id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001326-ara1.ms333	false	9177158780316436864	3	86	17	457	1471	300	ابدالها من نون التوكيد الخفيفة اذا انفتح ما قبلها ووقفت------------- عليها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك نحو قوله تعالي لنسفعا بالناصية اذا وقفت قلت لنسفعا وكذلك اضربن زيدا اذا وقفت قلت اضربا قال الاعشي ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا يريد فاعبدن وقال ابن الحر متي تاتنا تلمم بنا في ديارنا تجد حطبا جزلا ونارا تاججا يريد تاججن فابدلها الفا وقال عمر------------- وقمير بدا ابن خمس وعشري-ن له قالت الفتاتان قوما اراد قومن وقال الاخر يحسبه الجاهل ما لم يعلما شيخا علي كرسيه معمما يريد ما لم يعلمن	333	2698989355113815960	Sham19Y0124334-ara1.ms035	true	-3408263357638191817	139	219	718	1158	1625	300	ابدلو-ا من نون التوكيد الخفيفة اذا كان----- قبلها فتحة وارادوا الوقف عليها وجعلوا مع الالف شرطتين ايضا ليكون الالف للوقف والشرطتان للوصل لان نون التوكيد الخفيفة في الفعل نظيرة التنوين في الاسم المنصوب فقالوا اضربا وقوما يريدون اضربا وقوم-----------------------------------------------------------------------------------------ا قال الاعشي ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا اراد فاعبدن و---------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن ابي ربيعة وقمير بدا ابن خمس وعشري ن له قالت الفتاتان قوما يريد قومن وقال الاخر يحسبه الجاهل ما لم يعلما شيخا علي كرسيه معمما اراد ما لم يعلمن	35	-179936281835468963	236	290.0	188	628	37.57961654663086	41	JK001326-ara1	Sham19Y0124334-ara1
JK001326-ara1.ms200	false	1762966514315786353	124	228	608	1125	1487	300	فقالوا هذا فم ورايت فما كما اج-------------روا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوصل ----------------------------------مجري الوقف في ما حكاه سيبويه عنهم من قولهم ثلاثة اربعه وكما انشده من قول الراجز ضخما يحب الخلق الاضخما وكما انشدناه ابو علي ببازل وجناء او عيهل كان مهواها علي الكلكل يريد العيهل والكلكل وقد مضي نظير هذا فهذ حكم تشديد الميم عندي وهو اقوي من ان تجعل الكلمة من ذوات التضعيف بمنزلة هم وجم فان قلت فاذا كان اصل فم عندك فوه فما تقول في قول الفرزدق انشدناه ابو علي هما نفثا-في في من فمويهما علي النابح العاوي اشد رجام واذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت الميم بدلا من الواو التي هي عين فكيف جاز له الجمع بينهما	200	2698989355113815960	Sham19Y0124334-ara1.ms045	true	6804450478147221855	78	205	442	1095	1575	300	فقالوا هذا فم ورايت فما وعجبت من فم فاذا صغروا الاسم او كسروه عادت الهاء ليتم مثال التصغير والتكسير واذا رجعت الهاء عادت الواو فقالوا في التصغير هذا فويه وفي التكسير هذه افواه فاما قول الشاعر عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما فالالف للوصل وليست من نفس الاسم فاما قول الشاعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هما نفثا في في من فمويهما علي النابح العاوي اشد رجام فقال قوم اضطر الشاعر فجمع بين العوض والمعوض والصحيح ان الميم ليست عوضا من الواو وانما هي بدل وكل بدل عوض وليس كل عوض بدلا والفرق بين العوض والبدل ان البدل يجتمع مع المبدل ويحل محله والعوض لا يجتمع مع المعوض ولا يحل محله وانما يتاخر عن مكان المعوض ويتقدم عليه فلما كانت الميم بدلا من الواو----------------- جاز ان يجمع- بينهما	45	-179936281835468963	126	0.5	98	1028	12.25680923461914	22	JK001326-ara1	Sham19Y0124334-ara1
JK001326-ara1.ms087	false	524297700889313646	68	118	367	620	1528	300	ابن الاعرابي كان في اذنابهن الشول من عبس الصيف قرون الاجل يريد الايل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وانشد الفراء لا هم ان كنت قبلت حجتج فلا يزال شاحج ياتيك بج اقمر نهات ينزي وفرتج ويروي شامخ يعني بعيرا مستكبرا انقضت الحكاية عن ابي علي وقال حتي اذا ما امسجت وامسجا يريد امست --وامسي	87	2698989355113815960	Sham19Y0124334-ara1.ms053	true	-209858551722482646	125	194	636	1000	1566	300	ابي النجم--- كان في اذنابهن الشول من عبس الصيف قرون الاجل يريد الايل فحرف الاعراب هو اللام فلما جاورت الياء الطرف سري اليها التغيير كما يكون في الاطراف لان الجار يءخذ بذنب جاره ولان هذا المجاور لحرف الاعراب لو سقط حرف الاعراب لصار هو حرف الاعراب لمجاورته له فلاجل هذا سري الي الياء مما يجاورها كثير من احكامها فاما قول الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا ما امسجت وامسجا واصله امسيت وامسي	53	-179936281835468963	93	-30.0	73	510	18.235294342041016	17	JK001326-ara1	Sham19Y0124334-ara1