id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001328-ara1.ms171	false	868847542179114500	165	208	874	1080	1540	300	لا يخلو اسم الفاعل من ان يكون معرفا ب--ال او مجردا فان كان مجردا عمل عمل فعله من الرفع والنصب ان كان مستقبلا او حالا نحو هذا ضارب زيدا الان او غدا وانما عمل لجريانه علي الفعل الذي هو بمعناه وهو المضارع ومعني	171	5353948503277889576	Rafed0003726Vols-ara1.ms0221	true	6140081542460086763	256	300	1355	1562	1562	300	لا يخلو اسم الفاعل من ان يكون مقرونا ب ال او مجردا فان كان مجردا عمل عمل فعله من الرفع والنصب ان كان مستقبلا او حالا نحو هذا ضارب زيدا الان او غدا وانما عمل لجريانه علي الفعل الذي هو بمعناه وهو المضارع ومعني-	221	3904661966396210556	200	389.0	159	208	96.15384674072266	41	JK001328-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK001328-ara1.ms171	false	868847542179114500	208	286	1080	1474	1540	300	جريانه عليه انه موافق له في الحركات والسكنات لموافقة ضارب ل يضرب فهو مشبه للفعل الذي هو بمعناه لفظا ومعني وان كان بمعني الماضي لم يعمل لعدم جريانه علي الفعل الذي هو بمعناه فهو مشبه له معني لا لفظا فلا تقول هذا ضارب زيدا امس بل يجب اضافته فتقول هذا ضارب زيد امس واجاز الكساءي اعماله وجعل منه قوله تعالي وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد ف ذرا-----عيه منصوب ب باسط وهو ماض وخرجه غيره علي انه حكاية حال ماضية	171	5353948503277889576	Rafed0003726Vols-ara1.ms0222	true	-714692054762977772	0	75	0	393	1577	300	جريانه عليه انه موافق له في الحركات والسكنات لموافقة ضارب ل-يضرب فهو مشبه للفعل الذي هو بمعناه لفظا ومعني وان كان بمعني الماضي لم يعمل لعدم جريانه علي الفعل الذي هو بمعناه فهو مشبه له معني لا لفظا فلا تقول هذا ضارب زيدا امس بل يجب اضافته فتقول---- ضارب زيد امس واجاز الكساءي اعماله وجعل منه قوله تعالي وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد الكهف فذراعيه منصوب بب-اسط وهو ماض وخرجه غيره علي انه حكاية حال ماضية	222	3904661966396210556	382	748.0	308	399	95.73934936523438	70	JK001328-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK001328-ara1.ms172	false	-1100961714498386322	172	226	845	1118	1492	300	وقع اسم الفاعل صلة للالف واللام عمل ماضيا ومستقبلا وحالا لوقوعه حينءذ موقع الفعل اذ حق الصلة ان تكون جملة فتقول هذا الضارب زيدا الان او غدا او امس هذا هو المشهور من قول النحويين وزعم جماعة من النحويين منهم الرماني انه اذا وقع صلة لال--------- لا يعمل الا ماضيا ولا يعمل مستقبلا ولا	172	5353948503277889576	Rafed0003726Vols-ara1.ms0222	true	-714692054762977772	77	129	405	670	1577	300	وقع اسم الفاعل صلة للالف واللام عمل ماضيا ومستقبلا وحالا لوقوعه------ موقع الفعل اذ حق الصلة ان تكون جملة فتقول هذا الضارب زيدا الان او غدا او امس هذا هو المشهور من قول النحويين وزعم جماعة و-----------منهم الرماني انه اذا وقع صلة للالف واللام لا يعمل الا ماضيا ولا يعمل مستقبلا ولا	222	3904661966396210556	253	479.5	202	282	89.71630859375	48	JK001328-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK001328-ara1.ms082	false	3124442571963884872	91	112	430	529	1478	300	وقع خبرها جملة فعلية فلا يخلو اما ان يكون الفعل متصرفا او غير متصرف فان كان غير متصرف لم يءت بفاصل	82	5353948503277889576	Rafed0003726Vols-ara1.ms0470	true	-6389489024548022692	270	291	1398	1497	1540	300	وقع خبرها جملة فعلية فلا يخلو اما ان يكون الفعل متصرفا او غير متصرف فان كان غير متصرف لم يءت بفاصل	470	3904661966396210556	99	198.0	78	99	100.0	21	JK001328-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK001328-ara1.ms067	false	-4654949517510270020	262	299	1275	1473	1480	300	واما ان النافية فمذهب اكثر البصريين والفراء انها لا تعمل شيءا ومذهب الكوفيين خلا الفراء انها تعمل عمل ليس وقال به من البصريين ابو العباس المبرد وابو بكر بن السراج وابو علي الفارسي وابو الفتح بن جني	67	5353948503277889576	Rafed0003726Vols-ara1.ms0603	true	-96999576292263344	255	291	1258	1451	1497	300	فاما ان النافية فمذهب----- البصريين والفراء انها لا تعمل شيءا ومذهب الكوفيين خلا الفراء انها تعمل عمل ليس وقال به من البصريين ابو العباس المبرد وابو بكر بن السراج وابو علي الفارسي وابو الفتح بن جني	603	3904661966396210556	192	376.0	156	198	96.96969604492188	34	JK001328-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK001328-ara1.ms068	false	4980640030314179275	23	62	110	299	1531	300	احد الا علي اضعف المجانين وقال اخر 82 ان المرء ميتا بانقضاء حياته ولكن بان يبغي عليه فيخذلا وذكر ابن جني في المحتسب ان سعيد بن جبير رضي الله عنه قرا ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم	68	5353948503277889576	Rafed0003726Vols-ara1.ms0604	true	-6435743149257528518	0	38	0	186	1558	300	احد الا علي اضعف المجانين وقال اخر ا---ن المرء ميتا بانقضاء حياته ولكن بان يبغي عليه فيخذلا وذكر ابن جني في المحتسب ان سعيد بن جبير رضي الله عنه قرا ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم	604	3904661966396210556	185	366.0	147	189	97.88359832763672	37	JK001328-ara1	Rafed0003726Vols-ara1