id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001327-ara1.ms169	true	-1887015123739549091	23	49	122	252	1449	300	تءم سنانا وكم دونه من الارض محدودبا غارها وان شءت رفعت فجعلت كم مرارا وانشد سيبويه------------------------------------------- كم بجود مقرف نال العلي وكريم بخله قد وضعه ---يفصل	169	-3935380699760854393	Shamela0012024-ara1.ms387	false	5244561186920011108	32	69	157	333	1513	300	تءم سنانا وكم دونه من الارض محدودبا غارها ومثال الجر قول الاخر كم في بني سعد بن بكر سيد ضخم الدسيعة ماجد نفاع ومثله قول الاخر كم بجود مقرف نال العلي وكريم بخله قد وضعه فلو فصل	387	6664928499161653608	92	140.0	73	176	52.272727966308594	17	JK001327-ara1	Shamela0012024-ara1
JK001327-ara1.ms179	true	-3119518840797648219	214	283	1137	1471	1548	300	ايها الرجل اقبل فيكون اي ورجل كاسم واحد فاي مدعو والرجل نعت له ولا يجوز ان يفارقه نعته لان ايا اسم مبهم ولا يستعمل الا بصلة الا في الجزاء و---الاستفهام فلما لم يوصل الزم الصفة لتبينه كما كانت تبينه- الصلة و ها تبينه وكذلك اذا قلت يا هذا الرجل فاذا قلت يا ايها- الرجل لم يصلح في الرجل الا الرفع لانه المنادي في الحقيقة و اي مبهم متوصل--- اليه	179	-3935380699760854393	Shamela0012024-ara1.ms283	false	-5099241913594271628	162	215	824	1093	1530	300	ايها الرجل فاي4 وال-------رجل كاسم واحد واي مدعو والرجل نعت له ملازم------------------ لان---- ايا مبهم -لا يستعمل بغير صلة الا في الجزاء1 او الاستفهام فلما لم يوصل الزم الصفة لتبينه كما----- تبينه2 الصلة و-ها حرف تنبيه----------------------- فاذا قلت--- ايها3 الرجل لم يصلح في الرجل الا الرفع لانه المنادي -----حقيقة واي------ متوصل به اليه	283	6664928499161653608	230	341.5	182	342	67.25146484375	37	JK001327-ara1	Shamela0012024-ara1
JK001327-ara1.ms288	true	3467266121742841583	109	138	568	720	1502	300	وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	288	-3935380699760854393	Shamela0012024-ara1.ms266	false	3671359174258503014	77	106	384	536	1569	300	وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	266	6664928499161653608	152	304.0	123	152	100.0	29	JK001327-ara1	Shamela0012024-ara1
JK001327-ara1.ms341	true	-87467561363663237	195	240	997	1215	1493	300	الواو تنصب ما بعدها في غير الواجب من حيث انتصب ما بعد الفاء وانما تكون- كذلك اذا لم ترد الاش-راك بين الفعل والفعل واردت عطف الفعل علي مصدر الفعل الذي قبلها كما كان في الفاء واضمرت ان وتكون- الواو في جميع هذا بمعني- مع فقط	341	-3935380699760854393	Shamela0012024-ara1.ms347	false	6402729744124323739	242	284	1245	1457	1537	300	الواو تنصب ما بعدها في غير الواجب من حيث انتصب ما بعد الفاء وانما يكون1 كذلك اذا لم ترد الاشتراك بين الفعل والفعل واردت عطف الفعل علي مصدر الفعل الذي قبلها كما كان في الفاء-واضمرت ان وتكون2 الواو في--------- بمعني3 مع فقط	347	6664928499161653608	207	379.0	165	222	93.24324035644531	39	JK001327-ara1	Shamela0012024-ara1
JK001327-ara1.ms730	true	1996904408005922080	240	283	1257	1479	1557	300	قول الشاعر فكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر فانما انث الشخوص لقصده النساء فحمله علي المعني ثم ابان عن ارادته وكشف عن معناه بقوله كاعبان ومعصر ونظير------------- ذلك قوله------------------------------------------ وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر	730	-3935380699760854393	Shamela0012024-ara1.ms375	false	-8868332651198864551	8	46	43	242	1617	300	قول الشاعر وكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر ف------------------------------------------------------------------------------بقوله كاعبان ومعصر وترجح التانيث لولا ذلك لقال ثلاثة شخوص لان الشخص مذكر ومثله قول الاخر وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر	375	6664928499161653608	135	231.0	107	277	48.7364616394043	25	JK001327-ara1	Shamela0012024-ara1