59.230770111083984	101	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed
JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	0	106	0	518	1481	300	عن ا--بيه انه ------كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة التي يسق-ون به------ا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق --------ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وق-ل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير حقه----------------------------------- وكان----------------------------- قبل ذلك اشار علي الزبير براي فيه سعة ----للانصاري وله فلما احفظه الانصاري----------------------------- استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قا---------ل الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	326	-4099169146178994116	JK000110-ara1.completed.ms0686	false	-47093606882489345	11	141	60	692	1468	300	بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق -------ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي---- سعة له وللانصاري---- فلما احفظ- الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	686	-2260870407708261905	458	743.0	360	661	69.28895568847656	77	JK001329-ara1	JK000110-ara1.completed