id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001325-ara1.completed.ms0020	true	3866955367122954675	239	300	1243	1537	1537	300	فاذا عمر بن الخطاب عنده -قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله-	20	-648319847370130040	Shamela0096180-ara1.completed.ms179	false	3955405800267395323	0	54	0	269	1504	300	فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران------------ قلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله	179	4202209512912349612	263	477.5	210	297	88.55218505859375	49	JK001325-ara1.completed	Shamela0096180-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0021	true	-5071201468745494659	0	154	0	735	1519	300	خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله----- لذلك صدري ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فو الله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امر-ني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو و الله خير فلم ازل ا--------راجعهم حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكناف والعسف واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	21	-648319847370130040	Shamela0096180-ara1.completed.ms179	false	3955405800267395323	54	192	269	928	1504	300	خير فلم يزل---- يراجعني---- حتي شرح الله صدري لذلك----- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال لي ابو ------------------------------بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوال-له لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امروني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا وا----لله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ف-----تتبعت القران اجمعه من العسب -----------------واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة -----------حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم ---------------عند حفصة بنت عمر	179	4202209512912349612	599	1098.0	472	756	79.23280334472656	116	JK001325-ara1.completed	Shamela0096180-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0028	true	5397626162366114066	24	87	119	424	1550	300	وسلم قال بين-------ا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر وفي رواية فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن -------قال النووي رحمه الله	28	-648319847370130040	Shamela0096180-ara1.completed.ms201	false	3545895710765201543	94	150	457	727	1460	300	وقال قال النبي بينما انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها ا---بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر------------------------------------------- حتي ضرب الناس بعطن وقد ثبت ان الن-بي -صلي الله	201	4202209512912349612	244	425.5	191	319	76.48902893066406	47	JK001325-ara1.completed	Shamela0096180-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0037	true	8828154787843669750	260	300	1318	1543	1543	300	حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك------- هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل-	37	-648319847370130040	Shamela0096180-ara1.completed.ms179	false	3955405800267395323	194	236	936	1165	1504	300	حذيفة بن اليمان---- علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك و 98 ا هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل	179	4202209512912349612	221	422.5	183	233	94.84978485107422	37	JK001325-ara1.completed	Shamela0096180-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0038	true	-5430804755802921218	0	64	0	340	1534	300	عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف	38	-648319847370130040	Shamela0096180-ara1.completed.ms179	false	3955405800267395323	236	300	1165	1504	1504	300	عثمان الي حفصه ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف-	179	4202209512912349612	338	670.0	275	340	99.4117660522461	63	JK001325-ara1.completed	Shamela0096180-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0038	true	-5430804755802921218	64	144	340	737	1534	300	في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع اباه زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- فالحقناها في سورتها في المصحف	38	-648319847370130040	Shamela0096180-ara1.completed.ms180	false	8556096537303404048	0	79	0	393	1479	300	في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---- سمع----- زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا ال-صحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدن--ا مع خزيمه بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف	180	4202209512912349612	383	731.5	305	405	94.56790161132812	73	JK001325-ara1.completed	Shamela0096180-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0123	true	-7971357065102815102	251	300	1382	1637	1637	300	وبقيت الحال هكذا فماتت العلوم الا عند احاد الناس------------ واستمرت القرون علي موت العلم وظهور الجه-------------------------------------------------------------------------------------------------ل وذلك بقدرة الله تعالي----------------------------------------------------------------------- وجعل الخلف منهم يتبع------- السلف حتي الت الحال الي ان لا ينظر ف-ي قول مالك وكبراء اصحابه ويقال قد قال في هذه المسالة اهل قرطبة واهل طلمنكة واهل طليطلة-	123	-648319847370130040	Shamela0096180-ara1.completed.ms235	false	5439187845682196328	199	284	1047	1483	1580	300	وبقيت الحال هكذا فماتت العلوم الا عند احاد حبي بشء من الحديث واستمر- القرون علي موت العلم وظهور الجهل فكل من تخصص لم يقدر علي اكثر من ان يتعلق ببدعة الظاهر فيقول اتبع الرسول فكان هذا عونا علي الباطل وذلك بقدر- الله وقضاءه ثم حدثت حوادث لم يلقوها في منصوص المالكية فنظروا فيها بغير علم فتاهوا وجعل الخلف منهم يتبع في ذلك السلف حتي الت الحال ا------لا ينظر الي قول مالك وكبراء اصحابه ويقال قد قال في هذه المسالة اهل قرطبة واهل طلمنكة واهل طلبيرة	235	4202209512912349612	233	389.5	187	444	52.47747802734375	39	JK001325-ara1.completed	Shamela0096180-ara1.completed
JK001325-ara1.completed.ms0124	true	5689331874024858442	2	103	11	541	1582	300	اذا عقل و---سلكوا به امثل طريقة لهم علموه كتاب الله -تعالي ثم نقلوه الي الادب ثم الي------------ الموطا ثم الي------------- المدونة ثم ا--------لي وثاءق ابن العطار ثم يختمون له باحكام ابن سهل ثم يقال قال فلان الطليط-ي وفلان المجريطي وابن مغيث لا اغاث الله ثرا-----------------ه فيرجع القهقري ولا يزال يمشي الي وراء---------------- ولولا ان الله تعالي من بطاءفة تفرقت في ديار العلم وجاءت بلباب منه كالقاضي ابي الوليد الباجي وابي محمد الاصيل--------ي فرشوا من ماء العلم علي هذه القلوب الميتة وعطروا------- انفاس الامة الذفرة لكان الدين قد ذهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن تدارك الباري تعالي بقدرته ضرر هءلاء ينفع هءلاء وربما سكنت الحال قليلا	124	-648319847370130040	Shamela0096180-ara1.completed.ms236	false	1312136809180027604	1	135	6	714	1545	300	اذا عقل فان سلكوا به امثل طريقة لهم علموه كتاب الله فاذا حذقه نقلوه الي الادب فاذا نهض فيه حفظوه الموطا فاذا لقنه نقلوه الي المدونة ثم ينقلونه الي وثاءق ابن العطار ثم يختمون له باحكام -بن سهل ف---قال قال فلان الطليطلي وفلان المجريطي وابن مغيث لا اغاث الله نداءه ولا اناله رجاءه فيرجع القهقري ابدا ا---------لي وراء علي امه الهاوية ولولا ان ---------------طاءفة نفرت الي د-ار العلم وجاءت بلباب منه ك-----------------------------------الاصيلي والباجي فرشت- من ماء العلم علي هذه القلوب الميتة وعطرت و 129 ب انفاس الامة الزفرة لكان الدين قد ذهب هذا مع انه قد رحل قوم من الضلال كمسلمة بن قاسم ومحمد بن مسرة فجاءوا بكل مضرة ومعرة ورحل البلوطي ولقي الجباءي فجاء ببدعة القدرية في الاعتقاد ونحلة الداودية في الاعمال ولكن تدارك البار------ي بقدرته ضرر هءلاء بنفع اولءك وتماسك---ت الحال قليلا	236	4202209512912349612	409	630.5	327	782	52.30179214477539	59	JK001325-ara1.completed	Shamela0096180-ara1.completed