id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001327-ara1.ms654	false	5152494888068534468	18	51	89	251	1459	300	المتحركة والواو المتحركة -لا تخلو من ان تكون اولا او بعد حرف فان كانت او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فلا تخلو- من ان تكون مضمومة او مكسورة او مفتوحة فان كانت---------- مضمومة فمن العرب من يبدل---ها همزة	654	-3935380699760854393	Shamela0008667-ara1.ms103	true	1625391462596301500	117	213	577	1049	1512	300	--متحركة فان كانت متحركة فلا يخلو من ان تكون اولا او غير اول فان كانت اولا فلا يخلو ان تكون وحدها او ينضاف اليها واو اخري فان انضاف اليها اخري ابدلت الاولي3 همزة هروبا من ثقل الواوين وذلك نحو قولهم في جمع واصل اواصل4 اصله وواصل فقلبت الواو همزة وكذلك اول اصله وول لانه فعل5 من لفظ اول واول فاءه وعينه واو فقلبت الواو الاولي همزة ولا يجوز في هذا وامثاله الا الهمز فان كانت وحدها فلا يخلو6 من ان تكون مضمومة او مكسورة او مفتوحة فان كانت مكسورة او مضمومة جاز ا------ن تبدل منها همزة	103	-8514034887230313607	133	212.0	102	480	27.70833396911621	21	JK001327-ara1	Shamela0008667-ara1
JK001327-ara1.ms729	false	3079807124711984972	70	95	351	480	1541	300	الفرزدق راحت بمسلمة البغال عشية فارعي فزارة لا هناك المرتع وقال حسان بن ثابت------------------------------------ سالت هذين رسول الله فاحشة ضلت هذيل بما قالت ولم تصب	729	-3935380699760854393	Shamela0008667-ara1.ms127	true	6831453570554004531	221	252	1187	1352	1616	300	الكتاب7 راحت بمسلمة البغال عشية فارعي فزارة لا هناك المرتع يريد لا هناك فابدل الهمزة الفا ومن ابيات الكتاب ايضا8 سالت هذيل رسول الله فاحشة ضلت هذيل بما قالت ولم تصب	127	-8514034887230313607	110	185.0	86	165	66.66666412353516	19	JK001327-ara1	Shamela0008667-ara1
JK001327-ara1.ms651	false	-1971025433189441979	173	228	911	1165	1507	300	متحركة والساكنة لا تخلو من ان تكون بعد حرف مفتوح او حرف مكسور او حرف مضموم فان كانت الياء بعد حرف مفتوح وهي ساكنة لم تع-ل الا في لغة من قال في يياس ييءس وفي يوجل ياجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كانت بعد حرف مكسور فهي علي حالها-------------- وان كانت الياء الساكنة بعد حرف مضموم قلبت واوا وان	651	-3935380699760854393	Shamela0008667-ara1.ms204	true	-3627486830545384855	209	288	1100	1474	1537	300	متحرك فلا ي---------خلو من ان تكون بعد حرف مفتوح او حرف مكسور او حرف مضموم فان كانت------ بعد حرف مفتوح نحو بيطر- لم تعتل الا -------------------ان ينضاف اليها ثلاث ياءات فانه يجوز حذفها استثقالا وذلك نحو امية اذا نسبت اليه فان من العرب من يقول اموي فيحذف ياء امية الزاءدة فيكون كانه قد نسب الي امي كهدي فيقول اموي كهدوي وان كانت بعد حرف مكسور فهي علي حالها ايضا نحو قضيب وان كانت-------------- بعد حرف مضموم قلبت واوا نحو	204	-8514034887230313607	172	264.0	131	423	40.66193771362305	33	JK001327-ara1	Shamela0008667-ara1
JK001327-ara1.ms654	false	5152494888068534468	166	199	833	983	1459	300	الاولي وان كانت الواو المتحركة بعد حرف فلن تخلو من ان تكون طرفا او غير طرف فان كانت طرفا فلا بد من-- ان يكون--- قبلها ساكن- او متحرك- فان كان ما قبلها ساكنا	654	-3935380699760854393	Shamela0008667-ara1.ms205	true	8129869830421202401	39	71	179	321	1484	300	اللغات وان كانت--------------- بعد حرف فلا يخلو من ان تكون طرفا او غير طرف فان كانت طرفا فلا يخلو من ان يكون ما قبلها ساكنا او متحركا فان كان ما قبلها ساكنا	205	-8514034887230313607	124	212.5	94	157	78.98088836669922	23	JK001327-ara1	Shamela0008667-ara1
JK001327-ara1.ms480	false	-2783660548897829535	85	135	422	683	1562	300	الحجاز و---غيرهم يجمعون علي انهم يقولون للنساء ار-ددن لان سكون الدال هنا لا يشبه سكون الجزم ولا-- سكون الامر والنهي------------------- لانها انما سكنت من اجل النون كما تسكن مع----- التاء وزعم الخليل وغيره ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناسا من بكر بن واءل يقو-------------------------لون ردن ومرن وردت كانهم قدروا الادغام قبل دخول النون والتاء	480	-3935380699760854393	Shamela0008667-ara1.ms226	true	-6113666813500051639	54	156	276	783	1524	300	الحجازيين وغيرهم لا يدغمون ذلك10 نحو رددت وكذلك ارددن لان سكون الدال هنا لا يشبه سكون الجزم ولا11 سكون الامر والنهي وان كان ارددن امرا لانها انما سكنت من اجل النون كما -سكنت من اجل التاء في رددت والسبب في ان لم يدغم مثل هذا كما ادغم رد ان السكون في اردد وان كان بناء اشبه المعرب من الوجهين المتقدمين فحمل عليه في الادغام وليس بين سكون الدال في رددت وامثاله وبين 62ا المعرب شبه فلم يكن له ما يحمل عليه الا ناسا من بكر بن واءل فانهم يدغمون في مثل هذا فيقولون ردت وردن----- كانهم قدروا الادغام قبل دخول النون والتاء	226	-8514034887230313607	198	297.5	157	513	38.596492767333984	32	JK001327-ara1	Shamela0008667-ara1
JK001327-ara1.ms704	false	-2022345716065780259	123	293	692	1650	1687	300	مخرجا الهمزة والهاء والالف والاوسط العين والحاء والادني من الفم-------------------- الغين والخاء الرابع اقصي اللسان وما فوقه من الحنك القاف الخامس--------- اسفل من موضع القاف من اللسان قل--يلا ومما يليه من الحنك------------ الكاف السادس وسط اللسان بينه وبين وسط الحنك------------ الجيم والشين والياء السابع من بين اول حافة اللسان وما يليها- من الاضراس -----ال--------------------------------------------ضاد الثامن ----من بين اول حافة اللسان -من ادناها الي منتهي طرف اللسان ما-- بينهما وبين ما يليها من الحنك الاعلي مما فويق -الضاحك والناب والرباعية والثنية مخرج اللام التاسع النون وهي من طرف اللسان بينه وبين ما فويق الثنايا العاشر ----ومن مخرج النون غير انه ادخل في ظهر اللسان قليلا لانحرافه الي اللام مخرج الراء الحادي عشر ومما بين طرف اللسان واصول الثنايا مخرج الطاء والدال والتاء الثاني عشر مما بين---- اللسان وفويق الثنايا السفلي مخرج -------الزاي والسين والصاد الثالث عشر مما بين طرف اللسان واطراف الثنايا مخرج الظاء والثاء والذال الرابع عشر ومن باطن الشفة السفلي واطراف الثنايا العلي-ا مخرج الفاء الخامس عشر ومما بين الشفتين----- الباء والميم والواو السادس عشر ومن الخياشيم مخرج النون	704	-3935380699760854393	Shamela0008667-ara1.ms229	true	-8736295764977855749	115	294	631	1606	1645	300	من--- الهمزة ومن وسط الحلق مخرج--- العين والحاء و--ادني مخارج الحلق الي اللسان مخرج الغين والخاء ومن--- اقصي اللسان وما فوقه من الحنك الاعلي مخرج القاف ومن اسفل من موضع القاف من اللسان 5 قليلا ومما يليه من الحنك الاعلي مخرج الكاف ومن وس---ط اللسان بينه وبين وسط الحنك الاعلي مخرج الجيم والشين والياء-----6 ومن بين اول حافة اللسان وما يليها1 من الاضراس مخرج الضاد الا انك ان شءت تكلفتها من الجانب الايمن وان شءت من الايسر ومن اول حافة اللسان2 من ادناها الي منتهي طرف اللسان ما 3 بينه-ا وبين ما يليها من الحنك الاعلي مما فويق4 الضاحك والناب والرباعية والثنية مخرج اللام و----------------من طرف اللسان بينه وبين ما فويق الثنايا مخرج النون ومن مخرج النون غير انه ادخل في ظهر اللسان قليلا لانحرافه الي اللام مخرج الراء----------- ومن5 بين طرف اللسان واصول الثنايا مخرج الطاء والدال والتاء ----------ومن6 بين طرف اللسان وفويق الثنايا------- مخرج الصاد والزاي و-------------السين7 ومن --8 بين طرف اللسان واطراف الثنايا مخرج الظاء والثاء والذال9 و----------من باطن الشفة------- واطراف الثنايا العلي10 مخرج الفاء ومن11 بين ----------الشفتين مخرج الباء والميم والواو وم-----------ن الخياشيم مخرج النون	229	-8514034887230313607	750	1235.5	609	1092	68.68132019042969	112	JK001327-ara1	Shamela0008667-ara1
JK001327-ara1.ms705	false	2315327907318784624	40	117	283	699	1678	300	فالمجهورة كل حرف اشبع الاعتماد------ في موضعه ومنع النفس ان يجري معه حتي ينقضي الاعتماد يجري الصوت الا ان -----------النون والميم---------- قد يعتمد لهما في الفم والخياشيم فتصير فيهما غنة والدليل علي ذلك انك لو امسكت بانفك ثم تكلمت بهما رايت ذلك قد اخل بهما الثاني المهموسة وهي عشرة احرف الهاء والحاء والخاء والكاف والسين والشين والتاء والصاد والثاء والفاء وهو حرف اضعف الاعتماد----- في موضعه حتي جري معه النفس وانت تعرف ذلك اذا اعتبرت فرردت الحرف	705	-3935380699760854393	Shamela0008667-ara1.ms230	true	6221962128356111364	15	63	94	355	1608	300	والمجهور ح----رف اشبع الاعتماد2 عليه في موضعه فمنع النفس ان يجري معه حتي ينقضي الاعتماد3 غير---------- ان الميم 63ا والنون من جملة المجهورة قد يعتمد لهما في الفم والخياشيم فتصير فيهما غنة و----------------------------------------------------------------------------المهموس4 ح---------------------------------------------------------------------------------------رف اضعف الاعتماد عليه في موضعه حتي جري معه النفس وا--عتبار ذلك بان تكرر-------- الحرف	230	-8514034887230313607	201	311.0	161	448	44.86606979370117	29	JK001327-ara1	Shamela0008667-ara1
JK001327-ara1.ms706	false	5051089270432766784	18	160	97	883	1592	300	مخرجهما يتسع لهواء الصوت اشد من اتساع غيرهما التاسع الهاوي حرف اتسع لهواء الصوت مخرجه اشد من اتساع مخرج الياء والواو لانك قد تضم شفتيك في الواو وترفع لسانك في الياء------ قبل الحنك وه----ي الالف وهذه----------------- الثلاثة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخفي الحروف لاتساع مخرجها واخفاهن واوسعهن مخرجا الالف ثم الياء ثم الواو العاشر المطبقة هي اربعة ال-------------------صاد والضاد و-الطاء والظاء الحادي عشر المنفتحة وهو كل ما سوي المطبقة من الحروف لانك لا تطبق لشء منهن لسانك ترفعه ---------الي الحنك وهذه الاربعة الاحرف اذا وضعت لسانك في مواضعهن انطبق لسانك من مواضعهن الي ما حاذي الحنك الاعلي من اللسان ترفعه الي الحنك فاذا وضعت لسانك فالصوت محصور فيما بين اللسان والحنك الي موضع الحروف واما الدال والزاي ونحوهما فانما ينحصر الصوت اذا وضعت لسانك في مواضعهن ولولا الاطباق لصارت الطاء دالا والصاد سينا والظاء ذالا--------------------------------- ولخرجت الضاد من الكلام لانه ليس شء من موضعها و---غيرها ذكر --	706	-3935380699760854393	Shamela0008667-ara1.ms231	true	2856940392411851798	16	119	88	658	1662	300	مخرجه-ا اتسع لهواء الصوت اشد من اتساع -------------------------------------------------------------مخرج الياء والواو لانك--- تضم شفتيك في الواو وترفع ف------ي الياء لسانك قبل الحنك وليس في الالف شء من ذلك فهذه الاحرف الثلاثة لها اصوات في غير موضعها من الفم فصارت بذلك مشبهة للرخوة وهي تشبه الشديدة للزومها مواضعها وليس للصوت جري في مواضعها كالرخوة وتنقسم ايضا الي مطبق ومنفتح ف-------------------------------------------------------------------------------المطبقة--- اربعة احرف الطاء والظاء والصاد والضاد وباقي------------------------------------------------------ الحروف منفتح والاطباق ان---------- ترفع ظهر لسانك الي الحن---------------------------------------------------------------------------------------ك الاعلي مطبقا له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا الاطباق لصارت الطاء دالا والصاد سينا والظاء ذالا لان الفارق بينها انما هو الاطباق ولخرجت الضاد من الكلام لانه ليس م---ن موضعها حرف غيرها فترجع	231	-8514034887230313607	283	305.0	230	1032	27.422481536865234	40	JK001327-ara1	Shamela0008667-ara1
JK001327-ara1.ms701	false	8706884540570632331	65	157	328	826	1548	300	وتقول- في مثال اغد---ودن من وايت اياواي كما تقول فيها من وعيت ايعوعي فتكرر الهمزة لانها عين الفعل كما كررت الدال في اغدودن فان خففت الهمزة الثانية قلت اياوي القيت حركتها علي- الواو فحركت الواو وحذفت الهمزة وان خففت الاولي وتركت الثانية قلت اواي وكان الاصل وواي لانك القيت حركة الهمزة التي هي --عين الفعل الاولي علي الفاء وكانت واوا في الاصل فانقلبت ياء لكسرة الف الوصل فحذفت الف الوصل لتحري--ك ما بعدها فر----جعت واوا وبعدها الواو الزاءدة فهمزت موضع الفاء لءلا تجتمع واوان في اول --كلمة فان خففتهما جميعا قلت اوي	701	-3935380699760854393	Shamela0008667-ara1.ms265	true	-2617307541840060007	214	293	1141	1574	1612	300	وتقول2 في مثل 71ب اغدودن من وايت ايءوءي والاصل اوءوءي فقلبت الواو ياء لسكونها وانكسار ما قبلها فان خففت الهمز----------------------------ة الثانية قلت ايءوي القيت حركتها علي3 السا-----كن قبلها وحذفت الهمزة وان خففت الاولي وتركت الثانية قلت اوءي القيت--------------------- حركة الهمزة التي في العين عل-------------ي الفاء وكانت واوا في الاصل فرجعت الي اصلها وحذف------------ت الف الوصل لما تحرك ما بعدها فلما رجعت واوا وبعدها الواو الزاءدة لزم همز4 الاولي- لءلا تجتمع واوان في اول الكلمة فان خففتهما جميعا قلت اوي	265	-8514034887230313607	292	496.0	232	513	56.92007827758789	41	JK001327-ara1	Shamela0008667-ara1