id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001327-ara1.ms231	true	-1451241982211747140	1	41	6	196	1437	300	ها هنا هو الجار للاسم اذا كان غاية فالفعل اذا كان غاية منصوب والاسم---- كان غاية جر 506 وهذا قول الخليل وقال سيبويه انها تجء--------------------------------------------------------- مثل كي التي فيها اضمار ان وفي معناها وذلك قولك كلمتك حتي تامر لي بشء	231	-3935380699760854393	JK010223-ara1.ms17	false	-641952980859830868	0	51	0	245	1485	300	ها هنا هو الجار للاسم اذا كان غاية فالفعل اذا كان غاية نصي-ب والاسم اذا كان غاية جر ف----هذا قول الخليل رحمه الله فاما الوجه الاخر فان يكون السير قد كان والدخول لم يكن وذلك اذا جاءت مثل كي التي فيها اضمار ان وفي معناها وذلك قولك كلمته حتي يامرن-ي بشء	17	4949372248709279470	160	269.5	124	251	63.74502182006836	29	JK001327-ara1	JK010223-ara1
JK001327-ara1.ms514	true	-2992798948407242140	15	51	69	243	1533	300	لانه قد علم ان الايام داخلة مع- الليالي وتقول اعطاه خمسة عشر من بين عبد وجارية لا غير لاختلاطه-----------------ا -------------------------------------------قال سيبويه وقد يجوز في القياس خمسة عشر من بين يوم وليلة وليس بحد في كلام العرب	514	-3935380699760854393	JK010223-ara1.ms06	false	7823082180175979640	0	45	0	231	1568	300	لانه قد علم ان الايام فاضلة علي الليالي و-قال النابغة الجعدي فطافت ثلاثا بين يوم وليلة تكون النكيران بصيف وتجارا قال ابن قتيبة يريد ثلاث ايام وثلاث ليال ثم قال سيبويه وقد يجوز في القياس خمسة عشر من بين يوم وليلة وليس يحد--- كلام العرب	6	4949372248709279470	121	182.0	94	235	51.48936080932617	20	JK001327-ara1	JK010223-ara1