id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001327-ara1.ms145	true	-5844867528115633046	120	174	553	820	1397	300	تقول مثل ما انك ها هنا ولو جاءت ما مسقطة من الكاف في الشعر جاز ق----ال النابغة الجعدي-------------------- قروم تسامي عند باب دفا-عه كان يءخذ المرء الكريم فيقتلا يريد كما انه يءخذ المرء ق--------------------------------------------------------------------------------ال ابو عثمان انا لا انشده الا كان يءخذ المرء-------- فانص-ب يءخذ لانها ان التي تنص-ب الافعال دخلت عليها كاف التشبيه	145	-3935380699760854393	ShamAY0037111-ara1.ms153	false	3883169572144591693	0	80	0	373	1411	300	تقول مثل ما انك ---هنا ولو جاءت--- مسقطة من الكاف في الشعر جاز كما قال النابغة الجعدي المساءل المشكلة 127 قروم-تسامي عند باب دفا عه كان يءخذ المرء الكريم فيقتلا 1 فما لا تحذف هنا في الكلام كما لا تحذف في الكلام من ان ولكنه جاز في الشعر يعني كما حذفت ما التي في اما قال ابو عثمان انا لا انشده الا كان يءخذ المرء الكر يم فانص ب يءخذ لا--ا ان التي تنص ب الافعال دخلت عليها كاف التشبيه	153	1708876509240302311	235	386.0	187	382	61.51832580566406	39	JK001327-ara1	ShamAY0037111-ara1
JK001327-ara1.ms145	true	-5844867528115633046	111	174	512	820	1397	300	ير-فع مثل حدثنا به يونس ------فما اي-ضا لغ-و لانك تقول مثل ما انك ها هنا ولو جاءت ما مسقطة من الكاف في الشعر جاز ق----ال النابغة الجعدي-------------------- قروم تسامي عند باب دفا-عه كان يءخذ المرء الكريم فيقتلا يريد كما انه يءخذ المرء ق--------------------------------------------------------------------------------ال ابو عثمان انا لا انشده الا كان يءخذ المرء-------- فانص-ب يءخذ لانها ان التي تنص-ب الافعال دخلت عليها كاف التشبيه	145	-3935380699760854393	ShamAY0037111-ara1.ms388	false	1476131165000047313	65	157	333	756	1463	298	يرتفع مثل وان نصبت مثل تنطقون فما اي ضا لغ و لانك تقول مثل ما انك ---هنا ولو جاءت--- مسقطة من الكاف في الشعر جاز كما قال النابغة الجعدي المساءل المشكلة 127 قروم-تسامي عند باب دفا عه كان يءخذ المرء الكريم فيقتلا 1 فما لا تحذف هنا في الكلام كما لا تحذف في الكلام من ان ولكنه جاز في الشعر يعني كما حذفت ما التي في اما قال ابو عثمان انا لا انشده الا كان يءخذ المرء الكر يم فانص ب يءخذ لا--ا ان التي تنص ب الافعال دخلت عليها كاف التشبيه	388	1708876509240302311	264	414.0	209	432	61.11111068725586	41	JK001327-ara1	ShamAY0037111-ara1
JK001327-ara1.ms247	true	-3068361983351177409	106	216	578	1118	1575	300	مررت برجل مكسور احدي الجانبين ولا تقول مررت برجلين مكسور-ي احد الجنوب لانه ----------يلزمك ان تثني احدا لان جنب كل واحد منهما مكسور ولا يجوز تثنية احد ولا احدي لان موضع -احد واحدي من الكلام في الايجاب ان يدلا علي ان معهما غيرهما الا تري انك اذا قلت احداهما او احدهم فليس يكون الا مضافا لا بد من ان يكون معه غيره فلو ثنيت زال هذا المعني وكذلك كلا وكلتا لا يجوز ان يثني ولا يجمع لانهما يدلان علي اثنين فلو ثنيا لزال ما وضعا له و----لو قلت مررت برجلين مكسور-ي احد الجنوب وانت تري---------------------------------------------------------د ان احدهما مكسور الجنب جاز علي قبح لان --تاويله مررت برجلين مكسور احد جنوبهما قال	247	-3935380699760854393	ShamAY0037111-ara1.ms252	false	-8341656936036941011	131	251	728	1324	1551	299	مررت برجل مكسور احد- الج-نبين ولا تقول مررت برجلين مكسور ي احد الجنوب لانه NO PAGE NOيلزمك ان تثني احدا لان جنب كل واحد منهما مكسور ولا يجوز تثنية احد وا---حدي لان موضع واحد واحدي في الكلام في الايجاب ان يدلا علي ان معهما غيرهما الا تري انك اذا قلت احده-ما او احدهم فليس يكون الا مضافا لا-بد من ان يكون معه غيره فلو ثنيت زال---- المعني وكذلك كلا وكلتا لا يجوز ان تثني وت---جمع لا--ما يدلان علي اثنين فلو ثنيا -زال ما وضعا له قال فلو قلت مررت برجلين مكسور ي احد الجنوب وانت تريد ان شسع النعل قبالها الذي يشد الي زمامها المساءل المشكلة 211 احدهما مكسور الجنب جاز علي قبح لان التاويل- مررت برجلين مكسور احد جنومافاما --	252	1708876509240302311	503	905.0	400	616	81.65584564208984	88	JK001327-ara1	ShamAY0037111-ara1
JK001327-ara1.ms247	true	-3068361983351177409	145	216	775	1118	1575	300	علي ان معهما غيرهما الا تري انك اذا قلت احداهما او احدهم فليس يكون الا مضافا لا بد من ان يكون معه غيره فلو ثنيت زال هذا المعني وكذلك كلا و-كلتا لا يجوز ان يثني ولا يجمع لانهما يدلان علي اثنين فلو ثنيا لزال ما وضعا له و----لو قلت مررت برجلين مكسور-ي احد الجنوب وانت تريد ان احد---------------------------------------------------------هما مكسور الجنب جاز علي قبح لان --تاويله مررت برجلين مكسور احد جنوبهما قال	247	-3935380699760854393	ShamAY0037111-ara1.ms253	false	-6078326463238099711	0	80	0	393	1616	298	علي ان معهما غيرهما الا تري انك اذا قلت احده-ما او احدهم فليس يكون الا مضافا لا-بد من ان يكون معه غيره فلو ثنيت زال---- المعني وكذلك كلا و كلتا لا يجوز ان تثني وت---جمع لا--ما يدلان علي اثنين فلو ثنيا -زال ما وضعا له قال فلو قلت مررت برجلين مكسور ي احد الجنوب وانت تريد ان شسع النعل قبالها الذي يشد الي زمامها المساءل المشكلة 211 احدهما مكسور الجنب جاز علي قبح لان التاويل- مررت برجلين مكسور احد جنومافاما --	253	1708876509240302311	315	557.5	249	408	77.20587921142578	57	JK001327-ara1	ShamAY0037111-ara1
JK001327-ara1.ms393	true	-7132881391051087761	148	201	696	979	1460	300	الحروف ربما وقلما واشباهما جعلوا رب مع ما بمنزلة كلمة واحدة-------- ليذكر بعدها الفعل ومثل ذلك هلا ولولا وا------------لا الزموهن لا وجعلوا كل واحدة مع لا بمنزلة حرف واحد واخلصوهن- للفعل حيث دخل فيهن معني التحضيض وقد يجوز في الشعر تقديم الاسم قال الشاعر صددت فاطولت الصدود وقلما وصا-ل علي طول الصدود يدوم	393	-3935380699760854393	ShamAY0037111-ara1.ms373	false	2240131808834829365	77	121	404	653	1570	299	الحروف ربما وقلما واشباههماجعلوا رب مع ما بمنزلة كلمة واحدة وهيءوها ليذكر بعدها الفعل لانه لم يكن لهم سبيل الي ربيقول ولا الي قليقول فالحقوهما ما------------------------- واخلصوهما للفعل قال---------------------- وقد يجوز في الشعر تقديم الاسم قال------- صددت-فاطولت الصدود وقلما وصا ل علي طول الصدود-يدوم	373	1708876509240302311	182	260.5	147	305	59.6721305847168	28	JK001327-ara1	ShamAY0037111-ara1