id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001325-ara1.completed.ms0258	true	-5242841405044087886	140	264	765	1352	1518	300	قد اطلع علي كتاب يسمي الجفر من علوم اهل البيت يقال انه عثر عليه عند الشيخ ابي حامد الغزالي رضي الله عنه وانه راي فيه صفة رجل يظهر بالمغرب الاقصي بمكان يسمي السوس وهو--- من ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الي الله يكون مقامه ومدفنه بموضع من المغرب يسمي باسم هجاء حروفه ت ي ن م ل ل وراي فيه ايضا----- ان استقامة ذلك الامر واستيلاءه وتمكنه يكون علي يد رجل من اصحابه هجاء اسمه ع ب د م و م ن ويجاوز--- وقته الماءة الخامسة للهجرة فاوقع الله سبحانه في نفسه انه القاءم ب-هذا الامر وان اوانه قد ازف فما كان محمد يمر بموضع الا ويسال عنه ولا يري احدا الا اخذ اسمه وتفقده حليته وكانت حلية عبد المءمن معه	258	-648319847370130040	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms183	false	-1433266116749789995	35	137	184	664	1482	300	قد اطلع علي كتاب يسمي الجفر---------------------------------------------------------------------------- وانه راي فيه صفة رجل يظهر بالمغرب الاقصي بمكان يسمي السوس والرجل من ذرية رسول الله------------------- يدعو اليه ي----كون مقام-------ه بموضع من المغرب يسمي -اسم هجاء حروفه ت ي ن م-- ل وراي في ذلك الكتاب ان استقامة ذلك الامر واستيلاءه وتمكنه يكون علي يد رجل من اصحابه هجاء اسمه ع ب د م و م ن وتجاوز في وقته الماءة الخامسة للهجرة فاوقع الل-------ه في نفسه انه القاءم باولي الامر وان اوانه قد ازف فما كان محمد يمر بموضع الا --سال عنه ولا يري احدا الا اخذ اسمه وتفقد- حليته وكانت حلية عبد المءمن معه	183	7086265564831245335	454	814.5	356	599	75.7929916381836	89	JK001325-ara1.completed	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0270	true	25947539825679864	104	208	549	1055	1506	300	صاحب كتاب المغرب ف--------------------- حقه----- اثاره تنبيك عن اخباره حتي كانك بالعيان تراه ثم قال له قدم في الثري وهمة في الثريا ونفس- تري اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا اغفل المرابطون عقله وربطه حتي دب اليهم دبيب القلق في الغسق وترك في الدنيا دويا -انشا دولة لو شاهدها ابو مسلم ل---كان لعزمه فيها غير مسلم وكان قوته من غزل اخت له---- في كل يوم رغيفا بقليل سمن او زيت ولم ينتقل عن هذا حين كثرت عليه الدنيا وراي اصحابه يوما وقد مالت نفوسهم الي كثرة ما غنموه فامر بضم ذلك جميعه واحراقه وقال من كان يتبعني لاجل الدنيا فليس له عندي الا	270	-648319847370130040	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms183	false	-1433266116749789995	196	300	977	1482	1482	300	صاحب كتاب المغرب في اخبار اهل المغرب في حقه شعرا اثاره تنبيك عن اخباره حتي كانك بالعيان ترا----------ه قدم في الثري وهمة في الثريا ومهجه تري اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا اغفل المرء يطول حله وربطه حتي دب------ دبيب الفلق في الغسق وترك في الدماء دويا وانشا دولة لو شاهدها ابو مسلم لما كان لعزمه----- غير مسلم وكان قوته من غزل اخته رغيفا في كل يوم------ بقليل سمن او زيت ولم ينتقل عن هذا حين كثرت عليه الدنيا وراي اصحابه يوما وقد مالت نفوسهم الي كثرة ما غنموه فامر بضم---- جميعه واحر-قه وقال من كان يسعي الي الد---نيا فليس له عندي الا-	183	7086265564831245335	442	778.5	350	541	81.70055389404297	82	JK001325-ara1.completed	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0270	true	25947539825679864	208	300	1055	1506	1506	300	ما راي ومن تبعن---ي للاخرة فجزاءه عند الله وكان علي خمول زيه وبسط وجهه مهيبا منيع الحجاب الا عند مظلمة وله رجل مختص بخدمته والاذن عليه وكان له شعر فمن ذلك قوله اخذت باعضادهم اذ نءوا وخلفك القوم اذ ودعو- فكم انت تنهي ولا تنتهي وتسمع وعظا ولا تسمع فيا حجر السن-- حتي متي تسن الحديد ولا تقطع وكان كثيرا ما ينشد تجرد من الدنيا فانك انما خرجت الي الدنيا وانت مجرد وكان يتمثل ايضا بقول ابي الطيب المتنبي اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في-	270	-648319847370130040	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms184	false	-1874064029040009440	0	89	0	442	1506	300	ما راي ومن كان يسعي للاخرة فجزاءه عند الله وكان علي خمول زيه وبسط وجهه مهيبا منيع الحجاب الا عند مظلمة وله رجل مختص بخدمته والاذن عليه وكان له شعر جيد فمن----ه اخذت باعضادهم اذ ناوا وخلفك القوم اذ ودعوا فكم انت تنهي ولا تنتهي وتسمع وعظا ولات-سمع فيا حجر الشحذة حتي متي تسن الحديد فلا يقطع وكان اكثر- ما ينشد تجرد من الدنيا فانك انما خرجت الي الدنيا وانت مجرد وكان يتمثل ايضا بقول---------- المتنبي اذا غامرت في امر مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في	184	7086265564831245335	413	761.5	326	458	90.17467498779297	77	JK001325-ara1.completed	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0271	true	5066370115653056533	0	41	0	211	1644	300	امر حقير كطعم الموت في امر عظيم وبقول- ايضا ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم وبقوله ايضا وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام	271	-648319847370130040	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms184	false	-1874064029040009440	89	130	442	654	1506	300	امر حقير كطعم الموت في امر عظيم وبقوله ايضا ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم وبقوله ايضا وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام	184	7086265564831245335	211	417.0	170	212	99.52830505371094	40	JK001325-ara1.completed	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed