id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001327-ara1.ms285	false	1811101838824504050	84	173	405	863	1459	300	انه لا يجوز ان تقول مر زيد بعمرو وبكر خالد فتعطف علي الفعل والباء ولو جاز العطف علي عاملين لجاز هذا واختلفوا------------------------ اذا جعلوا المخفوض يلي الواو فاجاز الاخفش ومن ذهب مذهبه مر زيد بعمرو وخالد بكر واحتجوا باشياء منها قول الشاعر هون عليك فان الامور بكف الاله مقاديرها فليس باتيك منهيها ولا قاصر عنك مامورها وقال النابغة فليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا وما يحتجون به------------------------------------ ما كل سوداء تمرة ولا بيضاء شحمة فعطف علي كل وما ومن ذلك---------------------------------------------------- اكل امرء تحسبين امراا ونار	285	-3935380699760854393	Shamela0037057-ara1.ms338	true	-3454310126888379223	199	300	1024	1531	1531	300	انه لا يجوز-------- مر زيد بعمرو وبكر خال واقول ان مثال البيت لا يجوز لا علي قول الاخفش ولا غيره وهو كما قال ابن السراج وانما الخلاف اذا جعلوا المخفوض يلي الواو كقول الاعور الشني المتقارب------------------------------------------------------ هون عليك فان الامور بكف الاله مقاديرها فليس باتيك منهيها ولا قاصر عنك مامورها علي انه يحتمل ان يكون اضمر حرف الجر الذي هو في كانه قال وفي الهواجر وهو مذهبه لانه كان كوفي النسب والادب مثل قولهم ما كل سوداء تمرة ولا بيضاء شحمة قال سيبويه كانك اظهرت كل فقلت ولا كل بيضاء شحمة وكذلك قول ابي دءاد المتقارب اكل امرء تحسبين امرءا ونار-	338	-5923119677134419645	212	266.0	167	570	37.1929817199707	36	JK001327-ara1	Shamela0037057-ara1