id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001326-ara1.ms058	true	3651010186515995918	82	142	413	742	1568	300	موضعين احدهما الماضي اذا تجاوزت عدته اربعة احرف و---اولها الهمزة فهي همزة وصل وذلك نحو اقتدر وانطلق واستخرج----------------------------------- واحمر واصفار والموضع الاخر مثال الامر-------- من كل فعل انفتح فيه حرف المضارعة وسكن ما بعده وذلك نحو يضرب ويقتل وينطلق ويقتدر فاذا امرت قلت اضرب انطلق اقتدر فان قلت فقد تراهم يقولون ياخذ وياكل ويامر فيفتح حرف المضارعة ويسكن ما بعده	58	2698989355113815960	JK001134-ara1.ms58	false	-2810499248892822476	250	287	1336	1540	1607	300	موضعين احدهما الماضي اذا تجاوزت عدته اربعة احرف وفي اوله ه---مزة فهي همزة وصل وذلك نحو --------------استخرج واقتطع واشتري واستقصي وانطلق واصفر واحم-------ر و-------الاخر مثال الامر للمواجه من كل فعل ي-فتح فيه حرف المضار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة ويسكن ما بعده	58	4357642933427063186	155	253.0	126	375	41.33333206176758	23	JK001326-ara1	JK001134-ara1
JK001326-ara1.ms123	true	-5521317480756178882	255	300	1291	1536	1536	300	الفاء قد يجاب بها--------- سبعة اشياء وهي الامر والنهي والاستفهام والنفي-------- والدعاء والتمني والعرض فالامر نحو قولك قم فاقوم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشاعر يا ناق سيري عنقا فسيحا الي سليمان فنستريحا والنهي نحو قولك -----لا تشتمه فيشتمك قال الله عز وجل لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم-	123	2698989355113815960	JK001134-ara1.ms34	false	-2704575008023571108	77	145	378	752	1498	300	الفاء فاذا كانت جوابا لاحد سبعة اشياء وهي الامر والنهي والاستفهام والنفي والتمني والدعاء-------- والعرض فان الفعل ينتصب بعدها ب ان مضمرة تقول في الامر زرني فازورك والتقدير زرني فان ازورك ولا يجوز اظهار ان ههنا لانه اصل مرفوض وكذلك بقية اخواتها قال الشاعر يا ناق سيري عنقا فسيحا الي سليمان فنستريحا الرجز وتقول في النهي لا تشتمه فيشتمك قال الله تعالي -لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم	34	4357642933427063186	181	304.5	149	383	47.25848388671875	27	JK001326-ara1	JK001134-ara1
JK001326-ara1.ms206	true	2395956963090098354	129	155	665	780	1557	300	مشددة عوض في اخره----- من يا في اوله ولا ي------جمع بينهما الا في ضرورة الشعر قال اني اذا ما حدث الما اقول يا اللهم يا اللهما	206	2698989355113815960	JK001134-ara1.ms30	false	90077760249454945	49	75	258	372	1428	300	----------في اخره عوضا من يا في اوله ولا يجوز الجمع بينهما الا ان يضطر شا--عر قال اني اذا ما حدث الما اقول يا اللهم يا اللهما	30	4357642933427063186	96	155.5	73	126	76.19047546386719	19	JK001326-ara1	JK001134-ara1
JK001326-ara1.ms311	true	-5834997069333188631	18	105	96	546	1489	300	الماء والخ-------------شبة وجاء البرد والطيا--------------------لسة وما زلت اسير والنيل اي مع النيل وكيف تكون وقصعة من ثريد اي مع قصعة ولو خليت والاسد لاكلك اي مع الاسد ولو تركت الناقة وفصيلها لرضعها اي مع فصي----------------------------------لها وكيف تصنع و---------زيدا اي مع زيد واجتمع زيد وابا محمد علي حفظ المال ومن ابيات الكتاب فكونوا انتم وبني ابيكم مكان الكليتين من الطحال اي------- مع بني ابيكم فلما حذف مع واقام الواو مقامها افضي- الفعل الذي قبل الواو الي الاسم الذي بعدها فنصبه بوساطة الواو وذلك ان الواو قوته فاوصلته اليه	311	2698989355113815960	JK001134-ara1.ms17	false	7468694605859787427	53	129	275	667	1522	300	الماء والخشبة اي مع الخشبة وجاء البرد والطيالسة 17 و اي مع الطيالسة وما زلت اسير والنيل اي مع النيل ---------------------------------------------------------------------ولو تركت الناقة وفصيلها لرضعها اي مع فصيلها ولو خليت والاسد لاكلك اي مع الاسد وكيف تكون وقصعة من ثريد- اي مع قصعة قال الشاعر---------------------------------------- فكونوا انتم وبني ابيكم مكان الكليتين من الطحال الوافر اي مع بني ابيكم فلما حذف مع -اقام الواو مقامها واوصل الفعل الذي قبلها---- الي الاسم الذي بعدها لانها--------------------------- قوته فاوصلته اليه	17	4357642933427063186	275	446.0	219	534	51.49812698364258	46	JK001326-ara1	JK001134-ara1