id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001327-ara1.ms640	true	-2741446862988326082	121	177	612	888	1459	300	قال سيبويه -سالت الخليل عن لم---------------- ابل فقال هي من باليت ولكنهم لما اسكنوا اللام حذفوا الالف لانه لا يلتقي ساكنان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزعم الخليل ان ناسا--------- يقولون لم ابله لا يزيدون علي حذف الالف------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يحذفوا لا ابالي -------------------------------------كما انهم اذا قالوا لم يكن الرجل فكانت في موضع تحرك لم-------------------------------------------- تحذف --وابالي انما يحذف في موضع الجزم	640	-3935380699760854393	Shamela0023798-ara1.ms475	false	-7491995937224208305	124	278	633	1396	1513	300	قال سيبويه وسالت الخليل رحمه الله عن قولهم لم ابل فقال هي من باليت ولكنهم لما اسكنوا اللام حذفوا الالف لءل---ا يلتقي ساكنان وانما فعلوا ذلك بالجزم لانه موضع حذف فلما حذفوا الالف التي هي من نفس الحرف بعد اللام صارت عندهم بمنزلة نون يكن حيث اسكنت فاسكان اللام هنا بمنزلة حذف النون وانما فعلوا هذا بهذين حيث كثر في كلامهم حذف النون والحركات وذلك نحو مذ و لد وانما الاصل لدن و منذ وهذا من الشواذ وليس مما يقاس ويطرد وزعم------- ان ناسا من العرب يقولون--- ابله لا يزيدون علي حذف الالف حيث كثر الحذف في كلام كما حذفوا الف احمر والف غليظ وواو غد وكذلك فعلوا بقوله باله كابن اباليه بمنزلة العاقبة ولم يحذفوا لا ابالي لان الحذف لا يقوي هنا ولا يلزمهم حذف كما انهم اذا قالوا لم يكن الرجل فكانت في موضع تحرك لم يحذف وجعلوا الالف مع الحركة الا تري انها لا تحذف في ابالي في غير م------وضع الجزم	475	8235938924795158595	241	377.0	192	782	30.81841468811035	39	JK001327-ara1	Shamela0023798-ara1