id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001326-ara1.ms041	true	-6589649300607341176	4	47	19	226	1569	300	الحرف وقرات علي ابي علي في نوادر ابي زيد الم تر- ما لاقيت والدهر اعصر ومن يتمل العيش يرا ويسمع كذا قراته عليه تر مخففا ورواه غيره ترا ما لاقيت وقرات علي----ه ايضا فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استمر بها شيحان مبتجح بالبين عنك بما يراك	41	2698989355113815960	Shamela0008660-ara1.ms088	false	-5872220536371820760	201	258	1025	1310	1512	300	النقص وقرات علي ابي علي في نوادر ابي زيد الم ترء ما لاقيت والدهر اعصر ومن يتمل العيش يرء ويسمع2 فاخرج-------------------------------ه علي اصله وقرات عليه عنه ايضا هل ترجعن ليال قد مضين لنا والعيش منقلب اذ ذاك افنانا اذ نحن في غرة الدنيا وبهجتها والدار جامعة ازمان ازمانا ثم استمر بها شيحان مبتجح بالبين عنك بما يراك	88	8626796703581434221	155	259.5	121	316	49.05063247680664	28	JK001326-ara1	Shamela0008660-ara1
JK001326-ara1.ms087	true	524297700889313646	0	81	0	436	1528	300	وابو علج المطعمان اللحم بالعشج وبالغد-اة فلق البرنج تقلع بالود وبالصيصج يريد ابو علي وبالعشي والبرني وبالصيصية وهي قرن البقرة قال و------قال ابو عمرو بن العلاء قلت لرجل من بني حنظلة ممن انت فقال فقيمج قال قلت من ايهم قال مرج يريد فقيمي ومري وانشد لهميان بن قحافة السعدي يطير عنها الوبر الصهابجا يريد الصهابي من الصهبة وقال يعقوب وبعض العرب اذا شدد الياء جعلها جيما وانشد عن ابن الاعرابي كان في اذنابهن الشول من عبس الصيف قرون الاجل- يريد الايل	87	2698989355113815960	Shamela0008660-ara1.ms049	false	-5544911222693227230	257	296	1295	1503	1519	300	وابو علج المطعمان اللحم بالعشج وبالغدواة فلق البرنج يقلع بالود وبالصيصج3 وروينا ايضا قوله يا رب ان كنت قلبت حجتج فلا يزال شاحج ياتيك بج4 قال ابو النجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان في اذنابهن الشول من عبس الصيف قرون الاجل1 يريد الايل	49	8626796703581434221	139	218.5	113	444	31.306306838989258	20	JK001326-ara1	Shamela0008660-ara1
JK001326-ara1.ms129	true	2485386198882316694	132	212	674	1086	1516	300	عليهم ظلالها قالوا اراد---------- وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا وجنة دانية عليهم ظلالها فحذف جنة واقام دانية مقامها وكقول الاخر كانك من جمال بني اقيش يقعقع خلف رجليه بشن اي جمل من جمال بني اقيش وغير ذلك مما يطول ذكره فالجواب ان حذف الموصوف و----اقامة الصفة مقامه علي كل حال قبيح وهو في بعض الاماكن اقبح منه في بعض فاما قوله عز وجل ودانية عليهم ظلالها فالوجه فيها ان تكون منصوبة علي الحال معطوفة علي قوله متكءين فيها علي الاراءك	129	2698989355113815960	Shamela0008660-ara1.ms169	false	6060523628253941212	13	46	60	236	1588	300	عليهم ظلالها عطفا علي جنة من قوله وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا وجنة دانية عليهم ظلالها لما فيه م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حذف الموصوف 56ظ واقامة الصفة مقامه حتي عطفوها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قوله متكءين فيها علي الاراءك	169	8626796703581434221	134	169.5	108	426	31.455398559570312	21	JK001326-ara1	Shamela0008660-ara1
JK001326-ara1.ms162	true	8973916631706196714	8	32	41	147	1522	300	الا لا اري اثنين احسن شيمة علي حدثان الدهر مني ومن جمل ونحو قول الاخر يا نفس صبرا كل حي لاق وكل اثنين الي	162	2698989355113815960	Shamela0008660-ara1.ms177	false	-5256827033949756825	229	252	1200	1303	1538	300	الا لا اري اثنين احسن شيمة علي حدثان الدهر مني ومن جمل1 و---قول الاخر يا نفس صبرا كل حي لاق وكل اثنين الي	177	8626796703581434221	100	192.5	78	106	94.3396224975586	23	JK001326-ara1	Shamela0008660-ara1
JK001326-ara1.ms201	true	2774186204121338197	49	113	237	536	1460	300	بين العوض والمعوض من--------------------------ه ما انشده البغداديون وابو زيد اني اذا ما حدث الما اقول يا اللهم يا اللهما الا تراه جمع بين يا والميم------ المشددة وهي عند الخليل بدل من يا وكذلك ما انشدوه ايضا من------------- قول الجارية لامها يا امتا ابصرني راكب في بلد مسحنفر لاحب الا تري ان التاء في يا امت انما هي بدل من ياء امي والالف في يا	201	2698989355113815960	Shamela0008660-ara1.ms397	false	4928843199833348845	225	288	1121	1413	1471	300	بين الميم والواو وانما الميم بدل من الواو ومثله ما انشده ------------ابو زيد اني اذا ما حدث الما دعوت يا اللهم يا اللهما4 ف-------جمع بين يا والميم وانما الم---يم في اخر ال-اسم عوض من يا في اوله اذا قلت اللهم اغفر لنا وعليه قول الاخر يا-------- امتا ابصرني راكب في بلد مسحنفر لاحب1 وانما---- التاء في يا امت-------- بدل من ---------الياء في يا	397	8626796703581434221	185	226.5	139	344	53.77906799316406	34	JK001326-ara1	Shamela0008660-ara1
JK001326-ara1.ms259	true	3943932377638460280	80	202	439	1087	1574	300	الحافظو عورة العشيرة لا ياتيهم من وراءنا نطف اراد الحافظون فحذف النون تشبيها بالذين اذ كان في معناه ويدل علي انه حذفها تخفيفا لا لاضافة تركه عورة منصوبة ولو اراد الاضافة لجر العورة البتة وقرا بعضهم والمقيمي الصلاة بنصب الصلاة علي ما فسرنا وحكي ابو الحسن عن ابي السمال انه------------------------------------------ قرا واعلموا انكم غير معجزي الله وليس فيه الف ولام فيشب------------------------------------------------------ه بالذين وقرا بعضهم ايضا ا-نكم لذاءقوا العذاب الاليم- بالنصب كالذي قبله وقال عبيد ولقد يغني به جيرانك الممسكو منك باسباب الوصال يريد الممسكون واخبرنا ابو علي عن ابي بكر عن ابي العباس قال سمعت عمارة بن عقيل يقرا ولا الليل سابق النهار بنصب النهار فقلت له ما تريد فقال- اريد سابق النهار فقلت له فهلا قلته فقال لو قلته لكان اوزن	259	2698989355113815960	Shamela0008660-ara1.ms303	false	-6681748870224721496	214	299	1160	1600	1604	300	الحافظو عورة العشيرة لا ياتيهم من وراءهم نطف4 بنصب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العور---------------------------------------------ة علي ما ذكرت لك وقال اخر قتلنا ناجيا بقتيل عمرو وخير الطالبي الترة الغشوم5 ومثل قراءة من قرا------------- غير معجزي الل------------------------ه بالنصب قول سويد ومساميح بما ضن به حابسو الانفس عن سوء الطمع6 وقرا بعض الاعراب انكم لذاءقو- العذاب الاليم1 بالنصب--------------------------------------------------------------------------------- واخبرنا ابو علي عن ابي بكر عن ابي العباس قال سمعت عمارة-------- يقرا ولا الليل سابق النهار فقلت------------ له ما اردت فقال3 اردت سابق النهار فقلت له فهلا قلته فقال لو قلته لكان اوزن	303	8626796703581434221	277	390.5	219	747	37.081661224365234	45	JK001326-ara1	Shamela0008660-ara1
JK001326-ara1.ms306	true	-4439112536716658157	78	109	390	558	1528	300	الاخطل كلمع ايدي مثاكيل مسلبة يندبن ضرس بنات الدهر والخطب- يريد الخطوب وقال الاخر حتي اذا بلت حلاقيم الحلق يريد الحلوق وقال الاخر------------------------ ان ترد الماء اذا غاب النجم- يريد النجوم	306	2698989355113815960	Shamela0008660-ara1.ms140	false	1010274640656964939	267	299	1300	1474	1478	300	الاخطل كلمع ايدي مثاكيل مسلبة يندبن ضرس بنات الدهر والخطب1 يريد الخطوب فقصر الكلمة بحذف واوها ومثله قول ال--------------------اخر ان الفقير بيننا قاض حكم ان ترد الماء اذا غاب النجم2 يريد النجوم	140	8626796703581434221	119	204.0	96	194	61.340206146240234	18	JK001326-ara1	Shamela0008660-ara1
JK001326-ara1.ms343	true	-8440059746459570182	272	300	1394	1534	1534	300	سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع وقول الاخر انشدناه عن قطرب------------ يطوف بي عكب في معد ويطعن بالصملة في قفيا فان لم تثاران-ي من عكب فلا-	343	2698989355113815960	Shamela0008660-ara1.ms050	false	-8350234294063119965	56	85	284	426	1500	300	سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع وروينا------------ عن قطرب قول الشاعر5 يطوف بي عكب في معد ويطعن بالصملة في قفيا فان لم تثارا لي من عكب فلا	50	8626796703581434221	124	214.5	99	154	80.51947784423828	22	JK001326-ara1	Shamela0008660-ara1
JK001326-ara1.ms408	true	3873678150456096995	115	140	571	697	1463	300	البارقي اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترهات وقرات عليه في الهمز عن ----ابي زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استمر بها شيحان مبتجح بالبين عنك بما يراك	408	2698989355113815960	Shamela0008660-ara1.ms088	false	-5872220536371820760	154	258	772	1310	1512	300	البارقي اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات8 فخفف اري وحقق تراياه كقولك ترعياه ورواه1 ابو الحسن ترياه علي زحاف الوافر واصله تراياه علي ان مفاعلتن لحقها العصب بسكون لامها فنقلت الي مفاعي لن ورواية ابي الحسن بما لم ت مفاعيل فصار الجزء بعد العصب الي النقص وقرات علي ابي علي في نوادر ابي زيد الم ترء ما لاقيت والدهر اعصر ومن يتمل العيش يرء ويسمع2 فاخرجه علي اصله وقرات عليه عنه ايضا هل ترجعن ليال قد مضين لنا والعيش منقلب اذ ذاك افنانا اذ نحن في غرة الدنيا وبهجتها والدار جامعة ازمان ازمانا ثم استمر بها شيحان مبتجح بالبين عنك بما يراك	88	8626796703581434221	111	191.5	89	538	20.631969451904297	18	JK001326-ara1	Shamela0008660-ara1