id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001327-ara1.ms047	true	7829970094652203788	182	235	871	1121	1427	300	احدهما ان يكون من عمي القلب واليه ينسب اكثر---- الضلال فعلي هذا تقول ما اعماه كما تقول ما احمقه الوجه الاخر ان يكون من عمي العين فيكون قوله فهو في الاخرة اعمي لا يراد به انه اعمي من كذا وكذا ولكنه فيها اعمي كما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان في الدنيا اعمي وهو في الاخرة اضل سبيلا	47	-3935380699760854393	Sham19Y0029600-ara1.ms071	false	-4398202633937872453	109	227	549	1109	1462	300	احدهما ان----ه من عمي القلب واليه ينسب اكثر اهل الضلال فيقال --------ما اعماه كما يقال ما احمقه وا-----لاخر ان يكون من عمي العين و-----------------------------لا يراد به ا----عمي من كذا بل انه ا---------عمي كما وذكر شيخنا ابو القاسم الفضل بن محمد النحوي رحمه الله انط اذا قلت ما اسود زيدا وما اسمر عمرا وما اصفر هذا الطاءر وما ابيض هذه الحمامة وما احمر هذا الفرس فسدت كل مسالة منها من وجه وصحت من وجه فتفسد جميعها اذا اردت بها التعجب من الالوان وتصح كلها اذا اردت بها التعجب من سءدد زيد ومن سمر عمرو ومن صفير الطاءر ومن كثرة بيض الحمامة ومن حمر الفرس وهو ان ينتن فوه من البشم كان في الدنيا اعمي وهو في الاخرة اضل سبيلا	71	2813097556391625146	173	276.0	135	619	27.94830322265625	32	JK001327-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK001327-ara1.ms073	true	-1755005836982079596	218	300	1107	1493	1493	300	الاسد ولا يجوز --------هذا انا وهذا انت لانك لا تشير للانسان الي نفسه ولا تشير الي نفسك فان اردت--- التمثيل اي هذا يقوم مقامك ويغني غناءك --جاز ان تقول هذا انت وهذا انا والمعني هذا مثلك وهذا مثلي واما قولك هذا هو فبمنزلة قولك هذا عبد الله اذا كان هو انما يكون كناية عن عبد الله وما اشبهه الا تري انك تكون في حديث انسان فيسالك المخاطب عن صاحب القصة من هو فتقول هذا هو وقال قوم ان كلام العرب ان يجعلوا-	73	-3935380699760854393	Sham19Y0029600-ara1.ms175	false	-8248132081743272980	153	225	790	1125	1504	300	السراج لا يجوز هذا هو وهذا انت وهذا انا لانك لا تشير -لانسان غيرك ولا الي--------- نفسك الا اذا قصد التمثيل اي هذا يقوم مقامك ويغني غناءك فعلي هذا يجوز هذا انت وهذا انا -----اي هذا مثلك وهذا مثلي فا------ن هذا هو -بمنزلة قولك هذا عبد ا---------------------------------------لله وما اشبهه لانك قد---- تكون في حديث انسان فيسالك المخاطب عن صاحب القصة من هو فتقول هذا هو وقال قوم ان كلام العرب ان يجعلوا	175	2813097556391625146	279	466.0	215	400	69.75	48	JK001327-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK001327-ara1.ms404	true	1546985157754972473	229	265	1161	1333	1508	300	ان ابن ابي اسحاق اجاز اي-----------اك اياك المراء فانه الي الشر دعاء وللخير زاجر كانه قال اياك ثم اضمر بعد اياك فعلا اخر فقال اتق المراء وقال الخليل لو ان رجلا قال اياك نفسك لم اعنفه	404	-3935380699760854393	Sham19Y0029600-ara1.ms054	false	5204742547504314406	13	45	56	209	1521	300	ان ابا---- اسحاق اجاز هذا البيت فاياك اياك المراء فانه-------------------------- كانه قال اياك ثم اضمر بعد اياك فعلا اخر فقال اتق المراء وقال الخليل لو ان رجلا قال اياك نفسك لم اعنفه	54	2813097556391625146	139	259.0	109	183	75.95628356933594	28	JK001327-ara1	Sham19Y0029600-ara1