id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001327-ara1.ms075	true	8875369769750071755	159	207	818	1042	1497	300	ابن بريح- قال سيبويه فاذا قلت هذا ابو الحارث فانت ت-ريد هذا الاسد اي هذا الذي سمعت باسمه- او ه-و الذي -----عرفت اشباهه ولا تريد ان تشير الي شء قد عرفه بعينه قبل ذلك كمعرفته زيدا وعمرا- ولكنه اراد هذا الذي كل واحد من امته له هذا الاسم	75	-3935380699760854393	Shamela0009985-ara1.ms0102	false	1335477759184525870	93	139	484	696	1542	300	اسد بعينه قال سيبويه1 اذا قلت هذا ابو الحارث انما2 تريد هذا الاسد اي هو ا-لذي سميت باسمه3 او هذا الذي قد 4 عرفت اشباهه ولا تريد ان تشير الي شء قد ---------------------عرفته بعينه كزيد5 ولكنك اردت هذا الذي كل واحد من امته له هذا الاسم	102	-1487375189986994797	172	290.5	132	234	73.5042724609375	28	JK001327-ara1	Shamela0009985-ara1
JK001327-ara1.ms389	true	-6653097273666051408	227	292	1110	1409	1452	300	به بين المضاف والمضاف اليه اذا قلت هذا يوم تضرب زيدا لم يجز ان تقول هذا زيدا يوم تضرب ولا هذا يوم زيدا تضرب وكذلك هذا يوم ضربك زيدا لا يجوز ان تقدم زيدا علي يوم ولا علي ضربك واما قول الشاعر لله در اليوم من لامها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله------------------------------ كما خط الكتاب بكف يوما يهودي يقارب او يزيل فزعموا ان هذا لما اضطر فصل------- بالظرف لان	389	-3935380699760854393	Shamela0009985-ara1.ms0529	false	-1149297777638239821	216	289	1160	1558	1614	300	به بين المضاف والمضاف اليه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تسقي ندي ريقتها المسواك والمسواك اجنبي من ندي لانه ليس معمولا له وان كان عاملهما واحدا وهو تسقي والامتياح بمثناة فوقية فتحتانية فحاء مهملة الاستياك والمزنة السحابة والرصف بفتحتين جمع رصفة وهي حجارة مرصوف بعضها الي بعض وماء الرصف ارق واصفي او ظرفا كقوله وهو ابو حية النميري من الوافر كما خط الكتاب بكف يوما يهودي يقارب او يزيل فاضاف كف الي يهودي و---فصل بينهما بالظرف وهو	529	-1487375189986994797	89	-82.0	71	586	15.187713623046875	15	JK001327-ara1	Shamela0009985-ara1
JK001327-ara1.ms722	true	-7758759629189127222	0	59	0	299	1507	300	قد عجبت مني ومن يعيليا لما راتني خلقا مقلوليا ففتح--------- يعيلي ل-----------------------------انه لا ينصرف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يلحقه التنوين لانه جعله بمنزلة غير --------------------------------------------------------------------------------------------المعتل ومثل ذلك ----------------------------قوله ابيت علي معاري فاخرات بهن ملوب كدم العباط فهذا لو اسكن فقال معار فاخرات لم ينكسر الشعر ولكن فر من الزحاف ومثل ذلك فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي مواليا	722	-3935380699760854393	Shamela0009985-ara1.ms0764	false	4697406207603786028	159	262	873	1421	1625	300	قد عجبت مني ومن يعيليا لما راتني خلقا مقلوليا بفتح الياء من يعيليا مصغر يعلي علم رجل ولم ينونه لانه لا ينصرف للعلمية ووزن الفعل ك مبيطر والفه للاطلاق وخلقا بفتح الخاء المعجمة واللام في اخره قاف العتيق جدا والمراد هنا رث الهيءة والمقلولي بفتح الميم المتجافي المنكمش وقال عبد الله بن ابي اسحاق الحضرمي النحوي ان الفرزدق اخطا في فتح الياء من يعيليا ورد بانه من اجراء المعتل مجري الصحيح وذلك عند الجمهور ضرورة2 كقوله وهو الفرزدق في غير العلم يهجو عبد الله لما بلغه مقالة عبد الله المذكو------------------------ر من الطويل--------- فلو كان عبد الله مولي هجرته ولكن عبد الله مولي مواليا	764	-1487375189986994797	155	177.0	123	581	26.67814064025879	23	JK001327-ara1	Shamela0009985-ara1